Cuando

muere
un ser
querido
 ¿Se le ha muerto algún ser querido?
¿Todavía llora su pérdida?
¿Necesita ayuda
para sobrellevar el dolor?
¿Hay alguna esperanza
para los muertos?
Si así es, ¿en qué consiste?
¿Cómo podemos estar seguros
de que es real?

En este folleto se dan respuestas consoladoras

tomadas de la Biblia a estas preguntas.
Le invitamos a leerlo cuidadosamente.

“¡No puede ser!”

PÁGINA 3
¿Es normal sentirse así?
PÁGINA 7
¿Cómo puedo sobrellevar el dolor?
PÁGINA 14
Cómo ayudar al doliente
PÁGINA 20
Una esperanza segura para los muertos
PÁGINA 26

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A menos que se indique lo contrario, las citas bíblicas se han tomado
de la versión en lenguaje moderno Traducción del Nuevo Mundo
de las Santas Escrituras (con referencias).
Cuando muere un ser querido
When Someone You Love Dies
Impresión de octubre de 2014
Spanish (we-S)
5 1994, 2000, 2005
Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
Editores
Watchtower Bible and Tract Society of
New York, Inc., Wallkill, New York, U.S.A.
´
Testigos Cristianos de Jehova
´
Ctra. Torrejon-Ajalvir, km. 5
28864 Ajalvir (Madrid)
Made in Spain
˜
Hecho en Espana
 “¡No puede ser!”
U N SE ÑOR de Nueva York (E.U.A.) relata: “Mi
hijo Jonathan estaba visitando a unos amigos
que viv ían a unos cuantos kil ómetros de casa.
A mi esposa, Valentina, no le agradaba que fuera a aquel lugar.
Siempre se preocupaba por el tr áfico. Pero a él le encantaba la
electr ónica, y sus amigos ten ían un taller donde pod ía hacer
pr ácticas. Yo me encontraba en casa, en
el oeste de Manhattan, y mi esposa esta-
ba en Puerto Rico visitando a su familia.
‘Jonathan debe estar a punto de llegar’,
pens é. En ese momento son ó el timbre
de la puerta. ‘Seguro que es él’, me dije.
Pero, no; era la polic ía y unos param é-
dicos. ‘ ¿Reconoce usted este permiso de
conducci ón? ’, pregunt ó el agente de poli-
c ía. ‘S í, es el de mi hijo Jonathan.’ ‘Tenemos malas noticias para
usted. Ha habido un accidente y... su hijo..., su hijo ha muerto.’
Mi reacci ón inmediata fue decir: ‘ ¡No puede ser! ’. Aquel espanto-
so suceso abri ó una herida en nuestro coraz ón que todav ía no se
ha curado, aunque ya han pasado varios a ños”.
 ‘Tenemos malas noticias para usted. Ha habido
un accidente y... su hijo..., su hijo ha muerto.’
Un padre de familia de Barcelona (Espa ña) es- Una hemorragia cerebral hab ía acabado con su
cribe: “ Éramos una familia feliz de la Espa ña de vida.
los a ños sesenta: Mar ía —mi esposa—, nuestros ”Paquito muri ó hace m ás de treinta a ños, pero
tres hijos —David, Paquito e Isabel, de 13, 11 y el profundo dolor de aquella p érdida sigue afec-
9 a ños respectivamente— y yo. t ándonos hasta este d ía. Cuando los padres pier-
”Un d ía del mes de marzo de 1963, Paquito vino den a un hijo, siempre sienten que han perdido
de la escuela quej ándose de un fuerte dolor de una parte de s í mismos, sin importar cu ánto tiem-
cabeza. Est ábamos desconcertados porque no sa- po haya transcurrido o cu ántos hijos m ás tengan.”
b íamos cu ál podr ía ser la causa; pero pronto lo Estos dos casos de padres que perdieron a un
supimos. Tres horas m ás tarde, estaba muerto. hijo ilustran lo honda y duradera que es la herida
4 Cuando muere un ser querido
cuando sobreviene tal desgracia. Un m édico escri-
bi ó acertadamente: “La muerte de un ni ño suele
ser m ás tr ágica y traum ática que la de un adulto,
porque un ni ño es la última persona de la familia
que se espera ver morir. [...] El fallecimiento de
cualquier ni ño representa la p érdida de futuros
sue ños, parientes [hijos pol íticos y nietos] y expe-
riencias [...] de los que a ún no se ha disfruta-
do”. La mujer que sufre un aborto espont áneo pue-
de experimentar el mismo sentimiento de p érdida
profunda.
Una mujer que enviud ó cuenta lo siguiente: “Mi
esposo, Russell, fue asistente m édico en la zona del
Pac ífico durante la II Guerra Mundial. Presenci ó
terribles batallas, y sobrevivi ó a todas ellas. Lue-
go regres ó a Estados Unidos, donde llev ó una vida
m ás tranquila. Posteriormente empez ó a servir de
ministro de la Palabra de Dios. Despu és de cumplir
60 a ños manifest ó los s íntomas de una afecci ón
card íaca. Se esforz ó por llevar una vida activa,
pero, finalmente, un d ía de julio de 1988 sufri ó un
fuerte ataque card íaco y muri ó. Su p érdida me
dej ó desolada. Ni siquiera pude despedirme de él.
Russell no era simplemente mi esposo. Era mi me-
jor amigo. Hab íamos compartido cuarenta a ños de
nuestras vidas. Parec ía que a partir de ese momen-
to me iba a ver sumida en una terrible soledad”.
Estos son solo unos cuantos ejemplos de los mi-
les de tragedias que acaecen diariamente a las fa-
milias por todo el mundo. La mayor ía de las per-
sonas que han perdido a un ser querido le dir án
que cuando muere un hijo, el c ónyuge, el padre, la
madre o un amigo, se siente que la muerte es ver-
daderamente “el último enemigo”, como dijo el es-
critor cristiano Pablo. La primera reacci ón natu-
ral a la aterradora noticia suele ser de negaci ón:
Cuando muere un ser querido
“ ¡No puede ser! No lo puedo creer”. A esta reacci ón
con frecuencia le siguen otras, como veremos m ás
adelante. (1 Corintios 15:25, 26.)
No obstante, antes de analizar los sentimientos
de aflicci ón, contestemos algunas preguntas im-
portantes. ¿Significa la muerte el fin de la per-
sona? ¿Hay alguna posibilidad de volver a ver a
nuestros seres queridos?
Existe una esperanza real
El escritor b íblico Pablo hizo concebir esperan-
zas de que se eliminar á a este “ último enemigo”,
la muerte, cuando escribi ó: “La muerte ha de ser
reducida a nada”. “El último enemigo en ser des-
truido ser á la Muerte.” (1 Corintios 15:26, Biblia
de Jerusal én.) ¿Por qu é estaba Pablo tan segu-
ro de que ser ía as í? Porque a él le hab ía instrui-
do alguien que hab ía sido levantado de entre los
muertos, a saber, Jesucristo. (Hechos 9:3-19.) Por
eso tambi én escribi ó: “Dado que la muerte es me-
diante un hombre [Ad án], la resurrecci ón de los
muertos tambi én es mediante un hombre [Jesu-
cristo]. Porque as í como en Ad án todos est án mu-
riendo, as í tambi én en el Cristo todos ser án vivi-
ficados”. (1 Corintios 15:21, 22.)
Jes ús se conmovi ó mucho cuando se encontr ó
con una viuda de Na ín y vio a su hijo muerto. El re-
lato b íblico nos dice: “Al acercarse [Jes ús] a la
puerta de la ciudad [Na ín], pues ¡mira!, sacaban a
un muerto, el hijo unig énito de su madre. Ade-
m ás, ella era viuda. Tambi én estaba con ella una
muchedumbre bastante numerosa de la ciudad.
Y cuando el Se ñor alcanz ó a verla, se enterneci ó
por ella, y le dijo: ‘Deja de llorar’. En seguida se
acerc ó y toc ó el f éretro, y los que lo llevaban se
detuvieron, y él dijo: ‘Joven, yo te digo: ¡Lev ánta-
te! ’. Y el muerto se incorpor ó y comenz ó a hablar,
5
y él lo dio a su madre. Entonces el temor se apo- convicci ón: “Bendito sea el Dios y Padre de nues-
der ó de todos, y se pusieron a glorificar a Dios, di- tro Se ñor Jesucristo, porque, seg ún su gran mise-
ciendo: ‘Un gran profeta ha sido levantado entre ricordia, nos dio un nuevo nacimiento a una espe-
nosotros’, y: ‘Dios ha dirigido su atenci ón a su pue- ranza viva mediante la resurrecci ón de Jesucristo
blo’ ”. Note que Jes ús se compadeci ó tanto de la de entre los muertos”. (1 Pedro 1:3.)
viuda que resucit ó a su hijo. ¡Piense en lo que ese El ap óstol Pablo expres ó su esperanza segura
suceso presagia! (Lucas 7:12-16.) con las siguientes palabras: “Creo todas las cosas
Aquella resurrecci ón, de la que hubo testigos expuestas en la Ley y escritas en los Profetas; y
presenciales, fue memorable. Sirvi ó de garant ía de tengo esperanza en cuanto a Dios, esperanza que
la resurrecci ón que Jes ús hab ía predicho antes, estos mismos tambi én abrigan, de que va a haber
un regreso a la vida en la resurrecci ón as í de justos
Tierra bajo “un nuevo cie- como de injustos”. (Hechos
lo”. En aquella ocasi ón Jes ús Preguntas para meditar 24:14, 15.)
hab ía dicho: “No se maravi- As í pues, millones de per-
¿Qu é reacci ón natural se produce
llen de esto, porque viene la cuando muere un ser querido? sonas pueden tener la firme
hora en que todos los que ¿Qu é hizo Jes ús esperanza de volver a ver
est án en las tumbas con- por una viuda de Na ín? con vida a sus seres ama-
memorativas oir án su voz y ¿Qu é promesa dio Jes ús dos en la Tierra, pero en cir-
respecto a los muertos?
saldr án”. (Revelaci ón [Apo- cunstancias muy diferentes.
¿Por qu é estaban seguros
calipsis] 21:1, 3, 4; Juan 5: Pedro y Pablo de que habr ía ¿Qu é circunstancias ser án
28, 29; 2 Pedro 3:13.) una resurrecci ón? esas? En la última secci ón
Pedro y algunos de los ¿Qu é preguntas del folleto, titulada “Una es-
merecen respuesta?
doce hombres que acompa- peranza segura para los
ñaban a Jes ús en sus viajes muertos”, se tratar á m ás a
tambi én presenciaron varias resurrecciones. In- fondo la esperanza que da la Biblia para los seres
cluso escucharon al resucitado Jes ús hablar a ori- queridos que hemos perdido.
llas del mar de Galilea. El relato nos informa: “Je- Pero primero respondamos a las preguntas que
s ús les dijo: ‘Vengan, desay únense’. Ninguno de los usted posiblemente tenga si est á afligido por la
disc ípulos tuvo el ánimo de inquirir de él: ‘T ú, muerte de un ser querido: ¿Es normal sentir tanto
¿qui én eres? ’, porque sab ían que era el Se ñor. Je- dolor? ¿C ómo puedo sobrellevarlo? ¿C ómo pueden
s ús se acerc ó y tom ó el pan y se lo dio, y as í mis- ayudarme los dem ás? ¿Qu é puedo hacer para ayu-
mo el pescado. Esta fue ya la tercera vez que Jes ús dar a los que est án desolados? Y sobre todo, ¿qu é
se apareci ó a los disc ípulos despu és de haber sido esperanza segura para los muertos contiene la Bi-
levantado de entre los muertos”. (Juan 21:12-14.) blia? ¿Volver é a ver alguna vez a mis seres queri-
En consecuencia, Pedro pudo escribir con total dos? Y si as í es, ¿d ónde?
6 Cuando muere un ser querido
 ¿Es normal
sentirse así?
U N HOMBRE que estaba de duelo escribi ó: “Como me cri é en Inglaterra, me
ense ñaron a no exteriorizar mis sentimientos. A ún me parece o ír a mi padre,
un ex militar, dici éndome con los dientes apretados: ‘¡No llores!’, cuando algo me
produc ía dolor. No recuerdo si alguna vez mi ma-
dre nos bes ó o abraz ó a mis tres hermanos y a m í.
Cuando ten ía 56 a ños, vi morir a mi padre. Aun-
que sent í una pena inmensa, al principio fui inca-
paz de llorar”.
Hay culturas en las que los individuos expresan
sus sentimientos abiertamente. Los dem ás saben
si se sienten contentos o tristes. Pero en otras par-
tes del mundo, especialmente en el norte de Euro-
pa y en Gran Breta ña, se ha educado a la gente,
sobre todo a los hombres, para que oculten sus
sentimientos, para que repriman sus emociones y
no se inmuten ante nada. No obstante, ¿tiene algo
de malo expresar el dolor cuando se sufre la p ér-
dida de un ser querido? ¿Qu é dice la Biblia al res-
pecto?
Personajes bíblicos que lloraron
La Biblia fue escrita por hebreos del Mediterr á-
neo oriental, quienes eran un pueblo expresivo.
En sus p áginas se encuentran muchos casos de
personas que manifestaron p úblicamente su aflic-
ci ón. El rey David, por ejemplo, qued ó desolado
Cuando muere un ser querido
cuando su hijo Amn ón fue asesinado y ‘llor ó con
un llanto sumamente grande’. (2 Samuel 13:28-
39.) Llor ó incluso la muerte de su traicionero hijo
Absal ón, que hab ía intentado usurpar el trono.
El relato b íblico nos indica: “Entonces el rey [Da-
vid] se perturb ó y subi ó a la c ámara del techo so-
bre el paso de entrada y se puso a llorar; y esto de-
c ía al andar: ‘ ¡Hijo m ío, Absal ón, hijo m ío, hijo
m ío, Absal ón! ¡Oh, que yo pudiera haber muerto,
yo mismo, en lugar de ti, Absal ón, hijo m ío, hijo
m ío! ’ ”. (2 Samuel 18:33.) David manifest ó su do-
lor como cualquier otro padre. ¡Cu ántas veces han
deseado los padres haber muerto ellos en lugar de
sus hijos! Parece tan anormal que un hijo fallezca
antes que sus padres.
¿C ómo reaccion ó Jes ús ante la muerte de su
amigo L ázaro? Al acercarse a su tumba, llor ó.
(Juan 11:30-38.) Mar ía Magdalena tambi én llor ó
cuando se aproximaba al sepulcro de Jes ús. (Juan
20:11-16.) Es cierto que el cristiano que entiende
la esperanza b íblica de la resurrecci ón no llora
inconsolablemente, como lo hacen algunos que
7
no poseen un fundamento b íblico claro para sus
creencias con respecto a la condici ón de los muer-
tos. Pero, como todo ser humano con sentimientos
normales, el verdadero cristiano, pese a tener la
esperanza de la resurrecci ón, llora la p érdida de
cualquier persona querida. (1 Tesalonicenses 4:
13, 14.)
Llorar o no llorar
¿C ómo reacciona la gente hoy en d ía? ¿Le cues-
ta o le da verg üenza a usted exteriorizar sus sen-
timientos? ¿Qu é recomiendan los especialistas?
En muchas ocasiones, sus opiniones modernas son
un mero reflejo de la sabidur ía antigua inspirada
de la Biblia. Dicen que debemos expresar el dolor
en vez de reprimirlo. Esto nos recuerda a hom-
bres fieles de la antig üedad, como Job, David y Je-
rem ías, cuyas expresiones de dolor aparecen en
la Biblia. Ellos no reprimieron sus sentimientos.
Por consiguiente, no es sensato aislarse de los de-
m ás. (Proverbios 18:1.) Debe tenerse en cuenta,
sin embargo, que el duelo se expresa de diferentes

