En Esto Creo Líder

EN
ESTO
CREO
Curso de discipulado
en grupo
GUÍA DEL LÍDER
Este libro fue desarrollado originalmente por voluntarios de la Misión Mundial del
Evangelio y la Iglesia Africana del Evangelio en Uganda, África. Revisiones significativas
que conducían a esta edición fueron supervisadas por Nathan Metz, misionero de la Misión
Mundial del Evangelio. Para conseguir más información acerca de esta publicación o las
personas responsables por su distribución, favor de hacer contacto con la oficina de la
Misión Mundial del Evangelio en Kampala, Uganda o con la oficina de la Iglesia Africana
del Evangelio en Kampala, Uganda.
La versión de la Biblia utilizada en estas lecciones es la Nueva Versión Internacional. Si se

usa otra, la versión se indica.
Contenido
CÓMO EMPEZAR un grupo de discipulado 5
INTRODUCCIÓN 7
1. ¿QUIÉN ES DIOS? 9
2. DIOS EL HIJO 17
3. EL ESPÍRITU SANTO 24
4. EL HOMBRE Y EL PECADO 31
5. LA SALVACIÓN 37
6. LA SEGURIDAD 45
7. LA TENTACIÓN 52
8. SATANÁS (EL DIABLO) 60
9. LA PALABRA DE DIOS 66
10. LA LEY DE DIOS 74
11. LA ORACIÓN 81
12. EL PADRE NUESTRO 90
13. LA RENDICIÓN COMPLETA 97
14. LA SANTIFICACIÓN 105
15. LA VIDA VICTORIOSA 113
16. LA MUERTE 120
17. EL CIELO Y EL INFIERNO 128
18. LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO 133
19. LA VIDA EN EL ESPÍRITU 142
20. EL DEVOCIONAL PERSONAL 148
21. EL EVANGELISMO 154
22. LA MAYORDOMÍA 160
23. LA IGLESIA 167
24. EL HOGAR CRISTIANO 172
25. EL CRISTIANO EN LA SOCIEDAD 178
26. ENSEÑANZAS FALSAS COMUNES 181
27. CREDOS DE LA IGLESIA 187
28. LA SANTA CENA 193
29. EL BAUTISMO 198
30. LA DEDICACIÓN DE NIÑOS 203
31. LA BODA CRISTIANA 205
32. EL FUNERAL CRISTIANO 209
33. EN CONCLUSIÓN 211
CÓMO
EMPEZAR
un grupo de discipulado
¡Felicidades! ¡Usted ha decidido iniciar un grupo de discipulado! Un discípulo es una

persona que ama a Jesús, aprende acerca de Él y vive para Él. En un grupo de discipulado,
las personas trabajan junto para estudiar la Biblia y aprender acerca de Dios. A través d e
conversaciones y la presencia del Espíritu Santo, las personas en el grupo maduran y crecen
en Cristo.
Cinco pasos para empezar su grupo de discipulado son los siguientes:

1. Leer el material entero para asegurarse de entender lo que va a enseñar.
2. Escoger de tres a cinco personas que son muy serias en cuanto a su deseo de crecer.
Invitarlas personalmente y decirles por qué usted las escogió. Deles oportunidad de
aceptar o no su invitación. No le exija a nadie que se integre en el grupo ya que todos
los participantes deben estar en el grupo porque escogieron hacerlo.
3. Una vez formado el grupo, fijar el lugar y la hora en que se van a reunir. El material
está diseñado para reuniones semanales.
4. Liderar con su ejemplo y ayudar al grupo a llegar a tiempo, estar fiel en su asistencia
y serio en su estudio del material. Asegurarse de estar en contacto con los miembros
del grupo durante la semana para averiguar si lo aprendido está efectuando cambios
en su vida diaria.
5. Una vez completadas las lecciones del Manual de Discipulado, es hora de

multiplicarse. Desafíe a cada miembro del grupo a comenzar su propio grupo.
Multiplicándose de esta forma, el Reino de Dios crece más y más.
El Manual de Discipulado contiene la información que usted va a estudiar y enseñar. Este

libro no reemplaza la Biblia sino se debe considerar un amigo de la Biblia. Ningún libro es
tan importante como la Biblia. El Manual de Discipulado es un libro de información que
ayuda al grupo a comprender la Biblia y las enseñanzas que les ayudarán a crecer en Cristo.
El Guía del Líder es el libro que usted va a usar para guiar a su grupo de discipulado. De
hecho, el Guía del Líder es el mismo libro que el Manual de Discipulado pero con mucha más
información. Como líder, usted requiere de más información y educación que sus alumnos
para que pueda instruirlos. Estudie el Guía del Líder cuidadosamente para que sepa enseñar
el material en el Manual de Discipulado.
Lo que me has oído decir en presencia El discípulo no está por encima de

de muchos testigos, encomiéndalo a su maestro, pero todo el que haya
creyentes dignos de confianza, que a completado su aprendizaje, a lo
su vez estén capacitados para enseñar sumo llega al nivel de su maestro.
a otros. 2 Timoteo 2:2 (NVI) Lucas 6:40 (NVI)
5
6
INTRODUCCIÓN
I. EL PROPÓSITO DE ESTA GUÍA

La Guía está diseñada para ayudarle a liderar y discipular el grupo de personas que
usted ha reunido. La información en este libro ampliará su conversación y le capacitará
para ser el mejor líder que pueda ser.
II. CÓMO USAR ESTE LIBRO

El Manual de Discipulado para la Iglesia tiene 29 lecciones o capítulos comenzando
con “¿Quién es Dios?” y terminando con “El Bautismo”. Al final del libro hay tres
lecciones que son para ayudar a pastores y líderes en el desarrollo de la iglesia. Estas
lecciones son opcionales, pero pueden ser de ayuda si escoge estudiarlas. Este libro, la Guía
del Líder, tiene las mismas lecciones, pero contiene información adicional para ayudarle a
liderar con éxito.
La información nueva se encuentra en un cuadro

azul. Cualquier información en estos cuadros
azules sólo está en la Guía del Líder, no en el
Manual de Discipulado.
III. INFORMACIÓN EN LOS CUADROS AZULES

1. METAS DE LA LECCIÓN – Cada lección comienza con una lista de metas para el
líder o el maestro. Las lecciones en el Manual de Discipulado están escritas p ara
lograr un propósito. Estas metas ayudan al líder a comprender este propósito.
2. VOCABULARIO VOCABULARIO TEOLÓGICO
TEOLÓGICO – La La teología es el estudio de Dios. Vocabulario es la
Guía del Líder se lista de palabras que conocemos. Vocabulario
profundiza más en el Teológico se refiere a las palabras en nuestro estudio
idioma español con de Dios.
muchas definiciones de
palabras. Algunas páginas tienen un cuadro trazado en verde y titulado
“Vocabulario Teológico”.
3. PREGUNTAS RESPONDIDAS – Las preguntas que están al final de las lecciones
en el Manual de Discipulado están respondidas. Puede ser que en la conversación
de su grupo haya otros comentarios o ideas. Sin embargo, en esta Guía del Líder
están provistas las respuestas recomendadas para guiar sus pensamientos.
4. PREGUNTAS ADICIONALES – Preguntas adicionales y opcionales se presentan
para darle a usted, el líder, una oportunidad de continuar cualquier conversación
con el grupo o con un individuo. A veces el grupo desea una conversación más
7
larga. Estas preguntas adicionales le ayudan a preparar como abrir su interés y guiar
sus pensamientos.
5. PROFUNDIZARSE – Al final de cada lección se provee material de estudio que el
líder puede leer y meditar antes de enseñar el material del Manual de Discipulado.
Es bueno que el maestro tenga más conocimiento del tema de lo que va a enseñar.
6. POSIBLES ASUNTOS PARA CONVERSAR – Problemas potenciales acerca del
tema se identifican y se hablan. A veces los asuntos en el Manual de Discipulado se
hacen confusos o difíciles de enseñar. Tales asuntos se explican de manera
completa en esta guía.
7. PREGUNTAS QUE CUESTIONAN NUESTRAS CREENCIAS – Personas de
otras religiones o personas que no estén de acuerdo con nuestras creencias tal vez
nos planteen preguntas o problemas desafiantes. En esta guía identificamos algunas
de las más comunes de estas preguntas con respuestas recomendadas.
8. DESAFIOS PARA EL GRUPO – Cada lección termina con tres posibles desafíos.
El líder puede escoger cuáles va a dar a los miembros del grupo.
8
1. ¿QUIÉN ES DIOS?
METAS DE LA LECCIÓN
1. Comprender y conversar sobre la Trinidad.
2. Comprender y conversar sobre los atributos de Dios.
3. Mejorar su vocabulario.
I. LA TRINIDAD
Dios es el Tres-en-uno viviente (la Trinidad). Dios es Dios el Padre, Dios el Hijo y
Dios el Espíritu Santo. No es tres Dioses. Es un Dios. Dios es un Dios en tres personas:
Padre, Hijo y Espíritu Santo. El Padre no es el Hijo, el Hijo no es el Espíritu Santo y el
Espíritu Santo no es el Padre. Dios es Padre, Hijo y Espíritu Santo.
¿Qué dice la Biblia acerca de Dios el Hijo, el Señor Jesucristo? Dios el Padre habló
desde el Cielo diciendo: “Éste es mi Hijo, mi escogido; escúchenlo” 1. Durante el bautismo
de Jesús, “se oyó una voz del Cielo que decía: Tú eres mi Hijo amado; estoy muy
complacido contigo” 2. Así que sabemos que “si alguien reconoce que Jesús es el Hijo de
Dios, Dios permanece en él, y él en Dios”3.
Jesús hace bastante claro que Dios es un Padre. ¿Qué dice la Biblia acerca de Dios
el Padre? Jesús dijo: “Vuelvo a mi Padre, que es Padre de ustedes; a mi Dios, que es Dios
de ustedes” 4 . Dijo también:
“…aunque no me crean a mí, VOCABULARIO TEOLÓGICO
crean a mis obras, para que Trino – Empleamos esta palabra como una
sepan y entiendan que el descripción para Dios cuando deseamos hacer hincapié
Padre está en mí, y que yo en Sus 3 personas. Si nos referimos al Dios Trino,
estoy en el Padre” 5 y “el que estamos enfatizando el hecho de que Él es Padre, Hijo
me ha visto a mí, ha visto al y Espíritu Santo.
Padre”6.
¿Qué dice la Biblia acerca de Dios el Espíritu Santo? Dios es Padre y Dios es Hijo
pero Dios es también Espíritu Santo. Jesús dijo: “…el Consolador, el Espíritu Santo, a
quien el Padre enviará en mi nombre, les enseñará todas las cosas y les hará recordar todo
lo que les he dicho” 7. Aquí hay una gran descripción de la relación entre Dios el Padre y
Dios el Espíritu Santo: “Exaltado por el poder de Dios, y habiendo recibido del Padre el
Espíritu Santo prometido, ha derramado esto que ustedes ahora ven y oyen”8.
1
Lucas 9:35
2
Marcos 1:11
3
1 Juan 4:15
4
Juan 20:17
5
Juan 10:38
6
Juan 14:9
7
Juan 14:26
8
Hechos 2:33
9
II. ATRIBUTOS (CUALIDADES) DE DIOS
Dios es eterno. Dios no tuvo principio. Dios no tiene fin. Siempre ha sido y
siempre será. “Desde antes que nacieran los montes y que crearas la tierra y el mundo,
desde los tiempos antiguos y hasta los tiempos postreros, tú eres Dios”.9 “Pero el Señor es
el Dios verdadero; el Dios viviente, el Rey eterno…” 10 “Por tanto, al Rey eterno,
inmortal, invisible, al único dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén.” 11
Dios es omnisciente.
Sabe todo lo que ha sucedido, VOCABULARIO TEOLÓGICO
está sucediendo o sucederá. Omnisciente – Esta palabra significa “saberlo
Hasta sabe lo que hubiera todo”. Tiene su raíz en dos palabras Latinas:
sucedido si hubiéramos escogido “omnis” significa “todo” y “sciens” significa
otra opción. Su conocimiento es “saber”.
perfecto y Él nunca olvida.
“¡Qué profundas son las riquezas de la sabiduría y del conocimiento de Dios!
...¿Quién ha conocido la mente del Señor, o quién ha sido su consejero?”12 “Pues la locura
de Dios es más sabia que la sabiduría humana, y la debilidad de Dios es más fuerte que la
fuerza humana.” 13 “Yo, el Señor, sondeo el corazón y examino los pensamientos.” 14
Adoramos a Dios diciendo: “…sólo tú escudriñas el corazón humano”15.
Dios es santo. Nada es como Él. Está apartado, especial, único y diferente de
cualquier otra cosa. Su santidad es perfecta. El Señor dijo: “Sean santos, porque yo, el
Señor su Dios, soy santo” 16. “Exalten al Señor nuestro Dios; adórenlo en su santo monte:
¡Santo es el Señor nuestro Dios!” 17 Los ángeles y criaturas en el Cielo claman: “Santo,
santo, santo es el Señor Todopoderoso; toda la tierra está llena de su gloria.” 18 Jesús oró:
“Padre santo, protégelos con el poder de tu nombre.” 19 Lo adoramos diciendo: “Sólo tú
eres santo. Todas las naciones vendrán y te adorarán porque han salido a la luz las obras de
tu justicia.”20
Dios está presente en VOCABULARIO TEOLÓGICO
todo lugar. Todo de Él está Omnipresente – Esta palabra significa “todo
presente en todo lugar. No presente”. Tiene su raíz en dos palabras latinas:
encontramos una parte de él “omnis” significa “todo” y “presens” significa
aquí y otra parte de Él allá. “presente”.
9
Salmo 90:2
10
Jeremías 10:10
11
1 Timoteo 1:17
12
Romanos 11:33-34
13
1 Corintios 1:25
14
Jeremías 17:9-10
15
1 Reyes 8:39
16
Levítico 19:1-2
17
Salmo 99:9
18
Isaías 6:3
19
Juan 17:11
20
Apocalipsis 15:4
10
Todo lo que es Dios se puede encontrar en todo lugar. Dondequiera que uno esté, la
presencia entera de Dios está en aquel lugar. Nunca preguntamos si Dios está aquí porque
siempre está aquí y allá y en todo lugar.
El Rey David escribió: “¿A dónde podría huir de tu presencia?” 21 “Los ojos del
Señor están en todo lugar vigilando…”22 “¿Podrá el hombre hallar un escondite donde yo
no pueda encontrarlo?”23
Dios es amor. El amor no es algo que Dios se esfuerza por hacer. De hecho, el
amor no es algo que Él hace. El amor es quién Él es. Los humanos actuamos en amor y
somos llenos de amor. Pero todas las acciones de Dios son amor y el amor es todo lo que
Dios es. Si alguien le pregunta a usted “¿Quién es Dios?”, usted sería sabio al responder:
“¡Dios es amor!” “El que no ama no conoce a Dios, porque Dios es amor.” 24 “En esto
consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó y
envió a su Hijo para que fuera ofrecido como sacrificio por el perdón de nuestros
pecados.”25 Estemos de acuerdo: “…Dios es amor. El que permanece en amor, permanece
en Dios, y Dios en él.” 26 El amor de Dios se nos demuestra a nosotros a través de Cristo.
“Vivo por la fe en el Hijo de Dios, quien me amó y dio su vida por mí.”27
Dios es todo poderoso. Su fortaleza, poder y habilidad son completos. Nunca se
cansa, no se debilita ni lucha por cumplir Su trabajo. De hecho, Su poder es siempre
completo incluso mientras trabaja. Los humanos nos esforzamos y gastamos fuerza. Pero
cuando Dios se esfuerza, nunca gasta fuerza, sino que su poder sobrepasa y cumple el
trabajo fácilmente.
“Porque desde la creación del mundo las cualidades invisibles de Dios, es decir, su
eterno poder y su naturaleza divina, se perciben claramente a través de lo que él creó, de
modo que nadie tiene excusa.” 28 Juan 17:2 dice que Él tiene “autoridad sobre todo
mortal”. “¡Ah, Señor mi Dios!
Para ti no hay nada imposible.”29 VOCABULARIO TEOLÓGICO
Dios es el Creador. No Omnipotente – Esta palabra significa “todo
tuvo que crear, pero quiso. No poderoso”. Viene de dos palabras latinas: “omnis”
tuvo que crear porque se sentía significa “todo” y “potens” significa “poder”.
solo, sino por amor. Cuando
Dios creó, no luchó ni se cansó. Creó de la nada sin usar materia prima. Sólo por Su voz
trajo a la existencia todas las cosas.
21
Salmo 139:7-13
22
Proverbios 15:3
23
Jeremías 23:24
24
1 Juan 4:8
25
1 Juan 4:10
26
1 Juan 4:16
27
Gálatas 2:20
28
Romanos 1:20
29
Jeremías 32:17
11
“Dios, en el principio, creó los cielos y la tierra.” 30 “El Dios que hizo el mundo y
todo lo que hay en él es Señor del cielo y de la tierra. No vive en templos construidos por
hombres.”31 “Por la fe entendemos que el universo fue formado por la palabra de Dios, de
modo que lo visible no provino de lo que se ve.”32
Dios es perfecto. Es impecable. Nunca se equivoca ni le falta nada. Jesús dice que
“el Padre celestial es perfecto” 33. “El camino de Dios es perfecto; la palabra del Señor es
intachable. Escudo es Dios a los que en él se refugian.” 34 “Las palabras del Señor son
puras, son como la plata refinada, siete veces purificada en el crisol.” 35 “Él es la Roca, sus
obras son perfectas, y todos sus caminos son justos. Dios es fiel; no practica la injusticia.
Él es recto y justo.”36
Dios es bueno.
Todo lo que hace es bueno VOCABULARIO TEOLÓGICO
porque Él es bueno. Todas Omnibenevolente – Esta palabra significa “todo bueno”.
las cosas que vienen de Él Tiene su raíz en dos palabras Latinas: “omnis” significa
son buenas. Nunca ha “todo” y “benevolentia” significa “buena voluntad”.
hecho nada malo ni se ha
equivocado porque es bueno. Dios nunca nos tienta a hacer lo malo. ¿No es maravilloso
esto? “El Señor es bueno con todos; él se compadece de toda su creación.” 37 “Bueno es el
Señor; es refugio en el día de la angustia, y protector de los que en él confían.” 38
“Solamente hay Uno que es bueno.”39
30
Génesis 1:1
31
Hechos 17:24
32
Hebreos 11:3
33
Mateo 5:48
34
2 Samuel 22:31
35
Salmo 12:6
36
Deuteronomio 32:4
37
Salmo 145:9
38
Nahúm 1:7
39
Mateo 19:17
12
Versículos para memorizar:
Éxodo 20:3 – “No tendrás dioses ajenos delante de mí.”
1 Juan 4:16 – “…Dios es amor. El que permanece en amor, permanece en Dios, y Dios en
él.”
Preguntas sobre la lección #1:

1. ¿Quiénes son las tres personas de la Trinidad?
Padre, Hijo y Espíritu Santo
2. ¿Qué significa “tres en uno”?
Dios es 3 personas en 1 Dios. No es 3 Dioses. Es 1 Dios y 3 personas.
3. ¿Cuáles son los cinco atributos (cualidades) de Dios?

Eterno, omnisciente, santo, omnipresente, amor, omnipotente, creador,
perfecto, bueno
La lección #1 - Resolución de problemas:

Un hombre llega a su casa para visitarlo. Comienza haciéndole preguntas acerca de lo que
usted está enseñando. Ha oído rumores de que su iglesia adora a tres dioses. Le dice que
él es nacido de nuevo y que hay un solo Dios verdadero. Usted le pide que explique lo que
ha oído. Él responde, “Me dijeron que usted adora a Jesús pero que también adora a un
espíritu y también a un dios que usted lo llama “padre.” ¿Es cierto?”
¿Cómo respondería a este hombre?
CONSEJO PARA LA RESOLUCIÓN DEL PROBLEMA:

La meta del problema que resolver en la lección #1 es comenzar una conversación
acerca de la Trinidad. Algunas personas oyen la palabra Trinidad y piensan que
servimos a tres dioses diferentes. Al guiar la conversación sobre este problema, intenta
enfocarse en la Trinidad. Deseamos que todos sean capaces de explicar la Trinidad a la
gente de su comunidad.
13
PREGUNTAS ADICIONALES
4. ¿Qué edad tiene Dios? ¿Cuándo morirá?
No tiene principio ni fin.
5. ¿Qué sabe Dios?
¡Todo lo sabe!
6. ¿Hay algo o alguien como Dios? Explique su respuesta.
No hay nada como Él porque Él es santo.
7. ¿Dónde está Dios?
Dios está en todo lugar en todo tiempo.
POSIBLES ASUNTOS PARA CONVERSAR

1. La Trinidad es un misterio que no podemos comprender por completo. Es bueno
conversarlo e intentar comprenderlo, pero no con la meta de comprenderlo
completamente. Lo estudiamos porque amamos a Dios y deseamos saber más
acerca de Él. Si tu estudio y conversación acerca de la Trinidad terminan con
muchas preguntas, ¡está bien! La Trinidad es un misterio que amamos.
2. Los atributos de Dios están más arriba y más allá que nosotros. Podemos hablarlos,
pero son más grandes de lo que podemos imaginar. Dios no sólo es santo; es más
santo de lo que podemos comprender. No sólo es amor; es más amor de lo que
podemos comprender. Puede ser que la conversación de tu grupo se haga muy
específica acerca de Dios, como si pudiéramos describirlo perfectamente. Cuando
nosotros describimos a Dios, no lo hacemos perfectamente. Nuestros mejores
pensamientos acerca de Él nunca son perfectos pero pueden ser buenos.
3. Otras religiones describen a su dios de manera diferente a la nuestra. Es bueno
entender cómo nuestro Dios es diferente de los dioses falsos de otras religiones. Es
común que alguien traiga a una conversación algo de otra religión, ya sea a
propósito o por casualidad. No importa la razón, usted debe haber estudiado el
material para que pueda mantener la conversación en la verdad.
PREGUNTAS QUE CUESTIONAN NUESTRAS CREENCIAS

Es común que la gente exija una demostración física que dé evidencia que Dios
es verdadero y poderoso. Claro que la Biblia nos dice que Dios se ha mostrado real y
poderoso muchas veces. En su relación con Él ha visto que Dios es real y poderoso.
Sin embargo, hay una razón por la cual nos referimos a nuestra religión como una 'fe’.
La fe es creer lo que no se ve. A veces Dios se revela a los que tienen curiosidad de
conocerlo. Aquellas instancias son la decisión de Dios, no del hombre. Usted no debe
sentir ninguna presión de probar a Dios a nadie. Dios no tiene necesidad de un
defensor. Confíe en Él, viva en Su amor y crea que el Espíritu Santo habla a través de
su vida para influenciar su comunidad, es decir, las personas a su alrededor.
14
PROFUNDIZARSE
¿Alguna vez ha estado afuera en una noche muy clara sin nubes y ha
observado las estrellas? ¿No es hermoso? ¡Las estrellas son asombrosas! El número
de las estrellas no se sabe. Son innumerables y el poder de una sola estrella es
enorme. Sin embargo allí están colgadas encima de nosotros como luces pequeñitas
en el espacio negro.
¿Puede probar que las estrellas son reales? ¿Cómo? Nunca ha tocado una
estrella. Nunca ha oído una. Las puede ver pero ¿cómo puede saber que sea una
estrella? Todo lo que usted ve es un puntito de luz en el cielo. Queda asombrado
por algo de lo cual sabe muy poco.
La manera en que estudiamos las estrellas y la manera en que estudiamos a
Dios son muy similares. Los estudiamos sin acercarnos mucho y nos fascinan
aunque estamos seguros que hemos aprendido muy poco acerca de ellas. Lo poco
que sabemos es suficiente para interesarnos y captar nuestra imaginación.
Considere lo que ha leído acerca de la Trinidad. ¿Lo comprendió por
completo? Al terminar de leer esta sección del capítulo, ¿tenía aún muchas
preguntas en su mente? ¡Ciertamente tenía preguntas! Cuando estudiamos las
estrellas miramos hacia arriba y nos extendemos lo más que podemos. En nuestro
deseo de saber más acerca de ellas podemos sentir nuestros ojos proyectándose hacia
el cielo esperando verlas un poquito más claramente. Pero por más claras que se
ven, hay mucho más que no se ve.
Cuando amamos a Dios nos extendemos hacia Él con nuestros
pensamientos y corazones. Cualquier cosa que veamos u oigamos acerca de Él la
celebramos con emoción. Claro que nunca vemos todo lo que Él es, pero siempre
estamos mirando y escuchando.
No comprendemos por completo las estrellas pero las amamos. Aun no
comprendiendo a Dios por completo, podemos amarlo. Él promete mostrarse a
nosotros. Se nos revela de las maneras que Él escoja. Una de Sus revelaciones a
nosotros es la Biblia. Otra es la presencia consoladora del Espíritu Santo en nuestra
vida. Hay muchas maneras en que Dios se muestra a nosotros en revelación.
Los atributos mencionados en este capítulo se conocen porque Dios nos los
reveló. Él ha revelado que es eterno. No sabemos todo acerca de cómo Él es eterno;
sólo sabemos lo que Él nos ha mostrado. También Dios nos ha mostrado que es
todo poderoso. No sabemos todo acerca de cómo Él es omnipotente; sabemos sólo
lo que Él nos ha mostrado.
Nuestro conocimiento de Dios existe porque Dios ha permitido que exista.
El título de este capítulo es una pregunta: ¿Quién es Dios? Los humanos no
podemos contestar esta pregunta. Nuestra única respuesta a la pregunta es según la
información que Dios nos ha dado por Su revelación. Se ha revelado a nosotros
partes de Sí mismo para que lo podamos conocer.
15
Como maestro de esta información, cuídese del error de fingir que
comprende por completo quién es Dios. Usted sólo sabe lo que sabe porque Dios le
ha dado la información como un regalo. Tal vez algún día Él le muestre más de Sí
mismo. Cualquier cosa que usted sepa acerca de Él, debe enseñarla a otros como de
quien ha recibido un regalo. No descubrimos la información acerca de Dios por
nosotros solos, sino que Él nos la dio. Enseñamos acerca de Él con humildad y
gracia.
DESAFÍOS PARA EL GRUPO (escoja uno para su grupo)

A. Antes de la próxima clase, explique a alguien fuera de este grupo cinco de los
atributos de Dios de memoria.
B. Para la próxima semana, escriba un cántico que hable de por lo menos cinco
de los atributos de Dios y cántelo al grupo.
C. Memorizar los versículos de esta lección y recitarlos en voz alta en nuestra
próxima reunión.
16
2. DIOS EL HIJO
1. Entender la identidad de Jesucristo
2. Entender la obra (propósito) de Jesucristo
3. Aprender por lo menos 3 de las palabras del vocabulario teológico
I. SU MISIÓN
La Biblia habla mucho acerca de la misión del Hijo de Dios, que es Jesucristo.
Sabemos que “Cristo Jesús vino al mundo a salvar a los pecadores” 40 y “a buscar y a salvar lo
que se había perdido.” 41 Vino “para dar luz a los que viven en tinieblas, en la más terrible
oscuridad, para guiar nuestros pasos por la senda de la paz” 42 y “para destruir las obras del
diablo.”43 Jesús dijo: “…no vine a juzgar al mundo, sino a salvarlo.”44
II. SU NACIMIENTO
El relato del VOCABULARIO TEOLÓGICO
nacimiento de Jesús se Encarnación – El Hijo de Dios entró a la carne
encuentra tanto en el Antiguo humana como bebé. Tenemos una palabra para
Testamento como en el describir este evento milagroso: ¡encarnación! En
Nuevo. Mateo 1:20-23 cuenta palabras sencillas significa “Dios en hombre”.
la historia de cómo Jesús
nació. Isaías 7:14 (RVR1995) era una profecía del nacimiento de Cristo que decía, “La
virgen concebirá y dará a luz un hijo, y le pondrá por nombre Emanuel”. En Lucas 1:35 el
ángel le dijo a María que Jesús sería “el Hijo de Dios.” Nació en pobreza en una pequeña
aldea. 45 La Biblia nos provee los detalles de la historia: la aldea fue Belén en Judea,
Herodes era el rey, los ángeles anunciaron Su nacimiento, los pastores y los reyes magos
visitaron al bebé Jesús y se regocijaron y el Hijo de Dios se hizo hombre 46.
¿Por qué Jesús se hizo hombre? El Hijo de Dios no siempre era humano. A veces la
Biblia se refiere a Jesús como “el Verbo.” 47 Juan 1:14 (RVR1995) nos dice que “el Verbo se
hizo carne”, lo cual significa que no siempre era carne. Antes de que Jesús naciera, Dios el
Hijo no estaba en un cuerpo humano. Entonces ¿por qué Dios el Hijo entró en un cuerpo
humano como Jesucristo?
40
1 Timoteo 1:15
41
Lucas 19:10
42
Lucas 1:79
43
1 Juan 3:8
44
Juan 12:47
45
Mateo 13:55 y Miqueas 5:2
46
Lucas 2:1-16, Mateo 2:1-2 & 10-11, John 1:14
47
Juan 1:1
17
La Biblia nos da
muchas respuestas a esta VOCABULARIO TEOLÓGICO
pregunta difícil. Dios el Hijo Cristología – El estudio de Jesucristo incluye muchas
se hizo hombre para darle cosas tales como Su nacimiento, obra, identidad,
cumplimiento a la ley 48, para muerte, resurrección, ascensión y segunda venida.
proveernos un camino al
Padre 49 y para “destruir las obras del diablo” 50. Se hizo hombre para hacerse “un sumo
sacerdote fiel y misericordioso al servicio de Dios, a fin de expiar los pecados del pueblo” 51.
Tal vez la Escritura más fácil de comprender sobre este tema es 1 Juan 4:14, la cual dice que
el Hijo se hizo humano para “ser el Salvador del mundo”. ¿No es maravilloso esto?
III. SU OBRA
Una vez que nació el Hijo de Dios como hombre, ¿qué hizo durante Su vida aquí
en la tierra? Durante Su
VOCABULARIO TEOLÓGICO ministerio Jesús “recorría todos
Expiación – El sacrificio de Jesucristo fue de los pueblos y aldeas enseñando en
suficiente valor para pagar el costo. Nuestro las sinagogas, anunciando las
pecado requería un castigo costoso el cual Jesús lo buenas nuevas del reino, y
pagó todo. Él expió nuestros pecados y pagó el sanando toda enfermedad y toda
precio en su totalidad. dolencia” 52 . Jesús “anduvo
haciendo el bien y sanando a
todos los que estaban oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él” 53 . Muchas
Escrituras nos dicen que Jesús enseñó la verdad que venía del Padre. Él “les hablaba con
autoridad” 54 y enseñaba, predicaba y sanaba con la unción del Espíritu del Señor 55. Jesús
habló como nadie nunca había hablado 56. El Evangelio de Juan dice repetidamente que
Jesucristo hablaba las palabras de vida eterna que el Padre le había dado.
IV. SUS NOMBRES/TÍTULOS

Podemos aprender mucho acerca de una persona por medio de su nombre.
Algunos nombres son famosos. Algunos nombres se le dan a la persona para explicar qué
tipo de persona es. Jesús tenía muchos nombres en la Biblia y cada uno explicaba algo
acerca de quién es. Veamos una lista de estos nombres.
48
Mateo 5:17
49
Juan 14:6
50
1 Juan 3:8
51
Hebreos 2:17
52
Mateo 9:35
53
Hechos 10:38
54
Mateo 7:28-29 y Lucas 4:32
55
Lucas 4:18
56
Juan 7:46
18
Nombre de Jesús Escritura
Salvador Mateo 1:21
Emanuel Mateo 1:23
El Verbo Juan 1:1
Cordero de Dios Juan 1:29
La Vid Verdadera Juan 15:1
El Pan de Vida Juan 6:35 y 51
El Novio Juan 3:29
El Agua Viva Juan 4:14
El Buen Pastor Juan 10:11 y 14
La Resurrección Juan 11:25
El Mediador 1 Timoteo 2:5
El Redentor 1 Corintios 1:30
La Luz del Mundo Juan 8:12 y 9:5
Puerta de las Ovejas Juan 10:7 y 9
El Camino Juan 14:6
La Verdad Juan 14:6
La Vida Juan 14:6
Cristo Mateo 16:16
Autor de la Vida Hechos 3:15
Salvador del Mundo Juan 4:42
El Rey de Reyes 1 Timoteo 6:15
Amigo de Pecadores Mateo 11:19
Hijo de Hombre Lucas 19:10
Maestro Juan 13:13-14
El Señor Juan 13:13-14
Gran Sumo Sacerdote Hebreos 7:14
Consejero Admirable Isaías 9:6
V. SU MUERTE Y RESURRECCIÓN
La Biblia cuenta el
VOCABULARIO TEOLÓGICO
sufrimiento, muerte y entierro de Sacrificial – El castigo por pecado nunca se
Jesús en Mateo 26 y 27, Marcos 14 y puede evitar. Sin embargo, la muerte de Cristo
15, Lucas 22 y 23, Juan 18 y 19. Por fue aceptada por Dios el Padre como suficiente
nuestro pecado “Él fue traspasado” 57 castigo por todos nuestros pecados. Cristo fue
y “por nosotros Dios lo trató como el sacrificio por nosotros. Su muerte fue
pecador” 58 . Cuando Jesús tomó sacrificial.
57
Isaías 53:4-12
58
2 Corintios 5:21
19
nuestro pecado, la Biblia dice: “Él mismo en su cuerpo, llevó al madero nuestros pecados” 59
y Su sacrificio fue suficiente para los pecados de todo el mundo 60. “Él es el sacrificio por
todo el mundo” 61, perfecto y suficiente 62. Se nos dice que “Cristo fue ofrecido en sacrificio
una sola vez” 63, pero Su sacrificio fue necesario para hacer “perfectos para siempre a los
que está santificando”64.
Jesús murió para redimirnos de nuestros pecados, 65 nuestra maldad 66, nuestra vida
absurda 67, el castigo de Dios 68, la maldición de la ley 69, la destrucción70, la muerte y el poder
de Satanás 71. Jesús murió para que fuéramos uno con Dios 72 y “reconciliados con Dios
mediante la muerte de su Hijo”73. ¡Alabado sea Su nombre!
Él sufrió para llevarnos a nosotros donde no hay sufrimiento 74, para que ahora nos
acerquemos a Dios “mediante la sangre de Cristo” 75. Podemos ser santos, intachables y sin
condenación delante de Él 76. Y ¿cómo podemos ser así? Mateo 28, Marcos 16, Lucas 24 y
Juan 20:31 contestan esta pregunta diciendo que Él resucitó para que tengamos vida.
59
1 Pedro 2:24
60
Juan 1:29
61
1 Juan 2:2
62
Hebreos 9:13-15
63
Hebreos 9:25-28
64
Hebreos 10:14-15
65
Efesios 1:7
66
Tito 2:14
67
1 Pedro 1:18-19
68
Romanos 5:8-9
69
Gálatas 3:13
70
Salmo 103:1-5
71
Hebreos 2:14-15
72
2 Corintios 5:18-20
73
Romanos 5:10-11
74
1 Pedro 3:18
75
Efesios 2:13
76
Colosenses 1:20-22
20
Juan 14:6 – “Yo soy el camino, la verdad y la vida –le contestó Jesús– Nadie llega al Padre
sino por mí.”
Colosenses 2:9-10 – “Toda la plenitud de la divinidad habita en forma corporal en Cristo; y

en él, que es la cabeza de todo poder y autoridad, ustedes han recibido esa plenitud.”

1. ¿Quién es Jesús?
El Hijo de Dios, completamente Dios y completamente hombre

2. ¿Por qué Jesús tuvo un cuerpo humano?
Fue humano para que pudiera cumplir la ley, expiar nuestros pecados,
proveer un camino por el cual pudiéramos llegar al Padre, destruir a Satanás,
y llegar a ser nuestro fiel y misericordioso Sumo Sacerdote.
3. ¿Es importante que Jesús sea Dios? ¿Por qué?
¡Sí! Por ser Dios, Su muerte fue aceptada y Su resurrección hecha posible.

Le llaman de la casa de un vecino para pedirle que se reúna con dos personas que están
confundidas. Le piden que resuelva el problema. Cuando usted llega le hacen la pregunta:
“La Biblia dice que el castigo del pecado es muerte. Yo he pecado. ¿Habrá manera alguna
de evitar la muerte o tengo que morir?”
¿Cómo respondería a esta pregunta?

La meta del problema presentado es que el grupo converse acerca de Jesús como el
camino, la verdad y la vida. Al creer en Jesucristo nos hacemos hijos de Dios. Como
Su familia, no somos castigados a la muerte eterna. La respuesta corta a la pregunta
es: “¡Sí! A través de Jesucristo tenemos vida eterna.”
21
4. ¿Está vivo Jesús hoy día?
 ¡Sí! Jesús resucitó de entre los muertos y está sentado a la mano derecha de
Dios el Padre.
5. ¿Jesús es Dios?
 ¡Sí! Jesucristo es el Hijo de Dios en carne humana.
6. ¿Murió Jesús en verdad o simplemente estuvo dormido o desmayado?
 La Biblia dice que Jesús murió. No estuvo dormido. No se desmayó. Jesús
murió en verdad.
7. ¿Es Jesús un antecedente?
 Los cristianos estamos en la familia de Jesús, pero no lo tratamos como un
antecedente humano. Jesús es Dios.

Igual a la Trinidad, la Encarnación del Hijo de Dios en Jesucristo es un gran misterio.
De hecho, estos dos asuntos teológicos son los misterios más famosos y más discutidos
a través de toda la historia de la Iglesia. Es posible que su grupo se confunda al
conversar sobre la Encarnación. Recuerde, ¡el misterio no es una cosa mala! Permita
que el grupo exponga sus pensamientos sobre el Hijo de Dios en Jesucristo. Permita
que sientan el misterio y la confusión. Después que hayan conversado un rato, cuando
usted sienta que es el momento correcto, recuérdeles que Dios nos es un misterio y no
todo se puede explicar y comprender plenamente. Usando su estudio y su fe, intente
confortar al grupo.
1. Puede ser un desafío ver la diferencia entre el Hijo de Dios y Jesucristo. Estudie
cuidadosamente la sección “Profundizarse” de este capítulo para que pueda guiar la
conversación.
2. El cristianismo no es la única religión que cree en Jesús. Algunas creen que Él fue
un buen maestro, otras que fue el primer ser creado, otras que es un arcángel.
Cuando decimos: “Yo creo en Jesús”, tenemos que saber qué es lo que queremos
decir con esta confesión. Estudia cuidadosamente para que puedas ayudar a tu
grupo a comprender quién es Jesús, qué ha hecho y qué hace hoy día.

El hecho de que Jesucristo es parte de tantas otras religiones lo hace un punto
común de desacuerdo y conflicto. Algunas personas lo llaman un profeta, un maestro
o un ángel, pero nosotros lo llamamos Dios en carne humana. Por esta fuerte creencia
podemos ser desafiados con preguntas difíciles. Fácilmente nos podemos confundir
acerca de qué es verdadero si no estudiamos y sabemos lo que creemos. Puesto que
muchas personas tienen opiniones acerca de quién es Jesús, a menudo vamos a oír
otras ideas y pensamientos. Si no estamos bien seguros de la verdad, sería fácil caer en
enseñanzas falsas.
22
PROFUNDIZARSE
Cuando hablamos de los títulos de una persona, estamos resaltando las varias
partes de su vida. Podríamos referirnos a una persona como padre, esposo, hijo, jefe,
trabajador y ciudadano. Cada uno de estos títulos para una sola persona enfoca en algo
específico. Así es también cuando usamos diferentes títulos para Jesús. Cuando lo
llamamos Emanuel, estamos empleando una palabra de un idioma diferente que
significa ‘Dios con nosotros’. El título Emanuel nos enfoca en la divinidad de Cristo y
Su accesibilidad a la raza humana. Cuando le decimos el Mediador, estamos señalando
la manera en que Él ayuda nuestra relación con Dios el Padre. Es el Mediador porque
está entre Dios y el hombre representando a ambos. ¿Has pensado alguna vez en el
nombre Jesús como un título? ¿Te dabas cuenta que cuando decimos el nombre
‘Jesús’, estamos llamando la atención a un acto específico de Dios mismo? La
existencia de Jesús es el resultado del amor redentor eficaz de Dios al enviar al Hijo. La
persona de Jesucristo es el Hijo de Dios. En cierta forma, Jesús es una acción de Dios.
Veámoslo de otra manera. Estamos de acuerdo de que Dios es eterno porque
no tiene principio ni fin. Por la misma razón, decimos que Jesús no es eterno. Sí,
Jesús existirá para siempre pero no ha existido siempre en el pasado. Jesús tuvo
principio; nació. Pero el Hijo de Dios es eterno porque no tiene principio ni fin Es por
esto que el Evangelio de Juan se refiere al Verbo como existiendo antes del principio
diciendo “en el principio fue el Verbo”. En otras palabras, cuando Dios creó el
principio, el Verbo ya era. Cuando hablamos del nacimiento de Jesús a menudo
usamos la palabra ‘natividad’, que significa principio. Utilizamos esta palabra porque
Jesucristo tuvo un principio. El eterno Hijo de Dios entró en carne humana en cierto
tiempo en una obra de redención hacia los seres humanos. El nombre de aquella obra
es ‘Jesús’.

A. Responder a la pregunta: ¿Cómo son distintas la creencia cristiana y la
musulmana acerca de Jesús?
B. Para la próxima semana, escribir un cántico que enseñe a otros algo nuevo
acerca de Jesús.
C. Memorizar los versículos de esta lección y recitarlos en la próxima reunión.
23
3. EL ESPÍRITU SANTO
1. Comprender la identidad del Espíritu Santo
2. Comprender la obra del Espíritu Santo
3. Aprender por lo menos 3 de las palabras del vocabulario teológico
I. LA VENIDA DEL ESPÍRITU SANTO

Cerca del final de Su ministerio en la tierra, Jesús les habló a Sus discípulos
diciendo: “Yo le pediré al Padre, y él les dará otro Consolador para que los acompañe
siempre” 77 . Más tarde, así como había prometido, Jesús “sopló sobre ellos y les dijo:
Reciban el Espíritu Santo” 78. El derramamiento del Espíritu Santo fue prometido en el
Antiguo Testamento79 pero cumplido en el Nuevo Testamento80.
El Espíritu Santo se
recibe por fe en Cristo y viene VOCABULARIO TEOLÓGICO
a ser en nosotros el poder Pneumatología – El estudio teológico del Espíritu
para servir a Dios y vivir en Santo. La palabra viene de dos palabras griegas,
santidad. 81 Primero tenemos “pneuma” y “logia” que significan espíritu y estudio.
que arrepentirnos y recibir
perdón de pecados antes que podamos recibir el Espíritu Santo 82. Más adelante en ese
mismo capítulo de Hechos aprendemos que el Espíritu Santo fue enviado al mundo en el
Día de Pentecostés.
Hechos 2 describe las señales que acompañaron Su venida aquel día: oyeron “un
ruido como el de una violenta ráfaga de viento”, vieron “unas lenguas como de fuego,” y
pudieron “hablar en diferentes lenguas, según el Espíritu les concedía expresarse”.
II. NOMBRES DEL ESPÍRITU SANTO

Hay varias maneras distintas en que la Biblia se refiere al Espíritu Santo. Hay
muchas más referencias en el Nuevo Testamento que en el Antiguo. Este aumento no
quiere decir que el Espíritu Santo comenzó a existir en el Nuevo Testamento, sino que Su
presencia en el mundo cambió.
77
Juan 14:16
78
Juan 20:22
79
Joel 2:28-32, Isaías 32:15 & 59:21, Ezequiel 39:29
80
Mateo 3:11
81
Lucas 24:49 y Hechos 1:4
82
Hechos 2:38
24
Nombre del Espíritu Santo Escritura
Espíritu de Verdad Juan 14:17
Espíritu de Dios Ro. 8:9, Ge. 1:2
Espíritu del Señor Efesios 4:30
Consolador Juan 14:16
III. LA OBRA DEL ESPÍRITU SANTO

Leemos a menudo en la Biblia que el Espíritu trae vida. Juan 6:63 y 2 Corintios 3:6
son buenos ejemplos de esto. Los dos emplean la frase: “el Espíritu da vida”. La vida en el
Espíritu no es débil. Una oración en Efesios 3:16 dice que el Espíritu Santo nos fortalece
con poder en lo íntimo de nuestro ser.
Sabemos que si creemos en Jesucristo
VOCABULARIO TEOLÓGICO como nuestro Señor y Salvador, somos parte
Paráclito – Otro título menos común de la familia de Dios. Es Dios el Espíritu
para el Espíritu Santo. Significa Santo quien nos ayuda a estar seguros que
‘consolador’, ‘ayudante’ o ‘abogado’. somos hijos de Dios 83. También nos enseña y
recuerda de las cosas de Cristo 84, nos guía a
toda la verdad 85, trabaja para guiarnos a cumplir la voluntad de Dios 86, nos da poder para
servir 87, nos da la capacidad de servir a otros 88, dirige en la selección de obreros cristianos 89,
guía los movimientos de los creyentes 90 y selecciona los lugares de ministerio91.
IV. LAS SEÑALES DEL ESPÍRITU SANTO

En Hechos 10:44-46, el hablar en lenguas fue reportado como una señal de que
habían recibido el Espíritu Santo. Es importante notar que distintos idiomas fueron
representados entre las personas presentes en esa ocasión. Hechos 19:6-7 cuenta una
historia similar. El Espíritu
VOCABULARIO TEOLÓGICO Santo llenó a las personas en
Glosolalia – Sonidos hablados que forman una Éfeso y éstas hablaron en lenguas
comunicación desconocida a la persona que los y profetizaron. Éfeso se ubicaba
habla. Glosolalia es un término para “hablar en en Grecia en una ruta principal
lenguas”. de comercio. Personas de
muchos grupos lingüísticos vivían
83
Romanos 8:16, 1 Juan 3:24 & 4:13
84
Juan 14:26, 1 Co. 2:13 and 1 Juan 2:27
85
Juan 16:13
86
Filipenses 2:13
87
Hechos 1:8
88
Colosenses 1:28-29
89
Hechos 13:2
90
Hechos 10:19-20
91
Hechos 16:6
25
y comerciaban allí. En Hechos 8:14-17 no se mencionan señales cuando las personas en
Samaria recibieron el Espíritu Santo. Sin embargo el punto de esa historia fue de explicar
lo que sucedió con Simón el hechicero.
Nuestro Dios soberano el Espíritu Santo tiene el derecho de dar cualquier señal
que escoja. Aunque muchas personas ponen demasiado énfasis en el don de lenguas como
la señal primordial del Espíritu Santo, nosotros preferimos alinearnos con Gálatas 5:22-23:
“el fruto del Espíritu es amor, alegría, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad,
humildad y dominio propio”.
La llenura del Espíritu Santo en una persona trae estos cambios en el corazón, así
como un árbol frutal produce fruto. Por esta razón estamos de acuerdo que no hay una
única señal del Espíritu Santo en una persona, sino muchas.
V. EL FRUTO DEL ESPÍRITU SANTO

Árboles de mango nos dan mangos. Árboles de aguacate nos dan aguacates. Cada
árbol se conoce por sus frutos 92. Jesús enseñó que un árbol que no lleva buen fruto debe
ser cortado 93. ¿Qué tipo de fruto deseas producir? ¿Fruto bueno? ¿Fruto malo? Si vamos a
llevar buen fruto, tenemos que vivir en Él 94. Los frutos del Espíritu son amor, gozo, paz,
paciencia, amabilidad, bondad, fe, humildad y dominio propio. A medida que crecemos en
nuestra relación con Dios, el Espíritu Santo obra para cambiarnos. Llegamos a ser más
amorosos, más gozosos, más pacíficos, más pacientes, etc. Tal vez usted ha notado que las
personas que han sido cristianos por mucho tiempo a veces tienen una conducta similar
uno a otro. Se comportan de manera similar porque el Espíritu de Dios ha obrado en sus
vidas haciéndolos más como Dios. Al ser cambiados por el Espíritu llegaremos a ser como
Él en nuestro carácter.
VI. LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO

Dios es bueno y de la abundancia de Su bondad le gusta dar regalos. La presencia
del Espíritu Santo es un regalo en nuestras vidas. El propósito de los dones del Espíritu
Santo es para que sirvamos a otros 95, glorifiquemos a Dios96 y llevemos a cabo el trabajo por
el cual Dios dio el don 97. Dios da distintos dones espirituales a distintas personas para que
toda Su obra se cumpla. No nos envía a hacer Su obra por nuestra propia cuenta. El
Espíritu Santo de Dios nos capacita con aquellas cosas que necesitamos para cumplir Su
voluntad. Lea también: 1 Corintios 12:4-11, 27-31; Efesios 1:19; 4:12; Colosenses 1:29;
Romanos 12:6-8; 1 Pedro 4:7-11.
92
Mateo 7:16-18
93
Mateo 7:19
94
Juan 15:1-8
95
1 Pedro 4:10
96
1 Pedro 4:11
97
Romanos 12:7-8
26
Debemos permitir
que Dios nos dé los dones VOCABULARIO TEOLÓGICO
que Él quiere dar. Pablo Iluminación – Iluminar significa “dar luz”. El Espíritu
enseñó que aunque tal vez Santo arroja luz sobre las cosas que se deben ver y
deseemos los mejores dones conocer. Su luz indica el camino a seguir.
98
, el camino más excelente
es el “amor” 99. Necesitamos pedirle a Dios que nos revele cuáles dones espirituales nos ha
dado y luego usar estos dones para ganar a otros a Cristo y ayudarles en la fe.
VII. PROBAR CADA ESPÍRITU

Es importante que nos acordemos que Dios no da todos los dones espirituales a todas las
personas 100 de la misma manera. También 1 Juan 4:1 enseña que el diablo es capaz de
fingir todos los dones del Espíritu. Por lo tanto, debemos probar todo espíritu. ¿Cómo
probamos el espíritu? Primero, tenemos que estar andando en el Espíritu nosotros mismos.
Si vamos a reconocer el Espíritu de Dios tenemos que conocerlo. Para conocer a alguien
tenemos que pasar tiempo con esa persona. Si no pasamos tiempo en oración y caminando
con el Espíritu Santo a través de la vida, no llegaremos a conocerlo. Si no lo conocemos,
entonces otros espíritus fácilmente nos engañan. Segundo tenemos que recordar que el
Espíritu Santo nunca va a contradecir la Biblia. Muchas veces Satanás intentará
influenciarnos, y puede ser que su espíritu de maldad sea difícil identificar como malo. En
cada caso debemos probar la influencia del espíritu con la Biblia.
La Biblia dice que probemos a cada espíritu 101 . Podemos reconocer el Espíritu
Santo porque habla de reconciliación 102, perdón 103, santidad 104, gracia105, amor familiar106,
igualdad107, permanecer108, herencia109.
Así que, si un espíritu está hablando de ideas contrarias o en oposición a éstas,
entonces sabemos que no es el Espíritu de Dios. Si un espíritu nos influencia de manera
que no esté de acuerdo con la Biblia entonces sabemos que no es el Espíritu de Dios.
98
1 Corintios 12:31
99
1 Corintios 13
100
1 Corintios 12:28-31
101
1 Juan 4:1
102
Colosenses 1:20
103
Efesios 1:7
104
Hebreos 10:14-17
105
Romanos 11:6 & Tito 3:7
106
Juan 1:12 and Romanos 8:15
107
1 Co. 12:25-26, 2 Co. 8:14-15, Hechos 10:14-15
108
Romanos 8:14-17
109
Colosenses 1:2, 3:24 y 1 Pedro 1:4
27
Versículo para memorizar:
Hechos 1:4-5 – “…No se alejen de Jerusalén, sino esperen la promesa del Padre, de la cual
les he hablado: Juan bautizó con agua, pero dentro de pocos días ustedes serán bautizados
con el Espíritu Santo”.
Romanos 8:5-6 – “Los que viven conforme a la naturaleza pecaminosa fijan la mente en los
deseos de tal naturaleza; en cambio, los que viven conforme al Espíritu fijan la mente en los
deseos del Espíritu. La mentalidad pecaminosa es muerte, mientras que la mentalidad que
proviene del Espíritu es vida y paz”.
Preguntas sobre la leccíón #3:

1. ¿Cómo recibe un creyente el Espíritu Santo?
Por arrepentimiento y perdón de pecados. (Vea también la Lección 14.)
2. ¿Cuáles son los frutos del Espíritu?
Amor, gozo, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fe, humildad y dominio

propio
3. ¿Por qué Dios les da dones espirituales a Su pueblo? Apunte sus dones espirituales y
explique cómo está usando cada uno.
Para que Su pueblo sirva a otros, glorifique a Dios y haga Su obra según Su
voluntad

Un hombre en su iglesia comienza a tener el poder de hacer cosas asombrosas. La gente
comienza a escucharlo. Él dice que su poder viene del Espíritu Santo. Sin embargo, él
miente, defrauda y usa su poder para su propio beneficio.
¿Cómo determinaría usted si el espíritu es de Dios?

