Mateo Actas de los Apstoles, 2, 1-11 y Juan 14,15-20

PENTECOSTS

Acogida Canto: UN NUEVO SITIO DISPONED

Introduccin Lector 1 PENTECOSTS (en griego;quincuagsima en latn), Era la segunda de las tres grandes fiestas anuales de los hebreos (las otras eran la Pascua y la Fiesta de los Tabernculos). Reciba en el Antiguo Testamento, distintos nombres, como el de la Fiesta de las Semanas, porque fue celebrada exactamente siete semanas o cincuenta das despus de la Pascua. De ah su nombre "Pentecosts". Tambin era conocido como la Fiesta de la Cosecha o el Da de las primicias. Pentecosts, nos presenta el envo del Espritu Santo sobre los discpulos de Jess. Comentaremos para ello el relato del evangelio de Juan y, especialmente, el del libro de los Hechos o Actas de los Apstoles que ha sido llamado, con justicia, el Evangelio del Espritu Santo pues son continuas las referencias al Espritu que encontramos en este texto que narra el nacimiento de las primeras comunidades cristianas. Tanto en uno como en otro ve-, remos lo importante que fue la presencia del Espritu Santo para los apstoles, es decir, para el inicio de la Iglesia. La figura del Parclito como Consolador,en Juan, quedar ratificada an ms en el libro de los Hechos. Sin duda, uno de los ma-

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yores testimonios que Lucas, autor del evangelio que lleva su nombre y de los Hechos, nos quiere transmitir es la animacin constante del Espritu de Jess en la Iglesia naciente. Desde las primeras comunidades hasta nuestros das, la vida de la Iglesia ha sido un continuo caminar en el Espritu. Entre luces y sombras, como bien nos lo recuerdan los documentos eclesiales, vamos caminando en el intento de hacer vida el Evangelio de Jess y servir a la construccin del Reino de Dios. El tiempo de Pentecosts que iniciamos hoy, es, pues, una invitacin a volver a las fuentes que dan vida a nuestra experiencia eclesial, para redescubrir y alimentar nuestra vocacin de seguidores de Jess.

Lector 2 En aquel tiempo Jess dijo a sus discpulos: Si me amis, guardaris mis mandamientos; y yo pedir al Padre y os dar otro Parclito, para que est con vosotros para siempre, el Espritu de la verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque no le ve ni le conoce. Pero vosotros le conocis, porque mora con vosotros y estar en vosotros. No os dejar hurfanos: volver a vosotros. Dentro de poco el mundo ya no me ver, pero vosotros s me veris, porque yo vivo y tambin vosotros viviris. Aquel da comprenderis que yo estoy en mi Padre y vosotros en m y yo en vosotros. Juan (14,15-21) PALABRA DE DIOS Te alabamos, Seor

Comentario En el Evangelio de Juan, Jess habla del Espritu Santo a los discpulos con el trmino Parclito, palabra del griego "parakletos", que literalmente significa "aquel que es invocado", es por tanto el abogado, el mediador, el defensor, el consolador. El abogado defensor, y nosotros lo conocemos por desgracia, es aquel que, ponindose de parte de los que son culpables debido a sus delitos y pecados, los defiende del castigo merecido, los salva del peligro de perder la vida y la salvacin eterna. Esto es lo que ha realizado Cristo, y el 234

