Clase del 20/4/21

Salmo 137
Primer versículo: aparece una voz colectiva: es la voz del pueblo hebreo. Una voz colectiva.
cisma: destierro el exilio a Babilonia
instala una atmósfera de sufrimiento
llorando
sentados
recordando
son acciones pasivas, actitud introspectiva
a diferencia del salmo 1 en este no hay intención moral ni didáctica
la intención es la expresión de un profundo sentimiento de dolor
el dolor principal es la pérdida del lugar de origen, al ser sacados a la fuerza de la tierra prometida
se rompe el pacto con dios

¿Cuál es el elemento fundamental de la religión hebrea?

Hay una alianza entre los hombres y dios.

Sionismo
diáspora
desarraigo
pérdida
vínculos sagrados
vínculos nacionales
ríos y el llanto tópico de la literatura, una especie de paralelismo psicocósmico
versículo dos: cítaras: instrumento musical
salmos: cánticos
mizmor: zamar: hacer música
pérdida de la unificación nacional y religiosa.

¿Qué le produce la pérdida?

las cítaras están colgadas, no son utilizadas
canto vs silencio
El pueblo hebreo está mudo
paradoja: entre canto y la mudez

hay cierta violencia

sinagogas
pregunta retórica: ¿Cómo podríamos cantar...?
No se puede cantar porque estamos exiliados
Termina la primera parte del Salmo

Segunda parte: cambia la persona gramatical. Pasa del "nosotros" al "yo"

diestra: mano derecha
cambia al sentimiento: negación enérgica
secar la mano derecha/pegarse la lengua al paladar: son dos imagenes que tiene violencia, están
asociadas al enmudecimiento.
El canto de alabanza es una manera de rectificar el pacto, la alianza con Dios.
sentimiento individual, más profundo, más subjetivo.
Y el tono del salmo cambia totalmente
Ubica a Jerusalem en el centro
La gran pérdida es religiosa, sagrada.
¿Cómo es ese recuerdo?
recuerdo con enojo, con furia, con violencia
vengativo
tono guerrero, combativo, que es el tono militante, expresión del sentimiento nacional.
se presenta al enemigo de una forma violenta.
para dar idea de la unión del pueblo.

Clase del 21/4/21

Repaso del salmo 137:

tres partes:
con respecto a la evolución del sentimientos que se expresan
Primera parte: aparece una voz colectiva.
antítesis entre los dos territorios: Babilonia (conquistador, invasor) y Sión (monte donde se ubica
el Templo en Jerusalem)
Contexto histórico de este Salmo: caída del reino de Judá y de Israel en manos del emperador
Nabucodonosor y la deportación de los hebreos a la ciudad de Babilonia.
tema principal: sentimiento de pérdida de la tierra.
Cisma o exilio.
lesiona el elemento fundamental de la religión hebrea: la alianza entre Dios y el hombre a través
de la promesa de la Tierra Prometida
destruye la unificación nacional y religiosa,
paradoja: el salmo 137 es un canto cuyo tema es la imposibilidad de cantar y el dolor de esa
imposibilidad.
el enemigo pide no exige que canten
sinagoga
pregunta retórica que incluye la respuesta y refuerza el tema del enmudecimiento.
importancia del canto
segunda parte: un gran cambio en la expresión del sentimiento: que se me seque la mano
(inmovilidad)
secar
pegar la lengua al paladar
como un grito exaltación, imágenes violentas
Tercera parte: el enemigo.
la expresión de un deseo de venganza.