La meta de este problema es fomentar una conversación sobre el carácter, dones y
frutos del Espíritu Santo. Una persona llena del Espíritu Santo no vivirá de manera
contraria al carácter del Espíritu Santo. Todo don que una persona reciba a través del
Espíritu Santo se debe usar para la obra de Dios, no para ventaja personal.
28
4. ¿Es el Espíritu Santo un Dios distinto?
 No. El Espíritu Santo es una de las tres Personas del único Dios verdadero.
Podemos (y a menudo debemos) orar al Espíritu Santo así como oramos al
Padre y al Hijo.
5. ¿Puede cualquier persona ser llena del Espíritu Santo?
 ¡Sí! Se promete el Espíritu Santo a todo aquel que crea y se arrepienta.
6. ¿Estaba el Espíritu Santo en el Antiguo Testamento, también?
 Sí. Como el Espíritu Santo es Dios, no tiene principio ni fin. Siempre ha
existido y siempre existirá.
7. ¿Es el Espíritu Santo el único espíritu?
 No. De hecho, la Biblia nos amonesta a probar a cada espíritu para saber si
es el Espíritu de Dios o no.

1. En la religión tradicional africana y en otras culturas, la palabra ‘espíritu’ es muy
común, y muchas personas creen que los espíritus existen y tienen poder. Cuando
enseñamos la doctrina cristiana bíblica del Espíritu Santo, usamos palabras que
pueden tener otros significados. Es importante que definamos claramente lo que
queremos decir con la palabra ‘espíritu’. En la Trinidad, el Espíritu se llama así
porque se describe como el ‘aliento’ de Dios. De hecho la palabra ‘espíritu’ viene
de la palabra para aliento en latín. Por esa razón, cualquier ser que no tenga un
cuerpo podría llamarse un espíritu. Sin embargo, sólo el Espíritu Santo es Dios.
2. Muchos maestros y predicadores usan el nombre del Espíritu Santo como el poder
invisible detrás de sus acciones en el ministerio. Nosotros creemos y estamos de
acuerdo en que el Espíritu Santo puede hacer milagros entre nosotros, pero
entendemos que hay personas que fingen hacer milagros y usan el nombre del
Espíritu Santo para crecer sus ministerios.
3. Un ‘cesacionista’ es una persona que cree que los dones del Espíritu Santo
terminaron con los doce apóstoles en la Biblia. Aunque algunas denominaciones
creen en cesación, la Iglesia Africana del Evangelio no cree. Nosotros creemos que
el Espíritu Santo sigue dando dones a la Iglesia para la obra del Reino.
29
PREGUNTAS QUE DESAFÍAN NUESTRAS CREENCIAS
El papel del Espíritu Santo en la vida del cristiano es una necesidad. Sin
embargo, la naturaleza milagrosa y dramática de la obra del Espíritu llama la atención.
Es común que la gente se fije en la obra del Espíritu Santo en la vida de un creyente y
que exprese un deseo por esa misma obra. A menudo el deseo no es por una relación
con Dios, sino por los beneficios personales que resultan de esa relación. Por eso
muchos predicadores y maestros fingen los resultados para hacer crecer su ministerio
personal. La desesperación de las personas las ciega a la falta de verdad en la
enseñanza. Es importante que los cristianos enseñemos correctamente la verdad del
Espíritu Santo, sobre todo como una relación amorosa. Los dones son un resultado del
amor compartido.
PROFUNDIZARSE
El Espíritu Santo es una persona. Eso lo vimos en la primera lección. Cada
una de las tres Personas es distinguible, y la unidad de las Personas en Dios es perfecta.
El Espíritu Santo es tanto una Persona como es el Hijo de Dios y Dios el Padre. Por
esta razón, podemos orar al Espíritu Santo, adorar al Espíritu Santo y hablar del
Espíritu Santo. A diferencia de otras definiciones del ‘espíritu’, el Espíritu Santo no es
simplemente una fuerza impersonal.
A menudo se describe al Espíritu Santo como la energía o fuerza de Dios. Es el
Espíritu Santo que efectúa la obra de Dios. La creación del mundo y el sostenimiento
de esa creación es la obra de Dios el Espíritu Santo. Vea Génesis 1:2; Job 26:13 e
Isaías 32:15.
El Espíritu Santo es también la naturaleza eficaz de la voz de Dios.
Consideremos a Ezequiel quien escribió: “Mientas me hablaba, el Espíritu entró en mí,
hizo que me pusiera de pie, y pude oír al que me hablaba”. Así es en cuanto a la
Escritura misma. 2 Timoteo 3:16 dice que “toda la Escritura es inspirada por Dios”.
Otras obras del Espíritu Santo incluyen la provisión de habilidades necesarias
(Ex. 31:3-5), la administración (Deu. 34:9), la regeneración del alma humana (Juan 3:3),
claridad y sabiduría (Juan 14:26), el testimonio interno de la verdad (Juan 15:26) y
muchas otras.
Hay una diferencia entre las obras, dones y frutos del Espíritu Santo. Las obras
son las acciones que el Espíritu Santo hace para nosotros o a nuestro favor. Los dones
del Espíritu Santo son habilidades especiales que Él nos da para un propósito especial.
Listas de dones se encuentran en Romanos 12:6-8, 1 Corintios 12:4-11, Efesios 4:11 y 1
Pedro 4:11. Los frutos del Espíritu son características divinas, productos de una
relación con Dios el Espíritu Santo. Nueve frutos del Espíritu se mencionan en
Gálatas 5:22-23.
30
4. EL HOMBRE Y EL PECADO
1. Entender de dónde viene el pecado.
2. Definir el pecado.
3. Aprender por lo menos 2 palabras del vocabulario teológico.
I. LA CREACIÓN DE DIOS ERA BUENA.

En el principio Dios creó todo lo que existe hoy día. Al crearlo, Dios lo declaró
bueno. Al crear a los seres humanos (varón y hembra) a su imagen 110 la Biblia nos dice que
Dios vio todo lo que había hecho, incluyendo las personas, y fue bueno 111. Es importante
que entendamos que todo lo que Dios creó es bueno.
II. EL HOMBRE DESOBEDECIÓ A DIOS.

Adán y Eva fueron
puestos en el hermoso
Hamartiología –El estudio teológico del pecado. La
Huerto de Edén. Dios les
palabra se deriva del griego ‘hamartia’ que significa
dijo que podían comer del
pecado.
fruto de todo árbol menos
uno: el árbol del conocimiento del bien y del mal. Les dio la libertad de escoger. Si
escogían obedecer, entonces su relación con Dios seguiría creciendo. Si escogían
desobedecer, serían castigados. La Biblia nos dice que Eva y Adán escogieron desobedecer
a Dios112.
La decisión de
VOCABULARIO TEOLÓGICO desobedecer a Dios fue posible
Pecado original – Toda persona nacida en el mundo porque Dios le dio al hombre
está contaminada por la Caída de manera que toda la la libertad de escoger. Al
humanidad está éticamente quebrantada y sin la tomar la decisión de
capacidad de rescatarse, a menos que sea salvada por desobedecer, Adán y Eva
Dios. abrieron la puerta para que la
maldad entrara. No fue Dios quien creó la maldad sino Adán y Eva que tomaron una mala
decisión.
Los que se rebelan contra Dios (desobedecen) están en una tinieblas espiritual 113.
Los que se rebelan y desobedecen a Dios están muertos espiritualmente 114. Puesto que la
desobediencia requiere castigo, la ira de Dios viene contra los que lo desobedezcan115.
110
Génesis 1:27
111
Génesis 1:31
112
Génesis 3:1-6
113
Salmo 107:10-11
114
Efesios 2:1-2
31
III. TODO CORAZÓN ES PECAMINOSO
El pecado viene del
corazón de las personas 116 . VOCABULARIO TEOLÓGICO
Los pensamientos del hombre La Caída – El momento cuando Adán y Eva
son malos 117 y todos han desobedecieron a Dios y trajeron castigo sobre toda la
pecado y están privados de la humanidad. Decimos que somos criaturas ´caídas´.
118
gloria de Dios . De hecho,
nada bueno habita en los hombres 119 . La Biblia enumera las obras pecaminosas:
inmoralidad sexual, pensamientos impuros, deseos por placer lujurioso, idolatría, brujería,
odio, discordia, celos,
VOCABULARIO TEOLÓGICO arrebatos de ira, disensiones,
Enemigo – A veces la palabra enemigo no describe a
envidia, borrachera, orgías y
alguien a quien quisiéramos destruir (como en una otras cosas parecidas 120 . Al
guerra) sino a alguien cuya conducta o creencias no
pensar en el pecado no
concuerden con nuestra conducta o creencias. pensamos en un juego de
reglas que seguir. El pecado
sucede en el corazón. Así que cuando pensamos en el pecado, pensemos primero en
nuestro amor a Dios. Si no estamos actuando en amor por Él, entonces estamos pecando
contra Él.
115
Romanos 1:18
116
Marcos 7:20-23
117
Génesis 6:5
118
Romanos 3:23
119
Romanos 7:18-25
120
Gálatas 5:17 & 19-21
32
Romanos 3:23 – “Pues todos han pecado y están privados de la gloria de Dios.”
Romanos 6:23 – “Porque la paga del pecado es muerte, mientras que la dádiva de Dios es
vida eterna en Cristo Jesús, nuestro Señor.”

1. ¿A imagen de quién fueron creados el hombre y la mujer?
Somos creados a la imagen de Dios.

2. ¿Cómo fue tentada Eva para desobedecer a Dios?
Satanás le dijo que comiera del árbol del conocimiento del bien y del mal.
3. ¿Cuáles personas nacen pecaminosas?
Todos han pecado y están privados de la gloria de Dios.

Una mujer en su iglesia dice que nunca ha pecado. Usted sabe que la Biblia dice que
“todos han pecado” así que decide hablar con ella. Ella dice: “He sido tentada y paso
mucho tiempo pensando acerca de esas tentaciones. A veces me imagino que en verdad he
hecho algo malo. ¡Pero nunca lo hago!”
¿Cómo le respondería a esta mujer?

La meta aquí es que el grupo recuerde y comprenda la verdad de la Escritura acerca del
pecado. Romanos 3:23 nos enseña que “todos han pecado y están privados de la gloria
de Dios”. Anime al grupo a redactar algunas afirmaciones verdaderas acerca del pecado
basándose en la información que han aprendido de la Biblia y en esta lección.
33
4. ¿Son iguales todos los pecados?
 No. Un pecado es una acción o pensamiento contra una persona. Podría
ser en contra de un cónyuge, un hermano o un amigo. Sin embargo, no
toda acción o pensamiento contra una persona son iguales. Por ejemplo,
un comentario brusco no es tan malo como un golpe en la cara. Así
también, no todos los pecados contra Dios son iguales.
5. ¿Cómo abrieron Adán y Eva la puerta a la maldad?
 Desobedecieron a Dios. La desobediencia a Dios trae a nuestra vida todo
tipo de maldad.
6. ¿Qué castigo merece el pecado?
 La Biblia nos dice que el castigo por el pecado es muerte.

1. Por razones obvias, el pecado no es un tema popular. Puede ser que en la
conversación del grupo, algunas personas se ponen defensivas o se perturban por lo
que sienten al oír la enseñanza. Téngales paciencia y permítales sentir sus
emociones. La vergüenza y el miedo no son emociones agradables. Sin embargo es
importante reconocer estos sentimientos como parte del proceso de aprendizaje.
2. Es común que las conversaciones sobre el pecado lleguen a ser oportunidades para
contar historias acerca de personas que no estén presentes. Como líder del grupo,
trata de callar este tipo de comentarios y hacer que la conversación sea personal
para cada persona presente. Hay poco valor en hablar de los pecados de otros.
Somos responsables por nuestros propios pecados así que consideremos esta lección
de forma personal.
3. El pecado frecuentemente se ve como la transgresión de un juego de reglas y leyes.
Si bien algunas leyes y reglas son parte de la vida cristiana, el pecado tiene que ver
con nuestra relación con Dios. Deseamos hablar del pecado como el opuesto de
amar a Dios, no simplemente la desobediencia de reglas.
34
Creemos que cualquier persona que no esté en Cristo creyendo en Él como el
Hijo de Dios y su Salvador, no es cristiano y por ende es pecador. Sin embargo, no
señalamos a los que están fuera de la iglesia gritándoles: “¡pecador!” ¿Por qué no?
¿Qué beneficio recibimos por llamar a alguien pecador? No es nuestro trabajo
convencer a otros que ellos están viviendo en pecado. El Espíritu Santo trabaja en la
vida de cada ser humano, aun en los que no van a la iglesia o creen en Jesucristo como
su Señor y Salvador. Confiamos que el Espíritu Santo hable a los pecadores en
nuestra comunidad y los convenza de su pecado. De la misma manera confiamos que
el Espíritu Santo nos hable a nosotros acerca de nuestros pecados y faltas. Él es fiel
para comunicarnos aquellas cosas que son más importantes y comenzar una obra para
sanarnos en Cristo.
PROFUNDIZARSE
En esta lección, aprendimos que el pecado no es simplemente violar las reglas;
tiene que ver con nuestra relación con Dios. Esta conexión fundamental es esencial
para nuestra comprensión de la naturaleza del pecado. De hecho, un pecado no ocurre
fuera de una relación. Un pecado es algo que hacemos o pensamos que va en contra
de una persona o grupo de personas. En conversaciones cristianas, cuando usamos la
palabra pecado generalmente nos referimos a nuestra relación con Dios. Entonces, el
pecado es una acción o pensamiento que va en contra de nuestra relación con Dios.
La Biblia nos dice que todos hemos pecado. Muchos preguntan, “¿Cómo
puede haber pecado un bebé?” No debemos pensar del pecado sólo cómo un acto
intencional, sino también no intencional. En otras palabras, el pecado no es solamente
algo que hacemos a propósito para dañar nuestra relación con Dios; es la manera en
que estamos relacionados a Dios desde nuestro nacimiento. No nacemos amigos de
Dios. Romanos 5:10 nos dice que todos éramos “enemigos” de Dios. Esto quiere decir
que nuestra relación con Dios antes de la salvación se describe como enemistad.
El pecado que vive en toda persona es la razón por la cual Jesucristo conquistó
la muerte y nos dio el Espíritu Santo. Por el poder del Espíritu Santo y a través de la
obra de Jesucristo, nuestros pecados pueden ser perdonados. ¡Aún más, Dios desea
hacer una nueva obra en nosotros para darnos victoria sobre nuestros pecados! No
tenemos que vivir en un ciclo constante de pecado: pecado y perdón, pecado y perdón.
Dios promete que Su voluntad es de limpiar y santificarnos a una vida de santidad.
La santidad es una vida definida por el amor perfecto hacia Dios, libre de
pecado intencional contra Él. Recuerda la diferencia entre pecado intencional y no
intencional. Una persona santa no peca contra Dios intencionalmente, pero siempre
es una criatura caída con problemas, debilidades y áreas que requieren reparación y
crecimiento. Dios continuará ayudándole con estas cosas, pero no es hasta que llegue
al Cielo que estará completamente restaurada.
¡Confiamos que Dios nos ayude con nuestro pecado y nos dé plena victoria!
victory!
35
A. Escoger a una persona de confianza y en esta semana confesarle sus pecados
personales y conversar sobre ellos.
B. Para la próxima semana, componer un cántico que enseñe victoria sobre el
pecado.
C. Memorizar los versículos para esta lección y recitarlos al grupo en la próxima
clase.
36
5. LA SALVACIÓN
1. Explicar claramente el proceso de la salvación
2. Entender cómo es posible la salvación
3. Aprender por lo menos 4 palabras del vocabulario teológico
I. ¿HAY ESPERANZA ALGUNA?

El hombre es pecaminoso y castigado a la muerte debido a sus pecados.
¡Necesitamos ser salvados! 121 ¡Hay noticias maravillosas para nosotros hoy! ¡Dios nos amó
tanto que nos proveyó una manera para escapar de la muerte! 122 Lea estas lindas palabras
de Juan 3:16: “Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que
todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna”. ¿No es asombroso esto?
II. ¿CÓMO PODEMOS SER SALVOS?

Nuestros pecados contra Dios dañan nuestra relación con Él. Es en nuestra
relación con Dios por medio de Jesucristo que podemos recibir su regalo de vida. Igual a
cualquier relación primero tenemos que pedir perdón. Arrepentirse significa tener un
cambio de mentalidad y espíritu hacia Dios y hacia el pecado. Significa dejar el pecado
con todo el corazón y mente y
tener tristeza por el pecado – una
tristeza que proviene de Dios.
Soteriología – El estudio teológico de la salvación.
Lucas 7 cuenta de una
mujer pecadora cuya relación con
Jesús fue restaurada. ¿Cómo se restauró? El versículo 47 dice: “…sus muchos pecados le
han sido perdonados”. Y ¿cómo se perdonan los pecados?
Para que sean perdonados nuestros pecados, tenemos que arrepentirnos y volvernos
a Dios. Sólo si nos
arrepentimos, se VOCABULARIO TEOLÓGICO
borrarán nuestros Justificación – En el perdón de pecados, la persona que es
pecados y vendrá un perdonada es entonces justificada a los ojos de Dios. Una
tiempo de descanso del persona justificada es recta, pura, limpia y sin culpa. En
123
Señor . Jesús cuanto la persona perdonada peque de nuevo, ya no es
124
proclamó a la gente: justificada.
“Se ha cumplido el
121
Romanos 3:23 & 6:23
122
Juan 3:16
123
Hechos 3:19
124
Proclamar significa ‘hablar’ o ‘predicar’
37
tiempo. El reino de Dios está cerca. ¡Arrepiéntanse y crean las buenas nuevas!”125
Tal vez algunos se preguntan: “¿Qué hará Dios si yo decido arrepentirme y pedirle
perdón?” Dios ya ha contestado esta pregunta diciendo: “Nunca más me acordaré de sus
pecados y maldades” 126. La gente le respondió: “Vuelve a compadecerte de nosotros. Pon
tu pie sobre nuestras maldades y arroja al fondo del mar todos nuestros pecados” 127. Isaías
le agradeció a Dios así: “le diste la espalda a mis pecados” 128. David alabó a Dios diciendo:
“Tan lejos de nosotros echó nuestras transgresiones como lejos del oriente está el
occidente”129.
“Por lo tanto, si
VOCABULARIO TEOLÓGICO alguno está en Cristo, es
Reconciliación – Dios no desea simplemente perdonarnos una nueva creación. ¡Lo
sino reconciliarnos. El perdón permite la posibilidad de una viejo ha pasado, ha
relación quebrantada continua. La reconciliación es el llegado ya lo nuevo!” 130
regreso de salud e integridad a la relación. Muchos cristianos dicen
que son “nacidos de
nuevo”. ¿Se ha preguntado que por qué? La Biblia habla a menudo de un nuevo o
segundo nacimiento 131 . Este nuevo nacimiento nos trae a una nueva familia donde
celebramos a nuevos hermanos y hermanas132. Nuestro segundo nacimiento no es de una
mujer sino del Espíritu de Dios. “Mas a cuantos lo recibieron, a los que creen en su
nombre, les dio el derecho de ser hijos de Dios. Estos no nacen de la sangre, ni por deseos
naturales, ni por voluntad humana, sino que nacen de Dios” 133. Entonces, tenemos una
nueva ciudadanía en la familia de Dios 134. El Padre de nuestra nueva familia es Dios y esto
nos hace coherederos con Cristo 135. Cuando nos unimos a esta familia no somos lo mismo
que éramos en nuestro pecado. ¡No! Somos hechos diferentes de manera maravillosa. ¡Se
nos da una nueva mente136, un nuevo corazón, una nueva naturaleza137 y una nueva vida!138
III. ¿NO HABRÁ OTRA MANERA?

Muchas personas contarán de nuevas ideas y nuevas maneras para ser salvo. Cada
religión tiene su propia enseñanza. Jesús habló muy claramente acerca del camino a la
125
Marcos 1:15
126
Hebreos 10:17
127
Miqueas 7:19
128
Isaías 38:17
129
Salmo 103:12
130
2 Corintios 5:17
131
Juan 3:3-8 and 1 Juan 5:1
132
Mateo 12:48-50
133
Juan 1:12-13
134
Efesios 2:18-19
135
Romanos 8:17
136
Romanos 12:2 y Efesios 4:23
137
Efesios 4:21-24 y Colosenses 3:10
138
Juan 10:28 y 1 Juan 5:13
38
salvación. Dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por
mí139”. La salvación no se encuentra en nadie más 140. Somos salvos por gracia por medio
de nuestra fe en el Señor Jesús141. Todos somos libremente justificados por Su gracia 142.
La dádiva de Dios es vida eterna en Jesucristo nuestro Señor 143.
IV. LA EVIDENCIA DEL ARREPENTIMIENTO

¿Cómo se puede saber en verdad qué es el arrepentimiento? Algunos dicen que
sienten lo que han hecho pero uno se pregunta si es cierto. Cuando pedimos perdón de
Dios por nuestros pecados contra Él, tenemos que estar verdaderamente arrepentidos.
¿Cuáles son las señales del verdadero arrepentimiento?
Si alguien realmente se arrepiente, deja su vida de pecado 144. Viene a Dios y lo
respeta145. Confiesa sus pecados a Dios 146 y le pide que le lave 147. También, al ser posible,
hace restitución a las personas a quienes les ha hecho daño 148. Zaqueo les devolvió a las
personas cuatro veces la cantidad que les había robado.
V. LOS RESULTADOS DEL ARREPENTIMIENTO

El arrepentimiento genuino produce ciertos resultados. Cuando le pedimos per dón
a Dios por nuestros pecados, Él nos responde y comienza a cambiarnos. El
149
arrepentimiento nos trae vida la cual es el regalo de Dios y hace posible que el Espíritu
Santo more en nosotros 150 . El verdadero arrepentimiento trae libertad del castigo 151 y
significa que ya no amamos la maldad del mundo 152.
Uno no se ha VOCABULARIO TEOLÓGICO
arrepentido en verdad Expiación – Cuando uno se arrepiente, Dios puede
si sólo lamenta que le perdonarlo porque el precio de su castigo ya fue pagado. El
hayan expuesto su valor de la paga se llama “expiación”. Se podría decir,
pecado. Pedro lloró “Cristo ha pagado nuestros pecados” o “Cristo ha expiado
amargamente porque nuestros pecados”. Las palabras son similares, pero
mucho lamentaba que expiación describe mejor la obra de Cristo en la cruz.
Jesús supiera que lo
139
Juan 14:6
140
Hechos 4:12
141
Efesios 2:8-9
142
Romanos 3:24
143
Romanos 6:23
144
Juan 5:14 y 8:11, Lucas 15:17-19, Isaías 55:6-7
145
Salmo 51:3-5 y Lucas 15:20-21
146
Salmo 32:5-6
147
Salmo 51:2 y 7, 1 Juan 1:9
148
Lucas 19:8-9
149
Hechos 11:18
150
Hechos 2:38
151
Romanos 8:1-2
152
1 Juan 2:15-17
39
había negad 153. Esaú buscó el perdón con lágrimas porque se sentía triste por la pérdida de
su herencia, no por haber desobedecido a Dios154.
VI. ORACIÓN POR LA SALVACIÓN

La oración es simplemente esto: hablar con Dios. Cuando hablamos con otra
persona, no solamente hablamos, sino que también escuchamos. Cuando amamos a
alguien, anhelamos estar con esa persona, hablar con ella y escuchar lo que dice. “Busquen
al Señor mientras se deje encontrar, llámenlo mientras esté cercano” 155 . Puedes estar
seguro que Dios te escucha porque “todo el que invoque el nombre del Señor será salvo” 156.
Para recibir la
salvación de Dios uno VOCABULARIO TEOLÓGICO
primero tiene que creer Regeneración – En el momento que recibimos el regalo de
que Jesucristo es el Hijo la salvación de parte de Dios, Él comienza a trabajar en
de Dios y aceptarlo nosotros. Se va lo viejo, y se inicia nuestra vida nueva en
como Señor y Cristo. Por esta razón a menudo llamamos a cristianos
157
Salvador . Un “señor” ‘nacidos de nuevo’, el cual es semejante a la palabra
es una persona que ‘regenerado’. La regeneración es la obra de Dios para
gobierna a otros. Un recrear al ser humano a la imagen de Cristo, haciéndonos
“salvador” es uno que Sus hijos.
salva. ¿Crees que Jesús es el Hijo de Dios? ¿Lo aceptas como tu Señor y Salvador? Si es así,
entonces ora a Dios y dile lo que crees. Todo aquel que cree será salvo 158. Jesús dijo, “Les
digo la verdad: el que cree tiene vida eterna” 159. Todo aquel que cree que Jesús es el Cristo
es nacido de Dios 160. Romanos 10:9-10 dice, “Si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor
y crees en tu corazón que Dios lo levantó de entre los muertos, serás salvo. Porque con el
corazón se cree para ser justificado, pero con la boca se confiesa para ser salvo”.
153
Mateo 26:74-75
154
Hebreos 12:17
155
Isaías 55:6
156
Hechos 2:21 y Romanos 10:13
157
Hechos 16:31
158
Marcos 16:16 y Juan 3:16
159
Juan 6:47
160
1 Juan 5:1
40
Hechos 16:31 – “Cree en el Señor Jesucristo y serás salvo…”
2 Corintios 5:17 – “Por lo tanto, si alguno está en Cristo, es una nueva creación. ¡Lo viejo
ha pasado, ha llegado ya lo nuevo!”

1. ¿Qué quiere decir ser salvo? ¿De qué somos salvos?
Somos salvados del castigo por el pecado para entrar en la familia de Dios.
2. Describa el verdadero arrepentimiento. ¿Cuáles son las señales del verdadero
arrepentimiento?
Una persona verdaderamente arrepentida deja la vida del pecado, respeta a

Dios, confiesa sus pecados, pide limpieza y busca hacer enmiendas con las
personas que han sido perjudicadas por su pecado.
3. ¿Es usted un cristiano nacido de nuevo? Comparta esta semana con por lo menos dos
personas su testimonio de cómo fue salvo.
La lección #5 – Resolución de problemas:

Al preparar un sermón sobre la salvación, usted se acuerda de personas en su congregación
que están viviendo en pecado. No se sienten tristes por su pecado, pero desean ser
cristianos. Usted sabe que van a escuchar este sermón y usted deseas enseñarles
correctamente.
¿Cómo predicaría sobre el arrepentimiento?

La meta de esta pregunta es conversar sobre el rol de la salvación en el cristiano. El
grupo debe poder explicar pecado, arrepentimiento, perdón y salvación. Es importante
que todos sepan cómo se logra cada paso. En otras palabras, los humanos no pueden
perdonar o salvar a sí mismos o exigir que Dios los salve. El perdón y la salvación son
regalos que sólo se reciben, no se exigen.
41
4. ¿Puede cualquiera ser salvo o sólo algunas personas?
 Cualquier persona puede ser salvo si se arrepiente de sus pecados, recibe
perdón de Dios y cree en Jesucristo como el Hijo de Dios y Señor sobre su
vida.
5. Cuando alguien se salva, ¿es de inmediato una persona diferente?
 Sí, es hecho nuevo, “nacido de nuevo” en Cristo Sin embargo, los viejos
hábitos, debilidades y problemas pueden estar todavía en la persona.
Dios el Espíritu Santo continuará cambiando a la persona después de la
experiencia inicial de salvación.
6. ¿Se puede perder la salvación?
 La salvación es el resultado de una relación con Dios. Si dejamos esa
relación y decidimos alejarnos de Él, entonces se pierde la salvación.

1. La idea del castigo eterno les da miedo a los que no han creído en Jesucristo para la
salvación. Para los que no tengan fe, la salvación puede ser un tema difícil de
hablar. 1 Corintios 1:8 dice: “El mensaje de la cruz es una locura para los que se
pierden; en cambio, para los que se salvan, es decir, para nosotros, este mensaje es
el poder de Dios.” Hay formas correctas e incorrectas de hablar sobre la salvación
con alguien que no sea cristiano. Sea sensible a la lucha que pueda ser para ellos
comprender o aceptar esta enseñanza. Guíelos suavemente con la verdad.
2. A veces los cristianos que han experimentado la salvación en Cristo se preguntan si
todavía tienen esa misma salvación de hace años. El próximo capítulo de este guía
se trata de la seguridad. Intente animar a las personas a su alrededor, guiándolas a
profundizarse en Cristo a través del Espíritu Santo para que gocen la seguridad de
la salvación.
3. Jesús a menudo se describía como el único camino a la salvación. Dijo: “Soy el
camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí”. Cuando alguien
sugiere que la salvación puede venir a través de buenas obras o por otro poder,
tenemos que recordar estas palabras de Jesús. ¡No hay otro camino a la salvación,
sino por Él!
42
El cristianismo no es la única religión en este mundo. Muchas otras pretenden
ser parte de algo real y verdadero que salve y provea vida eterna. Esas otras religiones
hasta pueden contar historias para probar su posición o mostrar señales milagrosas para
llamar la atención a su creencia. Sin embargo, sabemos que la salvación sólo viene a
través de Jesucristo por el poder del Espíritu Santo. ¿Cómo podemos responder a esas
otras religiones?
La palabra clave de nuestra respuesta es ‘fe’. Hebreos 11:1 describe la fe así:
“Ahora bien, la fe es la garantía de lo que se espera, la certeza de lo que no se ve.” No
respondemos a otras religiones con pruebas científicas o argumentos ingeniosos. Más
bien respondemos con la experiencia personal y afirmaciones de fe. El Espíritu Santo
aplica la salvación a nuestra vida y nos convence que somos salvos; así que, solamente a
través del Espíritu Santo podemos comunicar la salvación a otros. No es nuestra
responsabilidad defender a Dios o explicarlo a los que duden. Sólo lo vemos a través
de la fe, y así tendrán que hacerlo ellos. Oremos por los que no lo vean ahora para
que lleguen a la certeza de lo que no ven, es decir, a la fe.
PROFUNDIZARSE
En la salvación, hay una gran obra que se hace por el Espíritu Santo. Sabemos
que el Espíritu Santo restringe, convence, regenera, mora adentro, bautiza, sella y llena.
Todas estas acciones son parte de la salvación del ser humano. Revisémoslas una por
una.
En el momento de salvar a una persona, el Espíritu Santo restringe el pecado en
su vida proveyendo tiempo para el arrepentimiento. El Espíritu Santo luego convence
a la persona del pecado y despierta al pecador a una percatación del pecado.
El arrepentimiento y la fe son una respuesta de la persona a la obra del Espíritu.
Sin embargo, aun en estas acciones, la persona es energizada y capacitada para
responder a través del involucramiento y aprobación del Espíritu Santo.
Después de que la persona haya respondido con arrepentimiento y fe, el
Espíritu Santo regenera a la persona y aviva vida espiritual en ella para que pueda
comenzar una vida nueva nacida de Dios, adopción en la familia de Dios. Ahora el
Espíritu Santo puede morar en la persona debido al nuevo ambiente recién limpiado
del alma de la persona. Dios el Espíritu Santo ahora llega a morar en el corazón del
creyente. En el bautismo del Espíritu Santo, la nueva persona muere a la vida vieja y
cobra vida nueva. Este bautismo no es de agua sino de Dios.
Sellar al creyente es una acción del Espíritu Santo por la cual se confirma la
Palabra viva en el corazón de la persona y la marca como parte de la familia. Una vez
sellada, el enemigo reconoce a la persona como miembro de la familia de Dios.
Finalmente, el Espíritu Santo llena al creyente y llega a expresar cada vez más el
camino de santidad en su vida.
Nota cuánto de la salvación es la obra de Dios, no la nuestra.
43
A. Testificar de tu propia experiencia de salvación.
B. Para la próxima semana, componer un cántico que describe la salvación a través
de Cristo solo.
C. Memorizar los versículos para esta lección y recitarlos en la próxima clase.
44
6. LA SEGURIDAD
1. Definir y conversar sobre la seguridad
2. Comprender el lugar de duda en la fe
3. Aprender por lo menos 1 palabra del vocabulario teológico
I. LA SEGURIDAD EN LA SALVACIÓN
¿Qué es la seguridad? La palabra seguridad quiere decir garantía, confianza o
promesa. Todos queremos tener la seguridad de que somos salvos. En la lección anterior
estudiamos las palabras de Cristo quien dijo: “Les digo la verdad: el que cree tiene vida
eterna” 161. Una vez que esa vida se ha recibido y somos nacidos de nuevo, ¿cómo podemos
saber que estamos seguros en Él?
La primera y más grande seguridad de la salvación es la mera presencia y voz de
Dios en nuestra vida. ¿Se fija usted cuando una persona nueva entra en el cuarto? ¡Claro
que sí! “Acerquémonos, pues, a Dios con corazón sincero y con la plena seguridad que da
la fe” 162. Santiago 4:8 dice: “Acérquense a Dios, y él se acercará a ustedes”. Podemos estar
seguros de nuestra salvación porque la presencia de Dios en nuestra vida se hace más y más
obvia.
Otra forma de ganar la seguridad en la salvación es a través de nuestra obediencia a
Él. “Sabemos que conocemos a Dios porque obedecemos sus mandamientos” 163. “El que
obedece sus mandamientos permanece en Dios, y Dios en él. ¿Cómo sabemos que él
permanece en nosotros? Por el Espíritu que nos dio”164.
Por último,
nuestra salvación se VOCABULARIO TEOLÓGICO
asegura por el poder y la Eficacia – La obra de Cristo en la cruz tiene gran poder. Sin
influencia del Espíritu embargo, es el Espíritu Santo que aplica el poder a nuestra
Santo dentro de vida. En otras palabras el Espíritu Santo hace eficaz la obra
nosotros. Hay un de Cristo hacia nosotros. El Espíritu Santo es responsable
himno antiguo que dice: por la eficacia de la salvación.
“Me preguntas cómo sé
que Él vive; vive dentro de mi corazón”. Es la mera presencia de Dios en nuestra vida y
corazón que nos asegura. El Espíritu Santo se nos ha dado como un regalo especial para
ayudar en esta seguridad. “Sabemos que permanecemos en Él y Él en nosotros porque nos
ha dado de Su Espíritu”165.
161
Juan 6:47
162
Hebreos 10:22
163
1 Juan 2:3
164
1 Juan 3:24
165
1 Juan 4:13
45
¿Podría la salvación simplemente dejarnos y perderse por accidente? ¿Será posible
que Dios se olvide de nosotros y entonces nuestro regalo de vida en Él se nos vaya? ¡Jamás!
“Estoy plenamente convencido 166 que Dios tiene poder para cumplir lo que ha
prometido”167.
II. LA SEGURIDAD EN LA ORACIÓN

La oración es simplemente hablar con Dios. En nuestra conversación con Él,
hablamos y escuchamos. Cuando oramos, a menudo le hacemos peticiones y le pedimos
ayuda. ¿Podemos asegurarnos que Él esté escuchando o que le interese lo que decimos?
“Esta es la confianza que tenemos al acercarnos a Dios: que, si pedimos conforme a su
voluntad, él nos oye. Y, si sabemos que Dios oye todas nuestras oraciones, podemos estar
seguros de que ya tenemos lo que le hemos pedido” 168.
Muchas personas citan Marcos 11:24 cuando quieren enfatizar el asunto de recibir
cosas de Dios.
Lastimosamente el
Intercesión – Interceder es ponerse entre o en medio de. El
enfoque demasiado a
Espíritu Santo intercede en nuestras oraciones al ponerse
menudo está en hacerse
entre nuestras palabras y nuestro Padre. La intercesión es el
rico o en buscar
trabajo del Espíritu Santo en ayudar a asegurar que nuestras
engrandecerse. Es
oraciones sean oídas. Tenemos seguridad a través de Su
verdad que Jesús dijo:
intercesión.
“Les aseguro que si
ustedes creen, recibirán todo lo que pidan en oración”. Hay que recordar que esta
afirmación se encuentra dentro de una conversación acerca de la fe. Jesús enseñaba que la
fe grande trae gran recompensa. ¡Es cierto! La clave a esta verdad se encuentra en la fe de la
persona que está orando. Muchos ven una oportunidad de conseguir riquezas pero no ven
que la fe viene primero. Cuando la fe viene primero, comenzamos a pedirle a Dios cosas
distintas.
Podemos tener seguridad en nuestras oraciones, siempre y cuando estemos orando
por las razones correctas. Una oración avara por más dinero no se escucha. Tal vez 1 Juan
5:14 lo dice mejor: “Esta es la confianza que tenemos al acercarnos a Dios: que, si pedimos
conforme a su voluntad, él nos oye”. Así que, primeramente estemos fortalecidos en la fe y
obedientes a Su voluntad. En esta unidad con Él estaremos satisfechos con Su respuesta a
las oraciones de nuestro corazón.
III. LA SEGURIDAD DEL PERDÓN

Satanás a menudo susurra mentiras en los oídos de personas ya perdonadas.
Intenta convencerles que sus pecados no son perdonados y que no pueden ser perdonados.
166
Convencido significa ‘saber profundamente’ o ‘estar muy seguro’
167
2 Timothy 1:12
168
1 John 5:14-15
46
Intenta engañarnos para que creamos que nuestros pecados son demasiados malos para que
Dios los perdone. A veces hasta intenta convencernos que nuestro pecado es mucho peor
que el pecado de otras personas. Él quiere que nos sintamos aislados y solos en nuestro
pecado. “¡Pero gracias a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor
Jesucristo!” 169 Cuando somos perdonados, el Espíritu Santo nos habla consuelo y
confianza a nuestro corazón. No exigimos perdón de Dios, sino que se lo pedimos. “Si
confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos
de toda maldad”170.
IV. LA SEGURIDAD EN NUESTRAS DUDAS

Dudar no es pecado. Es parte de la fe. Una idea puede venirnos a la mente y
hacernos cuestionar y dudar. ¡Aquellos pensamientos son importantes! Tenemos que
analizar y compartirlos con Dios en oración. La Biblia nos dice: “Confía en el Señor de
todo corazón y no en tu propia inteligencia. Reconócelo en todos tus caminos, y él allanará
tus sendas” 171 . Pidamos al Espíritu Santo que examine nuestro corazón. En nuestras
oraciones decimos, “Examíname, oh Dios, y sondea mi corazón; ponme a prueba y sondea
mis pensamientos. Fíjate si voy por mal camino, y guíame por el camino eterno” 172. No
huimos de nuestras dudas, más bien las compartimos con Dios y las procesamos con
paciencia. En este proceso debemos aferrarnos a 1 Juan 3:19-20: “En esto sabremos que
somos de la verdad, y nos sentiremos seguros delante de él: que aunque nuestro corazón
nos condene, Dios es más grande que nuestro corazón y lo sabe todo”.
169
1 Corintios 15:57
170
1 Juan 1:9
171
Proverbios 3:5-6
172
Salmo 139:23-24
47
1 Juan 5:13 – “Les escribo estas cosas a ustedes que creen en el nombre del Hijo de Dios,
para que sepan que tienen vida eterna.”
Juan 10:28-29 – “Yo les doy vida eterna, y nunca perecerán, y nadie podrá arrebatármelas
de la mano. Mi Padre, que me las ha dado, es más grande que todos; y de la mano del
Padre nadie las puede arrebatar.”

1. ¿Cuál es la diferencia entre orar para ser salvo y recibir la seguridad de la salvación?
Una oración por salvación es la acción de un ser humano. La seguridad de

salvación es una acción del Espíritu Santo.
2. ¿Qué hacemos cuando dudamos?
Permitir que la duda nos forme, desafiando nuestra fe para hacernos más
fuertes.

Un miembro joven de su iglesia pide hablar con usted en privado. Comparte que muy
dentro de sí no está seguro que sea salvo. Usted siente que tal vez este miembro desee que
usted le diga que todo está bien. Sin embargo, usted sabe que no es usted quien le dé la
seguridad.
¿Cómo podría ayudar a este joven?

La meta de este problema es asegurar que todos en el grupo comprendan el significado
de la seguridad. La forma en que hablemos de la seguridad influye en nuestra manera
de hablar con otros acerca de la salvación, la duda y la confianza. Asegúrese que los
miembros de su grupo vean la seguridad como algo que el Espíritu Santo provee. La
duda no se debe reprimir, sino ser aceptada como parte normal de la fe. La seguridad
no es libertad de la duda, sino fortaleza dentro de ella. Guíe a su grupo a conversar de
manera que todos sepan qué hacer con sus propias dudas y con las dudas de otros.
Ayúdeles a ser buenos consejeros que puedan animar a otros en su comunidad.
48
PREGUNTAS ADICIONALES:
4. ¿Puede un líder muy fuerte darle a una persona la seguridad de salvación?
 ¡No! Sólo Dios el Espíritu Santo puede darnos consuelo y confianza en
nuestra salvación en Jesucristo.
5. Si tenemos seguridad en nuestras oraciones, ¿podemos siempre conseguir lo que
queremos?
 La Biblia sí dice que tendremos cualquier cosa que pidamos en Su nombre.
Sin embargo, esta afirmación se refiere al corazón cambiado de una persona
que está unida con Cristo. Como resultado de esta unión, la petición de
nuestro corazón siempre debe estar dentro de la voluntad de Dios. Si es así,
entonces recibiremos siempre lo que queremos.
6. ¿Hay dudas que nunca debemos tener?
 Nuestra debilidad humana nos hace susceptibles a toda duda y
pensamiento. Puede ser que hasta conozcamos el resultado probable de
algo y todavía tenemos dudas. La fe no quita estas dudas. Más bien, la fe
nos lleva adelante en medio de las dudas y nos capacita a mantenernos
fuertes y consagrados a Cristo aun si dudamos.

1. La duda puede ser para algunas personas un asunto profundo y doloroso. De
hecho, hay muchas personas que creen casi todo lo que se requiere para ser salvos
pero aún no han progresado a una relación con Cristo, sólo porque no han tratado
con la duda. Como líder del grupo, puede ser que encuentre que la duda crea
emociones y conversaciones fuertes. Es bueno ser suave y gentil y permitir a la
gente sentir profundamente acerca de dudas y la falta de confianza en sus creencias.
Si estas debilidades se tratan cuidadosamente ahora, entonces producen fortaleza.
Piensa en la duda como un fuego. No sacamos el ladrillo del fuego simplemente
porque el fuego es caliente, pues es el calor del fuego que hace fuerte el ladrillo.
Permite que la duda tome tiempo en el alma para que pueda hacer fuerte la fe.
2. Demasiados predicadores y maestros hablan de la oración como una manera de
hacerse rico. En un lugar donde haya muchos pobres, este mensaje es un veneno
que amenaza con arruinar conversaciones saludables acerca del verdadero propósito
de la oración. La oración es una comunicación entre Dios y el ser humano que
permite que se comparta amor entre sí y que crezca su relación. La seguridad en la
salvación tiene más que ver con el valor de esta comunicación para edificar nuestra
relación con Dios que en la certeza de un deseo obsequiado. Dios sí desea proveer
para nosotros pero sólo a través de Sí mismo. No buscamos seguridad para
conseguir las cosas que queremos como un fin en sí. Dios es nuestro enfoque en
toda oración y petición.
49
Este asunto de la seguridad de la salvación es un punto común de argumento
en contra del cristianismo. Dado que la fe no es algo que podemos probar a otra
persona, tampoco podemos probar la seguridad porque la seguridad viene a través de la
fe. Entonces, no discutimos con nadie acerca de la seguridad. Si alguien desafía
nuestra fe, podemos responder con la confianza que existe dentro de nosotros en ese
momento. Si ellos requieren pruebas físicas o verbales, tenemos muy poco que
ofrecerles. Recuerde que la seguridad no es un don físico, sino espiritual. El Espíritu
Santo nos hace confiados en nuestra fe y oraciones por medio de un consuelo interno
en nuestro espíritu. ¿Puedes compartir un consuelo interno con otras personas? Claro
que no. Así que no discutimos ni ponemos en argumento la seguridad que nos viene
del Espíritu Santo.
Hay una diferencia entre discutir y enseñar. Una persona que discute desea
ganar. Una persona que cuestiona desea aprender. Tenga cuidado y discierna si una
persona está discutiendo o cuestionando.
Si alguien cuestiona la fe y la seguridad que pretendemos, debemos estar libres
para conversar la verdad con él o ella. Explique lo que sabe y lo que ha experimentado.
Trate de ayudarle a entender lo que usted ha aprendido. Sea paciente para enseñarle
acerca de la fe y la seguridad por medio de su propia historia de vida.
50
PROFUNDIZARSE
Sólo el Espíritu Santo puede tocar a una persona tan profundamente en el
alma. Es una hermosa expresión de amor que Dios no sólo haya pagado nuestra
salvación y la hiciera disponible gratuitamente, sino que también hiciera el trabajo de
darnos el consuelo y la confianza de que estamos seguros en Él. ¡Por esto debemos
estar muy agradecidos!
Hay un hombre en mi comunidad que compró un terreno. Al mandar a
medirlo para la construcción de un edificio, encontró que había algo de valor debajo de
la superficie. Junto con su hijo, comenzaron a cavar y encontraron una piedra muy
valiosa. Abrieron una cantera y empezaron a vender la piedra. Por años este padre e
hijo han vendido piedra.
¿Qué tal si nunca se hubieran dado cuenta de la piedra debajo de la tierra?
Hubieran construido una casa y estado felices allí. Sin embargo, hubieran perdido el
tesoro que les pertenecía.
El Espíritu Santo es tan benigno y generoso para asegurar que seamos capaces
de disfrutar las riquezas que nos pertenecen en la salvación. Un hombre una vez
escribió: “La gracia provee cualquier cosa que se necesite para hacer creíble el
reconocimiento de la gracia”. En otras palabras, Dios no simplemente obsequia el
regalo de la salvación sin que nosotros sepamos la grandeza del regalo que recibimos.
El Espíritu Santo abre nuestros ojos para que veamos y comprendamos cuánto Dios
nos ama.
La seguridad no se trata simplemente de que el ser humano sepa lo que es
verdad. La seguridad se trata de la gran compasión de Dios hacia nosotros al bajarse
para alcanzarnos y comunicarse con nosotros en nuestro nivel.

A. Crear un drama breve en que un personaje explique a otro la seguridad.
B. Para la próxima semana, componer un cantico acerca de tener la seguridad de
la salvación.
51
7. LA TENTACIÓN
1. Definir y conversar sobre la tentación.
2. Comprender la diferencia entre el pecado y la tentación.
I. LAS TENTACIONES DE ESTE MUNDO

¿Qué es la tentación? Una tentación es una idea o una influencia de hacer algo que
es desobediencia a Dios. La tentación no se hace pecado hasta que se acepte. Si somos
tentados a robar pero rehusamos siquiera pensar que sea buena idea, no pecamos. Sin
embargo, si somos tentados a robar y lo aceptamos como buena idea u obedecemos
llevando a cabo el robo, entonces pecamos. Hay muchas clases de tentación. Veamos unos
pocos ejemplos en la Biblia.
Puede haber una tentación de buscar la aprobación de otras personas. No debemos
seguir los caminos de este mundo 173 o hacer las cosas que otras personas hacen si éstas no
están viviendo para glorificar a Dios. Aún ciertos comportamientos religiosos no son
buenos174 y no debemos imitar todo lo que vemos. Puede ser confuso a veces decidir qué
es lo correcto. Aun en el tiempo de Jesús la gente temía lo que otros pudieran pensar y
hacer si seguían a Jesús175.
Puede haber
una tentación de buscar
Seducción – En la tentación, el tentador hará que la maldad
posición y autoridad.
se aparezca mejor de lo que es. Este intento de cegar a uno a
Jacobo y Juan buscaban
los posibles peligros de la maldad se llama “seducción”.
posiciones especiales en
el reino, pero Jesús les dijo que los que desean ser grandes deben buscar hacer el trabajo de
siervos y esclavos 176 . Jesús es el único que tiene verdadera autoridad 177 . No creas las
mentiras del diablo.
Puede haber la tentación al orgullo. “Al orgullo le sigue la destrucción; a la
altanería el fracaso” 178. “Dios se opone a los orgullosos pero da gracia a los humildes” 179.
El opuesto del orgullo es la humildad. El orgullo es tener una opinión demasiado alta de sí
mismo o de su propia importancia. La humildad es la dependencia de Dios por su
autoestima e importancia, porque sólo Él es grande. La Biblia instruye: “Revístanse todos
173
Romanos 12:2
174
Mateo 6:5,16
175
John 12:42-43
176
Mateo 20:20-28
177
Lucas 4:4-8
178
Proverbios 16:18
179
Santiago 4:6
52
de humildad en su trato mutuo, porque Dios se opone a los orgullosos, pero da gracia a los
humildes. Humíllense, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que él los exalte a su
debido tiempo”180.
Puede haber también tentaciones de la carne. La palabra carne aquí se refiere al
cuerpo. Estas tentaciones incluyen las del placer sexual y físico. Aunque el placer sexual y
el placer físico no son pecados, podemos ser tentados a buscarlos indebidamente (fuera del
matrimonio, por ejemplo) el cual sería pecado. La Biblia claramente trata con muchos
pecados de la carne 181. El pecado comienza como una pequeña tentación en la mente. La
tentación se hace pecado cuando la persona tentada la acepta como una buena idea.
Luego, una vez aceptada en la mente, se lleva a cabo. Rechazamos no sólo la acción externa
del pecado sino también la aceptación interna de la tentación. Puede haber
tentaciones que causan que otras personas se tropiecen y se tambaleen. “Los tropiezos son
inevitables, pero ¡ay de aquel que los ocasiona! Más le valdría ser arrojado al mar con una
piedra de molino atada al cuello que servir de tropiezo a uno solo de estos pequeños. Así
que, ¡cuídense!” 182 “Así que cada uno de nosotros tendrá que dar cuentas de sí a Dios. Por
tanto, dejemos de juzgarnos unos a otros. Más bien, propónganse no poner tropiezos ni
obstáculos al hermano.”183 “Más vale no comer carne ni beber vino, ni hacer nada que
haga caer a tu hermano.” 184 “Sin embargo, tengan cuidado de que su libertad no se
convierta en motivo de tropiezo para los débiles.”185 “Así que tengan cuidado de su manera
de vivir. No vivan como necios, sino como sabios.”186
II. LA TENTACIÓN NO ES PECADO

Cuando aceptamos al Señor Jesucristo como nuestro Salvador personal, Satanás
continúa tentándonos.
Sin embargo, la VOCABULARIO TEOLÓGICO
tentación no es pecado. Corrupción – Todo lo que está en el mundo fue creado
Aun cuando Jesús fue bueno. La maldad no es algo que Dios creó sino que es
lleno del Espíritu Santo resultado de la corrupción de Su creación. La atracción de
fue tentado, pero no la tentación reposa en lo bueno que está debajo de la
cedió a las tentaciones corrupción. Jesús no fue tentado a la maldad, sino a lo
para cometer pecado 187. bueno que estaba debajo de la maldad.
De hecho Jesús fue
180
1 Pedro 5:5-6
181
Gálatas 5:19-21, Apocalipsis 21:8
182
Lucas 17:1-2
183
Romanos 14:12-13
184
Romanos 14:21
185
1 Corintios 8:9-13
186
Efesios 5:15
187
Lucas 4:1-13
53
tentado en todo así como somos nosotros, pero no pecó 188. Puesto que Jesús sufrió cuando
fue tentado, es capaz de ayudar a los que son tentados 189.
III. LA VICTORIA SOBRE LA TENTACIÓN

Cristo conquistó al diablo y puede ayudarnos a nosotros. “Al único Dios, nuestro
Salvador, que puede guardarlos para que no caigan…” 190 No estamos sin esperanza contra
el pecado porque Jesús dijo: “¡Anímense! Yo he vencido al mundo” 191. De hecho, “el Hijo
de Dios fue enviado precisamente para destruir las obras del diablo”192.
¿Cómo vencemos la tentación? ¿Qué debemos hacer? “Por último, fortalézcanse
con el gran poder del Señor. Pónganse toda la armadura de Dios para que puedan hacer
frente a las artimañas del diablo. Porque nuestra lucha no es contra seres humanos, sino
contra poderes, contra autoridades, contra potestades que dominan este mundo de
tinieblas, contra fuerzas espirituales malignas en las regiones celestiales. Por lo tanto,
pónganse toda la armadura de Dios, para que cuando llegue el día malo puedan resistir
hasta el fin con firmeza. Manténganse firmes, ceñidos con el cinturón de la verdad,
protegidos por la coraza de justicia, y calzados con la disposición de proclamar el evangelio
de la paz. Además de todo esto, tomen el escudo de la fe, con el cual pueden apagar todas
las flechas encendidas del maligno. Tomen el casco de la salvación y la espada del Espíritu,
que es la palabra de Dios.” 193 Cuando Jesús fue tentado, citaba las Escrituras como Su
defensa. La Biblia es una espada contra el enemigo 194, viva dentro de nosotros195 como una
defensa. Memorizamos las Escrituras guardándolas en nuestro corazón para que podamos
resistir la tentación cuando se nos viene 196. También acudimos a la oración como respuesta
a la tentación. Cuando Jesús encontró a sus discípulos durmiendo, estaba preocupado que
ellos pudieran ser tentados, entonces les instruyó a “estar alerta y orar” 197. No respondemos
a la tentación como débiles o dispuestos a fracasar. “¡Gracias a Dios, que nos da la victoria
por medio de nuestro Señor Jesucristo!”198 No es usted quien gana la victoria. Pues “el que
está en ti es más grande que el que está en el mundo”199. La tentación no es desconocida
por Jesús. De hecho “Por haber sufrido él mismo la tentación, puede socorrer a los que
son tentados” 200. A través de Jesús, Dios ha prometido una vía de escape. “Ustedes no han
sufrido ninguna tentación que no sea común al género humano. Pero Dios es fiel, y no
188
Hebreos 4:15
189
Hebreos 2:18
190
Judas 24
191
Juan 16:33
192
1 Juan 3:8
193
Efesios 6:13-17
194
Hebreos 4:12
195
1 Juan 2:14
196
Salmo 119:11
197
Lucas 22:46
198
1 Corintios 15:57
199
1 Juan 4:4
200
Hebreos 2:18
54
permitirá que ustedes sean tentados más allá de lo que puedan aguantar. Más bien, cuando
llegue la tentación, él les dará también una salida a fin de que puedan resistir.” 201
¿Y cuál es la recompensa por vencer la tentación? Dios ha dicho, “Al que salga
vencedor le daré el derecho de sentarse conmigo en mi trono…” 202 y “el que salga vencedor
heredará todo esto, y yo seré su Dios y él será mi hijo…” 203 y “El que salga vencedor se
vestirá de blanco. Jamás borraré su nombre del libro de la vida, sino que reconoceré su
nombre delante de mi Padre y delante de sus ángeles” 204. Dios nos anima a ser “fiel hasta la
muerte, y yo te daré la corona de la vida”205.
201
1 Corintios 10:13
202
Apocalipsis 3:21
203
Apocalipsis 21:7
204
Apocalipsis 3:5
205
Apocalipsis 2:10
55
1 Corintios 10:13 – “Ustedes no han sufrido ninguna tentación que no sea común al
género humano. Pero Dios es fiel, y no permitirá que ustedes sean tentados más allá de lo
que puedan aguantar. Más bien, cuando llegue la tentación, él les dará también una salida
a fin de que puedan resistir.”

