ARQUITECTURA CONTEMPORANEA

EN EL PERÚ: Hotel San Felipe

ARQUITECTURA CONTEMPORANEA
EN EL PERÚ: Hotel San Felipe
 Referencias Bibliográficas

Autor(es)
Cayetano Guevara - Erick Anthony
Arquitectura – Piura

Pulache Yarleque - Yohana Lisbeth

Arquitectura – Piura

Silva Pingo - Carlos Daniel

Arquitectura – Piura

Asesor(a)
Silva Diaz - Herbert Sebastián

Piura – Perú

Índice

1. Introducción
2. Antecedentes 1. INTRODUCCIÓN
3. Hotel San Felipe
Residencial San Felipe, Lima es
3.1. Contexto geográfico
apodado como uno de los proyectos
3.2. Diseño Arquitectónico
de infraestructura durante la
3.3. Características
3.4. Sistema constructivo presidencia de Fernando Belaunde
Terry, el complejo de viviendas es
Conclusiones representativo de la ideología
modernista de la época que buscaba De acuerdo al arquitecto Sharif Kahatt
conceptos urbanos tradicionales para (2015), la residencial San Felipe se
abordar las necesidades de vivienda
puede leer como un collage de ideas
contemporánea del país.
de modernidad, identidad y progreso
El continuo crecimiento demográfico
cultural latinoamericano híbrido,
de la capital, producto del fenómeno
migratorio rural-urbano de la década como una experiencia monumental
de 1940, hizo que el Estado tomara para los habitantes de Lima”. Significó
acción a través de diversas políticas de
para la época una nueva manera de
vivienda social y colectivas inscritas en
el Plan de Vivienda de Lima. habitar la ciudad, un símbolo del país
moderno que anhelaba el Estado y
En este contexto se impulsó la
que buscaba forjar a través de una
construcción de grandes unidades
vecinales, proyectos urbanos que arquitectura de vivienda colectiva de
pondrían en práctica los nuevos calidad.
conceptos de modernidad acuñados
en Europa y Estados Unidos que se
venían trabajando en distintos países
de Latinoamérica.

