Orígenes Del Hombre Hondureño

24/2/2017 Orígenes del Hombre Hondureño
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Orígenes del Hombre Hondureño

Introducción
Honduras es una nación pluricultural y multiétnica que conforma un mestizaje particular, en donde
elementos que pertenecen a varios grupos humanos y que se integran en el hondureño. Este
proceso de mestizaje y de identidad nacional que da permanencia e integración en un espacio y
un tiempo a los individuos respecto a los valores ha sido largo y, muchas veces, tortuoso y
accidentado. No ha faltado exclusión, marginación y discriminación; sin embargo, la
peregrinación del hondureño ha tenido características que identifican su modo de ser y de actuar.
Su espíritu de generosidad, algunas veces huraño ante extraños, refugiado en su carácter alegre
y emotivo, entusiasta y retraído, resaltan elementos de una personalidad individual y social que
desde tiempos inmemoriales se ha venido gestando. Poblado por grupos humanos venidos del
Centro-Sur de México y Guatemala, aproximadamente 5,000 a.C., y por grupos provenientes de
la raíz macro-chibcha de Sur América, que con el correr del tiempo se conjuntaron en áreas de
intercambio e influencia cultural, creando las condiciones para configurar la personalidad histórica
del ser hondureño. Caracterizado como una persona hospitalaria, el hondureño se identifica por
sus valores permanentes sobre la nacionalidad, destacándose su aspiración permanente por la
integración centroamericana, la admiración a sus héroes y la búsqueda por construir un futuro
mejor.
Pero...¿que hay de la conformación Actual de la Sociedad Hondureña: el hondureño hoy?
La actual población hondureña es el resultado de múltiples y

complejos procesos de cruzamiento racial; los mismos se
inician con el poblamiento de Honduras por parte de
indígenas venidos de las tierras altas de México y
Guatemala, incorporando su propia naturaleza como primer
componente étnico. Posteriormente, durante la invasión de
América por parte de los españoles, así como el posterior
coloniaje, trae consigo la introducción de nuevos elementos
raciales: el blanco representado por el español y que, al
mezclarse con el indio da origen al mestizo; la importación de
negros también va a generar subtipos raciales: con el indio da
el Zambo y con el blanco el Mulato. La interacción racial
entre todos estos grupos va a generar una mezcla compleja
de definir y que por ahora, enfrasca a historiadores y
antropólogos en si el resultado de esta mezcla debe
catalogarse como ladino o como mestizo.
http://www.historiadehonduras.hn/Historia/Prehispanico/origenes_del_hombre_hondureno.htm 1/27
El mestizaje entre los diversos grupos se amplía pasando
a formar parte de un todo nacional sin que sus
integrantes se den cuenta. El hondureño de hoy, es una
mezcla de diferentes grupos étnicos, aunque su
conducta no refleje sino que el modo de comportamiento
de la sociedad mayoritaria en la cuál vive. Los grupos
originales de carácter racial puro, es decir, blancos,
indios y negros, se han vuelto una minoría en relación a
toda la gama de mestizos conformantes de los diferentes
estratos sociales existentes, lo que ha provocado una
relación uniforme al interior de ellos. Aquellos indígenas
que han participado del segmento mayoritario se han
"ladinizado" olvidando su lengua y costumbres y
asumiendo la de los ladinos, nombre que los indios dan
al resto de la población. Hay que sumar a ello, un
segundo proceso de mestizaje protagonizado por
aquellos grupos humanos que se adscriben a la sociedad
hondureña desde mediados de siglo pasado, los
inmigrantes, que sobretodo el la zona sur y centro de
Honduras se mezclan con la población añadiendo nuevas
características genéticas al hondureño actual y nuevos
modos de pensar, entre ellos, la búsqueda de una
identidad nacional. Por desgracia, si bien es cierto que durante la Reforma Liberal se da la
oportunidad de buscar la nación, el sentimiento de no pertenencia existente entre los mestizos
por su origen (ni español ni indio) provoca que el sistema de educación entonces, pase a ser
justificativo de una clase social y no la génesis de un conglomerado nacional.
EL POBLAMIENTO DE AMÉRICA
El poblamiento de América es el proceso por el cual se diseminó la especie humana en el

continente americano. Los científicos no tienen dudas de que los seres humanos no son
originarios de América, por lo que ésta fue poblada por hombres provenientes de otra parte. La
evidencia paleoantropológica apoya la hipótesis de que los humanos llegaron a América
procedentes de Siberia, en el extremo noreste de Asia.
Desde el punto de vista de la teoría del poblamiento tardío, los paleoamericanos entraron al
continente durante la última glaciación, que permitió el paso hacia el Nuevo Mundo a través de
Beringia. Este evento ocurrió entre 14 mil y 13 mil años A. P. Por otro lado, la teoría del
poblamiento temprano dice que los humanos llegaron a América mucho antes, basados en el
descubrimiento de restos cuyos fechamientos por carbono 14 dan una antigüedad mayor que 14
mil años A. P. A la investigación paleoantropológica se suma la información producida por la
genética, que ha servido para reforzar algunas conjeturas sobre el origen de los americanos.
En general, se considera que la mayor parte de los indígenas americanos son descendientes de
un grupo único proveniente del noreste o el oriente de Asia. Los pueblos de habla na-dené son
descendientes de una segunda ola migratoria que se estableció en el norte de América,
mientras que los esquimales llegaron al continente en el flujo migratorio más reciente. Después
que los paleoamericanos entraron al continente, el paso de Beringia fue cubierto nuevamente
por el mar, de modo que quedaron prácticamente aislados del resto de la humanidad. Salvo el
caso de una breve colonización vikinga en la costa de Canadá y Groenlandia, no hay evidencia
contundente que respalde un posible contacto transoceánico entre la América precolombina y el
resto del mundo.
Después del contacto colombino se plantearon algunas conjeturas para explicar el origen de los
indígenas americanos, por ejemplo, mediante el mito de la Atlántida o de las tribus perdidas de
Israel. El avance de la investigación científica permitió demostrar que no había relación material
entre el origen de los amerindios y esas creencias, por lo que esas antiguas hipótesis quedaron
descartadas.
Evolución de las teorías
Tribus perdidas de Israel y quema de registros históricos mesoamericanos
A partir de 1492, las culturas americanas y europeas intentaron buscar explicaciones para el
origen de esos seres con los que se estaban encontrando. En ambos grupos culturales, las
primeras explicaciones fueron religiosas: los aztecas pensaban que era el dios-héroe
Quetzalcóatl, mientras que los europeos pensaron que los pobladores de América eran las
tribus perdidas de Israel.1 En 1650, James Ussher estableció, basado en la Biblia, que las
tribus perdidas abandonaron Israel en el año 721 a. C. y, sobre esa base, la cultura europea
sostuvo que América había sido poblada alrededor del año 500 a. C. En sentido contrario, las
culturas mesoamericanas consideraban que la presencia humana en el continente americano
era muy anterior al que suponían los europeos. El Imperio Maya tenía registros históricos
escritos al menos desde agosto de 3114 a. C.1 Otras culturas, como la Zapoteca, tenía
registros escritos de hechos históricos que se remontaban al año 500 a. C.
Los europeos no tuvieron acceso a esos conocimientos de las civilizaciones mesoamericanas e

ignoraron la existencia de estos registros hasta el siglo XX. Por esa razón las teorías bíblicas
sobre el poblamiento de América fueron dominantes hasta comienzos del siglo XX.
Charles Abbott
En 1876, Charles Abbott, un médico norteamericano, encontró unas herramientas de piedra en

