Apariciones Marianas A Través de Los Tiempos - Padre José Luis Pivel

Apariciones
Marianas
a través de los tiempos
José Luis Pivel

Segunda edición
Noviembre de 2015
1.000 ejemplares
Corrección de estilo:
Pedro María Mejía Villa
Carátula y diagramación:
Marlene Zamora Cortés
© Derechos reservados
ISBN
958-33-7055
Pedidos a
Oratorio Nuestra Señora
del Perpetuo Socorro
Transversal 28A N.o 36-47
Barrio La Soledad
Teléfono: 244 2037
Bogotá, D.C., Colombia
Dirección electrónica: jlpivel@hotmail.com
Impreso por
Digiprint Editores, EU
Bogotá, D.C., Colombia
Impreso en Colombia
Printed in Colombia
Contenido
Declaraciones 5
Presentación 7
Introducción 9
PRIMERA PARTE
Vida de la Virgen María en el cielo: la eternidad 13
La Santísima Trinidad 13
María en la mente de Dios 13
Dios creó a los ángeles: seres de luz 14
¿Quiénes son los ángeles malos? 15
Lucifer (Luzbel, Satanás) 15
Satanás y el anticristo 15
Creación del hombre 15
El pecado original 16
Dios promete un Salvador 16
El Diluvio Universal 17
El pueblo de la Biblia 17
Religiones antes del judaísmo 18
Teogonías de los diversos pueblos antiguos
que anuncian a la Virgen 18
Dios escoge un pueblo para realizar
su plan de salvación 20
La Virgen María en el plan divino de salvación 20
Anuncios de la Virgen María en el Antiguo Testamento 21
El profeta Elías 22
SEGUNDA PARTE.
Vida de la Virgen María en la tierra 23
Palestina en tiempos de la Virgen María 23
La concepción inmaculada 24
Los padres de la Virgen María 25
Nacimiento de la Virgen María 25
La presentación de la Virgen María en el templo 26
La niña María en el templo 27
Descripción física de la Virgen María 28
Personalidad de la Virgen María 28
Matrimonio de la Virgen y san José 29
La Anunciación 30
Visitación de la Virgen a su prima santa Isabel 31
La Virgen madre se prepara para dar a luz al Redentor 31
Empadronamiento en Belén 32
Nacimiento de nuestro Señor Jesucristo 33
Los pastores de Belén 34
La purificación de la Virgen María 34
De Oriente vienen los tres reyes magos 35
La huida de la Sagrada Familia a Egipto 35
La Virgen María de nuevo en Nazaret 36
María en la vida pública de Jesús 37
La Virgen María en el calvario 38
María después de la resurrección de Jesús 39
La Virgen María y los apóstoles en Pentecostés 39
Muerte de la Virgen María 40
Despedida de la santísima Virgen María en el sepulcro 40
Asunción gloriosa de la Virgen María a los cielos 41
Coronación de María santísima como Reina universal 42
TERCERA PARTE
La santísima Virgen María desde el cielo:
Madre de la Iglesia y abogada nuestra 43
¿Qué es la Iglesia católica? 43
La misión corredentora de la Virgen María 44
Apariciones de la Virgen María 45
¿Qué es una aparición? 45
Características de las apariciones 45
Algunos signos de la presencia de María en un lugar 46
¿Qué sienten los videntes durante la presencia de la Virgen María? 47
¿Cómo se manifiesta la Virgen María a sus videntes? 47
¿Cómo es el aspecto físico de la Virgen cuando se aparece? 48
Aprobaciones de la Iglesia católica 49
Los frutos de la aparición 51
Comprobación sobrenatural 51
¿Cuándo es falsa una aparición? 51
María desde el cielo y los últimos tiempos 54
Características de los últimos tiempos 56
Personalidad del anticristo 57
Gobierno mundial del anticristo 58
Religión mundial propuesta por el anticristo 58
Venida de los dos testigos 59
El juicio de las naciones 59
¿Cómo terminará el reinado del anticristo? 60
La Virgen María en la historia de la Iglesia 60
Mensajes de la Virgen al mundo durante los dos
primeros milenios del cristianismo 62
La Iglesia de Éfeso (del siglo I al IV) 63
Persecuciones a la Iglesia durante la Iglesia de Éfeso 64
Evolución de la mariología 65
Herejías antimarianas 69
Apariciones de la Virgen a través de los siglos 70
Descripción de algunas apariciones marianas desde el siglo I
hasta el XXI. 71
Índice alfabético 395
Bibliografía 408
Declaraciones
E
l presente libro no necesita el imprimatur para
que salga a la luz pública, ya que, según el
nuevo Código de Derecho Canónico (1983), está
autorizado, sin permiso expreso de la Iglesia, por decisión
del papa Pablo VI en AAS 58 (1966) 1186: “Los escritos
referentes a nuevas apariciones, revelaciones, profecías,
milagros, etc. pueden ser difundidos y leídos por los fieles,
siempre y cuando no contengan nada contrario a la fe y
a la moral cristiana”.
En Lumen Gentium cap. 12, Vaticano II, se recomienda a los fieles

mantenerse receptivos y atentos a los medios utilizados por el Espíri-
tu Santo para continuar guiando a la Iglesia, incluido el medio de la
revelación privada. “Estos deben aceptarse con gratitud y consuelo,
puesto que son especialmente adecuados y útiles a las necesidades
de la Iglesia…”.
“El juicio sobre la legitimidad y uso correcto de los mismos corres-

ponde a los que guían a la Iglesia y a los que tienen la misión especial
de no extinguir al Espíritu, sino de examinarlo todo y conservar lo
que es bueno”.
“En cuanto a las revelaciones privadas, es mejor creer que no creer

en ellas; porque si crees y resultan ser verdaderas te sentirás feliz de
que creíste, porque nuestra santa Madre lo pidió. Y si resultan ser
falsas, tú recibes todas las bendiciones como si fueran verdaderas,
porque creíste que eran verdad” (papa Urbano VIII, 1636).
Presentación
N
os complace presentarles a los lectores la nueva
obra del autor colombiano, el padre José Luis
Pivel, ya conocido de muchos de ellos por sus
escritos anteriores, especialmente por su completísima
y ortodoxa doctrina reflejada en el libro sobre la Nueva
Era, titulado Nueva Era ¿religión del anticristo?
Su tema ahora es la mariología o ciencia de la Madre de Dios y