1. ¿Es pecado ser tentado?
No. El pecado es el cumplimiento de la tentación. Sin embargo, podemos

derrotar la tentación al rehusar obedecer las sugerencias que nos presenta.
2. ¿Cómo podemos vencer la tentación?
La Biblia promete que nunca tendremos más tentación de lo que podamos

soportar. Así que, siempre debemos rehusar obedecer la tentación.
3. ¿Cuál es la diferencia entre el pecado y la tentación?
La tentación es la sugerencia de hacer algo malo. El pecado es la aceptación

de lo malo.

Los pastores enfrentan una gran cantidad de tentaciones. A Satanás no le gusta la buena
obra que el pastor hace así que lo tienta a pecar. A través del tiempo puede ser que usted
se canse de resistir la tentación de Satanás. Usted sabe que Satanás ha sido derrotado pero
ahora el problema de derrotarlo es personal en su vida.
¿Cómo tratará con el asunto de la tentación?

La meta de esta pregunta es que el grupo converse agresivamente acerca de la tentación.
Hay dos razones por esto: 1. Necesitamos poder ver y reconocer la tentación en nuestra
vida para que podamos enfrentarla. 2. Necesitamos desarrollar líderes que guíen a sus
comunidades no solamente a alejarse del pecado sino a luchar contra la tentación.
56
4. ¿Es tentada toda persona de la misma manera?
 No. Las tentaciones que enfrentamos son específicas a cada uno de
nosotros. Todos tenemos diferentes esperanzas y deseos. La tentación es
una idea equivocada acerca de algo que queremos. Puesto que todos
deseamos cosas diferentes, nuestras tentaciones son diferentes.
5. ¿Son peores algunas tentaciones que otras?
 Una tentación puede ser más fuerte o más débil. Con el tiempo, al
resistirla, la tentación pierde su fuerza. Si constantemente cedemos a la
tentación, entonces va creciendo más fuerte en nuestra contra.
6. ¿Puede una tentación ser buena?
 A veces en conversación decimos: “Soy tentado a” cuando hablamos de algo
bueno. Sin embargo, en una conversación espiritual como ésta, estamos de
acuerdo que la tentación siempre se refiere a algo malo.

1. Es común sentir culpa o vergüenza debido a la tentación, aún si la tentación fue
rechazada y el pecado nunca sucedió. La culpa y la vergüenza surgen de la cercanía
de la maldad al alma. Cuando la tentación intenta influirnos, lo hace por acercarse
a nuestra alma y seducirnos haciendo que la maldad se vea mejor de lo que es. Si
estamos caminando con Cristo, la maldad, aun cuando sea rechazada, nos hace
sentir incómodos, culpables y hasta avergonzados. En estos momentos volvemos a
Cristo con las manos abiertas pidiéndole que nos devuelva el gozo de salvación y
renueve un espíritu correcto dentro de nosotros. Aunque no hayamos pecado en
este caso, deseamos ser puros y justos a los ojos de Dios. Vamos a Él simplemente
por amor y admiración.
2. Algunos en su grupo tal vez confiesen tentaciones que han experimentado en el
pasado. Es bueno confesar y compartir nuestras tentaciones con personas de
confianza. Si nuestros compañeros se dan cuenta de cómo somos tentados, sabrán
cómo ayudarnos a mantenernos fuertes y responsables en la lucha contra el pecado.
No compartimos nuestras tentaciones como una derrota, sino como un método de
defensa.
57
PREGUNTAS QUE DESAFIAN NUESTRAS CREENCIAS
Tentación no es una palabra que se usa mucho fuera del vocabulario cristiano.
Si alguien no cree en Jesucristo o no vive en una relación con Dios, se siente el capitán
de su vida. Si es su propio capitán, puede establecer sus propias reglas. Si pone sus
propias reglas, puede asegurar que sea capaz de hacer lo que desee hacer; entonces a la
tentación no le pone un término negativo, sino la ve simplemente como un deseo o un
pensamiento.
En el cristianismo creemos que Dios es nuestro Señor y tiene el control y el
poder sobre nuestra vida. No nos toca decidir qué es bueno y qué es malo porque Dios
es el Juez. Al pasar por la vida, a veces tenemos ideas que son diferentes de las ideas de
Dios. El nombre que les damos a estas ideas equivocadas es ‘tentación’.
Un incrédulo va a luchar para poder entender el concepto de la tentación
porque no está escuchando las instrucciones de Dios. Una vez que el Espíritu Santo
comienza a hablarle a una persona y traerle convicción de su pecado, la persona es
capaz de ver la tentación. Debemos estar siempre orando por los que no estén en una
relación con Cristo. En estas oraciones debemos pedirle al Espíritu Santo que
comience a hablarles y llamarles a Sí mismo para la redención de su alma.
58
PROFUNDIZARSE
En este capítulo se ha referido a la maldad como “un bien corrompido”.
Génesis nos dice que Dios creó todo lo que existe y lo llamó bueno. Así que todo fue
creado bueno. ¿Por qué entonces hay maldad? De la maldad viene la posibilidad de la
tentación.
Como parte de lo bueno de la creación, Dios nos dio la habilidad de escoger.
Escoger involucra un positivo y un negativo. En Génesis, Eva escogió la opción
negativa y trajo a la existencia la corrupción de la naturaleza humana que todos
compartimos hoy.
La maldad es un bien corrompido. Profundamente debajo de cualquier
pensamiento o acto malo hay algo bueno que ha sido corrompido. El trabajo de Dios
es redimir (sanar) esas maldades y volverlas a su estado de bondad. Dios no permitiría
lo malo si no pudiera traer de ella la bondad. Aprendemos al luchar hacia la bondad a
través de lo malo.
La tentación no es simplemente una atracción a algo malo. La tentación es una
oportunidad de poner en práctica la madurez de fe que nos da el discernimiento y la
disciplina de distinguir el bien del mal y dirigir nuestra voluntad fuera del mal y hacia
el bien. La tentación es la atracción al bien enterrado debajo de la corrupción de la
maldad. Entonces la tentación es la prueba de la moralidad y pureza dentro del
corazón.
Dios nos permite la libertad de caer para que lleguemos a una comprensión más
profunda de nuestra debilidad e incapacidad de hacernos justos por nuestras propias
fuerzas. Cuando fallamos al no resistir la tentación, aprendemos a no depender de
nuestra propia justicia.
DESAFIOS PARA EL GRUPO (escoja uno para su grupo)

A. Escribir un cuento corto acerca de un hombre que fue tentado pero no pecó.
B. Para la próxima semana, componer un cántico acerca de mantenerse firme
contra la tentación.
59
8. SATÁNAS (EL DIABLO)
1. Describir la identidad e historia de Satanás
2. Comprender el poder y las limitaciones de Satanás
I. ¿QUIÉN ES SATANÁS?
La primera vez que Satanás aparece en la Biblia es en Génesis 3 cuando le viene a
Eva como una
serpiente. Sin embargo, VOCABULARIO TEOLÓGICO
Satanás existía mucho Engañador – Un título de Satanás que enfoca en las
antes que esto. Satanás mentiras y falsedad de su mensaje. Satanás no dice la verdad
en un tiempo era un y no desea que nosotros descubramos la verdad.
ángel de Dios. Cuando
se llenó de orgullo 206 fue echado del Cielo 207 junto con todos los ángeles que lo
apoyaban 208. El ángel que era Satanás se hizo el enemigo de Dios y los ángeles que estaban
con él se hicieron demonios.
II. NOMBRES DE SATANÁS

Nombre de Satanás Escritura
El acusador Apocalipsis 12:10
El enemigo 1 Pedro 5:8
El ángel del abismo Apocalipsis 9:11
Belial 2 Corintios 6:15
Beelzebú Mateo 12:24
El diablo Mateo 4:1
El dios de este mundo 2 Corintios 4:4
Un asesino Juan 8:44
El príncipe de los demonios Mateo 12:24
Gobernador de las tinieblas Efesios 6:12
La serpiente Génesis 3:4
El tentador Mateo 4:3
Espíritu maligno Mateo 12:19
El maligno Mateo 13:19
206
Ezequiel 28:17
207
Lucas 10:18
208
Apocalipsis 12:3-4
60
III. EL CARÁCTER DE SATANÁS
El diablo ha estado pecando desde el principio 209. Ha sido un asesino desde el
principio y un mentiroso210. Satanás está lleno de odio, orgullo y toda cosa maligna. Desea
dividir y destruir todo lo que Dios ama.
IV. EL PODER DE SATANÁS

La Biblia dice que Satanás tiene cierto poder sobre pecadores 211. Él ciega la mente
de los incrédulos 212. Aprendemos de la historia de Job que se le permite a Satanás afligir a
los justos213. Del libro de Efesios aprendemos que se le permite causar luchas. “Porque
nuestra lucha no es contra seres humanas, sino contra poderes, contra autoridades, contra
potestades que dominan este mundo de tinieblas, contra fuerzas espirituales malignas en las
regiones celestiales.” 214
Algunos piensan que si ven algún acto milagroso entonces tiene que ser de Dios.
Sin embargo Satanás
vendrá “con toda clase
Perversión – Satanás a menudo intenta ajustar nuestra
de milagros, señales y
perspectiva de la verdad a algo un poquito diferente. Al
prodigios falsos”215. De
hacerlo, pervierte la verdad. Las mentiras no siempre son
hecho, Satanás hasta
lejos de la verdad. A veces son perversiones muy cercanas.
tiene el poder de atar a
las personas 216 . En un Pervertir es hacer malo algo bueno.
tiempo Satanás tenía el
poder sobre la muerte pero Jesús anuló su dominio de la muerte217.
V. EL TRABAJO DE SATANÁS
Más que cualquier otra cosa, Satanás es un mentiroso y un tentador. Eva describió
su conversación con
Satanás diciendo: “La
Tormento – El dolor del alma causado por la separación de
serpiente me engañó, y
Dios. Al hablar del Infierno, nuestro enfoque no es el dolor
comí”218. Satanás llegó
físico, sino el dolor espiritual de estar separado de Dios.
a tentar a Jesús en el
Esta separación se describe como tormento.
desierto 219 . Fue
209
1 Juan 3:8
210
Juan 8:44
211
Hechos 26:18
212
2 Corintios 4:4
213
Job 1:12
214
Efesios 6:12
215
2 Tesalonicenses 2:9
216
Lucas 13:16
217
Hebreos 2:14
218
Génesis 3:13
219
Mateo 4:3
61
Satanás quien puso en el corazón de Judas Iscariote traicionar a Jesús 220. Es verdad que
Satanás es un mentiroso.
Apocalipsis 12:9 se refiere a Satanás como “el gran dragón que fue arrojado a la
tierra, aquella serpiente antigua que se llama Diablo y Satanás, que engaña al mundo
entero”. Vemos la “obra de Satanás en toda clase de milagros falsos, señales y prodigios, y
en toda perversidad que engaña a los que se pierden” 221. “El Espíritu dice claramente que,
en los últimos tiempos, algunos abandonarán la fe para seguir inspiraciones engañosas y
doctrinas diabólicas.”222
Los cristianos tienen que “practicar el dominio propio y mantenerse alerta. Su
enemigo el diablo ronda como león rugiente, buscando a quién devorar” 223 . David
escribió: “El enemigo atenta contra mi vida: quiere hacerme morder el polvo. Me obliga a
vivir en las tinieblas, como los que murieron hace tiempo”224.
Satanás es “el acusador de nuestros hermanos, el que los acusa día y noche delante
de nuestro Dios” 225. Señala con su dedo de culpa intentando causar sufrimiento, destruir
el amor y romper relaciones.
VI. EL FIN DE SATANÁS

Sabemos que “el Hijo de Dios fue enviado precisamente para destruir las obras del
226
diablo” . Al final es Satanás a quien “el Señor Jesús derrocará con el soplo de su boca y
destruirá con el esplendor de su venida” 227 . El libro de Apocalipsis nos dice cómo se
terminará la historia: “El diablo, que los había engañado, será arrojado al lago de fuego y
azufre, donde también habrán sido arrojados la bestia y el falso profeta. Allí serán
atormentados día y noche por los siglos de los siglos”228.
220
Juan 32:2
221
2 Tesalonicenses 2:9-10
222
1 Timoteo 4:1
223
1 Pedro 5:8
224
Salmo 143:3
225
Apocalipsis 12:10
226
1 Juan 3:8
227
228
Apocalipsis 20:10
62
Apocalipsis 20:10 – “El diablo, que los había engañado, será arrojado al lago de fuego y
azufre, donde también habrán sido arrojados la bestia y el falso profeta. Allí ser án
atormentados día y noche por los siglos de los siglos.”
2 Corintios 11:14 – “…ya que Satanás mismo se disfraza de ángel de luz.”

1. ¿Qué trabajo permite Dios que Satanás haga?
Satanás miente, simula milagros y maravillas, engaña a los que perecen,

devora, persigue, trae tinieblas, acusa y destruye el amor.
2. ¿Qué poder tiene Satanás ahora?
Satanás sólo tiene algo de poder para influir y tentar a los seres humanos,
pero está bajo la autoridad del Dios omnipotente.
3. ¿Qué le sucederá a Satanás en el día final?
Satanás será destruido y arrojado al lago de fuego y azufre para ser

atormentado día y noche por los siglos de los siglos.

Un brujo ha causado problemas para su ministerio. Algunas personas han estado
escuchando enseñanzas acerca de Satanás y los poderes del brujo. Están convencidas que
sus problemas se pueden solucionar con este poder. Varias personas en la comunidad
consideran a Satanás una fuente poderosa de vida y felicidad.
¿Cómo responde a este problema?
CONSEJO PARA LA RESOLUCIÓN DEL PROBLEMA

La meta de la pregunta es que el grupo identifique claramente las situaciones en su
propia comunidad donde esto sucede. Como líder usted podría preguntar: “¿Sucede
esto en nuestra comunidad?” Guíe la conversación para hablar de Satanás y desanimar
a todos de entrar en una relación con el maligno para conseguir algo para sí mismo.
Recuerde: Satanás es el Engañador (un mentiroso).
63
4. ¿Cuándo es permisible usar el poder de Satanás para conseguir algo que
necesitamos?
 ¡Nunca! De hecho, Satanás sólo nos dará poder de matar y destruir.
Digan lo que digan, Satanás odia a Dios y al hombre.
5. ¿Es posible acudir a ambos Satanás y Dios?
 De ninguna manera. Una relación con Dios requiere de nuestra
dedicación completa. Si acudimos a Satanás estamos dejando nuestra
relación con Dios. Dios es el enemigo de Satanás en una guerra
espiritual. En una guerra no se puede alistar en dos ejércitos opositores.
6. ¿Siempre perderá Satanás?
 Dios tiene poder sobre Satanás. Cualquier victoria que gane Satanás se
gana con el permiso de Dios. Dios permite que Satanás gane sólo cuando
el resultado es para un mayor bien, la gloria de Dios el Padre. De esa
manera, Satanás siempre pierde.

1. En el África y en otros lugares el poder satánico es fuerte. Muchos acuden a los
brujos por ayuda y para conseguir lo que quieren. Cuando un alma se entrega a
Satanás, éste usa a la persona para ayudarle a propagar la maldad, el sufrimiento, el
dolor y el odio. Tenga cuidado y no permita que la conversación se torne
dramática en cuanto al poder e influencia de Satanás y los brujos. Siempre vuelva a
hablar del poder de Dios sobre Satanás.
2. Muchos rumores y cuentos se han corrido acerca del poder de Satanás para hacer
esto o aquello. El punto de esta lección no es ser específico acerca de los detalles de
las actividades o historia de Satanás. Cualquier conversación que tengamos debe
glorificar a Dios, no a Satanás. No deseamos meternos en una conversación que
use los detalles de la experiencia de una persona con Satanás para distraernos de la
gloria y esplendor de Dios. Estamos leyendo una lección sobre Satanás, pero
tenemos que mantener balance en nuestro estudio. No permitamos que los
cuentos y rumores dominen el tiempo del grupo.
64
Los que estén profundamente metidos en la brujería lucharán con esta lección.
Han invertido su tiempo, energía, recursos y esperanza en el poder de Satan ás y la
maldad. Muchos de ellos tendrán ejemplos y evidencia que la brujería les haya ayudado
en el pasado. No negamos que Satanás tenga poderes que se pueden usar a través de la
brujería. Nuestro mensaje es más grande que el brujo. Como cristianos, no estamos
hablando de las batallas pequeñas de hoy. Estamos hablando de la gran guerra entre el
bien y el mal, entre Dios y Satanás. Sí, Satanás usará al brujo para hacer algún milagro
o maravilla que podría ser de ayuda hoy. Sin embargo, como muchos han visto, hay un
gran precio que pagar por esas victorias. Se tiene que dar sacrificios, y hay sufrimiento
como resultado. Muchos han muerto a manos de brujos. Aquellos sacrificios y
muertes son evidencia del deseo de Satanás de multiplicar el dolor, sufrimiento y
maldad entre los seres humanos.
PROFUNDIZARSE
Tal vez haya notado que en esta lección hemos repetido varias ideas una y otra
vez. Hay una razón por esta repetición. La brujería es un gran problema. La forma en
que muchas personas piensan de Satanás está equivocada y como resultado hay mucho
dolor y sufrimiento innecesario.
La meta de esta lección es corregir lo equivocado en nuestra manera de pensar
acerca de Satanás y la maldad. Sí, Satanás tiene poder. No, Satanás no es más
poderoso que Dios. De hecho, la victoria que Satanás pretende es una mentira.
Satanás ya ha perdido la guerra y Dios es el Victorioso. Cuando suceden cosas malas
en la vida no podemos siempre darle el crédito a Satanás creyendo que ha de haber una
maldición sobre la persona o casa o familia. Cosas malas simplemente suceden a veces.
Una situación mala no siempre es la obra de Satanás. De hecho, como sabemos que
Satanás no tiene ningún poder sobre Dios y sabemos que Dios hace que todas las cosas
nos ayuden a bien, entonces debemos someternos a Dios y creer que Su voluntad es
traer algún bien a nuestra vida que glorifique Su nombre.

A. Contar la historia de Satanás y describir su relación con Dios y el hombre.
B. Para la próxima semana, compone un cántico acerca de Satanás perdiendo la
guerra a Dios.
65
9. LA PALABRA DE DIOS
1. Describir claramente y definir la frase “la Palabra de Dios”.
2. Conversar sobre el papel de la Biblia en la vida del cristiano.
3. Aprender por lo menos 1 palabra del vocabulario teológico.
I. LA PALABRA VIVA DE DIOS

Juan hablaba de Jesús cuando escribió: “En el principio ya existía el Verbo, y el
Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios” 229. Jesús se describe como “el Verbo que es
vida”230. “Está vestido de un manto teñido en sangre, y su nombre es el Verbo de Dios”231.
II. LA PALABRA ESCRITA DE DIOS

La Palabra de Dios “se ha escrito para que ustedes crean que Jesús es el Cristo, el
Hijo de Dios, para que al creer en su nombre tengan vida” 232. Sin embargo, no toda la
gente comprende la Palabra de Dios, pues “el mensaje de la cruz es una locura para los que
se pierden; en cambio, para los que se salvan, es decir, para nosotros, este mensaje es el
poder de Dios” 233. “El que no tiene el Espíritu no acepta lo que procede del Espíritu de
Dios, pues para él es locura. No puede entenderlo, porque hay que discernirlo
espiritualmente”234.
“Toda la Escritura es
inspirada por Dios y útil para VOCABULARIO TEOLÓGICO
enseñar, para reprender, para Inspiración – Que Dios activamente obró en el
corregir y para instruir en la proceso de escribir las Escrituras e influyó el
justicia, a fin de que el siervo de resultado. Llamamos la Biblia la ¨Palabra
Dios esté enteramente capacitado inspirada de Dios”.
235
para toda buena obra” . Fueron
hombres bajo la inspiración del Espíritu Santo de Dios quienes escribieron la Biblia.
“Porque la profecía no ha tenido su origen en la voluntad humana, sino que los profetas
hablaron de parte de Dios, impulsados por el Espíritu Santo” 236. “La Palabra es verdad y
229
Juan 1:1-4
230
1 Juan 1:1
231
Apocalipsis 19:13
232
Juan 20:31
233
1 Corintios 1:18
234
1 Corintios 2:14
235
2 Timoteo 3:16-17
236
2 Pedro 1:21
66
permanece para siempre” 237. Jesús testificó, “El Cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras
jamás pasarán”238. Jesús le dijo a Dios el Padre, “Tu Palabra es la verdad”239.
III. SU PALABRA REVELA SU VOLUNTAD

Pablo declaró: “…el evangelio que yo predico… me llegó por revelación de
Jesucristo”240. Si amamos a Jesús
de verdad, obedeceremos sus
Iluminación – El proceso por el cual el Espíritu
enseñanzas 241 . La Palabra de
Santo nos capacita para ver y entender la Biblia,
Dios nos da vida 242 pues Jesús
enseñaba que no podemos vivir trayendo luz a las tinieblas.
sólo de pan 243. Necesitamos la Palabra de Dios. Las Escrituras son para nosotros como la
leche para los bebés244. Es más dulce que la miel245 y trae luz y dirección a nuestra vida246.
Nuestra armadura espiritual incluye la Espada del Espíritu 247. “La Palabra de Dios
es viva y poderosa, y más cortante
que cualquier espada de dos
Exposición – Explicación del significado de una
filos” 248 . Podemos mantenernos
idea o lección. La enseñanza expositiva involucra
puros viviendo según la Palabra y
una explicación versículo por versículo del mensaje
guardándola en nuestro corazón
más profundo dentro del texto.
para que no pequemos contra
Dios249.
IV. ¿CÓMO DEBEMOS USAR LA BIBLIA?

La Biblia es un libro como ningún otro. Como tal, no debemos tratarlo como otros
libros. La Biblia es un libro que se debe memorizar, llevar cerca, leer a diario y poner en
práctica. Vamos a la Biblia por consejo, dirección, ánimo e instrucción. Tenemos que ser
tanto “hacedores” de la Palabra como oidores 250. Nos urge permitir que la Palabra se grabe
237
Salmo 119:160
238
Marcos 13:31
239
Juan 17:17
240
Gálatas 1:11-12
241
Juan 14:21-23
242
1 Pedro 1:23 y Lucas 8:11
243
Lucas 4:4
244
1 Pedro 2:2-3
245
Salmo 19:10
246
Salmo 119:105 y Proverbios 6:20-23
247
Efesios 6:17
248
Hebreos 4:12
249
Salmo 119:9-11
250
Santiago 1:22
67
en nuestro corazón 251. Debemos enseñársela a nuestros hijos 252. Tenemos que conocer la
Palabra de Dios253 y obedecerla254.
251
Deuteronomio 6:6
252
Deuteronomio 6:7
253
2 Timoteo 3:16
254
Mateo 7:24-25 y Juan 14:23
68
Salmo 119:11 – “En mi corazón atesoro tus dichos para no pecar contra ti.”
Salmo 119:105 – “Tu palabra es una lámpara a mis pies; es una luz en mi sendero.”

1. ¿Qué diría a una persona que no crea la Biblia?
Cada persona debe tener la libertad de creer sin sentir ninguna presión social
inapropiada. Lo mejor es ser paciente y servicial y permitir que la persona
llegue a creer por sí mismo.
2. ¿Para qué es útil la Biblia?
Es útil para enseñar, redargüir, corregir, instruir, aconsejar, dirigir, animar y

educar.
3. ¿Cómo fue escrita la Biblia?

Hombres bajo la inspiración del Espíritu Santo de Dios escribieron la Biblia.

Hay una persona nueva que recién ha comenzado a asistir a su iglesia. Durante su tiempo
con el pueblo cristiano se ha fijado en las muchas veces que se menciona la Biblia. Se le
acerca y pregunta: “¿Qué es la Biblia y por qué es tan importante?”
¿Cómo contestaría a esta persona?
CONSEJO PARA LA RESOLUCIÓN EL PROBLEMA:

La meta de esta pregunta es conversar sobre el rol de la Biblia en la vida cristiana.
Trate que el grupo converse sobre por qué la Biblia es importante. ¿Puede el grupo
hacer una lista de algunas razones en la lección que explican por qué es importante?
4. ¿Es la Biblia el único libro que el cristiano debe leer?
 No. Sobre los siglos, muchos hombres y mujeres han crecido en su relación
con Dios y escrito su sabiduría en libros. Aunque ningún libro es tan
importante como la Biblia, hay muchos que son beneficiosos.
5. ¿Debo siempre hacer exactamente lo que dice la Biblia?
 No. Hay algunos versículos en la Biblia que fueron escritos para cierto
grupo de personas en cierto tiempo. Al leer la Biblia siempre tenemos que
mantener los versículos en su contexto. Preguntamos, “¿qué es el cuadro
más grande aquí?”
6. ¿Es el Nuevo Testamento más importante que el Antiguo?
 Cada libro y capítulo tiene su propio propósito en la totalidad de la Biblia.
Ningún libro individual o testamento es más importante.
69
1. En su grupo puede haber varias versiones de la Biblia. Recuerde, la Biblia no fue
escrita en español o inglés. Fue escrita en hebreo y griego y luego traducida en
muchos de los idiomas en el mundo hoy. Sólo en español hay por lo menos 50
versiones de la Biblia. Al estudiarla, es bueno considerar varias versiones para que
tengamos una idea más clara de lo que el autor quiso decir.
2. Algunas religiones aceptan la Biblia como un libro importante, pero no el único
libro. De hecho, algunas hasta dicen que la Biblia es la palabra inspirada de Dios,
pero luego añaden un segundo libro u otra publicación que ellos consideran de
igual importancia. Los cristianos no estamos de acuerdo con ninguna creencia que
considere otro libro como igual a la Biblia. Disfrutamos muchas fuentes de
conocimiento, educación y sabiduría, pero no hay nada igual a la Biblia.
3. Hay muchas instancias en la Biblia donde cierta historia, versículo o idea hace que
el lector cuestione y luche. Por ejemplo, los libros de Levítico, Cantares y
Apocalipsis frecuentemente nos causan problemas. ¡No te desanimes! Anota tus
preguntas y busca a alguien que pueda ayudarte a encontrar las respuestas. ¡Es
bueno hacer preguntas!

La Biblia es generalmente un libro muy respetado, pero no siempre es considerado un
libro divinamente inspirado. En otras palabras, algunos tal vez estén de acuerdo que la
Biblia dice cosas buenas, pero no estén de acuerdo que las palabras vienen de Dios
mismo. Para esas personas y cualquier otra persona que tenga pensamientos negativos
o equivocados acerca de la Biblia, los dejamos en paz. Es mucho mejor mantener una
relación positiva con una persona y dejarle abierta la puerta para después abrir la Biblia
por sí mismo. Algunos hasta abrirán la Biblia para intentar desaprobarla y, sin querer,
descubrir que la Palabra de Dios los cambia. La Biblia no necesita nuestra ayuda para
defenderse contra ataques. De hecho, la Biblia es más fuerte y debe actuar como
nuestra defensa cuando nosotros estamos atacados. Por esa razón, es muy importante
que memoricemos las Escrituras para que cuando surjan preguntas que cuestionen
nuestras creencias, podemos contestarlas correctamente.
70
PROFUNDIZARSE
Para algunos, la totalidad de su fe cristiana (es decir, la razón por la cual se
identifican como cristianos) es que tienen una Santa Biblia en algún rincón de su casa.
Con una mano en la Biblia se puede prometer no mentir, testificar ante una corte, o
tomar una posición política. Tal vez la Biblia es segunda sólo a la cruz como un objeto
físico por el cual más frecuentemente identificamos la religión cristiana. La Biblia es el
libro más comprado, más leído, más controversial de todo tiempo. Entonces, ¿qué es
la Biblia?
En términos sencillos la Biblia es una colección de sesenta y seis documentos,
incluyendo registros históricos, poesía, cartas y ley religiosa. Más de cuarenta autores
escribieron estos documentos durante un período de más o menos 1.500 años. Los
libros están organizados en la Biblia no por cronología sino por categoría. ‘Cronología’
quiere decir ‘en orden según fecha y tiempo’.
El Pentateuco (los primeros 5 libros) también se llaman ‘la Ley’ en el resto de la
Biblia. A la ley le siguen 12 libros llamados Libros Históricos los cuales cuentan la
historia de Israel en la tierra de Canaán. Luego hay 5 libros de Literatura de Sabiduría
seguidos por 5 libros de Profetas Mayores y 12 libros de Profetas Menores. Se llaman
‘mayores’ porque son más largos y ‘menores’ porque son más cortos. Estos primeros
treinta y nueve libros de la Biblia constituyen el Antiguo Testamento.
El Nuevo Testamento comienza con los 4 Evangelios: Mateo, Marcos, Lucas y
Juan. Luego hay un libro de Historia Apostólica llamado Hechos. Siguen 13 Epístolas
Paulinas (cartas escritas por Pablo), 8 Epístolas Generales (escritas por Juan y Pedro) y 1
libro de Literatura Apocalíptica que se llama Apocalipsis.
La Biblia es una revelación específica que fue dinámicamente inspirada por
Dios. Es decir que cuando un autor se puso a escribir, el Espíritu Santo inspiraba y
dirigía las palabras que se escogían. Sin embargo, esas palabras no fueron privadas de
su carácter humano. Dios no tomó en su mano la pluma de Pablo o Lucas o del
salmista cuando escribían sino que los influyó para guiar su lenguaje.
La Biblia no fue escrita como un libro de auto-ayuda, una lista de reglas o consejo
para cómo encontrar la felicidad. La Biblia es un regalo para guiar y animar a los que
crean en Jesucristo y tengan fe en Él. Por esto, nuestro estudio de la Biblia se debe
seguir con un corazón abierto al mover del Espíritu Santo.
Si entendemos que la Biblia es una colección de documentos dirigidos por los
autores a sus audiencias, entonces es razonable que nuestro estudio del contexto mejore
nuestra comprensión. Entenderemos mejor el mensaje de Gálatas cuando tomamos el
tiempo de estudiar el lenguaje usado, la personalidad y motivación del autor y la
historia o la cultura de la gente de Galacia. En un nivel básico, los lectores deben
intentar descubrir si el lenguaje es para un tiempo en particular, un período de tiempo
o para siempre.
71
‘Un tiempo en particular’ significa que las palabras son específicas a los días en
que fueron escritas. Obviamente siempre podemos aprender de estos comentarios. En
el primer capítulo de 2 Reyes Elías dice: “Si soy hombre de Dios, ¡que caiga fuego del
cielo y te consuma junto con tus cincuenta soldados!” No podemos concluir que todos
los hombres de Dios pueden pedir fuego del cielo para consumir a la gente. Sin
embargo, aprendemos que Dios es capaz de hacer tal cosa. Encontramos fortaleza
sabiendo que Dios obra a través de Su pueblo por Su causa.
Las Escrituras escritas para ‘un período de tiempo’ son muy similares a los que
fueron escritas para un tiempo en particular. El único ajuste es el entendimiento de
que la ventana se ha expandido en tamaño. Lo escrito puede ser para una generación o
para un grupo grande. Vemos un ejemplo de esto en Éxodo 16. Los israelitas tienen
hambre y están de viaje, así que Dios provee maná para que coman. No lo provee una
sola vez sino a diario durante cuarenta años. No podemos asumir que Dios nos dé
maná cuando tengamos hambre. Pero sí podemos aprender que Dios es capaz de
hacer tal cosa. Encontramos consuelo al saber que Dios ama a Su pueblo y es capaz de
proveer para ellos.
Hay muchos pasajes que contienen declaraciones que son ‘para siempre’ y se
nos aplican a nosotros de la misma forma que se aplicaban a la audiencia original. El
Salmo 93 comienza: “El Señor reina, revestido de esplendor; el Señor se ha revestido de
grandeza y ha desplegado su poder. Ha establecido el mundo con firmeza; jamás será
removido”. Aunque esto fue escrito como respuesta a una situación específica en
aquel tiempo y lugar, es una verdad eterna que nunca cambia. Las palabras de este
pasaje son ‘para siempre’.
Para algunos, la Biblia es un rompecabezas intimidatorio. A veces uno abre la
Biblia y simplemente se siente cargado por la grandeza de la historia. ¡Qué trabajo más
grande y complicado es leer la Biblia! En esas ocasiones uno debe simplemente
disfrutar el consuelo de los salmos o la seguridad de historias bien conocidas. En otras
ocasiones tal vez uno se sienta inspirado y atrevido y entonces se mete con energía en
los libros de profecía y lee Apocalipsis con gran interés.
La Biblia es un pozo sin fondo de estudio gozoso y adoración. Nunca vaciamos
el pozo pero siempre nos sentimos refrescados al sacar de ello.
A. Para la próxima semana, recitar de memoria y en orden todos los libros de
Antiguo Testamento o del Nuevo Testamento.
B. Para la próxima semana, componer un cántico usando sólo versículos bíblicos
para la letra.
72
10. LA LEY DE DIOS
1. Definir y describir la “Ley del Amor”
2. Entender los 3 tipos de leyes en el Antiguo Testamento
Vocabulary words
I. ¿QUÉ ES LA LEY?
‘La ley’ es uno de los conceptos bíblicos más importantes. Es preciso comprenderlo
bien porque revela el carácter y los estándares de Dios y marca la manera en que los seres
humanos podemos mostrar nuestro amor hacia Él y hacia nuestro prójimo. La ley también
condena. Ningún ser humano, con la excepción de Jesucristo, jamás la ha cumplido
perfectamente. La ley revela algo de la justicia de Dios. Las leyes de un país, una compañía
o aun de una iglesia pueden
cambiar pero las leyes de Dios
Instrucciones – La palabra ‘ley’ no explica
nunca cambian.
completamente el propósito que llevaba en la
El Antiguo Testamento
relación entre Dios y el hombre. No pensemos de
describe tres tipos de leyes
las leyes simplemente como reglas que seguir sino
dadas a los israelitas. Los tres
como instrucciones para que un pecador pudiera
tipos son: moral, ceremonial y
estar en relación con un Dios santo.
civil. Leyes ceremoniales
fueron dadas para instruir a los israelitas en su adoración de Dios, manteniéndolos limpios
de religiones falsas. La ley civil fue específica a su cultura y comunidad ayudándoles a
sobrevivir y tener éxito. Se les dio la ley moral para mostrarles maneras correctas de vivir.
No todas las leyes fueron dadas para todas las personas en todo tiempo. Sin embargo, las
leyes morales no tienen límites de tiempo y son vigentes hoy día.
II. LOS DIEZ MANDAMIENTOS

Las leyes que Dios le dio a Moisés, las cuales se conocen como los Diez
Mandamientos, son tan verdaderos hoy como cuando fueron dados. Dios le dio a Moisés
en el Monte Sinaí255 diez leyes morales básicas escritas en dos tablas de piedra.
1. No tendrás dioses ajenos delante de mí.

2. No te harás imagen.
3. No tomarás el nombre del Señor en vano.
4. Acuérdate del día de reposo para santificarlo.
5. Honra a tu padre y a tu madre.
6. No matarás.
255
Éxodo 20:3-17, Deuteronomio 5:6-21
73
7. No cometerás adulterio.
8. No hurtarás.
9. No hablarás falso testimonio contra tu prójimo.
10. No codiciarás.
Hoy día todavía seguimos estos Diez Mandamientos. Son buenas instrucciones y
nos muestran cómo vivir para Dios. Sin embargo, los Diez Mandamientos no son las únicas
leyes que seguimos.
III. LA LEY DEL AMOR

Durante Su ministerio, Jesús hablaba de la ley. Dijo: “No piensen que he venido a
anular la ley o los profetas; no he venido a anularlos, sino a darles cumplimiento” 256. ¿Qué
quiso decir Jesús cuando dijo que había venido a “darle cumplimiento” a la ley?
El propósito de la ley
VOCABULARIO TEOLÓGICO de Dios es trazar una manera
Justicia – Dios responde correcta y completamente a para que los seres humanos
nuestra obediencia a la ley. Es el autor de la ley y es estén en una relación íntima
también el Juez. Una manera de describir a Dios es con Dios. Así como padres
decir que Él es ‘justo’ o perfecto en justicia. disfrutan de hijos bien
portados, Dios desea que
nosotros Sus hijos nos portemos bien para que podamos disfrutar de la relación. Jesús no
vino para quitar la necesidad de buen comportamiento, sino para darnos una mejor
manera de portarnos bien. “Así que la ley vino a ser nuestro guía encargado de
conducirnos a Cristo, para que fuéramos justificados por la fe” 257.
Cuando Jesús dijo que vino a “cumplir” la ley, quiso decir que Él seguía las reglas
perfectamente y llegaría a ser la clave de vivir correctamente. Ahora sabemos que la única
forma de acercarnos a Dios es a través de una relación amorosa con Jesucristo. Esto lo
llamamos “la ley del amor”.
Cualquier comportamiento que no comience con el amor es pérdida. La Biblia
dice: “Si hablo en lenguas humanas y angelicales, pero no tengo amor, no soy más que un
metal que resuena o un platillo que hace ruido. Si tengo el don de profecía y entiendo
todos los misterios y poseo todo conocimiento, y si tengo una fe que logra trasladar
montañas, pero me falta el amor, no soy nada. Si reparto entre los pobres todo lo que
poseo, y si entrego mi cuerpo para que lo consuman las llamas, pero no tengo amor, nada
gano con eso”258.
Al seguir la ley del amor, uno primero conoce a Cristo. Ora y pasa tiempo con
Jesucristo para que lo pueda conocer, y la relación crece. Al conocerlo uno puede oír su
256
Mateo 5:17
257
Gálatas 3:24
258
1 Corintios 13:1-3
74
voz y tomar decisiones con Su sabiduría e influencia. Dios habla a Sus hijos guiándolos en
su caminar diario. Los cristianos escuchamos a Dios y seguimos Su voz259. Cuando Él
habla y el cristiano escucha y obedece entonces la ley del amor se cumple. La ley del amor
no es algo escrito sino algo que se vive. No solamente la leemos o la escuchamos sino que
la vivimos.
IV. AMONESTACIÓN CONTRA EL LEGALISMO

El legalismo es la
idolatría de reglas.
Perfeccionismo – Un sistema de creencia que eleva la
Cuando enfocamos más
conducta espiritual perfecta a un nivel inapropiado. El
en las reglas que en Aquel
resultado es una perspectiva baja de la gracia de Dios y una
que dio las reglas somos
perspectiva alta del mérito humano o de ganar las
legalistas. Recuerda,
recompensas del Reino a través de obras.
seguimos la ley porque
amamos. A veces somos tentados a seguir la ley para ganar algo. A veces hasta pensamos
que si seguimos la ley perfectamente somos de más valor que otras personas. ¡De ninguna
manera! La obediencia a la ley no nos hace más valorados que otras personas. Dios ama a
todos. Debemos seguir la ley del amor porque amamos. Es cierto que los regalos y
recompensas surgen de la obediencia. Sin embargo la razón primordial por obedecer es el
amor.
259
Juan 10:4
75
1 Corintios 13:1-3 “Si hablo en lenguas humanas y angelicales, pero no tengo amor, no soy
más que un metal que resuena o un platillo que hace ruido. Si tengo el don de profecía y
entiendo todos los misterios y poseo todo conocimiento, y si tengo una fe que logra
trasladar montañas, pero me falta el amor, no soy nada. Si reparto entre los pobres todo lo
que poseo, y si entrego mi cuerpo para que lo consuman las llamas, pero no tengo amor,
nada gano con eso.”
Hebreos 8:10 – “Este es el pacto que después de aquel tiempo haré con la casa de Israel –
dice el Señor-: Pondré mis leyes en su mente y las escribiré en su corazón. Yo seré su Dios,
y ellos serán mi pueblo.”

1. ¿Por qué le dio Dios a Moisés los Diez Mandamientos?
Los Diez Mandamientos son buenas instrucciones y nos enseñan cómo vivir.
2. ¿Siguen los cristianos solamente los Diez Mandamientos?

No. Los cristianos siguen también la ley del amor.
3. ¿De qué consiste la ley del amor?
La relación con Cristo trae la comunicación que provee instrucción para la
vida cotidiana.

Su congregación le pide que les hable de las reglas del cristianismo. La gente de la
comunidad desea ser cristianos y entonces quieren saber qué se permite hacer o no hacer.
¿Cómo predicaría sobre la “ley del amor”?

La meta de la pregunta es ayudarnos a comprender claramente el rol de reglas y leyes
dentro del cristianismo. Nuestra fe no es una fe establecida nada más en reglas. Más
bien, vivimos en una fe que nos lleva a una relación amorosa con Dios en Jesucristo.
Nuestra ley no está escrita en papel sino en el corazón. Cuando alguien nos pregunta,
“¿Cuáles son las reglas?”, respondemos, “Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón,
con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente” y “Ama a tu prójimo
como a ti mismo”.
76
4. ¿Nos dice la ley del amor que todos obedezcamos de la misma forma?
 No. La ley del amor es la influencia de nuestra relación con Cristo. En esta
relación, el Espíritu Santo habla a cada uno de nosotros individualmente.
Lo que se habla como regla para una persona puede ser diferente para otra
persona.
5. ¿Cómo podemos saber qué nos dice la ley del amor si no está escrita?
 Nuestra comprensión de la ley del amor crece según vaya creciendo nuestra
relación con Cristo. Si pasamos poco tiempo en oración y no conocemos
muy bien a Cristo entonces va a ser difícil que oigamos y conozcamos la ley
del amor en nuestra vida.
6. ¿Puede la ley del amor cambiar con el tiempo?
 La fuente de la ley del amor (Dios) nunca cambia. Sin embargo, Sus
palabras e instrucciones a nosotros cambian cada día y cada momento. Por
esta razón, debemos estar siempre en conversación (oración) con Él.
77
1. Se ha enseñado a muchas personas que los Diez Mandamientos son las reglas
para ser cristiano. Los Diez Mandamientos se exhiben en iglesias, escuelas y
casas para recordar a los cristianos cómo portarse. Este mensaje tan fuerte no es
bueno, porque no nos pone en una relación con Cristo. En lugar de conocer a
Jesús en una relación, conocemos los Diez Mandamientos como una lista de
reglas que obedecer. Puede ser que usted encuentre que las personas que viven
en miedo y obediencia estricta sólo a los Diez Mandamientos hablen
fuertemente contra la ley del amor. Al conversar con tales personas, se sugiere
que les recuerde que usted no desea quitar los Diez Mandamientos, sino
fortalecerlos con la relación con Cristo.
2. El vivir en obediencia a una lista de reglas parece ser más sencillo y posible que
vivir en una relación con Cristo. Desde afuera, la ley del amor puede aparecer
misteriosa, desafiante o hasta imposible. Es más fácil leer las reglas escritas en
una hoja de papel y luego seguirlas en la vida cotidiana. Algunos en su grupo
pueden estar desanimados o hasta rehusar la idea de que una relación con
Cristo se requiera. No se sorprenda por su reacción. A muchas personas se les
ha enseñado la conducta religiosa del cristianismo pero no la necesidad de una
relación con Cristo. En otras palabras, muchos piensan que las acciones de una
persona son el centro del cristianismo y no la relación con Cristo.
Cuidadosamente y con gracia guía tu grupo hacia la relación con Cristo como el
corazón del cristianismo.
3. La ley del amor es diferente para cada persona. Todos somos individuos en
relación con Cristo y el Espíritu Santo habla a cada uno individualmente. Lo
que es correcto para una persona tal vez no lo sea para otra. Esta diferencia de
instrucción puede causar argumentos y problemas dentro de tu comunidad.
Como líder, tienes que instruir a la gente a someterse a Dios sin juzgarse unos a
otros. Sólo Dios es el Juez.
78
Ninguna otra religión pone tanto énfasis en una relación personal con el
enfoque divino de su religión (es decir, con su dios). El cristianismo sólo existe como
resultado de la relación con Dios, lo cual significa que la relación es el meollo de la
religión. Por esta razón, los que no son cristianos probablemente van a luchar para
entender cómo funciona el cristianismo. Los Diez Mandamientos tienen sentido
porque son una lista escrita de reglas que son comparables con otras religiones. La ley
del amor no tiene sentido a los de otras religiones, porque ninguna religión pone la
relación en tan alto lugar como lo hace el cristianismo. Este énfasis en relación
entonces llega a ser un punto común de conversación en que el cristiano puede
influenciar a otros hacia Dios. Las personas desean amor y conexión con Dios, sean
creyentes o no. Promovemos y predicamos a un Dios amoroso que desea relacionarse
con nosotros y estar con nosotros porque comprendemos que los humanos deseamos
tal relación. Así que la ley del amor es un mensaje que difunde el evangelio y trae a
otros a Cristo.
79
PROFUNDIZARSE
La ley del Antiguo Testamento fue una manera que Dios escogió para
comunicarle a la humanidad Su santidad. Podría haber escogido cualquier cantidad de
métodos de comunicación, pero nosotros sólo sabemos de la ley que fue dada y escrita.
En esta ley del Antiguo Testamento vemos que las personas que seguían la ley fueron
traídas a una cercanía con Dios. Los que no seguían la ley fueron alejados de la
presencia de Dios. Por ejemplo, vemos lo que pasó al pueblo de Israel después de que
desobedeció en el asunto del becerro de oro. En el próximo capítulo, Éxodo 33, vemos
que Dios se está acercando sólo a Moisés, no al pueblo desobediente. Comenzando
con el versículo 9, dice así: “En cuanto Moisés entraba en ella, la columna de nube
descendía y tapaba la entrada, mientras el Señor hablaba con Moisés. Cuando los
israelitas veían que la columna de nube se detenía a la entrada de la Tienda de reunión,
todos ellos se inclinaban a la entrada de su carpa y adoraban al Señor”. El propósito de
la ley no es simplemente darnos reglas para la vida. El propósito de la ley es llevarnos a
una cercanía con Dios, a Su presencia santa. Puesto que los israelitas en esta ocasión
habían quebrantado la ley, fueron alejados de la presencia de Dios. Como Moisés fue
todavía puro en la ley, fue llevado cerca de la presencia de Dios.
Cuando Cristo vino a cumplir la ley, Él mismo se hizo la ley. Ahora no
tenemos nada más un juego de reglas que seguir, sino un Salvador vivo que amar.
Usemos el matrimonio como un ejemplo. Hay muchas leyes en el matrimonio que no
están escritas. Por ejemplo, yo sé que es contra la ley de mi matrimonio salpicar con
lodo el vestido favorito de mi esposa. Yo no quiero echarle lodo a su vestido y no lo
haré. Sin embargo, la regla no está escrita en ningún lugar. No tengo un libro o un
papel que me diga que no le eche lodo a la ropa de mi esposa. La única razón que yo sé
por no ensuciar su ropa es mi amor. Por amor a ella yo obedezco muchas reglas que no
están escritas. Yo sé cuáles cosas son buenas porque la amo. Sé lo que no es bueno
hacer porque la amo. Así mi amor viene a ser mi ley. Lo mismo sucede en nuestra
relación con Cristo. Nuestro amor por Él viene a ser nuestra ley.
En nuestro amor por Cristo oramos y hablamos con Él a menudo. Mientras
más oremos, mejor escuchamos Su voz. El Espíritu Santo se hace más audible y fuerte
en nuestra vida mientras oremos y pongamos atención a Su presencia. Estos aumentos
en la relación son la conexión a la ley del amor en nuestra vida. Mientras más fuerte
sea nuestra relación con Dios, más fuerte será nuestra comprensión de la ley que Él
comparte con nosotros en cada momento. Y recuerde, no pensamos de la ley
simplemente como un libro de reglas sino como una instrucción. ¿Cómo puede un
pueblo pecador pasar tiempo con un Dios puro y santo? La ley provee la manera.
porque la amo.
DESAFÍOS PARA AsíEL
miGRUPO
amor viene a seruno
(escoja mi ley.
para Lo
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grupo) sucede en nuestra relación
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A. Cristo. los
Nuestro amor por Él viene
Diez Mandamientos a ser nuestra
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B. ParaEn nuestro amor
la próxima semana,porescribir
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cántico acerca decon
vivirÉlsegún
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la ley del más que
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C. lo mejor
Memorizar losescuchamos Su voz.
versículos para El Espíritu
esta lección Santo seenhace
y recitarlos más audible
la próxima clase.y fuerte en
nuestra vida mientras oremos y pongamos atención a Su presencia. Estos aumentos en
la relación son la conexión a la ley del amor 80 en nuestra vida. Lo más fuerte que sea
nuestra relación con Dios lo más fuerte nuestra comprensión de la ley que Él comparte
con nosotros en cada momento. Y recuerda, no pensamos de la ley simplemente como
un libro de reglas sino como una instrucción. ¿Cómo puede un pueblo pecador pasar
11. ORACIÓN
1. Aplicar esta lección sobre la oración a la vida diaria
2. Entender el propósito y la bendición de la oración
I. ¿QUÉ ES LA ORACIÓN?
La oración es una manera muy importante de comunicarnos con Dios. Dios nos
habla de muchas formas: a través de Su Palabra, el testimonio interior del Espíritu Santo y
el impacto de otras personas en nuestras vidas. Nuestro método de responder a Dios es a
través de la oración. El cristiano debe conseguir poder a diario a través de la oración y la
lectura de la Biblia. En nuestro tiempo de oración le hablamos a Dios y le escuchamos.
La manera de aprender y crecer en la oración es la práctica. No hay otra manera.
Libros no le pueden enseñar lo suficiente. Un compañero de oración puede ser de ayuda,
pero no puede depender de un compañero para todo. Busque estar a solas con Dios y
hable con Él media hora a diario por una semana y vea cómo cambia su vida de oración.
Luego, siga orando. De cierta forma, la oración es como un nuevo idioma. No se aprende
un nuevo idioma por sólo escuchar o por leer acerca del idioma. Uno mejora su habilidad
en el idioma hablando, usándolo a menudo. No es suficiente simplemente saber acerca de
la oración o haber orado en el pasado. La oración tiene que ser un hábito regular.
Por muchas razones la
Biblia se refiere a menudo a la VOCABULARIO TEOLÓGICO
oración. Veamos algunos pasajes Petición – Una oración que pide algo. Una
donde se menciona la oración. oración de petición podría pedirle a Dios sanación,
Jesús dijo: “Pidan y se les dará” 260 ayuda o cualquier bendición que le haga falta a un
porque es en nuestras oraciones ser humano. Ejemplo: 1 Reyes 8:35-36
que compartimos con Dios
nuestras necesidades. En el huerto de Getsemaní con Sus discípulos, Jesús les amonestó a
“velar y orar” para que no cayeran en tentación, porque la oración es un escudo contra el
pecado. Jesús les contó a Sus discípulos una parábola para mostrarles que debían “orar
siempre, sin desanimarse”. 261 Así que sabemos que debemos orar “en el Espíritu en todo
momento, con peticiones y ruegos. Manténganse alerta y perseveran en oración por todos
los santos”262.
Jesús, el Hijo de Dios, nos puso un ejemplo de oración. Frecuentemente durante
Su ministerio, Jesús buscaba la soledad para orar. Lucas dice: “Jesús se fue a la montaña a
260
Mateo 7:7
261
Lucas 18:1
262
Efesios 6:18
81
orar, y pasó toda la noche en oración a Dios” 263 . Estas oraciones privadas le trajeron
fortaleza, energía y dirección a Su ministerio. El capítulo entero de Juan 17 es una oración
de Jesús mismo por Sus discípulos y por los cristianos en el futuro. Jesús no sólo oraba por
los que lo amaban sino también por Sus enemigo, “Padre, perdónalos porque no saben lo
que hacen”264.
La oración tiene que ser parte de nuestra vida espiritual. Podemos recibir
limpieza 265, misericordia 266 y gozo 267 en respuesta a la oración. A través de la oración se
abren nuestros ojos espirituales 268 . La oración nos trae fortaleza y victoria espirituales.
“¿Por qué están durmiendo?” les preguntó. “Levántense y oren para que no caigan en
tentación” 269. Pero la oración no solamente trae crecimiento espiritual al que ora, sino
también a la persona por la cual él ora. ¡Así que debemos orar por otros! La oración por
otros se llama intercesión. Jesús oró por otros 270. Pablo oró por los que iban a recibir su
carta 271 y pidió que otros oraran por su ministerio 272. También Pablo urgía oración “en el
Espíritu en todo momento
VOCABULARIO TEOLÓGICO con peticiones y ruegos.
Adoración – Una oración que adora a Dios por quien Él Manténganse alerta y
es. Una oración de adoración hace afirmaciones perseveran en oración por
verdaderas acerca de Dios en una manera que demuestra todos los santos” 273 .
respeto y honor. Ejemplo: Lucas 1:46-55 Incluso mientras
apedreaban a Esteban
274
hasta la muerte, él oraba por las almas de quienes lo mataban .
¿Cuáles son las características de la oración? Muchos pastores y líderes espirituales
se paran frente a grandes grupos de personas gritando y hablando a voz en cuello y con
palabras fuertes. ¿Es esto oración? Otras personas tal vez se arrodillen tranquilamente
hablando en susurros. ¿Es esto oración?
II. LA POSTURA DE ORACIÓN

¿Ha oído la palabra postura? Nuestra postura es la manera en que ponemos nuestro
cuerpo. Si uno está de pie con la cabeza en alto y los brazos arriba con el pecho hacia
afuera, está en una postura de victoria. Hemos visto esta postura en un deportista después
de meter el gol ganador. ¿Qué de una postura en que los hombros están bajos, la cabeza
agachada y la espalda curvada? Esta postura pueda mostrar tristeza o derrota. Nuestra
263
Lucas 6:12
264
Lucas 23:34
265
Salmo 51:1-2 & 7
266
Lucas 18:10-14
267
Salmo 51:12
268
Salmo 119:18
269
Lucas 22:46
270
Juan 17:9, Lucas 22:34
271
Colosenses 1:3
272
Efesios 6:19
273
Efesios 6:18
274
Hechos 7:59
82
postura exterior del cuerpo está conectada a nuestra postura interior. Nuestros
sentimientos se demuestran en nuestra apariencia.
En la oración debemos tener la postura correcta delante de Dios. Debemos estar en
una relación correcta con Dios y tener una actitud correcta en la oración. Dios les dijo a
los israelitas: “Si mi pueblo, que lleva mi nombre, se humilla y ora, y me busca y abandona
su mala conducta, yo lo escucharé desde el cielo, perdonaré su pecado y restauraré su
tierra” 275. Dios no quería
que simplemente gritaran VOCABULARIO TEOLÓGICO
hacia el cielo. Su Confesión – Una oración que admite pecado u ofensa.
instrucción para la Oraciones de confesión son para obtener una respuesta de
oración fue dirigida a su perdón de parte de Dios. Ejemplo: Lucas 18:13
corazón. Quería que
tuvieran una buena postura interior hacia Él. Santiago escribió: “Por eso, confiésense unos
a otros sus pecados, y oren unos por otros, para que sean sanados. La oración del justo es
poderosa y eficaz” 276. La postura de confesión es importante. Si nuestras vidas están llenas
de desobediencia 277, apatía 278, pecado 279 o incredulidad 280 entonces podemos esperar muy
poco de nuestras oraciones.
La Biblia nos cuenta de personas orando en muchas diferentes posturas exteriores
que nos enseñan acerca de su postura interior. Leemos de personas orando sentadas 281,
arrodilladas282, inclinadas283 de pie284, con manos levantadas285, caminando286 y acostadas287.
Según la voluntad de Dios “Esta es la confianza que tenemos al acercarnos a Dios:
que, si pedimos conforme a su voluntad, él nos oye. Y, si sabemos que Dios oye todas
nuestras oraciones, podemos estar seguros de que ya tenemos lo que hemos pedido” 288.
III. CÓMO ORAR

La Biblia nos enseña que debemos orar tanto a solas como con otras personas.
Daniel oraba a solas tres veces al día 289. Jesús subió a una montaña para orar a solas 290.
275
2 Crónicas 7:14
276
Santiago 5:16
277
Deuteronomio 1:43-45
278
Ezequiel 16:49-51
279
Isaías 1:15 y 59:1 y Miqueas 3:1-4
280
Romanos 11:20-23 y Hebreos 3:12
281
1 Crónicas 17 y Hechos 2
282
1 Reyes 8:54, Esdras 9:5, Lucas 22:41, Hechos 9:40
283
Éxodo 34:8, Salmo 72:11, Nehemías 8:6
284
Nehemías 9:5, Marcos 11:25, Lucas 18:13
285
2 Crónicas 6:12-13, I Timoteo 2:8
286
2 Reyes 4:35
287
Josué 7:6, Edras 10:1, Mateo 26:39, Marcos 14:35
288
1 Juan 5:14-15
289
Daniel 6:10
290
Mateo 14:23
83
Cornelio dijo que estaba en casa orando a Dios 291. De hecho Jesús enseñó: “Cuando tú te
pongas a orar, entra en tu cuarto, cierra la puerta y ora a tu Padre, que está en lo secreto.
Así tu Padre, que ve lo que se hace en secreto, te recompensará” 292.
No solamente oramos a solas en privado. Debemos también orar con nuestra
familia. Todos los discípulos y sus esposas e hijos oraban juntos293. Es más, “juntos se
dedicaban a la oración” 294. Pedro alguna vez “fue a casa de María…donde muchas personas
estaban reunidas orando” 295. Más tarde, “todos los discípulos, incluso las mujeres y los
niños, nos acompañaron hasta las afueras de la ciudad, y allí en la playa nos arrodillamos y
oramos."296.
Jesús dijo de la iglesia: “Mi casa será llamada casa de oración para todas las
naciones” 297 . Por esta razón Pedro y Juan iban al templo en la hora de la oración 298 .
Durante los tiempos de oración pública la gente alzaba “unánimes la voz en oración a
Dios”299. Y la Biblia nos dice: “No dejemos de congregarnos”300.
La oración se constituye de diferentes elementos. Al orar adoramos, alabamos,
confesamos, intercedemos, esperamos y escuchamos. Dios responde a la oración según Su
conocimiento de todo, Su sabiduría y Su fidelidad. Necesitamos esperar en Él por Su
respuesta porque Él sabe lo que es mejor para Sus hijos. Dios contesta toda oración.
Puede ser con “sí,” ¨no,” “espera” o “Yo tengo una mejor idea”.
La oración es una
VOCABULARIO TEOLÓGICO señal de nuestra necesidad
Acción de gracias – Una oración que menciona las cosas de Dios y de nuestro amor
que Dios ha hecho y expresa gratitud. Ejemplo: Salmo 75 por Él. Al cristiano que
haya aprendido a
depender de Él, Dios le es un Padre en que uno puede confiar completamente. ¿Dependes
de Dios? Para tener la victoria en nuestra vida cristiana, tenemos que estar totalmente
dependientes de Dios. Una prueba de esa victoria es una vida de oración diaria y
consistente.
291
Hechos 10:30
292
Mateo 6:6
293
Hechos 21:5
294
Hechos 1:13-14
295
Hechos 12:12
296
Hechos 21:5
297
Isaías 56:7 y Marcos 11:17
298
Hechos 3:1
299
Hechos 4:24
300
Hebreos 10:25
84
Santiago 4:2b, 3 – “No tienen, porque no piden. Y, cuando piden, no reciben porque
piden con malas intenciones, para satisfacer sus propias pasiones.”
1 Crónicas 16:11 – “¡Refúgiense en el Señor y en su fuerza, busquen siempre su presencia!”