su granja de Delaware. Debido a las características toscas de los instrumentos, pensó que
podrían pertenecer a los antepasados remotos de las culturas indígenas modernas. Debido a
ello, consultó con un geólogo de Harvard, quien estimó en 10.000 años de antigüedad la grava
que se encontraba alrededor del hallazgo. Abbott sostuvo entonces que se trataba de un
asentamiento humano del Pleistoceno, es decir, muchos miles de años más antiguo de lo que
establecían las teorías bíblicas dominantes.
La teoría de Abbott fue rechazada por las jerarquías cristianas por oponerse a la Biblia y por la
comunidad científica organizada por el Instituto Smithsoniano por no cumplir con los estándares
científicos que exigía. Entre los científicos que rechazaron la hipótesis de Abbot se encontraban
Aleš Hrdlička y William Henry Holmes. En la actualidad se ha comprobado que Abbott tenía
razón en muchas de sus hipótesis y la granja ha sido declarada Monumento Histórico Nacional.
El descubrimiento del sitio de Folsom
En 1908, George McJunkin encontró unos enormes huesos en un barranco de la aldea Folsom,
Nuevo México. McJunkin, un esclavo liberado por la Guerra Civil Estadounidense, era geólogo,
astrónomo, naturalista e historiador aficionado y durante años intentó llamar la atención de los
vecinos de Folsom sobre la probable antigüedad de los huesos. En 1926, cuatro años después
de la muerte de McJunkin, el director del Museo de Historia Natural de Colorado, Jesse D.
Figgins, se enteró del lugar y descubrió varias puntas de flecha de un estilo muy refinado que
luego volverían a encontrarse en Clovis y otros sitios. Una de ellas estaba incrustada en la tierra
que rodeaba al hueso de un ejemplar de bisonte extinto miles de años atrás.[Brown: 2009]
Figgins llevó las puntas de lanza a Washington DC para enseñárselas a Aleš Hrdlička, en el
Instituto Smithsoniano, quien si bien lo trató cortésmente y le sugirió una serie de reglas
metódicas para el caso de nuevos descubrimientos, se mantuvo sumamente escéptico y
consideró hasta el fin de su vida que Folsom no constituía una prueba concluyente de que
América hubiera estado poblada durante el Pleistoceno.2
En agosto de 1927, el equipo de Figgins encontró una punta de lanza ubicada entre dos
costillas de bisonte. Figgins envió un telegrama y tres científicos viajaron para ser testigos del
hecho, e informar de la seriedad del hallazgo. En ese momento, la comunidad científica
norteamericana comenzó a aceptar la importancia del yacimiento de Folsom.[Bradford: 1972]
El descubrimiento de la Cultura Clovis
Artículo principal: Cultura Clovis
La típica
punta Clovis.
En 1929, Ridgely Whiteman, un joven indígena de 19 años que venía siguiendo las
investigaciones que se estaban realizando en la cercana localidad de Folsom, escribió una
carta al Instituto Smithsoniano sobre una serie de huesos que había encontrado en la aldea de
Clovis, Nuevo México. En 1932, una excavación realizada por un equipo dirigido por Edgar
Billings Howard, de la Universidad de Pensilvania, confirmó que se trataba de un asentamiento
indígena durante el Pleistoceno y verificó el tipo especial de punta de flecha que sería conocida
como "punta Clovis". Al ser descubierta la datación por carbono 14, en 1949, el método fue
aplicado en los yacimientos de Clovis, resultando en antigüedades que oscilaban entre el año
12.900 adP y 13.500 adP.3 La datación por radiocarbono fue establecida en 11.500 a 10.900
años antes del presente y revisada luego a 11.050 a 10.800 adP,4
Desde la década de 1930 y, sobre todo, desde la confirmación de las fechas por el método del
carbono 14, la comunidad científica norteamericana organizada alrededor del Instituto
Smithsoniano aceptó que la Cultura Clovis era la más antigua de América y que estaba
directamente relacionada con la llegada de los primeros hombres. Esto se conoció como
Consenso Clovis y tuvo gran aceptación mundial hasta fines del siglo XX. El Consenso Clovis
fue la base de la teoría del poblamiento tardío de América.
Aleš Hrdlička y la teoría del ingreso desde Siberia cruzando el estrecho de Bering
Joven inuit de la
Beringia moderna.
En 1937, Aleš Hrdlička, retomando un argumento de Samuel Haven,5 sostuvo que el ser
humano había ingresado a América por Alaska, proveniente de Siberia, Asia, cruzando el
estrecho de Bering. Algunas publicaciones le atribuyen erróneamente a Hrdlička haber
postulado la teoría más moderna, aquella que señala que el hombre cruzó caminando por una
zona llamada Puente de Beringia formado a raíz del descenso del nivel de las aguas del
Estrecho de Bering, durante el último período glacial.
Si bien Hrdlička nunca se pronunció expresamente sobre la fecha de llegada del hombre al
continente americano, rechazó sistemáticamente las pruebas que proponían la existencia de
paleoindios y sostenía que, a diferencia de Europa, no existían rastros en América que
permitieran hablar de presencia humana durante el Pleistoceno (1,8 millones de años adP -
10.000 años adP), en tiempos de la última glaciación. De hecho, Hrdlička consentía la creencia
del Instituto Smithsoniano, representada por William Henry Holmes, que sostenía que los
primeros habitantes de América habían ingresado en un pasado reciente, imprecisamente
estimada en unos pocos siglos.
Teoría del poblamiento por el Puente de Bering, el corredor libre de hielo y el
Consenso Clovis
Evolución del Puente de Beringia.
Ruta del poblamiento de América según el

Consenso de Clovis.
Se encuentra plenamente probado que durante la última glaciación, la Glaciación de Würm o

Wisconsin, la concentración de hielo en los continentes hizo descender el nivel de los océanos
en unos 120 metros. Este descenso hizo que en varios puntos del planeta se crearan
conexiones terrestres, como por ejemplo Australia-Tasmania con Nueva Guinea; Filipinas e
Indonesia; Japón y Corea.
Uno de esos lugares fue Beringia, nombre que recibe la región que comparten Asia y América,
en la zona en que ambos continentes están en contacto. Debido a que el Estrecho de Bering,
que separa Asia de América, tiene una profundidad de entre 30 y 50 metros, el descenso de las
aguas dejó al descubierto un amplio territorio que alcanzó 1500 kilómetros de ancho uniendo las
tierras de Siberia y Alaska, hace aproximadamente 40.000 años adP.
"Existía en ese entonces un puente terrestre entre Asia y Alaska, que

apareció cuando los glaciares del último período glaciar estaban en su
máximo, aprisionando millones de kilómetros de precipitación que
normalmente habrían ido a los océanos. La falta de esa agua redujo el
nivel del mar de Bering más de 90 metros, bastantes para convertir los
bajos del estrecho en un puente de tierra que unía los dos continentes".
Su primera formación sucedió aproximadamente 40.000 años adP manteniéndose unos 4.000
años. Su segunda formación se produjo aproximadamente 25.000 años adP permaneciendo
hasta aproximadamente 11.000-10.500 adP (Scott A. Elias 6 ), cuando volvieron a subir las
aguas al final de la glaciación, inundando gran parte del territorio y separando Asia de América
por el Estrecho de Bering.
El dato más importante para establecer una teoría migratoria durante la última glaciación es el
hecho de que Canadá estaba completamente cubierta de hielo durante la última glaciación,
invadida por dos gigantescas placas: la Placa de Hielo Laurentina y la Placa de Hielo de la
Cordillera. Esto hacía imposible la entrada al continente más allá de Beringia.
Apareció entonces la teoría del "corredor libre de hielo" (ice-free corridor, en inglés). Según esta
teoría, en los instantes finales de la última glaciación, comenzaron a derretirse los bordes en
contacto de las dos grandes placas de hielo que cubrían Canadá, abriendo un corredor libre de
hielo de unos 25 km de ancho, que seguía, primero el valle del río Yukón y luego el borde este
de las Montañas Rocallosas por el corredor del río Mackenzie.7 Los científicos que sostienen la
teoría estiman que esto ocurrió en el 14.000 años adP,8 aunque otros cuestionan la fecha y
afirman que no pudo haber sucedido hasta 11.000 años adP, invalidando así la posibilidad que
quienes originaron las culturas de Folsom y Clovis usaran esa ruta, ya que estas ya existían en
esta útima fecha.7 Una vez abierto el corredor, los seres humanos que estaban en Beringia
pudieron avanzar hacia el interior de América y dirigirse al sur. La teoría ha sido ampliamente
aceptada como parte integrante del Consenso de Clovis, pero no hay evidencias directas que
prueben el paso de seres humanos por ese corredor.8
El primero en proponer la posibilidad de ese corredor fue el geólogo canadiense W.A. Johnston
en 1933, y quien acuñó el término "corredor libre de hielo" fue Ernst Antevs, en 1935.9 A partir
de esos datos cronológicos, se desarrolló entonces una teoría migratoria sosteniendo que las
tribus asiáticas que habían penetrado en Beringia, permanecieron allí varios miles de años hasta
que, poco antes de finalizar la última glaciación (10.000 adP) y de que el Puente de Beringia se
inundara, se formara un estrecho corredor libre de hielo que les permitió dirigirse al sur.
Esta teoría se articuló con los descubrimientos de la Cultura Clovis que databan del año 13.500
adP para concluir que había sido integrada por los primeros migrantes que ingresaron por el
Puente de Beringia, de la que a su vez habrían descendido todas las demás culturas
indoamericanas. El primero en componer un posible modelo migratorio de asiáticos hacia
América a través de Beringia fue Caleb Vance Haynes en un artículo publicado en la revista
Science en 1964.10 Esta explicación, conocida actualmente como teoría del poblamiento tardío
o Consenso Clovis, fue aceptada en forma generalizada durante la mayor parte de la segunda
mitad del siglo XX.
Más recientemente se ha fortalecido la posibilidad de que los pobladores de América

provenientes de Beringia utilizaran una ruta alternativa hacia el sur bordeando la costa.11 Debido
al descenso del nivel del océano esa posible ruta se encontraba al oeste de la actual costa
norteamericana y en el presente está cubierta por las aguas del Océano Pacífico, complicando
los estudios arqueológicos. En un reciente estudio submarino se encontró una herramienta de
piedra de una antigüedad de 10.000 años adP a una profundidad de 53 metros.12
La crisis del Consenso Clovis
A partir de las últimas décadas del siglo XX, las teorías combinadas que constituyen el
Consenso de los Clovis o teoría del poblamiento tardío (antigüedad, lugar de ingreso, rutas
migratorias, etc.) comenzaron a entrar en crisis. En primer lugar se ha cuestionado la
antigüedad de la llegada del hombre a América. El Consenso de Clovis sostiene que la misma
no pudo ser mayor de 14.000 años adP y que la primera cultura americana fue precisamente la
de Clovis. La razón de esta posición estricta es que, sin lugar a dudas, antes de esa fecha,
Canadá estaba cubierta de hielo debido al período glacial, y era imposible toda circulación
desde el Puente de Beringia hacia el sur.
Sin embargo, cada vez existe más evidencia incontrastable de presencia humana en América
anterior a 14.000 años adP. Desde el punto de vista del consenso de la comunidad científica,
los hallazgos arqueológicos de Monte Verde, Chile, donde se ha fechado presencia humana
entre 12.500 años adP (Monte Verde I) y 33.000 años adP (Monte Verde II), desempeñan un
papel central en la crisis del Consenso Clovis. En 1997, visitó Monte Verde una delegación de
los más importantes investigadores del mundo, entre los que se encontraba Calbot Vance
Haynes, el más importante defensor de la teoría del poblamiento tardío. La delegación concluyó,
aunque con algunas reticencias, que Monte Verde I es real. Por su antigüedad cercana al "año
tope" del Consenso Clovis, su ubicación en el otro extremo del continente, y la ausencia de
similitudes con la Cultura Clovis, el reconocimiento generalizado de Monte Verde significó el fin
del Consenso Clovis.
Simultáneamente, se han producido otros hallazgos arqueológicos, genéticos, lingüísticos y