Es normal sentir dolor y llorar cuando muere un ser querido

8 Cuando muere un ser querido

formas seg ún la cultura y las creencias religiosas
predominantes.1
¿Qu é puede hacer si tiene ganas de llorar? Llo-
rar es humano. Recuerde de nuevo que cuando L á-
zaro muri ó, Jes ús “gimi ó en el esp íritu y [...] cedi ó
a las l ágrimas”. (Juan 11:33, 35.) De este modo
prob ó que el llanto es una reacci ón normal ante
la muerte de un ser amado.
El caso de Anne —cuyo beb é, Rachel, falleci ó
del s índrome de muerte infantil s úbita— corrobo-
ra lo anterior. Su esposo coment ó: “Lo sorpren-
dente fue que ni Anne ni yo lloramos en el en-
tierro, aunque todos los dem ás estaban llorando”.
A esto, Anne replic ó: “S í, pero yo he llorado mucho
por ambos. Creo que su muerte me afect ó de modo
especial unas cuantas semanas despu és de la tra-
gedia, cuando por fin un d ía me encontr é sola en
casa. Me pas é todo el d ía llorando. Pero creo que
eso me ayud ó. Me sent í mejor. Ten ía que llorar la
muerte de mi hija. Creo sinceramente que se debe
dejar a las personas dolientes que lloren. Aunque
decir ‘no llores’ es una reacci ón natural de los de-
m ás, en realidad no ayuda en nada”.
La reacción de algunos
¿C ómo han reaccionado algunas personas al su-
frir la p érdida de un ser querido? Pongamos por
caso a Juanita, quien sabe lo que significa perder a
un beb é. Juanita estaba embarazada cuando tuvo
1 Por ejemplo, una creencia tradicional de los yoruba, pueblo
nigeriano, es la reencarnaci ón del alma. Por lo tanto, cuando
una mujer pierde a un hijo, siente un gran dolor, pero no por mu-
cho tiempo, pues, como dice un refr án yoruba, “Es el agua lo que
se ha derramado, pero el calabacino no est á roto”. Seg ún los yo-
ruba, esto significa que la madre —el calabacino que contiene el
agua— puede tener otro hijo, que pudiera ser una reencarnaci ón
del fallecido. Los testigos de Jehov á no siguen las tradiciones
basadas en supersticiones provenientes de conceptos err óneos
como el de la inmortalidad del alma y la reencarnaci ón, ambos
carentes de apoyo b íblico. (Eclesiast és 9:5, 10; Ezequiel 18:4,
20.)
Cuando muere un ser querido
El proceso de la aflicci ón
L a palabra “proceso” no implica que la aflicci ón
siga un patr ón o programa fijo. Sus reacciones
pueden traslaparse y variar en duraci ón,
dependiendo del individuo. Esta lista no est á
completa, pues pueden aparecer otras reacciones.
A continuaci ón se presentan algunos de los
s íntomas de aflicci ón que se pueden experimentar.
Primeras reacciones: conmoci ón inicial;
incredulidad, negaci ón; aturdimiento;
sentimientos de culpa; ira.
Fase de aflicci ón aguda: p érdida de memoria e
insomnio; cansancio extremo; cambios repentinos
del estado de ánimo; dificultades para juzgar y
pensar; ataques de llanto; trastornos del apetito,
con la consiguiente p érdida o aumento de peso;
diversos s íntomas de alteraciones de la salud;
letargo; disminuci ón de la capacidad laboral;
alucinaciones (sentir, ver u o ír al difunto); en caso
de p érdida de un hijo, resentimiento irracional
hacia el c ónyuge.
Fase de estabilizaci ón: tristeza acompa ñada de
nostalgia; recuerdos m ás gratos del fallecido,
incluso con ciertos matices humor ísticos.
que ser hospitalizada debido a un accidente au-
tomovil ístico. Anteriormente hab ía tenido cinco
abortos, as í que es comprensible que estuviera
preocupada. A las dos semanas se puso de parto
prematuramente. Poco despu és naci ó la peque ña
Vanessa, con un peso de apenas 900 gramos. “ ¡Es-
taba tan emocionada! —recuerda Juanita—. ¡Por
fin era madre!”
Pero su felicidad fue ef ímera. Vanessa muri ó a
los cuatro d ías de su nacimiento. “Sent í un gran
vac ío —dice Juanita—. Hab ía dejado de ser ma-
dre. Me sent ía incompleta. Fue doloroso volver a
9
 Aborto espont áneo y nacimiento de un ni ño muerto: el dolor de la madre
A unque ya ten ía otros ni ños, Monna esperaba con gran
ilusi ón el nacimiento de su pr óxima hija. Incluso an-
tes de nacer, “jugaba con ella, le hablaba y so ñaba con
ella”.
Los lazos entre ella y su futuro beb é eran cada vez m ás
fuertes. Monna contin úa diciendo: “Rachel Anne me daba
pataditas que hac ían que se cayera el libro que yo ten ía
apoyado sobre el vientre; me manten ía despierta por la
noche. Todav ía recuerdo sus primeras pataditas; eran
como toquecitos suaves y cari ñosos. Cada vez que se mo-
v ía, me llenaba de ternura. La conoc ía tan bien que sab ía
cu ándo sent ía dolor y cu ándo estaba enferma”.
Monna prosigue su relato: “El doctor no me crey ó hasta
que fue demasiado tarde. Me dec ía que dejara de preocu-
parme. Creo que percib í el momento en que muri ó. De re-
pente, dio una vuelta brusca. Al d ía siguiente estaba
muerta”.
La experiencia de Monna no es un caso aislado. Seg ún
el libro Surviving Pregnancy Loss (C ómo superar
un aborto espont áneo), de las escritoras Friedman
y Gradstein, tan solo en Estados Unidos alrededor
de un mill ón de mujeres al a ño tienen un embara-
zo malogrado. La cifra mundial, l ógicamente,
es mucho mayor.
Por lo general, la gente no se da
cuenta de que tener un aborto es-
pont áneo o dar a luz un beb é
muerto es una tragedia que una
mujer probablemente no olvida-
r á por el resto de su vida. Por
ejemplo: Ver ónica, que ahora es
una mujer entrada en a ños, re-
cuerda los abortos que tuvo y,
especialmente, el beb é que le
naci ó muerto, aunque se
10
desarroll ó hasta el noveno mes y lleg ó a pesar seis kilo-
gramos. Lo llev ó muerto dentro de s í durante las dos últi-
mas semanas. Ella dijo: “Dar a luz un ni ño muerto es un
verdadero trauma para una madre”.
Las reacciones de estas madres frustradas no siempre
son comprendidas, ni siquiera por otras mujeres. Una
mujer que tuvo un aborto espont áneo escribi ó: “He apren-
dido de la forma m ás dolorosa posible que antes de que
esto me ocurriera a m í, no ten ía la menor idea de lo que
tuvieron que sufrir mis amigas. Las trat é con tanta insen-
sibilidad e ignorancia como creo que ahora otros me tra-
tan a m í”.
Otro problema que se le puede presentar a la madre do-
liente es pensar que su esposo no siente la p érdida como
ella. Una esposa lo expres ó as í: “En aquellos momentos,
mi esposo me decepcion ó por completo. Para él, era como
si yo nunca hubiera estado embarazada. No pod ía experi-
mentar el dolor que yo sent ía. Supo compartir mis temo-
res, pero no mi dolor”.
Esta reacci ón probablemente sea natural en un
esposo, pues a él no le unen los mismos lazos f í-
sicos y emocionales con el feto que unen a la
madre. No obstante, él tambi én sufre una
p érdida. Y es fundamental que
ambos comprendan que est án
sufriendo juntos, aunque de dife-
rente manera. Deben compartir
su pena. Si el esposo oculta su
dolor, la esposa pudiera pensar
que es insensible. Por lo tanto,
lloren juntos, abr ácense y d í-
ganse lo que piensan. Mu éstren-
se que se necesitan el uno al otro
como nunca antes. Esposos, ac-
t úen con empat ía.
Cuando muere un ser querido
casa y ver la habitaci ón que hab íamos preparado
para Vanessa y las camisetas que yo le hab ía com-
prado. Por los siguientes dos meses no hac ía m ás
que revivir el d ía de su nacimiento. No quer ía ver
a nadie.”
¿Fue una reacci ón extrema? Aunque resulte di-
f ícil de entender, los que han pasado por la misma
situaci ón que Juanita explican que sufrieron tanto
por la muerte de su beb é como lo hubieran hecho
por la de alguien que hubiera vivido m ás tiempo.
Seg ún ellos, mucho antes de que nazca un ni ño, los
padres ya lo aman. Entre el beb é y la madre se crea
un v ínculo especial. Cuando el beb é muere, la ma-
dre siente que se pierde a una persona real. Y eso
es precisamente lo que los dem ás deben entender.