1. ¿Puede definir “la oración”?
La oración es la comunicación entre Dios y el hombre.

2. ¿Cuáles son algunas cosas que nos dificultan la oración?
Actividad, distracciones, desánimo y muchas otras

3. ¿Por qué parece que algunas oraciones no se contestan?
Es porque hemos pedido algo que no sea la voluntad de Dios o tenemos un

corazón desobediente, pecaminoso o incrédulo.

Al caminar en su comunidad una persona lo ve y corre hacia usted. Le dice:
“Tengo tantas necesidades en mi vida. Yo oro pero Dios no me da lo que quiero. Mi
vecino me dice que no tengo suficiente fe. ¿Es cierto?”
¿Cómo respondería a esta pregunta importante?

La meta de esta pregunta es estimular conversación sobre el verdadero propósito de la
oración. No oramos simplemente para lograr algo. La oración no es igual a ir de
compras para conseguir lo que deseemos o necesitemos. Sobre todo, la oración es
comunicación con Dios. Oramos porque queremos hablar con Aquel a quien amamos.
Intenta guiar a tu grupo a comenzar con una definición de oración antes de contestar la
pregunta. La definición de oración debe ser la base de nuestra respuesta.
85
4. ¿Hay un buen libro que nos pueda enseñar todo lo que necesitamos saber acerca de
la oración?
 No. La Biblia nos da mucha información acerca de la oración. Sin
embargo, la única manera de crecer y madurarnos en nuestra vida de
oración es practicar la oración.
5. Si somos emocionales al orar y si oramos en voz fuerte, ¿escuchará Dios más
atentamente?
 El sonido de nuestras voces tiene muy poco que ver con que Dios escuche
nuestras oraciones. Dios no pone atención a lo de afuera sino a lo que está
adentro. Tenemos que tener un corazón sometido a Dios en amor y
admiración.
6. ¿Hay ciertas personas con poderes especiales de oración?
 Todos los seres humanos son creados iguales y Dios ama a todos. Es verdad
que algunas personas se conocen como poderosas en oración. Sin embargo,
jamás debemos pensar que Dios escuche sólo a ciertas personas. Cualquier
persona puede hacerse fuerte en oración.
86
1. En lugares de pobreza es muy común que malentendidos acerca de la oración se
enseñen y se crean. Dado que Dios tiene el poder de mejorar nuestra situación, y la
oración es el método de comunicación con Dios, entonces la oración llega a ser
nuestro acceso a una vida mejor. No hay nada malo en esta forma de pensar con
tal que el amor es la razón por nuestra oración. Es verdad que la oración es nuestra
conexión con el poder de Dios. No es verdad que cualquier persona pueda orar
por cualquier razón y que Dios le dé cualquier cosa que quiera. El propósito de la
oración, primero y sobre todo, es amor. Cuando amamos a alguien deseamos
hablar con esa persona. Cuando amamos a Dios es natural que queramos hablar
con Él en oración.
2. Puede ser que algunos en tu grupo hayan pagado dinero para que un predicador o
líder poderoso orara por ellos. Pagar a alguien por orar es prostitución espiritual.
Prostituirse es comprar o vender los beneficios de una relación. Si pagamos por
oración estamos prostituyéndonos y dañando nuestra relación con Dios.
3. A veces la cultura nos dicta cómo orar. Algunas personas tal vez piensen que sólo
las oraciones habladas a todo volumen se escuchan. Otros tal vez piensen que si en
verdad queremos que Dios nos escuche, hay que demostrar cuán serios somos
orando en una vigilia de toda la noche. Sé muy fuerte en tu enseñanza en esta área.
La oración no es cuestión de lo externo, sino del interno del corazón. Es muy
posible que una persona asista a una vigilia y ore toda la noche sin que Dios
escuche siquiera una sola palabra. Dios no pone atención a lo externo, sino
escucha nuestras almas y nos escucha cuando nuestro corazón se dirige a Él en
pureza y sumisión. Por esta razón, una persona podría orar un solo minuto y ser
escuchada mientras otra ore por una semana y no ser escuchada. El tiempo que
oremos, el volumen de la voz o la energía del cuerpo no importan sino el amor del
corazón, la esperanza del alma y la postura interna ante Dios.
87
Muchas personas fuera del cristianismo intentan convertir la oración en una
competencia de poder. Tal vez señalen la oración y la respuesta a la oración como una
forma de demostrar cuán poderoso es Dios, cuán fuerte es la fe de una persona y si el
cristianismo es una buena religión o no. Esto lo vemos hoy día, pero sucedía también
en la Biblia. A veces el desafío fue algo que Dios aprobaba y apoyaba. Otras veces el
uso de oración como una competencia fue malo y Dios lo desaprobó. Debemos
comprender dos cosas acerca de la oración en relación a este asunto de competencia y
evidencia de poder.
Primero, el propósito de la oración es proveer un método de comunicación
para la relación amorosa entre Dios y el hombre. Amamos a Dios y entonces deseamos
hablar con Él. La conversación entre Dios y el hombre es el propósito de la oración.
Segundo, aunque Dios es capaz de responder a la oración con acción poderosa y
milagrosa, nunca lo hará si el propósito es impuro. Estas competencias no son para el
propósito de glorificar a Dios sino de traer honor y respeto a los hombres. Dios no
responderá a tales oraciones a pesar de su volumen, energía y seriedad.
88
PROFUNDIZARSE
La oración es misteriosa. Es difícil de entender y aún más difícil de enseñar.
Hay pocos mensajes de la Iglesia más malentendidos que el mensaje de la oración. La
Biblia habla de oraciones no contestadas, oraciones poderosas, la necesidad de orar y la
manera de orar. Jesús vivió una vida de oración y llamó a nosotros a ser un pueblo de
oración. Daniel estaba dispuesto a morir por la libertad de orar. ¿Cómo entonces
comprendemos la oración?
Igual a toda conversación cristiana, este tema no debe comenzar con el deseo
humano. No podemos tener una conversación sobre la oración empezando con lo que
nosotros queramos o pensemos. La oración es el diseño de Dios. Como tal, tenemos
que cerrarnos la boca y primero pedirle a Dios que hable. Como el diseñador, Dios
nos ha enseñado que la oración es esencial a nuestra relación con Él. Puesto que esta
relación es el resultado de nuestra redención y reconciliación, la oración es el resultado
y elemento esencial de nuestra vida cristiana.
Así como un niño le habla a su madre sólo para oír el sonido confortante de su
voz, también el cristiano le habla a Dios sólo para oír Su voz. Venimos a Él en oración
con manos y corazones abiertos. Nuestro propósito en la oración es acercarnos a Dios y
experimentar intimidad con Él. Días y semanas enteras de oración se pasan en
admiración y gratitud. A través de la oración entramos más profundamente en Su
presencia y se abren nuestros ojos al mundo alrededor de nosotros para que veamos las
cosas como Él las ve. Los frutos del Espíritu se hacen evidentes en nuestra vida debido
al tiempo que hemos pasado con Dios en oración.
No pasamos por alto los beneficios y regalos de la oración, pero no los elevamos
indebidamente sobre la función primordial de la oración, es decir, la intimidad de
relación.
.
A. Escribir y memorizar una oración de petición, admiración, gratitud y confesión.
B. Para la próxima semana, componer un cántico sobre la oración que nos lleva
más cerca a Dios.
C. Memorizar los versículos de esta lección y recitarlos en la próxima clase.
89
12. EL PADRE NUESTRO
1. Memorizar el Padre Nuestro
2. Aprender las lecciones del Padre Nuestro
I. INTRODUCCIÓN
El Padre Nuestro se ha recitado por siglos en los cultos de adoración. En Lucas
11:1 leemos que Jesús
había estado orando en
Liturgia – Se refiere a una estructura, orden o culto. Un
cierto lugar. Cuando
culto es litúrgico cuando sigue un orden de eventos,
terminó, uno de Sus
palabras y cánticos para un tema o propósito específico.
discípulos le dijo: “Señor,
enséñanos a orar, así como Juan les enseñó a sus discípulos”. Entonces Jesús les dio la
oración que ha llegado a ser conocido como el Padre Nuestro. Se encuentra en Lucas
11:2-4 y en Mateo 6:9-13 (RVR1960). Conocer y comprender esta oración nos provee un
patrón para nuestras oraciones.
El Padre Nuestro
Padre nuestro que estás en los cielos,
Santificado sea tu nombre. Venga tu reino.
Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra.
El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy.
Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores.
Y no nos metas en tentación,
mas líbranos del mal;
Porque tuyo es el reino, y el poder y la gloria, por todos los siglos. Amén
Debemos memorizarlo y usarlo en nuestros cultos según Dios nos dirija.

Demasiado a menudo esta oración viene a ser simplemente una actividad más que hacemos
rápidamente. Debe ser orado y no sólo hablado sin pensar en su significado.
II. PADRE NUESTRO QUE ESTÁS EN LOS CIELOS

Podemos llamar a Dios así como un niño llama a su padre terrenal cuando desea
hablar con él. Nuestro Padre celestial está aún más dispuesto a escucharnos cuando
oramos y nos ama mucho más que un padre terrenal. Siempre está esperando que le
hablemos. Le interesa cada área de nuestra vida301.
301
Salmo 68:5 e Isaías 64:8
90
III. SANTIFICADO SEA TU NOMBRE
¿Sabe qué significa la palabra “santificado”? No es una palabra que se usa mucho,
entonces muchas personas no la han oído. “Santificado” quiere decir “visto como santo”.
Si tú piensas que algo es santo, entonces lo has santificado. Cuando decimos que
queremos santificar el nombre de Dios, estamos haciéndolo un nombre santo. El nombre
de Dios es santo. No debemos usarlo con ira ni en bromas crudas o en ninguna manera
que no le rinda honor a Él. Él es Dios santo y verdadero. Tenemos que respetar y amar Su
Nombre.
IV. VENGA TU REINO

La Palabra de Dios nos enseña que algún día Dios reinará de nuevo sobre Su
pueblo. Antes de que naciera Jesús, el ángel dijo que Él algún día gobernaría a Su pueblo
en Su reino el cual nunca terminaría. “Mi reino no es de este mundo” 302. Un día Jesús
volverá como el Rey de Reyes y el Señor de Señores 303. Cuando oramos esta parte de la
oración, estamos pidiendo que el reino de Dios venga pronto.
V. HÁGASE TU VOLUNTAD
Los ángeles en el Cielo hacen la voluntad de Dios 304 . Jesús, el Hijo, hizo la
voluntad de Dios, Su Padre. Fue obediente 305. Hasta oró a Dios diciendo, “no mi voluntad
sino la tuya”. Dios no esfuerza a la gente a hacer Su voluntad sino que le da a cada uno la
opción. Nuestra fuerza no es suficiente para llevar a cabo la voluntad de Dios, pero Dios
nos da el poder de hacerla. Igual a Jesús, decidamos hacer la voluntad de Dios en todo: en
nuestra vida diaria, en nuestro trabajo, en nuestro hogar y en la escuela. Que el propósito
de nuestra vida sea el de hacer la voluntad de Dios confiando en Él y obedeciéndolo.
VI. COMO EN EL CIELO ASI TAMBIÉN EN LA TIERRA

¿Has deseado alguna vez que el Cielo llegara hoy? Es el deseo de Dios traer las cosas
celestiales a la tierra ahora. En el Cielo habrá gran gozo, pero Dios quiere que estemos
gozosos hoy. En el Cielo habrá música y adoración pero Dios merece nuestra adoración
ahora. En el Cielo habrá amor y comunidad pero Dios quiere que nos amemos unos a
otros aquí mismo en la tierra.
No debemos hablar de la cosas del Cielo como si estuvieran muy distantes.
Debemos mirar a Dios y orar: “¡Qué descienda el Cielo!” Jesús nos enseña a pedir que las
cosas celestiales sean parte de la vida aquí en la tierra. Obedezcámoslo y vivamos de tal
manera que traigamos el Cielo a la tierra.
302
Juan 18:36
303
Apocalipsis 19:16
304
Salmo 103:20
305
Juan 17:4
91
VII. EL PAN NUESTRO DE CADA DÍA, DÁNOSLO HOY
Dios nos hizo a los humanos con la necesidad de comida y bebida para
conservarnos con vida. Entonces sabemos que el deseo de Dios es vernos comiendo y
bebiendo. Éxodo 16 nos narra la historia de personas que estaban sin comida y Dios
proveyó para ellos de manera milagrosa. A Dios le interesa nuestra necesidad y desea que
tengamos suficiente comida y bebida. ¿Es gratis la comida? No. ¿Es gratis la bebida? No.
Tenemos que trabajar y pedirle a Dios Su ayuda para encontrar suficiente comida para cada
día. Dios no quiere que suframos hambre. Tiene el poder de proveer para nosotros y nos
toca confiar en Él306.
El pan de cada día no se refiere simplemente a la comida física para nuestro
estómago sino, con mucha más importancia, es una referencia a nuestra relación con
Jesucristo. Jesús es el pan de vida 307. Tenemos que llenarnos con Jesús cada minuto de cada
día. Si tenemos el estómago lleno de pan pero el corazón vacío de Jesús, moriremos. La
muerte espiritual es mucho peor que la muerte física. Ningún ser humano puede escaparse
de la muerte física, pero a través de Cristo todo humano puede escapar de la muerte
espiritual. Aliméntese de Cristo.
VIII. Y PERDÓNANOS NUESTRAS DEUDAS

La palabra “deudas” no se refiere al dinero sino a relación. Cuando actuamos en contra de
otra persona, llegamos a serle un deudor. Le debemos. Tal vez lo que le debemos es una
disculpa o tal vez algo más. La única persona que puede perdonar una deuda es la persona
que ha sido ofendida. Si actuamos contra nuestro hermano, no podemos ir a nuestra
hermana por el perdón de aquella deuda. Tenemos que ir al que hemos ofendido. Así que
cuando pecamos contra Dios tenemos que ir a Dios por el perdón. Jesús dijo: “Pero quiero
que sepan que el Hijo del hombre tiene autoridad en la tierra para perdonar pecados” 308.
Cuando oramos y pedimos perdón diciendo, “Perdónanos nuestras deudas” es a través de
Jesús que recibimos este perdón.
IX. COMO TAMBIÉN NOSOTROS PERDONAMOS A NUESTROS DEUDORES

Jesús murió en la cruz para que nosotros pudiéramos ser perdonados de nuestros
pecados. Así como Él nos ha perdonado, así nosotros también tenemos que perdonar.
Pedro le preguntó a Jesús: “Señor, ¿cuántas veces tengo que perdonar a mi hermano que
peca contra mí? ¿Hasta siete veces?” Jesús le contestó, “No te digo que hasta siete veces,
sino hasta setenta y siete veces” 309. ¡No perdonamos sólo unas pocas veces sino tantas veces
que perdimos la cuenta! ¡Perdonar y perdonar y perdonar de nuevo! Jesús puso el ejemplo
para nosotros. Perdonó a aquellos que lo crucificaron diciendo: “Padre, perdónalos porque
306
Mateo 6:25-34
307
Juan 6:35
308
Marcos 2:10
309
Mateo 18:21-35
92
no saben lo que hacen”310. Esteban perdonó a los que lo apedreaban a la muerte 311. Pablo
se acordó de las personas que lo habían abandonado en su tiempo de necesidad pero pidió
que no les fuera tomado en cuenta 312. Tenemos que perdonar a los que nos han herido o
actuado en nuestra contra. ¿Por qué? Perdonamos porque somos perdonados.
X. Y NO NOS METAS EN TENTACIÓN

Cuando pedimos: “no nos metas en tentación” estamos pidiendo ser guiados en la
otra dirección. Dios no nos tienta a pecar. Jesús fue tentado en el desierto 313. Eva fue
tentada en el huerto de Edén 314. No fue Dios que tentó sino Satanás. No somos tentados a
pecar por Dios sino por la maldad. Satanás y nuestra naturaleza caída nos tientan a hacer
lo malo. Durante toda Su vida terrenal, Jesús fue tentado así como somos nosotros pero
fue victorioso sobre el maligno 315. Jesús está pendiente para ayudarnos en toda tentación
porque sabe cómo es ser tentado 316. Por esta razón podemos orar y pedirle que nos guíe en
otra dirección.
XI. MAS LÍBRANOS DEL MAL

Satanás nos acusa a diario ante Dios, pero Jesús nos libera de toda maldad 317. No
podemos liberarnos de Satanás. Él es más fuerte que nosotros. Sólo con Dios de nuestra
parte podemos derrotar al enemigo, Satanás. Entonces oramos y le pedimos a Dios que
nos libre de Satanás, el maligno.
XII. DOXOLOGÌA
Muchos libros y capítulos en la Biblia terminan con un himno corto o un poema de
alabanza a Dios. Llamamos estas conclusiones “doxologías”. El Padre Nuestro también a
menudo concluye con una doxología. La doxología que se le añade es:
“Porque tuyo es el reino,

y el poder y la gloria por todos los siglos.
Amén.”
¿No es ésta una hermosa conclusión? Nos gusta decir estas palabras de tal manera
que expresen nuestro amor hacia Dios. La doxología es una expresión de amor. Cuando
tú dice el Padre Nuestro, siéntete libre de terminarlo con esta doxología muy común y
bella.
310
Lucas 23:34
311
Hechos 7:60
312
2 Timoteo 4:16
313
Mateo 4:1-11
314
Génesis 3:1-7
315
Hebreos 2:18
316
1 Corintios 10:13
317
Zacarías 3:1-5
93
Mateo 6:9-13 (RVR1960) “Padre nuestro que estás en los cielos, santificado
sea tu nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad, como en el cielo, así
también en la tierra. El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy. Y perdónanos
nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores. Y
no nos metas en tentación, mas líbranos del mal.”

1. ¿Por qué Jesús enseñó el Padre Nuestro?
Para darnos un modelo de oración que seguir
2. ¿Qué queremos decir cuando decimos: “santificado sea tu nombre”?

Estamos afirmando que reconocemos que el nombre de Dios es santo.
3. ¿Cómo debemos responder a la voluntad de Dios?

Hacer que el propósito de nuestra vida sea el de cumplir la voluntad de Dios
confiando en Él y obedeciéndolo.

Usted comienza a notar que las oraciones en su iglesia tienen un tono
de mendigar. Al crecer en su relación con Dios usted se siente con más deseo
de dar gracias y alabar. Usted se da cuenta que ha llegado el momento de
enseñar a su iglesia a orar.
¿Cómo enseñaría a alguien a orar?
CONSEJOS PARA LA RESOLUCIÓN DEL PROBLEMA:

La meta de la pregunta es conversar sobre el mensaje del Padre Nuestro y las lecciones
que se pueden aprender. Se espera que los miembros de su grupo quisieran cambiar su
manera de orar para que sea más como el Padre Nuestro. Intente usar algunas
porciones de la oración para animar al grupo hacia esta meta.
94
4. ¿Qué significa la frase “en la tierra como en el Cielo”?
 Debemos creer que la obra de Dios es de traer a la tierra un toque sanador
que hace este día y este lugar, aquí y ahora, más y más como el Cielo.
5. ¿Se refiere la frase “danos hoy nuestro pan cotidiano” sólo a pan?
 No. Esta afirmación es para que la persona que ore reconozca a Dios como
el Proveedor de todas las cosas que traen vida.
6. ¿Qué es una doxología?
 Un poema final o selección de frases y palabras que terminan con un
mensaje animador. Una doxología se puede encontrar al final de una
oración, un sermón o hasta un libro.

1. Puede ser difícil explicar el propósito del Padre Nuestro. Obviamente no hay nada
malo en simplemente orar las palabras exactas de la oración. De hecho, debemos a
menudo recitar el Padre Nuestro en la iglesia e individualmente. Sin embargo, el
propósito de la oración no fue para reponer nuestras oraciones y crear una regla
acerca de lo que se puede decir en oración. Intente ayudar al grupo a pensar en el
Padre Nuestro como un ejemplo. Tal vez hasta quieran redactar otra oración
usando diferentes palabras pero siguiendo el patrón del Padre Nuestro.
2. Hay tradiciones eclesiásticas que son muy fuertes. Es posible que su iglesia o grupo
de discipulado esté incómodo con la idea de cambiar la forma en que siempre han
orado. Téngales paciencia y trate de encontrar la manera de moderar su
entendimiento para que les pueda guiar a una mejor práctica de oración.
3. El Padre Nuestro es un ejemplo de cómo orar, pero no es el único. Si algunos en el
grupo tienen curiosidad acerca de otras opciones, guíelos a otros pasajes bíblicos
donde se pueden encontrar varios ejemplos de oraciones. En Génesis 18:22-33
Abraham ora una oración de intercesión. El Salmo 22 es una oración de
desesperación. María dice una oración de humildad y obediencia en Lucas 1:46-55
y Jesús ora el mismo tipo de oración en Mateo 26:36-46.

El Padre Nuestro es otro ejemplo de cómo la relación con Jesucristo está en el
centro del cristianismo. Dios no solamente escucha nuestras oraciones, ¡hasta nos
enseña cómo orar! En sus conversaciones con los no creyentes, puede usar el Padre
Nuestro para demostrar el carácter y personalidad de Dios. Nuestro Dios es un Dios
que desea hablar con nosotros de esta forma. Su ejemplo de conversación (oración)
incluye respeto, gratitud, esperanza, provisión, dirección y estímulo. ¡Es un gran Dios!
95
PROFUNDIZARSE
Igual a muchos otros pasajes bíblicos importantes, el Padre Nuestro es muy
bueno para aprender de memoria. Al memorizar esta oración capacitamos nuestra
mente y alma con palabras de poder e influencia. Recuerde que el propósito de la
oración es traer al alma una cercanía con Dios. En el curso de nuestra vida tendremos
tiempos cuando el mundo busca dividirnos y separarnos de Dios. En aquellos
momentos podemos acordarnos de las palabras de la Biblia y hablarlas como un
estímulo y verdad de la cual vivir.
Si comprendemos que la oración es una comunicación entre Dios y el alma,
entonces al leer el Padre Nuestro debemos llegar a algunas conclusiones acerca del
deseo de Dios para el alma. He aquí algunas lecciones que Dios tiene para el alma
humana que se enseñan a través del Padre Nuestro:
“Padre nuestro que estás en los cielos” – Somos parte de una familia
“Santificado sea tu nombre” – Vemos y sabemos que Dios es santo
“Venga tu reino” – Deseamos Su presencia en el aquí y en el ahora
“Hágase tu voluntad” – Nos sometemos a Su voluntad
“Como en el cielo así también en la tierra” – Sabemos que Dios tiene el poder sobre
todas las cosas
“El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy” – Confiamos en la provisión de Dios
“Y perdónanos nuestras deudas” – Admitimos y nos arrepentimos de nuestro pecado
“Como también nosotros perdonamos a nuestros deudores” – Perdonamos a todos
“Y no nos metas en tentación” – Confiamos que Dios sólo desea nuestro bien
“Mas líbranos del mal” – Creemos que Dios nos protege
“Porque tuyo es el reino” – Nos sometemos a la autoridad de Dios
“Y el poder, y la gloria, por todos los siglos” – Nos sometemos a Dios por Quien es
¿Ve cómo cada frase en el Padre Nuestro exige que el alma de la persona crea
algo? Cuando oramos de esta forma ponemos también nuestro corazón en el lugar
donde Dios quiere que esté. El propósito de la oración es llevar el alma más cerca a la
presencia de Dios. Cuando nuestro corazón es puro y dirigido en la dirección correcta,
somos llevados más profundamente a Su presencia. El Padre Nuestro ayuda a
mostrarnos cómo se comunica un corazón puro y recto. Al repetir esta oración
practicamos la realidad de acercarnos más y más a Dios.

A. Redactar su propia versión del Padre Nuestro con palabras nuevas pero con el
mismo mensaje.
B. Para la próxima semana, componer un cántico usando sólo las palabras del
Padre Nuestro.
96
13. LA RENDICIÓN COMPLETA
1. Comprender el concepto de rendición en la vida cristiana.
2. Comprender los resultados de rendirse a Cristo.
3. Aprender por lo menos 3 palabras del vocabulario teológico.
I. YO ME RINDO A TÍ
Hay un himno famoso que se llama “Salvador, a ti me rindo”. La letra es la
siguiente:
Salvador, a ti me rindo,
Y obedezco sólo a ti,
Mi guiador, mi fortaleza,
Todo encuentra mi alma en ti.
Yo me rindo a ti,
Yo me rindo a ti,
Mis flaquezas y pecados,
Todo traigo a ti.
.
Después de recibir a Cristo como nuestro Salvador personal, comenzamos a darnos
cuenta que aunque estamos seguros de haber nacidos de nuevo, todavía hay algo en nuestro
corazón que no se ha entregado por completo a Dios. El Espíritu Santo mora dentro de
nosotros pero el “yo” sigue sentado en el trono. Para que Dios haga Su obra en nuestra
vida, tenemos que rendirnos completamente a Él.
II. ¿QUÉ ES RENDIRSE?

La rendición es el término de una lucha. Nuestra lucha ha sido en contra de
cualquiera que intente tomar el control de nuestra vida. Nosotros queremos estar en
control. Queremos ser nuestro propio jefe. Sin embargo, cuando amamos a Dios y nos
consagramos a Él,
tenemos que entregarle VOCABULARIO TEOLÓGICO
todo lo que tenemos. La carne – La palabra carne se refiere tanto al cuerpo físico
Rendirse es una acción en que vivimos como al quebrantamiento humano que
que una persona tiene resulta de la maldición del pecado de Adán y Eva. Es
que tomar para importante entender la diferencia entre los dos significados.
separarse de toda cosa y
toda persona que lo obstaculice de hacer la voluntad de Dios. Cuando nos rendimos a
Dios, levantamos las manos y le decimos: “Tú tomas el control”. No le rendimos sólo una
parte de nuestra vida para guardar lo demás para nosotros. Jesús enseñaba que no
97
podemos servir a dos señores 318. Tenemos que entregarle a Él todo lo que tenemos y todo
lo que somos.
III. ¿QUIÉN PUEDE RENDIRSE POR COMPLETO?

Cualquier persona puede rendirse completamente a Dios si le ha dado su corazón.
Cuando creemos en
Jesús como el Hijo de
Contrición – Cuando nos arrepentimos y rendimos tenemos
Dios, nuestro
que hacerlo con un corazón contrito. La contrición es una
Salvador, el Espíritu
tristeza profunda, genuina y fuerte por lo malo que se ha
Santo de Dios entra
hecho. No nos arrepentimos ligeramente sino profundamente
en nosotros. Dios, el
y con un corazón contrito (muy triste). Sólo el corazón
Espíritu Santo
contrito puede verdaderamente rendirse.
comienza a obrar en
nuestro corazón y alma para cambiarnos. Si no nos entregamos a Dios en rendición
completa, el Espíritu Santo no tiene libertad para trabajar. Si una persona ama a Dios, se
rendirá a Él por completo. La Biblia nos dice: “ofrezca su cuerpo como sacrificio vivo,
santo y agradable a Dios”319 y “ofrézcanse más bien a Dios como quienes han vuelto de la
muerte a la vida”320.
Arrepentimiento y rendición no son lo mismo. En el arrepentimiento dejamos
nuestros pecados. En la rendición le entregamos a Dios todo lo que tenemos y somos para
que Él nos pueda usar según Su voluntad. Cuando nos arrepentimos le decimos a Dios:
“Lo siento. Perdóname”. Cuando nos rendimos, le decimos: “No estoy en control de mí
mismo. Toma Tú el control”.
IV. ¿QUÉ DEBEMOS RENDIR?

Tenemos que rendirle a Dios todo lo que somos, todo lo que tenemos y todo lo que
anhelamos ser y tener. La Biblia nos dice que rindamos nuestro cuerpo. En el Antiguo
Testamento, como símbolo
de rendición corporal,
Soberano – Dios está en completo control de todo con
cuando un sumo sacerdote
poder absoluto y sin rival. Su control y poder y
era consagrado o apartado
gobierno sobre todas las cosas se llama ´Su ‘soberanía’.
para Dios, se ponía un poco
de sangre en el lóbulo de su La soberanía de Dios es la validación (razón) de nuestra
rendición. No nos rendimos a un Dios débil sino a un
oreja derecha, en el pulgar de
su mano derecha, y en el Dios soberano.
dedo gordo de su pie derecho
(las partes del cuerpo que marcaban los límites). Era necesario que sus oídos escucharan,
318
Mateo 6:24
319
Romanos 12:1
320
Romanos 6:13
98
que sus manos hicieran la obra de Dios, y que sus pies estuvieran listos para ir doquier para
Dios. En el cristianismo el cuerpo recibe más honor que en otras religiones porque Jesús
vino y vivió como ser humano.
La Biblia nos dice que rindamos nuestra voluntad. Tenemos que decir como Jesús
dijo en Lucas 22:42: “…no mi voluntad, sino la tuya”. También hay que rendir nuestro
futuro. Nuestra rendición a Dios tiene que ser para siempre. Así como en un matrimonio
verdadero no es solamente por un día o un mes o un año sino por siempre, así es nuestra
rendición a Él. Nuestra rendición no tiene fin. Al caminar con el Señor, nos daremos
cuenta de nuevas áreas de nuestra vida que tenemos que rendir a Dios. Cada vez que
lleguemos a este punto, es necesario rendir también esa cosa a Dios.
V. ¿A QUIEN NOS RENDIMOS?

No nos rendimos a la iglesia. Es posible que una persona trabaje duro para ayudar
a la iglesia sin saber nada de la salvación. Algunas personas salen de una iglesia porque no
son felices en su servicio o porque otras personas recibían el reconocimiento que creían
merecer. Tales personas se han rendido a la iglesia.
Nos entregamos sólo a Dios. A Él servimos y no buscamos el elogio de hombres.
Pertenecemos a Jesucristo, Dios el Hijo. “¿Acaso no saben que su cuerpo es templo del
Espíritu Santo, quien está en ustedes y al que han recibido de parte de Dios? Ustedes no
son sus propios dueños321.
VI. ¿POR QUÉ NOS RENDIMOS A DIOS?

La rendición es un acto de amor. No nos rendimos porque no tenemos otra
opción, sino porque escogemos demostrar nuestro amor a Dios de esa forma. Cuando
amamos a Dios, Jesucristo viene a ser el Señor de señores en nuestra vida 322 . Nos
entregamos a Dios para llegar a ser lo que Él desea que seamos.
VII. LA SEGURIDAD DE NUESTRA RENDICIÓN

Sabemos que hemos hecho una rendición completa cuando tenemos el testimonio
del Espíritu Santo en nuestro corazón. “El Espíritu mismo le asegura a nuestro espíritu que
somos hijos de Dios 323. Algunas personas pueden recibir una señal o testimonio inusual de
que se han rendido completamente a Dios. Otras, como Elías, escuchan un ligero susurro.
VIII. EJEMPLOS DE RENDICIÓN

Jesucristo es el mejor ejemplo de rendición porque “aunque era rico, por causa de
ustedes se hizo pobre” 324 . La Biblia habla de una pobre viuda quien dio todo lo que
321
1 Corintios 6:19
322
Juan 20:28, Lucas 6:46, Proverbios 23:26, 2 Corintios 5:14-15 y Romanos 14:7-9
323
Romanos 8:16
324
2 Corintios 8:9
99
tenía325; Abraham estuvo completamente dispuesto a ofrecer su único hijo Isaac 326; y Pablo
escribió en Filipenses 3:7-8: “Todo lo considero pérdida por razón del incomparable valor
de conocer a Cristo Jesús, mi Señor”.
IX. EL PROPÓSITO DE RENDIRSE

¿Para qué nos rendimos? El cristiano se rinde a Dios “para que sean borrados sus
pecados” 327 y para ser puro y santo. ¡La santidad es la voluntad de Dios para todos
nosotros! Cuando nos entregamos completamente a Dios, Él nos santifica. El resultado es
la santidad. Dios dice en Su Palabra, “Sean santos, porque yo soy santo” 328.
La santidad a través de la rendición es una preparación para el Cielo. Hebreos
12:14 dice: “sin santidad, nadie verá al Señor”. Dios desea capacitarnos “en todo lo bueno
para hacer su
329
voluntad” . “Dios VOCABULARIO TEOLÓGICO
no nos llamó a la Consagración –Consagrar es establecer un propósito y dedicar
impureza, sino a la algo a ese propósito. Cuando Dios nos consagra, nos da Su
330
santidad” . Ríndete propósito para nuestra vida y luego nos dedica a este
a Dios en amor. “Que propósito. Nosotros aceptamos la consagración y la
Dios mismo, el Dios obedecemos.
de paz, los santifique
por completo, y conserve todo su ser – espíritu, alma y cuerpo – irreprochable para la
venida de nuestro Señor Jesucristo. El que los llama es fiel, y así lo hará” 331.
Dios promete santificarnos y guardarnos en esta vida. “Sean ustedes santos en todo
lo que hagan, como también es santo quien los llamó” 332. Somos beneficiarios del gran
ejemplo de rendición completa, Jesucristo, quien “se entregó por nosotros para rescatarnos
de toda maldad y purificar para sí un pueblo elegido, dedicado a hacer el bien”333.
La rendición trata el pecado. Cuando nos entregamos a Dios, somos muertos al
pecado. “Muertos al pecado” quiere decir que el pecado ya no vive en nosotros y no está en
control de nuestra vida. El pecado no debe tener lugar en la persona quien ha muerto a
ello. La rendición a Dios es el comienzo de la santidad.
325
Lucas 21:1-4
326
Génesis 22:1-18
327
Hechos 3:19
328
1 Pedro 1:16
329
Hebreos 13:21
330
331
332
1 Pedro 1:15
333
Tito 2:11-14
100
1 Pedro 1:15, 16 – “Más bien, sean ustedes santos en todo lo que hagan, como también es
santo quien los llamó; pues está escrito: ‘Sean santos, porque yo soy santo.’”
Romanos 12:1 – “Por lo tanto, hermanos, tomando en cuenta la misericordia de Dios, les
ruego que cada uno de ustedes, en adoración espiritual, ofrezca su cuerpo como sacrificio
vivo, santo y agradable a Dios.”
Mateo 16:24-25 – “Luego dijo Jesús a sus discípulos: -Si alguien quiere ser mi discípulo,
tiene que negarse a sí mismo, tomar su cruz y seguirme. Porque el que quiera salvar su
vida, la perderá; pero el que pierda su vida por mi causa, la encontrará.”

1. ¿Puede definir la rendición completa?
Rendición es el fin de una lucha.
2. ¿Es aceptable rendir sólo una parte de sí mismo a Dios?
No. Si nos rendimos a Dios, tenemos que rendir todo lo que somos y todo lo
que tenemos. De otro modo no es rendición.
3. ¿Cómo podemos saber que nos hemos rendido a Dios?
Sabemos que nuestra rendición es completa cuando tenemos el testimonio

del Espíritu Santo en nuestro corazón.

Usted observa que una persona en su iglesia ora a Dios y dice: “Soy cristiano,
nacido de nuevo”, pero lleva un collar con un signo del horóscopo. Luego usted se da
cuenta que esa persona lee a diario el horóscopo. Cuando usted le pregunta acerca de esto,
su respuesta es: “Amo a Dios y soy cristiano, pero leo el horóscopo por si acaso Dios no me
ayude”. Usted se da cuenta que esta persona no se ha rendido por completo a Dios.
¿Cómo enseñaría a esta persona?

La meta del problema y su pregunta es que conversen sobre la necesidad de rendirse
completamente a Dios. Algunas personas sienten como que se han rendido, pero
siguen en control de ciertas áreas de su vida. Intente guiar al grupo a hablar de la
rendición de toda área y asunto de nuestra vida sin excepción alguna. Es importante
que el grupo defina la rendición como “completa” y que comprenda lo que esto
significa.
101
4. Después de rendirnos, ¿quién está en control de nuestra vida?
 Cuando nos rendimos, le decimos a Dios: “No estoy en control de mí
mismo. Toma control de mí”.
5. ¿Puede la rendición completa ser sólo por hoy? ¿O sólo por esta semana?
 No. Nuestra rendición tiene que ser permanente y para siempre. Le
rendimos nuestro futuro.
6. ¿Cuál es el resultado de rendirnos?
 Al rendirnos completamente a Dios, Él nos santifica. El resultado es la
santidad. La santidad a través de rendirnos es preparación para el Cielo.

1. El asunto de rendirse está profundamente conectado con confiar. Jamás nos
rendimos a algo o a alguien en que no confiemos. De hecho, nuestro deseo de
rendirnos se relaciona con la profundidad de nuestra confianza. Mientras más
confiemos, más deseamos rendirnos a esa cosa o persona. Por esta razón, puede ser
que encuentre que algunos en su grupo no están tratando en verdad con el
problema de rendirse, sino con en el problema de confiar. Tal vez quieran rendirse
a Dios, pero todavía no confían que Él los vaya a cuidar. Intente discernir esto en
los miembros del grupo y responda al asunto de confianza antes de hablar de
rendirse.
2. Sólo podemos responder en las áreas de nuestra vida de las cuales Dios nos ha
hablado. A veces hay lugares en nuestra vida donde no nos damos cuenta que
tenemos que rendirnos. También, hay lugares que hemos rendido en el pasado,
pero que ahora requieren otro paso de rendición. Este asunto puede causar
problemas en algunas relaciones en su grupo. Puede ser que haya alguien que
pretende estar completamente rendido a Dios, pero los demás notan algo en su vida
que no parezca ser entregado. Tengamos cuidado y no juzguemos a nadie en
cuanto a su nivel de rendición. La persona sólo es responsable de rendir las áreas
de las cuales Dios le haya hablado. Es bueno conceder la posibilidad de que una
persona no esté consciente de algo en su vida que debe ser entregado. Es bueno
también que suavemente estimulemos a la persona, con gentileza guiándole en la
dirección de la rendición completa. Esto es el propósito de la Iglesia.
102
Desafortunadamente la rendición a Dios es un gran problema para muchos
cristianos. Hay muchas personas que no han rendido su vida a Cristo, sin embargo
pretenden ser fieles a Él. Resulta difícil explicar a los no creyentes cómo funciona el
cristianismo cuando tantas personas se identifican como cristianos pero no viven una
vida que corresponda con su autoproclamada identidad. En estos casos no damos
excusas por los que no estén viviendo una vida rendida. Más bien, apuntamos a la
gente a la gracia de Dios y Su deseo de vernos todos creciendo y madurando en
obediencia. Mantenga el enfoque en Dios, Su amor y Su gracia.
Unfortunately, surrender is a big problem with many Christians. There are a lot of
people who have not surrendered their lives to Christ and yet claim to be faithful to
PROFUNDIZARSE
Him as Christian individuals. It can be very difficult to explain to nonbelievers how
En Romanos 5, Pablo se refiere a los no cristianos como ‘enemigos’ de Dios.
Christianity works when so many are identifying themselves as such but not living a life
De esto comprendemos que nuestra alma, desde nacimiento, se inclina contra el amar,
that matches their self-professed identity. In these cases we make no excuses for the
servir y rendirse a Dios. Si vamos a amar, servir y rendirnos a Él, tenemos que ir en
ones who are not living surrendered lives. Instead, we point to the grace of God and
contra de lo que ha sido natural para nosotros desde que nacimos. Un lenguaje similar
His desire to see us all grow and mature in obedience. Keep the focus on God, His
se encuentra en Gálatas 5. En el versículo 17 Pablo dice: “Porque esta desea lo que es
love and grace.
contrario al Espíritu, y el Espíritu desea lo que es contrario a ella”.
Hay una guerra. Toda guerra requiere de dos lados en oposición uno contra el
otro. En esta guerra, los lados son ‘la carne’ y ‘el Espíritu’. Otra forma de describirla es
como una guerra entre Dios y el hombre. Pablo se refiere al hombre como el enemigo
de Dios porque en nuestro pecado estamos guerreando contra Él.
Puesto que Dios es todo poderoso y soberano sobre todas las cosas, es muy
seguro cómo terminará una guerra contra Él. Si vamos a guerrear contra Dios usando
nuestro pecado como un ataque contra Él, vamos a perder la guerra y morir. La única
manera de sobrevivir este ataque es parar, levantar las manos y rendirnos. Claro que
no podemos rendirnos con una mano llena de secretos escondida detrás de la espalda.
Dios verá esa mano y no aceptará nuestra rendición, porque no es una rendición
genuina y honesta. Sin embargo, Dios recibe una rendición o entrega verdadera con
compasión, amor y salvación. Su compasión nos alcanzará, Su amor nos cambiará y Su
salvación nos traerá vida.
Rendirnos no es una opción si vamos a ganar la victoria. No hay manera que el
hombre gane la guerra contra Dios. La guerra ya terminó. La victoria le pertenece a Él.
Nuestra rendición es un asunto de aceptar los resultados de la guerra y escoger entrar
en una relación con el Dios que ya ganó. Entonces lo alabamos y lo llamamos el
Victorioso, el Rey y el Señor sobre todo. La rendición posiciona correctamente el
corazón ante Dios y nos pone en un lugar donde otras características divinas tienen
espacio para crecer. Sin rendirnos no crecemos en el fruto del Espíritu porque nuestra
alma todavía está guerreando contra el Espíritu. Recuerda, la carne desea lo que es
contrario al Espíritu. La única manera de vivir una vida que no sea contraria al
Espíritu es rendirse completamente al Espíritu.
103
A. Redactar un drama breve que enseñe acerca de la rendición completa.
B. Para la próxima semana, componer un cántico sobre la rendición.
104
14. LA SANTIFICACIÓN
1. Definir claramente qué es la santificación
2. Comprender cómo la santificación nos cambia
I. ¿QUÉ ES LA SANTIFICACIÓN?
Santificación significa dedicación o separación o santidad. Si un vaso de agua limpia
estuviera al lado de un charco de agua sucia podríamos llamar al vaso “santificado”. Con
esto queremos decir que es diferente, limpio, correcto y puro. La Biblia usa la palabra
“santificar” y “santificación” a menudo. La santificación de corazón y vida se necesita
después de que nacemos de nuevo. El Espíritu Santo trabaja para santificarnos y tratar con
el problema profundo del pecado. En la Escritura encontramos muchas referencias a
“pecados”, es decir, a los actos que cometemos contra la voluntad de Dios que necesitan ser
perdonados. Necesitamos arrepentirnos de nuestros pecados y recibir perdón.
Encontramos también que el término “pecado” se usa de otra forma. El pecado se
refiere a las cosas malas que hacemos contra Dios pero también a la naturaleza pecaminosa
que recibimos de Adán y Eva. Cada ser humano nace con una naturaleza pecaminosa. La
naturaleza pecaminosa nos influencia a cometer actos pecaminosos contra Dios. Nuestro
corazón necesita una limpieza de la naturaleza pecaminosa. Esta limpieza se llama
santificación.
Nosotros
creemos que la Biblia VOCABULARIO TEOLÓGICO
enseña que después Santificación inicial – En el momento que uno recibe la
de arrepentirnos de salvación, Dios el Espíritu Santo inicia una obra en esta
nuestros pecados, persona. Es Su deseo que seamos puros y santos. La
recibir el perdón de santificación inicial es el comienzo de Su obra de purificarnos
Dios y ser salvos, a la santidad.
necesitamos seguir
adelante para recibir una segunda obra de gracia en nuestro corazón y vida. La Biblia
emplea varios términos para referirse a esta experiencia. Uno de ellos es santificación.
II. LA SANTIFICACIÓN EN LA BIBLIA

Así como ya mencionamos, en la Biblia se hace referencia a la santificación muchas
veces y en muchas maneras. Miremos algunas de estas referencias y descripciones de la
santificación.
105
1. Es un acto de circuncisión hecho por Cristo – Colosenses 2:11 – “En él fueron
circuncidados, no por mano humana, sino con la circuncisión que consiste en
despojarse del cuerpo pecaminoso. Esta circuncisión la efectuó Cristo.”
2. Es una obra de podar – Juan 15:2 – “Toda rama que en mí no da fruto, la corta; pero
toda rama que da fruto la poda para que dé más fruto todavía.”
3. Es un acto de purificación – 1 Juan 1:9 – “Si confesamos nuestros pecados, Dios, que es
fiel y justo, nos los perdonará y nos limpiará de toda maldad.”
4. Es una obra de creación – Efesios 4:24 – “y ponerse el ropaje de la nueva naturaleza,
creada a imagen de Dios, en verdadera justicia y santidad.”
5. Es un acto de bautismo – Romanos 6:4 – “Por tanto, mediante el bautismo fuimos
sepultados con él en su muerte, a fin de que, así como Cristo resucitó por el poder del
Padre, también nosotros llevemos una vida nueva.”
6. Es un acto de crucifixión – Gálatas 2:20 – “He sido crucificado con Cristo, y ya no vivo
yo, sino que Cristo vive en mí. Lo que ahora vivo en el cuerpo, lo vivo por la fe en el
Hijo de Dios, quien me amó y dio su vida por mí.”
7. Es una obra que hace impotente la naturaleza pecaminosa – Romanos 6:6 – “Sabemos
que nuestra vieja naturaleza fue crucificada con él para que nuestro cuerpo pecaminoso
perdiera su poder, de modo que ya no siguiéramos siendo esclavos del pecado.”
III. LOS RESULTADOS DE LA SANTIFICACIÓN

Cuando uno hace a Cristo el Señor de su vida, permite que el Espíritu Santo tome el
control, que Él se siente en el trono de su vida. Antes de ser santificados, el Espíritu Santo
está presente en su vida, pero, así como se describe en Romanos 7, hay todavía una guerra
en proceso. El “viejo hombre” o “naturaleza pecaminosa” sigue queriendo estar de acuerdo
con Satanás y sus mensajeros. Cuando permitimos que el Espíritu Santo nos limpie de
todo pecado (1 Juan 1:9), le damos a Dios el control de toda nuestra vida. Algunos de los
resultados de la santificación son los siguientes:
1. Una vida abundante – Jesús dijo: “He venido para que tengan vida, y la tengan en
abundancia” 334. El Apóstol Pablo escribió: “y pido que, arraigados y cimentados en
amor, puedan comprender, junto con todos los santos, cuán ancho y largo, alto y
profundo es el amor de Cristo; en fin, que conozcan ese amor que sobrepasa nuestro
conocimiento, para que sean llenos de la plenitud de Dios”335.
2. Poder para servicio – Hechos 1:8 – “Pero, cuando venga el Espíritu Santo sobre
ustedes, recibirán poder y serán mis testigos…”
3. Un conocimiento interior de Dios – Juan 14:26 – “Pero el Consolador, el Espíritu
Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, les enseñará todas las cosas y les hará
recordar todo lo que les he dicho.” 1 Juan 2:20 – “Todos ustedes, en cambio, han
334
Juan 10:10
335
Efesios 3:17-19
106
recibido unción del Santo, de manera que conocen la verdad.” 1 Juan 2:27 – “En
cuanto a ustedes, la unción que de él recibieron permanece en ustedes, y no necesitan
que nadie les enseñe. Esa unción es auténtica - no es falsa - y les enseña todas las cosas.
Permanezcan en él, tal y como él les enseñó.”
4. Perfección del amor – 1 Juan 2:5, 6 – “En cambio, el amor de Dios se manifiesta
plenamente en la vida del que obedece su palabra. De este modo sabemos que estamos
unidos a él: el que afirma que permanece en él debe vivir como él vivió.” Estudie 1
Juan 4:16-21 también.
5. Una paz perfecta – Isaías 26:3, “Al de carácter firme lo guardarás en perfecta paz,
porque en ti confía.”
6. Una comunión continua – Estudie 1 Juan 1:3-7. 1 Juan 1:7 – “Pero, si vivimos en la
luz, así como él está en la luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de su Hijo
Jesucristo nos limpia de todo pecado.”
7. Devoción sacrificial – Romanos 12:1-2 – “Por lo tanto, hermanos, tomando en cuenta
la misericordia de Dios, les ruego que cada uno de ustedes, en adoración espiritual,
ofrezca su cuerpo como sacrificio vivo, santo y agradable a Dios. No se amolden al
mundo actual, sino sean transformados mediante la renovación de su mente. Así
podrán comprobar cuál es la voluntad de Dios, buena, agradable y perfecta.”
IV. PASOS A LA SANTIFICACIÓN

Es cierto que la Biblia enseña la necesidad de la santificación. Sin embargo, el
proceso no comenzará hasta que la necesidad sea personalmente reconocida. Después de
nacer de nuevo, sentiremos
una necesidad en nuestra VOCABULARIO TEOLÓGICO
vida. Mientras más devoto y Santificación progresiva – Después de la obra inicial de
fiel sea un cristiano nacido santificación Dios continúa Su obra de limpieza y
de nuevo, más claro y fuerte purificación. La llamamos ´progresiva´ porque es un
será el sentido de que proceso.
necesita una segunda obra
de gracia en su vida. La primera obra es salvación, nacer de nuevo. La segunda obra es
santificación, una limpieza interior profunda. Ciertamente sentiremos la necesidad de ser
purificados de todo pecado y ser hechos puros de corazón. Se debe perseguir la
santificación. Dios
hace esta obra en THEOLOGICAL VOCABULARY
nuestro corazón Santificación entera – Una poderosa obra de gracia
cuando llegamos al purificadora que le da a la alma victoria sobre la atracción del
punto en nuestra vida pecado. La santificación entera viene después de una obra de
en que sentimos que santificación progresiva pero no es final y se puede perder.
no podemos vivir sin
107
ella336. Tenemos que confesar nuestra necesidad así como hizo Isaías: “¡Ay de mí…! Soy un
hombre de labios impuros…”337 Tenemos que asegurarnos que no haya nada que impida
que Dios haga la obra. Mateo 5:23-24 dice: “Por lo tanto, si estás presentando tu ofrenda
en el altar y allí recuerdas que tu hermano tiene algo contra ti, deja tu ofrenda allí delante
del altar. Ve primero y reconcíliate con tu hermano; luego vuelve y presenta tu ofrenda.”
Tenemos que rendirnos por completo (consagrar, dar) todo nuestro ser a Dios.
Tienes que ofrecer tu cuerpo como “sacrificio vivo, santo y agradable a Dios” 338. “Acaso no
saben que su cuerpo es templo del Espíritu Santo?”339
Tenemos que aceptar lo que Dios anhela proveernos y saber que él es fiel. Marcos
11:24 dice: “Por eso les digo: Crean que ya han recibido todo lo que estén pidiendo en
oración, y lo obtendrán”.
V. LA EVIDENCIA DE LA SANTIFICACIÓN
Cuando al
Espíritu Santo le VOCABULARIO TEOLÓGICO
concedemos el Santificación final – Llamada también ‘glorificación’, no
control de nuestra experimentamos esta obra hasta la muerte. Seremos
vida, hay evidencia de resucitados con Cristo y alistados para el Cielo y la eternidad
Su presencia. en la presencia de la gloria de Dios.
Podemos estar seguros
que gozaremos del testimonio del Espíritu Santo mismo. Hay muchas formas en que no se
siente la presencia del Espíritu Santo. Dios el Espíritu Santo nos dará poder para testificar
a otros340 y valentía para predicar 341. Pedro, quien había negado a Jesús tres veces, después
estaba ansioso de proclamar Su nombre. Nuestras vidas se vuelven atractivas a otros
dándoles ánimo para cambiar. Estaremos llenos de los frutos del Espíritu que se
mencionan en Gálatas 5:22-23: amor, gozo, paz, benignidad, bondad, fe, humildad y
dominio propio. Otros pasajes que contribuyen al estudio de este tema son los siguientes:
Romanos 12:4-7; 1 Corintios 4:7; 1 Corintios 12, 14; Efesios 4:11-13.
336
Salmo 42:1-2 y 63:1 y 84:2 y 119:20, Mateo 5:6
337
Isaías 6:5
338
Romanos 12:1-2
339
1 Corintios 6:19-20
340
Hechos 1:8,
341
Hechos 2:14
108
Romanos 6:6 – “Sabemos que nuestra vieja naturaleza fue crucificada con él para que
nuestro cuerpo pecaminoso perdiera su poder, de modo que ya no siguiéramos siendo
esclavos del pecado.”