en ella se refiere al desarrollo de dicha ciencia, no sin antes dar una
breve pero completa síntesis de la vida de la Madre del Señor.
También recuerda –como no podría ser menos– las decisiones

de los sumos pontífices sobre temas y privilegios marianos, algo
importantísimo como que en tales declaraciones y definiciones se
fundan los privilegios y dogmas marianos.
Pero la parte esencial de esta bella, importante y, diríamos,

necesaria obra para mariólogos y devotos de María está enfocada
en el recuerdo histórico de más de 500 advocaciones marianas, co-
menzando por la de Nuestra Señora del Pilar en Zaragoza, España,
en el año 40 d. C., hasta las últimas ocurridas a comienzos del siglo
XXI. Es así como va repasando todos los siglos y recordando las
advocaciones y títulos marianos que los engalanaron e hicieron de
ellos un continuo cántico de alabanzas a la Madre de Dios.
APARICIONES MARIANAS A TRAVÉS DE LOS TIEMPOS
Afirman los santos que de María nunca se acabará de hablar. Que

así ha acontecido, nos lo dicen los miles y miles de libros publicados
sobre Ella. También están los innumerables artículos sobre temas
marianos aparecidos a lo largo y ancho de todo el planeta.
“María es el tema de los siglos”, afirmaron muchos santos. Y esta

obra, como tantas otras, es su plena confirmación. Se cumple así la
profecía del Nuevo Testamento: “Me proclamarán bienaventurada
todas las generaciones”.
Pues bien: el padre José Luis Pivel nos regala otro libro más, alta-
mente valioso por lo completo, variado y ameno, pues nos recuerda
los mensajes de la santísima Virgen María que, cumplidos, van a ser
la salvación del mundo.
Felicitamos muy de corazón a su autor y le deseamos el mayor

éxito editorial a esta nueva publicación.
Pbro. Roberto M. Tisnés J. CMF

De la Sociedad Mariológica Colombiana de la
Pontificia Academia Mariana Internacional
A 8 A
Introducción
L
a Virgen María es tan universal que tiene un contacto
directo con las tres religiones monoteístas del mundo
moderno. En el judaísmo, en el islamismo y en el
cristianismo, siempre es recordada con veneración. Ella salió
del judaísmo y aprendió a orar en los libros sagrados judíos. El
islam la recuerda como la madre del profeta Jesús y el Corán le
dedica 31 versos para honrarla. Ninguna de estas dos grandes
religiones la consideran madre de Dios, pero la respetan. Y todo
el cristianismo la ama como la Madre de Dios, a excepción de
los protestantes que solo la reconocen como la madre de Jesús.
Nuestro Señor Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre. Su

venida fue esperada en su tiempo porque estaba anunciada en el Antiguo
Testamento, donde se señalan las características que se darían y hasta fue
marcado el período histórico en que tendría lugar. Se dijo que nacería en
Belén, Palestina, de una mujer virgen, que vendría a salvarnos, que moriría
en una cruz y que resucitaría al tercer día.
En este libro se hace referencia con más profundidad de lo que concierne

a la Virgen María, la Madre del Redentor. Su vida es relatada desde tres
puntos de vista: María en el cielo, María en la tierra y María desde el cielo.
MARÍA EN EL CIELO
Se contempla a la santísima Virgen en la eternidad, en la mente y en el
corazón de Dios, porque Ella nació en la eternidad y para la eternidad. Ante
la caída de la primera Eva, Ella es la nueva Eva que debe anular a la antigua.
A 9 A
Desde su nacimiento en el seno de la Santísima Trinidad, hasta la

plenitud de los tiempos, Dios la preparó para que diera a luz a la segunda
persona: el Verbo de Dios. “Soy la Reina del Cielo, porque he comprendido
la teología del amor, como ninguna entre todas las criaturas”(cfr. María
Valtorta, pág. 348).
María santísima ha sido anunciada por Dios en el Protoevangelio,

inmediatamente después de la caída de nuestros primeros padres a causa de
la serpiente infernal (cfr. Génesis 3, 15). Además, varios profetas la anunciaron
mediante figuras y símbolos. Así se convierte en la eterna portadora del
Redentor, que la hace la más grande mujer de la creación; y la que ha
obtenido de Dios un corazón de oro purísimo para resistir y vencer el poder
de Satanás.
MARÍA EN LA TIERRA
Desde el instante de su Inmaculada Concepción salió como río caudaloso
del océano de la divinidad, donde en los eternos siglos fue ideada y,
con las corrientes de tantos dones, gracias, favores, virtudes, santidad y
merecimientos, Dios la envió a la Tierra. Hija de san Joaquín y santa Ana,
Dios le dio como esposo al castísimo san José y más de mil ángeles para que
la protegieran. Vivió en la tierra unos 72 años, de los cuales 33 los pasó en
compañía de su Hijo. Desde que el Verbo se hizo carne y salió de su vientre
virginal, nunca lo dejó, hasta la cruz. Resucitó Cristo y ascendió a los cielos
y la Virgen amorosa estuvo presente en la fundación de la Iglesia católica
para suplir la ausencia de su Hijo.

Más tarde, ella también murió y fue enterrada, pero resucitó y fue llevada
a los cielos en cuerpo y alma donde está su Hijo santísimo.
MARÍA DESDE EL CIELO