Cómo pueden afectarle

los sentimientos de ira y de culpa
Otra madre describi ó as í sus sentimientos al
saber que su hijo de 6 a ños de edad hab ía muer-
to s úbitamente a causa de un problema card íaco
cong énito: “Pas é por una serie de reacciones: atur-
dimiento, incredulidad, culpabilidad e indigna-
ci ón contra mi esposo y el m édico por no darse
cuenta de la gravedad de su estado”.
La ira puede ser otro s íntoma de la aflicci ón.
Puede descargarse sobre los m édicos y enferme-
ras, por creer que no hicieron todo lo que pudie-
ron por el difunto, o sobre amigos y familiares que
aparentemente dicen o hacen cosas que no debie-
ran. Algunos se enfadan con el que ha fallecido
por no haber cuidado su salud. Stella cuenta: “Re-
cuerdo que me indign é con mi esposo porque yo
sab ía que las cosas podr ían haber resultado de
otra manera. Él hab ía estado muy enfermo, pero
no hab ía hecho caso de las advertencias de los m é-
dicos”. Y a veces el enojo con el difunto se debe
a las cargas que su muerte impone.
Cuando muere un ser querido
La pérdida de un hijo es un trauma
terrible; las muestras sinceras
de condolencia y empatía pueden
ayudar a los padres
Hay quienes se sienten culpables por su indig-
naci ón, es decir, que se condenan a s í mismos por
estar enojados. Otros se culpan de la muerte de su
ser querido. “No hubiera muerto —se dicen a s í
mismos convencidos— si yo le hubiera presiona-
do para que fuera antes al m édico” o “para que
consultara a otro m édico” o “para que se cuidara
mejor”.
En el caso de otras personas, el sentimiento
de culpabilidad es a ún m ás extremo, sobre todo
si el ser amado muri ó de manera repentina e
11
inesperada. Empiezan a recordar las ocasiones en
que se enfadaron con el fallecido o discutieron
con él. O tal vez piensen que no se portaron todo
lo bien que deb ían con él.
El largo proceso de la aflicci ón de muchas ma-
dres confirma la opini ón de muchos entendidos
seg ún la cual la p érdida de un hijo deja un vac ío
imposible de llenar en los padres, particularmen-
te en la madre.
La pérdida del cónyuge
La p érdida del c ónyuge constituye otro tipo
de trauma, especialmente si ambos llevaban una
El s índrome de muerte infantil s úbita: c ómo soportar el dolor
L a muerte repentina de un ni ño representa una gran
tragedia. Un d ía, un beb é aparentemente normal
y sano no se despierta de su sue ño. Es un suceso to-
talmente inesperado, pues ¿qui én iba a imaginarse
que un ni ño muriera antes que sus padres? El beb é en
el que la madre centraba su amor infinito, de repente
se convierte en objeto de su dolor infinito.
A los padres les empiezan a embargar sentimien-
tos de culpa. Se sienten responsables de la muerte,
como si esta se hubiera debido a negligencia de su
parte. Se preguntan a s í mismos: ‘¿Qu é podr íamos ha-
ber hecho para evitarla? ’.1 En algunos casos, el espo-
so incluso culpa inconscientemente a su esposa sin
ning ún fundamento. Cuando se fue a trabajar, el
beb é estaba vivo y sano. Cuando regres ó, supo que
hab ía muerto en la cuna. ¿Qu é estaba haciendo ella?
1 El s índrome de muerte infantil s úbita, que por lo general se
da en ni ños de uno a seis meses, se refiere a la muerte repentina
de un beb é sano sin ninguna causa que la explique. Se cree que
en algunos casos se podr ía evitar acostando al beb é boca arriba
o de costado, en vez de boca abajo. No obstante, ninguna pos-
tura evitar á todo caso de muerte s úbita.
12
vida muy activa juntos. Puede significar el fin de
todo un estilo de vida en com ún, de viajes y de su
trabajo, entretenimiento e interdependencia.
Eunice explica lo que sucedi ó cuando su esposo
falleci ó repentinamente de un ataque card íaco:
“Durante la primera semana pas é por una fase de
insensibilidad; era como si hubiera dejado de fun-
cionar. Perd í incluso el olfato y el gusto. Mi senti-
do de la l ógica, en cambio, sigui ó funcionando.
Puesto que hab ía permanecido junto a mi esposo
mientras trataban de estabilizarlo mediante resu-
citaci ón cardiopulmonar y medicaci ón, no sufr í
¿D ónde se encontraba en ese momento? Es necesario
aclarar estas dudas atormentadoras a fin de evitar
tensiones en el matrimonio.
La tragedia se debi ó a circunstancias imprevistas e
imprevisibles. La Biblia afirma: “Regres é para ver,
bajo el sol, que los veloces no tienen la carrera, ni los
poderosos la batalla, ni tienen los sabios tampoco el
alimento, ni tienen los entendidos tampoco las rique-
zas, ni aun los que tienen conocimiento tienen el fa-
vor; porque el tiempo y el suceso imprevisto les
acaecen a todos”. (Eclesiast és 9:11.)
¿C ómo se puede ayudar a la familia que ha perdido
a un beb é? Una madre doliente respondi ó: “Una ami-
ga vino y me limpi ó la casa sin que se lo pidiera.
Otros nos prepararon comidas. Algunos me ayudaron
simplemente d ándome un abrazo, sin decir nada,
solo un abrazo. No quer ía hablar de ello. No quer ía
explicar una y otra vez lo que hab ía sucedido. No es-
taba para preguntas curiosas que me daban a enten-
der que hab ía fallado en algo. Yo era la madre; hu-
biera hecho cualquier cosa por salvar a mi ni ña”.
Cuando muere un ser querido
los s íntomas habituales de rechazo de la reali- suficiente. Perd ónelos y olv ídese de ello. Si inten-
dad. No obstante, me sent ía sumamente frustra- ta encajar a la fuerza en un molde creado por
da, como si estuviera viendo un autom óvil caerse otras personas o por la sociedad en general, retar-
por un precipicio sin poder hacer nada para evi- dar á su recuperaci ón emocional”.
tarlo”. Evidentemente, no todo el mundo sobrelleva
¿Llor ó? “Naturalme nte , su pesar de la misma forma.
sobre todo cuando le í los No estamos sugiriendo que
cientos de tarjetas de con- Preguntas para meditar un modo particular sea ne-
dolencia que hab ía recibido. cesariamente mejor que
¿C ómo influye la cultura
Llor é con cada una de ellas. de algunas personas en la manera otro para toda persona. Sin
de mostrar su pesar? embargo, la situaci ón ser ía
Eso me ayud ó a afrontar
el resto del d ía. Pero nada ¿Qu é ejemplos tenemos en la Biblia alarmante si se produjera
de gente que expres ó abiertamente
me ayudaba cuando me pre- su aflicci ón? un estancamiento, si la per-
guntaban una y otra ve z sona apesadumbrada fue-
¿C ómo han reaccionado algunos
c ómo me sent ía. Obviamen- al perder a un ser querido? ra incapaz de resignarse a
¿C ómo ha reaccionado usted
te, me sent ía desdichada.” en circunstancias similares? la realidad. En tal caso, ne-
cesitar ía la ayuda de ami-
¿Qu é ayud ó a Eunice a ¿Por qu é es la p érdida del c ónyuge
una experiencia singular? gos compasivos. La Biblia
soportar su pena? “De ma-
¿C ómo funciona el proceso de la aflicci ón? dice: “Un compa ñero ver-
nera inconsciente tom é la ¿Es malo sentirse apenado? dadero ama en todo tiem-
decisi ón de seguir adelante
¿Qu é s íntomas presenta el proceso po, y es un hermano nacido
con mi vida —dice—. Pero de la aflicci ón? (V éase el recuadro
de la p ágina 9.) para cuando hay angustia”.
todav ía me duele recordar
¿Qu é circunstancias especiales afectan a Por lo tanto, no tenga mie-
que mi esposo, que tanto
los padres cuando un hijo suyo fallece do de pedir ayuda ni de ha-
amaba la vida, no est á aqu í del s índrome de muerte s úbita?
(V éase el recuadro de blar ni de llorar. (Prover-
para disfrutarla.” la p ágina 12.) bios 17:17.)
¿C ómo afecta a muchas madres Cuando se pierde a un ser
“No deje que otros un aborto espont áneo o el nacimiento
le manden...” de un ni ño muerto? (V éase el recuadro querido, es normal sentir-
Los autores del libro de la p ágina 10.) se afligido, y no tiene nada
Leavetaking—When and de malo exteriorizarlo. Pero
How to Say Goodbye (La despedida: cu ándo y hay otras preguntas que requieren una respuesta:
c ómo despedirse) aconsejan: “No deje que otros le ‘ ¿C ómo puedo sobrellevar el dolor? ¿Es normal te-
manden c ómo debe actuar o sentirse. El proceso ner sentimientos de culpa y de ira? ¿C ómo puedo
de la aflicci ón difiere de persona a persona. A los dominarlos? ¿Qu é puede ayudarme a superar la
dem ás les puede parecer —y quiz ás se lo digan— p érdida y el pesar? ’. En la siguiente secci ón se
que est á demasiado apenado o que no lo est á lo contestar án estas y otras preguntas.