Espritu Santo es llamado "otro parclito" porque contina haciendo eficaz la redencin con la que Cristo nos ha librado del pecado y de la muerte eterna. El Parclito, es la verdad, como lo es Cristo. Permanecer y obrar en la verdad es el problema esencial para los Apstoles y para los que nos llamamos discpulos de Cristo, desde los primeros aos de la Iglesia hasta el final de los tiempos, y es el Espritu Santo quien hace posible que la verdad acerca de Dios, del hombre y de su destino, llegue hasta nuestros das sin alteraciones. Lector 3 Debemos ahora sacar de esto una consecuencia prctica para la vida. Tenemos que convertirnos nosotros mismos en parclitos! Si es verdad que los cristianos debemos ser otro Cristo, es igualmente cierto que debemos ser otro parclito. El Espritu Santo no slo nos consuela, sino que nos hace capaces de consolar a nuestra vez a los dems. La consolacin verdadera viene de Dios, que es el Padre de toda consolacin. Viene sobre quien est en la afliccin; pero no se detiene en l; su objetivo ltimo se alcanza cuando quien ha experimentado la consolacin se sirve de ella para consolar a su vez al prjimo, con la consolacin misma con la que l ha sido consolado por Dios, ste es nuestro reto. En cierto sentido, el Espritu Santo nos necesita para ser parclito. l quiere consolar, defender, estimular; pero no tiene boca, manos, ojos para dar cuerpo a su consuelo. O a lo mejor s que las tiene, tiene nuestras manos, nuestros ojos, nuestra boca. Si la consolacin que recibimos del Espritu no pasa de nosotros a los dems, si queremos retenerla egostamente para nosotros, aquella pronto se corrompe, se seca, se pierde. No es difcil descubrir que existen hoy, a nuestro alrededor, parclitos. Lo son aquellos que se inclinan sobre los enfermos terminales, sobre los enfermos de Sida, quienes se preocupan de aliviar la soledad de los ancianos, los voluntarios que dedican su tiempo a las visitas en los hospitales, a los internos de los centros penitenciarios, aquellos que se dedican a los nios vctimas de abuso de todo tipo, dentro y fuera de casa. De ah el porqu de una bella oracin atribuida a San Francisco de Ass, que dice: Que no busque tanto ser consolado como consolar, ser comprendido como comprender, ser amado como amar..., que seguramente la hemos odo y que la podemos cantar hacindola oracin, para que nos ayude en nuestra nueva actitud. Canto: HAZME INSTRUMENTO DE TU PAZ

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Lectura de Hechos de los Apstoles:

Lector 4 llegar el da de Pentecosts, estaban todos reunidos en un mismo lugar. 2De repente vino del cielo un ruido como el de una rfaga de viento impetuoso, que llen toda la casa en la que se encontraban. 3Se les aparecieron unas lenguas como de fuego que se repartieron y se posaron sobre cada uno de ellos; 4quedaron todos llenos del Espritu Santo y se pusieron a hablar en otras lenguas, segn el Espritu les conceda expresarse. 5Haba en Jerusaln hombres piadosos, que all residan, venidos de todas las naciones que hay bajo el cielo. 6Al producirse aquel ruido la gente se congreg y se llen de estupor al orles hablar cada uno en su propia lengua. 7Estupefactos y admirados decan: Es que no son galileos todos estos que estn hablando? 8Pues cmo cada uno de nosotros les omos en nuestra propia lengua nativa? 9Partos, medos y elamitas; habitantes de Mesopotamia, Judea, Capadocia, el Ponto, Asia, 10Frigia, Panfilia, Egipto, la parte de Libia fronteriza con Cirene, forasteros romanos, 11judos y proslitos, cretenses y rabes, todos les omos hablar en nuestra lengua las maravillas de Dios. PALABRA DE DIOS Te alabamos, Seor
1Al

Lector 5 Lucas nos narra su experiencia personal de cuanto l ha visto. Pero lo ms caracterstico del libro de los Hechos y de este texto, es la presencia constante del Espritu

