Nombre de la Asignatura: Historia Paraguaya Contemporánea

Carrera: Ciencias de la Comunicación.

Curso: Segundo

Año: 2021

Nombre y Apellido del Alumno: Adriano Guerrero

CONSECUENCIAS DEL LEVANTAMIENTO COMUNERO EN LA PROVINCIA DEL

PARAGUAY

La idea de LIBERTAD puede considerarse como idea central de la rebelión

comunera atendiendo que las ideas que dieron nacimiento a la Revolución Francesa

aparecieron con posterioridad a la acción comunera del Paraguay. Sin embargo, vale

la pena resaltar que algunos pensadores resaltan la Revolución Comunera del

paraguay como fuente de inspiración para los pueblos que aman la justicia. En la

rebelión comunera del Paraguay, confluyen la histórica lucha por la autonomía de la

Provincia con la Doctrina de José de Antequera y Castro, Fernando de Mómpox, Juan

de Mena y otros. Estos fueron algunos de los referentes más visibles del

levantamiento comunero en la Provincia del Paraguay. Antequera decía que “los

pueblos no abdican de su soberanía, y no todos los mandamientos del príncipe deben

ejecutarse”. A Fernando de Mómpox le corresponde transitar en un período más

radical del levantamiento comunero, en consecuencia, su prédica política se

caracterizaba por ser contundente y concreta. Él, sostenía que la “autoridad del

común, no reconoce superior y es superior a la del propio rey”. La rebelión de los

comuneros fue adquiriendo radicalidad con el apoyo popular, constituyéndose así en

la temprana rebeldía de la población civil o del común, marcando un hito en la historia

de la defensa del derecho político del común; en el fragor de la lucha se ha

proclamado que el derecho del común o del pueblo es superior incluso al del

monarca. Esta llama de rebeldía se fortaleció en el Paraguay, pues llegó a ser

gobierno de la Provincia Rebelde de las Indias, en aquellos tiempos de temprana

agitación.

Paraguay ya había experimentado una serie de levantamientos a las

imposiciones de las autoridades: la del Padre Cárdenas, contra el adelantado Alvar

Núñez, entre otros. Sin embargo, la más significativa, por sus consecuencias y su

impacto posterior, es la conocida como Revolución comunera que pasó a formar parte

de los antecedentes del posterior proceso de independencia del Paraguay.

En el año 1717, asumió el cargo de gobernador de la Provincia del Paraguay

don Diego de los Reyes Balmaceda. Español al igual que todos los gobernadores en

esa época, fue acusado por los pobladores y vecinos de la ciudad de Asunción, a raíz

de una serie de irregularidades en su gobierno, entre ellas, que beneficiaba a los

jesuitas y con esto perjudicaba a los criollos. El cabildo de Asunción fue el encargado

de enviar las denuncias correspondientes a la Audiencia de Charcas. Para comprobar

la veracidad de las acusaciones, esta audiencia envió un juez pesquisidor

(investigador), llamado José de Antequera y Castro, quien tuvo una participación

fundamental en la revolución y en la historia del Paraguay.

José de Antequera y Castro: un criollo por la causa

José de Antequera nació en Panamá en el año 1690. Hijo de una familia ilustre y

acomodada, realizó sus estudios en España, donde se recibió de doctor en leyes y

teología. Funcionario destacado de la Audiencia de Charcas, se le encomendó la

misión de resolver el conflicto entre los vecinos de Asunción y el gobernador. Llegó a

la ciudad de Asunción en 1721 y se sintió fuertemente identificado con la postura

criolla. Apresado durante la revolución, fue enviado a Lima, donde, luego de un juicio

de cinco años, fue ejecutado en la plaza pública el 5 de julio de 1731.

Principales Consciencias
 Catorce años de luchas y enfrentamientos trajeron como consecuencias las

medidas tomadas en contra de los rebeldes paraguayos. Entre ellas, la abolición de la

Real Cédula de 1537, que daba suficiente autoridad a los vecinos para elegir

gobernante en caso de acefalia; el aumento de los impuestos a la exportación de los

productos paraguayos, la implementación del Puerto Preciso de Santa Fe, la quema

de todos los documentos de la época en la cual los comuneros dirigieron al Paraguay

y la condena a muerte de los principales líderes comuneros. La ideología comunera

contra el monopolio económico de los jesuitas y la defensa de la autonomía del

Paraguay fueron la semilla de la revolución de la independencia.

Los trágicos resultados de la “rebelión de los comunes” del siglo XVIII se

proyectaron por muchos años. A las drásticas medidas dictadas por BRUNO

MAURICIO DE ZABALA, en 1739, se sumó el mandato de la Audiencia de Charcas

de restaurar el “Puerto Preciso de Santa Fe”, con lo que las embarcaciones

paraguayas eran obligadas a desembarcar a mitad de camino y los comerciantes eran

agobiados con altos impuestos y obligados a transportar las mercaderías en carretas

desde Santa Fe hasta Buenos Aires.

En octubre de 1777, Carlos III dispuso la creación del Virreinato del Río de la

Plata, que comprendía los territorios de Buenos Aires, Paraguay, Tucumán, Potosi,

Santa Cruz de la Sierra, Charcas y Cuyo, con la finalidad de dividir el Virreinato del

Perú y facilitar la gobernabilidad de sus posesiones en América.

 OPINIÓN PERSONAL ACERCA DEL LEVANTAMIENTO COMUNERO EN EL

PARAGUAY

Se conoce como levantamiento o revolución Comunera a la serie de

levantamientos populares que se produjeron tanto en España como en América del

Sur contra los abusos del poder real en perjuicio del pueblo, en este caso en la

Provincia del Paraguay.

En tal sentido cabe destacar que el levantamiento comunero en el Paraguay

fue un hito en términos de la etno-historia del Paraguay, en especial sobre la cuestión

indígena y sus múltiples relaciones de alianza y conflicto con las poblaciones hispano-

criollas.