Cuando muere un ser querido 13

 ¿Cómo puedo
sobrellevar el dolor?
“M E SENT ÍA obligado a reprimir mis sentimientos”, dice Mike al recordar la
muerte de su padre. Mike cre ía que inhibir el dolor era propio de los hom-
bres. Pero posteriormente se dio cuenta de su error. As í que cuando un amigo
suyo perdi ó a su abuelo, sab ía lo que deb ía hacer.
“Hace un par de a ños —cuenta— le hubiera dado
unas palmadas en el hombro y le hubiera dicho:
‘P órtate como un hombre’. Pero en esta ocasi ón, lo
tom é del brazo y le dije: ‘Exterioriza tus sentimien-
tos. Te ayudar á a sobreponerte. Si quieres que me
vaya, me voy. Y si quieres que me quede, me quedo.
Pero no tengas miedo de manifestar lo que sien-
tes’ .”
MaryAnne tambi én se consideraba obligada a
contener sus emociones cuando falleci ó su esposo.
“Estaba tan preocupada por dar un buen ejemplo a
los dem ás —recuerda—, que refrenaba mis senti-
mientos normales. Pero con el tiempo comprend í
que tratando de ser fuerte como una roca ante
otros, no me estaba ayudando a m í misma. Co-
menc é a analizar mi situaci ón y a decirme: ‘Si tie-
nes ganas de llorar, llora. No te hagas la fuerte.
Desah ógate’.”
De modo que la recomendaci ón de Mike y Mary-
Anne es: Manifieste su dolor. Y tienen raz ón, por-
que hacerlo sirve de desahogo. Dar libre curso a los
14
sentimientos puede aliviar la tensi ón que se sien-
te. La expresi ón natural de las emociones, acom-
pa ñada de comprensi ón y de informaci ón precisa,
le permitir á ver sus sentimientos desde una pers-
pectiva correcta.
Obviamente, no todo el mundo expresa el dolor
de la misma forma. Y factores tales como si la
muerte de la persona querida se produjo repentina-
mente o tras una larga enfermedad, podr ían influir
en la reacci ón emocional de los sobrevivientes. Con
todo, lo que parece seguro es que reprimir los sen-
timientos puede perjudicar tanto f ísica como emo-
cionalmente. Es mucho m ás saludable desahogar
la pena. ¿De qu é forma? Las Escrituras contienen
consejos pr ácticos.
Cómo aliviar la pena
Una forma de desahogarse es hablando. Des-
pu és de perder a sus diez hijos y de sufrir otras
cuantas desgracias personales, el antiguo patriarca
Job dijo: “Mi alma ciertamente siente asco para con
mi vida. Ciertamente dar é salida a [en hebreo, “sol-
tar é”] mi preocupaci ón acerca de m í mismo. ¡Ha-
Cuando muere un ser querido
blar é, s í, en la amargura de mi alma! ”. (Job 1:2, muel 1:17-27; 2 Cr ónicas 35:25.) Hay personas a
18, 19; 10:1.) Job no pod ía contener su preocupa- las que, como a David, les resulta m ás f ácil expre-
ci ón por m ás tiempo. Ten ía que darle rienda suelta; sarse por escrito. Cierta viuda dijo que ella escrib ía
ten ía que ‘hablar’. El dramaturgo ingl és William lo que sent ía y varios d ías despu és lo le ía. Este m é-
Shakespeare escribi ó algo parecido en Macbeth: todo le result ó útil para desahogarse.
“Dad palabras al dolor. La desgracia que no habla, Comunicar sus sentimientos de palabra o por
murmura en el fondo del coraz ón, que no puede escrito contribuir á a mitigar su dolor. Tambi én
m ás, hasta que le quiebra”. (Versi ón de Luis Astra- puede ayudarle a aclarar malentendidos. Una ma-
na Mar ín.) dre doliente relata: “Mi esposo y yo hab íamos o ído
Por consiguiente, si habla de sus sentimientos hablar de otras parejas que se hab ían divorciado
con “un compa ñero verdadero” que le escuche pa- despu és de perder a un hijo, y no quer íamos que
ciente y comprensivamente, puede encontrar cier- a nosotros nos sucediera lo mismo. As í que cada
to alivio. (Proverbios 17:17.) vez que nos enfad ábamos y nos
Al expresar verbalmente las sent íamos tentados de culpar-
experiencias y los sentimien- nos el uno al otro, habl ábamos
tos, por lo general resulta m ás del problema hasta resolverlo.
f ácil comprenderlos y sobrelle- Creo que de esa forma nuestra
varlos. Y si el oyente tambi én relaci ón se hizo m ás íntima”.
perdi ó a alguien y se sobre- Por lo tanto, al exteriorizar sus
puso, posiblemente le d é unas sentimientos quiz ás entienda
cuantas sugerencias pr ácticas que, aunque otras personas ha-
para que usted tambi én lo con- yan sufrido la misma p érdida
siga. Una se ñora cuyo hijo ha- que usted, no van a expresar su
b ía muerto expres ó as í c ómo le aflicci ón como usted, sino que
hab ía ayudado conversar con lo har án a su paso y a su ma-
otra mujer que hab ía sufrido La Biblia contiene varios nera.
una p érdida semejante: “Saber ejemplos de cómo el poner por Otra cosa que puede ayudar-
escrito los sentimientos puede
que otra persona hab ía pasado le a aliviar la pena es llorar.
ayudar a expresar el dolor
por lo mismo, que hab ía sobre- Seg ún la Biblia, hay “un tiem-
vivido y que estaba llevando de nuevo una vida po de llorar”. (Eclesiast és 3:1, 4.) Y no cabe duda
m ás o menos normal, me fortaleci ó mucho”. de que ese tiempo llega cuando muere un ser que-
¿Le incomoda hablar de sus sentimientos? Tras rido. Parece que derramar l ágrimas de dolor es par-
la muerte de Sa úl y Jonat án, David compuso una te esencial del proceso de recuperaci ón.
endecha muy emotiva en la que plasm ó su dolor. Una joven cuenta que una amiga íntima la ayu-
Con el tiempo, este canto triste lleg ó a formar par- d ó a sobreponerse a la muerte de su madre. Ella
te del libro b íblico de Segundo de Samuel. (2 Sa- recuerda: “Mi amiga siempre estaba a mi lado.
Cuando muere un ser querido 15
 En todas las culturas, los dolientes agradecen que se les dé consuelo
Lloraba conmigo. Hablaba conmigo. Pod ía mani-
festar libremente mis emociones, y eso era muy
importante para m í. No ten ía por qu é avergon-
zarme de llorar”. (V éase Romanos 12:15.) Tampo-
co usted tiene que avergonzarse de sus l ágrimas.
Como ya hemos visto, en la Biblia hay muchos
ejemplos de hombres y mujeres de fe, entre ellos Je-
sucristo, que derramaron l ágrimas de dolor abier-
tamente sin que parecieran sentir verg üenza por
ello. (G énesis 50:3; 2 Samuel 1:11, 12; Juan 11:33,
35.)
Es posible que durante alg ún tiempo sus emocio-
nes sean un tanto impredecibles. Quiz ás se le sal-
ten las l ágrimas cuando menos se lo espere. Una
viuda se dio cuenta de que cada vez que iba a com-
prar al supermercado (lo cual hab ía hecho muchas
veces con su esposo) romp ía a llorar, sobre todo
cuando por costumbre tomaba de los estantes los
productos que le gustaban a su esposo. As í pues,
sea paciente consigo mismo. Y no piense que tiene
que contener las l ágrimas. Recuerde que son una
reacci ón natural y necesaria del proceso de aflic-
ci ón.
16
Cómo vencer el sentimiento de culpa
Como se indic ó anteriormente, algunos experi-
mentan sentimientos de culpa tras la p érdida de al-
guien querido. Tal reacci ón explicar ía en parte el
profundo dolor del fiel Jacob cuando le hicieron
creer que “una feroz bestia salvaje” hab ía matado
a su hijo Jos é. El propio Jacob le hab ía mandado ir
a ver si sus hermanos estaban bien. De modo que
posiblemente le atormentaban ideas como: ‘ ¿Por
qu é envi é a Jos é solo? ¿Por qu é lo mand é a una
zona infestada de bestias salvajes? ’. (G énesis 37:
33-35.)
Tal vez usted crea que alg ún descuido suyo con-
tribuy ó a la muerte de la persona a quien que-
r ía. Si ese es el caso, le puede servir de ayuda
pensar que los sentimientos de culpa —sea esta
real o imaginaria— son una reacci ón normal de
aflicci ón. Y tampoco estos sentimientos deben re-
primirse necesariamente. Si habla de la culpa que
siente, es probable que encuentre gran alivio.
No obstante, debe comprender que, por mucho
que amemos a una persona, no podemos controlar
Cuando muere un ser querido
su vida ni evitar que “el tiempo y el suceso impre- promete perdonar los errores del pasado, ¿no cree
visto” le acaezcan. (Eclesiast és 9:11.) Por otra par- que usted tambi én deber ía perdonarse a s í mismo?
te, seguro que sus intenciones no fueron malas. Por (Proverbios 28:13; 1 Juan 1:9.)
ejemplo, si no concert ó una cita con el m édico an-
Cómo dominar la ira
tes, ¿fue porque quer ía que su ser querido enfer-
¿Se siente adem ás bastante molesto con los m é-
mara y muriera? ¡Claro que no! Por lo tanto, ¿es us-
dicos, las enfermeras, sus amigos o incluso con el
ted verdaderamente culpable de su muerte? No.
fallecido? Tenga en cuenta que esa es otra reacci ón
As í expresa una madre c ómo super ó su senti-
frecuente ante la p érdida de alguien querido. Qui-
miento de culpa despu és de la muerte de su hija en
z ás el dolor que siente vaya acompa ñado de ira de
un accidente automovil ístico: “Me sent í culpable
forma natural. Comprender tal hecho puede bene-
de haberla mandado por algo. Pero me di cuenta
ficiarle. Un escritor dijo: “Solo cuando se toma con-
de que era absurdo que me sintiera as í. No tuvo
ciencia de la ira —no dej ándose llevar por ella,
nada de malo que la enviara con su padre a hacer
sino percat ándose de que se siente— es posible li-
un mandado. No fue m ás que un lamentable acci-
brarse de sus efectos nocivos”.
dente”.
Tambi én le puede servir de ayuda expresar su
‘Pero quisiera haber dicho y hecho tantas co-
enojo. ¿C ómo? No mediante estallidos violentos,
sas...’, quiz ás piense. Es posible; sin embargo,
evidentemente. La Biblia advierte que la c ólera
¿qui én puede decir que haya sido un padre, una
prolongada es da ñina. (Proverbios 14:29, 30.) Pero
madre o un hijo perfecto? La Biblia nos recuerda:
tal vez le reconforte hablar de lo que siente con un
“Todos tropezamos muchas veces. Si alguno no tro-
amigo comprensivo. A algunas personas les calma
pieza en palabra, este es var ón perfecto”. (Santia-
asimismo realizar ejercicios en érgicos cuando es-
go 3:2; Romanos 5:12.) Acepte, pues, el hecho de
t án enfadadas. (V éase tambi én Efesios 4:25, 26.)
que no es perfecto. Pensar continuamente en todo
Aunque es importante expresar con franqueza
lo que hubiera querido hacer no cambiar á las co-
los sentimientos, conviene dar una advertencia.
sas y puede retardar su recuperaci ón.
Existe una gran diferencia entre expresar los sen-
Si tiene buenas razones para creer que es culpa-
timientos y descargarlos sobre otros. No hay ne-
ble de verdad, que no son imaginaciones suyas,
cesidad de que culpe a los dem ás de su ira y su
piense en que lo m ás importante para mitigar el
frustraci ón. De modo que trate de comunicar sus
sentimiento de culpa es obtener el perd ón divino.
sentimientos, pero no en tono hostil. (Proverbios
La Biblia nos asegura: “Si errores fuera lo que t ú
18:21.) A continuaci ón vamos a tratar la princi-
vigilas, oh Jah, oh Jehov á, ¿qui én podr ía estar de
pal ayuda de que disponemos para sobrellevar el
pie? Porque hay el verdadero perd ón contigo, a
dolor.
fin de que se te tema”. (Salmo 130:3, 4.) Usted
no puede cambiar el pasado, pero s í puede suplicar Ayuda de parte de Dios
a Dios que le perdone sus errores anteriores. ¿Qu é La Biblia nos asegura: “Jehov á est á cerca de los
m ás puede hacer? Pues bien, en vista de que Dios que est án quebrantados de coraz ón; y salva a los
Cuando muere un ser querido 17
 Consejos pr ácticos
C onf íe en los amigos: Deje que los dem ás le
ayuden si se ofrecen y si su ayuda le puede
resultar útil. Entienda que esa podr ía ser su manera de
mostrar c ómo se sienten; quiz ás no encuentran las
palabras precisas para dec írselo. (Proverbios 18:24.)
