¿Qué es una cosmovisión?

Una cosmovisión es el conjunto de opiniones y creencias que conforman la imagen o concepto

general del mundo que tiene una persona, época o cultura, a partir de la cual interpreta su
propia naturaleza y la de todo lo existente. Una cosmovisión define nociones comunes, que se
aplican a todos los campos de la vida, desde la política, la economía o la ciencia hasta la
religión, la moral o la filosofía.

Las vanguardias se posicionan en lo que es la cosmovisión de ruptura y experimentación, la

cual proporciona un abanico muy variado sobre diferentes textos y autores. Se trabajará en
especial y haciendo hincapié en el autor más referente sobre vanguardias: Julio Cortázar
Este autor pertenece a una generación de jóvenes artistas que se autodeterminan
vanguardistas por su militancia inconformista, su crítica radical al pasado y sus utopías
revolucionarias. Acompañan a este movimiento grandes revoluciones económicas y políticas
del siglo XX: revolución industrial, rusa, china, alemana, entre otras; las cuales derribaron la
idea de progreso que trajo la aparición de la ciencia y la industrialización enarboladas en el
siglo XIX.

Para los vanguardistas era prioritario reconectar el arte con la experiencia vital, cotidiana,
rompiendo así con las reglas del arte renacentista y las costumbres burguesas (las
academias, los premios, las galerías de arte) Su rechazo por la realidad objetiva (como lo
concibieron el Realismo y el Naturalismo),hace que no haya una sola forma de interpretar las
obras de arte, sino más bien varias, pretendiendo producir el el receptor un shock, mediante
procedimientos como, ruptura de las planos espacio- tiempo, procedimientos de extrañamiento,
imágenes sensoriales y recursos humorísticos.

Los movimientos vanguardistas se dieron entre la Primera Guerra Mundial, y el crac

económico de 1929(caída de la bolsa en Nueva York).
Su preocupación central era netamente estético, pero centradas en las cuestiones sociales
querían imponer su impronta: “un mundo nuevo necesitaba un arte nuevo, la imaginación no
debía respetar límites ni mandatos ancestrales”

Algunos de los movimientos estéticos vanguardistas son:el futurismo italiano, el dadaísmo en

Suiza,el ultraísmo español, el cubismo y el impresionismo francés, el expresionismo en
Alemania y el creacionismo chileno.

La aparición del psicoanálisis y el socialismo marxista influyeron en gran medida en los

movimientos vanguardistas de la posguerra, dando lugar al movimiento Surrealista, en
oposición al modernismo .Su manifiesto versaba sobre la influencia de la teoría psicoanalítica
de Freud, la reflexión sobre la lengua, los claros y oscuros del lenguaje.

Los cambios producidos por la modernidad fueron expresados por poetas vanguardistas que
empezaron a combinar sus ritmos y sus sensaciones. La poesía comenzó a expresar relaciones
inesperadas y conflictivas entre el arte y la vida.
Poesías de vanguardia
1-Los gatos que miran

Los gatos que miran a los pájaros

tienen ojos que piensan
los pájaros que miran a los gatos
tienen ojos que dudan
los míos se cierran
para meditar sobre los milagros Picabia, Francis

2- Para pasar el tiempo

En mayo o septiembre
los utensilios de cocina castañetean los dientes
y su pelo cae porque los sombreros pierden el suyo
Así el humo que sale de una gaveta
indica que un avión
en algún lugar entre un álamo y un casco de buzo
traga el polvo que había escupido en otra parte
y eso nos hace reír
como un melón
como una salchicha
como una tarta de crema
como una botella de Leyden
como la apertura de la pesca
como un saco de trigo
como etc.
Que la danza en los armarios donde duerme la vajilla asada
al horno
quebrada por la guerra de 1870
y que pide en todos los tonos
que se le dé una corbata de lámina ondulada
que fuera una cabaña de conejos
en que los resortes
se volvieran pan fresco y blando
como una ostra perlera suspendida al cuello de una mujer desnuda
sin voz ni pelos
pero tan blanca que se diría un bosque de pinos
en el ojo de una cerradura. Péret, Benjamin