Por caridad de la Santísima Trinidad, Dios permitió que la santísima
Virgen, después de su Asunción, volviera al mundo para auxiliar a sus
devotos, mediante sus diversas apariciones, y para que protegiera desde
el cielo a la santa Iglesia. Estos testimonios son para demostrar que la
santísima Virgen ha sido vista en la tierra por ojos humanos. La Virgen
A 10 A
Introducción
María, que, en la primera venida de nuestro Señor Jesucristo, intentó

pasar desapercibida para no restarle brillo ni esplendor a la figura de
su Hijo, ahora prepara la segunda venida de Cristo, al darnos mensajes
del cielo.
El mensaje de las apariciones de la Virgen nos ofrece, en primer lugar,

un diagnóstico:
1. Nos avisa que nuestro mundo moderno se ha abandonado, muy alegre

y silenciosamente, al pecado y a la apostasía.
2. Nos advierte que, por su soberbia, el hombre se está destruyendo a
sí mismo.
3. Nos invita, en las diferentes lenguas del mundo, a volver a
Dios y denuncia la causa de la autodemolición: el pecado y la
apostasía.
4. Nos da remedios espirituales al alcance de todos: la conversión
sincera de corazón por medio de la confesión, el ayuno, recibir la
sagrada eucaristía y mucha oración en familia con el rezo del santo
rosario.
En este libro, usted encontrará información acerca de más de 500 mensajes

de la Virgen. Tiene un esquema práctico y fácil de asimilar: nombre de
la advocación, fecha, lugar, vidente, mensaje y una breve historia de la
aparición. También se hace una reseña de apariciones poco documentadas,
aprobadas o no por la Iglesia.
La información para elaborar este trabajo fue extractada de libros,

revistas, conferencias, internet, diálogos personales con algunos videntes,
videos y otros medios.
El tema de las apariciones tiene como marco histórico una síntesis

cronológica de la historia de la Iglesia católica, narrada según el esquema de
las siete iglesias del Apocalipsis, capítulos 2 y 3: Éfeso, Esmirna, Pérgamo,
Tiatira, Sardes, Filadelfia y Laodicea.
Espero que, al terminar de leer este libro, quede claro que la santísima
Virgen María siempre nos recuerda que Dios es el Señor de la historia y
que nuestro Señor Jesucristo es victorioso sobre todas las fuerzas del mal y
por eso nos envía a su Madre para llenarnos nuevamente de Él.
A 11 A
LA SANTÍSIMA VIRGEN MARÍA

La Virgen María es la mujer singular que
sintetiza de un modo maravilloso la creación
material y el mundo del espíritu. Ella actúa en
tres escenarios: la eternidad, la tierra y el cielo.
En más de veintidós mil ocasiones se ha

aparecido a sus hijos para recordarles que Ella
para los justos es fuente de santidad; para los
pecadores, el camino de conversión y, para
todos, la puerta del cielo, Madre amorosa y
firme esperanza.
En los siguientes capítulos veremos cómo

la salvación del mundo comenzó a través de
María y por medio de Ella se debe alcanzar su
plenitud. En sus apariciones nos anuncia la segunda venida de su Hijo y
nos prepara con oración, penitencia y ayuno. Escuchémosla con veneración,
fe y esperanza por ser la dulce Madre de Dios.
La Virgen María,
hija predilecta del Padre Eterno
El Verbo de Dios se encarnó y se hizo hombre
en las entrañas de la Virgen María, por obra y
gracia del Espíritu Santo.
Entender la misión de Jesús y su obra redentora,
nos permite vislumbrar sobre la Virgen María
un rayo de luz que esclarece su misterio e
ilumina nuestra fe. Con esta luz divina llegamos
a develar el misterio de la nueva Eva (Génesis
3, 15), que siendo hija llegó a ser la Madre del
Redentor: “María, acogió libremente al ángel y
respondió con fe y humildad al llamado de Dios.
Siendo hija del Padre, mereció convertirse en la
Madre de su Hijo” (san Juan Pablo II, Mensaje para la
XIV Jornada Mundial de la Juventud, 1999, 7).
A 12 A
Primera parte
Vida de la Virgen María en el cielo:
la eternidad
A
ntes de empezar a desarrollar el tema, conviene tener
en cuenta el marco histórico, donde Dios realiza su
plan de salvación.
LA SANTÍSIMA TRINIDAD
Para el cristianismo, Dios es Padre,
Hijo y Espíritu Santo, tres personas
distintas y un solo Dios verdadero. El
Padre es caridad; el Hijo, gracia y el
Espíritu Santo, comunicación.
La fe confirma la existencia de Dios

y además nos lo propone como autor
del orden natural y sobrenatural.
“Todas las cosas las creó Dios para su gloria”
(cfr. Isaías 49, 15).
MARÍA EN LA
MENTE DE DIOS
La Virgen María es la primera criatura, la más cercana a Dios; es un misterio
insondable de amor y de pureza, donde lo divino se confunde con lo
humano.
Ella fue concebida desde la eternidad en el pensamiento divino. Dios

le dio un espíritu inteligente, santo, único, múltiple, delicado, móvil,
distinto, claro, puro y que no se corrompe ante nada; amante del bien,
amiga del hombre, que puede hacer todo y observa todo con sus ojos
misericordiosos.
A 13 A
Ella fue elegida por la Santísima Trinidad

para que colaborara en su plan salvífico desde
la creación del mundo.
“Antes de los abismos yo fui concebida… Soy la

Madre de la Santa Esperanza...” (cfr. Proverbios 8,
22-33 y Eclesiástico 24, 23-32).
“En el principio creó Dios el cielo y

la tierra. A la luz la llamó día y a las
tinieblas noche” (Génesis 1, 5).
Esta es una de las imágenes más antiguas de la

santísima Virgen María. Fue hallada en el siglo II
en varias catacumbas de Roma. Representa al profeta
Isaías, el árbol de la vida y a la Madre de Dios.
Dios creó a los ángeles,

seres de luz
Antes de la creación material, Dios
creó espíritus angélicos, que tienen
una inteligencia y una voluntad más
perfectas que las de los hombres (cfr.
Colosenses 1, 16; Hebreos 1, 14).
Ángel significa mensajero. Dios los

creó buenos y felices para que formaran
su corte celestial y colaboraran en el
gobierno del universo. No todos los
ángeles permanecieron como Dios los
creó; muchos se rebelaron contra Él y
fueron arrojados al infierno.
A 14 A
PRIMERA PARTE: Vida de la Virgen María en el cielo
¿QUIÉNES SON LOS ÁNGELES MALOS?