Cuide su salud: La aflicci ón puede causarle un gran
desgaste, sobre todo al principio. Su cuerpo necesita
m ás que nunca descanso suficiente, ejercicio sano y
una alimentaci ón adecuada. Ser ía conveniente que su
doctor de cabecera le realizara un reconocimiento
general peri ódicamente.
Aplace las decisiones importantes: Es preferible
que no tome decisiones como vender la casa o cambiar
de trabajo hasta que pueda pensar con mayor claridad.
(Proverbios 21:5.) Una viuda cont ó que varios d ías
despu és de la muerte de su esposo regal ó muchas
pertenencias de él, y que luego se dio cuenta de que se
hab ía desprendido de valiosos recuerdos.
Sea paciente consigo mismo: La aflicci ón
normalmente dura m ás de lo que la mayor ía de la
gente cree. Las fechas que traen recuerdos de la
persona querida muerta reavivan el dolor a ño tras
a ño. Determinadas fotograf ías, canciones o incluso
olores pueden hacer saltar las l ágrimas. Un estudio
cient ífico que se realiz ó del duelo describi ó el proceso
de la aflicci ón de la siguiente forma: “Los dolientes
pueden experimentar cambios dr ásticos y repentinos
de su estado emocional, y el deseo de evitar cualquier
recuerdo del difunto puede alternarse con un esfuerzo
deliberado por cultivar tales recuerdos durante un
tiempo”. Tenga presente las preciadas promesas de
Jehov á. (Filipenses 4:8, 9.)
Sea comprensivo con los dem ás: Trate de ser
paciente con los dem ás. Comprenda que la situaci ón es
embarazosa para ellos. Por no saber qu é decir, quiz ás
digan cosas inoportunas. (Colosenses 3:12, 13.)
18
Abst éngase de ingerir medicamentos o alcohol
para contrarrestar la pena: El alivio que pueda
sentir con los medicamentos o el alcohol es solo
temporal. Med íquese únicamente bajo la supervisi ón
de un m édico. Sin embargo, tenga cuidado porque hay
muchos f ármacos que crean adicci ón. Tambi én se
debe tener en cuenta que estos pueden retardar el
proceso de la aflicci ón. Cierto pat ólogo advierte: “La
tragedia tiene que soportarse, sufrirse y finalmente
asimilarse; pero si esto se retrasa indebidamente
insensibilizando a la [persona] con drogas, el proceso
se puede prolongar o distorsionar”. Medite en los
magn íficos prop ósitos de Jehov á y obtendr á alivio
duradero. (Salmo 1:2; 119:97.)
Vuelva a su actividad diaria: Al principio tal vez
tenga que hacer un esfuerzo para ir a trabajar, ir de
compras o realizar otras tareas. Pero posiblemente
descubra que le beneficia seguir su programa habitual
de actividades. Mant éngase ocupado efectuando obras
cristianas. (Comp árese con 1 Corintios 15:58.)
No tema que le desaparezca el dolor intenso: Por
extra ño que parezca, algunos dolientes temen dejar de
sentir un pesar profundo, pues creen que ello indicar ía
que su amor por el fallecido est á disminuyendo. No es
as í. La desaparici ón del dolor da paso a recuerdos
valiosos que sin duda conservar á para siempre.
(Eclesiast és 3:1, 4.)
No se inquiete excesivamente: Puede que se
pregunte: ‘ ¿Qu é va a ser de m í? ’. La Biblia aconseja
que no nos preocupemos por el d ía siguiente. “Vivir
concentr ándome m ás en el d ía presente me
ayuda mucho”, explica cierta viuda. Jes ús dijo a
sus disc ípulos: “Nunca se inquieten acerca del d ía
siguiente, porque el d ía siguiente tendr á sus propias
inquietudes”. (Mateo 6:25-34.)
Cuando muere un ser querido
que est án aplastados en esp íritu”. (Salmo 34:18.) mos juntos en voz alta —explica—. Cuando ten ía-
En efecto, una relaci ón con Dios le puede ayudar, mos que hacer algo sin ella por primera vez, como
m ás que cualquier otra cosa, a sobreponerse a la ir a la reuni ón de congregaci ón o a una asamblea,
muerte de un ser querido. ¿De qu é manera? Todas ped íamos fuerzas. Si al levantarnos por la ma-
las sugerencias pr ácticas ofrecidas hasta ahora se ñana nos parec ía que no podr íamos hacer frente
basan en la Palabra de Dios, la Biblia, o est án en a la realidad, rog ábamos a Jehov á que nos ayudara.
armon ía con ella. Aplicarlas puede ayudarle a so- No s é por qu é, pero me traumatizaba entrar sola
brellevar el dolor. en la casa; as í que cada vez que lo hac ía, le supli-
Por otra parte, nunca subestime el valor de caba a Jehov á que me ayudara a mantenerme cal-
la o r a c i ó n . La B i b l i a n o s mada.” Esta fiel mujer cree
ex horta: “A rroja tu carga firmemente, y con raz ón ,
sobre Jehov á mismo, y él Preguntas para meditar que aquellas oraciones fue-
mismo te sustentar á”. (Sal- ron decisivas. Usted tambi én
mo 55:22.) Si hablar de sus ¿Por qu é es importante pu ede comprobar qu e, en
que manifieste su dolor?
sentimientos con un amigo contestaci ón a sus oraciones
comprensivo le puede ayu- ¿C ómo puede aliviar su pena? constantes, ‘la paz de Dios
dar, ¡cu ánto m ás le ayudar á ¿C ómo pueden ayudarle qu e su pera a todo pensa-
abrir su coraz ón al “Dios de las Escrituras a vencer los miento guardar á su coraz ón
sentimientos de culpa y de ira?
todo consuelo”! (2 Corintios y sus facultades mentales’.
¿De qu é manera puede
1:3.) ayudarle una relaci ón con Dios (Filipenses 4:6, 7; Romanos
El valor de la oración a sobreponerse a la muerte 12:12.)
de un ser querido?
no estriba solo en que nos La ayuda que Dios da es
haga sentir mejor. El “Oidor ¿Qu é sugerencias pr ácticas determinante. El apóstol
se ofrecen para sobrellevar
de la oraci ón” promete dar el dolor? cristiano Pablo afirm ó que
esp íritu santo a los siervos Dios “nos consuela en toda
suyos que se lo pidan since- n u e str a tri bu l aci ón , p ar a
ramente. (Salmo 65:2; Lucas 11:13.) Y el esp íritu que nosotros podamos consolar a los que se hallan
santo o fuerza activa de Dios puede infundirle el en cualquier clase de tribulaci ón”. Es cierto que la
‘poder que va m ás all á de lo normal’ para que sal- ayuda divina no elimina por completo el dolor,
ga adelante. (2 Corintios 4:7.) Recuerde que Dios pero lo hace m ás llevadero. Eso no significa que
puede ayudar a sus siervos fieles a aguantar todos no va a llorar m ás o que va a olvidarse de la perso-
y cada uno de los problemas que se les presenten. na amada. No obstante, puede recuperarse. Y cuan-
Una se ñora que perdi ó a su hija recuerda c ómo do as í suceda, su experiencia quiz ás le sirva para
el poder de la oraci ón les ayud ó a ella y a su espo- ser m ás comprensivo y compasivo al ayudar a otros
so a sobrellevar la p érdida. “Si est ábamos en casa a enfrentarse a una p érdida parecida. (2 Corintios
de noche y el dolor se volv ía insoportable, or ába- 1:4.)
Cuando muere un ser querido 19
 Cómo ayudar al doliente
“S I PUEDO ayudarte en algo, av ísame”, decimos muchos de nosotros al amigo
o al familiar que acaba de perder a un ser querido. Y lo decimos de todo cora-
z ón. Har íamos cualquier cosa por ayudarle. Pero ¿suele llamarnos el doliente
para informarnos: “He pensado en algo en lo que
me puedes ayudar ”? Raramente. Es obvio que he-
mos de tomar la iniciativa si de verdad queremos
ayudar y consolar a quien est á de duelo.
Un proverbio b íblico dice: “Como manzanas de
oro en entalladuras de plata es una palabra ha-
blada al tiempo apropiado para ella”. (Proverbios
15:23; 25:11.) Conviene saber lo que se debe decir
y hacer, y lo que no se debe decir ni hacer. A con-
tinuaci ón se ofrecen unas cuantas sugerencias b í-
blicas que a algunos dolientes les han parecido
pr ácticas.
Qué hacer
Escuche: Sea “presto en cuanto a o ír”, dice San-
tiago 1:19. Una de las principales ayudas que pue-
de dar al doliente es compartir su pena escu-
ch ándolo. Quiz ás él necesite hablar de la persona
querida que ha fallecido, del accidente o la enfer-
medad que caus ó su muerte, o de sus sentimien-
tos. As í que preg úntele: “ ¿Te gustar ía hablar de
ello? ”. Deje que él lo decida. Recordando la muer-
te de su padre, un joven dijo: “Me ayudaba mucho
el que me preguntaran por lo sucedido y que en-
tonces me escucharan de verdad”. Escuche pa-
20
ciente y compasivamente a las personas desconso-
ladas sin pensar que tiene que darles respuestas o
soluciones. Deje que expresen lo que quieran.
Tranquil ícelos: Aseg úreles que ellos hicieron
cuanto estuvo a su alcance (o cualquier otra cosa
que sea cierta y constructiva). C álmelos dici én-
doles que lo que sienten —tristeza, ira, culpa o
cualquier otro sentimiento— seguramente es nor-
mal. H ábleles de personas que usted conozca que
hayan logrado sobreponerse a una p érdida simi-
lar a la de ellos. Seg ún Proverbios 16:24, tales “di-
chos agradables son [...] una curaci ón a los hue-
sos”. (1 Tesalonicenses 5:11, 14.)
Ofr ézcase: P óngase a su disposici ón no solo en
los primeros d ías, cuando est án presentes muchos
amigos y familiares, sino incluso meses despu és,
cuando todos han vuelto a sus actividades diarias.
As í mostrar á ser “un compa ñero verdadero” que
permanece junto a su amigo en los momentos de
“angustia”. (Proverbios 17:17.) “Nuestras amista-
des procuraban que tuvi éramos algo que hacer
todas las noches para que no pas áramos mucho
tiempo solos en casa —cuenta Teresea, cuya hija
pereci ó en un accidente de tr áfico—. Eso nos ayu-
Cuando muere un ser querido
d ó a llenar el vac ío que sent íamos.” En los a ños
subsiguientes a la p érdida del ser querido, los so-
brevivientes pueden experimentar mucha angus-
tia al llegar aniversarios como el de bodas o el del
fallecimiento. ¿Por qu é no marca tales fechas en
su calendario a fin de que, llegado el momento, se
acuerde de ponerse a su disposici ón y as í darles
apoyo moral, si lo necesitan?
Tome la iniciativa si es conveniente: ¿Hay
que realizar ciertas gestiones? ¿Se precisa que al-
guien cuide de los ni ños? ¿Necesitan alojamiento
los amigos y parientes que han llegado de fuera?
Las personas que acaban de perder a un ser que-
Si se da cuenta de que debe hacerse algo sin falta,
no espere a que se lo pidan; tome la iniciativa
Cuando muere un ser querido
rido suelen estar tan aturdidas que ni siquiera sa-
ben lo que ellas han de hacer, por lo que dif ícil-
mente podr án decir a los dem ás en qu é les pueden
ayudar. As í pues, si se da cuenta de que debe ha-
cerse algo sin falta, no espere a que se lo pidan;
tome la iniciativa. (1 Corintios 10:24; comp árese
con 1 Juan 3:17, 18.) Una mujer que hab ía per-
dido a su esposo relat ó: “Muchos me dijeron: ‘Si
hay algo que pueda hacer, d ímelo’. Pero hubo una
amiga que no me pregunt ó: fue directa al dormi-
torio, deshizo la cama y lav ó las s ábanas que mi
esposo hab ía manchado al morir. Otra amiga tom ó
un cubo lleno de agua y detergente y limpi ó la al-
fombrilla sobre la que él hab ía vo-
mitado. Unas cuantas semanas des-
pu és, un anciano de la congregaci ón
se present ó en casa en ropa de tra-
bajo y con sus herramientas, y me
dijo: ‘Seguro que hay algo que re-
parar. ¿Qu é es? ’. No sabe cu ánto le
agradezco que me arreglara la puer-
ta, que estaba colgando de una bisa-
gra, y que me reparara un electrodo-
m éstico”. (Comp árese con Santiago
1:27.)
Sea hospitalario: “No olviden la
hospitalidad”, nos recuerda la Biblia.
(Hebreos 13:2.) Debemos acordar-
nos de mostrar hospitalidad en espe-
cial a los que est án de duelo. En lu-
gar de decirles que pueden visitarle
cuando quieran, concrete el d ía y la
hora de la invitaci ón. No se rinda en-
seguida si la declinan. Puede que ne-
cesiten que les insista un poco. Tal