geológicos que han abierto múltiples teorías y complejas combinaciones sobre el verdadero
origen, momento de llegada y rutas seguidas para el poblamiento de América.
Nuevas teorías, nuevos hallazgos y nuevos estudios
El actual debate sobre la llegada del hombre a América se caracteriza por el apasionamiento
que muestran los científicos, la variedad de teorías y subteorías, los resultados contradictorios,
la cantidad de estudios y contraestudios y titulares llamativos en los periódicos. Para el público
en general se trata de un cuadro de gran confusión.
Las investigaciones arqueogenéticas
Desde la década de 1980, la investigación genética del investigador Goicoche Mendez ha ido
ocupando un papel cada vez más destacado en las ciencias sociales y, en particular, en las
investigaciones sobre población y ascendencias, disciplina que lleva el nombre de arqueología o
antropología genética. Los genetistas utilizan el ADN mitocondrial (ADNmt) para seguir el linaje
femenino y el cromosoma Y (ADN-Y) para seguir el linaje masculino.
Flechas prehistóricas amerindias,

conservadas en Washington.
En 1981, se estableció el mapa del ADN mitocondrial y, en 1990, Douglas C. Wallace

determinó que el 96,9% de los indígenas de América estaban agrupados en cuatro
haplogrupos mitocondriales (A, B, C, y D), lo que significa una notable homogeneidad
genética.13
En 1994, James Neel y Douglas C. Wallace establecieron un método para calcular la

velocidad con que cambia el ADN mitocondrial. Ese método permitió fechar el origen del
Homo sapiens, la famosa Eva mitocondrial, entre 100.000 y 200.000 años adP14 y la
salida de África entre 75.000 y 85.000 años atrás. Aplicando este método, Neel y
Wallace estimaron en 1994 que el primer grupo humano en ingresar a América lo hizo
entre 22.414 y 29.545 años.15
En 1997, los brasileños Sandro L. Bonatto y Francisco M. Bolzano aplicaron el método

sobre el haplogrupo A, casi completamente ausente de Siberia, y obtuvieron resultados
que van de 33.000 a 43.000 años adP.16 Estos científicos sostienen que durante miles
de años se estableció una gran población en el Puente de Beringia donde se
diferenciaron genéticamente, y que es de esa población de la que provienen los primeros
migrantes hacia América.
El genetista argentino Néstor Oscar Bianchi analizó la herencia paterna en comunidades

indígenas sudamericanas y concluyó que hasta el 90% de los amerindios actuales
derivan de un único linaje paterno fundador que denominó DYS199T y que colonizó
América desde Asia a través de Beringia hace unos 22.000 años.17
Más recientemente, el genetista estadounidense Andrew Merriwether, de la Binghamton

University, quien perteneciera al equipo de Wallace, sostuvo que la evidencia genética
sugiere que América fue poblada mediante una sola población proveniente de Mongolia,
como sostenía Aleš Hrdlička. La razón de esto es que en Siberia los haplogrupo A y B
casi no se encuentran presentes, mientras que en Mongolia se encuentran los cuatro
principales haplogrupos indoamericanos (A, B, C y D), salvo el X.14
Merriwether destaca que los 4 haplogrupos se encuentran presentes en toda América, pero que
dentro de ellos pueden localizarse mutaciones genéticas diferentes, según se trate de indígenas
de Sudamérica o Norteamérica. Esto sugeriría que, una vez ingresados a América, algunos
grupos migraron rápidamente hacia Sudamérica, mientras que otros poblaron Norteamérica y
Centroamérica. A su vez, las mutaciones genéticas muestran migraciones entre Sudamérica y
el sur de Centroamérica (Panamá y Costa Rica), pero no más allá.14
En 2006, el equipo de Merriwether se encontraba estudiando si las poblaciones modernas de

amerindios eran descendientes de los pueblos antiguos que vivían en esos mismos lugares o se
trataba de nuevas migraciones que reemplazaron culturas más antiguas.
En 2007, un grupo de genetistas estimó que la salida de Beringia debió producirse

siguiendo la ruta costera del Pacífico, en un periodo que inicia hace ~19–18 mil años y
termina hace ~16–15 mil años (i.e., hacia el final del último máximo glacial).18
En 2009, otro equipo de investigadores le dio al poblamiento de América una antigüedad

de 15.000 años, basados en cálculos según el reloj mitocondrial aplicado a los linajes
mitocondriales.19
La antigüedad
La antigüedad del hombre en América está sometida a gran controversia científica. La fecha
más tardía es la que sostienen los defensores de la teoría del poblamiento tardío y está
relacionada con la Cultura Clovis, que ha establecido sin dudas una presencia humana hace
13.500 a. C. Los defensores de esta teoría sostienen que la fecha de ingreso al continente no
pudo ser posterior al 14.000 a.C. porque fue en ese momento cuando se abrió el corredor libre
siguiendo el río Mackenzie a través del actual territorio canadiense. A partir de ese piso diversas
investigaciones científicas han propuesto fechas muy diferentes:
33.000 años (Monte Verde II-Chile; Bonatto-Bolzano, 1997)
40.000 años (Cuenca del Valsequillo, México)
48.000 años (Montalvania, Brasil -Shigueo Watanabe)
50.000 años (Topper-EEUU)
60.000 años (Cave-EEUU)
60.000 años (Pedra Furada-Brasil).
La fecha más antigua propuesta hasta el momento ha sido publicada por los científicos
brasileños Maria da Conceição de M. C. Beltrão, Jacques Abulafia Danon y Francisco Antônio
de Moraes Accioli Doria, que sostienen haber hallado algunas herramientas de cuarcita en el
sitio de Toca da Esperança, un "chopper", un guijarro con marcas de golpes y una lasca, que
fueron datadas en 295.000 a 204.000 años de antigüedad, lo que indicaría presencia humana
anterior al homo sapiens.20 En Calico, cerca de Barstow (California), fueron hallados cerca de 4
mil cantos y lascas de silex presuntamente tallados y 6 mil lascas desecho, con dataciones
por diferentes métodos que oscila entre los 135.000 y 202.000 años,21 aunque se ha generado
un fuerte debate entre quienes consideran que el material es producto de la mano del hombre22
y quienes creen que son geofactos,23 resultado de meros accidentes de la naturaleza. En Old
Crow, en el extremo noroccidental de Canadá, se encontraron, un hueso de bisonte con una
marca de corte producida por humanos, que data de hace 72 mil años, así como otros huesos
con presuntas marcas de corte, en un estrato datado en más de 300.000 años.24 Para Maria
Beltrão y Rhoneds Aldora Perez, fue posible un poblamiento humano en América anterior al H.
sapiens, hace más del 300 mil años durante la glaciación illinoiense, realizado por alguna
variante del H. erectus, con una industria lítica de cantos y lascas.25 Sin embargo, no se han
encontrado fósiles humanos ni aportado otras pruebas que confirmen aquello.
¿América del Sur primero?
Uno de los elementos que ha llamado la atención de algunos investigadores es la reiteración de

sitios de gran antigüedad en Sudamérica y la escasa cantidad de los mismos en Norteamérica.
El dato es llamativo, entre otras cosas, porque Estados Unidos y Canadá han dedicado grandes
recursos a investigar los sitios arqueológicos, a diferencia de lo que sucede en el sur. No es
probable que los sitios más antiguos del norte hayan quedado sin descubrir. El dato es
llamativo porque, si América fue poblada desde Siberia, los sitios más antiguos debieran
hallarse en el norte.26
Adicionalmente, algunos estudios han detectado entre los paleoindios suramericanos y

norteamericanos diferencias de consideración en genes y fenotipos: aquellos con rasgos más
australoides, estos con rasgos más mongoloides. Estos elementos han causado una creciente
adhesión de algunos investigadores a la hipótesis de un poblamiento autónomo de América del
Sur, no proveniente de Norteamérica. Esta hipótesis se relaciona estrechamente con la teoría
del ingreso por la Antártida desde Australia.26
Otras teorías, otras rutas posibles propuestas
Otras teorías sugieren también otras rutas de migración del hombre hacia América; éstas
probables rutas alternas son:
Península de Kamchatka (Siberia)-islas Aleutianas (océano Pacífico)-Península de

Alaska (Alaska)-Archipiélago Alexander-Isla de Vancouver. Procedencia asiática. Habrían
utilizado embarcaciones muy primitivas para el transporte y viaje.
Oceanía-Antártida-América del Sur. También habrían utilizado balsas. El antropólogo

portugués A. Mendes Correia, quien sostuvo esta hipótesis en 1928, descartó otras rutas
de migración.
Melanesia-Polinesia-América. También habrían utilizado balsas primitivas. El antropólogo

francés Paul Rivet, quien planteó esta teoría en 1943, dijo que el hombre americano es
de origen multirracial, por lo que no negaba otra ruta de inmigración. Esto fue contrario a
los planteamientos de Aleš Hrdlička y Mendes Correia, quienes sostenían que la
procedencia era de una sola raza.
Europa-Océano Atlántico-América. Remy Cottevieille-Giraudet documentó entre 1928 y

