Curso 

de
Cueca urbana
Para funcionarios

2016
Primera patita
Para comenzar a bailar cueca, se estila que el hombre invite a la mujer a la pista mediante un paseo. 
Allí intercambian miradas furtivas y quizás algún atisbo de coquetería. Pero principalmente el paseo 
está pensado para que la pareja se conozca y se ponga de acuerdo en algunos detalles del baile 
propiamente tal.

Pues bien, conozcámonos.

Se dice que la cueca nació en Perú. También se dice que vino de España, herencia andaluza que, a su 
vez, recibió la herencia mora de los árabes que conquistaron la península. Y también se dice que es de 
origen africano.

Peruana, andaluza o africana, lo cierto es que la cueca hasta el día de hoy conlleva a las más 
apasionadas discusiones entre musicólogos, historiadores y cultores del folklore. Sin embargo, más 
allá de su origen incierto, la cueca está presente en toda Latinoamérica con especial presencia en 
Chile. México, Bolivia, Perú y Argentina conocen de ella y es posible reconocer ciertos rasgos similares 
que la llevan a considerarse un mismo estilo de expresión artística.
Primera patita
Y es que precisamente, la cueca es, sobre todas las cosas, una expresión. Pertenece al folclor 
latinoamericano y nacional, y el folclor no es otra cosa que el conjunto de costumbres, creencias y 
otras cosas semejantes de carácter tradicional y popular (según definición de la RAE). 

Y, según el connotado académico y folclorista Osvaldo Cádiz, “todo lo que es popular para una 
comunidad está a un paso de transformarse en tradicional, de tal manera que, como la cultura 
tradicional es dinámica, todo lo que está llegando en estos momentos a las comunidades, llamémoslo 
cumbia, rap, reggaetón, muchos ritmos, tenemos que observar qué va a pasar en las comunidades con 
ellos, si se van a adoptar o se van a morir”.

Si el folclor es dinámico, por definición la cueca ‐parte del folclor‐ no es posible mantenerla estática y 
monolítica en un formato asfixiante y sin evolución.

Así, lo que para nuestros padres era la forma “tradicional” de bailar la cueca, hoy puede ser 
exactamente igual o se podría considerar una forma antigua de hacerlo. 
Primera patita
Sobre los “estilos” de cueca, la diferenciación más notoria es aquella que habla de una expresión 
geográfica. Allí, la cueca se baila y se expresa según las tradiciones y elementos típicos de la zona 
donde se manifiesta.

Así, de manera típica se identifican la cueca nortina (caracterizada por no poseer lírica, sino ser sólo 
instrumental), centrina (urbana y campesina) y chilota. Siguiendo esta misma catalogación, se 
podrían considerar las expresiones mexicanas, bolivianas, argentinas y peruanas.

En lo que respecta a las diferenciaciones chilenas, la cueca nortina posee subclasificaciones que, 
nuevamente, se identifican por la zona geográfica en donde se expresan, logrando encontrar cueca 
pampina (Regiones de Tarapacá, Arica y Parinacota y Antofagasta) y cueca minera (Regiones de 
Antofagasta, Atacama y Coquimbo).
Primera patita
La cueca centrina se podría clasificar en urbana y rural. Dentro de esta última se encuentran la cueca 
campesina, que correspondería a la del hombre de ojotas y chupalla, y la cueca huasa, donde estaría 
el huaso con espuelas, chamanto y sombrero.

En lo que respecta a la cueca urbana, cabría diferenciar la cueca “brava”, “chora” y porteña. Esta 
última corresponde a la cultivada en Valparaíso, mientras que el concepto de cueca brava lo acuñó 
Hernán “Nano” Núñez, y Roberto Parra Sandoval, se refirió a las cuecas “choras”.  
Primera patita
Finalmente, la cueca chilota es la que se cultiva mayoritariamente en la Isla Grande de Chiloé.  
Segunda patita
A lo que nos convoca: la práctica del baile. A pesar de las múltiples formas de representarla y 
presentarla, la cueca posee una estructura básica que la distingue en nuestro país.

Paseo: a penas parte la música, el hombre frente a la mujer se dirige a “buscarla” ofreciéndole su 
brazo y realizando un desplazamiento normalmente recto que puede involucrar que se cambien de 
brazo o realizar una vuelta en círculo. Hoy el paseo es opcional.