vez rechazaron su oferta por temor a
21
perder el control de sus emociones frente a otros.
Tambi én es posible que no les parezca bien disfru-
tar de una comida y de compa ñ ía en tales momen-
tos. Acu érdese de Lidia, la mujer hospitalaria men-
cionada en la Biblia. Lucas indica que invit ó a él
y a otros a su casa, y ‘sencillamente los oblig ó a
aceptar’. (Hechos 16:15.)
Sea paciente y comprensivo: No se sorprenda
demasiado por lo que los dolientes puedan decir al
principio. Recuerde que quiz ás est én indignados o
se sientan culpables. Si se desfogan con usted, de-
ber á ser comprensivo y paciente para no alterarse.
“V ístanse de los tiernos cari ños de la compasi ón,
la bondad, la humildad mental, la apacibilidad y
la gran paciencia”, recomienda la Biblia. (Colo-
senses 3:12, 13.)
Escriba una carta: Con frecuencia se pasa por
alto el valor de una carta de p ésame o una tarjeta
de condolencia. ¿Qu é ventaja ofrecen? Cindy, cuya
madre muri ó de c áncer, responde: “Una amiga me
mand ó una bonita carta que me ayud ó mucho por-
que pod ía leerla y releerla”. Una carta o tarjeta de
consuelo puede componerse de solo unas “pocas
palabras”, pero debe estar escrita con el coraz ón.
(Hebreos 13:22.) En ella puede decirle al doliente
que se preocupa por él y que guarda gratos recuer-
dos del difunto, o puede explicarle c ómo influy ó
este en su propia vida.
Ore con ellos: No subestime el valor de orar con
los afligidos y a favor de ellos. La Biblia dice: “El
ruego del hombre justo [...] tiene mucho vigor”.
(Santiago 5:16.) O írle orar por ellos puede ayu-
darles, por ejemplo, a vencer sentimientos negati-
vos como el de culpa. (Comp árese con Santiago 5:
13-15.)
22
Qué no hacer
No se mantenga alejado por no saber qu é
decir o hacer: ‘Seguro que ahora mismo necesi-
tan estar a solas’, puede que pensemos. Pero la
verdad quiz ás sea que nos mantenemos alejados
porque tememos hacer o decir una inconvenien-
cia. Sin embargo, si los amigos, familiares y com-
pa ñeros de creencia evitan al doliente, este posi-
blemente se sienta m ás solo, lo cual avivar á su
pena. Tenga en cuenta que las palabras y acciones
m ás afectuosas son por lo general las m ás senci-
llas. (Efesios 4:32.) Su sola presencia puede infun-
dir ánimo. (Comp árese con Hechos 28:15.) Tere-
sea dijo con respecto al d ía en que muri ó su hija:
“Al cabo de una hora, el vest íbulo del hospital se
hab ía llenado de amigos nuestros; todos los ancia-
nos y sus esposas estaban all í. Algunas mujeres to-
dav ía ten ían los rulos en la cabeza; otros iban en
ropa de trabajo. Dejaron todo lo que estaban ha-
ciendo y vinieron. Muchos de ellos nos dijeron que
no sab ían qu é decir, pero no importaba: estaban
all í, y con eso era suficiente”.
No los presione para que dejen de llorar: Po-
dr íamos estar tentados de decirles: ‘Bueno..., ya...,
no llores m ás’. Pero tal vez sea mejor que cedan a
las l ágrimas. “Creo que es importante dejar que las
personas que han perdido a un ser querido mani-
fiesten sus sentimientos y se desahoguen”, dice
Katherine al reflexionar sobre la muerte de su es-
poso. Luche contra la tendencia a decir a otros
c ómo deben sentirse. Y no piense que tiene que
ocultar sus sentimientos para que no les afecten a
ellos. La Biblia recomienda, m ás bien, ‘llorar con
los que lloran’. (Romanos 12:15.)
No les aconseje que se deshagan de la ropa
u otros efectos personales del difunto antes de
Cuando muere un ser querido
 Su presencia en el hospital puede animar a los dolientes
que est én preparados para ello: Quiz ás pense-
mos que deber ían deshacerse de los objetos que les
traen recuerdos porque de un modo u otro prolon-
gan la aflicci ón. Pero el dicho “ojos que no ven, co-
raz ón que no siente” no es aplicable en este caso.
Muchos dolientes necesitan tiempo para asimilar
la p érdida del ser querido. Recuerde la descripci ón
que da la Biblia de la reacci ón del patriarca Jacob
cuando le hicieron creer que una fiera hab ía ma-
tado a su hijo Jos é. Despu és de que le mostraron la
Cuando muere un ser querido
vestidura de Jos é manchada de sangre, “se dio al
duelo de su hijo por muchos d ías. Y todos sus hi-
jos y todas sus hijas siguieron levant ándose para
consolarlo, pero él sigui ó rehusando recibir con-
suelo”. (G énesis 37:31-35.)
No diga: ‘Puedes tener otro beb é’: “Me moles-
taba que la gente me dijera que pod ía tener otro
ni ño”, recuerda una mujer que perdi ó a un hijo.
Probablemente se diga con buenas intenciones,
pero para los desconsolados padres, las palabras
23
que den a entender que se puede reemplazar al Tal vez sea mejor que no diga: ‘S é c ómo te
hijo perdido son como “estocadas de una espada”. sientes’: ¿De verdad lo sabe? ¿C ómo puede com-
(Proverbios 12:18.) Un hijo nunca puede reempla- prender, por ejemplo, lo que sienten los padres
zar a otro porque cada hijo es único. cuando se les muere un hijo si usted no ha ex-
No tiene necesariamente que evitar refe- perimentado esa misma p érdida? Y aun si la ha
rirse al difunto: “Muchas personas ni siquiera experimentado, tenga en cuenta que no todo el
mencionaban el nombre de mi hijo Jimmy ni ha- mundo reacciona exactamente igual que usted.
blaban de él —recuerda una madre—. Debo ad- (Comp árese con Lamentaciones 1:12.) No obstan-
mitir que eso me dol ía un poco”. De modo que te, podr ía servir de cierta ayuda al doliente el que
no tie ne que c ambiar forz osame nte de te ma le explicara, si parece oportuno, c ómo se recuper ó
cada vez que se mencione usted. Una mujer que hab ía
el nombre del fallecido. Pre- perdido a su hija hall ó ali-
gunte a la persona si nece- Preguntas para meditar vio cuando otra madre cuya
sita hablar del ser querido. hija tambi én hab ía muerto
¿Por qu é ayuda al doliente
(Comp árese con Job 1:18, que se comparta su pena le cont ó c ómo hab ía vuelto
19 y 10:1.) Algunos dolien- escuch ándolo? a la vida normal. “La ma-
tes agradecen o ír hablar a ¿Qu é podemos hacer dre de la otra joven no ini-
los amigos de las cualida- para consolar a alguien ci ó su historia dici éndome:
que ha perdido a un ser querido?
des singulares por las que ‘S é c ómo te sientes’ —expli-
le ten ían cari ño al difunto. ¿Qu é debemos evitar decir o hacer c ó la primera mujer—. Se li-
al que est á de duelo?
(Comp árese con Hechos 9: mit ó a contarme c ómo le fue
36-39.) a ella y dej ó que yo sacara
No se precipite a decirles: ‘Es mejor que mis propias conclusiones.”
haya sido as í’: Tratar de ver algo positivo en la Para ayudar a un doliente deber á mostrar
muerte no siempre ‘conforta a las almas abatidas’ compasi ón, discernimiento y mucho amor. No es-
que est án de duelo. (1 Tesalonicenses 5:14.) Re- pere a que él acuda a usted. No se limite a decir:
cordando la muerte de su madre, una joven dijo: “Si hay algo que pueda hacer...”. Encuentre ese
“Otros me dec ían: ‘Ya ha dejado de sufrir’, o: ‘Por “algo” por s í mismo, y entonces, si es convenien-
lo menos est á en paz’. Pero eso no era lo que yo te, tome la iniciativa.
quer ía o ír”. Tales comentarios pueden dar a en- Todav ía quedan unas cuantas preguntas por
tender a los sobrevivientes que no deber ían es- responder: ¿En qu é consiste la esperanza b íblica
tar tristes o que la p érdida no fue significativa. de la resurrecci ón? ¿Qu é puede significar para us-
No obstante, es posible que est én muy acongo- ted y el ser querido que ha muerto? ¿C ómo pode-
jados porque echen mucho de menos al ser que- mos estar seguros de que es una esperanza confia-
rido. ble?
24 Cuando muere un ser querido
 C ómo ayudar a los ni ños cuando se produce una muerte
C uando muere alguien en la familia, ni los padres
ni los familiares ni los amigos saben por
lo general qu é decir o hacer para que los ni ños
comprendan lo que ha ocurrido. Sin embargo, estos
necesitan la ayuda de los adultos para enfrentarse
con la situaci ón. He aqu í algunas preguntas que se
plantean a menudo sobre c ómo ayudar a los ni ños a
comprender la muerte.
¿C ómo se les puede explicar qu é es la muerte?
Es importante que la explicaci ón se d é en t érminos
sencillos y que sea ver ídica. No dude en usar las
palabras que se exigen, como “muerto” y “muerte”.
Por ejemplo, podr ía sentarse con el ni ño, abrazarlo y
decirle: “Ha ocurrido algo muy triste. Pap á se puso
muy malo, porque le dio una enfermedad que no le
da a muchas personas [o cualquier explicaci ón que
sea cierta], y ha muerto. Nadie tiene la culpa de que
haya muerto. Lo vamos a echar mucho de menos
porque lo am ábamos, y él nos amaba a nosotros”.
No obstante, ser ía conveniente explicarle al ni ño que
ni él ni el padre sobreviviente van a morirse tan solo
porque de vez en cuando se enfermen.
Deje que le haga preguntas. ‘¿Qu é quiere decir
“muerto”? ’, quiz ás pregunte, a lo que usted podr ía
responder: “ ‘Muerto’ significa que el cuerpo ha
dejado de funcionar y ya no puede hacer nada de
lo que hac ía antes; no puede hablar ni ver ni o ír
ni sentir nada”. El padre que cree en la promesa
b íblica de la resurrecci ón puede aprovechar esta
oportunidad para explicar que Jehov á Dios recuerda
al fallecido y puede volver a darle vida en el futuro
Para íso terrestre. (Lucas 23:43; Juan 5:28, 29.)
(V éase la secci ón “Una esperanza segura para los
muertos”.)
¿Hay algo que no se les deba decir? No es bueno
decirles que el difunto est á realizando un largo viaje.
Uno de los principales temores del ni ño es el de ser
Cuando muere un ser querido
abandonado, sobre todo cuando ha muerto uno de
los padres. Decirle que la persona se ha marchado de
viaje pudiera reforzar su sentimiento de desamparo y
llevarle a pensar: ‘La abuelita se ha ido sin siquiera
decirme adi ós’. Tampoco es conveniente decir a los
ni ños muy peque ños que el fallecido est á durmiendo.
Los ni ños tienden a interpretar las cosas literalmente.
Si equiparan el sue ño con la muerte, pudieran
desarrollar miedo a dormirse.
¿Deber ían asistir a los funerales? Los padres
deben tener en cuenta los sentimientos de los
ni ños. Si no quieren ir, no los obligue ni les haga
sentirse culpables por ello. Y si quieren ir, d éles una
descripci ón detallada de lo que suceder á, como por
ejemplo, si habr á un ata úd y si estar á abierto o
cerrado. D ígales tambi én que a lo mejor ven a mucha
gente llorando porque est án tristes. Una vez m ás,
d éjeles que pregunten. Adem ás, aseg úreles que
podr án marcharse si lo desean.
¿C ómo reaccionan ante la muerte? Con bastante
frecuencia, los ni ños se sienten responsables de
la muerte de un ser querido. Como es posible que
en alg ún momento el ni ño se haya enfadado con
la persona fallecida, pudiera llegar a creer que
sus pensamientos o palabras hostiles causaron su
muerte. Tal vez tenga que consolarlo dici éndole algo
como: ‘Tus pensamientos y tus palabras no hacen que
nadie enferme ni tampoco que muera’. Si es de corta
edad, quiz ás haya que repet írselo muchas veces.
¿Se debe ocultar la pena a los ni ños? Llorar
delante de los ni ños es normal, adem ás de saludable.
Por otra parte, resulta casi imposible ocultar por
completo los sentimientos a los ni ños ya que suelen
ser muy perspicaces, y si algo va mal, normalmente
lo perciben. Si exterioriza su dolor, ver án que
es normal afligirse y, en ocasiones, expresar los
sentimientos.
25
 Una esperanza segura
para los muertos