1931 la hipótesis del origen europeo (Cro-Magnon) de los "pieles rojas" (algonquinos). En
1963, Emerson Greenman planteó la ruta hipotética de la migración europea a América
durante el paleolítico superior y el origen europeo de los beotucos de Terranova. Bruce
Bradley y Dennis Stanford replantearon en 1999 la existencia de esa migración basados
en las similitudes entre la industria lítica solutrense, y la Cultura Clovis, refrendados en
las investigaciones de ADN mitocondrial realizadas por Michael Brown. La teoría,
conocida como la Solución solutrense, supone que antiguos habitantes de Europa
Occidental navegaron por el Atlántico de la era glacial, desplazándose entre los hielos
flotantes, de manera parecida a la de los esquimales, hasta alcanzar la costa occidental
de América del Norte.
En 1950, el español radicado en Argentina Salvador Canals Frau propuso la hipótesis de

cuatro grandes corrientes pobladoras: a pie por Beringia, navegando en canoas por las
Islas Aleutianas, navegando a través del océano Pacífico para desembarcar en
Mesoamérica y navegando a través del océano Pacífico para desembarcar en
Sudamérica.27
Migración seguida de extinción: Bien podrían haber ocurrido una o varias migraciones
hace 40.000 años o aún más antiguas, que hubieran dejado trazas aisladas de esta
presencia, pero con el resultado de que esos grupos se hubieran luego extinguido antes
o contemporáneamente a oleadas humanas posteriores. Respecto de esta razonable
hipótesis no existen confirmaciones concluyentes, aunque ciertamente ello en cierto
sentido permitiría compatibilizar la diversidad de teorías hasta ahora manejadas.
Algunas conclusiones provisionales
Más allá de los debates en marcha y la gran cantidad de preguntas y contradicciones que se
presentan en el debate científico actual es posible realizar algunas conclusiones precarias:
1. Es altamente probable que el hombre americano primitivo proceda del continente

asiático, especialmente de las estepas siberianas o de la región del Sudeste asiático.
Las semejanzas entre grupos poblacionales asiáticos de esas regiones y la mayoría de
los aborígenes americanos ha sido objeto de análisis: etnología, lingüística, cosmología
y el pico del continente se haya producido de norte a sur. De todos modos el hecho de
que las dataciones de máxima antigüedad que cuentan con consenso de la comunidad
científica, Clovis (EEUU, 12.900-13.500 adP) y Monte Verde (Chile, 12.500 adP), se
encuentren simultáneamente en América del Norte y en el extremo sur de la Patagonia
impide sacar una conclusión definitiva sobre este punto. Sin embargo, estas fechas son
aún muy recientes frente a otras fechas datadas en diversos lugares de América, que
aún no cuentan con el consenso de la comunidad científica. Habrá que esperar que
estos estudios se consoliden. Por ejemplo, entre las numerosas cavernas del nordeste
de Brasil se encuentra una conocida como Toca do Boqueirāo da Pedra Furada, la cual
cuenta con numerosas evidencias de asentamiento primitivo como instrumentos líticos.
Sin embargo, se encontraron otros artefactos en cuarzo que son datados de hace 40 mil
años. Semejante observación no es aceptada fácilmente por otros estudiosos que dicen
que los cuarzos difícilmente tienen formas definidas que puedan ser consideradas
manufactura y que no tiene sentido que los supuestos habitantes de la caverna hubiesen
preferido el cuarzo a la piedra abundante del lugar. Las objeciones no restan los
misterios que abre Pedra Furada y las excavaciones continúan. Pero aún más al sur, en
Chile, las excavaciones de Tom Dillehay y otros muchos arqueólogos en Monte Verde
revelan restos de comida e instrumentos que se datan de hace 12 mil e incluso 30 mil
años. También Monte Verde es contestado por muchos como una de las más antiguas
evidencias humanas en América, pero son más contundentes que las que existen en el
hemisferio boreal del continente.28
2. Las culturas prehistóricas y las civilizaciones de América se desarrollaron de manera

aislada al resto del planeta.
3. La Revolución Neolítica americana es original y carece de toda relación con la que se

produjo en la Mesopotamia asiática.
4. No existen pruebas serias de la llegada a América de seres humanos luego de que se

cerrara el Puente de Beringia hace 11 mil años (Scott A. Elias 6 ), ni existen pruebas
contundentes que permitan concluir que los pueblos americanos tuvieron contactos con
pueblos de otros continentes. Está probado que en 982 los vikingos comenzaron la
exploración de Groenlandia, pero su penetración en el continente no fue significativa.
Otras hipótesis, como la llegada de los fenicios, egipcios, griegos, hebreos, chinos,
japoneses y jowanes gracias a sus habilidades marítimas, siguen siendo hipótesis de
difícil demostración. Menos evidencia existe aún de una eventual presencia de
americanos en los demás continentes.
El encuentro de dos mundos
Pasan 10 a 15 generaciones y los hombres primitivos se asientan en territorio americano.

Fueron estimulados por los abundantes recursos que iban encontrando cuanto más tierras
conocían y, cuando el peregrinaje iba avanzando cada vez más al sur, hallaban mejores
condiciones climáticas y mayores facilidades para la caza. Por otra parte, las condiciones en el
"puente de Beringia" habían cambiado. Se había hecho más pantanoso, por lo que su aventura
fue un viaje sin retorno. Fue una épica acción de descubrimiento y conquista. Sin darse cuenta,
fueron los primeros seres humanos en pisar suelo del Nuevo Mundo.
Tiempo que duró el poblamiento
Al sur de Chile se han encontrado restos fósiles de recolección y caza, de hace 7.000 años. Si
se considera que el poblamiento de América empezó hace 36.000 años y que su huella más
antigua en el extremo sur del continente data de hace 7.000 años, se deduce que el
poblamiento de América duró 29.000 años.
Ruta y cronología del primitivo poblamiento
Muchas bandas siguieron la ruta norte-sur, por el lado occidental del continente, por las
vertientes de las cordilleras y los valles intramontanos. Se han encontrado huellas humanas de
avances en:
Topper (Carolina del Sur, Estados Unidos). Restos humanos fechados hacia el año
50.000 adP.
Pedra Furada (Piauí, Brasil). Restos humanos fechados hacia el año 50.000 adP.
La Toca (Brasil). Restos humanos fechados hacia el año 45.000 adP.
American Falls (Estados Unidos). Restos fechados hacia el año 43.000 antes del
presente.
Cuenca del Valsequillo (México). Huellas humanas fechadas hacia el año 40.000 antes
del presente.29 30 31
Lewisville (Texas, Estados Unidos), con fechas de 37.000 años antes del presente.
Monte Verde II (Puerto Montt, Chile). Restos de 33.000 años.
El Cedral (SLP, México). Restos humanos y artefactos líticos con una antigüedad de 31
000 años.
Tlapacoya (Méx, México). Navaja de obsidiana de hace 21.000 años.
Meadowcroft Rockshelter (58 km de Pittsburgh, Estados Unidos) 16 a 19 mil años.
Paccaicasa (Ayacucho, Perú). Puntas de proyectil, raspadores, cuchillos; de 17.000

años, aproximadamente. El antropólogo Mc Neish opina que estos inmigrantes llegaron a
los Andes peruanos hace 22.000 años.
Cavernas de Tulum (Tulum), México). Cuatro esqueletos humanos, 14.500, 12.000 y

10.000 años.
El Muaco y El Jobo (Venezuela). Industria lítica muy tosca, de 14.000 y 12.000 años.
El Guitarrero (Ancash, Perú). Industria lítica de lascas, una punta de proyectil y un

cuchillo; ambas bifaciales, de hace 13.000 años.
Piedra Museo (Santa Cruz, Argentina). Restos de 13.000 años.
Mujer del Peñón (Peñón de los Baños, México). Restos de 13.000 años.
Monte Verde I (Puerto Montt, Chile). Restos de 12.500 años.
El Abra (Zipaquirá, Colombia). Instrumentos líticos, asociados con huesos de animales y

fragmentos de carbón vegetal de 12.400 años.
Chivateros (Lima, Perú). Industria lítica para labores de recolección, de hace 12.000
años.
Los Toldos (Santa Cruz, Argentina). Restos de caza y recolección de hace 12.000 años.
Lapa Vermelha (Brasil) cráneo y esqueleto de Luzia, de hace 11.400 años.32
Gruta Pedra Pintada (Pará, Brasil). Pinturas rupestres e industria lítica fechadas hacia el
año 11.310 adP.33
Clovis. Restos de caza y recolección de hace 11.050 años.34
Paiján (La Libertad, Perú). Esqueletos humanos de hace 11.000 años.
Las Vegas. Península de Santa Elena. Ecuador. Cementerio con 200 enterramientos
diferentes fechados en el 10.000 a. C. y vestigios del cultivo del zapallo en el 7.000 a. C.
Lauricocha (Huánuco, Perú). Industria lítica, fósiles de animales, plantas y esqueletos