Los ángeles malos son los que desobedecieron a Dios y fueron expulsados
del cielo al infierno. Se llaman diablos o demonios y su caudillo es Lucifer
o Satanás (cfr. Daniel 10,11-14).
LUCIFER (Luzbel, Satanás)

Antes de convertirse en demonio, Lucifer era el más hermoso de los
arcángeles (cfr. Isaías 14, 12-14). Se endiosó a sí mismo y se rebeló contra Dios,
su creador y dijo: “No serviré”. Desde ese momento se convirtió en ángel
malo. Nunca ama, solo odia, destruye y divide. Su pecado fue la soberbia.
La Virgen bendita desempeña un papel importante contra los demonios
(cfr. 2 de Pedro 2, 4).
SATANÁS Y EL ANTICRISTO
Satanás es un ser de tinieblas. Con la división en el cielo provocada por los
ángeles malos, comenzaron dos misterios en la historia de la humanidad:
el misterio de la luz verdadera (Cristo) y el de las tinieblas (el anticristo).
Adán y Eva amaron las tinieblas y por eso perdieron la gracia. A lo largo
de este libro se mostrará la influencia nefasta del anticristo en la historia de
la Iglesia. Esta guerra espiritual solo terminará cuando Dios lo disponga en
el último día de la historia.
CREACIÓN DEL HOMBRE

El hombre no es un ángel ni un demonio: es un animal racional que está
compuesto de cuerpo y alma. Por ser animal se distingue de los ángeles;
por ser racional se diferencia de los brutos. Ocupa el
término medio entre las criaturas espirituales y
las materiales.
Dios primero
creó un hábitat
óptimo y luego
hizo al hombre:
La Creación del hombre,

Miguel Ángel / Capilla Sixtina
A 15 A
macho y hembra lo creó. Fue hecho a su imagen y semejanza, porque

tiene un alma humana, que lo hace un espíritu dotado de entendimiento y
voluntad, capaz de conocer y amar a Dios (cfr. Génesis 1, 26).
Dios creó al hombre en estado de inocencia y de gracia para que pudiera

ir al cielo. El primer hombre se llamó Adán (hombre terreno) y la primera
mujer, Eva (madre de vivientes).
EL PECADO ORIGINAL
Nuestros primeros padres
quisieron ser iguales a Dios
y le desobedecieron. Él los
puso a prueba, les prohibió
comer del fruto del bien y del
mal (cfr. Génesis 2, 17).
La Biblia narra tres momentos en que se dio el pecado original:

1. La tentación: el demonio, a través de la serpiente, tienta a Eva (cfr. Génesis
3, 1-6).
2. El pecado de Adán y Eva: comieron el fruto prohibido. Por ser el primer
pecado cometido por la raza humana, se llama original y consistió en
una rebeldía contra Dios.
3. La sentencia: por haber desobedecido, Dios expulsó a Adán y Eva del
paraíso y puso un ángel con una espada de fuego a la entrada de este.
Todo hombre nace con el pecado original, sin la

gracia santificante y sin derecho de ir al cielo. El
bautismo hecho en el nombre del Padre, del Hijo
y del Espíritu Santo borra la mancha del pecado
original, pero queda la inclinación a obrar el mal
(cfr. Mateo 28, 19-20).
DIOS PROMETE UN SALVADOR

Dos pecados causaron la desgracia humana:
a. El Pecado de los ángeles: “Soberbia. No serviré
a Dios” (cfr. Jeremías 2, 20).
A 16 A
b. El pecado original: “No obedezco la Ley de Dios” (cfr. Génesis 3, 4-8). Así se
introdujeron el desorden y la discordia en la naturaleza humana y en
todos sus sentimientos. También la creación se vio afectada por este
pecado.
EL DILUVIO UNIVERSAL
“Yavé vio que la maldad del hombre en la tierra era grande y que todos sus pensa-
mientos tendían siempre al mal. Y envió el diluvio” (cfr. Génesis 6, 5; 7, 11).
Pero Dios no destruye todo

el género humano sino que
salva al justo Noé, para que
de él salga una raza santa.
En la historia sagrada, Dios
traerá sobre su pueblo infiel
las peores desgracias, pero
siempre preservará un resto
(cfr. Isaías 4, 2-6; 6, 13). De esta
manera, el diluvio simboliza
las aguas que purifican al
mundo y se convirte en prefiguración tanto del bautismo como del juicio
final. El arca será solo una: la Iglesia y fuera de ella no hay salvación.
EL PUEBLO DE LA BIBLIA
En el sector geográfico llamado Medio Oriente y donde nació el pueblo de
la Biblia, se formaron dos imperios. Uno era Egipto y el otro, Caldea, país
de donde salió Abraham. Caldea estableció un sistema de escritura y tuvo
leyes y administración centralizada. Egipto también tuvo su civilización,
construyó templos grandiosos para sus dioses y levantó las pirámides para
tumbas de faraones. Pero la humanidad se corrompió y se olvidó de dar
culto a Dios.
Dios se compadeció del hombre y prometió sacarlo de tan lastimoso

estado. Envió un salvador que pagó la deuda merecida por el pecado y le
devolvió la gracia y el derecho de ir al cielo. El Mesías llegó en la persona
del Verbo y nació de la Virgen María. El linaje de la Virgen (Cristo) venció
A 17 A
al linaje del demonio (anticristo), porque de Ella nació el Salvador, cabeza

de toda la humanidad (cfr. Colosenses 1, 15-18).
RELIGIONES ANTES DEL JUDAÍSMO

Existe una tradición antigua entre los judíos, según la cual el mundo ha de
durar seis mil años: “Dos mil años sin ley, dos mil bajo la Ley de Dios y
dos mil del Reino Mesiánico” (cfr. Escolicer, Bonilla, L. Mitos y creencias, pág. 55).
Las generaciones son tres, en cuanto atañe a las naciones:

De Adán a Abraham................................. 1998 años
De Abraham a Jesucristo.......................... 1998 años
De Jesucristo a la parusía......................... 1998 años
La cuarta generación de duración milenaria debió empezar en 1998 d. C.

Esta sería purificada durante siete años.
De Adán a Abraham, los pueblos vivieron sin ley y su religión era

politeísta. El politeísmo pagano era disoluto e introdujo en el mundo la
universalidad del error, aunque el error fue distinto en todas partes. La
mitología y la poesía eran la “teología” del paganismo. Ellas fabricaron sus
dioses con sus fábulas. Algunas mitologías de este período son: la babilónica,
la china, la hindú, la griega, la egipcia, la romana, las precolombinas, etc.
TEOGONÍAS DE LOS DIVERSOS PUEBLOS ANTIGUOS

QUE ANUNCIAN A LA VIRGEN
La tradición consoladora de la venida de un salvador nacido de una virgen
sostuvo las esperanzas de una raza decaída hasta que Dios reveló al pueblo
judío las promesas mesiánicas. El ideal de la “virginidad” data de muchos
siglos. Veamos a continuación algunas promesas de un salvador en ciertas
religiones politeístas.