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Santo. Nos viene a sealar,que los prime ros cristianos son conscientes de esta presencia del Espritu y de su intervencin en las decisiones que toman. l es la fuerza interior que vitaliza y coh esiona la Iglesia. Es el Espritu de Jess que se comunica por medio de unos signos que luego hemos llamado sacramentos. Sabemos que los Apstoles y los dems discpulos estaban reunidos con Mara en el Cenculo, tras haber escuchado un ruido como el de una rfaga de viento impetuoso y se les aparecieron unas lenguas como de fuego que se repartieron y se posaron sobre cada uno de ellos. En la tradicin juda el fuego era signo de una especial manifestacin de Dios que hablaba para instruir, guiar y salvar a su pueblo y esta misma tradicin juda haba preparado a los Apstoles para comprender que las lenguas equivalen a la misin de anuncio, de testimonio, de predicacin, que Jess mismo las haba encargado, mientras el fuego estaba en relacin no slo con la Ley de Dios, que Jess haba confirmado y completado, sino tambin con l mismo, con su persona y su vida, con su muerte y su resurreccin. Si recordamos el texto de la Resurreccin, todos estaban con "miedo", tenan cerradas las puertas por temor a los judos... pero fue en Pentecosts donde se dieron realmente cuenta de lo grandioso que tenan: Jess ya no estaba entre ellos, en carne y hueso, pero ahora era mucho mejor, ahora Jess estaba dentro de cada uno de ellos! En Pentecosts lo comprendieron... y desde Pentecosts vivieron lo maravilloso que tenan, el cristianismo!... La obra de Jess no termin en el Calvario, ni en la Resurreccin, ni en la Ascensin... se complet en Pentecosts... cuando envo el Espritu Santo que condujo a los Apstoles a la verdad completa. Bajo la accin del Espritu Santo las lenguas de fuego se convirtieron en palabra en los labios de los Apstoles: quedaron todos llenos del Espritu santo y se pusieron a hablar en otras lenguas segn el Espritu les conceda expresarse. La presencia de Jess resucitado en medio de los discpulos tiene un significado y unos efectos muy fuertes en sus vidas. Salen de su encierro y temor y se lanzan a cumplir la misin que les encomienda el Seor a cada uno. Lector 6 Con la lengua de fuego cada uno de los Apstoles recibi el don del Espritu, y aquella lengua era un signo de la conciencia que los Apstoles posean y mantenan viva 237

cerca del compromiso misionero al que haban sido llamados y consagrados. De este modo, en cuanto se sintieron llenos del Espritu Santo, se pusieron a hablar en otras lenguas, segn el Espritu les conceda expresarse. Esto suceda en el Cenculo, pero pronto el anuncio misionero y el don de lenguas, traspasaron las paredes de aquella habitacin, verificndose dos hechos extraordinarios: - El primero fue la prctica de hablar en un estado de xtasis o de trance y, en consecuencia, con un modelo de lenguaje diferente de los normalmente inteligibles. Todos les entendan en su lengua, judos y proslitos, cretenses y rabes, todos los omos hablar en nuestra lengua, las maravillas de Dios. - El segundo hecho extraordinario es la valenta para explicar el significado mesinico de lo que estaba aconteciendo ante los ojos de aquella muchedumbre asombrada. Se produce una unin entre los hombres que va ms all de los lmites de las lenguas y de las culturas, gracias al Espritu Santo. "Como el Padre me envi a m, yo tambin los envo a ustedes". El Espritu que Jess derrama sobre ellos ese da tambin tiene una misin: hacer realidad la promesa del Padre, el Reino. El Espritu Santo se convierte en el principal animador de esa misin. Siempre presente, acompaa cada uno de los momentos vividos por ese pequeo grupo de hombres y mujeres que se lanzan a anunciar la buena noticia a todo el mundo: Jess vive, ha resucitado! En los momentos gratos y en los ms dolorosos, ser su presencia la que anime y aliente a seguir la marcha, algo que nos ha de animar a nosotros. Las primeras sentida. Una esperanza, la Su fidelidad comunidades vivieron esta experiencia de una manera muy y otra vez, les regala la palabra, la sabidura, la fe, la fortaleza, la alegra que necesitan para perseverar. se convierte en garanta de la extensin del Reino y del cumplimiento de las promesas del Resucitado. Tambin hoy est presente en nuestra vida eclesial, diocesana, parroquial y en especial manera, en nuestra situacin personal. En cada rincn donde dos o ms se renen en torno a la Palabra, el Espritu se hace presente para reavivar la fe y el compromiso. Nos anima a salir del miedo, del encierro egosta que no nos permite ir al encuentro de nuestros hermanos. Nos renueva en medio de la desilusin y el descreimiento. Nos desafa a generar una vida ms digna para todos. Nos da la capacidad de hacer comunidad y dar 238

testimonio del amor del Padre. Nos ilumina para descubrir su presencia en todo lo que nos rodea. Nos da fuerza en los momentos de dolor y de muerte.

