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LIBRO: Oralidad y escrutura

AUTOR: Walter J. Ong


REFERENCIAS: Ong, Walter J. (1982)
CAPÍTULO IV: LA ESCRITURA REESTRUCTURA LA CONCIENCIA
Walter Ong, expresa que gracias a la escritura fue posible que el pensamiento y el intelecto
se desarrollaran, por medio del leguaje autónomo y libre de contextos que esta proporciona;
y añade a eso, que también fue la escritura la encargada de transformar la conciencia
humana, siendo esa la gran importancia que le acredita a esta “tecnología”.
Ong, muestra algunas ideas, comenzando por Platón quien desde su perspectiva crea otro
planteamiento, en el cual señala que la que la escritura al igual que las computadoras y la
imprenta, es inhumana (por tratar de poner fuera del pensamiento algo que ya existe en él);
es destructora de la memoria (al usarla, vuelve olvidadizas a las personas); es un producto
manipulado y causa debilidad del pensamiento (quita el trabajo que lo mantiene en forma);
agrega Platón que un texto por escrito no produce respuestas y tampoco puede defenderse,
como se logra hablando (en la oralidad). De esta manera, Ong expresa que, para Platón, la
escritura es artificial como las computadoras y son formas de, -como el mismo llama-
tecnologizar la palabra.
Dado los planteamientos de Platón, Walter Ong presenta las contradicciones que este tuvo,
al momento de su crítica, pues, para darle efectividad a sus argumentos, menciona que los
escribió, luego los proceso en computadora y por último los imprimió. Con esto el autor le
da más de veracidad a su idea principal, ya que hasta para el hecho de hacer las objeciones
se valió de la misma escritura.
Ong, de acuerdo a lo expresado por Platón dice que, al determinar la escritura como una
tecnología artificial, solo se está alagando porque la tecnología mejora la vida humana y lo
artificial, es natural para las personas.
Para continuar plasmando la importancia que ha tenido la escritura, el autor pasa a realizar
un recuento histórico que parte de su nacimiento, esto para mostrar su desarrollo; menciona
pues, que la primera grafía (escritura cuneiforme mesopotámica) apareció por primera vez
entre los sumerios alrededor del año 3500 a. de C., significando mucho más que dibujos,
pues estos pictogramas, simbolizaban objetos y la unión de ellos se convertían en
enunciados, que eran comprensibles para los humanos (este era el significado de la grafía),
según el autor. Luego fueron llegando otras grafías: los jeroglíficos egipcios, la escritura
“Lineal B”, china, maya, etc., que nacieron principalmente con objetivos administrativos,
para registrar transacciones económicas; ello mostró el control que se podía tener con la
escritura, además de que permitía, guardar lo que no cabía en la memoria.
Muestra Walter Ong que el uso de la grafía como modo de escritura era un sistema de
signos unidos, en donde el escritor podía transferir sus ideas al lector.
El autor explica que dos milenios después de que aparece la grafía, nace el alfabeto, que se
creó solo una vez, alrededor del año 1500 a. de C., derivándose del mismo lugar que
aparecieron las primeras grafías, Sumeria, y aun que fue un abecedario solo de consonantes
y semivocales, más tarde los griegos lo perfeccionaron incorporando las vocales, esto les
permitió predominar intelectualmente sobre otras culturas. Ong menciona que este fue un
acontecimiento muy importante para la escritura porque se dio paso del sonido (la oralidad)
a la imagen (el alfabeto como forma de expresión de la escritura); y así da por hecho que el
desarrollo de la escritura parte de la oralidad.
Dice Ong: “la escritura era y es la tecnología más trascendental de todas las invenciones
tecnológicas humanas. No constituyen un mero apéndice del habla. Puesto que traslada el
habla del mundo oral y auditivo a un nuevo mundo sensorio, el de la vista. Donde
trasforma el habla y también el pensamiento” (p. )
Otro hecho importante que ayudó al desarrollo de la escritura según Walter O. fue la
llegada del papel porque este hizo la escritura más fácil ya que antes de este existir se hacía
en materiales muchos más complejos, como la corteza de los árboles o papiros.
Para Ong, la escritura en su conocimiento más avanzado, propicia la composición
verdaderamente escrita, en la cual, quien escribe un texto concentra sus palabras en un
papel, proporcionando al pensamiento perfiles diferentes a los que este mismo se produce
oralmente.
El autor también destaca la importancia que tuvo la escritura en el proceso cronológico
como la creación de relojes y calendarios.
El autor expone que debe haber un acoplamiento en el estilo que se tome al escribir,
afrontar la idea de que va a llegar a un destinatario desconocido y asumir la capacidad de
dar sentido a lo redactado mediante dinámicas textuales como la puntuación, porque a
diferencia de la oralidad, en esta se puede lograr con ayuda de la entonación.
Por ultimo Walter Ong, señala dos grandes logros que partieron de la oralidad y la
escritura, ambas influenciadas entre sí, por una parte, la retórica, que era el arte de hablar en
público y por otra el latín culto que se relacionaba con la oralidad y se requería el
conocimiento de la escritura.
APRECIACIONES
En referencia a lo leído en el texto de Walter Ong, se puede observar la importancia que
este da tanto a la escritura, como a la oralidad ya que la primera partió de la segunda.
Además, muestra como la escritura en su principio no fue del todo aceptada, pero al final se
convirtió en la más practica herramienta que en unión con la oralidad se convirtieron en
formas de comunicación de gran importancia.
Para mí, es importante hacer ese reconocimiento que hace el autor porque la escritura no
solo permitió una forma de comunicación, sino que también la mejoro, y el en su texto
menciona los beneficios que esta trajo

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