En el Tíbet, en el Japón y en una parte de la Península Oriental de la
India, el dios Fó quien, para salvar a los hombres, se encarnó en el seno de
una joven, prometida de un rey, la ninfa Lhamoghinprul, la más santa y
hermosa.
A 18 A
En la China es Sching-Mou la más popular de las diosas, quien concibió

por el simple contacto de una flor de las aguas. Su hijo, criado bajo el pobre
techo de un pescador, llegó a ser un gran hombre y obró prodigios.
Los lamas dicen que Buda nació de la virgen Malta-Mahai. Sommonokho-

dom, príncipe, legislador y dios de Siam, debe, igualmente, el ser a una virgen,
a la que fecundaron los rayos del sol.
Lao Tse se encarnó en el seno de una virgen: negra, maravillosa y bella
como el jaspe. La Isis zodiacal de los Egipcios es una virgen madre. Es
similar a la de los druidas y quien debería dar a luz al futuro salvador.
Los brahmas enseñan que, cuando un dios se encarna, nace en las entrañas
del mundo. Chrishna (la séptima encarnación de Brahma) nació en una gruta
donde fueron a adorarle en la cuna ángeles y pastores. Estas dos deidades
tuvieron una virgen por madre.
La babilónica Dogdo vio en sueños a un brillante mensajero de oro
macizo que ponía a sus pies magníficos vestidos; una luz celestial caía
sobre el rostro de la doncella dormida que se volvía hermosa como la
estrella del día. Zerdascht, Zoroastro, o más bien Ebrahim-Zer-Ateucht,
el famoso profeta de los magos, es el fruto de aquella visión nocturna.
En América Latina hay varias leyendas entre los indígenas precolombinos

que cuentan que, en una época muy remota, una mujer de una rara belleza se
hizo madre y permaneció virgen; su hijo, después de haber obrado insignes
maravillas, se elevó un día por los aires en presencia de sus discípulos y se
convirtió en sol.
Todas estas leyendas incompletas, que hablan de un dios hecho

hombre, están presentes en todas las mitologías y muestran la expectativa
de la venida de una mujer virgen que daría a luz al hijo de los dioses; pero
estas, a diferencia de la Virgen María, concibieron sus hijos de una manera
impura y en muchas ocasiones incestuosa, completamente diferente a
como nació el verdadero Mesías. Ejemplo de ello son los druidas, quienes
construyeron, en el año 300 a. C., un santuario de oración dedicado a “la
virgen que daría a luz al hijo de su dios”, en los encantadores bosques
sagrados donde se encuentra actualmente la ciudad de Chartres, en
Francia. En la Edad Media se construyó una gloriosa catedral en el mismo
lugar, en honor de la Madre de Dios (cfr. Connell, T. Janice. Encuentros con María,
Madrid, 1969, pág. 45).
A 19 A
DIOS ESCOGE UN PUEBLO PARA

REALIZAR SU PLAN DE SALVACIÓN
A los 2.000 primeros años de la creación del
hombre, caracterizados por el paganismo y
culto a los demonios, siguieron dos milenios
iluminados por la ley de Dios.
Es así como Dios eligió a Noé entre toda

la descendencia de Adán y luego a Abraham,
entre todos los descendientes de Noé. Más
tarde a Moisés y después a David, entre los
hijos de Abraham y, por fin, a uno de entre los Moisés y las tablas de la Ley
descendientes del rey David, a nuestro Señor
Jesucristo, representante y salvador de toda la humanidad.
“Dijo Yavé a Abraham... de ti haré una nación grande y te bendeciré” (cfr. Génesis
12, 1-3).
Abraham es el Padre de la fe y del pueblo judío salió el salvador prometido

(cfr. Génesis 22, 18), que nació de la Virgen María.
Así, Dios instituyó una religión monoteísta; la creencia en un solo Dios

diferenciaba en ese tiempo a los judíos con respeto al paganismo. Dios
estableció una alianza con el pueblo hebreo y la renovará a través de su
historia con los diferentes patriarcas: Abraham, Isaac, Jacob, Judá, David,
etc. (cfr. Génesis 26, 4-28; 14, 10-49).
Dios, en el transcurso de los siglos, dispuso las cosas para que la Virgen
María fuera la obra maestra de la creación y digna madre de la segunda
persona de la Santísima Trinidad. El plan divino de salvación abarca a todos
los descendientes de Abraham.
LA VIRGEN MARÍA EN EL PLAN DIVINO DE SALVACIÓN

Desde el momento en que el hombre primordial desobedeció el mandato
divino, Dios, por su misericordia, le dio una nueva y gloriosa perspectiva de
inmortalidad. “Esta gracia insigne, que Jesucristo debía sellar con su sangre
sobre la cruz, fue concebida a favor de la Virgen María”(San Bernardino).
A 20 A
Desde que Adán y Eva fueron expulsados del paraíso, circuló en todos
los pueblos una revelación misteriosa acerca de un profeta nacido de una
mujer virgen que quitaría los pecados del mundo y moriría por todos los
hombres. Según la tradición hebrea, esta promesa fue dada por un ángel
del Señor a la madre de Abel y de Set.
La predestinación de María santísima

consiste en que fue elegida para ser la
Madre del Verbo de Dios, el Redentor.
“Los libros del Antiguo Testamento

narran la historia de la salvación, en la
que paso a paso se prepara la venida de
nuestro Señor Jesucristo al mundo, quien
se encarnaría en el vientre de la Virgen
María” (cfr. Vaticano II. L. G. n.o 55).
ANUNCIOS DE LA VIRGEN MARÍA

