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Historia Argentina y Latinoamericana - Grupal - 2
Historia Argentina y Latinoamericana - Grupal - 2
* Alumna: -Pintos,
Marcela. *Fecha de entrega: 5/06/ 20
-Salinas, Mariana.
-Szenchuk, Elizabet.
-Tonarelli, Lorena.
-Urbina, Sabrina.
-Zapata, Gladys.
Criterios de presentación y evaluación
Como hemos visto en la clase Nº1 trabajamos sobre el concepto de América y las
distintas denominaciones y perspectivas desde donde se la nombra, en este sentido no
es lo mismo pensar América desde estudios eurocéntricos que pensarlos desde las voces
de Latinoamérica. ¿Así mismo, revisamos desde qué recuerdos nos deviene la
enseñanza de estos temas, y muchos de ustedes evocan el recuerdo de describir paisajes,
vestimentas, alimentación y poco o casi nada de problematizarse sí hablamos de
genocidio, Nuevo Mundo? O de las resistencias de los pueblos originarios ante la
amenaza constante del proyecto de acumulación originaria. Los invito a continuar
revisitando algunos acontecimientos previos al proceso revolucionario 1810, ahora sí el
texto…
Actividades:
1- Les propongo que analicen algún libro de texto escolar en el que se aborde
la cuestión de la fundación de ciudades en el territorio de nuestro país.
Presten atención a los términos a partir de los cuales se describe y presenta
el proceso.
https://www.youtube.com/watch?v=HgOPreVs0hA
1- Bibliografía consultada:
Manual Estrada 4. El manual para todos/Mariana Andrea Aragón…[et.al.]-
1° ed.3°reim. - Buenos Aires: Estrada, 2008.
Lo que podemos apreciar en la lectura es que se transmite una visión europea, donde los
relatos se cuentan a través de las perspectivas españolas. Por lo tanto, se ve a la
“Conquista de América” como una hazaña en la cual soldados españoles transitaron una
odisea donde se enfrentaron a la naturaleza y oposición de los nativos, pero aun así
lograron vencer todas las adversidades. Son relatos de superación, domesticación de los
salvajes, conversión religiosa, y demás, que opacaron el sufrimiento de los nativos.
Nosotras logramos apreciar que la realidad fue tergiversada, se buscó disminuir y
justificar la esclavitud, el gran número de mortalidad, la apropiación de los recursos
naturales a través de la creencia de “una superioridad de raza”. Se celebraba la
conquista del territorio como símbolo de un logro político y económico, pero también,
lo veían como triunfo el erradicar la cultura y religión de los pueblos originarios.
Lamentablemente los nativos comenzaron a ser los nuevos extranjeros en sus propias
tierras, la resistencia o la rebelión que se les atribuía no era mas que las defensas de sus
tierras, ellos solo reaccionaban al despojo.
* “En la probincia de Cordoba no se permitia a los esclavos y aún a los libres que
tuvieran mezcla de negro vestir otra ropa que no se confeccionara en la provincia, que
era bastante grosera”…
* “Llegan de Europa una gran cantidad de artistas requeridos para decorar espacios
religiosos y civiles”…
Estas frases dan testimonio de la cultura esclavista de los españoles, quienes se creian
con el derecho de apropiarse de otras personas y denigrarlos por conciderarlos
inferiores. Constantemente remarcaban esta distincion incluso en el vestir, los trabajos y
el sometimiento. De esta forma decidieron traerlos para venderlos como esclavos desde
sus tierras a un continente que no conocian.
En su afan por apropiarse de la identidad del territorio americano, cada diseño de los
nuevos asentamientos tenian la impronta española, todo reflejaba la cultura de los
colonizadores quitando de a poco cualquier rastro de lo que concideraban barbaro.
Nosotras no estamos de acuerdo con esto, y aunque todavia quedan esos discursos sobre
“culturas de primer mundo”, por ejemplo, pensamos que cada pueblo tiene su cultura,
su desarrollo unico según sus recursos y su forma de percibir el mundo, y que mucho de
las desigualdades tienen que ver con justamente los abusos que se dieron en las epocas
de colonialismo.
*Resistencia.
* Dominación.
* Control.
* Conquistadores.
*Comunidades.
*Territorio.
Entre otras.
Bibliografía:
https://www.youtube.com/watch?v=HgOPreVs0hA