U NA mujer de 25 a ños escribi ó: “Mi madre adoptiva muri ó de c áncer en 1981.

Su muerte nos afect ó mucho a m í y a mi hermano, que tambi én era adoptado.
Yo ten ía para entonces 17 a ños, y mi hermano 11. La extra ñaba much ísimo. Como me
hab ían ense ñado que estaba en el cielo, quer ía qui-
tarme la vida para ir junto a ella. Era mi mejor
amiga”.
¡Parece tan injusto que la muerte tenga el poder
de arrebatarnos a un ser querido! Y cuando suce-
de, la idea de que nunca m ás podremos hablar y
re ír con él ni abrazarlo, puede resultar casi inso-
portable. Ese dolor no desaparece necesariamente
porque nos digan que la persona querida est á en el
cielo.
No obstante, la Biblia da una esperanza muy
diferente. Como se ha se ñalado previamente, las
Escrituras muestran que en un futuro cercano ser á
La ternura que demostró Jesús al resucitar
a Lázaro refleja su deseo intenso de
reparar los estragos de la muerte
posible volver a estar junto a los seres queridos que
han muerto, pero no en un cielo desconocido, sino
aqu í mismo en la Tierra, en condiciones pac íficas
Cuando muere un ser querido
y justas. Y en aquel entonces los seres humanos po-
dr án disfrutar de salud perfecta, y nunca tendr án
que volver a morir. ‘Eso son meras ilusiones’, qui-
z ás piensen algunos.
¿C ómo podr ía convencerse usted de que esta es-
peranza es segura? Para creer en una promesa uno
tendr ía que estar seguro de que quien la hace tiene
tanto el deseo como el poder de cumplirla. ¿Qui én,
pues, es el que promete que los muertos volver án a
vivir?
En la primavera del a ño 31 E.C., Jesucristo pro-
meti ó: “As í como el Padre levanta a los muertos y
los vivifica, as í el Hijo tambi én vivifica a los que él
quiere. [...] No se maravillen de esto, porque viene
la hora en que todos los que est án en las tumbas
conmemorativas oir án su voz [la de Jes ús] y sal-
dr án”. (Juan 5:21, 28, 29.) En efecto, Jesucristo
prometi ó que millones de muertos volver án a la
vida en esta Tierra y tendr án la perspectiva de per-
manecer para siempre sobre ella en condiciones
pac íficas y paradis íacas. (Lucas 23:43; Juan 3:16;
17:3; comp árese con Salmo 37:29 y Mateo 5:5.)
27