EN EL ANTIGUO TESTAMENTO
La Virgen María es una evocación milenaria. El cristianismo la encontró
anunciada en los libros sagrados del judaísmo antiguo, de modo que unía
el Antiguo y el Nuevo Testamento, como vínculo entre el cielo y la tierra;
portadora de Dios que vino a salvar a los hombres. Así resulta ser la Nueva
Eva, el arco iris aparecido a Noé, la escalera del sueño de Jacob en el Génesis,
la puerta del santuario descrita por el profeta Ezequiel, la montaña del sueño
de Nabucodonosor mencionada por Daniel o la descendiente de Jesé que
traería al Redentor prometido, según la profecía de Isaías.
También algunas mujeres del Antiguo Testamento prefiguraron a María,

como Raquel y Sara, Yael, Judit, Ester, Betsabé, Susana, etc.
Hay algunos símbolos mesiánicos para identificar a la Virgen Madre: el

paraíso terrenal, el árbol de la vida, el arca de Noé, la paloma enviada por
Noé desde el arca, el Arca de la Alianza portadora de misterios, la vara de
Aarón, la zarza ardiente, etc. (cfr. Génesis 3, 15; 3, 9; 7, 14; 8, 11; 28, 12; Isaías 7, 14; 11,
10; Judit 13, 8).
A 21 A
EL PROFETA ELÍAS
En Palestina, próximo a la costa del mar
Mediterráneo, se levanta el monte Carmelo,
a unos 600 metros de altitud sobre el nivel
del mar. Es una montaña que domina toda
la Galilea y la Samaría, así como las llanuras
de Sarón y de Esdrelón. En este monte vivió
el profeta Elías en el siglo VII a. C., quien fue
visitado por la Virgen María. Testimonio de
esta aparición fue la hoguera encendida. Este
es el origen remoto de la orden religiosa del
Carmelo. La aparición de la Virgen estaba
rodeada de una inmensa nube. El profeta El profeta Elías hace perecer a
los sacerdotes de Baal.
reconoció, así, a la Madre del Mesías y por eso
predijo en sus escritos la venida de este. Con
el tiempo, algunos hombres santos se unieron a Elías y se llamaban, a sí
mismos, los eremitas de Nuestra Señora del Monte Carmelo (cfr. Isaías 7, 14-15).
Después de una expectación de 4.000 años, anunciada por las profecías

mesiánicas, llegó finalmente el tiempo marcado por la Santísima Trinidad,
para que naciera en el seno de un santo matrimonio judío. De este modo,
desaparecieron las sombras de la antigua ley y María se levantó sobre el
horizonte de la Judea, como la estrella que precede al día.
Hasta aquí hemos

visto la Antigua Alianza
de Dios con el pueblo
hebreo a través de
Abraham y los profetas,
la cual consiste en
adorar a un solo Dios
y creer en la promesa
del salvador. En la
segunda parte veremos
el cumplimiento de las
promesas y el inicio de
la Nueva Alianza.
A 22 A
Segunda parte
Vida de la Virgen María

en la Tierra
L
a falta de testimonios sobre la vida de la Virgen
propició que sus pasajes se fueran calcando de la
vida de su Hijo, y así resulta una verdadera imitación
de la vida de Cristo. Este tema se toma de los evangelios
canónicos y de traducciones leídas en los apócrifos.
Jesucristo y María santísima son dos nombres asociados, por más de

dos mil años, de modo indisoluble. María dio a luz a Cristo Jesús y con tal
maternidad inauguró una tradición de fe que la reconoció como Madre de
Dios y le confirió un caudal de atributos
y rasgos inconfundibles. También originó
un culto que desde Oriente llegó a Europa,
para de ahí abarcar todo el orbe cristiano.
Luego de haber visto en la primera

parte la “actividad espiritual” de la
Virgen antes de venir a la tierra, veámosla
ahora en su papel de Madre corredentora.
PALESTINA EN TIEMPOS
DE LA VIRGEN MARÍA
La venida del Redentor y su santísima
Madre fue preparada por Dios, sin
descuidar un solo detalle. Para esta
A 23 A
época, en el aspecto religioso se imponía en Palestina el judaísmo, portador

de la promesa del Mesías. A su vez, había un mundo pagano politeísta,
representado por dos civilizaciones: los griegos y el Imperio Romano; este
último tenía bajo su dominio el país de los judíos, o sea la Tierra Santa.
Existía la Pax Romana, que consistía en la unidad cultural romano-
helénica y la unidad religiosa con la tolerancia de cultos. El estado moral
de la gente de ese tiempo estaba reflejado en la decadencia de las buenas
costumbres.
Los habitantes de la provincia de Judea profesaban el judaísmo, religión
que predicaba un solo Dios y un solo Salvador. Los romanos les permitieron
a los judíos profesar su religión a cambio de pagar un tributo al César.
Tenían sus sinagogas y todos iban al templo de Jerusalén a ofrecer sacrificios
durante las principales fiestas religiosas.
En ese tiempo, el judaísmo se encontraba dividido en varias sectas:

fariseos, saduceos, esenios, herodianos, etc.
Durante los sucesos de la santísima Virgen y nuestro Señor, Palestina

estaba gobernada por la dinastía de los Herodes, quienes conservaron el
poder desde el año 50 a. C. hasta el año 100 d. C.
LA CONCEPCIÓN INMACULADA
La Virgen María es la mujer destinada desde la eternidad para cooperar en
la salvación del mundo, al divinizar nuestra naturaleza humana.
Ella es la mujer esperada desde el principio de la creación, revelada
por el mismo Dios en el paraíso y anunciada en profecías desde las
generaciones antediluvianas y luego desde el tiempo de los patriarcas; por
esta razón, no puede ser una mujer común y debe gozar de prerrogativas
superiores a la humanidad. Por eso nació de una concepción milagrosa
e inmaculada. Esto significa que la Virgen María, Madre de Dios, por un
favor especial y por una gracia sobrenatural, no fue sometida por Dios
al pecado original ni al pecado actual. Este dogma fue declarado, el 8
de diciembre de 1834, por S.S. Pío IX para ser creído y defendido por la
cristiandad.
La inmaculada concepción de María santísima ocurrió, aproximada-
mente, en el año 17 a. C., en el vientre de santa Ana.
A 24 A
SEGUNDA PARTE: Vida de la Virgen María en la tierra
LOS PADRES DE LA VIRGEN MARÍA