3- La canción del automóvil

A MON PÉGASE L’AUTOMOBILE
¡Dios vehemente de una raza de acero,
automóvil ebrio de espacio,
que piafas de angustia, con el freno en los dientes estridentes!
¡Oh formidable monstruo japonés de ojos de fragua,
nutrido de llamas y aceites minerales,
hambriento de horizontes y presas siderales
tu corazón se expande en su taf-taf diabólico
y tus recios pneumáticos se hinchen para las danzas
que bailen por las blancas carreteras del mundo!
Suelto, por fin, tus bridas metálicas.., ¡Te lanzas
con embriaguez el Infinito liberador!
Al estrépito del aullar de tu voz…
he aquí que el Sol poniente va Imitando
tu andar veloz, acelerando su palpitación
sanguinolento a ras del horizonte…
¡Míralo galopar al fondo de los bosques!…
¡Qué importa, hermoso Demonio!
A tu merced me encuentro… ¡Tómame
sobre la tierra ensordecido a pesar de todos sus ecos,
bajo el cielo que ciega a pesar de sus astros de oro,
camino exasperando mi fiebre y mi deseo,
con el puñal del frío en pleno rostro!
De vez en vez alzo mi cuerpo
para sentir en mi cuello, que tiembla
la presión de los brazos helados
y aterciopelados del viento.
¡Son tus brazos encantadores y lejanos que me atraen!
Este viento es tu aliento devorante,
¡insondable Infinito que me absorbes con gozo…
¡Ah! los negros molinos desmanganillados
parece de pronto
que, sobre sus aspas de tela emballenada
emprenden una loca carrera
como sobre unas piernas desmesurados…
He aquí que las Montañas se aprestan a lanzar
sobre mi fuga capas de frescor soñoliento…
¡Allá! ¡Allá! ¡mirad! ¡en ese recodo siniestro!…
¡Oh Montañas, Rebaño monstruoso, Mammuths
que trotáis pesadamente, arqueando los lomos Inmensos,
ya desfilasteis… ya estáis ahogadas
en la madeja de las brumas!…
Y vagamente escucho
el estruendo rechinante producido en las carreteras
por vuestras Piernas colosales de las botas de siete leguas…
¡Montañas de las frescas capas de cielo!…
¡Bellos ríos que respiráis al claro de luna!…
¡Llanuras tenebrosas Yo os paso el gran galope
de este monstruo enloquecido… Estrellas, Estrellas mías,
¿oís sus pasos, el estrépito de sus ladridos
y el estertor sin fin de sus pulmones de cobre?
¡Acepto con Vosotras la opuesta,… Estrellas mías …
¡Más pronto!… ¡Todavía más pronto
¡Sin una tregua¡ ¡Sin ningún reposo
¡Soltad los frenos!… ¡Qué! ¿no podéis?…
¡Rompedlos!… ¡Pronto!
¡Que el pulso del motor centuplique su impulso!
iHurral ¡no más contacto con nuestra tierra inmunda !
¡Por fin me aparto de ella y vuelo serenamente
por la escintilante plenitud
de los Astros que tiemblan en su gran lecho azul! Filippo Tommaso Marinetti

4- Por qué como"

“El indio es el que era sano. El indio es el que era hombre. El indio es el que es nuestro modelo”

. ¿Por qué será?

El indio no tenía policía, no tenía opresiones, ni molestias nerviosas, ni delegación de orden social, ni vergüenza
de quedar desnudo, ni lucha de clases, ni tráfico de blancas, ni Rui Barbosa, ni voto secreto, ni se ufanaba de
Brasil, ni era aristócrata ni burgués ni clase baja.
El indio no era monógamo, ni quería saber cuáles eran los hijos legítimos, ni creía que la familia era la piedra
ambular de la sociedad.
¿Por qué será?
*
Después vino la gente de afuera • Gente tan diferente ¿Por qué? ¿Por qué será? “Todo cambio, todo se arruinó.
No tanto al comienzo, pero fue.. “Cada vez, cada vez peor. Ahora es cuando está peor”
*
Entonces llegó el tiempo de la “Bajada antropofágica”. Vamos a comer todo de nuevo

José de Souza de Andrade

5-

Oliverio Girondo
Mi lumía

Mi Lu

mi lubidulia

mi golocidalove

mi lu tan luz tan tu que me enlucielabisma

y descentratelura

y venusafrodea

y me nirvana el suyo la crucis los desalmes

con sus melimeleos

sus eropsiquisedas sus decúbitos lianas y dermiferios limbos y

gormullos

mi lu

mi luar

mi mito

demonoave dea rosa

mi pez hada

mi luvisita nimia

………………….. Oliverio Girondo