humanos y pinturas rupestres de hace 10.000 años.
Toquepala (Tacna, Perú). Pinturas rupestres de hace 9.000 años.
Lagoa Santa (Brasil). Restos fósiles de hace 8.000 años.
Cueva de las Manos (Santa Cruz, Argentina). Pinturas rupestres de hace 7.730 años.
Cueva Fell (Tierra del Fuego, Chile). Restos de hace 7.000 años.
Intihuasi (Argentina). Restos pre cerámicos de hace 6.000 años.
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Teoría del poblamiento tardío
La teoría del poblamiento tardío, Teoría Clovis o Consenso Clovis, es la teoría sobre el
poblamiento de América que predominó desde mediados hasta la última década del siglo XX.
Sostiene que aproximadamente 13.500 años adP, un pequeño grupo de seres humanos
procedente de Siberia, ingresaron al continente americano por el estrecho de Bering hacia
Alaska en el período en que bajó el nivel de las aguas durante la era de hielo, y después
marcharon hacia el sur a través de un corredor libre de hielo al este de las Montañas Rocosas,
el valle del río Mackenzie, en la zona oeste de la actual Canadá, a medida que el glaciar
retrocedía, para constituir la Cultura Clovis, de los cuales a su vez descienden todas las demás
pueblos originarios de América. La base de la teoría del poblamiento tardío son los yacimientos
arqueológicos descubiertos en 1929 que constituyen la bien estudiada Cultura Clovis y su
llamativo diseño de las puntas de lanza (punta Clovis).
Científicos que sustentan la teoría
La característica punta
Clovis.
La teoría del poblamiento tardío está sostenida mayoritariamente por arqueólogos

norteamericanos, entre ellos:
Thomas F. Lynch de Cornell University
Calbot Vance Haynes
Debate Clovis vs. pre-Clovis:
Actualmente la teoría del poblamiento tardío (Clovis) ha sido puesta seriamente en cuestión por
una serie de hallazgos y estudios arqueológicos, linguísticos y genéticos que están
produciendo creciente evidencia sobre presencia humana en América muy anterior. Estos
estudios, que pueden ser definidos como teoría del poblamiento temprano o pre-Clovis, no solo
están cuestionando la fecha de llegada de los primeros seres humanos, sino con ella, el origen
y las rutas utilizadas para llegar y para extenderse por el continente.
El cuestionamiento a la teoría del poblamiento tardío ha generado un estruendoso, apasionante

y apasionado debate, en la comunidad científica y los medios de comunicación especializados,
que suele llegar hasta los agravios.
Los sitios arqueológicos datados antes de 13 mil años adC. tienen muy poca aceptación en la
comunidad científica internacional, y principalmente en los científicos norteamericanos
seguidores de Aleš Hrdlička. La mayoría de arqueólogos, entre ellos el reconocido Thomas
Lynch de la Universidad de Cornell, han cuestionado la seriedad de todos los sitios pre-Clovis.
Teoría del poblamiento temprano
Vista general de la cueva de Pedra

Furada, en Brasil. Aquí se han
encontrado restos humanos fechados
en 32.000 años adp.
La teoría del poblamiento temprano, o teoría preclovis, es en realidad una serie de

estudios y hallazgos arqueológicos, lingüísticos y genéticos relativamente recientes, que
cuestionan la clásica teoría del poblamiento tardío del continente americano basada en la
cultura clovis, y han generado un sonoro debate internacional sobre el tema.
En rigor no se trata de una teoría, pues los científicos involucrados no tienen una posición
común sobre el origen del hombre en América, ni sus resultados parecen conducir linealmente
a una respuesta coincidente. Pero todos ellos tienen en común el hecho de que son
incompatibles con la fecha más antigua propuesta por la teoría del poblamiento tardío (clovis):
entre 12.000 y 14.000 años adp.
Teoría del poblamiento tardío (clovis)
Rutas migratorias de los haplogrupos A, B, C, D y X.
La teoría clásica sobre el poblamiento de América, sostiene que aproximadamente hace

13.000 años adp un pequeño grupo de seres humanos procedente de Siberia había ingresado al
continente americano por el Puente de Beringia hacia Alaska en el período de la era de hielo, y
después marcharon hacia el sur a través de un corredor libre de hielo al este de las Montañas
Rocosas, el valle del río Mackenzie, en la zona oeste de la actual Canadá, a medida que el
glaciar retrocedía, para constituir la cultura clovis, en el actual territorio de Nuevo México
(Estados Unidos), de la cual a su vez descienden todas las demás culturas originarias
americanas. La base de la teoría del poblamiento tardío son los yacimientos arqueológicos
excavados desde la década de 1930 que constituyen la bien estudiada cultura clovis y su
llamativo diseño de las puntas de lanza (punta clovis).
Cultura clovis
Hasta los recientes hallazgos que cuestionan la teoría del poblamiento tardío, era inusual que
los arqueólogos cavaran más hondo en búsqueda de señales humanas. Puede considerarse
que fue Alex Krieger el precursor de la teoría del poblamiento temprano, al proponer desde 1956
y documentar en 1964 un "estadio prepuntas de proyectil" (American Falls, Valsequillos,
Muaco) anterior al "estadio paleoindio" (Clovis, Folsom, Sandía). La cultura clovis (también
cultura llano) fue considerada a mediados del siglo XX como la más antigua cultura indígena en
América, con una antigüedad de 13.500 años, en los últimos años de la última glaciación (era
de hielo). Los descubrimientos sobre esta cultura sostuvieron durante la mayor parte de la
segunda mitad del siglo XX, lo que se conoce como el Consenso Clovis, fundamento de la teoría
del poblamiento tardío del continente americano. A partir de las dos últimas décadas del siglo
XX, nuevas investigaciones científicas cuestionaron las conclusiones del Consenso Clovis,
sosteniendo la existencia de culturas paleoamericanas mucho más antiguas.
Teoría del poblamiento temprano y los análisis genéticos
Con relación a la teoría del poblamiento temprano y la llegada de los ancestros de todos los
pueblos nativos de América que presentan descendientes actuales; los estudios generales a
nivel genético permitirían la posibilidad de poblamientos de sus ancestros a partir de fechas
menores a los 70.000 años. Esto ya que el análisis genético del cromosoma Y derivados de
muy recientes investigaciones indica un antepasado masculino común de origen africano
(conocido como Adán cromosomal-Y) para todos los humanos actuales; y sugiere que habría
nacido hace alrededor de 70.000 años.1
En este sentido, el análisis genético no podría descartar la llegada de otros posibles grupos
humanos más antiguos que no presenten descendientes masculinos actuales; ya que el homo
sapiens habría aparecido entre 300.000 a 130.000 años.2 Sin embargo el poblamiento de
América por estos grupos más antiguos en fechas anteriores a 70.000 años debería ser
realmente muy poco probable; ya que sólo en el oeste de Asia se han encontrado fósiles más
antiguos a la fecha genéticamente limitante de 70.000 años fuera de África. (Estos restos son
atribuibles a tempranos homo sapiens y presentan una antigüedad de 90.000 años, pero su real
relación con los humanos modernos aún es discutida).3 Igualmente un desplazamiento directo
de África a América de estos grupos se cree que sería técnicamente improbable de acuerdo al
nivel de desarrollo cultural actualmente conocido de estos grupos humanos que existieron en
África.
Cromosoma Y amerindio
Aunque como exponen los genetistas argentinos Néstor Bianchi y Verónica Martínez, «los
análisis de herencia uniparental en comunidades indígenas sudamericanas evidenciaron que
cerca del 90% de los amerindios actuales derivan de un único linaje paterno fundador que
colonizó América desde Asia a través de Beringia hace unos 22.000 años»4 y estos resultados
concuerdan con la teoría «Out-of-Beringia» (fuera de Beringia) propuesta por Bonatto y Salzano
(1997); es muy importante resaltar que se encuentran otros linajes paternos entre los
amerindios, lo cual puede ser el resultado de diferentes corrientes migratorias y es compatible
con el poblamiento temprano del continente.
El haplogrupo Q3 (variantes M243, M3 y M19) es el dominante, junto con la variante que lo

precede, M242 de Q. Sin embargo se encuentran otros haplogrupos más antiguos, como P
(M45), anterior a la separación entre los antepasados de los amerindios y los de la mayoría de
los europeos, mayoritario entre los yanomami y los cheyenes y muy frecuente en otros grupos.
El haplogrupo F (M89) ha sido encontrado en algunas etnias como los seminola. También está
presente entre los amerindios otro haplogrupo aún más antiguo, el DE YAP, originado antes de
la salida de África.
ADN mitocondrial
Los estudios genéticos sobre el ADN mitocondrial (ADNmt) sobre la actual población de
indígenas americanos han mostrado consistentemente similitudes entre los indígenas
americanos y las recientes poblaciones de Asia y Siberia.5 La antigüedad de las variantes
americanas de los haplogrupos A, C y D ha sido estimada entre los 35.000 y 20.000 años antes
del presente.6 Para el haplogrupo B algunos estudios obtienen cifras menores, por lo que se ha
propuesto la hipótesis de migraciones diferenciadas.
La distribución de los haplotipos A, B, C y D en las Américas no es uniforme.7 En el sur de