1. ¿Qué significa “santificación”?
Santificación es una limpieza y purificación para la santidad.
2. ¿Quién puede ser santificado?
Toda persona salvada por Dios puede ser santificada.

3. ¿Cómo puede alguien saber que es santificado?
El testimonio del Espíritu Santo nos da la certeza de la santificación.
La lección #14 – resolución de problemas:

Una persona mayor en su iglesia comparte con usted acerca de su lucha con el
pecado. Le dice que siempre ha luchado y que cree que no hay otra manera. La persona
cree que los seres humanos pecan y Dios perdona. Cree también que la santificación no se
puede efectuar aquí en la tierra. ¿No ha leído esa persona lo que la Biblia dice acerca de la
santificación?
¿Cómo enseñaría acerca de la santificación en esta situación?

La meta de esta pregunta es conversar sobre la verdad de la santificación y el papel que
juega en la vida cristiana. En la conversación es importante hablar de la santificación
como una parte bíblica de nuestra vida y no simplemente un paso opcional para los
líderes. La santificación se debe considerar una parte normal de la vida cristiana. Al
contestar esta pregunta, intente guiar al grupo en la dirección correcta.
109
4. ¿Cuáles son algunos ejemplos de santificación en la Biblia?
 Circuncisión (Colosenses 2:11), Podar (Juan 15:2), Purificación (1 Juan
1:9), Creación (Efesios 4:24), Bautismo (Romanos 6:4), Crucifixión (Gálatas
2:20), Victoria sobre el poder del pecado (Romanos 6:6)
5. ¿Cuáles son algunos resultados de la santificación?
 Una vida abundante, poder para servir, conocimiento interno de Dios,
perfección del amor, perfecta paz, comunión ininterrumpida, devoción
sacrificial
6. ¿Cuáles son los pasos hacia la santificación?
 Confesión (de necesidad), rendición (a Dios) y aceptación (de Su obra)

1. La santificación puede ser un tema difícil de enseñar y explicar porque exige un
cambio que parece imposible. Al pensar en la santificación no pensamos en lo que
se requiere, sino en lo que Dios hace en nosotros. Nuestro trabajo no es
limpiarnos o tener una conducta perfecta. Nuestro trabajo es rendirnos a Dios y
tener un amor puro hacia Él. Si algunas personas en el grupo resisten esta
enseñanza sobre la santificación, tome la oportunidad de desafiarles en su manera
de pensar del poder de Dios y lo que Él puede hacer. Dios ha prometido
limpiarnos. ¿Tiene el poder de hacerlo? ¡Sí!
2. Conversaciones acerca de la santificación fácilmente llegan a ser un asunto de
reglas, conducta y respeto en la comunidad eclesiástica. Aunque es cierto que la
obra santificadora de Dios puede resultar en obediencia a reglas, mejor conducta y
más respeto en la comunidad, éstos no son el enfoque o motivación primordial. La
santificación es una obra interna que resulta en un cambio externo. Sólo vemos los
resultados de la santificación cuando se haya hecho la obra interna. Por esta razón
nos enfocamos nuestras conversaciones en la obra interna, no en los resultados
externos.
3. No hay completo acuerdo entre los grupos (denominaciones) en la iglesia acerca de
la santificación. La mayoría está de acuerdo que la santificación es una palabra
bíblica que se relaciona de alguna manera con la vida cristiana. Sin embargo, no
todos están de acuerdo en la definición o el lugar de la santificación. Es bueno ser
paciente con lo que no estén de acuerdo y permitirles tener sus opiniones. L a
intención de nuestra perspectiva de la santificación es guiar a la gente hacia Cristo,
no causar división en la Iglesia.
110
Enseñar sobre la santificación puede ser un desafío grande al tratar con
personas afuera de la comunidad cristiana, los que no creen y no viven en una relación
con Jesucristo. Cuando nosotros hablamos de la vida pura y limpia de santidad,
aquellas personas a menudo se acuerdan de personas en el pasado que decían ser
cristianos pero no se comportaban así. Nuestro testimonio en la comunidad es muy
importante. En estos casos donde la conducta de un cristiano lo hace difícil enseñar, es
bueno recordar que todos somos una obra en proceso. La mala conducta del cristiano
puede ser una buena oportunidad de hablar de la santificación progresiva y la paciencia
de Dios al continuar Su obra.
PROFUNDIZARSE
Juan Wesley nació en 1703, cuatro años antes de su hermano Carlos. Fueron
hombres bien educados y piadosos que durante sus vidas frecuentemente trabajaban
juntos en el ministerio. Juan Wesley invertía mucho tiempo y empeño en estudiar las
enseñanzas de la Biblia acerca de la santificación y la vida santa.
En 1766, a la edad de 63, Juan publicó “La Perfección Cristiana” (A Plain
Account of Christian Perfection), en el cual dijo que intentaba “dar una explicación
sencilla y distinta de los pasos por los cuales fui guiado, sobre el transcurso de varios
años, a adoptar la doctrina de la perfección cristiana”. Sigue explicando lo que él
quiere decir con este término ‘perfección cristiana’. A la mitad del libro describe el
‘hombre perfecto’ como “santificado enteramente, hasta tener un corazón tan
encendido del amor de Dios como para ofrecer continuamente todo pensamiento,
palabra y acción como un sacrificio espiritual, aceptable a Dios por medio de Jesucristo.
En cada pensamiento de nuestro corazón, en cada palabra de nuestra lengua, en cada
trabajo de nuestras manos, proclamar alabanza a aquel que nos llamó de las tinieblas a
su luz admirable”.
Juan Wesley murió en 1792. Después de su muerte sus enseñanzas
continuaron creciendo en popularidad y para la mitad del siglo 1900 se había iniciado
un movimiento de santidad. De este movimiento surgieron los metodistas, llamados
así por su método de efectuar la vida santa. Revistas tales como “Guía a la Perfección
Cristiana” y “La Hermosura de la Santidad” ayudaron a propagar la enseñanza y
unificar a los que estaban de acuerdo con ella. El movimiento de santidad produjo
muchas organizaciones y grupos, incluso La Iglesia Wesleyana y la Misión Evangélica
Mundial.
La santificación se ha definido como una “crisis en la vida espiritual individual
conocida como santidad, santificación entera, llenura del Espíritu, perfección cristiana,
amor perfecto, pureza de corazón, el reposo de fe, el hombre spiritual, circuncisión del
corazón, la plenitud de la bendición de Cristo y el bautismo del Espíritu”.
111
A. Memorizar ejemplos y resultados bíblicos de la santificación y recitarlos al
grupo.
B. Para la próxima semana, componer un cántico acerca de la santificación en la
vida cristiana.
112
15. LA VIDA VICTORIOSA
1. Comprender el origen del pecado
2. Comprender la respuesta de Dios al pecado
I. DEFINICIÓN DE PECADO
El pecado es una desobediencia de la ley de Dios 342 o una rebelión contra Dios343.
El pecado no tiene que ser un acto externo. Uno puede pecar en corazón y pensamiento.
Cualquier movimiento del corazón, mente, o cuerpo que sea desobediencia a Dios o que
nos aleje de Él se llama pecado
La tentación es el principio del pecado. Si somos tentados y aceptamos la tentación
entonces hemos pecado. La tentación viene de lo malo. La maldad existe tanto fuera de
nosotros como adentro. La maldad adentro se llama la naturaleza pecaminosa. Los
primeros tres capítulos de Génesis explican la origen del pecado en el mundo. Dios creó
nuestro mundo sin pecado. Dios lo hizo perfecto. Pero el diablo, disfrazado como una
serpiente, tentó a Eva en el huerto de Edén. Adán y Eva los dos escogieron desobedecer a
Dios. Desde ese día en adelante toda persona que nace hereda una voluntad que se inclina
hacia el pecado en contraste a la justicia. Esto se llama la naturaleza pecaminosa.
Cada persona nace con la naturaleza pecaminosa. Los humanos tenemos adentro
un deseo hacia el pecado y como resultado, cada persona es culpable de escoger el cometer
actos de pecado contra Dios. Otros pasajes bíblicos acerca de esto incluyen Romanos 3:10,
Romanos 3:23, Salmo 51:5, Mateo 15:19, Génesis 6:5, Jeremías 17:9 y Salmo 53:3.
II. SEPARACIÓN DE DIOS

Dios es santo, y nuestro pecado nos separa de Él. Cuando pecamos nos alejamos de
Dios. Es el deseo de Dios limpiarnos del pecado para que nuestra relación con Él pueda
ser restaurada. El pecado no puede entrar en el Cielo; entonces nosotros no podemos
entrar en el Cielo sin la limpieza de Dios. Si quedamos pecadores impuros, estamos
destinados a estar separados de Dios eternamente. Lee Isaías 59:2 y Gálatas 5:19-21.
III. LA PROVISIÓN DE DIOS

Nuestra situación sería desesperada si no fuera por el plan que Dios hizo para
nuestra salvación. Juan 3:16 nos enseña que Dios envío a Su único Hijo Jesús, para morir
por nuestros pecados porque ama tanto a los seres humanos. Jesús llevó el castigo por
342
1 Juan 3:4
343
Deuteronomio 9:7 y Josué 1:18
113
todos nuestros pecados 344. Dios manda a los que son nacidos de nuevo que vivan vidas
santas sin pecado345.
¿Podemos ser victoriosos sobre el pecado y vivir sin pecar? ¡Sí! Dios es justo y jamás
manda a una persona a hacer algo
VOCABULARIO TEOLÓGICO que Él sabe es imposible. ¿Te
Naturaleza – Todo ser humano es distinto pero acuerdas de la mujer que fue
creado de la misma esencia. No importa quién sea atrapada en el acto de adulterio y
la persona, todas las personas tienen la misma llevada a Jesús? 346 Luego de
naturaleza: la naturaleza humana. perdonarla, Jesús la mandó a irse
y no pecar más.
IV. VICTORIA SOBRE EL PECADO

Jesús le dijo a la mujer que no pecara más. ¿Cómo es posible tal cosa? ¿Tenía la
mujer el poder dentro de ella para dejar de pecar? ¡No! No somos capaces de guardarnos
del pecado y maldad. Sólo Dios puede purificarnos y mantenernos puros. Así como Jesús
le dijo a la mujer, nos dice también a nosotros: “Vete y no vuelvas a pecar”. Jesús quería
que la mujer dejara de vivir un estilo
de vida pecaminoso, y espera lo VOCABULARIO TEOLÓGICO
mismo de nosotros. Regeneración – La palabra ‘generar’ significa
¿Qué significa alejarse del ‘crear’ o ‘hacer, producir’. Así que, regenerar
pecado? Si yo he sido mentiroso, es recrear o rehacer. En Cristo, somos
Dios espera que yo deje de decir recreados y rehechos para ser personas nuevas.
mentiras. Si he robado, espera que Regeneración es lo que Dios hace en nosotros
yo deje de robar. Si yo he cometido para hacernos nuevos.
pecado sexual, Él desea que yo espere
hasta casarme para tener sexo y que sea fiel a mi cónyuge. Si estoy chismeando, espera
que deje de usar mi lengua de esta manera. Si estoy involucrado en la brujería, quiere que
yo la deje por completo. Si no he atendido a mi familia, Dios espera que yo sea
responsable hacia ellos, proveyendo, protegiendo y dándoles liderazgo espiritual. Si soy un
borracho, espera que yo deje de tomar y que sea sobrio y responsable. Si tengo odio o soy
egoísta, celoso, orgulloso, envidioso o si causo disensión entre los hermanos, Dios quiere
que me arrepienta y deje de vivir de esta manera pecaminosa. Si el dinero ha sido mi dios,
tengo que confiar que Dios suple mis necesidades.
Jesús a través de nuestra relación con Él y el poder del Espíritu Santo viviendo
dentro de nosotros nos da el poder que necesitamos para ser victoriosos, para dejar de
hacer lo que sabemos es malo y escoger a hacer lo que es bueno. La tentación no tiene que
344
Isaías 53:6, Romanos 5:8, 1 Corintios 15:4 and 1 John 2:2
345
1 Pedro 1:15, 16; Proverbios 1:10; Proverbios 4:14, Romanos 6:13, Efesios 6:13, Job 17:9,
Hebreos 12:1, Levítico 11:45
346
Juan 8:1-11
114
derrotarnos 347. Dios siempre proveerá una salida. En 2 Pedro 2:9 aprendemos que Dios
sabe librar al piadoso de la tentación.
Cuando nos rendimos completamente al Señor, Él es poderoso para limpiarnos
y santificarnos. Este acto de gracia de parte de Dios nos da el poder de vivir una vida santa.
No nos hacemos santos por medio de nuestros propios esfuerzos, sino por el poder de Dios
dentro de nosotros. Dios desea santificarnos 348. Ezequiel 36:25-29 fue escrito como una
profecía. Ezequiel vio que cuando el Espíritu Santo viniera, Él limpiaría nuestro corazón y
nos cambiaría capacitándonos para vivir una vida santa. Cuando andamos en el Espíritu y
Él vive dentro de nosotros, llevaremos Sus frutos, no los frutos de la naturaleza
pecaminosa 349. La santificación es el remedio que Dios nos da para corregir la inclinación
de nuestra voluntad hacia Él para que deseemos hacer lo bueno.
Si es que pecamos, Dios es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos
de toda maldad 350. Sin embargo, Pablo pregunta: “¿Qué concluiremos? ¿Vamos a persistir
en el pecado para que la gracia abunde? ¡De ninguna manera! Nosotros, que hemos
muerto al pecado, ¿cómo podemos seguir viviendo en él?” 351 El cristiano puede y debe vivir
en victoria sobre el pecado.
347
1 Corintios 10:13
348
349
Gálatas 5:22-25
350
1 Juan 1:9
351
Romanos 6:1-2
115
1 Juan 3:9 “Ninguno que haya nacido de Dios practica el pecado, porque la semilla de Dios
permanece en él; no puede practicar el pecado, porque ha nacido de Dios.”

1. ¿Puede una persona tener la victoria sobre el pecado? ¿Cómo?
¡Sí! Sólo por el poder de Jesucristo viviendo dentro de nosotros podemos

experimentar verdadera victoria.
2. ¿Es posible vivir en este mundo sin cometer pecado? ¿Cómo se hace posible esto?
Por el poder del Espíritu Santo es posible vivir libre de pecados intencionales
(a propósito). ¡Gloria a Dios!

Muchas personas en su comunidad están viviendo en pecado. Cuando usted le
habla a cierto líder, él responde, “¿Qué importa? Dios les perdonará. Después de todo, son
humanos. ¿Qué poder tienen para cambiar?”
¿Cómo ministra en esta situación triste?

La meta de la pregunta es iniciar una conversación acerca de la victoria sobre pecado.
Como se describe en esta lección, Dios desea obrar en nuestras vidas para hacernos
nuevas personas – limpias y puras. Cuando nos rendimos a Él y Él hace esta obra en
nosotros, ya no somos esclavos del pecado. Recuérdale al grupo que Jesucristo ha
derrotado el pecado y ¡nos ofrece victoria!
4. ¿Quién nos da poder sobre el pecado?
 Dios el Espíritu Santo
5. ¿Qué se requiere de nosotros para recibir este poder?
 Rendirnos a Dios
6. Verdadero o falso: Dios no puede perdonar pecados grandes.
 ¡Falso! Lee 1 Juan 1:9
7. ¿Quién nos limpia, cambia y capacita?
 Dios el Espíritu Santo
116
1. Créalo o no, la victoria sobre el pecado es un tema ampliamente discutido. No
todos están de acuerdo con lo que acabamos de leer en esta lección.
Probablemente vas a escuchar muchos pensamientos, opiniones e ideas distintas si
compartes esta información. Depende de las Sagradas Escrituras y habla directo de
la Biblia.
2. Al referirnos a ‘pecado’ en este capítulo nos referimos a uno de dos tipos de
pecado. Hay pecados intencionales y pecados no intencionales. Los intencionales
son los pecados que cometemos a propósito. Los no intencionales son los que tal
vez nos sorprendan, sobrecogiéndonos sin que nos demos cuenta. Somos humanos
y nos equivocamos. Lo que importa es la dirección del corazón. Si el corazón se
aleja de Dios y un pecado ocurre, entonces no hay victoria. Si el corazón está
enfocado en Dios y un error causa un pecado, la victoria no se ha perdido.
Recuerda: el pecado es, sobre todo, una cuestión de una relación rota, malos deseos
y amor impuro.
3. Hay muchas palabras y métodos que se emplean para describir las ideas en esta
lección. Haz lo mejor que pueda para comprender y explicar la verdad, pero no
olvide que esto no es fácil de comprender y enseñar. Muchos libros se han escrito
sobre este tema y muchos sermones predicados. No es algo que fácilmente
comprendamos o compartamos con otros. ¡Haga su mejor intento y manténgase
animado!

Puesto que esto es un asunto tan controversial, hay muchas preguntas que
hacerle. Siempre que sugiramos que una persona puede vivir una vida santa, habrá
aquellos que se difieren fuertemente. El mensaje es muy desafiante y difícil de
comprender. La mayoría de la gente no disfruta estar desafiada con una idea tan difícil.
En respuesta, a menudo rechazan la enseñanza y tratan de inventar algo un poco más
fácil de lograr. Tenga cuidado. No ajuste la verdad sólo porque es difícil de oír. No
somos Dios. Si Dios nos ha dicho algo que sea verdad y posible, entonces tenemos que
creerlo de corazón y vivir según esta verdad. Manténgase fuerte contra aquellos que tal
vez intenten disminuir la enseñanza para hacerla más fácil. ¡Por el poder del Espíritu
Santo esta enseñanza se puede vivir!
117
PROFUNDIZARSE
Imagínese que está atascado en un pozo profundo. Lo único que puede ver es
la forma redonda y azul de un cielo brillante muy arriba. Lo único que puede oír es la
salpicadura de sus pies en el agua al intentar salir trepando. Usted fracasa. No puede
salir. En el momento que usted acepta su fin y se prepara a morir, ve la forma de
alguien aparecer arriba. Oye una voz dándole instrucciones. Se da cuenta que la
persona desea ayudarle. ¿Qué hará?
¿Le hará caso a la persona allá arriba? ¿Responderá gritando sus propias
instrucciones? Obviamente tiene sentido escuchar al que está arriba y confiar en las
instrucciones que le dé. Piense en esta situación. ¿Puede ver las mismas cosas que la
persona arriba ve? No. Lo único que usted ve es el problema en que está. ¿Qué puede
ver la persona que está arriba? Puede ver lejos en toda dirección. Puede ver lo que es
posible y tiene sentido. También puede ver el fondo de su problema y entonces sabe
exactamente lo que está enfrentando. Sus instrucciones tienen sentido basado en lo
que ella ve, no necesariamente en lo que usted ve. Su visión es muy limitada, la suya es
muy extensa.
¿Puede entender cómo esta historia representa la manera en que nos
relacionamos con Dios? No podemos ver lo que Dios ve. No podemos saber lo que
Dios sabe. Sus instrucciones para nuestra vida no se basan en lo que nosotros veamos
o sepamos sino en lo que Él ve y sabe. ¿Tiene sentido que nosotros le digamos a Él lo
que debe hacer o cómo nos debe guiar? No.
Piense en la Lección 15 y la enseñanza sobre la vida victoriosa. ¿Es una idea
fácil? No es fácil aceptar que uno puede vivir en victoria sobre el pecado. Sin embargo,
es la instrucción de Dios. La Santa Biblia es la Palabra de Dios a nosotros. En la Biblia
Dios nos dice que seamos puros y santos, que no vivamos como esclavos del pecado,
sino en victoria.
Una respuesta negativa a esta enseñanza viene mayormente de intimidación,
miedo y conocimiento humano. ¿Tomamos nuestras decisiones espirituales sobre la
base de nuestro conocimiento humano? No. Nosotros somos los que estamos en el
fondo del pozo. Dios sabe y ve lo que nosotros no podemos. Si Él nos dice que la
pureza es posible, entonces no discrepamos. Si nos dice que la santidad es posible, no
diferimos.
Como maestro de esta verdad, es importante que se acuerde de la imagen del
pozo. Enseñe del fondo del pozo, no de la superficie. Sólo Dios está en la superficie.
La soga que nos extiende es Jesucristo. Cuando tomamos la soga, Él nos saca del pozo.
El poder que usa para sacarnos es el Espíritu Santo. Somos liberados por la obra de
Jesucristo y el poder del Espíritu Santo.
¿Ve cómo la rendición cabe en este cuadro del pozo? Si el pozo es tan
profundo, sabemos que no podemos salir. Sólo podemos confiar en que Dios nos ama
y tiene un plan. Él será fiel para completar lo que ha comenzado.
La victoria de la cual hablamos en esta lección es la santificación que hablamos
en el capítulo anterior. Sé victorioso. Sé lleno del Espíritu. Sé santificado.
118
A. Crear un drama breve acerca de la victoria sobre pecado y presentarlo al grupo.
B. Contarle al grupo la historia del hombre en el pozo y explicar lo que nos enseña
acerca de la vida victoriosa.
119
16. LA MUERTE
1. Entender las varias definiciones de “muerte”
2. Comprender el camino a cada tipo de muerte
I. INTRODUCCIÓN
La Biblia enseña acerca de tres tipos de muerte: la física, la espiritual y la muerte al ego. A
la muerte spiritual también se le refiere como “la segunda muerte”. En esta lección vamos
a leer acerca de todas estas tres muertes.
II. LA MUERTE FÍSICA

Desde la Caída del hombre en Génesis 3, la muerte ha sido normal para la raza
humana. Todos los humanos morimos. Algunos fueron llevados al Cielo antes de su
muerte, pero claro, estas instancias fueron actos milagrosos de Dios. El Antiguo
Testamento describe a Enoc así: “como anduvo fielmente con Dios, un día desapareció
porque Dios se lo llevó” 352. Elías “subió al celo en medio de un torbellino” 353. A diferencia
de estas historias asombrosas, la mayoría de nosotros moriremos en esta tierra. La Biblia
nos dice que la muerte es la morada final de todos los vivientes 354 y que todos mueren, no
importa quiénes sean o qué hayan logrado 355. La muerte nos vino como resultado del
pecado de Adán y Eva 356 . Y por esto, todo ser humano morirá y luego enfrentará el
juicio357.
Nuestra confianza en cuanto a la muerte surge de nuestra obediencia a Dios en la
vida. Somos consagrados a Dios en vida y en muerte. “Si vivimos, para el Señor vivimos;
y, si morimos, para el Señor morimos”358. En vida somos guardados completos y vivos por
Jesucristo. El Apóstol Pablo escribió, “Para mí el vivir es Cristo y el morir es ganancia”359.
Cuando el cristiano muere no va al Infierno, sino al Cielo. Los cristianos que
mueren están con Jesús. Jesús le dijo al pecador arrepentido en la cruz: “Te aseguro que
hoy estarás conmigo en el paraíso” 360. Pablo dijo: “Él murió por nosotros para que, en la
352
Génesis 5:24
353
2 Reyes 2:11
354
Job 30:23
355
Salmo 49:10
356
Romanos 5:12
357
Hebreos 9:27
358
Romanos 14:8
359
Filipenses 1:21
360
Lucas 23:43
120
vida o en la muerte, vivamos junto con él” 361. También dijo que deseaba “partir y estar con
Cristo, que es muchísimo mejor”362.
III. LA MUERTE ESPIRITUAL

La palabra muerte se usa tanto para el cambio espiritual como para el físico. Morir
físicamente quiere decir que el cuerpo ya no está vivo, ha dejado de respirar y el corazón ya
no funciona. Morir espiritualmente quiere decir que el alma se ha apartado de Dios y la
vida que Él da. La muerte eterna se llama condenación.
Cuando un alma es condenada a la muerte eterna, la persona es enviada fuera de
la presencia de Dios permanentemente. La ausencia de la presencia de Dios es el Infierno.
El cristiano no experimentará
una muerte espiritual porque es
Perdición – Juicio del castigo eterno en el Infierno.
parte de la familia de Dios, no
separada de Él.
El Infierno es la morada de Satanás, un lugar de tortura, dolor y sufrimiento. Para
expresar el lugar terrible que es, Apocalipsis describe el Infierno como “el lago de fuego y
azufre”363. Aquí está el pasaje entero: “Pero los cobardes, los incrédulos, los abominables,
los asesinos, los que cometen inmoralidades sexuales, los que practican artes mágicas, los
idólatras y todos los mentirosos recibirán como herencia el lago de fuego y azufre. Esta es
la segunda muerte” 364. Sin el perdón y limpieza de Dios nuestro pecado nos traerá muerte
eterna y el castigo de estar separados de Dios, el cual es el Infierno. “La persona que peque
es la que morirá.” 365 “Porque la paga del pecado es muerte, mientras que la dádiva de Dios
es vida eterna en Cristo Jesús, nuestro Señor”366.
Para los que no son
salvos el temor a la muerte es VOCABULARIO TEOLÓGICO
grande. Pero para los que son Separación –Separación es una palabra común
salvos por Jesucristo y viviendo que indica una distancia entre. Cuando la usamos
en el Espíritu Santo no hay nada en la teología significa el castigo horrible de
que temer en la muerte. El Rey separación entre Dios y el hombre.
David escribió un poema en el
Salmo 23 que dice, “Aun si voy por valles tenebrosos, no temo peligro alguno porque tú
estás a mi lado”367.
361
362
Filipenses 1:23
363
Apocalipsis 21:8
364
Apocalipsis 21:8
365
Ezequiel 18:20
366
Romanos 6:23
367
Salmo 23:4
121
IV. LA MUERTE DEL EGO
En la Biblia Jesús nos manda a llevar nuestra cruz y seguirlo. ¿Qué quiere decir con
esto? En una cruz una persona muere. Cuando Jesús nos dice que llevemos nuestra cruz,
nos está diciendo que primero, antes de seguirlo, tenemos que morir. ¿Qué tipo de
muerte? ¿Debemos todos arrojarnos de una peña o beber veneno para así cumplir las
instrucciones de Jesucristo?
¡No! Jesús estaba señalando a
Ego – El ego en la teología generalmente se conecta
nuestro egoísmo, orgullo y
con el orgullo, la carne, la arrogancia y otros términos
todas aquellas cosas que nos
negativos. El ego de todo ser humano es caído. Es la
impiden amarlo de todo
parte de nosotros que es pecaminoso desde
corazón. Tales cosas deben
nacimiento y requiere de la sanación de Dios.
ser muertas o crucificadas
dentro de nosotros. Una vez que hemos muerto al ego podemos vivir en Él. Varias otras
lecciones en este librito (13,14 y 15) hablan de la muerte del ego.
122
Salmo 23:4 – “Aun si voy por valles tenebrosos, no temo peligro alguno porque tú estás a
mi lado…”

1. ¿Cuáles son los tres tipos de muerte que se describen en la Biblia?
La muerte física, la muerte espiritual y la muerte del ego

2. ¿Quiénes morirán físicamente?
Todo ser humano muere físicamente.
3. ¿Cómo debe ser la muerte de un cristiano?
La muerte física del cristiano es una celebración de entrar más
profundamente en la presencia de Dios (el Cielo).

Al visitar en la casa de una persona gravemente enferma, usted nota una tristeza
profunda. Le pregunta al enfermo cómo está y él dice: “Tengo miedo de la muerte. No sé
qué me va a pasar.” ¡Usted puede emocionarse porque tiene muy buenas respuestas a esta
pregunta difícil!
¿Qué podría decir para animar a este enfermo?

La meta de la pregunta es comenzar una conversación acerca de la muerte, el proceso
de morir y la esperanza de vida eterna. No hay nada malo en temer la muerte física.
Sin embargo, la seguridad que viene del Espíritu Santo morando en nosotros nos da
confianza en medio de la muerte. Tal vez temamos la muerte física, pero la promesa de
la eternidad con Cristo en el Cielo nos da gozo. Al guiar la conversación asegúrate de
enfatizar el rol del Espíritu Santo de confortarnos. Recuerda al grupo que la muerte
física puede causarnos temor, pero la muerte espiritual ya no es amenaza si somos vivos
en Cristo Jesús.
123
4. ¿Qué es la muerte del ego?
 La rendición del egoísmo y orgullo. Vivir en humildad.
5. ¿Experimentan los cristianos una muerte espiritual?
 ¡No! Dios en Cristo nos da vida eterna.
6. ¿Debe el cristiano temer la muerte?
 La respuesta depende de cuál muerte se habla. La muerte física puede
causarnos cierto miedo. La muerte espiritual no tiene ningún poder sobre
el cristiano y por eso no hay por qué temerla.

1. La muerte trae consigo muchas emociones, luchas, problemas y efectos de término
largo. Cuando una persona se va inesperadamente de este mundo, deja un vacío.
El impacto que la persona haya hecho en las personas en su alrededor de repente
llega a ser un recordatorio de quién era y cómo se sentía la comunidad acerca de la
persona. La muerte no es simplemente un tema que estudiar. Es un evento
sensible, personal y emocional que todos debemos manejar con cuidado. Al
conversar sobre la información en esta lección, no olvides que es mucho más que
información: está conectada con experiencias personales y relaciones profundas.
2. La tradición es una influencia muy fuerte en nuestra forma de pensar y vivir. Al
estudiar esta información con el grupo, puede ser que ciertas partes de su cultura
no estén de acuerdo con la enseñanza. Tenga paciencia con su cultura y
comprenda por qué es cómo es. El cambio no se da de la noche a la mañana.
Considere lo que se ha enseñado aquí y encuentre maneras creativas de animar al
grupo en una dirección saludable y piadosa.
3. Puede ser que su grupo converse abierta y libremente sobre esta lección. Puede ser
que hasta estén despreocupados acerca del asunto. Recuerde que como el líder,
tiene que mantener el estudio práctico y conectado con la vida cotidiana. ¿Es la
muerte un asunto ligero? No. Entonces guíe al grupo con mucho cuidado para
mantener la conversación realística.
124
Toda religión tiene sus propias creencias acerca de la muerte y la vida después.
Incluso los que dicen no ser religiosos tienen alguna creencia acerca de lo que sucede
cuando morimos. La creencia cristiana acerca de la muerte puede ser problemática
para los que no son cristianos. Nosotros decimos: “Los cristianos tenemos vida eterna y
los que no son cristianos son castigados a la eternidad en el Infierno”. ¡Es una
enseñanza muy fuerte! Muchos incrédulos no están de acuerdo y hasta se enojan
cuando oyen tales palabras. Generalmente es más sabio hablar de otros temas antes de
hablar de la muerte. Enfocamos en la vida en Cristo, la salvación, el amor, la presencia
interna del Espíritu Santo y el Evangelio de Jesucristo. Note hasta dónde hemos
llegado en esta guía antes de llegar a la lección sobre la muerte.
125
PROFUNDIZARSE
Los tres tipos de muerte son: la muerte física, la muerte espiritual y la muerte al
ego. Para ayudarle a entenderlas, tomemos un momento para hablar de cada una.
 La muerte física – Todo ser humano muere. Cada cuerpo físico se cansa, se
gasta y termina. La muerte física de Jesucristo y Su resurrección de la muerte le
dio poder sobre la muerte. Aunque todo humano muere, Jesús tiene el poder
sobre la muerte para que la muerte no nos pueda derrotar. Nuestras vidas se
deben vivir con respeto por cada día y cada hora. Debemos agradecerle a Dios
cada bocanada de aire que nos da vida y usar al máximo el tiempo que se nos ha
dado.
 La muerte espiritual – El libro de Apocalipsis hace mención cuatro veces de una
“segunda muerte” (2:11, 20:6, 20:14 y 21:8). La ‘primera’ muerte es la muerte
física de todo humano. La ‘segunda’ muerte es el resultado del juicio de Dios
sobre los que no se encuentren en una relación amorosa con Él por medio de
Cristo. La segunda muerte no tiene ningún poder sobre los que están en una
relación íntima con Dios.
 La muerte del ego – Es en respuesta al problema del pecado que Jesús vino. El
pecado nace en el ego humano. El ego que está en contra de Dios como
enemigo tiene que ser derrotado y crucificado para ser luego reemplazado con la
obediencia a Dios a través del poder del Espíritu Santo. El cristiano nacido de
nuevo ve este problema interno del pecado y clama: “¡Muerte al ego!” La
muerte del ego es un fin y un comienzo: es el fin del pecado y rebelión contra
Dios y el comienzo del amor santo y obediencia a Dios, una vida en Cristo.
Así que todo hombre y mujer muere una muerte física. No se puede evitar esta
muerte ni hay que temerla. Claro que alguien tal vez tenga miedo del dolor o tenga
curiosidad nerviosa acerca de la manera en que vaya a morir. Sin embargo, no tenemos
por qué temer el resultado de la muerte física, porque Cristo la ha conquistado y es
victorioso sobre ella
El primer tipo de muerte es la física la cual no escogemos. El segundo tipo de
muerte es la que escogemos. Las dos opciones son: morir al ego y vivir en obediencia
amorosa a Dios o morir la muerte espiritual de castigo por nuestra rebelión contra
Dios.
Es importante como líder comprender las tres definiciones de muerte y poder saber
cuál definición se usa en los pasajes bíblicos. La definición tendrá impacto serio en su
comprensión del mensaje y cómo lo enseña. Intente usar los siguientes versículos para
probar su comprensión de los tres tipos de muerte: 2 Crónicas 23:15, Gálatas 2:20,
Hechos 5:5, Apocalipsis 21:8.
126
A. Encontrar en la Biblia 3 ejemplos de cada uno de los tres tipos de muerte.
B. Dibujar cuadros ilustrando las tres muertes y probar si otra persona puede
identificarlas.
127
17. EL CIELO Y EL INFIERNO
1. Definir y conversar sobre el Cielo
2. Definir y conversar sobre el Infierno
bulary word
I. ¿QUÉ ES EL CIELO?
El Cielo es el lugar donde los justos vivirán para siempre. Es la morada de Dios, el
lugar donde Él está. Desde el Cielo Dios nos escucha 368 , nos mira y bendice a Su
pueblo.369. Dios está en las alturas del Cielo370 sentado en Su trono371.
¿Se puede localizar el Cielo en un mapa? ¿Está en Suramérica? ¿En Europa? ¿En
África? No. El Cielo no se encuentra en un mapa. No es un sitio como el campo o el
mercado. El Cielo es la perfección de todo lo que conocemos para la gloria de Dios.
Algún día Jesús volverá y traerá cambios grandes. La tierra será la Nueva Tierra, una
versión perfecta de lo que conocemos. El Cielo entonces será el lugar donde los cristianos
pasan la eternidad con Dios y los ángeles. ¿Cómo será el Cielo?
En el Cielo las cosas
viejas de este mundo pasarán. VOCABULARIO TEOLÓGICO
No habrá muerte ni llanto ni Rapto – El regreso de Cristo a la tierra a menudo se
dolor 372 , nada impuro ni llama el ´rapto´. La palabra significa “arrebatado” y
vergonzoso ni engañoso 373 , ya describe lo que les sucederá a los cristianos en aquel
no habrá noche 374 , ni hambre día. Seremos arrebatados a la gloria de Dios.
ni sed 375 . En el Cielo habrá
comunión con los santos de cada nación, tribu, pueblo y lengua 376. Habrá servicio a Dios
día y noche377.
II. ¿QUÉ ES EL INFIERNO?

El Infierno es separación de Dios. Jesús habló de los que son condenados al
Infierno diciendo: “Entonces les diré claramente: Jamás los conocí. ¡Aléjense de mí,
hacedores de maldad!” 378 Dijo también que los que no le siguen “serán echados afuera, a la
368
1 Reyes 8:30 y 2 Crónicas 30:27
369
Deuteronomio 26:15
370
Job 22:12
371
Salmo 123:1, Isaías 66:1
372
Apocalipsis 21:4
373
Apocalipsis 21:27
374
Apocalipsis 22:5
375
Apocalipsis 7:16
376
Apocalipsis 7:9
377
Apocalipsis 7:15
378
Mateo 7:23
128
oscuridad, donde habrá llanto y rechinar de dientes” 379. “Luego dirá a los que están a su
izquierda: Apártense de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus
ángeles” 380. En cuanto a los que no dejan su pecado ni se arrepienten, “aquellos irán al
castigo eterno, y los justos a la vida eterna” 381. “Ellos sufrirán el castigo de la destrucción
eternal, lejos de la presencia del Señor.”382
El Infierno es un lugar de
castigo. “Una cosa es segura: Los
Sheol – La palabra ‘sheol’ se usa a lo largo de la
malvados no quedarán impunes,
Biblia pero no siempre se refiere a la misma cosa.
pero los justos saldrán bien
A veces la palabra se usa para describir el Infierno.
librados.” 383 Aunque muchas
Otras veces puede significar ‘sepultura’ u ‘hoyo’.
cosas nos amenazan en esta tierra,
debemos solamente temer “al que puede destruir alma y cuerpo en el Infierno”384.
Así que, ¡hay que huir del pecado! “Si tu pie te hace pecar, córtatelo. Más te vale
entrar en la vida cojo que ser arrojado con los dos pies al Infierno.”385 “Y, si tu ojo te hace
pecar, sácatelo. Más te vale entrar tuerto en el reino de Dios que ser arrojado con los dos
ojos al Infierno.”386 El punto del pasaje es enseñarnos a tomar muy en serio la tentación y
el pecado. No respondemos al pecado con una pequeña acción, sino con arrepentimiento
y un cambio profundo y serio para ayudarnos a evitar el pecado en el futuro.
III. PENSAR CORRECTAMENTE DE LOS DOS

Hay maneras correctas e incorrectas de pensar acerca del Cielo y del Infierno. Es
bueno pensar en el Cielo como el lugar donde está Dios. Cuando uno ama a alguien,
desea estar con esta persona. Así que, si sabemos que Dios habita en el Cielo, debemos
anhelar estar en el Cielo. Es verdad que el Cielo trae muchas recompensas, pero Dios
mismo es nuestra mayor recompensa. Es mejor anhelar el Cielo por Dios y no por las
recompensas.
Hay también maneras correctas e incorrectas de pensar acerca del Infierno. Es
normal temer el Infierno considerando cómo se describe en la Biblia. Sin embargo,
demasiadas personas se hacen cristianos por temor de ir al Infierno. El miedo del Infierno
no es una buena razón por aceptar a Cristo. El miedo nos distrae de las razones correctas
por acudir a Cristo: la esperanza, el amor, el gozo y un deseo por la santidad.
379
Mateo 8:12
380
Mateo 25:41
381
Mateo 25:46
382
383
Proverbios 11:21
384
Mateo 10:28, Lucas 12:5
385
Marcos 9:45
386
Marcos 9:47, Mateo 5:29 y 18:9
129
Apocalipsis 7:9 – “Después de esto miré, y apareció una multitud tomada de todas las
naciones, tribus, pueblos y lenguas; era tan grande que nadie podía contarla. Estaban de
pie delante del trono y del Cordero…”

1. ¿Cuáles son las cuatro características del Cielo?
No más muerte, llanto o dolor, nada impuro, vergonzoso o engañoso, no más
noche y no más hambre o sed.
2. ¿Por qué no quisiera usted pasar la eternidad en el Infierno?
Es separación eterna de Dios.

Después de un sermón acerca del Cielo y el Infierno, un joven desea hablar con
usted. Le dice que desea hacerse cristiano. Usted le pregunta que por qué desea ser
cristiano y él responde: “Porque temo ir al Infierno”.
¿Cómo respondería a esto?

La meta de esta pregunta es conversar sobre el Cielo y el Infierno y discernir las
maneras correctas e incorrectas de comprenderlos. El Infierno no es un lugar que
hablamos con el propósito de asustar a la gente para que se haga cristiana. El Cielo no
es un lugar que hablamos con el propósito de tentar a la gente a hacerse cristiana.
Nuestra fe es una relación amorosa con Cristo. El resultado de nuestra relación
amorosa incluye el Cielo Sin embargo, no hemos de predicar el miedo del Infierno ni
el deseo por el Cielo, sino amor a Cristo y el amor de Cristo por nosotros.
4. ¿Dónde está el Cielo?
 El Cielo no se encuentra en un mapa. No es un sitio como el campo o el
mercado. Es la perfección de todo lo que conocemos para la gloria de
Dios.
5. ¿Cómo describimos el Infierno?
 El Infierno es separación de Dios.
6. ¿Debemos vivir con temor al Infierno?
 En lugar de vivir en temor del Infierno, vivamos en amor con Cristo el cual
es la garantía de una vida sin temor.
130
1. El uso del miedo como motivación por ‘ganar’ almas para Dios es común y
poderoso. Muchos predicadores y maestros han asustado a la gente para que tomen
una decisión. Puede haber en su grupo personas que se hicieron cristianos sólo
para evitar el Infierno. Es importante que se les enseñe claramente a estas personas
el lenguaje y la lección acerca del Cielo y del Infierno. Intenta asegurar que cada
miembro del grupo comprenda qué es el Cielo y qué es el Infierno. Luego toma
tiempo para conversar sobre la relación con Cristo como el enfoque más
importante - más que el Cielo o el Infierno. Nuestras perspectivas del Cielo y del
Infierno tienen un impacto grande en nuestros pensamientos y conducta. Estemos
seguros que nuestra perspectiva sea la correcta.
2. Hay algunas descripciones del Cielo que parecen extrañas. De hecho, algunos
cristianos leen acerca del Cielo y hasta se preguntan si desean en verdad ir allá. Las
ideas que la gente tiene acerca de la vida en el Cielo no parecen muy divertidas.
Los cuadros del Cielo que llevamos en la mente pueden tener mucha influencia.
Recuerde que nuestra primera descripción del Cielo es cercanía a Dios. El lugar
más grande donde el ser humano puede estar es más profundamente en la
presencia de Dios. El Cielo es la presencia de Dios. No hay nada mejor que esto.
3. Infierno es una palabra que describe el lugar de castigo eterno y separación de Dios.
Fue hecho para el diablo y sus demonios. A veces la gente dice “al Infierno”,
“diablos” o “maldito” como expresiones exclamativas. El cristiano debe mostrar
respeto por el poder de las cosas espirituales y no usar tales palabras de esta manera.
Intentemos siempre mantener una boca limpia.

“¿Cómo podría un Dios de amor mandarme al Infierno?” Es una pregunta común de
parte de los que no son cristianos. De hecho, es común entre cristianos también. No
es el deseo de Dios que nadie vaya al Infierno. Es más, Dios no manda a nadie al
Infierno. Más bien, Dios es puro y santo y desea que nosotros lleguemos a ser puros y
santos. Si aceptamos Su invitación a la pureza y santidad, entonces podemos estar en
Su presencia. Su presencia es el Cielo. Si decidimos no vivir una vida de amor y
obediencia a Él, no llegamos a ser puros y santos. Una persona que no sea pura y santa
no puede estar en la presencia de un Dios puro y santo. Así que, aquella persona será
quitada de la presencia de Dios. La ausencia de la presencia de Dios es el Infierno.
131
PROFUNDIZARSE
Hay un lugar para nosotros cuando morimos. En la cruz Jesús le habló al
hombre muriendo a su lado. El hombre le pidió a Jesús que lo recordara y Jesús
respondió: “Te aseguro que hoy estará conmigo en el paraíso”. ¿Qué es el paraíso? El
paraíso es donde los justos estarán unidos con Dios en alma pero todavía no en cuerpo.
Los injustos ya estarán separados de Dios y experimentarán el juicio inicial. Jesús
describe a los injustos en este estado intermediario de muerte en Lucas 13 diciendo,
“Allí habrá llanto y rechinar de dientes”.
El tiempo de la tierra y del paraíso durará hasta la segunda venida de Cristo. El
regreso de Cristo será como “el relámpago que sale del oriente y se ve hasta en el
occidente”. “El Señor mismo descenderá del Cielo con voz de mando, con voz de
arcángel y con trompeta de Dios, y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego
los que estemos vivos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados junto con ellos
en las nubes para encontrarnos con el Señor en el aire. Y así estaremos con el Señor
para siempre.”
Cuando llegue aquel tiempo habrá también una resurrección corporal. Jesús
habló en Juan 5 diciendo: “No se asombren de esto, porque viene la hora en que todos
los que están en los sepulcros oirán su voz, y saldrán de allí. Los que han hecho el bien
resucitarán para tener vida, pero los que han practicado el mal resucitarán para ser
juzgados”. En el próximo capítulo, La Segunda Venida de Cristo, vamos a hablar de lo
que podemos saber acerca de nuestro cuerpo resucitado, así que no vamos a cubrir este
tema aquí, sino que te animamos a leer ese capítulo.
Seamos claros: usted tendrá un cuerpo físico en el Cielo. Para aprender más
acerca de ese cuerpo físico, estudie el cuerpo de Cristo porque así como Él fue
resucitado, usted también se resucitará.
Al resucitar, encontraremos a Cristo en cuerpo por primera vez. Sí, lo
conocemos ahora, pero no hemos tocado Sus manos ni abrazado Su cuerpo. En aquel
día usaremos nuestros cuerpos resucitados para abrazar el cuerpo resucitado de
Jesucristo. En Sus manos veremos las cicatrices que compraron nuestra salvación. ¡Oh,
qué día va a ser! ¡Verdaderamente esto será el Cielo!
DESAFÍOS PARA EL GRUPO DE DISCIPULADO (escoja uno para su grupo)

A. Encontrar 5 referencias al Cielo en la Biblia.
B. Componer un cántico acerca del Cielo como la morada de Dios.
132
18. LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO
1. Conectar lecciones anteriores con esta lección
2. Comprender y aplicar esta lección a la vida
I. JESÚS VIENE DE NUEVO

Jesús dijo: “De ahora en adelante verán ustedes al Hijo del hombre sentado a la
derecho del Todopoderoso, y viniendo en las nubes del Cielo” 387. “Entonces verán al Hijo
del hombre venir en una nube con poder y gran gloria.” 388 “Este mismo Jesús, que ha sido
llevado de entre ustedes al Cielo, vendrá otra vez de la misma manera que lo han visto
irse.”389
II. ¿POR QUÉ VIENE JESÚS DE NUEVO?

Una de las cosas más lindas para celebrar y pensar es la segunda venida de
Jesucristo. Pero, ¿por qué va a regresar? ¿Por qué viene Jesucristo de nuevo? La Biblia nos
dice que Jesús viene a “juzgar a los vivos y a los muertos”390 y “sacará a la luz lo que está
oculto en la oscuridad y pondrá al descubierto las intenciones de cada corazón. Entonces
cada uno recibirá de Dios la alabanza que le corresponda” 391. Jesús “recompensará a cada
persona según lo que haya
hecho”392. Entonces “se sentará
Parousia – Una palabra griega que significa
en su trono glorioso”393.
“presencia venidera” o “llegada”. Se usa a veces
Juan 5:22 dice:
“Además, el Padre no juzga a para describir la segunda venida de Cristo.
nadie, sino que todo juicio lo
ha delegado en el Hijo”. Sabemos que “Él nos mandó a predicar al pueblo y a dar solemne
testimonio de que ha sido nombrado por Dios como juez de vivos y muertos” 394 . Es
nuestro Señor, “Cristo Jesús, que juzgará a los vivos y a los muertos” 395.
Todos serán juzgados. “Porque es necesario que todos comparezcamos ante el
tribunal de Cristo, para que cada uno reciba lo que le corresponda, según lo bueno o malo
387
Mateo 26:64 y Marcos 14:62
388
Lucas 21:27
389
Hechos 1:11
390
2 Timoteo 4:1
391
1 Corintios 4:5
392
Mateo 16:27
393
Mateo 25:31
394
Hechos 10:42
395
2 Timoteo 4:1
133
que haya hecho mientras vivió en el cuerpo.” 396 Apocalipsis 20:12 dice: “Vi también a los
muertos, grandes y pequeños, de pie delante del trono. Se abrieron unos libros, y luego
otro, que es el libro de la vida. Los muertos fueron juzgados según lo que habían hecho,
conforme a lo que estaba escrito en los libros.”
Para los que conozcan a Jesucristo como amigo, este juicio se espera con gozo. Es
sólo cuando se ha rechazado a Cristo y vivido en pecado contra Dios que el juicio trae gran
temor. Los cristianos nacidos de nuevo miramos hacia ese día futuro y celebramos. Cristo,
también, celebra aquel día. Nos ha dicho: “¡Miren que vengo pronto! Traigo conmigo mi
recompensa, y le pagaré a cada uno según lo que haya hecho” 397.
III. ¿CUÁNDO VUELVE JESÚS?

