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1. AGNOSTICISMO
Encontramos este término cuando hablamos de las posiciones gnoseológicas,
este se refiere a la actitud que niega la posibilidad de un determinado
conocimiento. Por ello se dice eminentemente en lo que se refiere al
conocimiento de la existencia de Dios. Los agnósticos en ese sentido no niegan,
como los ateos, la existencia de Dios, sino sólo el que pueda ser conocido
sensible, racionalmente o de cualquier otra forma.

2. DERECHOS INALIENABLES
Este término lo encontramos cuando Rousseau menciona que el hombre es un
ser dotado de derechos inalienables, lo hace referencia a aquellos derechos
considerados como fundamentales; los cuales no pueden ser legítimamente
negados a una persona, ya que forman parte de la esencia de la misma, en
otras palabras, los derechos son irrenunciables. Los derechos inalienables son
inherentes al individuo por el sólo hecho de pertenecer a la especie humana.
Esto significa que la forma en la que se adquiere es involuntaria y no se puede
renunciar a ellos.

3. DOGMA
El dogma es una afirmación no demostrada y aceptada a sin cuestionamientos
por la fe, podemos decir que un dogma es un principio o creencia que es
considerado como verdad absoluta, irrefutable, y se establece como base para
cualquier campo de conocimiento, por ejemplo, para la religión cristiana su
dogma principal es la existencia de Dios, la existencia de un ser supremo,
poderoso que rige el universo y al que se le deben de rendir cuentas.

4. EPISTEME
Episteme suele traducirse como conocimiento científico, pero para los griegos
tenía aún el carácter especializado que hoy se atribuye a la ciencia. Para ellos
era un saber absolutamente necesario, porque penetraba hasta las causas y
fundamentos de las cosas; objetivo, porque dependía de la naturaleza misma y
no de nuestras construcciones artificiales; sistemático, porque estaba
organizado de acuerdo con parámetros lógicos y racionales: no era el resultado
de una mera acumulación sin orden ni concierto.
5. FALACIA
Este término se ve relacionado a la axiología, podríamos llamar falacia a una
mentira o engaño que se usa para dañar a una persona sin que ésta se dé
cuenta. Una persona utiliza una falacia para obtener algo que sabe no podría
conseguir de otro modo, generalmente su intención no es precisamente dañar,
sino obtener un beneficio, pero no le preocupa herir a otros para conseguir lo
que desea.

6. INTROSPECTIVA
Podríamos decir que la introspección es un procedimiento mediante el cual el
ser humano va a poder ver en su interior y analizarse a sí mismo, sus
pensamientos y sus sentimientos más profundos, haciendo como un tipo de
examen sobre su conciencia. A través de la introspección, por lo tanto, una
persona orienta su estado anímico, sus pensamientos o incluso sus acciones.

7. POLIFACÉTICO
El término polifacético se utiliza para designar a aquellas personas que pueden
tener más de una faceta en lo que hace a su vida. Entonces concluimos que
polifacético será todo aquel que no se restringa a un tipo de acción o actividad
si no que tenga una variedad interesante de cuestiones sobre las que ocuparse
y que, además, mantenga diferentes roles en cada una de ellas.

8. PLUSVALÍA
Encontramos este término en el tema de epistemología cuando Marx descubre
la tesis de plusvalía, este término quiere decir el beneficio obtenido como
resultado de una diferencia positiva entre el precio al que se compró un bien y
el precio de su venta en una operación o transacción económica. Es decir, es el
incremento de valor de un bien o un producto por causas diversas que los
propietarios no pueden controlar o influir en ellas y significa una ganancia.
9. POSITIVISMO.
Encontramos este término normalmente al hablar de epistemología, este
término Consiste en no admitir como válidos científicamente otros
conocimientos, sino los que proceden de la experiencia, rechazando, por tanto,
toda noción a priori y todo concepto universal y absoluto. El hecho es la única
realidad científica, y la experiencia y la inducción, los métodos exclusivos de la
ciencia.

10. SUBJETIVIDAD
Hablamos de subjetividad cuando hablamos de estética ya que cada uno de
nosotros tiene su propia concepción de lo que es bello , la subjetividad es la
percepción y valorización personal y parcial sobre un asunto, idea,
pensamiento o cultura, no todos compartimos la misma cultura o los mismos
valores es por ello que nuestra forma de dar valor a las cosas va a variar de
persona en persona.