Suramérica predominan C y D, por lo que varios expertos sostienen la hipótesis de que eran los
característicos de las primeras migraciones. En cambio B es muy común al noroccidente de
Suramérica, Centroamérica y el suroccidente de Norteamérica, lo que sugiere una migración
diferenciada por la costa del Pacífico. El haplotipo A parece ser el último en arribar a América,
mayoritario entre los esquimales y na-dene, se encuentra en toda Norteamérica y
Centroamérica y en el norte de Suramérica, hasta la Amazonia, donde es minoritario y donde
en cambio, D alcanza frecuencias altas. D está casi ausente en Centroamérica y sólo es
frecuente en la parte norte de Norteamérica, la Amazonia y especialmente en el sur de
Suramérica, lo que sugiere que fue portado por las primeras migraciones y por la última
(esquimal), pero no por migraciones antiguas con predominio de B ni por otras intermedias con
predominio de A.
Haplogrupo X
Una reciente investigación genética reveló que los actuales indígenas americanos además
presentaban un linaje mitocondrial llamado «haplogrupo X», que podría indicar un origen
europeo.8 5 Para este linaje, el análisis del ADN mitocondrial también ha entregado pruebas que
para algunos expertos apoyarían un poblamiento temprano; indicando la posible llegada de una
población a costas orientales de Norteamérica hace alrededor de 15.000 años.9 Este análisis
da fundamento a la teoría del antropólogo estadounidense Bruce Bradley y el arqueólogo del
Smithsonian Institute, Dennis Stanford, que plantearon en 1999 la existencia de una remota
inmigración europea a América, además de las migraciones asiáticas y que se basa en las
similitudes entre la industria lítica solutrense, y la cultura clovis.10
Sin embargo Miroslava V. Derenko e Ilia A. Zakharov señalan que el hallazgo del haplogrupo X
en pobladores de las montañas de Altai al sur de Siberia, no puede explicarse a partir de
presencia europea reciente y el estudio de las secuencias de ADN muestra que la variante X de
Altai es muy antigua y concuerda con la predominancia en la región de los otros cuatro
haplotipos característicos de los nativos americanos (A, B, C y D). La separación de la variante
de X americana se produjo en el paleolítico y no procede de ninguna de las variantes europeas
conocidas, sino que se relaciona con una encontrada en Irán.
Casos preclovis
Actualmente existen una cantidad de importantes sitios arqueológicos en los que científicos de
todo el mundo están generando hallazgos y pruebas que resultan incompatibles con la teoría
del poblamiento tardío (clovis) y evidencian un poblamiento temprano del continente americano.
Los más sólidos son los siguientes:
Topper
Ubicación: a lo largo del Río Savannah, en el Condado de Allendale, Carolina del Sur,
Estados Unidos.
Antigüedad humana detectada: entre 50.000 años adp y 37.000 años adp.
Científicos: Albert Goodyear
Observaciones: La antigüedad planteada cuestiona también la teoría de poblamiento

original por el puente de Beringia.
Pedra Furada
Ubicación: al este de Piauí, Brasil.
Antigüedad humana detectada: entre 32.000 y 100.000 años adp.
Fósiles humanos: un cráneo incompleto y 29 dientes, en sedimentos que, según el

método de termoluminiscencia, datan de hace 14.100 años y según el método de
luminiscencia óptica, de hace 24.000 años.11
Científicos: Niède Guidon, Guaciara dos Santos
Observaciones: la antigüedad planteada cuestiona todas las teorías, incluso las de la

salida del Hombre de África y las rutas migratorias asiáticas. Abre la hipótesis de un
poblamiento original de Sudamérica directamente de África, pero este no debería ser
posible por ancestros de los hombres modernos; ya que como se mencionó
anteriormente los hombres modernos, genéticamente indican un antepasado común
masculino de origen africano menor a 70.000 años. Todo esto hace que la fecha de
100.000 años adp sea cuestionada.
Cuenca del Valsequillo
Ubicación: cuenca del río Valsequillo, en Puebla (México).
Antigüedad humana detectada: 40.000 años adp.
Científicos: Silvia Gonzalez 12 13 14
Observaciones: la antigüedad planteada cuestiona la teoría Clovis.
Monte Verde
Ubicación: sudoeste de Puerto Montt, Chile.
Antigüedad humana detectada: 12.500 años adp en Monte Verde II; 33.000 años adp en
Monte Verde I.
Científicos: Tom Dillehay, Mario Pino
Observaciones: es el sitio preclovis más reconocido en la actualidad (2006). En 1997

visitó Monte Verde una delegación de los más importantes investigadores del mundo,
entre los que se encontraba Calbot Vance Haynes, el más importante defensor de la
teoría del poblamiento tardío. La delegación concluyó que Monte Verde I es real. Por su
antigüedad, su ubicación en el otro extremo del continente, y la ausencia de similitudes
con la cultura clovis, el reconocimiento de Monte Verde significó el fin del Consenso
Clovis.
Meadowcroft Rockshelter
Ubicación: 58 kilómetros al sudeste de Pittsburgh, Estados Unidos.
Antigüedad humana detectada: 15.000 años adp y posiblemente hasta 19.000 años adp.
Científicos: James M. Adovasio
Observaciones: junto con Topper señala antiguo poblamiento preclovis en América del
Norte.
Cavernas de Tulum
Ubicación: sistema de cuevas sumergidas y ríos subterráneos en la zona de Tulum,

estado de Quintana Roo, península de Yucatán, México.
Científicos: Carmen Rojas Sandoval, Arturo González Alejandro Terrazas Martha

Benavente
Observaciones: el esqueleto más antiguo, fechado por C14, fue encontrado en la cueva
de Naharon, a 368 metros de la entrada y 22,6 m de profundidad; correspondía a una
mujer, de 1,41 m de estatura. Al momento de su muerte pudo haber tenido entre 20 y
30 años de edad y pesado 53 kg. Otros dos esqueletos encontrados en otras cuevas,
tienen entre 12.000 y 10.000 años.15
Taima Taima
Ubicación: 20 kilómetros al este de Coro, en el estado Falcón (Venezuela).
Antigüedad humana detectada: 14.000 años.
Científicos: Josep María Cruxent, Alan Bryan, Rodolfo Casamiquela, Ruth Gruhn y
Claudio Ochsenius.
Observaciones: señala antiguo poblamiento preclovis en América del Sur.
Piedra Museo
Ubicación: a 250 km de Pico Truncado, Santa Cruz, Argentina.
Antigüedad humana detectada: casi 13.000 años adp.
Científicos: Laura Miotti
Observaciones: Se vincula con los sitios arqueológicos en el sur de América (Monte

Verde, Los Toldos, Cueva de las Manos) y abre la hipótesis de un poblamiento original
de América en el sur, y proveniente de Australia, vía la Antártida (teoría Mendes Correa).
Mujer del Peñón
Ubicación: Peñón de los Baños en la Ciudad de México.
Antigüedad humana detectada: 13.000 años.
Científicos: Silvia Gonzalez
Observaciones: el resultado absoluto obtenido de la datación por radiocarbono del

cráneo, mediante espectrometría de masas con acelerador, fue de 10.755 años, pero con
la calibración arrojó una edad cronológica de 12.700 años.16
Paisley Caves
Ubicación: Paisley Five Mile Point Caves, Oregon
Antigüedad humana detectada: 12.300 años adp
Científicos: M. Thomas P. Gilbert, Dennis L. Jenkins, Anders Götherstrom, Nuria

Naveran, Juan J. Sanchez, Michael Hofreiter, Philip Francis Thomsen, Jonas Binladen,
Thomas F. G. Higham, Robert M. Yohe, Robert Parr, Linda Scott Cummings, Eske
Willerslev.
Observaciones: Se encontraron coprolitos de origen humano que datan de 12.300 años

14C AP. Fue recuperado ADN mitocondrial humano de los coprolitos, correspondiente a
los haplogrupos A2 y B2 propios de los nativos americanos. Las fechas estimadas para
los los coprolitos son aproximadamente mil años anteriores a las fechas actualmente
aceptadas para el complejo de clovis.17
Lagoa Santa
Ubicación: Estado de Minas Gerais (Brasil).
Antigüedad humana detectada: 12.000 años adp
Científicos: Peter Wilhelm Lund (1843), F. Lacerda y R. Peixoto (1876), Sören Hansen
(1888), Annette Laming-Emperaire (1970), Walter Neves (1999).
Observaciones: en Lapa Vermelha se encontraron los huesos humanos más antiguos

fechados en las Américas (11.400 años adp para el cráneo Luzía).18 Los cráneos se
caracterizan por acusada dolicocefalia y otros rasgos que recuerdan a los melanesios y
a los habitantes del sureste de Asia.
Las Vegas
Ubicación: Península de Santa Elena, Ecuador.
Científicos: Karen Stother, Donald Latharp.
Observaciones: En el sitio denominado Las Vegas se encontró una necrópolis con

aproximadamente 200 enterramientos humanos, entre primarios y secundarios. De
todos, el más famoso es el conocido como "Los Amantes de Sumpa", una pareja
hombre-mujer que fue enterrada en posición de abrazo. Unas enormes piedras fueron
colocadas en la tumba como símbolo de protección contra los malos espíritus, así como
también se descubrió algunos esqueletos cuyos huesos fueron pintados con el pigmento
extraído del mineral llamado ocre. También en este sitio los arqueólogos encontraron
restos de fitolitos de maíz y de cultivo de calabaza datados en 7.000 a.C. Practicaron la
horticultura y complementaron su dieta con los recursos de los manglares que en ese
entonces rodeaban el golfo de Guayaquil.
Otros sitios tempranos
Cueva del Pendejo (Nuevo México, EE. UU.). Hueso con señas de uso humano
datados en 51.000 y 32.000 años, lezna en un estrato de 36.000 años adp y
cabellos humanos datados entre 12.000 y 20.000 adp.
Montalvânia, Minas Gerais, Brasil, calcitas que recubren grabados datadas en