Muchos han pretendido haber descifrado el día y la hora cuando este mundo
terminará y Jesús descenderá de nuevo a nosotros. Seamos claro en este punto: nadie sabe
cuándo Jesús volverá. La Biblia dice que ni siquiera los ángeles en el Cielo saben el día y la
hora. Por esa razón hemos de mantenernos firmes y “aguardar con paciencia la venida del
Señor”398. No suponemos que la hora está en el futuro lejano. Más bien, vivimos
creyendo que “dentro de muy poco tiempo, el que ha de venir vendrá, y no tardará” 399.
Pues Jesús dijo: “Vengo pronto. Aférrate a lo que tienes, para que nadie te quite la
corona”400. A Él le decimos: “Amén. ¡Ven, Señor Jesús!”401
IV. ¿QUÉ SUCEDERÁ?

¡Qué día será aquel! La Biblia describe la venida de Jesucristo, ¡y es asombrosa! El
Evangelio según Mateo la describe como “el relámpago que sale del oriente y se ve hasta en
el occidente”402. Será tan grande que “se angustiarán todas las razas de la tierra.
Verán al Hijo del hombre venir sobre las nubes del Cielo con poder y gran gloria.” 403 “Y al
sonido de la gran trompeta mandará a sus ángeles.” 404 “Los cielos desaparecerán con un
estruendo espantoso, los elementos serán destruidos por el fuego, y la tierra, con todo lo
que hay en ella, será quemada.”405 Los humanos levantarán los ojos y dirán: “¡Miren que
viene en las nubes! Y todos lo verán con sus propios ojos, incluso quienes lo traspasaron; y
por él harán lamentación todos los pueblos de la tierra”406.
396
2 Corintios 5:10
397
Apocalipsis 22:12
398
Santiago 5:8
399
Hebreos 10:37”
400
Apocalipsis 3:11
401
Apocalipsis 22:20
402
Mateo 24:27
403
Mateo 24:30
404
Mateo 24:31
405
2 Pedro 3:10
406
Apocalipsis 1:7
134
V. LA RESURRECCIÓN
En una lección anterior hablamos de la resurrección de Jesús. La Biblia enseña que
habrá también una resurrección de todos los que han muerto: “No se asombren de esto,
porque viene la hora en que todos los que están en los sepulcros oirán su voz, y saldrán de
allí. Los que han hecho el bien resucitarán para tener vida, pero los que han practicado el
mal resucitarán para ser juzgados.” 407 Pablo les dijo a sus acusadores: “Tengo en Dios la
misma esperanza que estos hombres profesan, de que habrá una resurrección de los justos y
de los injustos.”408 Apocalipsis describe la resurrección: “El mar devolvió sus muertos; la
muerte y el Infierno devolvieron los suyos; y cada uno fue juzgado según lo que había
hecho. “ 409
“Ahora bien, si se predica que Cristo ha sido levantado de entre los muertos, ¿cómo
dicen algunos de ustedes que no hay resurrección? Si no hay resurrección, entonces ni
siquiera Cristo ha resucitado. Y, si Cristo no ha resucitado, nuestra predicación no sirve
para nada, como tampoco la fe de ustedes.” 410 “Lo cierto es que Cristo ha sido levantado
de entre los muertos.”411
Los justos resucitarán con Cristo. Así como Jesús fue resucitado de entre los
muertos así también los creyentes nacidos de nuevo serán levantados con Él al final. Marta
respondió: “Yo sé que resucitará en la resurrección, en el día final.” Jesús le dijo: “Yo soy la
resurrección y la vida. El que cree en mí vivirá, aunque muera.” 412 “El Señor mismo
descenderá del Cielo con voz de mando, con voz de arcángel y con trompeta de Dios, y los
muertos en Cristo resucitarán primero. Luego los que estemos vivos, los que hayamos
quedado, seremos arrebatados junto con ellos en las nubes para encontrarnos con el Señor
en el aire. Y así estaremos con el Señor para siempre.”413
“En la resurrección, las
personas no se casarán ni serán VOCABULARIO TEOLÓGICO
dadas en casamiento, sino que Cuerpo resucitado – El cuerpo de Cristo después de
serán como los ángeles que Su resurrección fue reconocible pero diferente. El
están en el Cielo. Pero, en nuevo cuerpo es el mismo que nosotros tendremos
cuanto a la resurrección de los en el Cielo.
muertos, ¿no han leído lo que
Dios les dijo a ustedes: ‘Yo soy el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob’? Él no es Dios de
muertos, sino de vivos.”414
“Así sucederá también con la resurrección de los muertos. Lo que se siembra en
corrupción resucita en incorrupción; lo que se siembra en oprobio resucita en gloria; lo que
407
Juan 5:28-29
408
Hechos 24:15
409
Apocalipsis 20:13
410
411
1 Corintios 15:20
412
Juan 11:24-25
413
414
Mateo 22:30-32
135
se siembra en debilidad resucita en poder; se siembra un cuerpo natural, resucita un cuerpo
espiritual.”415
Invertimos mucho tiempo y energía trabajando para ser exitosos en esta vida. Sin
embargo, tenemos que recordar que “nosotros somos ciudadanos del Cielo, de donde
anhelamos recibir al Salvador, el Señor Jesucristo. Él transformará nuestro cuerpo
miserable para que sea como su cuerpo glorioso, mediante el poder con que somete a sí
mismo todas las cosas” 416 . Apocalipsis 20:4-6 indica que los justos serán parte de “la
primera resurrección”. “...Volvieron a vivir y reinaron con Cristo mil años. Esta es la
primera resurrección; los demás muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron los
mil años. Dichosos y santos los que tienen parte en la primera resurrección. La segunda
muerte no tiene poder sobre ellos.”
VI. ¿CÓMO NOS PODEMOS PREPARAR?

Oh, sí, tenemos que estar listos. La Biblia dice: “Por eso también ustedes deben
estar preparados” 417 y esperar “con ansias que se manifieste nuestro Señor Jesucristo.” 418
Durante nuestra espera debemos ser benignos y “no juzgar nada antes de tiempo” 419. En
nuestra espera “que Dios mismo, el Dios de paz, los santifique por completo, y conserve
todo su ser – espíritu, alma y cuerpo – irreprochable para la venida de nuestro Señor
Jesucristo.” 420 Y en nuestra espera debemos guardar “este mandato sin mancha ni
reproche” 421 y “permanecer en
él para que, cuando se
manifieste, podamos
Escatología – El estudio teológico de los últimos
presentarnos ante él
tiempos incluyendo el juicio, el Cielo, el Infierno, la
confiadamente, seguros de no
segunda venida de Cristo y otros temas relacionados.
ser avergonzados en su
venida.”422
415
416
Filipenses 3:20-21
417
Mateo 24:44
418
1 Corintios 1:7
419
1 Corintios 4:5
420
421
1 Timoteo 6:14
422
1 Juan 2:28
136
Juan 14:2, 3 – “En el hogar de mi Padre hay muchas viviendas; si no fuera así, ya se lo
habría dicho a ustedes. Voy a prepararles un lugar. Y, si me voy y se lo preparo, vendré
para llevármelos conmigo. Así ustedes estarán donde yo esté.”
Apocalipsis 1:7 – “¡Miren que viene en las nubes! Y todos lo verán con sus propios ojos,
incluso quienes lo traspasaron; y por él harán lamentación todos los pueblos de la tierra.
¡Así será! Amén.”

1. ¿Viene realmente Jesús otra vez? ¿Cómo sabe?
Sí, Jesús viene otra vez. Lo sabemos porque Sus palabras en la Biblia nos dan
la promesa de Su regreso.
2. ¿Cómo debemos prepararnos para la segunda venida de Jesús?

Permanecer en una relación amorosa con Jesús obedeciéndolo y siendo
santificados por Dios.
3. ¿Quién será el juez final?
2 Timoteo 4:1 nos dice que Cristo será nuestro Juez.

Un nuevo cristiano pregunta acerca de Jesús diciendo: “Yo quiero asegurarme de
estar listo para encontrar a Jesús. ¿Cuánto tiempo tengo?” Otros le responden: “¿Cómo
sabes que lo encontrarás? Él no está vivo. Era un buen hombre no más.”
¿Qué diría usted para ayudar a estas personas?

La meta aquí es examinar las dos preguntas presentadas en el problema. Cada
pregunta señala un problema. La pregunta: “cuánto tiempo tengo”, demuestra que la
persona está pensando acerca de cuándo debe prepararse para la venida de Cristo. No
esperamos hasta mañana, sino que nos preparamos hoy. Anime al grupo a evitar la
trampa de adivinar la fecha y la hora, sino a tratar cada día como si fuera el último. La
segunda pregunta señala otro problema. Si alguien duda que Jesús sea Dios, entonces
no está en una relación salvadora con Él y nos damos cuenta que se necesita otra
conversación con esta persona.
137
4. ¿Por qué viene Jesús otra vez?
 Para juzgar a los vivos y a los muertos y traer a la luz lo que está escondido
en las tinieblas, exponiendo los motivos de los corazones.
5. ¿Quiénes serán juzgados?
 Todos serán juzgados.
6. ¿Cuándo vendrá Jesús?
 Nadie sabe el día ni la hora. Vivimos a la espera.

1. A veces se propagan rumores o cuentos acerca de alguna fecha o evento en que
supuestamente alguien sabe que Jesús regresará. Tal vez haya algunos en el grupo
que creen saber el día o tal vez personas que se perturban con los que pretenden
saber el día. Cuando nos enfocamos en el evento de manera equivocada, nuestras
almas se desalientan de mantener la relación diaria con Dios. Si su grupo se desvía
en una conversación acerca del día y la hora de la segunda venida de Cristo, lleve la
conversación de regreso al asunto de la importancia de amar a Cristo y estar listos
en todo tiempo. Anhelamos ese día y esa hora y nos sentimos emocionados por
ello, pero el día específico no impacta cómo nos comportamos hoy, pues amamos a
Cristo hoy de todo corazón, sea cuando sea Su regreso.
2. Es interesante estudiar el cuerpo resucitado de Cristo. Vemos en Hechos que
Cristo atraviesa por la pared, y que María Magdalena y Pedro no lo reconocieron en
primera instancia. A la vez leemos que Tomás toca Sus cicatrices. El cuerpo
resucitado de Cristo es fascinante. Algunas personas en el grupo tal vez tengan
preguntas acerca de esto. Estudie cuidadosamente la sección Profundizarse, en
preparación para esta conversación.

La Segunda Venida de Cristo suena como fantasía o broma a los que no son
cristianos. Cuando nosotros hablamos de que nuestro Dios ‘regresa’, ellos no le
encuentran mucho sentido. Pensemos en cómo sonará esto: decimos que Dios está
presente en todo tiempo, pero que va a regresar. Es un concepto difícil de entender y
para los que no tienen fe, suena como necedad. Hay algunos temas que no ponemos
en primer plano en nuestras conversaciones con los no creyentes. La creencia de la
Segunda Venida de Cristo se apoya en la creencia en otras cosas. No intenta forzar la
comprensión de la Segunda Venida de Cristo en alguna persona que ni cree en Cristo.
Escoja otro tema que sea más apropiado para las primeras conversaciones, tales como
fe, amor y esperanza.
138
PROFUNDIZARSE
Hay cierta interacción fascinante entre Jesús y María Magdalena en el Evangelio
de Juan. En el capítulo veinte María visitó la tumba de Jesús y observó que la piedra
había sido quitada. Corrió a contarles a Simón Pedro y a otro discípulo lo que había
visto. Ellos fueron a ver la tumba, pero no se quedaron. María sí se quedó, y el
versículo 11 dice que ella estaba afuera del sepulcro llorando. Dos ángeles se le
aparecieron y le preguntaron por qué lloraba. María respondió: “Han llevado a mi
Señor y no sé dónde lo han puesto”. Cuando se dio vuelta vio a Jesús mismo, pero la
Biblia dice que ella creía que era el jardinero. ¡El jardinero! ¡Imagínese!
¿Cómo es posible que María mirara directamente a Jesús sin reconocerlo? Lo
había conocido por años, pero no lo reconocía aunque Él estaba allí precisamente
frente a ella. Pero miremos el versículo 16. Aunque no lo reconoció al verlo de
repente, lo reconoció por Su voz. Jesús simplemente pronunció su nombre: “María”.
En seguida María exclamó: “¡Maestro!”
Hay muchas afirmaciones que podemos hacer acerca del cuerpo resucitado que
no son muy comunes en la iglesia moderna. Aquí vamos a recalcar la teología del
cuerpo resucitado de Cristo a través de afirmaciones significativas y explicaciones
breves. Es importante que los cristianos sepan acerca del cuerpo resucitado de Cristo
porque es el tipo de cuerpo que nosotros tendremos en la eternidad. Lo que se sabe
acerca de Su cuerpo resucitado debe tener un efecto en lo que hagamos con nuestro
cuerpo aquí y ahora.
1. El cuerpo resucitado de Cristo es físico.

 En eso Jesús les salió al encuentro y las saludó. Ellas se le acercaron, le abrazaron los pies
y lo adoraron. Mateo 28:9
 Luego le dijo a Tomás: --Pon tu dedo aquí y mira mis manos. Acerca tu mano y métala en
mi costado. Y no seas incrédulo, sino hombre de fe. Juan 20:27
 --¿Por qué se asustan tanto? –les preguntó--. ¿Por qué les vienen dudas? Miren mis manos
y mis pies. ¡Soy yo mismo! Tóquenme y vean; un espíritu no tiene carne ni huesos, como
ven que los tengo yo. Dicho esto, les mostró las manos y los pies. Como ellos no acaban
de creerlo a causa de la alegría y del asombro, les preguntó: --¿Tienen aquí algo de comer?
Le dieron un pedazo de pescado asado, así que lo tomó y se lo comió delante de ellos.
Lucas 24:37-43
 Jesús fue visto por “nosotros…que comimos y bebimos con él después de su resurrección.”
Hechos 10:40-41
El hecho de que Cristo actualmente tiene un cuerpo físico no es bien

conocido en la iglesia de hoy. Sin embargo es así; ahora, en este momento,
Jesucristo tiene un cuerpo físico. Si deseamos saber cómo será nuestro cuerpo
resucitado, la respuesta se encuentra en el cuerpo físico y resucitado de Jesús.
139
2. El cuerpo resucitado es el mismo cuerpo que fue sepultado, pero está
perfeccionado.
En Juan 20, Mateo 28, Marcos 16 y Lucas 24, leemos que el sepulcro estaba vacío.
Algunos de los evangelistas describen a un ángel diciendo: “Él no está”. Según estas
descripciones entendemos que el cuerpo de Cristo no se quedó en la tumba, que no
había nada que mirar allí, sino que ese mismo cuerpo fue resucitado. Claro que
hubo cambios, mejoramientos. Pero debemos tratar nuestro cuerpo ahora,
comprendiendo que es el cuerpo que tendremos en la eternidad. Igual a Cristo,
nuestro cuerpo será resucitado más bien que destruido a favor de un nuevo físico.
3. El cuerpo resucitado es incorruptible; no puede envejecerse, morir o enfermarse.

 Fíjense bien en el misterio que les voy a revelar: No todos moriremos pero todos seremos
transformados, en un instante, en un abrir y cerrar de ojos, al toque final de la trompeta.
Pues sonará la trompeta y los muertos resucitarán con un cuerpo incorruptible, y nosotros
seremos transformados. Porque lo corruptible tiene que revestirse de lo incorruptible, y lo
mortal, de inmortalidad, entonces se cumplirá lo que está escrito: “La muerte ha sido
devorada por la victoria”. 1 Corintios 15:51-54
Para muchos, esta es una de las verdades más importantes acerca del cielo. ¿Has
escuchado la canción con el coro: “no más noche, no más dolor, no más lágrimas,
no más llanto”? Con mucha razón, el dolor de este mundo ha causado que todo ser
humano clame por el próximo. Romanos 8 dice: “Pero queda la firme esperanza de
que la creación misma ha de ser liberada de la corrupción que la esclaviza para así
alcanzar la gloriosa libertad de los hijos de Dios. Sabemos que toda la creación
todavía gime a una como si tuviera dolores de parto”. Es la perfección del cuerpo
resucitado que tan a menudo anhelamos.
4. El cuerpo resucitado no será restringido por leyes naturales.

 Al atardecer de aquel primer día de la semana, estando reunidos los discípulos a puerta
cerrada por temor a los judíos, entró Jesús y, poniéndose en medio de ellos, los saludó. --
¡La paz sea con ustedes! Juan 20:19
 Así sucederá también con la resurrección de los muertos. Lo que se siembra en corrupción
resucita en incorrupción; lo que se siembra en oprobio resucita en gloria; lo que se siembra
en debilidad resucita en poder; se siembra un cuerpo natural, resucita un cuerpo
espiritual. Si hay un cuerpo natural, también hay un cuerpo espiritual. 1 Corintios
15:42-44
5. El cuerpo resucitado no será inmediatamente reconocible.

María Magdalena no reconoció a Jesús de inmediato. Había pasado bastante
tiempo con Jesús y hubiera podido identificarlo fácilmente por Su apariencia.
Aprendemos de esta interacción que hay algo acerca del cuerpo resucitado que se ve
distinto. Ella sólo supo quién era cuando Jesús le habló.
140
En Lucas 24 Jesús se acercó y caminó con dos de Sus seguidores en el camino
a Emaús. En una larga conversación durante todo el viaje, ellos no reconocieron a
Jesús. Luego, cuando ya estaban cerca de la casa, Jesús comenzó a irse y ellos lo
invitaron a quedarse. No fue hasta que Jesús comió pan con ellos en la cena que de
repente lo reconocieron. El versículo 31 dice: “Entonces se les abrieron los ojos y lo
reconocieron, pero él desapareció”.
De este relato podemos deducir que nuestro cuerpo será el mismo cuerpo,
pero no se verá de la misma manera. Habrá algo diferente acerca del cuerpo, pero
no será completamente diferente.
6. El cuerpo resucitado seguirá con ciertas cicatrices.

Para algunas personas, la idea de cicatrices o marcas en el cuerpo resucitado
es un pensamiento desalentador. Obviamente sabemos que Jesús tenía Sus cicatrices
en Su cuerpo resucitado. En Juan 20 Tomás dice: “Mientras no vea yo la marca de
los clavos en sus manos, y meta mi dedo en las marcas y mi mano en su costado, no
lo creeré”. Una semana más tarde Jesús se le acercó a Tomás y le dijo: “Pon tu dedo
aquí y mira mis manos. Acerca tu mano y métala en mi costado. Y no seas
incrédulo, sino hombre de fe”.
El cuerpo resucitado de Cristo mantuvo las cicatrices. La pregunta entonces
no es si tendremos cicatrices, sino por qué las tendremos. Sólo las marcas que
traigan gloria a Dios quedarán. Aquellas marcas, quemaduras y deformidades que
fueron ganados en sufrimiento por la causa de Cristo se mantendrán como símbolos
del amor y emblemas de honor. Aquellas marcas, quemaduras y deformidades que
sean resultados de accidente o de maldad serán limpiadas y removidas.
Charles Spurgeon dijo: “No dudo de que cada vez que los ángeles miren Sus
manos y vean al Hombre crucificado al lado del Padre, están nuevamente envueltos
en asombro y de nuevo tocan sus harpas con dedos aún más gozosos al pensar en el
sufrimiento de Aquel que lleva tales cicatrices de Sus duras batallas. Repito, Cristo
lleva estas cicatrices en Su cuerpo en el cielo como ornamentos; son Sus glorias, Sus
joyas y Sus cosas preciosas.”
Igual a Cristo nosotros mantendremos nuestras marcas benditas ganadas a
través del sufrimiento y martirio. El cuerpo humano perfecto será hecho más
perfecto por las cicatrices adquiridas a través del sufrimiento por nuestro Amado,
Jesucristo.

A. Memorizar la descripción del cuerpo resucitado y decírselo al grupo.
B. Componer un cántico acerca del regreso de Jesús.
141
19. LA VIDA EN EL ESPÍRITU
1. Entender el impacto del Espíritu Santo
2. Memorizar los frutos del Espíritu
I. EL FRUTO DEL
ESPÍRITU VOCABULARIO TEOLÓGICO
El fruto del Espíritu Comunicable – Algunas de las características de Dios
se encuentra en Gálatas 5:22, se pueden comunicar (transferir) a la vida de los
23. Todos los nueve “frutos” humanos. Los frutos del Espíritu son ejemplos de
son resultados normales de atributos comunicables (transferibles) de Dios porque
una persona nacida de nuevo los humanos somos capaces de participar en ellos.
viviendo su vida en el
Espíritu de Dios. Estos frutos o cualidades son muy diferentes de las “obras de la
naturaleza pecaminosa” en el versículo 19 del mismo capítulo. Los frutos del Espíritu son
amor, gozo, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, humildad y dominio propio.
II. UN CRISTIANO LLEVA FRUTO

El amor viene de Dios. El patrón para el amor es el amor de Dios revelado en
Cristo, el cual nos capacita para amar a Dios y a otros. Este amor no busca fines egoístas
sino el bien de otros. Es servirse uno al otro en amor. Todo amor viene de la fuente del
amor, Dios mismo.423
Gozo es la alegría profunda nacida de una relación personal con Dios. Las cosas del
mundo no pueden darnos tal gozo. Alegría es diferente de gozo. Alegría es una emoción
que puede venir y desaparecer rápidamente. Gozo es una manera de ser que perdura a
través de dificultades y dolor manteniéndonos siempre positivos y con esperanza.
“¡Regocíjense en el Señor siempre! Otra vez lo digo: ¡Regocíjense!”424
Paz en el Nuevo Testamento se refiere principalmente a la paz con Dios porque
tenemos la seguridad de que nuestros pecados son perdonados. 425 Mientras nos rendimos
de forma continua al señorío de Cristo, tenemos esta paz. Hasta se extiende a nuestra
familia, hogar, comunidad e iglesia. “Que el Dios de la esperanza los llene de todo gozo y
paz en la fe.”426
423
1 Juan 4:16
424
Filipenses 4:4
425
Romanos 5:1
426
Romanos 15:13
142
Paciencia a veces se llama mansedumbre o tolerancia. El Espíritu Santo ayuda a
cada cristiano a llegar a ser paciente con su prójimo. La paciencia significa esperar los
resultados de Dios en toda situación. Si deseamos que Dios y otros sean pacientes con
nosotros, debemos ser pacientes con ellos.
Amabilidad es uno de los atributos más importantes en el evangelismo. El cristiano
tiene que ser amable para que las personas puedan ser ganadas para Cristo. La persona
llena del Espíritu debe mostrar amabilidad hacia los que son débiles para que sean
fortalecidos en el Señor. “Asegúrense de que nadie pague mal por mal: más bien,
esfuércense siempre por hacer el bien, no sólo entre ustedes, sino a todos” 427 . La
amabilidad muestra también una actitud de generosidad.
Bondad es amabilidad
en acción. El cristiano es la sal
Incomunicable – Algunas de las características de
del mundo. Tiene que brillar
Dios no se pueden comunicar (transferir) a la vida
para Cristo. Esto es posible sólo
de los humanos. Ejemplos de Sus atributos
si el cristiano camina en el
incomunicables (intransferibles) son Su
Espíritu y sus acciones testifican
omnipresencia y omnipotencia porque los
a su cambio interior.
humanos no somos capaces de compartirlos.
“Mantengan entre los
incrédulos una conducta tan ejemplar que, aunque los acusen de hacer el mal, ellos
observen las buenas obras de ustedes y glorifiquen a Dios en el día de la salvación.” 428
Fidelidad es la cualidad de ser justo y confiable por un período largo. El cristiano
debe ser fiel en todo, usando bien los dones y talentos dados por Dios, tanto en las cosas
pequeñas como en las grandes; en el uso de su tiempo, posesiones, hogar, familiar trabajo e
iglesia. Dios espera que seamos confiables haciendo lo que Él nos pide hacer, cumpliendo
nuestra palabra y siempre escogiendo lo mejor.
Humildad a veces se llama suavidad o mansedumbre. Es la actitud del cristiano en
su trato de otras personas. Una persona humilde no es brusca ni descortés. Suele ser dócil
y moderada en su relación con otros.
Dominio propio es la auto-disciplina bajo la dirección del Espíritu. Una persona
con dominio propio no pierde fácilmente el control de sus emociones o conducta. El
dominio propio aumenta en el proceso normal de madurarse. Sin embargo, hay un grado
de dominio propio más grande que viene sólo a través de vivir en el Espíritu de Dios. Se
requiere de la oración y de una fuerte auto-disciplina para vencer los deseos de la carne.
“Por lo tanto, no permitan ustedes que el pecado reine (controle) en su cuerpo mortal, ni
obedezcan a sus malos deseos.” 429 Pablo escribió: “Golpeo mi cuerpo y lo domino, no sea
que, después de haber predicado a otros, yo mismo quede descalificado” 430 . La Biblia
427
1 Tesalonicenses 515
428
1 Pedro 2:12
429
Romanos 6:12
430
1 Corintios 9:27
143
exhorta al cristiano diciendo: “Despojémonos del lastre que nos estorba, en especial del
pecado que nos asedia, y corramos con perseverancia la carrera que tenemos por
delante”431.
Los árboles se conocen por su fruto. El cristiano lleno del Espíritu se debe conocer
por una vida que refleje a Cristo y lleve buen fruto.
431
Hebreos 12:1
144
Gálatas 5:22-23 – “…el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, amabilidad, bondad,
fidelidad, humildad y dominio propio. No hay ley que condene estas cosas.”
Juan 6:63 – “El Espíritu da vida; la carne no vale para nada. Las palabras que les he
hablado son espíritu y son vida. ”

1. ¿Cuáles son los nueve frutos del Espíritu?
Amor, gozo, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, humildad y
dominio propio.
2. ¿Se manifiestan estos frutos en su vida personal?

La respuesta a esta pregunta exige un tiempo de testimonio y compartir en el
grupo.

Un cristiano nuevo ha estado cambiando durante el año pasado. Usted se ha fijado
que él es más paciente y más amable. Ya es humilde y tiene dominio propio. Alguien fuera
de la iglesia también ha notado este cambio y le pregunta: “¿Se ha fijado cómo ha cambiado
esa persona? ¿Cuál será la razón de este cambio?”
¿Cómo respondería a esta persona?

La meta de la pregunta es que conversen sobre cómo la vida en el Espíritu Santo
cambia a la persona. Los cambios que se ven en los nuevos cristianos son frutos del
Espíritu. Pregunta al grupo si ellos han notado esto. Pregúntales si han visto este tipo
de cambio en nuevos cristianos antes. Si es así, ¿cómo sucedió? Si no lo han visto, ¿qué
faltaba?
4. ¿Por qué un cristiano debe ser amable?
 Para traer a nuevas personas a Cristo y fortalecer a los que son débiles.
5. ¿Es alegría lo mismo que gozo?
 No. Gozo es una virtud profunda y duradera. Alegría es una respuesta
emocional a las circunstancias de la vida.
6. ¿Son los frutos del Espíritu Santo sólo para ciertas personas?
 Los frutos del Espíritu son para todas las personas en todo tiempo.
145
1. Decimos que los frutos del Espíritu son para todas las personas en todo tiempo.
Algunas personas en su grupo tal vez se pregunten cómo es que hay personas que se
llaman cristianos pero no demuestran los frutos del Espíritu en su vida. De hecho,
los frutos que nos falten son a veces la causa de que la gente dude de nuestra fe.
Haga todo lo que pueda para describir cómo los frutos entran o se producen en la
vida de una persona. Sólo a través de una relación profunda con Cristo
comenzamos a madurar y demostrar los frutos del Espíritu. Que una persona diga
que es cristiano no significa que esté viviendo en una relación con Cristo.
Debemos siempre animarnos unos a otros para entrar más y más profundamente en
la vida en Cristo.
2. Tal vez alguien en su grupo tenga una pregunta acerca de ciertos ‘frutos’ de los que
han oído, tales como hablar en lenguas, profecía o proclamación. Recuerde, hay
una diferencia entre frutos y dones. Los frutos del Espíritu son características de
Dios que son disponibles a todos. Los dones del Espíritu son poderes y habilidades
especiales dados de parte de Dios a personas específicas para propósitos específicos.
Lenguas, profecía y proclamación son dones, no frutos.

Como se mencionó antes, la pregunta mayor sobre este tema se relaciona con la
falta de frutos observados en las personas que se identifican como cristianos. Si
decimos que Dios hace que las personas tengan amor, gozo, paz, paciencia y todos los
otros frutos, entonces tenemos que responder por los que no viven de esa manera. La
mitad de la respuesta es vivir correctamente nosotros mismos en nuestra relación con
Cristo para que los frutos del Espíritu sean obvios en nosotros. La otra mitad de la
respuesta es estimular a las personas en nuestra comunidad cristiana a vivir en relación
con Cristo y mantenerlos responsables por su conducta. El testimonio de la
comunidad dentro de la Iglesia influenciará a la comunidad fuera de la Iglesia. No
seamos simplemente habladores sino hacedores de la fe.
As mentioned earlier, the major question to our belief is related to the lack of
observable fruits in those who are identified as being Christian. If we say that God
makes people to have love, joy, peace, patience and all the other fruits then we do have
to explain for those who are not living in such a way. Half of the response is to live
correctly ourselves in relationship with Christ so that the fruits of the Spirit are obvious
in us. The other half of our response is to encourage those in our Christian
community to live in relationship with Christ and hold our brothers and sisters
accountable to their behavior. The witness of the community inside the Church will
influence the community outside the Church. Let us not just be talkers but doers of
the faith.
146
PROFUNDIZARSE
Si usted pasa mucho tiempo con una persona, se encontrará actuando como esa
persona en alguna forma. Si la persona habla en voz muy alta entonces tal vez usted se
encuentre hablando más fuerte cuando esté con ella. Si la persona es curiosa puede ser
que se encuentre siendo más curioso cuando está en su presencia. Las características de
otra persona que le influencien se pueden llamar sus frutos. Los frutos de esa persona
en su vida son volumen y curiosidad. Esta es la definición que hemos de entender
cuando hablamos de los frutos del Espíritu. Al pasar tiempo con Dios comenzamos a
ser influenciados en la dirección de Sus características.
Comenzamos nuestra conversación acerca de los frutos del Espíritu diciendo
que Dios es amoroso, Dios es gozoso, Dios es pacífico, Dios es paciente, Dios es
amable, Dios es bueno, Dios es fiel, Dios es humilde y Dios tiene dominio propio.
Estas son algunas de Sus características. Empezamos a entender los frutos en Gálatas al
mirar la fuente de esos frutos. No es de cualquier amor que hablamos. Es el amor de
Dios. No es un gozo cualquiera que hablamos. Es el gozo de Dios. Cualquier fruto
del Espíritu que deseemos ver en nuestra vida, lo conseguimos sólo de la fuente de
aquel fruto.
Para poder crecer en los frutos del Espíritu tenemos que ser conectados con el
Espíritu. Nuestra relación con Dios es nuestra conexión con el Espíritu. En Juan 15
Jesús se refiere a sí mismo como la vid verdadera. Sólo al estar conectados con Él en
una relación amorosa tenemos acceso a las cosas que Él nos ofrece. De igual manera, es
sólo por una relación amorosa con Dios que tenemos acceso a los frutos del Espíritu.
Cuanto más tiempo pasamos con Dios, más vemos Su fruto en nuestra vida. Cuanto
más profunda sea nuestra relación con Dios, más maduros seremos y los frutos de Su
Espíritu se manifestarán en nuestra vida.

A. Memorizar y recitar los frutos del Espíritu y describir cada uno.
B. Componer una canción acerca de los frutos del Espíritu.
147
20. EL DEVOCIONAL PERSONAL
1. Conversar sobre un tiempo devocional como una actividad normal
2. Describir los elementos de un buen tiempo devocional
I. INTRODUCCIÓN
Usamos a menudo la palabra “devocional” para referirnos al tiempo especial que
pasamos leyendo la Biblia y orando cada día. La palabra “devocional” viene de la palabra
“devoción”, compromiso o lealtad. Cuando guardamos un tiempo devocional
demostramos a Dios que somos dedicados a Él, comprometidos con Él y leales.
Un cristiano tiene que ser fiel en tener su devocional personal. Todo cristiano que
desea crecer en el Señor debe leer la Biblia y orar al diario. No oramos o leemos la Biblia
para conseguir regalos especiales o atención extra de parte de Dios. La razón más
importante por leer la Biblia y orar es que amamos a Dios. Cuando lo amamos deseamos
pasar tiempo con Él.
II. RAZONES PARA TENER UN TIEMPO DEVOCIONAL

El tiempo devocional
lleva a salud espiritual y
Hermenéutica – Cuando leemos, traemos a la lectura
madurez. “Deseen con ansias
nuestro entendimiento personal. Por esto todos
la leche pura de la palabra,
entendemos lo que leemos de una manera un poco
como niños recién nacidos.
diferente. La manera en que entendemos nuestra
Así, por medio de ella,
lectura se llama nuestra ‘hermenéutica’.
crecerán en su salvación.” 432
El tiempo devocional trae limpieza espiritual. 433 “Santifícalos en la verdad; tu palabra es la
verdad.” 434 El tiempo devocional trae consejería espiritual a nuestras comunidades. “Toda
la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir y para
instruir en la justicia.” 435 El tiempo devocional le capacita para la guerra espiritual.
“Tomen….la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios.” 436 Sobre todo, el tiempo
devocional edifica tu relación con Dios quien desea encontrase contigo.
432
1 Pedro 2:2
433
Salmo 119:9 y Juan 15:3
434
Juan 17:17
435
2 Timoteo 3:16
436
Efesios 6:17
148
III. CÓMO TENER UN TIEMPO DEVOCIONAL PERSONAL
No se puede disfrutar tiempo con un amigo mientras haya conflicto entre los dos.
Antes que podamos tener un tiempo de calidad con alguien, tenemos que asegurarnos que
nos estemos llevando bien. De la misma manera hay que tener algunas cosas en orden si
esperamos que nuestro tiempo devocional sea un buen tiempo con Dios. Examinemos
algunas sugerencias específicas y prácticas que pueden ayudarle a establecer su tiempo
devocional.
Fijar un lugar y tiempo
definido. “Muy de madrugada,
Exégesis – Una manera de organizar el estudio es
cuando todavía estaba oscuro,
usar exégesis. Un estudio exegético a menudo se
Jesús se levantó, salió de la casa
refiere a un estudio versículo por versículo y una
y se fue a un lugar solitario,
descripción versículo por versículo.
donde se puso a orar.” 437 Al ser
posible, use una Biblia que le sea fácil leer. Haga una lista de peticiones de oración para
recordarle orar por una variedad de personas y situaciones cada día y mantener un registro
de las respuestas de Dios. En un cuaderno haga apuntes breves cada día sobre cualquier
comunicación importante que Dios le haya dado. Asegúrese de esperar algo de Dios.
Un buen tiempo devocional debe impactarnos física, moral y espiritualmente.
Físicamente, debe planear su tiempo devocional cuando esté alerta. Si lo hace cuando está
cansado o no completamente despierto, no está dando a Dios lo mejor. Moralmente, debe
ser animado a ser lo correcto todo el tiempo en todo lugar. David en su tiempo devocional
le dijo a Dios: “Si en mi corazón hubiera yo abrigado maldad, el Señor no me habría
escuchado.”438 Espiritualmente debe ser desafiado, instruido y acercándose cada vez más al
Dios Todopoderoso. Debemos entrar en nuestro tiempo devocional con una actitud de
disponibilidad a escuchar y obedecer cuando Dios habla.
IV. GUÍA PARA UN

BUEN TIEMPO VOCABULARIO TEOLÓGICO
DEVOCIONAL Suficiencia – El Espíritu Santo trae a la luz la verdad de la
Espere al Señor Palabra cuando la estudiamos. Sin embargo, Dios nunca
pidiéndole fortaleza para ajusta o cambia Su Palabra. La Biblia es suficiente, es
concentrarse, limpieza, decir, la Biblia es adecuada o precisa.
iluminación del Espíritu
Santo y un sentido consciente de Su Presencia. Lea la Palabra de Dios. Léala de manera
sistemática. Lea el pasaje por lo menos tres veces. Léalo cuidadosamente para descubrir la
verdad general, luego la verdad específica y luego la verdad para usted personalmente.
Medite en la Palabra que haya leído. Apunte lo que Dios le haya dicho. Ore y pida que
Dios le aplique a su corazón y vida la Palabra de hoy. Ore para agradecer a Dios y expresar
437
Marcos 1:35
438
Salmo 66:18
149
su amor hacia Él. Ore e interceda por otras personas y luego por sus propias necesidades.
Dios el Espíritu Santo le habla en su alma. ¡Asegúrese de escuchar! Comparta con otra
persona lo que Dios le dice. Obedezca lo que dice. Memorice la Palabra de Dios para que
la tenga con usted cuando sea que la necesite.
“¿Qué le agrada más al Señor: que se le ofrezcan holocaustos y sacrificios, o que se
obedezca lo que él dice? El obedecer vale más que el sacrificio, y el prestar atención, más
que la grasa de carneros.”439
439
1 Samuel 15:22
150
Salmo 119:105 – “Tu palabra es una lámpara a mis pies; es una luz en mi sendero.”
Mateo 6:5-6 – “Cuando oren, no sean como los hipócritas, porque a ellos les encanta orar
de pie en las sinagogas y en las esquinas de las plazas para que la gente los vea. Les aseguro
que ya han obtenido toda su recompensa. Pero tú, cuando te pongas a orar, entra en tu
cuarto, cierra la puerta y ora a tu Padre, que está en lo secreto. Así tu Padre, que ve lo que
se hace en secreto, te recompensará.”

1. ¿Por qué todo cristiano debe tener un tiempo diario para leer la Biblia y orar?
Tenemos un tiempo devocional porque amamos a Dios y deseamos pasar

tiempo especial con Él.
2. ¿Qué se debe esperar de Dios durante el tiempo devocional personal?
Salud espiritual, madurez espiritual, limpieza, consejo y capacitación.

En su tiempo devocional personal usted escoge poner música a todo volumen, leer
su Biblia primero, luego contestar el teléfono y para terminar decir una oración rápida.
Usted se da cuenta después que su tiempo devocional no efectuó mucho cambio en su
vida.
¿Cuáles cambios podrían mejorar su tiempo devocional?

La meta de esta pregunta es conversar acerca de cómo tener un tiempo devocional
saludable y significativo. El ambiente que se presenta en el problema no es bueno para
un tiempo devocional. Ayude al grupo a pensar en situaciones buenas para devociones,
tranquilas y sin interrupciones.
151
4. ¿Con qué actitud debemos comenzar nuestro tiempo devocional?
 Con disponibilidad de escuchar y obedecer cuando Dios hable.
5. ¿Por qué esperamos al Señor en nuestro tiempo devocional?
 Para pedirle el poder de concentrarnos, la limpieza, la iluminación del
Espíritu Santo y un sentido consciente de Su presencia.
6. ¿Cómo debemos leer la Biblia? ¿Cuáles son algunos métodos buenos?
 Leerla sistemáticamente (en orden), leer un pasaje por lo menos 3 veces,
leerla cuidadosamente para descubrir lo que hay en ella generalmente,
luego específicamente y luego personalmente.

1. Muchas personas se sienten intimidadas por la Biblia. Sin embargo, como la Iglesia
la tiene en tan alta estima, son pocas las personas que se sienten cómodas al
exponer su sentido de intimidación o su inseguridad al estudiar la Biblia. Intente
consolar a su grupo en cuanto a los desafíos que acompañan el estudio de la
Palabra de Dios. Aun los maestros más eruditos y respetados en el mundo tienen
preguntas acerca de la Biblia. No tenemos todas las respuestas. Sin embargo, al
enfocarnos en la Palabra de Dios y hacer nuestro mejor esfuerzo por leer y
entenderla, estamos conectándonos con Jesucristo a través de Su Palabra.
Confiamos que el Espíritu Santo impacte nuestras vidas por Su poder.
2. Las conversaciones acerca del tiempo devocional muchas veces se vuelven legalistas.
Nos preguntamos ‘cuánto tiempo’ debemos orar durante el tiempo devocional, y
‘cuántos versículos’ debemos leer en la Biblia. Son preguntas equivocadas pues
indican un propósito equivocado. Nuestro tiempo devocional no es un tiempo de
logros personales o de seguir reglas, sino un tiempo de buscar a Dios y pasar tiempo
con Él. No oramos con cierto límite de tiempo, sino con un deseo de ser íntimos
con Dios. No leemos la Biblia para contar cierto número de páginas sino para
crecer.
PREGUNTAS QUE CUESIONAN NUESTRAS CREENCIAS

Cada religión tiene sus propias prácticas religiosas. Personas afuera del
cristianismo no van a estar familiarizadas con todas las prácticas y propósitos de nuestra
fe. El tiempo devocional es una parte normal de la vida cristiana, pero sólo se debe
entender desde una perspectiva cristiana. Cuando uno mira las prácticas cristianas
desde una perspectiva no cristiana, probablemente las ve incorrectamente. Personas de
otras religiones se comportan de ciertas maneras para complacer a sus dioses o para
evitar castigo. No tiene mucho que ver con el amor. Las conductas y prácticas
religiosas del cristianismo, todos son expresiones del amor. Asegúrese de volver
siempre a este punto: el amor. Si alguien le pregunta acerca de sus devociones o sus
prácticas cristianas, dígales que lo hace porque ama a su Dios.
152
PROFUNDIZARSE
Miremos más profundamente la guía para un buen tiempo devocional:
 Esperar – Al esperar al Señor le damos la posición de líder. Al esperar, le
decimos, “Señor, tú pones el paso, tu plan es el mejor. Yo te seguiré.”
 Leer – Si en verdad creemos que el Espíritu Santo trae luz a la Palabra y la
aplica a nuestra vida entonces debemos leer las Escrituras con esta creencia en
mente. No nos hacen falta estudios eruditos para sacar provecho de la lectura
de la Biblia.
 Meditar – Al leer, a veces un pensamiento o versículo nos viene a la mente.
Nos emocionamos para seguir nuestro día y contarles a otros lo que aprendimos
en nuestras devociones, pero es muy importante tomar tiempo para pensar
tranquilamente sobre la lección y darle tiempo al Espíritu Santo de enseñarnos.
 Recordar – Nuestro cerebro no es perfecto y tenemos una tendencia de olvidar
las cosas que aprendimos en nuestro tiempo devocional. Por esta razón, es
bueno apuntar las lecciones y memorias de nuestro tiempo con Dios. En los
meses y años que vienen, podemos volver a leerlas y recordar la fidelidad de
Dios.
 Orar – La oración es algo que hacemos durante nuestro tiempo devocional y
todo el resto del día. Entramos en comunicación con Dios el momento que
nos despertamos y no cesamos hasta el momento de dormirnos. A través de la
oración Dios nos habla y revela la verdad de Su Palabra.
 Escuchar - ¿Cómo podemos tener una conversación con Dios si nosotros somos
los únicos que hablamos? Una conversación con Dios requiere que pasemos
tiempo en silencio escuchando Su voz.
 Compartir – La Iglesia es la comunidad que Dios creó para ayudarnos a
desarrollar y crecer. Nos toca trabajar juntos en cooperación. Comparta las
lecciones de sus devociones con un amigo y escuche también las de él.
 Obedecer – ¿De qué vale recibir una palabra de instrucción si no la
obedecemos? No tenemos un tiempo devocional sin un propósito. Nuestras
devociones deben ayudar a formar y moldear nuestras vidas. Ponemos atención
a la verdad que Dios nos tiene y somos obedientes al seguirla.
 Memorizar – No hay mejor respuesta a la maldad que la Escritura. Cuando
somos tentados o confrontados con una batalla, tenemos que batallar con las
palabras de verdad que se nos han dado en la Santa Biblia. ¡Memorícelas y
manténgalas siempre en tu mente!

A. Escribir una descripción de un tiempo devocional y practicarla.
 Hacer un drama acerca de una persona que crece debido a su tiempo
B.
devocional.
C. Memorizar los versículos de esta lección y recitarlas en la próxima clase.
153
21. EVANGELISMO
1. Comprender los métodos eficaces del evangelismo
2. Entender el propósito del evangelismo
3. Aprender por lo menos 1 palabra del vocabulario
teológico
I. COMPARTIR EL EVANGELIO
La Biblia habla muy claramente sobre la necesidad de difundir el Evangelio. Los
cristianos tenemos que hablar y
compartir las Buenas Nuevas de
Ortodoxo – En el área religiosa usamos la
Jesucristo a todos los que quieran
palabra ‘ortodoxo’ en dos formas. Primero,
escuchar. Comience compartiendo en
nos referimos a la Iglesia Ortodoxa (una
“su casa, a los de su familia y dígales
denominación). Segundo, nos referimos a
todo lo que el Señor ha hecho para
enseñanza verdadera y confiable.
usted y cómo le ha tenido
compasión.”440 No compartimos el Evangelio con nuestra propia fuerza. “Pero, cuando
venga el Espíritu Santo sobre ustedes, recibirán poder y serán mis testigos tanto en
Jerusalén (en casa), como en toda Judea (su país) y Samaria (territorio enemigo), y hasta los
confines de la tierra.”441
Los cristianos deben estar
VOCABULARIO TEOLÓGICO “siempre preparados para
Herejía –Ortodoxia es un sistema de enseñanzas responder a todo el que les pida
verdaderas y confiables. Herejía es enseñanza razón de la esperanza que hay en
equivocada y rechazada. Una persona que enseña ustedes.” 442 Para poder testificar
herejía se llama un hereje. de Cristo, no es necesario saber
leer y escribir. Tampoco vestirse
con lo último de la moda. Sólo debe contar lo que Jesús ha hecho en su vida.
II. RESULTADOS DE COMPARTIR EL EVANGELIO

Cuando compartimos el Evangelio, encontramos que esto nos fortalece nuestra
propia fe. A veces empleamos la palabra ‘testificar’ cuando hablamos de compartir el
Evangelio. ‘Testificar’ significa decir la verdad acerca de su propia experiencia. Sabemos
que el Evangelio es la verdad porque está dentro de nosotros. Desde este lugar hablamos y
les contamos a otros acerca de Jesús. Tenemos que obedecer al mandamiento de Jesús de
testificar y compartir las Buenas Nuevas. 443 Al hacerlo llevaremos fruto para el Señor. 444
440
Marcos 5:19
441
Hechos 1:8
442
1 Pedro 3:15
443
Mateo 28:19-20
154
III. TESTIFICAR EFICAZMENTE
La mejor manera de
prepararse para evangelizar es VOCABULARIO TEOLÓGICO
orar. Debe orar para asegurarse Hacer proselitismo – convertir o intentar convertir
que esté bien con el Señor. a una persona de una religión, creencia u opinión
Santiago 5:16 – “Por eso, a otra. Proselitismo es la meta del evangelismo.
confiésense unos a otros sus pecados, y oren unos por otros, para que sean sanados. La
oración del justo es poderosa y eficaz.”445
Debe pedirle a Dios valentía y denuedo para hablar de Cristo. Pablo oró por los
que evangelizaban diciendo: “Ahora, Señor, toma en cuenta sus amenazas y concede a tus
siervos el proclamar tu palabra sin temor alguno.446
Debe pedirle a Dios que le prepare a usted y a quienes va a testificar. Use los
versículos que ha memorizado. Una serie eficaz de versículos se encuentra en el libro de
Romanos. A menudo se les refiere a estos versículos como “El Camino Romano”, porque
forman una senda confiable para compartir el Evangelio.
El Camino Romano
Romanos 1:16
Romanos 2:4
Romanos 3:23
Romanos 5:8
Romanos 6:23
Romanos 10:9-10
Romanos 10:13
IV. LA SALVACIÓN ES UN REGALO

Los versículos en el Camino Romano nos ayudan a organizar nuestros
pensamientos y preparar nuestro corazón. Tenemos que recordar que la salvación no
resulta de nuestros esfuerzos, sino que es un regalo de Dios. Un regalo no se puede ganar
ni exigir. No es un pago. Cuando pedimos la salvación tenemos que tener corazones
abiertos para recibir. Sólo el Espíritu Santo puede hablar salvación a nuestro corazón.
Ningún pastor o líder puede dar salvación a nadie. No hay ninguna oración especial con
palabras que puedan ganar la salvación. La única forma de recibir la salvación es por
arrepentimiento y fe. No podemos perdonarnos nuestros pecados; sólo Dios puede
perdonar pecados. No podemos ganar la salvación; sólo Dios puede darnos salvación. Al
evangelizar o testificar, compartir el Evangelio o predicar las Buenas Nuevas, no debemos
presionar o fingir para que la salvación le llegue a una persona. Al evangelizar sólo
444
Juan 15:8
445
Santiago 5:16
446
Hechos 4:29
155
apoyamos a la persona en oración y le pedimos a Dios que hable salvación a su vida. A
veces la salvación se le da en el instante. Otras veces debemos quedarnos orando
pacientemente esperando al Señor. La salvación no es nuestro trabajo. Es el trabajo de
Dios y nosotros debemos pedir y esperar.
156
Hechos 1:8 – “…cuando venga el Espíritu Santo sobre ustedes, recibirán poder y serán mis
testigos tanto en Jerusalén como en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra.”

1. ¿Debe el cristiano comenzar a testificar tan pronto que reciba a Cristo como Salvador?
¿Por qué sí o por qué no?
¡Sí! La verdad de la salvación debe hacerse el mensaje del nuevo creyente. El
discipulado y la madurez vienen después pero la verdad sencilla del Evangelio
es para ahora.
2. ¿Cómo debe uno prepararse para testificar a otros acerca de Cristo?
Orar pidiendo valentía y denuedo. Orar por las personas que van a oír la
verdad.

Un hombre visita su comunidad y levanta una tarima para hacer una campaña
evangelística. Al final de su sermón él dice: “Si desea ser salvo, simplemente debe repetir
estas palabras”. Usted sabe que la salvación viene por creer en el corazón, no simplemente
por repetir palabras.
Si usted estuviera haciendo la campaña, ¿qué sería diferente?

La meta de la pregunta es fomentar una conversación sobre la salvación y el
evangelismo. Intente asegurar que su grupo haya entendido lo que significa ser salvo.
Pregúntales acerca del proceso del arrepentimiento, perdón y fe en Jesucristo.
Asegúrese que todas sus respuestas reflejen la necesidad de una relación con Jesús, no
simplemente palabras o reglas.
157
4. ¿Es el evangelismo sólo para pastores? ¿Líderes? ¿Personas con educación?
 ¡No! Todo cristiano debe estar preparado para dar una razón de su
esperanza.
5. ¿Qué significa ‘testificar’?
 Decir la verdad desde su propia experiencia.
6. ¿Hay palabras perfectas para exigir que Dios nos dé la salvación?
 No. La salvación es un regalo de Dios disponible a través de Su Hijo
Jesucristo para los que estén en una relación amorosa con Él.

1. Algunas personas no están cómodas con evangelizar debido a la respuesta social
hacia su religión. Tal vez algunos en su grupo vivan en un lugar donde hay muchas
personas de otra religión. Tal vez algunos vivan en un lugar donde la gente no
acepta el cristianismo. Si es así, anime a estas personas a ser valientes, fuertes y
atrevidos por el evangelio. La Biblia nos dice que estemos firmes en la Palabra de
Dios y confiados en nuestra fe. No debemos evitar el evangelismo, incluso si
nuestra comunidad rechaza nuestro mensaje.
2. Hay personas que piensan que el evangelismo debe ser agresivo, fuerte y a todo
volumen. Tal vez hasta intimiden a la gente para que se hagan cristianos (o por lo
menos a decir que lo son). Si hay personas en su grupo que se comportan así,
asegúrese de corregirlos. El evangelismo no es una conducta amenazante o agresiva.
No se puede asustar a la gente para que amen a Jesús. Sólo es por medio de una
relación amorosa con Jesucristo que alguien se salva. Tengamos un acercamiento
gentil y un tono positivo al evangelizar.

El evangelismo a menudo conduce a una conversación acerca de los detalles de
nuestra fe. Por esta razón algunos cristianos tienen miedo de evangelizar, porque no
tienen confianza en su habilidad de contestar todas las preguntas que se pueden hacer.
Hay dos maneras de manejar este temor. Primero, continuar estudiando y creciendo
para que con tiempo las respuestas se conozcan. Segundo, aceptar que ninguno jamás
vaya a tener todas las respuestas. Nuestra fe no se basa en un conjunto de respuestas
sino en la fe en amor. No llegamos a una relación con Cristo porque pasamos un
examen o descubrimos cómo funciona todo. Venimos a una relación con Cristo
porque lo amamos y ponemos nuestra fe en Él. De la misma manera guíe a los que le
cuestionen a que ellos también busquen al Señor en fe.
158
PROFUNDIZARSE
Hay una tendencia de enfocar el evangelismo hacia la cabeza, de hacerlo
intelectual o educacional. En lugar de apuntar a la cabeza, debemos hacer un
esfuerzo por llegar al corazón. Esto no es para decir que no haya elementos del
cristianismo que deben estar en la cabeza. Ciertamente el conocimiento es una
parte muy importante de nuestra religión y de cualquier religión. Este libro mismo
es un libro de conocimiento para meterse en la cabeza. El balance correcto viene de
entender cuáles cosas pertenecen a la cabeza y cuáles al corazón.
No entramos en relaciones amorosa porque “tiene sentido” o porque “es
lógico”. Entramos en relaciones amorosas porque amamos. El amor es la razón. El
amor es la primera y la última motivación. En una relación iniciada con amor,
habrá información que nos importa. Sin embargo, no pensamos en la información
como la cosa primordial de la relación El amor es la parte más importante de la
relación.
De la misma forma nuestra relación con Dios comienza con el amor y continúa
en el amor. Al amarlo, habrá información que nos llega relacionada con quién Él
es, qué desea, cómo podemos amarlo mejor, etcétera. Sin embargo, estos pedazos
de información todos descansan sobra la verdad primordial de la relación: el amor.
Por esta razón siempre evangelizamos hacia el corazón. Tal vez usamos
información acerca de Dios para apoyar nuestra conversación. Sin embargo, no es
nuestro propósito convencer a otros usando pensamientos profundos, lecciones
difíciles o teología complicada. Apuntamos al corazón. Nuestro mensaje es amor y
nuestro método es amor y nuestra motivación es amor. Predique el amor y viva el
amor y verá que las personas a su alrededor están atraídas a una relación con Cristo
edificada sobre el amor.

