Ginecología III

continuación del anterior...por el momento sin diagramas.

Acupuntura en ginecología
Dr. Nguyen Van Nghi, 17 - 18 Septiembre 1988

"Ahora quisiera pedirles que traten de entender muy claramente esta área en particular, porque los
diagramas que van a encontrar en las ediciones chinas son un tanto vagos. 
El Riñón envía un vaso hacia el útero para mantener y controlar el útero, después sale al exterior en RM1,
que está situado entre la vagina y el ano, y desde allí se divide en dos ramas: la rama anterior se llama
Ren Mai, la rama posterior se llama Du Mai. Cuando se habla de los Canales curiosos tenemos que saber
que vienen de los Riñones. Si no, la fisiología del aparato genital es incompleta y no totalmente
entendida. Ya he dicho que el Riñón es la fuente, que desempeña muchas funciones diferentes, por
ejemplo la termogénesis, es decir el Yang del Riñón. Para los occidentales, podemos comparar el Yang
del Riñón a la glándula suprarrenal, porque toda la actividad física y mental depende de la glándula
suprarrenal, mientras que 'Riñón' en la medicina occidental se refiere simplemente a un órgano excretor.

El Riñón emite otra rama interna, también muy importante, que sigue a la rama anterior hasta el punto de
RM4, que se llama Guan Yuan, 'Puerta de la Fuente; el RM4 es el lugar donde se accede a la fuente, al
Riñón. Ahí, el Chong Mai llega a este punto y envía una rama al exterior. El Chong Mai que se dirige
hacia el “canal del Riñón” (*1), y se une a todos estos puntos, hasta llegar a R27, eso es lo que se llama el
Chong Mai. Así que ahora se entiende que el Chong Mai, Ren Mai y Du Mai tienen un papel muy
importante en el aparato genital de la mujer. Pero esto no es suficiente, ahora tenemos que estudiarlo con
más detalle."

"Este es el Ren Mai, o Vaso Concepción, por encima del hueso púbico es RM2. Aquí está el ombligo,
donde se encuentra el punto de la RM8. El área entre estos dos puntos - es muy importante: cuando
hablamos de ginecología estamos hablando de esta zona, que recibe el nombre de Tan Tien (Dantien), que
significa literalmente “zona de producción de arroz”, un arrozal. Cuando usted va a China, por ejemplo,
se ven los campos de arroz que se inundan con agua que es Yin, y por encima está el sol que es Yang.
Cuando hay una comunicación entre el Yin y Yang hay creación producción, y transformación. Esta es un
área muy importante, que puede ser en comparada con los campos de arroz que alimentan y nutren a la
gente. Pero nuestros amigos franceses lo tradujeron por " Campo de Cinabrio", que no tiene ningún
sentido." 

"Ahora, ¿qué puntos vamos a encontrar? Entre RM4 y RM8 tenemos RM6, Qi Hai, o "Mar de Energía", y
por encima RM7, llamado Yin chiao; «chiao» significa 'reunión', así que "el punto de encuentro de las
aguas». Pero aquí el término 'yin' también significa "útero". Esta es la razón por la RM7 se utiliza para
tratar la esterilidad. Entre RM6 y RM4 está RM5, denominado "Shi Men 'lo que significa "puerta de
piedra". Este punto también es un enlace directo con el Riñón, y también el punto por donde el San Jiao
trae el agua a los riñones. El Dr. Tran hablará esta tarde sobre el San Jiao, el triple calentador. Porque en
la medicina china, sin el San Jiao no habría sistema energético. Sólo le digo que es el sistema que envía el
agua en las diferentes partes del sistema. Pero, ¿por qué, cómo? Hasta el momento el San Jiao apenas ha
comenzado a ser conocido en China, y nuestro colega, el Dr. Tran, lo explicará más adelante."

"Debajo de RM4, que es el punto Mu del intestino delgado, está RM3, el punto Mu de la Vejiga, y arriba
el RM5, que es el punto Mu del Jiao inferior. Así que hay que conocer el nombre, el sentido, y la función
del punto. Pero en el estudio de la ginecología, y para obtener buenos resultados, es un poco más difícil
que eso. En todos los libros, sin excepción, los diagramas que se presentan son sintéticos, artificiales.
Pero como somos especialistas, tenemos que estudiar en detalle, hay que mirar los libros más antiguos:
por ejemplo en el Nei Ching Su Wen, en el Da Cheng... [Según] el Nei Ching Su Wen, el Ren Mai llega a
RM3 y penetra profundamente en la Vejiga y el útero, es decir, el punto trae el agua o humedad, hasta el
útero. Por eso, en algunos casos de inflamación del útero, con sensaciones de calor y dolor, para calmar el
dolor, para detener este dolor, pinchamos y estimulamos el RM3 tonificándolo." (*2)

"Pero hablando de fisiología energética, sabemos que RM3 envía pequeños vasos secundarios al útero, es
decir, los capilares energéticos internos. Sabemos que la Vejiga y el Intestino Delgado en conjunto se
conocen como el Tai Yang, por lo tanto es el área de Tai Yang, que significa "agua" o "frío" (*3). Por
eso, cuando los vasos de RM3 llegan a RM4 inmediatamente se interiorizan para irradiar todo el Intestino
Delgado, y luego los pequeños vasos del Intestino Delgado traen el agua desde el Intestino Delgado hacia
el Riñón por medio de la rama mesentérica. A partir de ahí, el canal surge en los puntos RM5, RM6, RM7
y RM8. Es decir, desde RM3  a RM8 no es una línea o un canal, porque el Ren Mai o vaso Concepción
viene de los riñones, de la fuente. Y estos puntos están situados en el interior, puntos están surgiendo
desde el interior."

*1(que como ya explicamos no existe como trayecto abdominal y toráxico)

*2(noten que las indicación moderna que se hace sobre el uso de los puntos Mu en general, para cuadros de dolor, indican que
la maniobra de estímulo sea de dispersión. Los chinos modernos enseñan que “en la plenitud se dispersa”, sin embargo la
indicación clásica contempla la energética propia del punto, en este caso aportar agua capaz de reducir la inflamación.)

*3 (aquí Tai Yang no alude al Yang externo, alude a la energética del agua renal)