50.000 adp.19
El Cedral (SLP, México). Restos humanos y artefactos líticos con una antigüedad
de 31.000 años.
Tlapacoya (Méx, México). Navaja de obsidiana de hace 21.000 años.
Paccaicasa (Ayacucho, Perú). Puntas de proyectil, raspadores, cuchillos; de

17.000 años, aproximadamente. El antropólogo Mc Neish opina que estos
inmigrantes llegaron a los Andes peruanos hace 22.000 años.
Cactus Hill, Virginia. lascas de piedra, puntas de proyectil y raspadores con

dataciones entre 15.070 y 19.700 adp.
Wilson Butte Cave (sur de Idaho). herramientas de piedra asociadas con huesos
fechados 14.500 años adp.
Calico, California, herramientas bifaciales que datan de hace 14.400 años.
Muaco y El Jobo (Venezuela). Industria lítica muy tosca, de 14.000 y

12.000 años.
El Guitarrero (Ancash, Perú). Industria lítica de lascas, una punta de proyectil y

un cuchillo; ambas bifaciales, de hace 13.000 años.
El Abra (Sabana de Bogotá, Colombia). Tajadores, diferentes tipos de raspadores

(laterales, terminales discoidales, convexos), cuchillas elaboradas sobre lascas,
así como raederas, que datan de hace 12.400 años.
Chivateros (Lima, Perú). Industria lítica para labores de recolección, de hace

12.000 años.
Los Toldos (Santa Cruz), Argentina), Argentina). Restos de caza y recolección de

hace 12.000 años.
Tibitó (Sabana de Bogotá, Colombia). Instrumentos de corte, raspadores laterales,

un raspador aquillado y artefactos de hueso y asta que se interpretan como
cuchillos y perforadores, de hace 11.740 años.
Gruta Pedra Pintada (Pará, Amazonia, Brasil). Diversas herramientas asociadas a

restos animales, pesca y recolección de frutos Las puntas encontradas están
pulidas en forma triangular, no aflautada como las hechas por los cazadores
clovis. Cuevas decoradas con figuras geométricas e imágenes antropomorfas.
11.110 años adp.
Paiján (La Libertad, Perú). Esqueletos humanos de hace 11.000 años.
Sitios posteriores
Lauricocha (Huánuco, Perú). Industria lítica, fósiles de animales, plantas y

esqueletos humanos y pinturas rupestres de hace 10.000 años.
Kennewick A orillas del río Columbia en el estado de Washington. Cráneo y

esqueleto datados en 9.600 años adp. Con algunos rasgos caucasoides, los
científicos han determinado sin embargo, que las medidas craneales se acercan
mucho a los ainu de las islas del norte del Japón y que otros rasgos del hombre
de Kennewick se parecen más a los habitantes del sur de Asia y Polinesia que a
los de los europeos o los de otros nativos americanos.
Toquepala (Tacna, Perú). Pinturas rupestres de hace 9.000 años.
Cueva de las Manos (Santa Cruz, Argentina). Pinturas rupestres del 7730 a. C.
Cueva Fell (Estancia Brazo Norte, Magallanes, Chile). Restos de hace

11.000 años.
Intihuasi (Argentina). Restos precerámicos de hace 6.000 años
Implicaciones
La teoría del poblamiento temprano parece probada actualmente por muy diversos datos
empíricos y significa un cuestionamiento definitivo, tanto a la hipótesis de la migración única
fundadora de los pueblos amerindios, como a la idea según la cual la entrada de poblaciones
humanas al continente se produjo únicamente después del año 14.000 adp.
La ruta
Si las migraciones paleoamericanas fueron todas por el paso de Bering ¿cómo es posible que
los fechados del sur sean más antiguos que los del norte? La respuesta en la que se trabaja
actualmente es una posible migración circumpacífica norte-sur, formulada por Bryan (1978) y
Fladmark (1979), que aclará el por qué los mayores fechados (Monte Verde, 13 000; Lagoa
Santa, 12 000; Cuenca de México, 12 700) son tan antiguos, y rechaza definitivamente de la
hipótesis «Clovis the First» (‘clovis los primeros’) sin necesidad de negar la dirección
mayoritariamente aceptada. Los primeros paleoamericanos pudieron haber salido de puntos
como las islas Aleutianas o la península de Chukotka o, aún más al sur, como la península de
Kamchatka, durante la transición pleistoceno-holocénica, circunnavegando la costa pacífica de
América desde el norte, y para luego llegar al continente en una o varias entradas sucesivas,
aprovechando accidentes naturales situados en latitudes ya libres de barreras de hielo, como la
cuenca de México (dando sentido de existencia a los enigmáticos paleoamericanos de Baja
California), lo que explicarían los fechados paleoamericanos mayores de 12.000 años. De ahí
pudieron haberse desplazado hacia el norte y noreste y hacia el sur, originando las poblaciones
cazadoras-recolectoras suramericanas.
Otras hipótesis, como la existencia durante la última glaciación de un «corredor libre de

hielo»,20 la llegada a América atravesando el Pacífico desde Melanesia21 o desde Australia por
el borde de los hielos de la Antártida,22 o desde Europa y Groenlandia bordeando el Atlántico,23
no pueden ser descartadas, pero de todos modos, por el momento, la ruta circumpacífica
parece la hipótesis más probable para explicar el poblamiento temprano.
La fecha
La fecha de deshielo al finalizar la última glaciación, es de 14.000 años antes del presente, que
se fijaba como tope para el comienzo de la dispersión amerindia desde Alaska. Ahora la
antigüedad prevista para la primera migración paleoamericana ascendería por lo menos a
15.000 años (Hubbe et al., 2003) hasta 25.000 e inclusive 40.000 años antes del presente.5
Estudios lingüísticos
Greenberg24 formuló la hipotesis de los tres troncos lingüísticos en la América precolombina:

esquimal, nadené y amerindio, correspondientes con tres grandes migraciones. Esta hipótesis
puede conciliarse con la teoría del poblamiento tardío: la migración amerindia habría sido la
primera y sería testimoniada por la cultura de Clovis. Sin embargo no ha podido probarse el
origen único de todas las lenguas amerindias y aunque se han agrupado con seguridad varias
familias, otras parecen muy divergentes y provenir de separaciones anteriores a la llegada de la
especie humana a América. Las investigaciones actuales exploran las afinidades estructurales
profundas entre idiomas indo-americanos e idiomas asiáticos. Desenredar la historia lingüística
del nuevo mundo, plantea un sistema de problemas altamente complejo que estará bajo
investigación durante los años por venir.5
Argumentos multidisciplinarios
La evidencia arqueológica muestra que los paleoamericanos eran física y culturalmente
diferentes de los amerindios. Debe rescatarse la diferenciación que diversos autores, aún
basándose en un criterio tipológico, realizan entre un componente no mongoloide, de cráneo
dolicoide, similar al de los tasmanianos, australianos, melanesios o sudafricanos, y un tipo
mongolizado, de estatura media y braquicéfalo, porque pueden constituir una base para la
diferenciación propuesta actualmente de dos componentes poblacionales (paleoamericano y
amerindio)25
La ruta costera de migración está ganando cada vez más aceptación, como vía complementaria
del puente entre Siberia y Alaska. La evidencia que emerge sugiere que gente con botes se
movió a lo largo de la costa pacífica en Alaska y el noroccidente del Canadá hasta Perú y a
Chile desde hace 12.500 años y quizás mucho antes. Investigaciones arqueológicas en
Australia, Melanesia, y Japón indican que los botes estaban en uso allí en época tan lejana
como hace 25.000 a 40.000 años. Las rutas de mar habrían proporcionado recursos
alimenticios abundantes y tal vez un movimiento más fácil y rápido que las rutas terrestres.
Muchas áreas costeras estuvieron libres de hielo en este tiempo. Sin embargo, muchos sitios
costeros potenciales están ahora sumergidos lo cual hace la investigación difícil.5
El estudio de los haplogrupos del ADN mitocondrial y del cromosoma Y, en Siberia y Asia
central, ha permitido hacerse una imagen de las migraciones interasiáticas que precedieron a la
salida hacia América. La ausencia en Siberia del haplotipo B de ADNmt y su presencia en
América, refuerza la hipótesis de migraciones circumpacíficas. Los haplotipos A y X tienen un
origen común en la región del Caspio, mientras que C originario de Asia central y D de Asia
oriental, tienen antepasados comunes en el sur de Asia y su paso conjunto y exclusivo a
América durante una eventual primera migración, permitiría explicar las características físicas
de los cráneos más antiguos. A, C y D confluyen hoy en Siberia. En Asia central están todos
los haplotipos de ADNmt que se encuentran en América, por lo cual se piensa que esta región
fue el crisol de las migraciones hacia América.
En cuanto a los haplotipos del cromosoma Y, la presenecia frecuente del haplotipo P entre los
yanomami de la Amazonia y los ket del río Yenisei (en Siberia) y su registro en porcentajes
menores en otros pueblos indígenas de América y entre pueblos asiáticos o el hecho de que
cerca del 25% de los chukchi de Siberia registren el haplotipo Q3 mayoritario entre los
amerindios, un porcentaje mayor que entre los esquimales (14%), no solamente refuerza los
datos sobre el origen de los primeros americanos, sino las hipótesis sobre rutas, migraciones
diferenciadas y posibles flujos de regreso a Asia.
En resumen, los científicos conjugan evidencia arqueológica, genética, morfológica y lingüística