La información de san Joaquín y santa Ana,
progenitores de la Virgen María, proviene
de los evangelios apócrifos (protoevangelio
de Santiago, evangelio del pseudo-Mateo y
el evangelio de la Natividad de la Virgen) y
es muy similar a la historia de Ana, la madre
de Samuel en el libro de Reyes.
Hacia el ocaso de la religión y del
gobierno de los hebreos en el tiempo
señalado por los profetas y cuando el cetro
real estaba en manos del Imperio Romano,
según la gran predicción de Jacob, vivía en
Nazaret, ciudad de la baja Galilea, un poco
distante del Monte Carmelo, un hombre
justo llamado Joaquín (en hebreo: “Dios prepara”), de la tribu de Judá y
de la descendencia de David por Natán, y una mujer de la tribu sacerdotal
llamada Ana, nombre que en hebreo significa “graciosa”.
El matrimonio de Ana y Joaquín celebró la unión de la familia sacerdotal

con la real, ya que Ana descendía de la tribu de Leví y Joaquín, de la casa
de David. Así, Dios mostró la estirpe de donde descendería el Mesías.
Ambos esposos eran justos delante de Yavé y observaban sus

mandamientos con un corazón humilde. Pero no tenían hijos y esto los
entristecía, porque en Israel la esterilidad era un oprobio. Humildemente
resignados a los divinos decretos, pasaban su vida en el trabajo, la oración
y la limosna.
Transcurridos 18 años del reinado de Herodes Antipas en la provincia de

Judea, los dos ancianos le pidieron a Dios un hijo, porque nunca perdieron
la esperanza de tener herederos. Ellos prometieron consagrar a Dios el hijo
o la hija que Él les diera.
NACIMIENTO DE LA VIRGEN MARÍA

Dios escuchó la oración de ellos y en sueños le reveló a Ana que daría a luz
una niña. Al mismo tiempo, Dios le envió a Joaquín al ángel Gabriel, quien
A 25 A
se le apareció en el templo de Jerusalén para anunciarle que Ana, su mujer,

habría de concebir una doncella escogida por Dios para ser la madre del
Mesías tan deseado.
Tantas virtudes debían recibir su recompensa: después de varios años de
esterilidad, Ana concibió por un milagro y dio a luz a aquella feliz criatura
que fue más perfecta, más santa, más agradable a los ojos del Señor que
todos los escogidos juntos.
Hacia los principios del mes de tisri (8 de septiembre), un sábado al
amanecer, el primer mes del año civil de los judíos y el año 733 de la
fundación de Roma; mientras que el humo de los holocaustos subía al
cielo para la expiación de los pecados del pueblo, nació la Virgen María.
Su nacimiento sucedió sin brillantez, como el de su divino hijo.
En Israel se daba al niño, el día noveno de su nacimiento, en una reunión
de familia, el nombre que debía llevar ante los hombres. La hija de Joaquín
recibió de su padre el nombre de Miriam (María) que significa en arameo
“dama“, “señora”, “soberana”, “princesa”.
En idioma popular significa: “la iluminadora”, en hebreo “hermosa
estrella de Mar”. Pero en idioma egipcio quiere decir “la preferida de Yavé
Dios” (cfr. Éxodo 15, 20).
Ochenta días después del nacimiento de la niña María, santa Ana debía
purificarse en el templo de Jerusalén para cumplir la Ley de Moisés y ofreció
dos tórtolas. Según la costumbre, santa Ana debió, por sí misma, criar a su
hija. Luego, a los tres años que san Joaquín hubo ofrecido por tercera vez al
Señor los diezmos y primicias de la cosecha, los dos esposos se dispusieron
para ir a Jerusalén a dejar a la niña María en el templo de Jerusalén.
LA PRESENTACIÓN DE LA
VIRGEN MARÍA EN EL TEMPLO
Las leyendas dicen que las verdes montañas de la Galilea empezaban a
cubrirse de nieve, propia del invierno, cuando los padres de la niña María
emprendieron el viaje a Jerusalén, a fin de depositar, en el recinto sagrado
del templo, el tesoro que el santo de Israel les había otorgado.
La ceremonia de la presentación tuvo lugar, sin duda, en el patio de las
mujeres. Los sacerdotes y los levitas reunidos en la última grada recibieron
de las manos de Joaquín la víctima de la prosperidad (acción de gracias).
A 26 A
Esta ceremonia, que tuvo lugar hacia los últimos días de noviembre en
el santo templo de Sión, era parte del plan de salvación para que la niña
María creciera al pie del altar del Altísimo como el olivo de la paz y de la
renovada alianza.
Así, la bienaventurada hija de san Joaquín fue admitida solemnemente

en el número de tiernas vírgenes que eran educadas lejos de la vista de
todos, a la sombra de la casa de Dios.
LA NIÑA MARÍA EN EL TEMPLO

Dentro del recinto fortificado del templo de Jerusalén, había
un lugar religioso que estaba destinado a las vírgenes
dedicadas al Señor. Allí fue donde el sacerdote
Zacarías condujo a su joven parienta.
Aunque la virginidad no era en Israel más que la

virtud de una época de la vida y que debería muy
pronto ceder su lugar a las virtudes conyugales,
no carecía, sin embargo, de prerrogativas y
honores. Yavé se complacía en las oraciones de
los niños castos, de las vírgenes puras y fue
una virgen y no una reina la que Él escogió
para obrar la redención del linaje humano.
La niña María, junto con otras jovencitas, fue

educada en todo lo referente a la moral y las
costumbres litúrgicas judías. Todas formaban parte de los coros sagrados
al servicio del santuario. Unas piadosas matronas cuidaban del grupo de
almas consagradas; ellas eran responsables ante Dios y ante los sacerdotes
de tan selecto grupo.
Poco a poco, la Virgen se fue convirtiendo en mujer. El recato hizo

su nido en sus mejillas; la modestia y la virginidad vertieron divinos
arcanos sobre todo su ser y toda ella en sus palabras, en su andar, en
sus gestos, en sus facciones, fue como un acorde maravilloso de gracia,
dulzura, paciencia, discreción, fe, fortaleza, caridad y, para decirlo en una
sola expresión, una suma de todas las perfecciones que los hombres han
cantado y admirado.
A 27 A
En ese tiempo de instrucción religiosa y moral en el templo, Ella aprendió

muy bien lo que más tarde enseñó a su hijo. Formaba parte del grupo de
los judíos creyentes en la venida del Mesías. Ya adolescente, la Virgen hubo
de abandonar el templo para volver a su casa de Nazaret. Sus padres ya
habían muerto y María, huérfana a sus 14 años, puso su confianza en Dios.
Mientras tanto, Dios les anunció a Zacarías e Isabel el nacimiento de san

