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¿LA LEFEBVRISTA FSSPX CUMPLE REALMENTE CON 'QUO PRIMUM

TEMPORE' DE SAN PÍO V?


La respuesta es 'No', los misales editados, vendidos y distribuidos por la cismática
Fsspx no cumplen con 'Quo primum tempore', de la que hacen tanta ostentación. Ni
la Fsspx ni sus misales cumplen con ésta y llevan para ellos (Fsspx como
impresores) una excomunión latae sententiae de por medio.
"X. Y para que en todos los lugares de la tierra se conserve sin corrupción y
purificado de defectos y errores, también por autoridad bien por autoridad Apostólica
y a tenor de la presente PROHIBIMOS QUE SE TENGA LA AUDACIA O EL
ATREVIMIENTO DE IMPRIMIR, OFRECER O RECIBIR EN NINGUNA FORMA
ESTE MISAL SIN NUESTRA LICENCIA o la licencia especial de un Comisario
Apostólico que Nos constituiremos al efecto en cada región: él deberá previamente,
dar plena fe a cada impresor de que el ejemplar del Misal que servirá como modelo
para los otros, ha sido COTEJADO CON EL IMPRESO EN ROMA SEGÚN LA
EDICIÓN ORIGINAL, y concuerda con este Y NO DISCREPA ABSOLUTAMENTE
en nada.
(Nuestra prohibición se dirige) a todos los impresores que habitan en el dominio
sometido directa o indirectamente a Nos y a la Santa Iglesia Romana, bajo pena de
confiscación de los libros y de una multa de doscientos ducados de oro pagaderos
ipso facto a la Cámara Apostólica; y a los demás establecidos en cualquier parte del
orbe, BAJO PENA DE EXCOMUNIÓN LATAE SENTENTIAE (automática) y de otros
castigos a juicio Nuestro.
[...] Dado en Roma, en San Pedro en el año mil quinientos setenta de la Encarnación
del Señor, la víspera de los Idus de Julio, en el quinto año de Nuestro Pontificado".
Bula 'Quo primum tempore'. Del Santo Padre Pío V.
Los misales editados e impresos por la Fsspx no cuentan con esta licencia y su
omisión evidencia también que la Fsspx se encuentra fuera de toda sumisión y
comunión con la Iglesia Católica.
Adicional a esto, está el hecho de que el Misal 1962 que edita, vende y utiliza la
Fsspx, es una modificación considerable al Misal de San Pío V, hecha por Annibale
Bugnini, y que deja de cumplir con 'Quo primum tempore'.
Vale la pena mencionar el uso opcional del misal en cuestión que concede la misma
bula a comunidades con ritos propios con más de 200 años de antigüedad a esa
fecha.
¿Algún lefebvrista se ha tomado la molestia de leer completa 'Quo primum tempore'
o sólo repiten memes lefebvristas como parte de su adoctrinamiento?

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