al determinar quiénes eran los primeros americanos, cuando llegaron a América y qué sucedió
posteriormente. Los nuevos descubrimientos en un campo de estudio pueden causar
reinterpretaciones de la evidencia no solamente del mismo campo sino también de otros
campos. No hay duda en que los descubrimientos y análisis futuros verterán más luz en el
cuadro cambiante de la prehistoria del mundo.5
Científicos que defienden la teoría del poblamiento temprano
Tom Dillehay: Monte Verde
Mario Pino: Monte Verde
James Adovasio: Meadowcroft Rockshelter
Laura Miotti: Piedra Museo
Albert Goodyear: Topper
Niède Guidon: Pedra Furada
Guaciara dos Santos: Pedra Furada
José María Cruxent: Taima Taima
Gonzalo Correal: El Abra
Walter Alves Neves: Lapa Vermelha
Referencias
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human populations», en Nature Genetics, 2000.=
2. ↑ Robert Sanders (2003): «160,000-year-old fossilized skulls uncovered in Ethiopia are

oldest anatomically modern humans», UC Berkeley: 11 de junio de 2003
3. ↑ Chris Brown: «The battle over the emergence of modern humans in Eurasia», en New
Archaeology, 2002.
4. ↑ Néstor Oscar Bianchi y Verónica Lucrecia Martínez Marignac: «Aporte de la genética y

antropología molecular a los derechos de los indígenas argentinos por la posesión de
tierras», en Genética y derechos de los indígenas. Buenos Aires: Prodiversitas
5. ↑ a b c d e f Chris Brown (2002): «Paleoamerican origins». EE. UU.: Smithsonian

Institution, 2002.
6. ↑ Theodore Schurr (2002): «A molecular anthropological perspective on the peopling of

the Americas», en Athena Review, 2002.
7. ↑ Xochimi, Citlalin People of the Red Brown Earth
8. ↑ Interscience
9. ↑ «Haplogroup X», The Genographic Project, National Geographic.
10. ↑ «Clovis and solutrean: is there a common thread?», de James M. Chandler.
11. ↑ Evelyne Peyre, Jean Granat y Niède Guidon (2009): «Dentes e crânios humanos
fósseis do Garrincho (Brasil) e o povoamento antigo da América», en FUMDHAMentos,
VIII: págs. 62-69.
12. ↑ Who were they and where did they come from? Footprints found in a Mexican quarry
promise to change everything we thought we knew
13. ↑ Huellas mexicanas (en)
14. ↑ Huellas de los primeros americanos (en)
15. ↑ Confirman presencia humana prehistórica en Tulum
16. ↑ Cátedra José Luis Lorenzo (2003) «La “Mujer del Peñón” confirma el origen asiático de
los individuos americanos». México: Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, 9 de
mayo de 2003. Consultado el 27 de febrero de 2008.
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18. ↑ Feathers, James et al. (2010): «How old is Luzia? Luminescence dating and
stratigraphic integrity at Lapa Vermelha, Lagoa Santa (Brazil)», en Geoarchaeology, 25
(4): págs. 395-436.
19. ↑ Sastry, M.D. et al. (2004): «Dating sediment depsits in Montalvanian carvings using
EPR and TL methods», en Nuclear instruments and methods in physics research, 213:
págs. 751-755.
20. ↑ W. A. Johnston (1933): «Quaternary geology of North America in relation to the

migration of man», en D. Jenness (ed.): The american aborigines, págs. 11-45; University
of Toronto Press, 1933.
Ernst Antevs (1935): «The spread of aboriginal man to North America», en Geographical
Review, 25 (2): págs. 302-309, 1935.
21. ↑ Paul Rivet (1943): Los orígenes del hombre americano. Fondo de Cultura Económica,
1943; ISBN 968-16-0762-7.
22. ↑ A. Mendes Corrêa (1928): «Nouvelles hypothèses sur le peuplement primitif de

l’Amerique du Sud», en Annais, Faculdade de Sciencias do Porto, 15: págs. 86-112.
L’Anthropologie, 38: págs. 565-567.
23. ↑ Remy Coteville-Giraudet documentó entre 1928 y 1931 la hipótesis del origen europeo
(cromañón) de los pielroja (algonquinos). Emerson Greenman en 1963 planteó la ruta
hipotética de la migración europea a América durante el paleolítico superior y el origen
europeo de los beotucos de Terranova. Bruce Bradley y Dennis Stanford replantearon en
1999 la existencia de esa migración basados en las similitudes entre la industria lítica
solutrense y la de la cultura clovis, refrendados en las investigaciones de ADN
mitocondrial realizadas Michael Brown.
24. ↑ Greenberg, J.M.; Turner II, C.G.; Zegura, S.L. (1986): "The settlement of the Americas:
comparisons of linguistic, dental, and genetic evidence". Current Anthropology 27: 477-
497.
25. ↑ G. Steele y F. Powell (1995): «Peopling of the Americas: paleobiological evidence», en

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Dillehay, Tom D. (2004): Monte Verde: un asentamiento humano del pleistoceno tardío en
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24/2/2017 Orígenes del Hombre Hondureño

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Orígenes del Hombre Hondureño

Pero...¿que hay de la conformación Actual de la Sociedad Hondureña: el hondureño hoy?

La actual población hondureña es el resultado de múltiples y

El poblamiento de América es el proceso por el cual se diseminó la especie humana en el

Evolución de las teorías

Los europeos no tuvieron acceso a esos conocimientos de las civilizaciones mesoamericanas e

En 1876, Charles Abbott, un médico norteamericano, encontró unas herramientas de piedra en

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El descubrimiento de la Cultura Clovis

Artículo principal: Cultura Clovis

Evolución del Puente de Beringia.

Ruta del poblamiento de América según el

Se encuentra plenamente probado que durante la última glaciación, la Glaciación de Würm o

"Existía en ese entonces un puente terrestre entre Asia y Alaska, que

Más recientemente se ha fortalecido la posibilidad de que los pobladores de América

La crisis del Consenso Clovis

Simultáneamente, se han producido otros hallazgos arqueológicos, genéticos, lingüísticos y

Nuevas teorías, nuevos hallazgos y nuevos estudios

Las investigaciones arqueogenéticas

Flechas prehistóricas amerindias,

En 1981, se estableció el mapa del ADN mitocondrial y, en 1990, Douglas C. Wallace

En 1994, James Neel y Douglas C. Wallace establecieron un método para calcular la

En 1997, los brasileños Sandro L. Bonatto y Francisco M. Bolzano aplicaron el método

El genetista argentino Néstor Oscar Bianchi analizó la herencia paterna en comunidades

Más recientemente, el genetista estadounidense Andrew Merriwether, de la Binghamton

En 2006, el equipo de Merriwether se encontraba estudiando si las poblaciones modernas de

En 2007, un grupo de genetistas estimó que la salida de Beringia debió producirse

En 2009, otro equipo de investigadores le dio al poblamiento de América una antigüedad

33.000 años (Monte Verde II-Chile; Bonatto-Bolzano, 1997)

40.000 años (Cuenca del Valsequillo, México)

48.000 años (Montalvania, Brasil -Shigueo Watanabe)

50.000 años (Topper-EEUU)

60.000 años (Cave-EEUU)

60.000 años (Pedra Furada-Brasil).

¿América del Sur primero?

Uno de los elementos que ha llamado la atención de algunos investigadores es la reiteración de

Adicionalmente, algunos estudios han detectado entre los paleoindios suramericanos y

Otras teorías, otras rutas posibles propuestas

Península de Kamchatka (Siberia)-islas Aleutianas (océano Pacífico)-Península de

Oceanía-Antártida-América del Sur. También habrían utilizado balsas. El antropólogo

Melanesia-Polinesia-América. También habrían utilizado balsas primitivas. El antropólogo

Europa-Océano Atlántico-América. Remy Cottevieille-Giraudet documentó entre 1928 y

En 1950, el español radicado en Argentina Salvador Canals Frau propuso la hipótesis de

Algunas conclusiones provisionales

1. Es altamente probable que el hombre americano primitivo proceda del continente

2. Las culturas prehistóricas y las civilizaciones de América se desarrollaron de manera

3. La Revolución Neolítica americana es original y carece de toda relación con la que se

4. No existen pruebas serias de la llegada a América de seres humanos luego de que se

El encuentro de dos mundos

Pasan 10 a 15 generaciones y los hombres primitivos se asientan en territorio americano.

Tiempo que duró el poblamiento

Ruta y cronología del primitivo poblamiento

La Toca (Brasil). Restos humanos fechados hacia el año 45.000 adP.

Monte Verde II (Puerto Montt, Chile). Restos de 33.000 años.

Tlapacoya (Méx, México). Navaja de obsidiana de hace 21.000 años.

Meadowcroft Rockshelter (58 km de Pittsburgh, Estados Unidos) 16 a 19 mil años.

Paccaicasa (Ayacucho, Perú). Puntas de proyectil, raspadores, cuchillos; de 17.000

Cavernas de Tulum (Tulum), México). Cuatro esqueletos humanos, 14.500, 12.000 y

El Guitarrero (Ancash, Perú). Industria lítica de lascas, una punta de proyectil y un

Piedra Museo (Santa Cruz, Argentina). Restos de 13.000 años.

Monte Verde I (Puerto Montt, Chile). Restos de 12.500 años.