Vuelta inicial: tras dejar a la mujer en su sitio para comenzar el baile, se espera a que los cantores 
comiencen a cantar y allí comienza un desplazamiento, ambos, a enfrentarse, realizar uno o un par de 
giros para finalizar en el mismo lugar en el que comenzaron. Existen distintos tipos de vueltas iniciales 
(Cuatro esquinas, corralera, redonda, herradura, el ocho, etc.), pero todas respetan una misma regla: 
al momento de enfrentarse y girar sobre el propio eje, el sentido es en el mismo de las manecillas del 
reloj, es decir, hacia la derecha.
Segunda patita
Medias lunas: una vez en sus respectivos lugares tras la vuelta inicial, comienza el desplazamiento 
hacia los costados en formas de media luna. El proceso se puede realizar cuantas veces se alcance 
hasta que la música indica un cambio, donde tradicionalmente los cantores indican con un grito 
“vuelta”.

Primera vuelta: en el momento en que los cantores indican “vuelta”, se comienza el desplazamiento 
simulando dibujar una “S”.

Floreo o escobillado: tras la primera vuelta, se desarrolla el movimiento de los pies que simula 
escobillar el piso con los pies, que puede incluir un desplazamiento horizontal o no, pero siempre el 
hombre siguiendo a la mujer.
Segunda patita
Segunda vuelta: nuevamente los cantores pueden marcar el momento gritando “vuelta”, momento 
en que se realiza el desplazamiento simulando dibujar una “S”.

Zapateo: de desplazamiento similar al escobillado, se golpea de manera más fuerte el piso pegando 
pequeños saltos.

Vuelta final: por última vez los cantores suelen indicar “vuelta”, momento en que se realiza una vuelta 
simulando la tradicional “S”, pero que al encontrarse en el centro, el hombre ofrece su brazo para 
“enganchar” a la mujer y finalizar ambos del brazo.
Segunda patita
El pañuelo

Complemento indiscutido del baile, tanto hombres como mujeres lo utilizan para desplegar con él su 
galantería o coquetería a la hora de bailar.

Con la mano derecha, siempre, se lo bate haciendo círculos en el aire en el sentido contrario a las 
agujas del reloj, o se puede sostener apoyado en distintas zonas de cuerpo.
Segunda patita
El pañuelo

Tradicionalmente blanco, en la actualidad ha sido reemplazado por infinidad de motivos, tamaños y 
colores.
Tercera patita
Una vez dominados los pasos básicos, es que comienza el “pino” que cada intérprete le pueda sumar 
a su baile. Y es que la cueca no es otra cosa que la expresión personal que cada pareja y que cada uno 
le impregne según sus propios y muy personales conocimientos, gustos y estilos. 

Así, puede surgir una cueca punk, una cueca con semejanzas al tango, otra cueca que tenga ciertos 
tildes de cumbia y así infinitamente según como cada cual la interprete, la sienta, la viva.
Tercera patita
En esta categoría caben los distintos elementos que se utilizan para complementar el baile. Estos 
pueden ser de la vestimenta (sombrero, chaqueta, más de un pañuelo, etc) o acompañarse de otros 
elementos externos como instrumentos musicales (pandero, cucharas, platillos), copas de vino, etc.

Todo esto no hace sino agregarle “espectacularidad” al baile, pero de nada sirve si no se manejan los 
movimientos básicos. 
La de los pica’os
Documentales en sobre la cueca en Youtube ……………………………………………… http://bit.ly/CuecasDocu

Discos completos de cueca en Youtube ……………………………………………………… http://bit.ly/CuecasPlay

Calendario y lugares donde bailar cueca todo el año  ………………………………… http://bit.ly/CuecasStgo
(se actualizará semanalmente)

Contacto: 

Wilson Arancibia Robles
warancibia@uchile.cl
 La de los pica’os
Agrupaciones y solistas importantes de escuchar

Los Chileneros Los Trukeros Porfiados de la cueca

Savia porteña 3x7 veintiuna
Aparcoa El Parcito
Las Niñas Los Chinganeros
La isla de la fantasía Los Republicanos de la cueca
Las Capitalinas  La Gallera
Los Centrinos
Torito Alfaro y los Corrigüela
Los Santiaguinos Las Lulú de Pancho gancho
Las Torcazas Daniel Muñoz y los Marujos
María Esther Zamora y Pepe Fuentes
La Cuadrilla
Aladin y sus reyes