A. Pasar tiempo evangelizando en su comunidad
B. Componer un cántico acerca de alguien que testifica y así impacta la vida de
otro.
159
22. LA MAYORDOMÍA
1. Definir y conversar sobre la mayordomía
2. Poder enseñar la mayordomía a la iglesia
3. Aprender por lo menos 1 palabra del vocabulario
teológico
I. TODO LO QUE TENEMOS PERTENECE A DIOS
¿Recuerda el capítulo en este libro titulado “La Rendición Completa’? Cuando

rendimos todo, ¿se incluyen nuestras posesiones? ¡Sí! ¿Se incluyen nuestro tiempo y
talentos? ¡Sí! ¿Se incluye nuestro dinero? ¡Sí! El cristiano debe estar listo para servir a
Dios con su tiempo, sus talentos, su dinero, con su todo.
La palabra “mayordomía” se refiere a un mayordomo. Un mayordomo es una
persona que es responsable por los recursos de otra persona. Si usted pide prestada una
herramienta de un amigo, usted no es el dueño de esa herramienta. Puede utilizarla y
trabajar todo el día con ella. Usted es el mayordomo de la herramienta. El dueño de la
herramienta confía que usted va a usarla bien, cuidarla y devolverla en buena condición.
Todo lo que tenemos y
todo lo que somos es de Dios. VOCABULARIO TEOLÓGICO
Ecología – Como ‘mayordomos’ de este planeta,
No somos dueños de lo que
los humanos somos responsables por la legítima
tenemos; somos mayordomos de
todo lo que es de Él. Así que preservación, restauración y/o mejoramiento del
ambiente natural. Los cristianos siempre deben
debemos amar a Dios de tal
manera que estemos listos para vivir en una manera que proteja la tierra y todo lo
que hay en ella.
darle cualquier cosa que nos pida
y más. Le damos nuestro tiempo al asistir a los cultos de nuestra iglesia, estudios bíblicos,
reuniones de oración, evangelismo a través de películas, reuniones de hombres y de
mujeres, etc. Usamos nuestro tiempo, talentos y dones espirituales para servir al Señor.
¿Puede pensar en formas en que podría usar su tiempo y talentos en el servicio del Señor?
Busque oportunidades para servir en su iglesia y comunidad tales como enseñar en la
escuela dominical, en estudios bíblicos o en un club de niños, dirigir reuniones de oración,
cantar, ser ujier, limpiar el templo, hacer evangelismo personal, iniciar una célula en su
casa, proveer un cafecito o comida para visitas, ayudar a los necesitados, visitar a los
enfermos, animar a los hermanos de su iglesia. ¿En qué otras formas podría servir?
A muchas personas Dios nos ha dado hijos que criar y edificar hasta que sean
adultos maduros. Estos hijos son de Dios. Somos Sus mayordomos y nos toca cuidar muy
bien Sus cosas. Como padres es nuestra responsabilidad enseñarles a nuestros hijos la
Palabra de Dios en casa. Algunos cristianos están dispuestos a que los hijos de otras
personas hagan el trabajo de Dios, pero piensan que los suyos deben ir a la universidad
para que puedan conseguir buen trabajo y sostener a sus padres. Algunos envían a sus hijos
160
a recibir tutoría los domingos por la mañana para que puedan salir mejor en sus exámenes
en lugar de enseñarles a utilizar bien los días de semana y darle a Dios su tiempo los
domingos. Como padres, debemos ser buenos mayordomos y criar a nuestros hijos a ser
piadosos. “Instruye al niño en el camino correcto, y aun en su vejez no lo abandonará.”447
Tenemos que ser buenos mayordomos de nuestro dinero dando fielmente nuestros
diezmos y ofrendas al Señor. Nuestro dinero no nos pertenece a nosotros. No le damos
dinero a la iglesia como pago por servicios o a cambio de algo. Dar nuestros diezmos y
ofrendas es un acto de adoración al Señor. Él nos ha dado todo lo que tenemos. Le
agradecemos y le alabamos devolviéndole el 10%. El libro de Malaquías dice: “Traigan
íntegro el diezmo para los fondos del templo, y así habrá alimento en mi casa. Pruébenme
en esto –-dice el Señor Todopoderoso--, y vean si no abro las compuertas del Cielo y
derramo sobre ustedes bendición hasta que sobreabunde.”448
II. DIEZMAR ES BÍBLICO
El Antiguo Testamento enseña acerca de diezmar. Abraham dio la décima parte de

todo lo que tenía 449. Jacob prometió dar el diezmo de todo lo que Dios le diera 450. La ley
requería que el pueblo de Israel diera la décima parte de todo lo que tenía, incluyendo su
cosecha, ganado, ovejas, cabras, etc. 451 Dios le dijo al sacerdote Aarón que les dijera a los
levitas: “Cuando reciban de los israelitas los diezmos que les he dado a ustedes como
herencia, ofrézcanme, como contribución, el diezmo de esos diezmos” 452. Moisés le dijo al
pueblo de Israel: “reunirás los diezmos de todos tus productos de ese año, y los almacenarás
en tus ciudades. Así los levitas que no tienen patrimonio alguno, y los extranjeros, los
huérfanos y las viudas que viven en tus ciudades podrán comer y quedar satisfechos.
Entonces el Señor tu Dios bendecirá todo el trabajo de tus manos” 453. En 2 Crónicas los
israelitas “entregaron en abundancia el diezmo de todo.”454
Si no traemos a Dios nuestros diezmos y ofrendas, somos como ladrones.
Malaquías 3:8 dice: “¿Acaso roba el hombre a Dios? Ustedes me están robando…en los
diezmos y en las ofrendas.” Retener de Dios los diezmos nos pone bajo maldición. De
nuevo en Malaquías, Dios le dice al pueblo: “Ustedes – la nación entera – están bajo gran
maldición, pues es a mí a quien están robando” 455. Dios nos bendice y desea seguirnos
bendiciendo. Sin embargo, si somos malos mayordomos de la bendición, perdemos más
bendiciones. A los que no diezmaron de la bendición, Dios los animaba a diezmar,
447
Proverbios 22:6
448
Malaquías 3:10
449
Génesis 14:20
450
Génesis 28:22
451
Levítico 27:30-33
452
Números 18:26
453
454
2 Crónicas 31:5
455
Malaquías 3:9
161
“Pruébenme en esto, y vean si no abro las compuertas del Cielo y derramo sobre ustedes
bendición hasta que sobreabunde. Exterminaré a la langosta, para que no arruine sus
cultivos y las vides en los campos no pierdan su fruto.” 456
Hay personas que
dicen que el diezmo es una
Caridad – Caridad no es simplemente un lugar donde
enseñanza sólo del Antiguo
donar dinero o una organización que ayuda a la gente.
Testamento. Sin embargo, el
Es una virtud, una fortaleza en la persona. Una
libro de Mateo cuenta que
persona caritativa se relaciona fácilmente con personas
Jesús les dijo a los fariseos que
necesitadas. Debemos dar caritativamente de todos
debían dar el diezmo pero no
nuestros recursos.
descuidar la justicia, la
misericordia y la fidelidad 457 . Diezmar no es una tradición vieja que ha desvanecido.
Todavía hoy día somos agradecidos por todo lo que Dios nos da. En nuestro
agradecimiento le devolvemos una porción de los recursos con los cuales nos ha bendecido.
Diezmar nuestro dinero es lo mínimo que podemos hacer. La entrega completa significa
que Dios es dueño de todo.
III. DIEZMAR MÁS QUE DINERO
El cristiano diezma según lo que Dios le haya dado. “Cada uno llevará ofrendas,
según lo haya bendecido el Señor tu Dios”458. Los discípulos dieron cada uno según su
habilidad y decidieron proveer ayuda para los hermanos que vivían en Judea 459. No hay un
requisito mínimo que dar al Señor. Él acepta nuestros regalos, no por su valor, sino según
la condición de nuestro corazón. “Porque, si uno lo hace de buena voluntad, lo que da es
bien recibido según lo que tiene, y no según lo que no tiene” 460. Si damos de un corazón
de amor y gratitud entonces ciertamente hemos agradado al Señor.
Debemos siempre dar sin intentar demostrar cuán buenos somos. Diezmamos no
para que otros nos alaben sino como una expresión de amor y gratitud a Dios por Sus
muchas bendiciones. Cuando damos, lo hacemos libre y gozosamente. “Lo que ustedes
recibieron gratis, denlo gratuitamente” 461. Debemos dar regular y consistentemente. De
hecho la Biblia dice: “El primer día de la semana, cada uno de ustedes aparte y guarde
algún dinero conforme a sus ingresos, para que no se tengan que hacer colectas cuando yo
vaya” 462. ¿Debemos dar con mala cara frustrados porque no podemos quedarnos con el
dinero? ¡No! Debemos dar alegremente. “Cada uno debe dar según lo que haya decidido
en su corazón, no de mala gana ni por obligación, porque Dios ama al que da con alegría.”
456
Malaquías 3:10-11
457
Mateo 23:23
458
Deuteronomio 16:17
459
Hechos 11:29
460
2 Corintios 8:12
461
Mateo 10:8
462
1 Corintios 16:2
162
463
¿Debemos ser dadores tacaños o generosos? La Biblia dice que demos generosamente.
“Recuerden esto: El que siembra escasamente, escasamente cosechará, y el que siembra en
abundancia, en abundancia cosechará.”464
463
2 Corintios 9:7
464
2 Corintios 9:6
163
Malaquías 3:10 – “Traigan íntegro el diezmo para los fondos del templo, y así habrá
alimento en mi casa. Pruébenme en esto –dice el Señor Todo poderoso--, y vean si no abro
las compuertas del Cielo y derramo sobre ustedes bendición hasta que sobreabunde.”

1. ¿Por qué damos?
Damos como un acto de adoración al Señor.
2. ¿Cuáles son algunos factores que hacen difícil dar?
Ambos, avaricia y pobreza hacen difícil dar. Tanto el rico como el pobre
luchan para dar, aunque tal vez por razones distintas.

Muchas personas no dan a la iglesia porque son demasiado pobres. Dicen: “¿Por
qué debo dar cuando tengo tan poquito?” Usted sabe que ésta es una pregunta difícil de
contestar. Usted se pone a pensar en el propósito del diezmo y llega a una respuesta.
¿Cómo puede usted enseñar la mayordomía

a la gente pobre?

La meta de la pregunta es fomentar una conversación acerca de las maneras correctas e
incorrectas de pensar acerca del diezmo. Muchas personas hablan del diezmo como un
“pago al pastor” por alguna oración o bendición especial. Otros hablan como si el
diezmo fuera un “pago a Dios” para complacerlo. Estudie cuidadosamente esta lección
y guíe a su grupo en una conversación saludable.
4. ¿Qué es un mayordomo?
 Una persona que es responsable por los recursos de otra persona.
5. Si estamos completamente rendidos a Dios, ¿cuánto de nosotros le pertenece a Él?
 100%. Todo de nosotros. Toda parte de nuestra vida.
6. ¿Cuál debe ser nuestra actitud acerca de dar?
¡Debemos ser dadores alegres!
164
1. El tema del diezmo ha sido abusado y mal usado para el beneficio de maestros
falsos y líderes malos. Puede ser muy difícil influenciar a su grupo a pensar
correctamente acerca de diezmar. Asegúrese de mantener el diezmo dentro de la
conversación más amplia acerca de la ‘mayordomía’. No simplemente damos
nuestro dinero, sino nuestro tiempo, talentos y energía. Desafortunadamente
maestros falsos y la avaricia de líderes malos han impactado de manera negativa la
palabra ‘diezmar’. Haga todo lo posible para enseñar correctamente, ganar la
confianza de su grupo y guiarlos a pensar correctamente acerca del diezmo y de la
mayordomía. Diezmar es un acto de adoración
2. Como en todo tema cristiano, orientamos la conversación alrededor del corazón y
de la relación personal. Si alguien en su grupo comienza a preguntar “cuánto” o
“qué se gana”, llévelos de nuevo al asunto del corazón. No ofrendamos y
diezmamos en adoración para luego preguntar, “cuánto” o “qué se gana”. Damos
gozosa y alegremente porque deseamos bendecir a Dios y agradecerle por quién es.

Desde afuera del cristianismo puede ser que el diezmo parezca ser un negocio.
Si una persona no cree que Jesús sea el Hijo de Dios entonces va a cuestionar las
acciones de los creyentes. Cuando damos dinero a la iglesia, ellos van a cuestionar
nuestros motivos y el propósito de la ofrenda. Hasta puede parecerles algo corrupto.
Como en todo otro punto de esta lección volvemos al meollo del asunto: damos
porque amamos. No es como si Dios nos enviara una factura por Sus servicios y
nosotros pagamos los costos. No damos ofrendas y diezmos como pago por nada. Dar
es un acto de adoración, un regalo de amor, un reconocimiento de quién es Dios y que
Él nos ha dado todo lo que tenemos. Confiamos que Su Iglesia continuará edificando
Su Reino, utilizando los recursos que le estamos dando a Él. De esta forma explicamos
nuestro diezmo y mayordomía a los incrédulos que duden de nosotros.
165
PROFUNDIZARSE
Vale la pena analizar el corazón de un dador alegre. Cuando una persona da
alegremente, ¿qué estará pensando? ¿Qué siente? Si llegamos a saber las respuestas a
estas preguntas, podemos comenzar a pedirle a Dios que nos mueva en esa dirección.
Confiamos que Dios nos ama y que Su amor es lo suficientemente poderoso para
cambiar el corazón humano. Enfoquemos nuestra mente en la caridad y adoración de
la mayordomía para que en nuestra oración Dios pueda comenzar a cambiarnos. He
aquí tres verdades acerca del dador alegre:
Un dador alegre no calcula el costo.

Calcular es una tentación para cualquier dador. Deseamos saber cuánto hemos
dado y cuánto han dado otras personas. Queremos saber si la cantidad que hemos
dado es suficiente o si otras personas creen que es mucho. Sin embargo, este tipo
de cálculo no es algo que el dador alegre hace. Más bien un dador alegre da desde
un corazón rebosando de amor hacia Dios. Está contento con dar. La meta de dar
no es saber cuánto se dio o si era más o menos que lo que otro dio. Dadores
alegres dan porque desean que Dios sea glorificado, alabado y agradecido.
Un dador alegre no se queja.
Cuando una persona da una cantidad de dinero (o de otro recurso), es tentada a
quejarse o juzgar la manera en que el dinero se usa. A menudo, el diezmo se
considera una inversión que exige alguna forma de contabilidad. Cuando
diezmamos, no estamos comprando una porción de un negocio u organización.
Dadores alegres no vigilan sus regalos para controlar cómo se gastan. Dadores
alegres dan porque desean que Dios sea glorificado, alabado y agradecido.
Un dador alegre está presente.
Es verdad que los dadores alegres no calculan y no se quejan, pero a la vez no son
necios. Aunque no están calculando, no es como si hayan olvidado números.
Aunque no se están quejando, no es como si no tuvieran metas para la iglesia.
Dadores alegres se interesan en la expansión del Reino y desean que los recursos de
la iglesia se usen sabiamente. La diferencia principal aquí es que un dador alegre da
un regalo y luego deja de considerar ese regalo como su posesión personal. Su
regalo viene a ser parte de los recursos de la iglesia. Cuando el dador alegre calcula
y contribuye al proceso de usar los recursos, no lo hace como dueño de ellos sino
como una parte de la iglesia.
Intente recordar estas tres características de un dador alegre y usarlas primero para
moldear sus propios hábitos de mayordomía. Por su ejemplo otros también cambiarán.

A. Escribir un drama breve acerca de la buena mayordomía
B. Componer un cántico acerca de un dador alegre
C. Memorizar los versículos de esta lección y recitarlos en la próxima reunión
166
23. LA IGLESIA
1. Comprender el papel de la Iglesia
2. Entender la relación de la Iglesia con Dios
I. ¿QUÉ ES LA IGLESIA?
¿Es la Iglesia un edificio? ¿Es un grupo de personas que aman a Jesús? Cuando
decimos “iglesia” ¿qué queremos decir?
La palabra “Iglesia” se refiere a todo creyente nacido de nuevo en todas partes del
mundo y no sólo los que están vivos hoy, sino todos los creyentes que hayan vivido. La
Iglesia es más grande que un solo grupo de personas que se reúnen en un edificio o bajo un
árbol o en una casa particular. Todos los nacidos de nuevo somos parte de la Iglesia.
Como cristianos
necesitamos pertenecer a una VOCABULARIO TEOLÓGICO
iglesia, es decir una congregación Eclesiología – El estudio teológico de la Iglesia en
de creyentes. Desde el principio de todo lugar por todo el tiempo.
la Iglesia Cristiana, los creyentes se
han reunido juntos. Nos referimos al Día de Pentecostés como el día del nacimiento de la
iglesia. Hechos 2:42 dice: “Se mantenían firmes en la enseñanza de los apóstoles, en la
comunión, en el partimiento del pan y en la oración”. En cada uno de los lugares donde
Dios envió al apóstol Pablo, tal vez el plantador de iglesias más conocido, se encontraba
con grupos de creyentes y les ayudaba a organizarse en comunidades.
II. ASISTENCIA A LA IGLESIA LOCAL

Todo creyente debe ser parte de una iglesia local, una comunidad cristiana.
Adoramos a Dios juntos, vivimos la vida juntos y apoyamos a la iglesia local con nuestra
presencia y con nuestros diezmos y ofrendas. Debemos participar fielmente en las
actividades de la iglesia local. Debemos asistir cada domingo a menos que estemos muy
enfermos. Debemos involucrarnos en otras actividades programadas para nuestra edad:
Escuela Dominical, Club Bíblico, reunión de jóvenes, estudios bíblicos, reuniones de
oración, reuniones de hombres y de damas, visitación en hogares, evangelismo personal,
reuniones en casa.
Todo creyente debe
usar sus talentos, tiempo y VOCABULARIO TEOLÓGICO
dones para la obra del Laico – Las personas que asisten a la iglesia pero no
ministerio. Si no utilizamos son líderes ordenados se llaman laicos. Un laico que
los talentos y dones que Dios sirve como líder se llama un líder laico.
nos ha dado, éstos tienden a disminuirse. Involúcrate en tu iglesia cantando, enseñando,
sirviendo de ujier, ayudando en la biblioteca, trabajando con proyectos de mantenimiento,
167
etc. Busca cómo ayudar. Ofrece tu ayuda. Pregúntale al pastor o a los miembros de la
junta directiva de la iglesia qué puedes hacer para ayudar.
III. LA ORGANIZACIÓN DE LA IGLESIA LOCAL

Cada iglesia local tiene un pastor o diácono o anciano. El trabajo del pastor incluye
la supervisión de todas las actividades de la iglesia 465. Como líder de la iglesia local, el
pastor debe tener visión y debe guiar a la iglesia según las Escrituras. Debe apegarse a la
Palabra y enseñar la verdad 466. El pastor hace la mayoría de la predicación y enseñanza en
la iglesia, pero invita a otras personas maduras en la fe a que le ayuden.
Los requisitos de los
pastores y ancianos se dan en 1
Ordenar – Conferir las órdenes sagradas a alguien
Timoteo 3:1-7 y Tito 1:5-9. Tan
para ser sacerdote o ministro. La ceremonia en
pronto la iglesia tenga suficientes
que se hace el otorgamiento de las órdenes se llama
miembros, se debe escoger un
ordenación.
equipo de diáconos para ayudar
al pastor. 467 Ellos le ayudan al pastor en la dirección de la iglesia cuidando las finanzas y
propiedad, visitando a los
miembros, evangelizando y
Clérigo – Una vez que uno es ordenado ya no se
cualquier otro acto ministerial
llama laico sino clérigo. Todos los líderes
que sea de ayuda para
cristianos ordenados, en cualquier denominación,
desempeñar el papel de la iglesia
se llaman clérigos.
en la comunidad. Los requisitos
para los diáconos son similares a los requisitos para los ancianos. Vea Hechos 6:1-6 y 1
Timoteo 3:8-13.
IV. MEMBRESÍA EN LA IGLESIA

Cada iglesia tiene su propia manera de manejar el asunto de membresía. La
primera pregunta que debemos hacer en cuanto a la membresía es: “¿Cuál es el propósito?”
¿Por qué debemos ser miembros?
Membresía en la iglesia es una manera de unirse a la comunidad cristiana a través
de una promesa de compromiso con tu familia espiritual: la iglesia local. Cuando uno se
hace miembro, está diciendo a la iglesia: “Estoy con ustedes”. El pastor puede trabajar con
los miembros para tomar decisiones grandes, resolver problemas y soñar acerca de ideas
para el futuro.
465
Hechos 20:17-28
466
Tito 1:9
467
Hechos 6:1-6 y Filipenses 1:1
168
Efesios 4:11-13 – “Él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros,
evangelistas; y a otros, pastores y maestros, a fin de capacitar al pueblo de Dios para la obra
de servicio, para edificar el cuerpo de Cristo. De este modo, todos llegaremos a la unidad
de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a una humanidad perfecta que se conforme a
la plena estatura de Cristo.”

1. ¿Puede definir la palabra ‘iglesia’?
Son todos los creyentes nacidos de nuevo en todas partes del mundo, los
vivos y los que han fallecido.
2. ¿Por qué asistimos a la iglesia?
Asistimos a la iglesia para ser parte de la comunidad cristiana, adorar a Dios
públicamente y servir a Dios socialmente.
3. ¿Qué cualidades buscamos en personas que vayan a llenar posiciones de liderazgo en la
iglesia?
Las características de pastores y ancianos se encuentran en 1 Timoteo 3:1-7 y
en Tito 1:5-9.
La lección #23 - resolución de problemas:

Un hombre poderoso fuera de su iglesia decide que desea estar en una posición
clave de liderazgo. Este hombre vive una vida pecaminosa y no demuestra las características
descritas en 1 Timoteo 3:1-7 o Tito 1:5-9. El hombre acuda a usted y pide una posición de
liderazgo en la iglesia.
¿Cómo respondería a esta petición?

La meta de la pregunta es que el grupo converse acerca de cómo las iglesias deben
escoger a sus líderes. Si una iglesia pone las personas equivocadas en posiciones de
liderazgo, va a luchar y posiblemente hasta fracasar. En cuanto al problema presentado,
su grupo debe hablar de cuán difícil podría ser evitar la selección de líderes
equivocados, especialmente cuando son personas poderosas o de mucha influencia en
la comunidad.
169
4. ¿Qué hacía Pablo en los lugares a donde Dios lo envió?
 Se reunía con grupos de creyentes y les ayudaba a organizarse en iglesias.
5. ¿Cuáles son algunas cosas que podemos hacer o en que podemos involucrarnos en
nuestra iglesia local?
 Cantar, enseñar, ser ujier, ayudar, reparar, dirigir proyectos, etcétera
6. ¿Qué es la membresía en la iglesia?
 Una manera de unirse a tu familia espiritual por medio de una promesa de
compromiso.

1. Muchos tipos de iglesias y grupos de personas, algunos que ni son cristianos,
emplean la palabra ‘iglesia’ para identificarse. Puede ser que personas en su grupo
hayan sido heridas o negativamente impactadas por otros grupos que se
identifiquen como una iglesia. Es importante que en su conversación comience
con la definición y el propósito divino de la Iglesia. Luego, converse sobre cómo
esta definición de “Iglesia” puede ser una parte positiva de su cultura. Puede ser
que todavía haya preguntas o inquietudes después de esta conversación inicial, pero
es importante comenzar correctamente con una buena definición y comprensión
del lugar y propósito de la Iglesia. Debemos pensar de la Iglesia según la definición
de Dios primero y no según nuestros problemas con ella.
2. Intente mantener la conversación enfocada en la Iglesia en general y no en una
iglesia específica. Está bien usar una historia o ejemplo personal para apoyar la
conversación, pero no es el tiempo apropiado para hablar de asuntos específicos
dentro de la iglesia local (la suya o la de algún miembro del grupo). No estamos
hablando de una iglesia específica aquí, sino de la Iglesia en general. Esta es la
primera conversación. La segunda, en otro tiempo, podría ser acerca de tu iglesia
local.
PREGUNTAS QUE CUESTIONAN NUESTRAS CREYENCIAS

Es nuestra esperanza y meta que la iglesia sea un lugar amable y atractivo con
sus puertas abiertas a la comunidad. Nuestras iglesias deben ser lugares donde los
incrédulos están bienvenidos a reunirse con nosotros y observar nuestra adoración y
escucharnos predicar. Las iglesias pueden a menudo llegar a ser lugares donde ciertas
conductas y actividades se consideran tan ofensivas que las personas que más necesitan
sanación sean rechazadas. Pensemos de la iglesia como un hospital. Dentro de las
paredes de una iglesia sucede sanación. Los que entren en la iglesia saldrán en mejor
estado de salud que cuando entraron. Si un hospital no puede aceptar a los enfermos,
¿es en verdad un hospital? Si una iglesia no acepta a los que necesitan el toque sanador
de Jesús, bien podemos cuestionar el propósito de aquella iglesia. El brazo amoroso
extendido de la iglesia debe ser la respuesta a las preguntas acerca de nuestra fe.
170
PROFUNDIZARSE
La comunidad de la iglesia no es simplemente un grupo social. Cuando nos
referimos a comunidad como una “marca” de la iglesia, no estamos hablando sólo de
amigos y familia. Comunidad incluye discipulado, rendir cuentas, orden, disciplina y
liderazgo.
Hay diferentes maneras de organizar el liderazgo de la iglesia. Las varias
estructuras organizacionales se han agrupado en cuatro tipos de gobierno eclesiástico:
episcopal, presbiteriano, congregacional e independiente. “Episcopal” y “presbiteriano”
son términos que también se usan para una denominación, pero aquí estamos usando
los términos sólo para describir la forma en que una iglesia está organizada. Una iglesia
puede ser organizada según el modelo presbiteriano sin ser de la denominación llamada
“Iglesia Presbiteriana”. Es un poco confuso, pero posiblemente una descripción de
cada estructura nos ayude.
A las iglesias que suelen usar el modelo episcopal se les refieren como la Alta
Iglesia. Este modelo pone el mayor poder sobre los hombros de los líderes en la cima.
El ejemplo más conocido de este modelo es la Iglesia Católica Romana. El Papa es el
líder, luego los cardenales y obispos y luego los sacerdotes. En la estructura episcopal la
autoridad se encomienda al clero.
El modelo presbiteriano les da a los miembros de la iglesia cierta autoridad y
habilidad de tomar decisiones. Los líderes de la iglesia siempre mantienen un papel
significativo pero no tienen la autoridad completa. Los pastores y líderes le rinden
cuentas a la iglesia local, y las decisiones se toman por medio de un proceso de
votación. Estas iglesias todavía responden a la denominación y tienen que trabajar a
través del liderazgo denominacional. Muchas denominaciones usan este modelo
incluso la Iglesia Wesleyana.
La estructura congregacional se enfoca precisamente en la congregación. Estas
iglesias les otorgan a los miembros de la iglesia la mayoría de la autoridad y le rinden
cuentas al distrito sólo de manera voluntaria.
El modelo independiente se basa aún más en la congregación. Iglesias
independientes a menudo, no solamente se separan de la responsabilidad hacia la
comunidad eclesiástica a su alrededor, sino que eliminan reglas para membresía. Con
este modelo hay gran fluidez y accesibilidad en el gobierno de la organización. Todos
son parte de la acción y cualquiera puede opinar sobre la dirección de la iglesia.
Muy pronto nos damos cuenta que a pesar del modelo que se use, habrá
fortalezas y debilidades. Debemos recordar que la estructura de gobierno es sólo tan
fuerte como las personas que participen en ella. Incluso la mejor estructura puede
volverse tóxica si las personas que la manejan son tóxicas. Sin embargo, si el liderazgo
consiste de siervos humildes y marcados con cooperación y ánimo, habrá progreso y
fruto.
171
A. Hacer una lista de las mejores características (fortalezas) de su iglesia local
B. Hacer un drama acerca de un picador que llega a la iglesia y recibe la bienvenida
C. Memorizar los versículos de esta lección y recitarlos en la próxima reunión
172
24. EL HOGAR CRISTIANO
1. Entender lo que hace un hogar ‘cristiano’.
2. Desarrollar claves de relaciones y responsabilidades cristianas.
I. ¿QUÉ HACE UN HOGAR ´CRISTIANO´?

Si el esposo es
cristiano pero la esposa no lo
Matrimonio – La teología nos enseña que el
es, ¿es cristiano ese hogar?
matrimonio es una reflexión de nuestra unión con
¿Qué tal si sólo los hijos son
Cristo en salvación. Así como el hombre y la mujer se
cristianos? ¿Es necesario que
hacen una sola carne en matrimonio, nosotros nos
los padres sean cristianos para
hacemos una sola carne con Cristo en salvación.
que el hogar sea un hogar
cristiano? ¡Éstas son buenas preguntas!
Un hogar cristiano se forma cuando las personas en el hogar viven vidas cristianas.
El cristianismo es social. Esto quiere decir que el cristianismo debe impactar a las personas
en nuestro alrededor y debe ser compartido con la comunidad entera. Si cristianos viven
en un hogar pero no impactan ni comparten a Cristo en ese hogar, entonces el hogar no es
cristiano. Es Cristo que nos hace personas cristianas. Así que, es Cristo quien hace que un
hogar sea cristiano. Si Cristo es el enfoque principal del hogar entonces es un hogar
cristiano.
II. RELACIONES Y RESPONSABILIDADES

El esposo cristiano tiene VOCABULARIO TEOLÓGICO
que dejar a su padre y a su madre y Relacional – Dios ha estado en comunidad
unirse a su mujer.468 Goza de la eternamente. Antes de la creación Dios existía
vida con su esposa 469 y la ama así como Padre, Hijo y Espíritu Santo juntos en
como Cristo amó a la Iglesia y se comunidad. Así como Dios es relacional nosotros
entregó por ella 470. Un esposo debe también somos relacionales. No hay cristianismo
ser comprensivo y respetuoso de su en aislamiento. Nuestra fe es una fe social.
esposa 471 tratándola de la manera
que Dios desea.
468
Génesis 2:24
469
Eclesiastés 9:9
470
Efesios 5:25
471
1 Pedro 3:7
173
La esposa cristiana debe respetar a su esposo 472 y estar atenta a la marcha de su
hogar, no siendo ociosa 473. La esposa debe someterse a su esposo, no por miedo sino por
humildad y amor 474. Es digna de respeto, no siendo calumniadora sino moderada y digna
de toda confianza475.
Hijos cristianos deben honrar a sus padres 476 y obedecerles para que les vaya
bien. 477 . Es bueno que los hijos sigan el ejemplo de Jesús 478 y ayuden a suplir las
necesidades de sus padres479.
Padres cristianos tiene que tratar a sus hijos con bondad y no hacerlos enojar 480.
Los crían según la disciplina e instrucción del Señor 481, enseñándoles la Palabra de Dios 482 e
instruyéndolos en el camino correcto 483. Los padres cristianos manejan bien a sus hijos y
hacen que les obedezcan con el debido respeto484.
Para cumplir sus responsabilidades, los padres necesitan pasar tiempo con sus hijos.
¿Cómo podemos ser buenos padres si no pasamos tiempo con nuestros hijos? Es bueno
que los padres aseguren que sus hijos asistan a la iglesia y que los manden al club bíblico y a
otras actividades para niños y jóvenes. Se les anima a las familias a sentarse a comer juntos
y jugar juntos. Los padres deben visitar la escuela de sus hijos, conocer a sus maestros y
animarlos en sus tareas escolares. Las familias cristianas deben tener un tiempo familiar de
devoción juntos cada día leyendo la Biblia y orando juntos, haciéndolo un tiempo en que
todo miembro de la familia comparta.
472
Ester 1:20
473
Proverbios 31:27
474
Efesios 5:22, Colosenses 3:18 y 1 Pero 3:1
475
1 Timoteo 3:11
476
Éxodo 20:12
477
Efesios 6:1-3
478
Lucas 2:51-52
479
Mateo 15:3-6 y 1Timoteo 5:4
480
Efesios 6:4 y Colosenses 3:21
481
Efesios 6:4
482
483
Proverbios 22:6
484
1 Timoteo 3:4
174
Efesios 5:22, 25 – “Esposas, sométanse a sus propios esposos como al Señor….Esposos,
amen a sus esposas, así como Cristo amó a la iglesia y se entregó por ella…”
Efesios 6:1-3 – “Hijos, obedezcan en el Señor a sus padres, porque esto es justo…para que te
vaya bien y disfrutes de una larga vida en la tierra.”
Josué 24:15 – “Pero, si a ustedes les parece mal servir al Señor, elijan ustedes mismos a
quiénes van a servir: a los dioses que sirvieron sus antepasados al otro lado del río Éufrates,
o a los dioses de los amorreos, en cuya tierra ustedes ahora habitan. Por mi parte, mi
familia y yo serviremos al Señor.”

1. ¿Es su hogar cristiano? Explique.
La respuesta debe enfocarse en las creencias de los que viven en el hogar.
2. ¿Qué es un hogar cristiano?

Un hogar es cristiano cuando las personas en el hogar viven una vida
cristiana.
3. ¿Cuáles son las responsabilidades de esposos, esposas, padres e hijos?
Las respuestas a esta pregunta se encuentran en la sección “Relaciones &
Responsabilidades”.

Un nuevo cristiano se le acerca y le pregunta: “¿Cómo puedo hacer de mi hogar un
hogar cristiano si mi esposa no es nacida de nuevo?” Esta es una pregunta difícil pero
usted ha estudiado y llegado a una respuesta excelente.
¿Cómo responde a la pregunta?

La meta de esta pregunta es fomentar una conversación sobre la definición del hogar
cristiano, el papel de cada miembro y el poder del hogar para hablarles a sus familiares
y a la comunidad. El amor en el hogar cristiano es una influencia fuerte para el
evangelio. El ejemplo del cristiano en el hogar es lo que más influye al familiar
inconverso a poner su fe en Cristo.
175
4. Si Cristo es el centro de un hogar, ¿cómo describiríamos tal hogar?
 Es un hogar cristiano.
5. ¿Cuál es el ejemplo para el esposo de la forma en que debe amar a su esposa?
“Esposos, amen a sus esposas así como Cristo amó a la Iglesia y se entregó por
ella.”
6. ¿Cómo crían los cristianos a sus hijos?
 Los crían según la disciplina e instrucción del Señor, enseñándoles la
Palabra de Dios y mostrándoles el camino en que deben ir.

1. Nuestra conducta en nuestra familia y matrimonio y como padres surge de los
ejemplos que hemos visto y de las influencias culturales en nuestro alrededor. Para
algunos en su grupo, será muy difícil hacer los cambios que se necesitan. Ciertas
características de un hogar cristiano pueden estar en conflicto con las prácticas
actuales de miembros de su grupo. Recuerde que no solamente está enseñando
una nueva verdad sino un ajuste a las prácticas y las condiciones actuales de vivir.
El impacto de esta lección podría afectar las relaciones y decisiones de manera
significativa. Guíe al grupo cuidadosamente y con consideración.
2. No todo hogar cristiano será exactamente igual. Tenemos diferentes
personalidades y emociones. Nuestras familias, aun si Cristo es el centro, serán
diferentes en su conducta, pensamientos, conversación y progreso. Estimule a cada
persona en el grupo a pensar cómo su hogar puede ser cristiano sin perder sus
personalidades individuales. Si a los miembros de la familia les gusta reír, el hogar
debe ser un hogar cristiano lleno de risa. Si les gusta cantar el hogar debe ser un
hogar cristiano lleno de canto.

Otras religiones tiene posiciones y creencias fuertes acerca de cómo la familia
debe funcionar. A veces esas creencias se meten en la cultura. Puede haber personas
que desafíen tu enseñanza porque no encaja con la forma en que todos los demás están
funcionando.
Nuestra cultura tiene una voz fuerte en cuanto a cómo organizamos nuestro
hogar. Tendemos a organizar nuestras relaciones y responsabilidades de una manera
que nos ayude a sobrevivir y mantener unida la comunidad.
Por estas dos razones (otras religiones e influencia cultural) puede ser muy
desafiante hacer de nuestro hogar un hogar cristiano. Tenemos que ser firmes en
nuestras creencias y vivir según lo que sabemos es correcto.
176
PROFUNDIZARSE
Un cántico por Bill y Gloria Gaither dice así:
Estoy contento de estar en la familia de Dios.

Fui lavado en la fuente, purificado por Su sangre.
Coherederos con Jesús mientras viajamos aquí
Porque soy parte de la familia, la familia de Dios.
Notarán que nos decimos “hermano y hermana”.

Es porque somos una familia y muy cercanos.
Cuando a uno le duele el corazón, todos compartimos su dolor
Y nos regocijamos en cada victoria en esta familia tan querida.

Desde la puerta de un orfanato hasta la casa del Rey,

Ya no soy un paria. ¡Una nueva canción yo canto!
De los harapos a las riquezas, de los débiles a los fuertes,
No soy digno de estar aquí, ¡pero alabado sea Dios!

Esta letra nos toca el corazón. Nuestros hogares cristianos deben seguir el
diseño de la familia de Dios. No estamos solos en este mundo. No estamos sin padre.
Nuestro Dios en el Cielo nos ha hecho Sus hijos y lo llamamos ‘Padre’. Siguiendo Su
ejemplo, organizamos nuestros hogares y nuestras vidas para demostrar amor así como
Él lo demuestra. Cantamos “Estoy contento de estar en la familia de Dios” al formar y
dirigir nuestra familia terrenal en el amor de Dios. En nuestros hogares criamos a hijos
que aman a Dios y se comprometen a hacer lo mismo con sus familias por las
generaciones.

A. Componer un cántico acerca de la familia de Dios y cantarlo para el grupo.
B. Hablarle a alguien en tu familia acerca de hacer su hogar cristiano.
177
25. EL CRISTIANO EN LA SOCIEDAD
1. Conversar sobre conductas cristianas saludables en la sociedad
2. Comprender la responsabilidad del cristiano a la sociedad
3. Sugerir maneras de mejorar tu reputación como cristiano
I. LA REPUTACIÓN DEL CRISTIANO

¿Qué tipo de reputación tienen los cristianos en su comunidad? ¿Son benignos?
¿Bruscos? ¿Dignos de confianza? ¿Soberbios? La Biblia describe el tipo de persona que el
cristiano debe ser. “Ustedes son la sal de la tierra…son la luz del mundo…Hagan brillar su
luz delante de todos, para que ellos puedan ver las buenas obras de ustedes y alaben al
Padre que está en el Cielo.” 485 “Compórtense sabiamente con los que no creen en Cristo,
aprovechando al máximo cada momento oportuno. Que su conversación sea siempre
amena y de buen gusto.”486 Jesús dijo: “…Así como yo los he amado, también ustedes
deben amarse los unos a los otros. De este modo todos sabrán que son mis discípulos, si se
aman los unos a los otros”487.
La Biblia dice que si usted es cristiano debe “dar a los pobres”488y “atender a los
huérfanos y a las viudas 489” y “dar al que le pida” 490. La iglesia y sus miembros deben fijar
un estándar alto para la comunidad al mantener tanto la propiedad de la iglesia como sus
casas en buena condición, limpias y bien cuidadas. Los cristianos deben conducirse de una
manera que anime a todos en la comunidad y les dé un buen ejemplo.
II. LOS CRISTIANOS Y EL GOBIERNO

A la vez que somos parte del Reino de Dios, también vivimos en este mundo hoy
como ciudadanos de un país (ciudad, provincia, etc.). Es importante que seamos buenos
ciudadanos. Debemos obedecer las leyes 491 , pagar impuestos 492 y someternos a las
autoridades 493 . Un cristiano respeta a toda persona, ayuda a exponer la maldad en la
sociedad y participa en la elección de los mejores líderes en todo nivel del gobierno.
485
Mateo 5:13-16
486
Colosenses 4:5-6
487
Juan 13:34-35
488
Lucas 12:33
489
Santiago 1:27
490
Mateo 5:42 y Lucas 3:11
491
Romanos 13:1, Tito 3:1, 2 Pedro 2:13 y 1 Pedro 2:14
492
Mateo 22:21 y Marcos 12:14-17
493
Romanos 13:1
178
Colosenses 4:5–6 “Compórtense sabiamente con los que no creen en Cristo, aprovechando
al máximo cada momento oportuno. Que su conversación sea siempre amena y de buen
gusto…”

1. Mencione por lo menos cuatro maneras en que el cristiano puede influenciar la
sociedad.
Dar a los pobres, cuidar a los huérfanos y viudas, darle al que pide y poner
un buen ejemplo para la sociedad
2. Mencione por lo menos cinco áreas de responsabilidad al gobierno.
Obedecer las leyes, pagar impuestos, someterse a las autoridades gobernantes,

exponer la maldad y participar en la elección de los mejores líderes en todo
nivel del gobierno
3. ¿Cuáles otros pensamientos tiene acerca de nuestras responsabilidades en estas áreas?

Las respuestas a esta pregunta deben estar de acuerdo con la lección

Una miembro callada de su iglesia vive una vida piadosa. Ama al Señor, demuestra
paciencia, trabaja duro y es honesta y compasiva. Sin embargo, rara vez habla a otras
personas acerca de su fe. Algunas personas en la comunidad ni están seguras que sea
nacida de nuevo. Usted sabe que la reputación del cristiano es importante.
¿Cómo puede ministrar a esta mujer callada?

La meta de la pregunta es fomentar una conversación acerca del papel de cada cristiano
en su comunidad. Somos la sal y la luz del mundo. Si vamos a ejercer influencia,
tenemos que vivir de una manera que hable fuertemente a los demás. El grupo debe
hablar de la vida de esta mujer como soldado de Cristo. ¿Está luchando la buena
batalla? ¿Están llegando las personas en su alrededor a conocer al Señor debido a su
ejemplo? Si no es así, ¿cómo podría ella mejorar?
179
1. A veces la política en nuestra comunidad hace muy difícil (o imposible) que el
cristianismo sea parte de ella. La corrupción, el orgullo y la inmoralidad no pueden
ser parte de la vida del cristiano. En algunos casos los cristianos en la comunidad
han luchado para obedecer a sus líderes políticos porque las reglas y regulaciones
no concuerdan con la fe cristiana. Si estos casos se mencionan en el grupo, no
pretende tener la respuesta perfecta. Estos problemas no son fáciles de resolver.
Siempre hay que buscar la sabiduría del Espíritu Santo y pedirle a Dios que nos
guíe paso por paso a través de cada situación que enfrentemos.
2. ¿Hasta qué punto debe llegar el cristiano para obedecer a los líderes de la
comunidad o de la nación? Estas son preguntas que pueden surgir en su grupo.
Son buenas preguntas. Cada persona tiene que tratar individualmente con este
tipo de preguntas durante un tiempo de rendición a Dios. Es verdad que tenemos
a líderes humanos. Sin embargo, somos ciudadanos del cielo primero, no de la
tierra. Nuestra obediencia a Dios nunca puede ser cambiada o rota. Dentro de
nuestra obediencia a Dios, debemos también ser obedientes a los líderes de este
mundo.
3. Como ciudadanos de calidad, los cristianos debemos obedecer cuidadosamente
todas las reglas y leyes aceptables. Seguimos las señales e instrucciones establecidas
por las autoridades, somos honestos en todo negocio y hacemos todo lo que
podemos para servir a nuestra comunidad de manera que ayude a todos.

Si una persona no es cristiana, puede ser que tenga problemas con la idea de
que un creyente nacido de nuevo obedezca a Dios antes de a cualquier hombre. Para
algunos, esta obediencia a Dios parece ser desobediencia a los líderes humanos.
Aunque es verdad que los cristianos son obedientes a Dios, no es verdad que lo
hacemos con la esperanza de desobedecer a los líderes humanos. No es nuestra meta
buscar confrontaciones, conflictos, desacuerdos o un gentío enojado para fomentar
problemas en el nombre del cristianismo. En toda situación buscamos la paz porque el
Señor a quien servimos es el Príncipe de Paz. A los que tal vez nos cuestionen,
respondemos con amor, benignidad, gentileza y una palabra de consuelo. No deseamos
contender. Deseamos paz y amor para todos. Nuestra obediencia a Dios no es el inicio
de un lío sino el comienzo de paz y redención para todo ser humano.

A. En grupo hacer una lista de 5 maneras en que tu comunidad cristiana podría
mejorar su conducta
B. Escribir un breve drama acerca de un cristiano ayudando a la comunidad
C. Memorizar los versículos de esta lección y recitarlos en la próxima clase
180
26. ENSEÑANZAS FALSAS COMUNES
1. Identificar enseñanzas falsas en la comunidad local
2. Entender cómo identificar enseñanzas falsas
3. Conversar acerca de cómo enseñanzas falsas dañan a la comunidad
I. INTRODUCCIÓN
Cualquier religión o enseñanza que no sea el evangelio de Jesucristo se debe
considerar ‘enseñanza falsa’. Sin embargo, en esta lección no estamos cubriendo toda
religión y enseñanza en el mundo. Hemos escogido sólo unas pocas que son comunes en
Uganda. Si usted tiene preguntas acerca de enseñanzas falsas, ¡por favor pregunte! Su
pastor o supervisor en la iglesia se complacerá en hablar con usted sobre estos temas.
II. CREENCIAS AFRICANAS TRADICIONALES

El tipo de creencias tradicionales que hayamos desarrollado depende de nuestro
trasfondo. Unas pocas se mencionan a continuación. Tal vez tenga que añadir otras
durante la conversación según su trasfondo y el de los miembros de la clase.
Adoración de los antepasados – A algunas personas se les ha enseñado que deben
consultar con sus antepasados, colocar ofrendas en sus tumbas, ponerles a sus hijos sus
nombres (o no ponerles sus nombres hasta que los antepasados hayan muerto), etc.
Nuestros antepasados tal vez hayan contribuido a nuestra apariencia física y/o nuestras
habilidades mentales. Sin embargo, no tienen ninguna influencia directa en nuestras vidas
en el presente, sino según hayan enseñado a sus hijos y hayan dejado un ejemplo para
nosotros. La Biblia se refiere a Dios como el Dios de Abraham, Isaac y Jacob. La Biblia
elogia a varias madres (Sara, Ana, Elizabeth, María, Eunice) y padres (Abraham, Isaac,
Jacob, Manoa, David, Zacarías, Cornelio). La Biblia nos recuerda de la herencia de fe
dejada por los que vivieron antes de nosotros. La Biblia no enseña la adoración a los
antepasados.
La brujería – La Biblia condena la brujería y la hechicería. Sólo cosas malas
sucedieron cuando se consultaba a las brujas (ej. Saúl en 1 Samuel 28). Pablo menciona
brujería en Gálatas 5:20 como uno de los frutos de la naturaleza pecaminosa. Jesús dijo en
Apocalipsis 22:15: “Afuera se quedarán los perros, los que practican las artes mágicas, los
que cometen inmoralidades sexuales, los asesinos, los idólatras y todos los que aman y
practican la mentira”. La brujería es parte de la adoración satánica. No puede ser parte de
la vida del cristiano. Es verdad que hay brujos y demonios y todo tipo de prácticas falsas
que se llevan a cabo. Es necesario conocer al enemigo, pero debemos guardarnos de darle
nuestro tiempo y atención. Examinemos cuidadosamente algunas de las cosas que
hacemos. ¿Por qué algunas personas amarran cuentas o una cuerda alrededor de la cintura
de un bebé o alrededor de su cuello o sus brazos? ¿Por qué las mujeres que desean concebir
se ponen o hacen ciertas cosas? ¿Por qué la gente consulta con curanderos?
181
Circuncisión - En Génesis 17:10-14 se presentó la circuncisión masculino como
parte del pacto con Abraham. Sin embargo, Romanos 4:9-12 enseña claramente que la
bendición de Dios no vino a Abraham porque fue circuncidado sino porque obedeció a
Dios. En Gálatas 2:9-12 Pablo hace claro que es la circuncisión espiritual que se requiere,
no la física.
La circuncisión hecha según costumbres tribales es mala por varias razones. A
menudo la persona se expone a infección, sangramiento, hasta choque debido a malas
prácticas médicas. La gente piensa y desea las cosas del cuerpo en lugar de las cosas de
Dios. Las enseñanzas que acompañan la circuncisión no son bíblicas y el consumo de
alcohol y otras prácticas no son de provecho para el cristiano. La circuncisión femenina no
es bíblica y causa muchos problemas físicos en la mujer.
III. LAS SECTAS FALSAS

Hay muchos maestros falsos y enseñanzas falsas hoy día. Al gunos son los Testigos
de Jehová, los Mormones, Baha’i, Ciencia Cristiana y Hare Krishna. Es preciso que usted
conozca la Biblia para que las pueda reconocer.
El cristiano debe poder hacerles preguntas a otras religiones y comparar las
respuestas con la verdad bíblica. Al pensar en otras religiones hacemos preguntas tales
como: ¿Qué enseñan acerca de la Biblia? ¿Aceptan alguna de las traducciones principales
de la Biblia como la Palabra de Dios? ¿Insisten que hay otra enseñanza que vino después de
la Biblia que también hay que seguirla? Si tienen otra Biblia o un libro o libros
adicionales, entonces debemos tener cuidado. ¿Qué creen acerca de Dios el Padre? Los
cristianos creemos que Dios es eterno, tiene todo conocimiento, que es posible conocerlo,
etc. ¿Así creen ellos? A veces las sectas falsas enseñan otras cosas acerca de Dios. ¿Qué
enseñan acerca de Jesús? Él es el unigénito Hijo de Dios, nuestro Salvador. A menudo las
sectas falsas lo ven solamente como un ser creado, un maestro, un profeta, etc. ¿Qué
enseñan acerca del ser humano? ¡Nosotros los cristianos sabemos que podemos ser
perdonados! Podemos llegar a ser coherederos con Cristo, pero no somos ángeles. No
nos hacemos dioses. ¿Cómo podemos ser salvos? La Biblia enseña que tenemos que
aceptar a Cristo. Las sectas falsas hacen hincapié en las varias buenas obras y el seguir sus
enseñanzas. ¿Qué enseñan acerca de la Trinidad? ¿Qué enseñan acerca de los tiempos
finales? ¿Qué enseñan acerca de lo que sucede después de la muerte? ¿Agregan a otras
personas o cosas que se tienen que adorar?
IV. OTRAS ENSEÑANZAS FALSAS

Hablar en lenguas – Ha habido mucha confusión acerca de la enseñanza que dice que el
hablar en lenguas se requiere para la salvación o para la llenura del Espíritu Santo. Las
Escrituras no mencionan que Jesús hablara en lenguas. Es cierto que Hechos 2:10 y
Hechos 2:19 indican que los que recibieron al Espíritu Santo hablaron en otras lenguas.
En cada instancia estaban presentes personas que hablaban otros idiomas. Hechos 4:3,
4:31, 7:55, 8, 9, 11:24, 13:9, 52 no mencionan lenguas. El hablar en lenguas se trata en 1
Corintios 12:14 como un don del Espíritu Santo. Romanos 12 y Efesios 4 hablan de los
182
dones espirituales y no mencionan lenguas. Cuando Pablo escribió a los corintios, no fue
para elogiarlos como espirituales, sino para dirigirse a sus problemas. Reconocemos que
hay un verdadero don de lenguas, pero también sabemos que debemos buscar el “camino
más excelente” de 1 Corintios 13, más que buscar un don en particular. Si Dios escoge
darlo, entonces tiene que haber un intérprete si el don se usa en público. “Si se habla en
lenguas, que hablen dos –o cuando mucho tres–, cada uno por turno; y que alguien
interprete. Si no hay intérprete, que guarden silencio en la iglesia y cada uno hable para sí
mismo y para Dios”494.
Nivel de fe – Algunos líderes espirituales enseñan que si uno no es sanado de su

enfermedad, es por su falta de fe o porque tiene pecado en su vida. Es cierto que pueda ser
que por estas razones no nos sanemos, pero tenemos que darnos cuenta que el deseo de
Dios es que estemos fuertes y sanos espiritualmente. Si esto requiere de una enfermedad
para llevarnos a este lugar entonces Él lo permite. Dios puede tener un propósito más alto
que mi sanación. “Porque mis pensamientos no son los de ustedes, ni sus caminos son los
míos”495. Como resultado del pecado de Adán y Eva, todos tenemos que morir algún día.
Prosperidad – Una enseñanza falsa muy común es la mentira de que todo cristiano debe
tener dinero, salud y prosperidad personal. Es verdad que Malaquías 3:10 promete la
bendición de Dios sobre los que diezman. Sin embargo, en varios otros pasajes del Nuevo
Testamento, se puede notar que no son los ricos quienes prosperaban: Lázaro, no el
hombre rico, era quien estaba en el paraíso 496. Jesús dijo: “Es difícil para un rico entrar en
el reino de los cielos”497.
494
495
Isaías 55:8
496
Lucas 16:20-25
497
Mateo 19:23
183
Efesios 4:14 – “Así ya no seremos niños, zarandeados por las olas y llevados de aquí para
allá por todo viento de enseñanza y por la astucia y los artificios de quienes emplean
artimañas engañosas.”

