En el Día de Aparición de Śrīmatī Lalitā Devī

Un extracto de Sermones del Guardián de la Devoción, Volumen 1, cada palabra es una canción cap12-pg. 234
en glorificación de Śrīmatī Lalitā Devī por Su Divina Gracia Śrīla Bhakti Rakṣhak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārāj

Śrī Rūpa Goswāmī ha dado un indicio del nivel particular que

posee el servicio de Śrīmatī Lalitā Devī:
rādhā-mukunda-pada-sambhava-gharmmabindu,
nirmmañcano pakaraṇe kṛta-deha lakṣyām
Cuando Lalitā Devī encuentra una gota de transpiración en los pies de Śrī Śrī
Rādhā Govinda, ella furiosamente se ocupa de quitarla. “¿Cómo ha llegado
ahí? Estamos siempre a Su alrededor para ver que ni la menor dificultad entre
a este dominio a molestarlos. Pero ¿cómo apareció este sudor sin nuestra
observación? ¡Sudor, sudor!” Ella se castiga así furiosamente, y quiere
inmediatamente tomar nacimiento un lakh (cien mil) de veces —con esa fuerza
viene para quitar esa gota de transpiración de los pies de loto de la Pareja
Divina, tanto de uno como del otro—. Si se advierte la menor molestia en el
campo del servicio, los Asociados del Señor no pueden tolerarla de ninguna
manera, y se nota en ellos un gran afán, autocrítica y gravedad.
Śrī Caitanya Mahāprabhu dijo:
sanātana, deha-tyāge kṛṣṇa yadi pāiye
koṭi-deha kṣaṇeke tabe cāḍite pāriye
(C. c. Antya 4.55)
“¡Oh Sanātana!, para alcanzar el servicio a Kṛṣṇa, quiero morir
inmediatamente diez millones de veces. Estoy listo para abrazar la muerte diez
millones de veces, si eso me es útil para servirle”.
La Hlādinī-śakti, la potencia del sentimiento es Śrīmatī Rādhārāṇī. Aun Ella
siente un descontento dentro de Sí; “No puedo…” Esto contiene a la posición
extrema: “No puedo hacer Mi servicio, Mi deber; no puedo”.
En el encuentro de Syamanta-pañcaka en Kurukṣetra, Kṛṣṇa Mismo cayó de
repente a los pies de Śrīmatī Rādhārāṇī y pidió perdón: “Soy un ofensor, un
criminal ante Tu posición. Tú eres tan entregada; no puedo completar Mi
verdadera obligación para contigo. Tu servicio a Mí es tan amoroso que no
puedo cumplir con mi obligación hacia Ti”. Pero Śrīmatī Rādhārāṇī le dijo:
“Soy Yo quien está cometiendo ofensas, debido a que todavía vivo a pesar de
estar separada de Ti. Todavía vivo sin Tu compañía —eso prueba que Yo soy la
ofensora—. Yo soy la ofensora, no Tú, ya que sigo con vida. Eso es una prueba
suficiente de que no soy idónea para Ti. ¿Por qué no morí con la separación?
Allí está la prueba”.
Krisna cayó a los pies de Ella: “Tu posición es tan alta, tan alta. Por tanto,
tiempo estuve sin Ti, acrecentando Mis diferentes deberes. Sin tratar de
satisfacerte, me ocupe en consideración de diferentes deberes”. Pero Śrīmatī
Rādhārāṇī le dijo: “No, no, soy Yo quien es la ofensora ya que no morí sin Ti.
Encontramos en las Escrituras que el varón tiene tal libertad, mas no la mujer.
Por lo tanto, debí haber muerto por la separación, y no hay ofensa en Ti por
haberme dejado para cumplir tantos deberes aquí y allá. Tú tienes muchas
tareas que desempeñar, pero Yo estoy únicamente a Tu servicio. Como tal, no
pude mantener el ideal”. Tal fue el encuentro en Kurukṣetra.
En los pasatiempos de Kṛṣṇa, las potencias son Sandhinī, Saṁvit y Hlādinī.
Hlādinī ocupa la posición más alta debido a la autoentrega plena. La siguiente
es Saṁvit, y luego la tercera es Sandhinī. Pensar, sentir y desear: desear es
Sandhinī, pensar es Saṁvit y sentir es Hlādinī. Ordinariamente podemos
pensar que el sentimiento es el último de ellos; pero no, es el primero.
El sentimiento es lo primero. Sentimiento, al verdadero sentimiento se le ha
dado una muy alta posición. Todos estamos bajo el sentimiento. Todos estamos
buscando y el sentimiento es lo imperante. Pensamos que sentir es el resultado.
No. El sentimiento se encuentra gobernándolo todo. Primeramente, el sentir,
luego el pensar, después el desear. Generalmente los karmmīs le dan la mayor
participación al deseo —a la fuerza de voluntad— todo el control; y los jñānīs
sitúan todo en el pensamiento —“Gobernamos el deseo, por consiguiente,
ocupamos la posición superior”—. Pero el sentir está en la base de todo.
Él o Ello, o Ella, están dominándolo todo. Así, se ha dicho, tenemos que
entender la posición del sentimiento.
Hare Kṛṣṇa.

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