Textos consoladores
A l explicar c ómo han sobrellevado su dolor,
muchos cristianos fieles han dicho: “Te
voy a decir cu ál es mi texto b íblico preferido”.
Si est á de duelo, es posible que algunos de los
siguientes textos le ayuden tambi én a usted.
“Bendito sea [...] el Padre de tiernas
misericordias y el Dios de todo consuelo,
que nos consuela en toda nuestra tribulaci ón.”
(2 Corintios 1:3, 4.)
“Est ás abriendo tu mano y satisfaciendo el
deseo de toda cosa viviente.” (Salmo 145:16.)
“ [Dios] ha fijado un d ía en que se propone
juzgar la tierra habitada con justicia por
u n var ón a qu i en h a n o m bra do, y h a
proporcionado a todos los hombres una
garant ía con haberlo resucitado de entre los
muertos.” (Hechos 17:31.)
“Yo... yo mismo soy Aquel que est á
consol ándolos.” (Isa ías 51:12.)
“Como un hombre a quien su propia madre
sigue consolando, as í yo mismo seguir é
consol ándolos a ustedes.” (Isa ías 66:13.)
“ [Tu palabra] es mi consuelo en mi aflicci ón,
porque tu propio dicho me ha conservado vivo.
Me he acordado de tus decisiones judiciales
desde tiempo indefinido, oh Jehová, y
hallo consuelo para m í mismo. Sirva tu bondad
amorosa, por favor, para consolarme, seg ún el
dicho tuyo a tu siervo.” (Salmo 119:50, 52, 76.)
“Viene la hora en que todos los que est án
en las tumbas conmemorativas oir án su voz y
saldr án, los que hicieron cosas buenas a una
resurrecci ón de vida.” (Juan 5:28, 29.)
28
Puesto que quien hizo la promesa fue Jes ús, puede
darse por sentado que desea cumplirla. Pero ¿pue-
de hacerlo?
Menos de dos a ños despu és de hacer aquella pro-
mesa, Jes ús demostr ó m ás all á de cualquier duda
que tiene el deseo y el poder de resucitar a los
muertos.
“¡Lázaro, sal!”
Fue una escena conmovedora. L ázaro estaba
gravemente enfermo. Sus dos hermanas, Mar ía y
Marta, mandaron el siguiente aviso a Jes ús, que es-
taba al otro lado del r ío Jord án: “Se ñor, ¡mira!,
est á enfermo aquel a quien le tienes cari ño”. (Juan
11:3.) Ellas sab ían que Jes ús amaba a L ázaro. ¿Aca-
so no desear ía ver a su amigo, que estaba enfermo?
Curiosamente, en lugar de salir para Betania de in-
mediato, Jes ús permaneci ó donde estaba dos d ías
m ás. (Juan 11:5, 6.)
L ázaro muri ó alg ún tiempo despu és de que le
enviaron a Jes ús el aviso de que estaba enfermo.
En el momento en que L ázaro muri ó, Jes ús lo supo,
y quiso hacer algo al respecto. Cuando finalmente
lleg ó a Betania, ya hac ía cuatro d ías que su queri-
do amigo hab ía perecido. (Juan 11:17, 39.) ¿Podr ía
devolver la vida a alguien que llevaba tanto tiem-
po muerto?
Al o ír que Jes ús llegaba, Marta, una mujer di-
n ámica, sali ó corriendo a su encuentro. (Comp áre-
se con Lucas 10:38-42.) Conmovido por su pena, Je-
s ús le asegur ó: “Tu hermano se levantar á”. Cuando
ella manifest ó su fe en una resurrecci ón futura, Je-
s ús le dijo categ óricamente: “Yo soy la resurrecci ón
y la vida. El que ejerce fe en m í, aunque muera, lle-
gar á a vivir”. (Juan 11:20-25.)
Cuando lleg ó a la tumba, Jes ús mand ó que reti-
raran la piedra que sellaba la entrada. A continua-
Cuando muere un ser querido
ci ón or ó en voz alta y clam ó: “ ¡L ázaro, sal! ”. (Juan
11:38-43.)
Todas las miradas estaban fijas en la tumba.
De repente, de la oscuridad surgi ó una figura con
los pies y las manos atados con vendas y el rostro
envuelto en un pa ño. “Des átenlo y d éjenlo ir”, or-
den ó Jes ús. Cuando la última venda cay ó al sue-
lo, comprobaron que efectivamente era L ázaro,
el hombre que llevaba cuatro d ías muerto. (Juan
11:44.)
¿Sucedió de verdad?
El relato de la resurrecci ón de L ázaro se presenta
en el Evangelio de Juan como un hecho hist órico. Los
detalles son demasiado v ívidos para que se trate de
una mera alegor ía. Cuestionar su historicidad equi-
vale a cuestionar todos los milagros de la Biblia, in-
cluida la resurrecci ón del propio Jesucristo. Y negar
la resurrecci ón de Jes ús equivale a negar la fe cris-
tiana en su totalidad. (1 Corintios 15:13-15.)
En realidad, si usted acepta la existencia de Dios,
no deber ía costarle creer en la resurrecci ón. Se po-
dr ía ilustrar con el caso de un se ñor que graba en
cinta de v ídeo su testamento para que, despu és de su
muerte, sus familiares y amigos puedan verlo y es-
cucharlo explicar por s í mismo c ómo se debe dispo-
ner de su fortuna. Hace cien a ños, esta posibilidad
era inconcebible. Y aun hoy para algunas personas
que viven en zonas remotas del globo, la t écnica
de la grabaci ón en v ídeo resulta tan incomprensi-
ble que les parece milagrosa. Pues bien, si los hom-
bres pueden reproducir las im ágenes y sonidos de
una escena como la antes mencionada aplicando
los principios cient íficos establecidos por el Crea-
dor, ¿no deber ía él poder hacer mucho m ás que eso?
¿No es l ógico que el que cre ó la vida sea capaz de
recrearla?
Cuando muere un ser querido
El milagro de que L ázaro volviera a vivir sirvi ó
para aumentar la fe de la gente en Jes ús y en la re-
surrecci ón. (Juan 11:41, 42; 12:9-11, 17-19.) Tam-
bi én puso de manifiesto de forma conmovedora que
Jehov á y su Hijo desean resucitar a los muertos.
‘Dios sentirá anhelo’
La reacci ón de Jes ús ante la muerte de L ázaro
revela la gran ternura del Hijo de Dios. Los senti-
mientos profundos que mostr ó en aquella ocasi ón
hacen patente que tiene un deseo intenso de devol-
ver la vida a los muertos. El relato b íblico lee: “Ma-
r ía, cuando lleg ó a donde Jes ús estaba y alcanz ó a
verlo, cay ó a sus pies, y le dijo: ‘Se ñor, si t ú hubie-
ras estado aqu í, mi hermano no habr ía muerto’. Je-
s ús, pues, cuando la vio llorando, y a los jud íos que
vinieron con ella llorando, gimi ó en el esp íritu y
se perturb ó; y dijo: ‘ ¿D ónde lo han puesto? ’. Ellos
le dijeron: ‘Se ñor, ven y ve’. Jes ús cedi ó a las l ágri-
mas. Por eso los jud íos empezaron a decir: ‘Mira,
¡cu ánto cari ño le ten ía! ’ ”. (Juan 11:32-36.)
La compasi ón sincera de Jes ús se indica aqu í con
tres expresiones: “gimi ó”, “se perturb ó” y “cedi ó a
las l ágrimas”. Las palabras que se usaron en el idio-
ma original al redactar esta conmovedora escena
muestran que a Jes ús le afect ó tanto la muerte de
su querido amigo L ázaro y ver a la hermana de este
llorando que no pudo contener las l ágrimas.1
Lo m ás destacado es que, aunque ya hab ía resu-
citado a otras dos personas y se propon ía hacer lo
1 La palabra griega traducida “gimi ó” es una forma de un ver-
bo (em·bri·m á·o·mai) que significa estar dolorosa o profunda-
mente conmovido. Un escriturario comenta: “El único sentido
que puede tener ac á es que Jes ús se sinti ó invadido por una emo-
ci ón tan intensa que arranc ó de su coraz ón un quejido involun-
tario”. El t érmino que se vierte “perturb ó” es una forma de un
verbo griego (ta·r ás·so) que denota agitaci ón. Seg ún un lexic ó-
grafo, significa “causar conmoci ón interna, [...] afectar con gran
dolor o pena”. La expresi ón “cedi ó a las l ágrimas” se traduce de
un verbo griego (da·kr ý·o) que comunica la idea de “derramar
l ágrimas, llorar en silencio”.
29
mismo con L ázaro (Juan 11:11, 23, 25), Jes ús
“cedi ó a las l ágrimas”. De modo que devolver La resurrección, que se basa
la vida a los humanos no es un mero procedimiento en el sacrificio redentor de Cristo Jesús,
para Jes ús. Los profundos sentimientos de ternura
regocijará a todas las naciones
que manifest ó en esta ocasi ón evidencian que de-
sea intensamente reparar los estragos de la muerte. en manos del ya glorificado Jesucristo. (G énesis 2:
Como Jes ús es ‘la representaci ón exacta del mis- 7-9; Mateo 6:10; Lucas 23:42, 43.) En ese Para íso
mo ser de Jehov á Dios’, tenemos razones para restablecido la familia humana tendr á la esperan-
no esperar menos de nuestro Padre celestial. (He- za de vivir para siempre libre de toda enferme-
breos 1:3.) El fiel Job dijo sobre el deseo de Jeho- dad. (Revelaci ón 21:1-4; comp árese con Job 33:25;
v á de llevar a cabo la resurrecci ón: “Si un hom- Isa ías 35:5-7.) Desaparecer á asimismo el odio, el
bre f ísicamente capacitado muere, ¿puede volver a prejuicio racial, la violencia étnica y las dificulta-
vivir? [...] T ú llamar ás, y yo mismo te responde- des econ ómicas. Jehov á Dios resucitar á mediante
r é. Por la obra de tus manos Jesucristo a los muertos para
sentir ás anhelo”. (Job 14: que vivan en una Tierra lim-
14, 15.) La palabra del idio- Preguntas para meditar pia.
ma original que se tradu- Esta es la esperanza que
¿C ómo demostr ó Jes ús, al morir
ce “sentir ás anhelo” denota ah or a ab r i g a l a c r i s t i a n a
su amigo L ázaro, que tiene tanto
que Dios lo desea ardiente- el deseo como el poder de resucitar mencionada al principio de
mente. (G énesis 31:30; Sal- a los muertos? es t a s ec ci ó n. V ar i o s a ñ o s
mo 84:2.) Es obvio que Jeho- ¿Por qu é podemos aceptar el relato despu és de la muerte de su
b íblico de la resurrecci ón de L ázaro
v á espera con gran ansia el madre, los testigos de Jeho-
como un hecho hist órico?
momento de la resurrecci ón. v á la ayudaron a estudiar
¿C ómo revela el cap ítulo 11 de Juan
¿Podemos nosotros creer que Jes ús desea intensamente reparar la Biblia en detalle. Ella re-
realmente en la promesa los estragos de la muerte? cuerda: “Cuando aprend í lo
de la resurrecci ón? S í, pues ¿Qu é muestra que Jehov á Dios que dice sobre la resurrec-
espera con gran ilusi ón el momento ci ón, llor é. Fue maravilloso
no cabe la menor duda de
de la resurrecci ón?
que Jehov á y su Hijo tienen saber que volver é a ver a mi
el deseo y el poder de cum- madre”.
plirla. ¿Qu é significa esto para usted? Que tiene por Si usted tambi én ans ía volver a ver a un ser que-
delante la perspectiva de reunirse aqu í mismo en rido, los testigos de Jehov á le ayudar án con mucho
la Tierra, pero en condiciones muy distintas, con gusto a aprender c ómo puede hacer suya esta espe-
los seres queridos que han muerto. ranza segura. Puede contactar con ellos visitando
Jehov á Dios, quien cre ó a la humanidad en un un Sal ón del Reino de su vecindario o escribiendo
hermoso jard ín, ha prometido restablecer el Para í- a la direcci ón de la p ágina 32 m ás cercana a su do-
so en la Tierra bajo el dominio de su Reino celestial micilio.

30 Cuando muere un ser querido

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