HISTERIA

Introducción al Módulo y Síntesis de temas de la clase 1 a 4.

Introducción

Si bien existen otras clasificaciones de la clínica con pacientes,

nuestra cátedra utiliza la comprendida en Neurosis (Histeria, Fobia,
Neurosis Obsesiva), Psicosis (Esquizofrenia, Paranoia y Melancolía) y
Perversiones.
Las utilizamos desde una perspectiva psicoanalítica, y por lo tanto
estas nominaciones no tienen una función meramente clasificatoria sino
que se basan una teoría de sujeto y una ética orientada a la
comprensión y el tratamiento de las enfermedades psicológicas.

En este sentido nos interesará seguir atentamente el origen, en

particular, de la Histeria. A partir de este comienzo se puede trazar el
hallazgo del inconsciente y el desarrollo del método psicoanalítico en la
dirección de la cura. Por este motivo tendremos cuatro clases sobre
Histeria.

Síntesis de temas de cada clase

1º clase – 6 de Abril

En la primera clase vamos a observar el desarrollo de las teorías

de la sugestión, tratando de acercarnos a las ideas principales y a la
clínica que proponía el Mesmerismo, la Escuela de Nancy, y la Escuela
de la Salpêtrière, para la comprensión de los síntomas histéricos.
 Estas tres escuelas tienen grandes diferencias entre sí. Vamos a
conocerlas a través de textos de época, para poder comprenderlas en su
contexto e identificarlas.

Si bien tienen puntos en común y son el antecedente del

psicoanálisis, todas se distancian enormemente de lo que vino después,
primero con Freud y luego con Lacan.

Parte de nuestra capacitación será descubrir en estas escuelas

pre-freudianas, algunas teorías basadas en la sugestión, que todavía en
la actualidad y a pesar de los avances científicos del psicoanálisis se
pretenden efectivos y falsamente novedosos.

2º clase:

Abordaremos la evolución que tuvo con el transcurso del tiempo

la atribución de causas psíquicas a la histeria.

Registremos estos conceptos:

. Trauma (Breuer).
. Nachträglichkeit (Freud)
. Après-coup (Lacan)
. La Cosa (Heidegger)

En primer lugar, se atendió al Trauma como el origen de los

síntomas (Breuer).

Freud hace un desarrollo distinto de la causa, diferente a la idea

de una respuesta lineal causa-efecto.

Examinaremos el concepto de Nachträglichkeit en Freud. Para

lograrlo, trabajaremos estos conceptos en “La proton pseudos histérica”
un texto ineludible para la comprensión de estos temas (Caso Ema en
“El proyecto de psicología para neurólogos”).

También oiremos un audio de Freud donde habla de la ‘causa’ del

psicoanálisis.

Indicaremos los lineamientos principales de la causalidad

psíquica y de après-coup en Lacan.

Ese desarrollo nos permitirá plantear el tema de la causa

psíquica ya no como un contenido particular (la escena traumática),
sino en referencia a “La Cosa”.

Al respecto tomaremos un texto de Heidegger “La pregunta por la

Cosa”. Haremos referencia a cómo y porqué Lacan cita este texto. La
pregunta es, cómo la función de un vacío (y no una causa específica)
produce efectos de deseo en el sujeto humano.

3º clase:

El problema del inconsciente planteado en su relación con la

sexualidad y el deseo, subvierte la comprensión del problema central de
la psicopatología de la Histeria (antes basado en la comprensión de los
síntomas).

Ese vuelco se debe a que permite hacer foco en fenómenos que no

presentan un phatos mórbido.

Con la misma importancia que antes se le atribuían a los

síntomas, tomó relieve y preponderancia la Psicopatología de la Vida
Cotidiana. Es decir fenómenos del inconsciente que no presentaban el
phatos mórbido de la enfermedad como los sueños, actos fallidos, actos
casuales, olvidos de nombres propios, pero que se vinculaban del mismo
modo que los síntomas al deseo reprimido, a las inhibiciones y a las
manifestaciones de angustia.
 La psicopatología se acercó al padecimiento humano y pasó a
formar parte de otras áreas de la ciencia y la cultura. En síntesis, perdió
espesura mórbida, es decir dejó de centrarse enteramente en el aquello
que se consideraba el fenómeno patológico, para calar en la profundidad
y a la complejidad del sujeto humano en otras manifestaciones que no
son necesariamente patológicas pero que responden a la misma
estructura de la neurosis.

En esta clase daremos cuenta qué lugar ocupa el síntoma, la

inhibición y la angustia en la Histeria (INHIBICIÓN, SÍNTOMA y
ANGUSTIA)

4º clase:

En esta última clase de Histeria y antes de comenzar con el

siguiente módulo, abordaremos las Identificaciones histéricas.

Estudiaremos el caso de Víctor Tausk que analiza Freud en Lo

Inconsciente cap. VII, conocido como “la paciente que dice que los ojos
están torcidos” para diferenciar la Histeria (neurosis) de una
manifestación psicótica y así evitar caer en la confusión diagnóstica.

Este es un caso ejemplar, a partir del cual establece diferencias

significativas entre neurosis y psicosis, imprescindibles para el el
diagnóstico y dirección de la cura.

Esta suele ser una pregunta de examen, por lo tanto no olviden

estudiar el caso.

En segundo lugar, estudiaremos el sueño de una paciente de

Freud conocido a través de Lacan como “el sueño de la bella carnicera”
y el ejemplo de “las jóvenes del internado”

Se trata en estas identificaciones, de cómo se establece el deseo

histérico como “deseo de deseo insatisfecho”. Es un deseo que
concierne a la histeria a través de una identificación particular y
naturalmente la comprensión de este concepto es básico para aprobar la
materia.

Por último recordarles que hasta aquí se trató de una síntesis de

clases que ampliaremos antes de cada zoom.

Pronto nos veremos y podremos evacuar todas las dudas que les
surjan.

Saludos afectuosos

Profesora Adriana I. Fernández