1. ¿Cómo puede ayudar a las personas que usted conoce que tal vez estén siguiendo una
enseñanza falsa?
Escúcheles explicar lo que creen y luego compare sus explicaciones con la
verdad en la Biblia.
2. ¿Cuáles son algunas enseñanzas falsas que ha oído en su comunidad?
3. ¿Cómo puede saber si una enseñanza es falsa?

El Espíritu Santo jamás contradice la Palabra de Dios. Si una enseñanza no
concuerda con la Biblia, es una enseñanza equivocada.

Hay una preocupación creciente en su iglesia acerca de una enseñanza equivocada
que ha llegado a su comunidad. Usted ha visto que muchas personas parecen estar
confundidas y preocupadas. Cuando les preguntas cuál es el problema ellas dicen que la
enseñanza falsa les perturba. Le piden que aprenda acerca de tal enseñanza y que decida si
es verdadera o falsa.
¿Qué busca cuando va a decidir si una enseñanza es verdadera o no?

La meta de esta pregunta es definir enseñanzas falsas, identificarlas en las comunidades
locales y conversar sobre respuestas apropiadas. Intente guiar a su grupo a identificar
las enseñanzas falsas que haya notado en su alrededor. Una vez que piense en una,
invítelos a explicar por qué es falsa. Hasta tome el tiempo de examinar cada
comentario en contra de la enseñanza falsa y busque los pasajes bíblicos que hablan del
asunto. Es buena práctica para entrenar la mente a identificar enseñanzas falsas rápida
y correctamente.
184
1. Hay maestros falsos que entran en una comunidad con avaricia, orgullo y promesas
falsas y dañan a la gente. En la conversación del grupo va a notar cuán fuertes son
las emociones en cuanto a enseñanzas falsas. Sin embargo, a la vez, probablemente
verá que algunos miembros han llegado a creer una enseñanza falsa. No se deje
perturbar mucho si estas enseñanzas aparecen entre el grupo. Responda
tranquilamente con una pregunta o conversación y permita que el grupo llegue a la
respuesta. Es bueno usar las conversaciones del grupo como un tiempo para
entrenar a todos en la habilidad de identificar y desaprobar enseñanzas falsas.
2. Puede ser que muchas de las enseñanzas falsas que conversen no sean fáciles de
desaprobar. Una mentira no es 100% falsa. Las mentiras más fuertes son las que
son mayormente verdaderas y sólo un poquito falsas. A veces decimos: “hay cierta
verdad en eso” cuando escuchamos una enseñanza falsa. La razón es que una
enseñanza falsa casi nunca es una mentira en su totalidad. Generalmente una
enseñanza falsa es una verdad llevada demasiado lejos. No podemos rechazar por
completo una enseñanza falsa sin primero descubrir la verdad que contenga. Es
mucho más fácil tratar con un maestro falso cuando estemos conscientes de cuáles
verdades han sido falsificadas.

Cuando una persona dice ser cristiano y también pastor, la comunidad de
incrédulos va a creer que es verdad. Cuando esa persona se pone delante de un grupo
de personas y enseñe algo falso, los incrédulos no necesariamente van a saber que la
enseñanza es falsa. Por esta razón es aún más importante que entendamos lo que es
verdadero, memoricemos las Escrituras y estemos preparados a hablar correcta y
confiadamente. Si llega el momento de hablar la verdad, tenemos que estar seguros
que hemos entendido las Escrituras y caminado en sintonía con el Espíritu Santo para
que no descarriemos a nadie del camino correcto.
185
PROFUNDIZARSE
No todo lo que creemos es de igual importancia. Muchas personas creen que
los dulces son buenos y que la salud es buena. Sin embargo, no pondrían las dos
creencias en un mismo nivel; la salud es de mucha más importancia que los dulces. Si
alguien discutiera diciendo que los dulces no son buenos, probablemente nos
callaríamos y les permitiríamos tener su opinión, pero si alguien dijera que la salud es
mala, podríamos tener un desacuerdo fuerte. De la misma manera las creencias
cristianas están en diferentes niveles de importancia. Hay 3 niveles de creencias:
dogma, doctrina y opinión.
Dogma es la más profunda y más importante de todas las creencias. De hecho,
una creencia dogmática es tan necesaria que si uno no la cree, no es cristiano. Un
ejemplo de una creencia dogmática es la Deidad de Jesucristo, es decir, la creencia que
Jesucristo es Dios. Otras creencias dogmáticas incluyen la Unidad de Dios, la
Supremacía de Dios y la Deidad del Espíritu Santo. Cualquier grupo o individuo que
se identifique como cristiano tiene que creer el dogma.
Doctrina es una palabra que se usa de diferentes formas. Aquí la usamos para
describir principios cristianos que tienen consecuencias para la vida pero a la vez cierto
espacio para diferencias de interpretación. Una creencia doctrinal es importante para
la salud pero no es asunto de vida y muerte. Algunas de las doctrinas más discutidas
incluyen bautismo, seguridad eterna, mujeres en el ministerio y predestinación.
Opinión es la menos importante de las creencias religiosas. Reconocemos
opiniones en discusiones sobre bailar, tomar alcohol, ropa apropiada y estilo de música.
En la historia reciente, la iglesia ha ganado la reputación de guardar inapropiadamente
varias opiniones como doctrina. Cualquier confusión entre doctrina y dogma tiende a
conducir a una iglesia confusa, frustrada y desilusionada. Opiniones son nuestras
creencias personales y son menos importantes que doctrina y aún menos importantes
que dogma.
Se dice que dogma está escrito con sangre, doctrina con tinta y opinión con
lápiz. Cambiar una opinión es personal. Cambiar una doctrina es serio. Cambiar un
dogma es herejía. Semejante a los credos, el establecimiento de creencias mantiene
nuestro corazón y mente fieles a verdades probadas.

A. En grupo hacer una lista de 4 enseñanzas falsas que sepan que están en su área.
B. Componer un cántico acerca de enseñar la verdad.
186
27. CREDOS DE LA IGLESIA
1. Conversar sobre la importancia de los credos en el cristianismo
2. Comprender cómo se deben usar los credos
3. Memorizar por lo menos 3 afirmaciones claves del Credo de los Apóstoles
I. ¿QUÉ ES UN CREDO?
La religión comienza diciendo: “Yo creo” en algo. Antes que podamos practicar
cualquier forma de religión tenemos que tener alguna creencia. Generalmente estas
afirmaciones de creencias se llaman “credos”. A través de la historia y en la Biblia el uso de
credos 498 siempre ha sido una parte importante de la identidad del creyente y de su
pertenencia a la comunidad religiosa. El credo más común es el Credo de los Apóstoles:
“Yo creo en Dios Padre, Todopoderoso,

Creador del Cielo y de la tierra,
Y en Jesucristo, su único Hijo, Señor nuestro
Que fue concebido del Espíritu Santo,
Nació de la virgen María,
Padeció bajo el poder de Poncio Pilato;
Fue crucificado, muerto y sepultado;
Al tercer día resucitó de entre los muertos;
Subió al Cielo, y está sentado a la diestra
de Dios Padre Todopoderoso;
Y desde allí vendrá al fin del mundo a juzgar
a los vivos y a los muertos.
Creo en el Espíritu Santo, la santa Iglesia universal,
la comunión de los santos,
el perdón de los pecados, la resurrección de la carne
y la vida perdurable. Amén.
El uso de credos no es exclusivo del cristianismo, sino que se encuentra en el

judaísmo (Shema Y’israel), en el islam (Shahadah) y en otras religiones. Acordarse con los
credos cristianos demuestra aceptación 499 , confianza 500 , compromiso 501 y sumisión 502 .
Redactado alrededor del año 390 D.C., el Credo de los Apóstoles se ha usado a través de la
498
Credo significa ‘declaración de creencia’ o ‘posición de fe’.
499
Santiago 2:19
500
Mateo 9:20-22
501
Mateo 16:24
502
Romanos 1:5, Santiago 1:22
187
historia de la iglesia como una gran afirmación de nuestra fe. Decimos el credo para
recordarnos en lenguaje claro lo que creemos. El uso de credos en nuestra adoración nos
ayuda a comprender las Escrituras, unirnos como una comunidad y proveernos un medio
de gracia503.
II. LOS CREDOS EN LA BIBLIA

El uso de credos en nuestra adoración es bíblico. A través del Nuevo Testamento
encontramos credos repetidos a los creyentes por una variedad de razones. Pablo escribe
una afirmación en forma de credo en 1 Corintios 8:6: “…para nosotros no hay más que un
solo Dios, el Padre, de quien todo procede y para el cual vivimos; y no hay más que un solo
Señor, es decir, Jesucristo, por quien todo existe y por medio del cual vivimos”.
De nuevo en Filipenses 2:6-11 leemos: “quien, siendo por naturaleza Dios, no
consideró el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse. Por el contrario, se rebajó
voluntariamente, tomando la naturaleza de siervo y haciéndose semejante a los seres
humanos. Y, al manifestarse como hombre, se humilló a sí mismo y se hizo obediente
hasta la muerte, ¡y muerte de cruz! Por eso Dios lo exaltó hasta lo sumo y le otorgó el
nombre que está sobre todo nombre, para que ante el nombre de Jesús se doble toda
rodilla en el Cielo y en la tierra y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo
es el Señor, para gloria de Dios Padre.”
Cuando se nos ofrece la oportunidad de recitar un credo en un evento público,
debemos considerarlo un acto de adoración. Sería bueno memorizar un credo y
enseñárselo a nuestros hijos. Todos debemos tener la capacidad de declarar lo que
creemos, y los credos de la Iglesia son exactamente la herramienta que necesitamos.
503
El término ‘medio de gracia’ se refiere a una de las formas en que Dios da gracia a Su
Pueblo. Cualquier cosa puede ser un medio de gracia pero algunas actividades suelen usarse
más que otras. El bautismo y la Santa Cena son medios de gracia, como es la adoración, la
lectura de la Biblia y la oración.
188
1 Corintios 8:6 – “para nosotros no hay más que un solo Dios, el Padre, de
quien todo procede y para el cual vivimos; y no hay más que un solo Señor, es
decir, Jesucristo, por quien todo existe y por medio del cual vivimos.”

1. ¿Qué es un credo?
Un credo es una declaración de creencia.
2. En esta lección tú leíste el Credo de los Apóstoles. ¿Hay otros credos?

Sí, hay muchos credos que se han escrito a través de la historia de la Iglesia.
No sólo el cristianismo tiene credos; otras religiones usan credos también.
3. ¿Por qué usamos credos?

Para recordarnos con palabras claras lo que creemos, para ayudarnos a
comprender las Escrituras, unirnos como una comunidad y para proveernos
un medio de gracia en nuestra adoración.
La lección #27 – Resolución de problemas: Un hombre en su comunidad

comienza a enseñar que Jesucristo es un buen hombre que murió. Dice que
es cristiano pero no cree que Jesús esté vivo. Usted siente la necesidad de
hablar con este hombre acerca de su enseñanza.
Use el Credo de los Apóstoles para responderle.
CONSEJO PARA LA RESOLUIÓN DEL PROBLEMA:

La meta de la pregunta es que el grupo practique el uso de las afirmaciones del credo
para defender la fe cristiana, comprender las Escrituras y proveer pautas para
conversaciones acerca de la verdad. El Credo de los Apóstoles explica la Biblia al decir:
“Y en Jesucristo, su único Hijo, Señor nuestro…” No dependemos de la autoridad del
credo, sino que usamos el credo como un recuerdo conciso de las verdades bíblicas más
importantes.
189
1. Un credo no es una nueva Biblia. Los credos no tienen más autoridad que la
Palabra de Dios y no intentan reponerla. La Biblia es el mensaje inspirado de Dios
a nosotros. Los credos son resúmenes, afirmaciones o declaraciones claras con el
propósito de repetir el verdadero mensaje de la Biblia. Por esta razón, es bueno
incluso memorizar un credo. Si memorizamos estas declaraciones claras y concisas,
tendremos una referencia sencilla cuando estamos inseguros acerca de la verdad. El
Credo de los Apóstoles y el Credo de Nicea son los más usados en el cristianismo.
Ninguno de estos credos pertenece a una denominación. Ambos son apoyados y
aceptados por todos los cristianos.
2. Hay cristianos que dicen tener desacuerdos serios entre sí. Tal vez estén en
conflicto sobre algún asunto que con el paso del tiempo haya llegado a ser un
desacuerdo emocional. Un credo es una gran manera de resolver tales desacuerdos.
Si las dos partes están de acuerdo con el credo entonces no debemos llamar serio el
conflicto. Sólo es verdaderamente serio cuando una parte no está de acuerdo con
una afirmación del credo. Esto es porque los credos sólo contienen las creencias
cristianas más importantes. Si adherimos a ellos, los demás temas no se clasifican
como serios y entonces el desacuerdo no puede ser serio en comparación con las
verdades más profundas.

Por muchas razones es excelente tener un credo memorizado. Una de las
razones mayores es la posibilidad de tener que explicar tu fe. Alguien tal vez le
pregunte: “¿Qué crees?” Usted puede contestar recitando y explicando el credo: “Yo
creo en Dios Padre, Todopoderoso…” En este momento la persona tal vez pregunte
qué significa eso. Entonces usted puede recordar la primera lección de este libro y las
Escrituras citadas para que su respuesta sea bíblica, organizada y apoyada por la historia
de la Iglesia. No seamos ignorantes en nuestras conversaciones acerca del cristianismo
con los no creyentes. Más bien tomemos el tiempo de estudiar, comprender y
capacitarnos para una conversación reflexiva y significativa.
190
PROFUNDIZARSE
Para capacitarse a dirigir la interacción del grupo, tome tiempo para leer otros
dos credos famosos. Note las diferencias entre las dos y las cosas que tienen en común.
Trate de entender por qué son de valor para nosotros.
El Credo Niceno
Creo en un solo Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de
todo lo visible y lo invisible. Creo en un solo Señor, Jesucristo, Hijo único de Dios,
nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero
de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por
quien todo fue hecho; que por nosotros, los hombres, y por nuestra salvación bajó
del cielo, y por la obra del Espíritu Santo se encarnó de María, La Virgen, y se hizo
hombre; y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato; padeció y
fue sepultado, y resucitó al tercer día, según las Escrituras, y subió al cielo, y está
sentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y
muertos, y su reino no tendrá fin. Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida,
que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma
adoración y gloria, y que habló por los profetas. Creo en la Iglesia, que es una,
santa, católica y apostólica. Confieso que hay un solo bautismo para el perdón de
los pecados. Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro.
Amén.
El Credo de Calcedonia
Nosotros, entonces, siguiendo a los santos Padres, todos de común consentimiento,
enseñamos a los hombres a confesar a Uno y el mismo Hijo, nuestro Señor
Jesucristo, el mismo perfecto en Deidad y también perfecto en humanidad;
verdadero Dios y verdadero hombre, de cuerpo y alma racional; consustancial
(coesencial) con el Padre de acuerdo a la Deidad, y consustancial con nosotros de
acuerdo a la Humanidad; en todas las cosas como nosotros, sin pecado; engendrado
del Padre antes de todas las edades, de acuerdo a la Deidad; y en estos postreros
días, para nosotros, y por nuestra salvación, nacido de la virgen María, de acuerdo a
la Humanidad; uno y el mismo, Cristo, Hijo, Señor, Unigénito, para ser reconocido
en dos naturalezas, inconfundibles, incambiables, indivisibles, inseparabl es; por
ningún medio de distinción de naturalezas desaparece por la unión, más bien es
preservada la propiedad de cada naturaleza y concurrentes en una Persona y una
Sustancia, no partida ni dividida en dos personas, sino uno y el mismo Hijo y
Unigénito, Dios, la Palabra, el Señor Jesucristo; como los profetas desde el principio
lo han declarado con respecto a Él, y como el Señor Jesucristo mismo nos lo ha
enseñado, y el Credo de los Santos Padres que nos ha sido dado.
191
A. En grupo identificar las creencias cristianas básicas y redactar un credo.
B. Componer un cántico acerca de las creencias cristianas básicas.
C. Memorizar el Credo de los Apóstoles y recitarlo en la próxima reunión.
192
28. LA SANTA CENA
1. Comprender bien la Santa Cena
2. Disfrutar juntos la Santa Cena como parte de la lección
3. Aprender por lo menos 1 palabra del Vocabulario Teológico
I. INTRODUCCIÓN
La Santa Cena también se llama la Cena del Señor o la Eucaristía. La Santa Cena
es un tiempo en que recordamos de manera especial la muerte del Señor Jesucristo, quien
dio Su vida por nuestros pecados. Jesús les enseñó a los discípulos acerca de esto en el
aposento alto antes de que fuera traicionado, arrestado y sentenciado a la muerte.
La Santa Cena consiste de pan y jugo. Cuando nos reunimos para participar en la
Santa Cena, Dios ve nuestro corazón y nuestro deseo. Él usa nuestra obediencia y nuestras
acciones para unirse a nosotros, amarnos y cambiarnos. No hay nada mágico en el pan.
No hay nada mágico en el jugo. Sin embargo, estos dos elementos nos recuerdan que
Jesucristo fue crucificado por nosotros. El pan representa el cuerpo de Cristo que fue
quebrantado por nuestros pecados. La copa de jugo representa la sangre que Jesús derramó
por nuestros pecados.
II. ¿ES ESTO

CANIBALISMO?
Sacramento – Dios usa las cosas de este mundo para
Cuando comemos el
extenderse hacia nosotros y tocarnos con Su gracia.
pan y tomamos el jugo
Los objetos o experiencias que Él usa se llaman
pensamos en que el cuerpo y
‘sacramentos’ porque son hechos sagrados
sangre de Jesucristo nos trajo
(espiritualmente especial). Cualquier cosa podría
vida. A través de su cuerpo
hacerse un sacramento. Algunas cosas son
tenemos vida 504. A través de
sacramentales de forma única debido al uso continuo
Su sangre tenemos vida. Sin
que Dios hace de ellas en la historia tales como el pan,
embargo, ¡no estamos en
el bautismo y el cántico.
verdad comiendo carne y
tomando sangre! Algunos luchan para comprender la Cena del Señor porque no
entienden qué está sucediendo. Aún en la Biblia algunos que escucharon esta enseñanza
dijeron: “Esta enseñanza es muy difícil; ¿quién puede aceptarla?” 505 No es una comida para
satisfacer el hambre del estómago, sino para satisfacer el hambre del alma y del corazón.
Somos hambrientos de una relación más profunda con Jesucristo. Esta comida nos ayuda a
504
Juan 6:57
505
Juan 6:60
193
acercarnos a Él. La Santa Cena es un medio de gracia por el cual Dios se acerca y Su amor
nos cambia.
III. LA SANTA CENA EN LA IGLESIA

¿Quién debe tomar la Santa Cena? Antes de participar, debemos acordarnos de la
amonestación de Pablo: “Por lo tanto, cualquiera que coma el pan o beba de la copa del
Señor de manera indigna será culpable de pecar contra el cuerpo y la sangre del Señor. Así
que cada uno debe examinarse a sí mismo antes de comer el pan y beber de la copa.
VOCABULARIO TEOLÓGICO Porque el que come y bebe sin
Eucaristía – La palabra suele usarse solo por discernir el cuerpo come y bebe su
iglesias tales como la Ortodoxa, la Católica propia condena” 506. Antes de que
Romana, la Anglicana, la Presbiteriana y la uno coma la Santa Cena debe
Luterana. Sin embargo se refiere a la misma cosa examinar su corazón y vida para
que los términos protestantes comunes, la Cena asegurarse que sus pecados estén
del Señor y la Santa Cena. perdonados y que esté viviendo de
manera que agrade a Dios.
¿Cuán a menudo se debe tomar la Cena del Señor? Algunas iglesias la sirven cada
semana, otras una vez al mes. No hay un número fijo de veces o un lugar fijo donde hemos
de participar en la Santa Cena. 1 Corintios 11:26 dice: “Porque cada vez que comen este
pan y beben de esta copa, proclaman la muerte del Señor hasta que Él venga”.
506
194
Juan 6:33 – “El pan de Dios es el que baja del Cielo y da vida al mundo.”
1 Corintios 11:23-25 – “Yo recibí del Señor lo mismo que les transmití a ustedes: Que el
Señor Jesús, la noche en que fue traicionado, tomó pan, y, después de dar gracias, lo partió
y dijo: –Este pan es mi cuerpo, que por ustedes entrego; hagan esto en memoria de mí.–
De la misma manera, después de cenar, tomó la copa y dijo: –Esta copa es el nuevo pacto
en mi sangre; hagan esto, cada vez que beban de ella, en memoria de mí.”

1. ¿Quién debe tomar la Santa Cena?
Las personas cuyos pecados son perdonados y cuyas vidas son agradables a
Dios.
2. ¿Qué debemos hacer antes de recibir la Santa Cena?
Arrepentirnos y entrar limpios y nuevos en la presencia del Espíritu Santo.
3. ¿Qué representa el pan? ¿Qué representa el jugo?
El pan representa el Cuerpo de Cristo y el jugo la sangre de Cristo.
La lección #28 –Resolución de problemas:

Usted reconoce que en su congregación hay un grupo razonable de cristianos (hasta
algunos líderes) que no participan en la Santa Cena. Habiendo estudiado el significado e
importancia de la Santa Cena, se da cuenta que es un acto de adoración importante para
los cristianos.
¿Cómo convencería a su iglesia para observar la Santa Cena?

La meta de esta pregunta es conversar sobre los propósitos y beneficios de la Santa
Cena. La Santa Cena no es una actividad rara, inusual o extraña en la iglesia. De
hecho, por siglos la Santa Cena, no la música ni la predicación, fue la parte principal
del culto de adoración cristiana. Intente ayudar al grupo a conversar sobre la Santa
Cena como una parte normal y necesaria del culto de adoración en la iglesia.
195
1. Puesto que el lenguaje que usamos para hablar de la Santa Cena del Señor suena
algo raro, muchas personas no entienden qué significa en verdad. Probablemente
vas a oír comentarios negativos o confusos de parte del grupo. Va a requerir
tiempo explicar qué es la Santa Cena y por qué es una parte normal de la adoración
cristiana. Algunos van a mencionar sus opiniones basadas en la práctica de otras
iglesias tales como la católica o anglicana. Otros van a mencionar sus opiniones
acerca de cómo la Santa Cena le parece a personas fuera de la iglesia. Manténgase
firme en su posición que la Santa Cena no es extraña ni opcional. Está en el
corazón de nuestro culto y práctica religiosa.
2. Una vez que el grupo esté de acuerdo con esta enseñanza, hay que enseñarles cómo
practicar la Santa Cena y qué deben pensar al participar en ella. Estudie bien el
propósito y significado de la Santa Cena y esté preparado para explicarles cómo la
Santa Cena impacta nuestra adoración. La clave para hacer útil esta conversación
es entender y explicar bien qué es un sacramento. Dios demuestra Su gracia a
nosotros de manera asombrosa por medio de objetos y experiencias que Él ha
designado para este propósito. Toma tiempo para admirarlo por amarnos de esta
manera. Los sacramentos son una expresión de Su amor y compasión.

Sin la relación amorosa con Jesucristo, la Santa Cena tiene poco o ningún
significado. De hecho Pablo nos dice que la Santa Cena hasta trae condenación al
corazón que no sea puro ante el Señor. Este acto de adoración no se debe usar como
una introducción a la iglesia para los incrédulos. La Cena del Señor es un acto de
unión y amor íntimo compartido sólo por los que están en Cristo por fe. El Espíritu
Santo nos regenera para hacernos hijos de Dios, cubiertos con la sangre de Cristo, para
que cuando tomamos el pan y jugo sacramentales no estamos llenándonos con una
persona desconocida, sino con una persona bien conocida y amada, es decir, Jesucristo.
La Santa Cena no es para las personas que no crean en Él.
196
PROFUNDIZARSE
La mayoría de las iglesias evangélicas practican dos sacramentos, el bautismo en
agua y la Santa Cena. Estos sacramentos fueron ordenados por Jesús y sirven como un
medio de gracia al creyente.
Jesús tomó un pan sabiendo que representaba Su cuerpo. Lo alzó delante de
ellos y lo partió. Mientras los granos del pan se separaba Él les dijo: “Este es Mi cuerpo,
quebrantado por ustedes…” ¡Qué comentario más asombroso sobre la importancia de
la Santa Cena!
La Santa Cena no es simplemente otro acto de adoración en nuestros cultos.
No es simplemente algo que se hace según el calendario de eventos. No es extraño ni
raro. Es normal en nuestra expresión de adoración. La Santa Cena es una actividad
muy especial en que, una vez más, Dios es encarnado. Dios se hace disponible a
nosotros en un evento maravilloso celebrando el sacrificio que nos trajo a la comunión
con Él. Para dirigir nuestros pensamientos durante el servicio de la Santa Cena, se leen
las palabras de 1 Corintios 11.
“Yo recibí del Señor lo mismo que les transmití a ustedes: Que el Señor Jesús, la noche en
que fue traicionado, tomó pan, y, después de dar gracias, lo partió y dijo: ‘Este pan es mi cuerpo,
que por ustedes entrego; hagan esto en memoria de mí’. De la misma manera, después de cenar,
tomó la copa y dijo: ‘Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; hagan esto, cada vez que beban de
ella, en memoria de mí.” 1 Co. 11:23-25
La Cena del Señor a menudo se hace parte de cultos especiales en tiempos

religiosos como Navidad y Semana Santa. Sin embargo, es bueno que las iglesias
compartan la Santa Cena una vez al mes o más. Es desafortunado también que
muchos servicios en que se celebra la Santa Cena tengan un tono sombrío. Un tono
emocional se puede entender ya que el acto hace referencia a la noche del arresto de
Cristo, pero me gustaría ver más ocasiones en que la Cena del Señor se celebre con el
enfoque en la unidad con Cristo. A pesar de cómo sea el formato del servicio,
tomemos la Santa Cena muy en serio y hagámoslo un tiempo de oración, reflexión y
escuchar a Dios.

A. Celebrar juntos la Santa Cena
B. Escribir un drama acerca de una persona que por primera vez aprende acerca de
la Santa Cena
C. Memorizar los versículos de esta lección y recitarlos en la próxima clase
197
29. EL BAUTISMO
1. Comprender bien el bautismo
2. Memorizar pasajes bíblicos claves sobre el bautismo
3. Al ser necesario, fijar un tiempo para bautizar miembros del grupo
I. JESÚS ORDENÓ EL BAUTISMO

El bautismo es muy importante y especial a los ojos de Dios. Nosotros creemos que
el bautismo es un testimonio visible de una persona que se arrepintió de sus pecados y
aceptó a Jesucristo como su Salvador personal. Cuando una persona se bautiza, está
demostrando al mundo que conoce a Jesús como Salvador personal.
El acto de bautismo, de ser sumergido y levantado del agua, representa un cuerpo
enterrado y levantado. Esta acción nos recuerda la muerte y renacimiento espiritual. De
esta muerte y renacimiento viene nuestro término “nacido de nuevo”.
Cristo nos manda a ser bautizados y a bautizar a otros. En Mateo 28:19 Cristo
ordenó: “Por tanto, vayan y hagan discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el
nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo” (Vea también Marcos 16:15 y Juan 3:5).
Los apóstoles siguieron esta instrucción de bautizar. En su mensaje el Día de
Pentecostés Pedro animó a la gente a arrepentirse y bautizarse. 507 ¡Y alrededor de 3,000
personas lo hicieron! 508 Felipe bautizó a creyentes nuevos en Samaria 509 y en el camino a
Gaza 510. Cuando Saulo (luego llamado ‘Pablo’) fue convertido, fue bautizado en seguida 511.
Pedro bautizaba en Cesarea 512 y Pablo bautizaba cerca de Filipos 513 . Podemos ver que el
bautismo fue ordenado por Cristo y tomado muy seriamente por Sus seguidores desde el
principio.
El bautismo debe ser significativo no solamente para el individuo sino también para
la congregación. Debe ser una ocasión en que la congregación promete recibir a las
personas que se bautizan como parte del cuerpo de Cristo y ayudarles a madurarse en
Cristo. El bautismo en agua nos ayuda a comprender lo que significa el morir al yo y
recibir el bautismo del Espíritu Santo.
507
Hechos 2:38
508
Hechos 2:41
509
Hechos 8:12
510
Hechos 8:38
511
Hechos 9:18
512
Hechos 10:47
513
Hechos 16:15.
198
II. LO QUE EL BAUTISMO NO ES
El bautismo no es salvación. La Biblia nos enseña que sólo por arrepentirse de
nuestros pecados y recibir el regalo de Jesucristo podemos ser salvos de nuestros pecados.
Una persona puede nacer de nuevo y entrar al Cielo sin ser bautizada.
El bautismo no es membresía en la iglesia. El bautismo demuestra que somos
miembros del Cuerpo de Cristo, la familia de Dios. No nos hace miembros de una iglesia o
denominación en particular.
El bautismo no es sólo para los que se conforman a cierto estilo de vida. Cualquier
que haya aceptado a Jesucristo como su Salvador personal y haya sido perdonado de pecado
se califica para el bautismo.
III. CÓMO BAUTIZAR

Puede ser que los líderes religiosos no enseñen igual sobre cómo bautizar. En la
Iglesia Africana del Evangelio enfatizamos el bautismo por inmersión en agua. Creemos
que Dios obra a través del agua. El agua en sí no es especial de ninguna forma. Sólo se
hace especial cuando Dios se haya acordado en usarlo para el bien.
Algunos rocían agua sobre la cabeza de la persona al ser bautizada. Otros derraman
el agua sobre la persona. En la IAE bautizamos por inmersión porque esta forma es la que
mejor simboliza la muerte y renacimiento espiritual en Cristo. En la inmersión, la persona
que se bautiza está de pie al lado del pastor quien pone un brazo detrás de la persona.
Después de orar, el pastor baja a la persona al agua en posición reclinada hasta que esté
completamente sumergida en el agua y en seguida lo levanta del agua. En este momento la
persona es bautizada. Es bueno orar de nuevo o hasta cantar juntos con los que están
observando.
Sin embargo, si el área está seca y no hay agua disponible, uno de los otros modos
de bautismo se puede usar. Si la persona que desea bautizarse no puede ser bautizada por
inmersión debido a limitaciones físicas, uno de las otras formas se puede usar.
199
Mateo 28:19 “Por tanto, vayan y hagan discípulos de todas las naciones, bautizándolos en
el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.”
Hechos 2:38 “–Arrepiéntase y bautícese cada uno de ustedes en el nombre de Jesucristo

para perdón de sus pecados –les contestó Pedro–, y recibirán el don del Espíritu Santo.”

1. ¿Quién se debe bautizar?
Cualquier persona que se haya arrepentido de sus pecados y haya puesto su fe
en Jesucristo.
2. ¿Trae salvación el bautismo?
No. Sólo el arrepentimiento por pecado y el recibir el regalo de la salvación
nos puede salvar.
3. ¿Qué hace el bautismo?
Nos identifica pública y espiritualmente como parte de la familia de Dios.
POSIBLES ASUNTOS PARA CONVERSAR:

Hay muchas conversaciones acerca de la manera correcta o incorrecta de bautizar.
Algunos dicen que el único bautismo que vale es por inmersión, en el cual la
persona es sumergida completamente bajo del agua. Otros dicen que está bien usar
sólo un poco de agua sobre la cabeza. De hecho, es verdad que cualquier cantidad
de agua es suficiente para servir como un sacramento a través del cual la gracia de
Dios se mueve. Sin embargo, la inmersión completa de la persona envía un
mensaje más fuerte tanto personalmente al individuo bautizándose como
públicamente a las personas que están presentes como testigos. Sea lo que sea el
tipo de bautismo, nunca peleamos sobre cuál es correcto o incorrecto. Más bien,
celebramos el gozo que viene con la gracia de Dios derramada sobre nosotros.

Como el bautismo generalmente es una actividad pública, puede haber
personas que vean lo que sucede y pregunten qué significa. Si nos preguntan acerca del
propósito del bautismo, debemos darles una explicación sencilla que los dirija hacia el
amor que le tenemos a Dios. Podríamos decir algo como: “La persona que usted ve allí
en el agua está mostrando a todo el mundo el amor que tiene por Dios. Creemos que
Cristo murió por nosotros y resucitó. Para mostrarle nuestro amor y dedicación a Él,
nos sugerimos al agua de esta manera. Es algo como un entierro y resurrección a vida
nueva. Dios responde llenándonos aún más con Su amor.”
200
PROFUNDIZARSE
El bautismo es una aplicación de agua en el cuerpo en el nombre del Padre,
Hijo y Espíritu Santo. No solamente es un medio de gracia por el cual Dios obra en
nosotros más profundamente sino también es una declaración de fe en la comunión de
la Iglesia. En algunas iglesias, ser bautizado es un requisito para membresía. La
siguiente es una manera sencilla de explicar el bautismo:
El bautismo es una manera en que Dios dice: “Tú perteneces a Mí”. Dios usa
el bautismo como una forma de mostrarle Su gracia y hacerle una persona
limpia por dentro. Por el resto de su vida será identificado como una persona
que pertenece a Dios. También en la Biblia, el libro de Colosenses nos dice que
el bautismo es algo como morir con Jesús. Su cuerpo va debajo del agua así
como el cuerpo de Cristo fue sepultado. Luego su cuerpo sale del agua así como
el cuerpo de Cristo fue resucitado. ¡El bautismo le hace más como Jesús! Es un
regalo de Dios y también una manera de señalar a la iglesia entera que en
verdad usted ama a Dios con todo su corazón. ¡Aleluya!
Si usted se bautiza de adulto, asegúrese de explicárselo todo a sus hijos. Como

padres es importante que expliquemos a nuestros hijos no solamente lo que estamos
haciendo sino por qué lo hacemos. Los niños tienen muchas preguntas y merecen
respuestas bien pensadas.

A. Dibujar cuadros de diferentes formas de bautismo y explicarlos al grupo.
B. Componer un cántico acerca del gozo del bautismo.
201
UN MENSAJE A LOS LÍDERES
Las siguientes tres lecciones en este manual de discipulado se
presentan para guiar a iglesias jóvenes en su desarrollo. No hay notas
especiales para los líderes en estas lecciones. Esto es porque están diseñadas
sólo para ayudar en una breve conversación si el grupo tuviera interés. Si
deseas más información sobre estos temas, pide una copia del Manual para
Pastores.
202
30. LA DEDICACIÓN DE NIÑOS
I. ¿QUÉ ES LA DEDICACIÓN DE NIÑOS?

En la ceremonia de dedicación de los niños pequeños los padres y los miembros de
la congregación prometen ayudar a entrenar al niño en los caminos de Dios y guiarlo a la
salvación en Jesucristo.
Jesús nos enseñó que los niños son importantes. En Marcos 10:14 Jesús dijo:
“Dejen que los niños vengan a mí, y no se los impidan, porque el reino de Dios es de
quienes son como ellos”. La Biblia hace hincapié en la importancia de entrenar a los
niños en el camino correcto. “Instruye al niño en el camino correcto, y aun en su vejez no
lo abandonará.” 514 “No dejes de disciplinar al joven, que de unos cuantos azotes no se
morirá. Dale unos buenos azotes, y así lo librarás del sepulcro.”515
Cuando dedicamos algo compartimos nuestras metas y esperanzas hacia ello. Algo
que se haya dedicado tiene un propósito y dirección que no se debe cambiar. Cuando
dedicamos a un niño, le damos metas, esperanzas, propósito y dirección en el camino del
Señor. La comunidad alrededor de ese niño respeta la dedicación y trabaja para animarlo a
lo bueno.
II. CUÁNDO DEDICAR A LOS NIÑOS

Es bueno dedicar a los niños de cualquier edad. Al dedicar a los niños tenemos
que entender lo que estamos haciendo y lo que va a suceder. Dedicar a un niño no quiere
decir que el niño sea salvo o se vaya a salvar. Cada persona tiene que tener el conocimiento
y comprensión para escoger entre el bien y el mal antes de que pueda ser salvo. Niños muy
pequeños dan evidencia de que todos nacemos con una naturaleza pecaminosa. Los niños
estarán listos a recibir a Cristo a edades diferentes. Los padres, el pastor, los maestros de la
escuela dominical y del club bíblico y otras personas que conozcan al niño deben ayudarle a
comprender lo que significa arrepentirse y ser salvo.
En la oración de dedicación pedimos la bendición, protección y dirección de Dios
para el niño hasta que éste voluntariamente 516 le entregue a Dios su vida. Oramos también
por los padres pidiendo que enseñen a su hijo acerca de Dios y lo entrene en Sus caminos.
514
Proverbios 22:6
515
Proverbios 23:13-14
516
Voluntariamente significa ‘trabajar sin pago’ o ‘hacer gratuitamente’.
203
Marcos 10:13-16 – “Empezaron a llevarle niños a Jesús para que los tocara, pero los
discípulos reprendían a quienes los llevaban. Cuando Jesús se dio cuenta, se indignó y les
dijo: -Dejen que los niños vengan a mí, y no se lo impidan, porque el reino de Dios es de
quienes son como ellos. Les aseguro que el que no reciba el reino de Dios como un niño
de ninguna manera entrará en él. Y después de abrazarlos, los bendecía poniendo las
manos sobre ellos.”
Salmo 127:3 – “Los hijos son una herencia del Señor, los frutos del vientre son una
recompensa.”
Hechos 18:8 – “Crispo, el jefe de la sinagoga, creyó en el Señor con toda su familia.
También creyeron y fueron bautizados muchos de los corintios que oyeron a Pablo.”

1. ¿Qué es la dedicación de niños? ¿Qué significa? ¿Qué hace?
2. Si un niño ha sido dedicado a Dios, ¿es salvo?
3. ¿Por qué dedicamos a los niños?
4. ¿Qué deben hacer los padres y los miembros de la iglesia para los niños?
204
31. LA BODA CRISTIANA
I. EL PROPÓSITO DEL MATRIMONIO

¿Por qué los hombres y las mujeres se casan? ¿Por qué escogen a una sola persona y
prometen pasar el resto de su vida con él o ella? En el principio Dios creó a un hombre y a
una mujer. En el principio Dios creó la relación de un hombre y una mujer y Él. ¡Esta
relación entre un hombre, una mujer y Dios es maravillosa! En el matrimonio estamos
uniendo a dos personas, un hombre y una mujer, para vivir juntos y amarse uno al otro con
Dios para el resto de sus vidas.
La relación de tres personas (esposo, esposa y Dios) nos recuerda de la Trinidad de
la Lección Uno en este libro. La Trinidad es Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios el Espíritu
Santo. El Padre comparte amor con el Hijo y el Hijo comparte amor con el Espíritu Santo
y el Espíritu Santo comparte amor con el Padre. Dios es amor.
De la misma manera el matrimonio es una relación que es amor. Nos casamos
porque amamos. En el amor del matrimonio aprendemos acerca de Dios, adoramos a Dios
y somos cambiados para ser más santos y justos. Satanás trabaja duro para arruinar el
matrimonio y confundirnos en cuanto a lo que debe ser. Los cristianos tenemos que
trabajar muy duro también para dar enseñanza correcta acerca del matrimonio y ayudar a
los matrimonios a ser fuertes en el Señor.
II. MATRIMONIO LEGAL

Es importante que una pareja sea legalmente casada. Un hombre y una mujer no
deben vivir juntos a menos que estén casados. Es pecado tener relaciones sexuales antes de
casarse o con alguien que no sea su cónyuge. Dios creó el sexo para ser una forma especial
de compartir y prometer amor. El sexo se debe compartir sólo dentro del matrimonio.
La relación matrimonial demuestra compromiso permanente 517. El hombre o la
mujer no pueden dejar a la familia. La promesa de ‘para siempre’ en el matrimonio les da a
los hijos un hogar más seguro. Los hijos se consuelan sabiendo que los padres se han
comprometido uno al otro en una ceremonia matrimonial.
Los esposos y/o sus hijos posiblemente hereden propiedad y seguros y a veces
reciben otros beneficios si son legalmente casados. Si no lo son, los beneficios pueden ir a
los padres o a otros familiares.
III. EL MATRIMONIO EN LA BIBLIA

Dios vio desde el principio que el hombre no debe vivir solo. En su cónyuge, Dios
creó a una compañera, una consolación y una animadora 518. Jesús enseñó que un hombre
517
Permanente significa ‘sin fin’ o ‘para siempre’.
518
Génesis 2:18-24
205
debe dejar a sus padres y ser unido a su esposa: “Por eso dejará el hombre a su padre y a su
madre, y se unirá a su esposa, y los dos llegarán a ser un solo cuerpo”.519
Para que una pareja tenga una boda cristiana, tanto la novia como el novio deben
tener buen testimonio en su vida cristiana, en su hogar y en su comunidad. La Biblia nos
dice: “No forman yunta con los incrédulos”520. Es importante que los dos sean cristianos
nacidos de nuevo.
IV. CONSEJERÍA PREMATRIMONIAL

El matrimonio no es fácil. Si uno le pregunta a cualquier pareja que haya sido
casada varios años, ellos dirán que es una lucha. El matrimonio requiere trabajo y
paciencia. No se debe esperar que una pareja joven se case sin ayuda. El pastor se reúne
con la pareja y los aconseja acerca del matrimonio cristiano.
La pareja y el pastor deben reunirse varias veces y hablar sobre temas tales como
hijos, dinero, amor, cómo compartir los ingresos, si la esposa va a trabajar, dónde van a
vivir, y otros temas necesarios para establecer un matrimonio y hogar cristiano y sólido.
V. COMENZAR BIEN
Durante la ceremonia, el pastor lee los votos de matrimonio y les pide a la novia y
al novio que los repitan después de él. Ellos prometen amar, honrar y respetarse uno al
otro mientras tengan vida. El hogar cristiano debe ser un lugar de paz, amor, gozo y
comprensión. La pareja debe leer la Palabra de Dios y orar juntos.
Cuando nazcan hijos en el hogar, la pareja debe enseñarles la Palabra de Dios y la
necesidad de ser salvos y guiarlos a conocer a Jesús como su Salvador. Deben participar en
familia con las actividades de la iglesia.
Se puede usar un anillo como señal para indicar que guardarán fielmente sus votos
matrimoniales. Así como la forma de un anillo no tiene fin, el matrimonio continúa sin
fin. El anillo demuestra al mundo que la mujer es casada y ha prometido dejar a todo otro
hombre. El anillo demuestra al mundo que el hombre es casado y que ha prometido dejar
a toda otra mujer. La fidelidad mutua es muy importante. El matrimonio es una unión
en que la pareja trabaja juntos, se ayudan en tiempos difíciles y se regocijan juntos en
tiempos buenos. Si la pareja decide intercambiar anillos, los anillos no tienen que ser
caros. No es el costo del anillo que importa, sino el mensaje que el anillo proclama.
VI. LA CEREMONIA
Una ceremonia en una iglesia es la mejor opción para una pareja cristiana, pero
muchas parejas lo encuentran difícil debido a las costumbres carísimas del día. Muchas
bodas incluyen ceremonias de introducción, ropa especial, cenas, tortas, etc. Estas cosas no
son necesarias. Si el dinero no está disponible, la pareja debe planear una boda que no
519
Mateo 19:5
520
2 Corintios 6:14-17
206
requiera de mucho dinero. Es muy difícil para una pareja si comienza su vida matrimonial
endeudada.
Una pareja que haya convivido antes de que aceptara a Cristo como Salvador,
puede planear una boda sencilla “convertida” en la iglesia. A menudo tal boda se planea
en conjunto con otras parejas que deseen hacer oficial su matrimonio y dar testimonio a
sus familias y a la comunidad de que son salvos.
207
Colosenses 3:14-19 “Por encima de todo, vístanse de amor, que es el vínculo perfecto.
Que gobierne en sus corazones la paz de Cristo, a la cual fueron llamados en un solo
cuerpo. Y sean agradecidos. Que habite en ustedes la palabra de Cristo con toda su
riqueza: instrúyanse y aconséjense unos a otros con toda sabiduría; canten salmos, himnos y
canciones espirituales a Dios, con gratitud de corazón. Y todo lo que hagan, de palabra o
de obra, háganlo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios el Padre por medio de
él. Esposas, sométanse a sus esposos, como conviene en el Señor. Esposos, amen a sus
esposas y no sean duros con ellas. ”

1. ¿Por qué es importante tener una ceremonia matrimonial legal?
2. ¿Qué debe conversar la pareja con el pastor antes de casarse?
3. ¿Cuál es el propósito del matrimonio? ¿Cómo nos recuerda el matrimonio de la

Trinidad, así como la vimos en la Lección Uno?
4. ¿Cómo se puede planear una boda sencilla que no sea cara?
208
32. EL FUNERAL CRISTIANO
I. LA MUERTE NO ES MUERTE
Cuando un cristiano nacido de nuevo muere, ¿muere en verdad? No. Sólo el
cuerpo muere. El alma del cristiano nacido de nuevo nunca muere 521. Por esta razón no
pensamos en la muerte de un cristiano sin pensar en la vida que continúa. Aún en el
funeral celebramos la vida porque Jesús nos ha dado vida. La vida que Jesús da nunca
muere, porque Dios no muere y no puede morir. El regalo de Dios es vida eterna en Cristo
Jesús Señor nuestro522. En Él tenemos vida eterna. La muerte en este mundo es solamente
la muerte de un cuerpo. Si vivimos en Cristo, nuestra alma nunca morirá. “Porque, si
ustedes viven conforme a la naturaleza pecaminosa, morirán; pero, si por medio del
Espíritu dan muerte a los malos hábitos del cuerpo, vivirán.”523
II. CÓMO RESPONDER A LA MUERTE

En el tiempo de la muerte y el entierro, la familia de Dios, es decir, la iglesia, debe
ayudar a los que han perdido sus seres queridos. Deben también seguir orando por la
familia y ofrecer ayuda por otras necesidades que tengan. La Biblia no enseña maneras
específicas para el trato del cuerpo del difunto o cosas que la familia tiene que cumplir.
Costumbres y procedimientos tribales no se enseñan en las Escrituras. Como muchos de
éstos se basan en creencias no cristianas, los cristianos deben tener cuidado al decidir cómo
participar. Los cristianos no tememos a la muerte y no tememos algún castigo de los
espíritus malos o de nuestros antepasados.
III. UN FUNERAL CRISTIANO

Es bueno leer durante el servicio de funeral una o dos de las siguientes Escrituras:
Salmo 23:4, Juan 5:24, Juan 14:1-4, 1 Corintios 15:20-22, 54-56 y 1 Tesalonicenses 4:13-18.
El pastor puede preparar un mensaje que ayude a traer a Cristo más cerca
de la gente y testificar a los no creyentes acerca de su necesidad de Cristo. El mensaje debe
ser para los vivos, no para los muertos. El tiempo para venir a Cristo es mientras tengamos
vida. No hay forma de orar por un difunto para que se salve o para que vaya al Cielo.
El mensaje debe dar consuelo y ánimo a la familia del difunto asegurándoles de la
ayuda y consuelo tanto de Dios como de sus hermanos cristianos. Hay gozo en la muerte
de un cristiano porque sabemos que ha ido a estar con Jesús, pero a la vez hay tristeza. Los
cristianos lloramos cuando alguien muere, así como también Jesús lloró en la ocasión de la
muerte de Su amigo Lázaro. Llorar es una parte normal y saludable de procesar el dolor de
la pérdida.
521
Juan 11:26
522
Romanos 6:23
523
Romanos 8:13
209
1 Tesalonicenses 4:13-14, “Hermanos, no queremos que ignoren lo que va a pasar con los
que ya han muerto, para que no se entristezcan como esos otros que no tienen esperanza.
¿Acaso no creemos que Jesús murió y resucitó? Así también Dios resucitará con Jesús a los
que han muerto en unión con él.”

1. ¿Por qué la muerte de un cristiano es tiempo para llorar y a la vez regocijarse?
2. ¿Cómo deben los hermanos en Cristo ayudarse unos a otros cuando alguien muere?
210
33. EN CONCLUSIÓN
¡Felicidades por cumplir este manual de discipulado! Como usted sabe, la

educación es muy importante. Nosotros creemos que todo cristiano nacido de nuevo debe
tener una buena educación en las cosas de Dios. En este libro usted ha leído muchas
enseñanzas importantes. Estas enseñanzas no se han desarrollado de la noche a la mañana.
Por miles de años Dios ha estado hablando a hombres y mujeres que lo aman y le
escuchan. Dios ha estado enseñando a la Iglesia y mostrándonos más de Sí Mismo. En
este libro hemos apuntado en forma sencilla estas enseñanzas. Hemos hecho muchas
referencias a la Biblia para arraigarte en la Palabra y para mostrarle que lo que hemos
compartido es bíblico.
Al pensar en todo lo que ha aprendido en este libro, por favor recuerde que el
aprendizaje y el discipulado son el trabajo de toda la vida. ¡Nunca dejamos de aprender!
Ya que ha cumplido este libro, ¿cuál libro vas a leer? ¿De quién aprenderá ahora? ¿Cuáles
temas o libros le interesan? Haga un plan diario para educarse y esfuércese para llevarlo a
cabo.
No nos educamos por diversión. Nuestro estudio es para ayudarnos en la obra de
Dios. Piense en las cosas que ha aprendido en este libro. ¿Con quiénes va a
compartirlas? 524 ¿Cómo le ha cambiado su vida este libro? ¿En qué forma cambiará este
libro su actitud y acción en su comunidad? ¡Haga un plan y trabaje para cumplirlo!
Que Dios le bendiga mientras sigue acercándose más y más a Él. Que bendiga su
hogar y su familia, y que Él sea glorificado en todo lo que haga.
524
2 Timoteo 2:2
211

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La versión de la Biblia utilizada en estas lecciones es la Nueva Versión Internacional. Si se

¡Felicidades! ¡Usted ha decidido iniciar un grupo de discipulado! Un discípulo es una

Cinco pasos para empezar su grupo de discipulado son los siguientes:

5. Una vez completadas las lecciones del Manual de Discipulado, es hora de

El Manual de Discipulado contiene la información que usted va a estudiar y enseñar. Este

Lo que me has oído decir en presencia El discípulo no está por encima de

I. EL PROPÓSITO DE ESTA GUÍA

II. CÓMO USAR ESTE LIBRO

La información nueva se encuentra en un cuadro

III. INFORMACIÓN EN LOS CUADROS AZULES

Preguntas sobre la lección #1:

Padre, Hijo y Espíritu Santo

2. ¿Qué significa “tres en uno”?

Dios es 3 personas en 1 Dios. No es 3 Dioses. Es 1 Dios y 3 personas.

3. ¿Cuáles son los cinco atributos (cualidades) de Dios?

La lección #1 - Resolución de problemas:

¿Cómo respondería a este hombre?

CONSEJO PARA LA RESOLUCIÓN DEL PROBLEMA:

POSIBLES ASUNTOS PARA CONVERSAR

PREGUNTAS QUE CUESTIONAN NUESTRAS CREENCIAS

DESAFÍOS PARA EL GRUPO (escoja uno para su grupo)

IV. SUS NOMBRES/TÍTULOS

Colosenses 2:9-10 – “Toda la plenitud de la divinidad habita en forma corporal en Cristo; y

Preguntas sobre la lección #2:

El Hijo de Dios, completamente Dios y completamente hombre

3. ¿Es importante que Jesús sea Dios? ¿Por qué?

La lección #2 - Resolución de problemas:

¿Cómo respondería a esta pregunta?

CONSEJO PARA LA RESOLUCIÓN DEL PROBLEMA:

POSIBLES ASUNTOS PARA CONVERSAR

PREGUNTAS QUE CUESTIONAN NUESTRAS CREENCIAS

DESAFÍOS PARA EL GRUPO (escoja uno para su grupo)

I. LA VENIDA DEL ESPÍRITU SANTO

II. NOMBRES DEL ESPÍRITU SANTO

III. LA OBRA DEL ESPÍRITU SANTO

IV. LAS SEÑALES DEL ESPÍRITU SANTO

V. EL FRUTO DEL ESPÍRITU SANTO

VI. LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO

VII. PROBAR CADA ESPÍRITU

Preguntas sobre la leccíón #3:

Por arrepentimiento y perdón de pecados. (Vea también la Lección 14.)

2. ¿Cuáles son los frutos del Espíritu?

Amor, gozo, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fe, humildad y dominio

La lección #3 - Resolución de problemas:

CONSEJO PARA LA RESOLUCIÓN DEL PROBLEMA:

POSIBLES ASUNTOS PARA CONVERSAR

I. LA CREACIÓN DE DIOS ERA BUENA.

II. EL HOMBRE DESOBEDECIÓ A DIOS.

Preguntas sobre la lección #4:

Somos creados a la imagen de Dios.

3. ¿Cuáles personas nacen pecaminosas?

Todos han pecado y están privados de la gloria de Dios.

La lección #4 - Resolución de problemas:

¿Cómo le respondería a esta mujer?

CONSEJO PARA LA RESOLUCIÓN DEL PROBLEMA:

POSIBLES ASUNTOS PARA CONVERSAR

I. ¿HAY ESPERANZA ALGUNA?

II. ¿CÓMO PODEMOS SER SALVOS?

III. ¿NO HABRÁ OTRA MANERA?

IV. LA EVIDENCIA DEL ARREPENTIMIENTO

V. LOS RESULTADOS DEL ARREPENTIMIENTO

VI. ORACIÓN POR LA SALVACIÓN

Preguntas sobre la lección #5: