1. ¿Cuáles profetas ministraron durante el cautiverio?

 Daniel y Ezequiel fueron dos profetas de Dios que ministraron a los hebreos
durante su cautiverio babilónico.
2. En la lección presente, ¿quién gobernaba Babilonia y quién era el verdadero rey?
 El rey verdadero era Nabonido y su hijo Belsasar gobernaba cuando su padre
Nabonido estaba ausente de la capital
3. ¿Qué organizó Belsasar?
 Belsasar hizo una gran fiesta a favor de ciertos hombres nobles del reino.
4. ¿Cuál fue el mayor pecado en la fiesta?
 Jugar con los vasos de oro consagrados a Jehová que habían sido traídos del
templo de Jerusalén y alabaron a dioses falsos
5. ¿Por qué nadie pudo descifrar el mensaje sino sólo Daniel?
 Tal vez lo escrito estaba en el lenguaje de hebreo antiguo que tenía una estructura
y vocabulario distinto al arameo que ellos hablaban. (2) Quizás podían leer las
palabras individuales, pero no entendían el mensaje que ellas daban. Puede ser
que Dios ocultó el significado de lo escrito para que Daniel le diera la honra debida
a Él.
6. ¿Cuál fue el mensaje de Dios escrito por la mano?
 Mene: Contó Dios tu reino, y le ha puesto fin. Tekel: Pesado has sido en balanza, y
fuiste hallado falto. peres: Tu reino ha sido roto, y dado a los medos y a los persas
7. ¿Cuál país invadió Babilonia?
 Persia

Volviendo para reconstruir el templo
Zorobabel y Jesúa dirigieron la expedición a la tierra de Judá.
Zorobabel era nieto del rey Jeconías y, por tanto, descendiente
de David; de modo que su descendencia real lo hacía heredero
al trono de Judá. Zorobabel fue nombrado gobernador de
Palestina , 42.000 personas lo siguieron a Palestina. Jesúa era
sacerdote de Dios; así que los del exilio fueron guiados a su
tierra por un gobernador y un consejero espiritual. Al llegar a
Palestina, los exiliados contemplaron un panorama decadente y
sombrío. Jerusalén estaba en ruinas; casi no tenía población.
Los que poblaban la región eran extranjeros.Después se dieron
a la tarea de la reconstrucción.Lo primero que restauraron fue
el altar de las ofrendas. Luego volvieron a instituir la fiesta de
tabernáculos y el sistema antiguo de sacrificiosmatutinos y
vespertinos. Después de haber transcurrido catorce meses se
puso el nuevo cimiento del templo. La oposición surgióPor casi
15 años la reconstrucción del templo quedó sin hacerse. Pero
vino la reanimación por parte de los profetas Hageo y Zacarías,
y la obra volvió a empezarse.
VOLVIENDO A SION
Volviendo para reavivar la religion
El sacerdote y escriba, Esdras, estuvo al mando del segundo
grupo de 6.000 expatriados que regresaron a Palestina en el
año 458 a. de J.c, quien se estableció en Palestina 80 años
después del primer grupo bajo Zorobabel. El sacerdote
Esdras encontró que las condiciones espirituales en su tierra
eran espantosas. Los judíos en la tierra habían comenzado a
adorar los ídolos paganos de los pueblos en su alrededor.
¡Estaban cometiendo el mismo pecado que había resultado
en el exilio. Esdras convocó una solemne asamblea en
Jerusalén. Unos hombres con conocimiento de la ley fueron
escogidos para que le ayudaran. Esdras leía la ley y esos
hombres se la interpretaban a la gente. Se les enseñó la
providencia de Dios en su historia y el propósito de su
existencia como nación. La convención llegó a su feliz
término cuando el pueblo gozosamente quería hacer un
voto ante Dios. La influencia de Esdras sobre el judaísmo fue
inmensa. A Esdras se le considera el «padre» del judaísmo
postexílico.
Volviendo para reconstriur la ciudad
Nehemías fue el líder del tercer grupo de exiliados que regresaron a
Palestina de Babilonia. Su regreso ocurrió 13 años después de la
salida de Esdras, aproximadamente en el año 445 a. de J.C.
Nehemías regresó para reconstruir los muros de de Jerusalén y
reorganizar la comunidad judía. Un día, Nehemías fue visitado por
su hermano Hanani que había estado en Jerusalén. Hanani le dio a
Nehemías un reporte del estado lamentable en que se hallaba
Jerusalén: los muros derribados, las puertas todas quemadas y
muchas casas desoladas. Zorobabel y Esdras habían reconstruido el
templo y la religión judía, pero la ciudad misma estaba todavía llena
de ruinas. Nehemías estaba tan afligido por las condiciones y las
necesidades de su pueblo que lloró. Durante varios días ayunó y
oró a Dios por la ciudad de sus antepasados. Nehemias pidió
permiso al rey Artajerjes para ir a Palestina y reparar la ciudad, él le
concedió su petición. Nehemías llegó a Jerusalén con gran
autoridad. El rey lo había nombrado gobernador de Palestina con
toda autoridad civil. Por tres días inspeccionó el daño que los
babilonios habían hecho a la ciudad, después, el pueblo fue
informado y la obra de construcción se empezó. La reacción al
llamamiento a la reconstrucción de la ciudad de Jerusalén fue
sincera e inmediata. El trabajo del muro se dividió en 42 secciones,
cada una de un grupo diferente. Nehemías, con mucha sabiduría,
asignó mucho de los trabajos de construcción a personas que
vivían en el mismo sector, que se beneficiarían así de la protección
de la muralla terminada