Estado liberal: Estado limitado en cuanto la injerencia en los asuntos de los individuos en

contraposición al estado absolutista.

El iusnaturalismo parte de que el hombre tiene una serie de garantías por naturaleza (la vida,
la felicidad, la libertad y la seguridad) , no conferidas por ninguna autoridad. Una autoridad
solo puede gobernar entre un grupo de individuos siempre y cuando no interfiera con el
ejercicio de su libertad. Por ello el iusnaturalismo se convierte en la base del liberalismo.

Parte de la idea de que todo ser humano tiene la facultad de hacer y no hacer lo que le plazca,
de igual forma puede abstenerse de hacer aquello que impida el ejercicio de las garantías de
los demás; de ahí nacen las concepciones de “derecho” y “deber”. Existen leyes que no han
sido puestas por voluntad humana y se puede acceder a ellas mediante la búsqueda racional.

De aquí parten las declaraciones de los derechos de EUA y la declaración de los derechos del
hombre y del ciudadano.

Se puede considerar que estas concepciones son el resultado de las luchas entre la monarquía
(especialmente la inglesa) y las demás fuerzas sociales tras la concesión de la Carta Magna por
parte de Juan sin tierra (1215) Donde los futuramente conocidos como derechos del hombre
serán llamados libertad, esferas individuales de acción y posesión de bienes protegidos ante el
poder del rey.

El estado liberal es el resultado de un acuerdo entre un grupo de individuos libren que

establecen los vínculos estrictamente necesarios para una convivencia pacífica y duradera.
Suele nacer después de un largo periodo de erosión del poder absolutista o como resultado de
una crisis aguda, en este caso lo hace por la vía revolucionaria

El contractual ismo por su parte concibe a la sociedad como ente artificial construido por un
grupo de individuos mediante un contrato. En ella satisfacen sus necesidades y ejercen sus
derechos.

Ambos van de la mano en cuanto a que ambos conciben a la sociedad como un ente formado y
que depende de individuos y no al revés. Entrando así directamente en conflicto con el
organicismo y con la fórmula aristotélica.

Sin individualismo no hay liberalismo

Los limites del estado

En cuanto a sus poderes: Estado de derecho

En cuanto a sus funciones: Estado mínimo.

Características: 1) Una relativa autonomía del gobierno local frente al gobierno central 2) Un
poder judicial independiente del poder político.

La libertad contra el poder

Los mecanismos constitucionales defienden al hombre de los abusos de poder

Libertad negativa: El estado no obliga y no obstaculiza

La libertad y el poder son dos conceptos antitéticos

Al estad se le reconocen funciones limitadas en el mantenimiento del orden público

El control de los abusos de poder es más practicable en cuanto más limitado este el estado en
su capacidad de intervención

El estado es un mal necesario

El crecimiento de la esfera individual coincide con el proceso de emancipación de la sociedad

civil (En el sentido hegeliano o marxista) en sus ámbitos religioso y económico. Coincide pues
con la culminación de estados confesionales y el surgimiento de estados neutrales o agnósticos
y al tiempo con la finalización de los privilegios y de los vínculos feudales, la exigencia de la
disposición libre de los bienes, la libertad de intercambio, el nacimiento y desarrollo de la
sociedad mercantil burguesa.

La concepción liberal del estado se opone al paternalismo; De esta manera Kant se preocupa
por la libertad moral y Adam Smith por la libertad económica

Según Smith el soberano tiene 3 deberes; La defensa de la sociedad contra los enemigos
externos, la protección del individuo contra las ofensas de los otros individuos y las obras
públicas. Se trata de la subordinación de los deberes del soberano a los intereses del individuo.

Según Willhem Von Humbold en Ideas para un ensayo de determinar los límites de la actividad
del estado (1792) el verdadero objetivo del hombre es el desarrollo amplio de sus facultades.
El estado no es un fin en sí mismo sino un medio que le garantice al individuo el cumplimiento
de sus objetivos individuales.

El antagonismo es fecundo

Elogio de la variedad; Por ello el gobierno no debe de intervenir en la sociedad, porque crearía
comportamientos uniformes que aplastarían los talentos individuales. Los “estados de
bienestar” que generalizan crean pasividad en los individuos; lo que el hombre debe de
perseguir es la variedad y la actividad.

De hacer las cosas al revés el hombre pasaría a ser un autómata, “se descuidaría a los hombres
para ocuparse en las cosas”

El primer liberalismo nace con una fuerte carga ética y la crítica al paternalismo se sustenta en
la defensa de la autonomía humana.

La libertad tiene un valor moral (para Humbold, Smith, Constant, Kant etc.)

El contraste entre individuos y grupos de ellos en competencia es una situación benéfica ya

que propicia el progreso técnico y moral de la humanidad (de aquí nace también la idea de la
guerra como modeladora de virtud de los estados.)
Según Kant el antagonismo es “el medio que utiliza la naturaleza para realizar el desarrollo de
todas sus disposiciones” (¿podemos hablar aquí del darwinismo social?)

“Sin la insociabilidad todos los talentos permanecerían cerrados en sus gérmenes en una vida
pastoral arcádica”

“Debe de agradecerse a la naturaleza la intratabilidad que genera, la envidiosa emulación de la

vanidad, la codicia jamás satisfecha de posesiones y dominio; son ellas todas la excelentes
disposiciones naturales ínsitas a la humanidad permanecerían eternamente adormecidas sin
desarrollarse” (¿Los lentos merecen morir?)

A través de la teoría el progreso mediante el antagonismo entra en escena la contraposición de

los estados liberales europeos y el despotismo oriental

“En los reinos despóticos de oriente uno solo es libre, los estados despóticos son estacionarios
e inmóviles no sujetos a la ley de progreso indefinido que solo vale para la Europa civil” Hegel.
Desde este punto de vista, el estado liberal se vuelve, además de una categoría política general
un criterio de interpretación de la historia”