A diferencia de antecesoras como la

Unidad Vecinal 3 (UV 3) o Matute, la
Residencial San Felipe estuvo dirigida
a la clase media, siendo construida en
2. ANTECEDENTES
un terreno de alta gama por tres
equipos diferentes de arquitectos
peruanos. Está compuesta de 33
edificios, con 33 asambleas vecinales.
Ocupa un terreno de 27 hectáreas y la
vida de sus vecinos confluye en sus
plazas, calles y 25 mil metros
cuadrados de jardines.
Venturi, (1992). En la segunda
parte del siglo XX, entre los
años cincuenta y sesenta,
cuando emerge el arte pop, el
antiarte,
el anti diseño y en definitiva las
críticas en las esferas
intelectuales y artísticas sobre
los diferentes aspectos de la
modernidad y su decadencia,
los tardos modernismos
promulgaban que la excesiva
abstracción geométrica y la
negación del ornamento
y la decoración, junto con la
arquitectura de símbolos y de
arquetipos, había
deshumanizado el diseño y el
arte en general,
ya que primaba la función y la
razón antes que la forma.
Robert Venturi sostenía que la
arquitectura moderna carecía
de sentido ya que no poseía la
complejidad e ironía que
enriquecen las edificaciones
históricas y esto dio pie para
que los nuevos diseñadores,
entre ellos nuestro primer
referente, Michael Graves,
empezará a introducir motivos
decorativos en sus diseños,
que a menudo recordaban los
antiguos estilos históricos con
cierta inspiración clásica
Muntañola Thornberg, José,
2006, “Hacia una aproximación
dialógica la arquitectura
contemporánea” Este estudio
trata de definir, en la poética
de la arquitectura, el juego
entre autor-creador, sujeto del
objeto construido y sujeto-
usuario, triple juego que Bajtín
mantiene siempre en su
«arquitectónica», pero que en
la arquitectura propiamente
dicha funciona en ausencia. En
efecto, en el espacio-tiempo
(estético) de la arquitectura, el
sujeto usuario es autor y
espectador al mismo tiempo,
como lo es también el
arquitecto, como autor-
creador, y el sujeto tras el
objeto construido. Por otro
lado, al ser el contexto «como
un molde», esta negatividad
científica se transforma en la
base estética, positiva, de una
experiencia del espacio
arquitectónico.
Ludeña, (1997) “Ideas y
arquitectura en el Perú del
siglo XX: Teoría, crítica e
historia” este libro se basa en
un aspecto poco tratado en el
Perú: el de la Historia de las
ideas. Este texto está
estructurado en tres capítulos:
“Historia del Pensamiento
Arquitectónico Peruano
Contemporáneo”,
“Historiografía y
periodificación de la historia
urbana republicana de Lima” y
“La crítica arquitectónica en el
Perú, una tradición ausente”.
3. RESIDENCIA SAN FELIPE
Es un conjunto habitacional que nació
a manos de la Junta Nacional de
Vivienda en el siglo XX en el periodo
1962-1969. Fue diseñada por el
expresidente Fernando Belaúnde,
como parte de un programa de
vivienda social. Considerada una de las
obras de infraestructura más
importantes del primer gobierno de
Fernando Belaúnde Terry, esta unidad
vecinal supo traducir el ideario
moderno de la época a través de una
estrategia proyectual que concilia los
conceptos urbanos tradicionales y los
postulados de una incipiente
modernidad en el Perú.
El residencial San Felipe, en el distrito
limeño de Jesús María, representa el
concepto de urbanismo para la clase
media del presidente del Perú en 1963:
Fernando Belaúnde Terry. Arquitecto
formado en Estados Unidos, Belaúnde
Terry recibió la influencia del
urbanismo norteamericano y quiso
adaptar el concepto a la realidad
peruana.
El crecimiento demográfico de la
capital, a partir de los años cuarenta,
genera una precariedad residencial a
la que responde el gobierno con el
Plan de Vivienda de Lima. El plan
consta de grandes unidades vecinales
para gente humilde con sus
correspondientes zonas urbanizadas.
Los edificios y el urbanismo siguen la
corriente de arquitectura moderna de
la época, dominante en Europa,
Estados Unidos y otros países de
Hispanoamérica.
Fernando Belaúnde Terry encarga el
proyecto del Residencial San Felipe al
equipo de arquitectos de la Junta
Nacional de la Vivienda. En contraste
con proyectos residenciales de la
época, como Matute o la UV3, el
Residencial San Felipe se concibe
desde un principio para la clase media,
de ahí que el presidente lo bautizara
en la inauguración, como: “un
monumento a la clase media”. En su
anhelo por consolidar una clase media
pujante en el Perú, el gobierno de
Belaúnde Terry promueve otros
proyectos residenciales para la clase
media, como Juan XXIII, Próceres o
Santa Cruz.
Descripción del Residencial San Felipe
La urbanización San Felipe abarca un
área de 28 hectáreas, y se ubica en
una parcela que limita las Avenidas
Salaverry, Brasil, Arenales, 28 de julio y
Faustino Sánchez Carrión. La
construcción de la primera fase
comienza en 1962 y el proyecto
finaliza en 1969.
El conjunto residencial San Felipe
cuenta con 33 edificios de viviendas
multifamiliares con 1.599 viviendas de
variadas tipologías entre 60 y 85 m².
La superficie total construida asciende
a 527.319 m 2. El residencial ofrece a
los habitantes 25.000 m2 de jardines y
53.610 plazas de estacionamientos.
La plaza central, o ágora, cuenta con
restaurantes y locales comerciales. El
residencial San Felipe, con sus
servicios a la ciudadanía, parques y
recorridos peatonales, se concibe
como una ciudad dentro de la ciudad,
donde se resuelven las necesidades de
los habitantes sin necesidad de salir
de la urbanización.
3.1 Contexto Geográfico
El residencial San Felipe, en el
distrito limeño de Jesús María,
representa el concepto de urbanismo
para la clase media del presidente del
Perú en 1963: Fernando Belaúnde
Terry. Arquitecto formado en Estados
Unidos, Belaúnde Terry recibió la
influencia del urbanismo
norteamericano y quiso adaptar el
concepto a la realidad peruana.
El crecimiento demográfico de la
capital, a partir de los años cuarenta,
