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Nombre: Karen Hernández y Danna Mondragón

Curso: 10-B
Tema: Santería

Estado del arte: La Santería en Bogotá


Repositorio institucional

Primera cita:

Castellanos Llanos, G. (2009-01). Identidades raciales y de genero en la


santería afrocubana. Universidad del Valle, Centros de Estudios de
Genero Mujer y Sociedad.

Recuperado de: https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/53703

Objetivo del articulo:

Explorar las concepciones de género en la santería, una religión que


tiene consecuencias culturales muy importantes en Cuba tanto desde el
punto de vista étnico y racial como para las relaciones de género. El
trabajo bosqueja las características principales de la santería y algunos
aspectos de su posible efecto en el racismo en Cuba

Relación con la investigación:

Su relación con la investigación es sobre la discriminación, desigualdad


y racismo hacia la comunidad santera. Lo cual genera importancia para
no caer en los estigmas discriminatorios, la pertenencia clasista y los
estereotipos generados por la sociedad.
Segunda cita:

García Schlegel, M. (2011). Luis Carlos Castro Ramírez. Narrativas


sobre el cuerpo en el trance y la posesión. Una mirada desde la santería
cubana y el espiritismo en Bogotá. Universidad del Valle, Maguaré.

Recuperado de: https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/40799

Objetivo del artículo:

Mostrar el cuestionamiento del autor que genera el fenómeno de trance


y posesión. Y de cómo su interpretación reta la lógica clásica, que no
acepta la contradicción, y demanda otras perspectivas fenomenológicas
y hermenéuticas. Así mismo rastrea el origen de la santería y el
espiritismo en la ciudad de Bogotá y da a conocer de paso la
información sobre las personas que la practican, el grado o no de
institucionalización de dichas prácticas, sus beneficios y
contraindicaciones generadas frente a la sociedad, según la perspectiva
de la crítica realizada por esta autora.

Relación con la investigación:

Su relación con la investigación es principalmente profundizar en


aspectos clave de la historia emergente de la antropología de la santería,
sus preguntas substanciales y sus posibilidades para de esta forma
aclarar falsas supersticiones y estigmas discriminatorios generados por
la sociedad.

Tercera cita:

Castro Ramírez, L. (2011). “arrear el muerto”: sobre las nociones de


trabajo en las religiones afrocubanas practicadas en Bogotá. Maguaré.

Recuperado de: https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/40790

Objetivo del artículo:


Dar a conocer la realidad de la religión y creencia afrocubana practicada
en la cuidad de Bogotá. Estas ideas introducen dimensiones del ser
humano que de lejos rebasan las relaciones de este dentro del mundo
fenoménico. El trabajo y la brujería abren la puerta a la enfermedad y a
la muerte, dramática correlación en la que el sujeto aparece vinculado
indisolublemente a una realidad trascendente, a la naturaleza y a la
comunidad.

Relación con la investigación:

La discusión que aquí se presenta emerge desde la experiencia


etnográfica y las narrativas de algunos participantes de estos sistemas
religiosos en Bogotá, basándose en lo dicho por los practicantes de
santería su perspectiva frente a esta creencia y la realidad ella.

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