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realidad corresponde al todo social y a los pobres públicos. El TS queda condicionado,
porque la definición implica la posibilidad de la intervención social y establece unos límites
que la guían mediante objetivos y propósitos concretos.
El TS, al contrario que las ciencias sociales, nació como un saber empírico, como una
actividad centrada en la atención a los pobres. Sus preocupaciones científicas eran limitadas
y se ceñían a cómo mejorar la organización de la caridad.
Toda la historia del TS deviene en una tensión en cuanto a sus metas y fines últimos.
El TS se convierte en una profesión establecida sobre criterios de valor y su identidad está
definida por sus aportaciones técnicas y por las orientaciones de valor que se adoptan en la
práctica.
- Reforzar la relación de los antecesores de los TdS con los beneficiarios de su acción.
- Reconocer el valor y la dignidad de todas las personas.
- Consideraba que la pobreza era responsabilidad única de la persona y que su
superación dependía del cambio que esta experimentara por la relación que
estableciera con el TdS.
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Afirma la necesidad de mirar la realidad social, compleja, dinámica y cambiante, con
nuevas perspectivas y enfoques, de buscar nuevas respuestas para los problemas sociales y
de buscar alternativas que se adapten a los perfiles propios que cada situación plantee.
Por un lado, la pobreza era considerada un elemento positivo ya que favorecía a los
ricos y a los menesterosos. Por otro lado, la pobreza era una realidad inaceptable en una
sociedad que ofrecía oportunidades para que todas las personas pudieran ser autónomas e
independientes. A la primera definición le corresponde un modelo sostenido en la
beneficencia y en las limosnas que solo palian situaciones de necesidad. La segunda
definición rechaza el ejercicio de la caridad por el abandono que genera en quien la recibe.
Shaw se identifica más con la segunda concepción de la pobreza.
Shaw concebía la caridad de manera organizada y profesional, sin que ello excluyera
la intervención del voluntariado a través de los visitadores amigables, pero gestionada de
manera privada.
Fue una de las figuras precursoras del TS que más impacto tuvo y a la que más se le
reconoció su trabajo. Su aportación más importante fue la de importar el movimiento inglés
de los Settlements a EEUU. Los TdS de los establecimientos compaginaban el desarrollo de la
ayuda mutua con el logro de una mejora de la vida comunitaria a través de iniciativas que
implicaran a los vecinos de los barrios. Los Settlements pretendían contrarrestar los efectos
perversos de la industrialización en EEUU.
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2.4 Mary Ellen Richmond
Pronunció una conferencia sobre ‘‘Los primeros pasos en el Trabajo Social de casos’’,
información que luego plasmó en su libro ‘‘Diagnosis social’’, en el que por primera vez se
formula una teoría del TS. Expone que es necesario adaptar a las personas a la sociedad y la
sociedad a las personas, el TS tiene que implicarse en un proceso educativo e investigar y
denunciar situaciones sociales.
Fue la primera mujer que dirigió una organización de caridad en EEUU, que impartió
el primer seminario de formación para trabajadoras sociales y que fundó la primera escuela.
Richmond define el TS de casos como un trabajo que se basa en unos procesos que
desarrollan la personalidad por medio de la adaptación conscientemente efectuada,
individuo a individuo, entre los hombres y el entorno social. Estos procesos se basan en una
percepción de la individualidad y de las características personales. Percepción de los
recursos, riesgos e influencias del entorno social. Acción directa mente sobre mente. Acción
indirecta a través del entorno social.