…y muchos más
 La de los pica’os
Precio 
Local Dirección Mapa Horario Web Facebook
promedio
Bar Victoria Av. Carlos Valdovinos 1951, Pedro  https://goo.gl/maps/90CTU Viernes y sábados  $3.000 www.barvictoria.cl www.facebook.com/barvictoriacuecas
Aguirre Cerda 22:30 hrs.
Club  Av. Santa Rosa 2260, Barrio  https://goo.gl/maps/Ehwud Viernes y sábados  $3.000 http://clubmatadero.blogspot.com www.facebook.com/clubmatadero
Matadero Franklin, Santiago 22:30 hrs.
Comercio  San Diego 1130, casi esquina Av.  https://goo.gl/maps/21N7o Jueves a sábados  Gratis ó www.facebook.com/club.social.comercio.atletico
Atlético Matta, Santiago 22:00 hrs. $4.000
El Quita  Av. Recoleta 1485, Recoleta https://goo.gl/maps/QUy9o Viernes 22:30 hrs. $ 3.000 www.facebook.com/Barelquitapenas
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El Huaso  Calle Maipú 462, Santiago Centro https://goo.gl/maps/6PAx5 Jueves, viernes y  Gratis ó www.elhuasoenrique.cl www.facebook.com/elhuaso.enrique
Enrique sábados 22:30 hrs. $3.000
El Negro  Av. Vic. Mackenna Pte #7497 (esq https://goo.gl/maps/FB59f Viernes y sábados  $ 2.500 www.facebook.com/pages/Centro‐Cultural‐El‐Negro‐
A. Vespucio, P14, metro estación  22:30 hrs. Bueno/529277563770762
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Bellavista de La Florida), La Florida
Kahuin Av. Antupirén 9301, Patio La Rosa  https://goo.gl/maps/V8UHT Jueves 21:30 hrs. $ 6.000 www.kahuin.cl www.facebook.com/kahuin
(Comunidad Ecológica), Peñalolén
La Casa de  Avenida Matta 483, Santiago https://goo.gl/maps/d3U3a Jueves y viernes  $ 3.000 www.facebook.com/pages/Casa‐de‐la‐
22:00 hrs Cueca/149701465077758
la Cueca
La Casa en  Constitución 40, Local 56, Patio  https://goo.gl/maps/bvJSI Miércoles 22:00  Gratis www.lacasaenelaire.cl/?page_id=64 www.facebook.com/pages/La‐Casa‐en‐el‐
Bellavista, Providencia hrs. Aire/332149320194877
el aire
La  Calle Príncipe de Gales 90,  https://goo.gl/maps/wwKve Jueves 21:30 hrs. Gratis www.lachimenea.cl www.facebook.com/lachimenearestaurant
Chimenea Santiago Centro
Nomadak Antonia Lopez de Bello 0126,  https://goo.gl/maps/HdnQ4 Jueves 21:00 hrs. $ 3.000 http://nomadak.cl www.facebook.com/nomadakantzokia
Barrio Bellavista
Ópera  José Miguel de la Barra, esquina  https://goo.gl/maps/gTTHS Martes 23:00 hrs. Gratis www.operacatedral.cl/catedral www.facebook.com/operacatedral
Catedral Merced, Santiago Centro
Quinta de  Camila Nº 125 Cerro la  https://goo.gl/maps/fowga Sábados y  $ 3.000 www.facebook.com/laquintadelosnunez
los Núñez Loma,Valparaìso domingos, 14:00 
hrs
Porque no sólo de cueca (bailada o cantada) vive el hombre
El que sae, sae. Crónica personal de la Cueca Brava Mi gran cueca. Crónicas de la cueca brava
Rojas, Mario Núñez Oyarce, Hernán
Ocho Libros Edición independiente
2012 2005

Por la güeya del matadero. Memorias de la cueca centrina Chilena o cueca tradicional, de acuerdo con las enseñanzas 

Castro González, Luis / Donoso, Karen / Rojas, Araucaria de Don Fernando González Marabolí
Edición independiente Quevedo Cifuentes, María Isabel / Peña F., Carmen / Claro 
2011 Valdés, Samuel
Ediciones Universidad Católica de Chile
La Cueca: danza de la vida y de la muerte 1994
Loyola Palacios, Margot / Cádiz, Osvaldo
Ediciones Universitarias de Valparaíso Revista de Folklore "El Arado", N° 43, julio 2012
2010 Varios autores
Asociación Nacional del Folklore de Chile. A.G. (Anfolchi)
Piernal de cueca chora 1980
Rojas, Araucaria
Quilombo Historial de la cueca
2009 Garrido, Pablo
Editorial Universitaria de Valparaíso
Cueca Brava. La fiesta sin fin del roto chileno 1979
Padilla, Pablo / Muñoz, Daniel
Ril Editores Biografía de la cueca
2008 Garrido, Pablo
Biblioteca popular Nascimento
1976
Curso de
Cueca urbana
Para funcionarios

2016