genera una precariedad residencial a
la que responde el gobierno con el
Plan de Vivienda de Lima. El plan
consta de grandes unidades
vecinales para gente humilde con sus
correspondientes zonas urbanizadas.
Los edificios y el urbanismo siguen la
corriente de arquitectura moderna de
la época, dominante en Europa,
Estados Unidos y otros países de
Hispanoamérica.
3.2 DISEÑO ARQUITECTÓNICO
A primera versión del proyecto,
diseñada por Enrique Ciriani y Mario
Bernuy, fue construida en el extremo
suroeste del terreno y plantea un
núcleo de vivienda que contiene 268
domicilios repartidos en tres
tipologías distintas: flats en torres,
departamentos dúplex en volúmenes
de cuatro alturas y casas de dos pisos
adosadas en grupos de tres. La
propuesta consiste en la distribución
perfectamente simétrica de cuatro
edificios de 14 niveles insertados en
los vértices de una plaza cuadrada
denominada ágora. Los recorridos
peatonales se generan a través de
calles elevadas que bordean al ágora,
facilitando la comunicación entre
vecinos y la creación de una
comunidad. Conceptos de este
proyecto como la fachada libre, las
ventanas corridas y la promenade
architecturale hacen clara referencia a
la primera modernidad de Le
Corbusier.
Durante la construcción de esta
primera propuesta, el gobierno
determinó que era necesario realizar
un segundo proyecto que permita
generar una mayor cantidad de
viviendas a menor costo. Los
arquitectos Jacques Crousse y
Oswaldo Núñez asumieron el encargo
en 1964 y plantearon una propuesta
que incluía un total de cerca de 1400
viviendas, grandes áreas verdes de
esparcimiento y un centro cívico-
comercial unidos por una gran calle
peatonal elevada. El centro cívico,
además de ofrecer los servicios
básicos educacionales, comerciales y
de servicios, presentaba una torre de
30 pisos de espacios comerciales para
una entidad particular o del Estado. A
pesar de no haber sido construida en
su totalidad por cuestiones
presupuestales, este planteamiento
sirvió de base para la última versión
del proyecto. La tercera versión
estuvo a cargo de los arquitectos Luis
Vásquez y Víctor Smirnoff, quienes
plantearon un incremento a 1631
unidades de vivienda y la eliminación,
por razones económicas, de la calle
elevada que daba unidad al conjunto.
Destacan tres tipologías en la
propuesta construida: Los edificios
sobre pilotes de 11 niveles (cinco
dúplex), planteados por Vásquez; los
edificios de cinco niveles con patio
central (un flat y dos dúplex
superpuestos), planteados por Páez; y
las torres de 15 pisos con comercio en
el primer nivel, planteados por
Smirnoff. La distribución de estos
edificios en el conjunto residencial
genera espacios urbanos de escalas
variadas, pensados como una ciudad
apartada del tejido metropolitano
De acuerdo al arquitecto Sharif Kahatt
(2015), la residencial San Felipe "se
puede leer como un collage de ideas
de modernidad, identidad y progreso
cultural latinoamericano híbrido,
como una experiencia monumental
para los habitantes de Lima". Significó
para la época una nueva manera de
habitar la ciudad, un símbolo del país
moderno que anhelaba el Estado y
que buscaba forjar a través de una
arquitectura de vivienda colectiva de
calidad.
3.3 Características
El conjunto residencial San Felipe
cuenta con 33 edificios de viviendas
multifamiliares con 1.599 viviendas de
variadas tipologías entre 60 y 85 m².
La superficie total construida asciende
a 527.319 m². El residencial ofrece a los
habitantes 25.000 m² de jardines y
53.610 plazas de estacionamientos.
La plaza central, o ágora, cuenta con
restaurantes y locales comerciales. El
residencial San Felipe, con sus
servicios a la ciudadanía, parques y
recorridos peatonales, se concibe
como una ciudad dentro de la ciudad,
donde se resuelven las necesidades de
los habitantes sin necesidad de salir
de la urbanización.
3.4 Sistema constructivo
PRIMERA ETAPA: Estrategia
Proyectual: La primera versión del
proyecto, diseñada por Enrique Ciriani
y Mario Bernuy, fue construida en el
extremo suroeste del terreno y
plantea un núcleo de vivienda que
contiene 268 domicilios repartidos en
tres tipologías distintas: flats en
torres, departamentos dúplex en
volúmenes de cuatro alturas y casas
de dos pisos adosadas en grupos de
tres. Los recorridos peatonales se
generan a través de calles elevadas
que rodean al ágora, facilitando la
comunicación entre vecinos y la
creación de una comunidad.
Conceptos de este proyecto como la
fachada libre, las ventanas corridas y
el paseo arquitectónico hacen clara
referencia a la primera modernidad de
Le Corbusier
 TERCERA ETAPA La tercera versión
estuvo a cargo de los arquitectos Luis
Vásquez y Víctor Smirnoff, quienes
plantearon un incremento a 1631
unidades de vivienda y la eliminación,
por razones económicas, de la calle
SEGUNDA ETAPA: La segunda parte elevada que daba unidad al conjunto.
que permitía generar una mayor La distribución de estos edificios en el
cantidad de viviendas la dirigieron los conjunto residencial genera espacios
arquitectos Jacques Crousse y urbanos de escalas variadas, pensados
Oswaldo Núñez asumieron el encargo como una ciudad apartada del tejido
en 1964 y plantearon una propuesta metropolitano.
que incluía un total de cerca de 1400
viviendas, grandes áreas verdes de
esparcimiento y un centro cívico
comercial unidos por una gran calle
peatonal elevada. El centro cívico,
además de ofrecer los servicios
básicos educacionales, comerciales y
de servicios, presentaba una torre de
30 pisos de espacios comerciales para
una entidad particular o del Estado
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS:

● Kahatt, Sharif (2015).

Utopías construidas. Las

unidades vecinales de

Lima. Lima: Fondo

Editorial PUCP.

● Palomino, Carlos (2009).

Henri Ciriani. Residencial

San Felipe: La Calle Aérea.

Universidad de Cuenca.