Canto: VEN ESPRITU DE DIOS Lector 7 Tambin cada uno de nosotros es enviado y confirmado en la misin, en cada Pentecosts. Con la fuerza renovada del Espritu, tendremos el desafo de ser luz y fuerza para nuestros hermanos que ms lo necesiten. Con la fuerza del Espritu seremos verdaderos animadores de nuestros entornos. Testigos del Resucitado, al servicio de los hermanos, como don para lograr la paz, buscar la justicia y crear lazos solidarios y fraternos que sean signo de unidad para el mundo. El Espritu se hace presente en el seno de la comunidad como una rfaga de viento. La palabra hebrea que designa "Espritu" es la misma que "viento". Pentecosts se presenta as como una nueva creacin, en la cual el Seor Resucitado enva su Espritu (aliento, fuerza, nimo) para dar vida a la comunidad de sus seguidores. Dios comunica de esta manera la vida de Jess, la fuerza que lo anim y gui durante su vida y predicacin, como lo vemos con claridad en los evangelios, en especial en el de Lucas. Como lenguas de fuego el Espritu se posa sobre los discpulos y los llena. De inmediato los discpulos comienzan a predicar en diferentes lenguas, segn el mismo Espritu les permita expresarse. Gente de diferentes lugares los entendan. Los discpulos permanecan encerrados por miedo a los judos (miedo a que les pasara lo mismo que a Jess Ya vemos y sabemos que estar con Jess y ser fiel a su Causa siempre ha sido peligroso y conflictivo) La llegada del Seor transforma el miedo en alegra, y sabemos que tambin en coraje evanglico y celo misionero, pues los apstoles, luego de recibir el Espritu comienzan a anunciar la Buena Noticia de Jess y prosiguen el trabajo por su Causa: por el Reino. Ojal que el Espritu nos toque de verdad, para ser en nuestro ambiente, portadores de su mensaje.

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Para rumiar la Palabra...

Qu significa hoy "hablar en lenguas" es decir anunciar con palabras que todos entiendan? Comparemos con nuestra vida diaria qu debemos cambiar? Qu hemos aprendido de las actitudes y palabras de Jess? Qu significa hoy el saludo de la paz? Donde est amenazada la paz en nuestros entornos? Cmo podemos ser mensajeros y constructores de paz en medio de la injusticia y violencia que vivimos?

y fecundar la vida...
A partir del texto revisemos nuestro propio corazn y nuestro compromiso con su Palabra. El Seor nos da su Espritu. El nos transforma desde adentro para que seamos fieles discpulos de Jess. Para qu nos puede dar fuerzas y nimo el Espritu hoy? Cules son los desafos de testimonio que nuestra propia realidad demanda? Cmo hacer Reino en los lugares cotidianos donde vivimos? Ofrezcmosle nuestra oracin al Espritu pidiendo que nos anime a seguir los pasos de Jess. NO TIENES MANOS Jess, no tienes manos. Tienes slo nuestras manos para construir un mundo donde reine la justicia. Jess, no tienes pies. Tienes slo nuestros pies para poner en marcha la libertad y el amor. Jess, no tienes labios. Tienes slo nuestros labios para anunciar al mundo la Buena Noticia de los pobres. Jess, no tienes medios. Tienes slo nuestra accin para lograr que todos seamos hermanos. Jess,nosotros somos tu Evangelio, el nico Evangelio que la gente puede leer, si nuestras vidas son obras y palabras eficaces. Jess, danos tu amor y tu fuerza para proseguir tu causa y darte a conocer a todos cuantos podamos.

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ACABAMOS TODOS JUNTOS CANTANDO EL PADRE NUESTRO DELOS MRTIRES

Padre Nuestro del pobre y del marginado. Padre Nuestro de mrtires y torturados. Tu Nombre es santificado, en aquel que muere cuando defiende la vida. Tu Nombre es glorificado cuando la justicia es nuestra medida. Tu Reino es de libertad, de fraternidad, paz y comunin. Maldita la violencia que destruye el hombre con la represin! Hgase tu Voluntad, eres el verdadero Dios liberador; no nos pondremos a seguir doctrinas manipuladas por el poder opresor. Te pedimos el pan de la vida, el pan de la esperanza, el pan de los pobres; El pan que trae humanidad y dignifica al pueblo... en vez de las armas. Perdnanos cuando por miedo quedamos callados ante la muerte; perdona y destruye el reino de la corrupcin como ley del ms fuerte. Protgenos de la maldad de los prepotentes y de los asesinos... ...Dios Padre revolucionario, Hermano del pobre, Dios del oprimido. AMN.

__________________________________ ENTRE AMIGOS Grupo de catequesis Evangelio de Mateo Pres dhomes Bcn.

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