Cultura Chavín

La Cultura Chavín, tuvo una gran expresión artística representados en las esculturas de
su templo, las más relevantes fueron las Cabezas Clavas y el Lanzón Monolítico.
El sitio arqueológico de la cultura Chavín debe su nombre a la cultura que se desarrolló
entre los años 1200 y 400 a.c en este valle alto de los Andes peruanos. Este antiguo
lugar de culto es uno de los primeros y más conocidos sitios precolombinos. Su aspecto
es llamativo, con el complejo de terrazas y plazas, rodeadas por estructuras de piedra
labrada, y principalmente la ornamentación zoomórfica.
Ubicación Geográfica
El pueblo de Chavin de Huántar, se encuentra ubicado
en el Callejón de Conchucos en el lado oriental de la
Cordillera Blanca, en la confluencia de los ríos Mosna y
Huachecsa, afluentes del río Marañon; en el actual
distrito de Chavin de Huántar, en la provincia de Huari,
en la región Ancash en un valle alto de los Andes
peruanos, a una altitud de 3.177 m se construyó cerca
de una de las más antiguas conocidas y admiradas sitios
prehispánicos.
Este sitio da nombre a la Cultura Chavín, una de las
antiguas civilizaciones de América del Sur, que se
desarrolló aproximadamente entre 1500 y 300 aC. Se
precedió a las primeras civilizaciones regionales, como
las Culturas Salinar, Lima y Nazca.
Visitado en forma regular por los viajeros durante el siglo XIX, Chavín fue excavado en
1919 por el arqueólogo peruano Julio C. Tello, cuyo trabajo contribuyó a la reputación
internacional del sitio. En 1945, una buena parte de los monumentos estaban
cubiertos por un deslizamiento de tierra desastroso. Por otra parte, Chavín fue
afectada por un terremoto en 1970.
Organización Social y Política del Cultura Chavín
La Cultura Chavín fue una sociedad de clases, sacerdotes y guerreros acumulando
recursos, mientras que las personas eran explotadas para producir más.
La mayoría de negocios que destacaron en la comunidad terminaron convirtiéndose en
líderes, jefes, oficiales. Estos líderes obligaron a la comunidad a producir más y
terminan imponiéndose a los demás a través del conocimiento de la naturaleza
«Sacerdotes.» Los líderes de la Cultura Chavín han logrado construir grandes edificios
en honor de los dioses. La razón principal para el progreso de Chavín de Huantar fue
una agricultura moderna, productiva e innovadora.
Los sacerdotes: la casta sacerdotal eran los especialistas, científicos que dominaban la
ciencia de la astronomía, lo que les dio una gran influencia y poder, técnicos agrícolas
eran también geniales «ingenieros hidráulicos».
Nobleza Guerrera: Fue el encargado de contener el embate de las invasiones y
disturbios en las regiones de la cultura Chavín. La compañía mantuvo la hegemonía, ya
sea para proteger su modus vivendi, tenía un ejército capaz de garantizar las
condiciones necesarias para su desarrollo.
El pueblo: Fueron las masas populares que tuvieron que pagar tributo a los dioses y
gobernantes.
Religión
Los historiadores pueden concluir a través del arte de la cultura Chavín que había
deidades adoradas, eran politeístas. La deidad principal es un animal de gran tamaño
como las serpientes con pelo y colmillos largos, esto fue considerado para equilibrar
las energías opuestas. Había varias otras deidades que fueron adoradas por el pueblo
de la cultura Chavín, incluyendo una deidad representada por la comida a través de un
caimán, y una deidad del inframundo ilustrado como una anaconda.
Otra deidad popular, que es comúnmente asociado con varias otras culturas, tales
como el antiguo Egipto, era el dios-gato. Poco se puede determinar sobre el dios-gato
de acuerdo a la cultura Chavín, debido a las múltiples representaciones de felinos en
otras sociedades religiosas antiguas.
También se encontraron en sus esculturas imágenes representando a aves andinas
como el cóndor y halcón.

Actividades Económicas
Sus principales actividades económicas en el comienzo de la civilización de la cultura
Chavín fueron la recolección de plantas silvestres y cazar animales.
Los habitantes de la cultura Chavín tenían una agricultura muy desarrollada, el maíz
que era su principal fuente de alimento, así como la calabaza, el fréjol, el algodón, la
papa, la quinua y el maní. Su ganadería se basa en la crianza de auquénidos como la
llama, alpaca y cuyes.
Arquitectura
Su arquitectura se caracteriza por la construcción de una serie de terrazas y plazas
construidas con piedras unidas formando una compleja red de galerías, y la decoración
esculpida de los megalitos adornados inmensos. El carácter predominante ceremonial
y cultural del complejo Chavín todo está muy claro.
El «proyecto arqueológico de Chavín, que desde 1980 ha sido el foco de los esfuerzos
conjuntos por parte de la Universidad Federico Villareal y la Fundación Volkswagen, ha
hecho posible la reanudación de las excavaciones y salvaguardar el plan para el sitio
bajo la supervisión del Instituto Nacional de Cultura.

Templo de la de Chavín de Huantar

El templo de Chavín de Huantar fue construido en dos etapas:
Primero se levantó el Templo Viejo o Castillo (900 – 500 a.C.), siguiendo un patrón
arquitectónico muy especial, en forma de U. Una laberíntica red de galerias
subterráneas se distribuye en el interior, con celdas que contienen pequeños nichos en
las paredes y unas clavas salientes que se presume sirvieron para sostener algún tipo
de iluminación. Ubicado en el centro de la red galerias, se encontró el objeto principal
de culto: el Lanzón, que simbolizaba una divindad.
En la Segunda Etapa (500 – 200 a.C.) se contruyó el Templo Nuevo, con una estructura
más amplia. Está precedido por lo que se han denominado el Pórtico de las Falcónidas,
debido a los grabados que hay en las piedras que lo conforman. Este edificio se une, a
través de una serie de escalinatas, con la Plaza Hundida, en cuyo centro
probablemente se erigía el Obelisco Tello.
Escultura
Las esculturas en bajo relieve sobre losas, dinteles y columnas se caracteriza por un
repertorio esencialmente zoomorfos (jaguares, serpientes, cóndores, caimanes), al que
se añaden los rostros humanos aquí y allá. Las Cabezas Clavas una especie de ménsula
redondo grabado en las piedras de la pared (uno de los cuales sigue existiendo in situ
en la pared del ‘Castillo’ en el flanco sur del templo) son una de las creaciones más
apasionantes del arte monumental de la cultura Chavín.

El Lanzón Monolitico hecho de granito de más de 4 m de altura , la Estela de Raimondi,

un bloque de 2 m de diorita, el Obelisco Tello, etc.