Juan Bautista, el precursor del Mesías (cfr. Lucas 1, 5-17).
DESCRIPCIÓN FÍSICA DE LA VIRGEN MARÍA

“Oh, María, excedes en la hermosura de la carne a todas las mujeres y en la excelencia
de santidad sobrepujas a los ángeles y arcángeles”, san Buenaventura.
Nicéforo añade: “La Virgen María tuvo el cabello rubio, los ojos vivos, de color
baxo y parecido al de la aceituna. Era algún tanto morena; tenía arqueadas las cejas,
la nariz larga, hermosos los labios y acompañados de una gran suavidad de palabras;
el semblante no redondo, ni agudo, sino un tanto carilargo, y largas las manos y los
dedos. Era finalmente enemiga de todo fausto, sencilla y de ninguna manera fingía
su rostro, no llevando consigo ningún adorno, ni joyas, que olieran a delicadeza y
vanidad, y siempre venerando la virtud excelente de la humildad. En cuanto a los
vestidos que usó, se contentó con el color natural que tenían las prendas; lo que
manifiesta hoy el santo velo de su cabeza; y para decirlo en una palabra, en todas
sus cosas se le veía un agrado celestial”. Lo mismo escribieron de ella antes
san Anselmo, san Juan Damasceno y otros autores, basados en la Biblia,
que dice: “Morena soy, pero hermosa, oh hijas de Jerusalén” (cfr. Cantar de los
Cantares 1, 5).
PERSONALIDAD DE LA VIRGEN MARÍA

La personalidad de la Virgen María es descrita por san Ambrosio de Milán
(340-397) en los siguientes términos: “Era Virgen en el cuerpo y en el alma, sin
que en la sinceridad de su afecto hubiese el más pequeño engaño. Humilde de corazón,
grave en las palabras, prudente en su ánimo, breve en el hablar, deseosa de aprender
la ley de Dios; puesta su esperanza, no en las inseguras riquezas materiales, sino
en los ruegos de los pobres; atenta en su trabajo, acostumbraba a buscar consejo a
través de la oración, más bien en Dios que en los hombres... Sin nada de soberbia
en su mirada, de modo que su exterior era vivo espejo del alma”.
A 28 A
MATRIMONIO DE LA
VIRGEN MARIA Y SAN JOSÉ
Antes de morir los padres de la Virgen,
según la tradición y costumbres de la
época, habían puesto a su primogénita bajo
la protección especial de los sacerdotes,
quienes cuidaron de la huérfana mientras
se casaba. Cuando la Virgen hubo llegado
a los 15 años, pensaron en darle un esposo
digno de ella.
Entre los que podían aspirar a su mano

se hallában jóvenes, unos hermosos y
valientes y otros poseedores de campos,
viñedos, ganados y bosques enteros de
olivos.
José fue elegido por medio de la suerte y la manifestación expresa de la

voluntad divina. Fue el único varón al que le floreció el ramo de almendra,
después de llevarlo muerto y seco a la ceremonia de escogencia.
Los desposorios de María y José se celebraron con una sencillez digna de

los antiguos tiempos. José, en presencia de los tutores y de algunos testigos,
le presentó una pequeña pieza de plata o un anillo de oro liso, y le dijo a
María: “Si tú consientes en ser mi esposa, acepta esta prenda”. María, al aceptar el
anillo, quedó solemnemente comprometida y solo una sentencia de divorcio
podía desde entonces restituirle la libertad. Este contrato matrimonial en
hebreo se llama el quddshin.
Para consumar el matrimonio faltó la segunda parte de la ceremonia; es

decir, el nissuinn.
María permaneció en la casa de sus familiares hasta formalizar la segunda

parte del rito matrimonial. La tradición y diversos pintores religiosos, a lo
largo de la historia representan los esponsales cuando José tenía 30 años
de edad y María 15.
A 29 A
LA ANUNCIACIÓN
Antes de que María fuera llevada a la casa de José ocurrieron dos sucesos:
la Anunciación y la visita que hizo a su prima santa Isabel, la madre de san
Juan Bautista.
San José moraba en una

casa distinta de la que vivía
la Virgen. El trabajaba en su
taller de carpintería y María
tejía y oraba en su casa. De
este modo, José, conocedor
del voto de virginidad que
había hecho su esposa y al
entrar en los divinos designios, se constituyó en custodio de esa virtud;
aceptó de mutuo acuerdo con su esposa este compromiso ante Dios.
Al acercarse la noche del 25 de marzo, el arcángel san Gabriel fue enviado

por Dios a Galilea y se le apareció a la Virgen santa en el momento en que,
con la cabeza inclinada, oraba la plegaria de la tarde.
Este se inclinó ante la Virgen sin mancha y al verla ya en actitud de

escucha, le dijo: “Yo te saludo, llena eres de gracia, el señor es contigo, tú eres
bendita entre todas las mujeres” (cfr. Lucas 1, 26-38).
María se sorprendió ante el aspecto celestial del brillante mensajero que

le transmitía las órdenes del eterno Padre.
El ángel, que conoció su turbación, le dijo con dulzura: “No temas, María,
porque has hallado gracia delante de Dios; concebirás en tu seno y parirás un hijo
a quien pondrás el nombre de Jesús...”.
La Virgen se anonadó al rendirse a la voluntad divina y contestó al

mensajero celestial con la humildad más profunda que hubo jamás: “He aquí
la esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra”. Al escuchar esta respuesta,
desapareció el ángel y en el instante ocurrió el milagro: el verbo se hizo
carne para habitar entre nosotros (cfr. Lucas 1, 38).
El Mesías esperado desde hacia cuatro mil años iba a aparecer y sería el
Hijo de María. Este es el primer misterio gozoso del santo Rosario.
A 30 A
VISITACIÓN DE LA VIRGEN A SU PRIMA SANTA ISABEL

Enterada María por san Gabriel de la milagrosa preñez de Isabel, resolvió ir
a ofrecer sus tiernas felicitaciones a su venerable prima.
Con la aprobación de José, María salió de Nazaret en la estación de las
rosas y se dirigió hacia las montañas de Judea, donde Zacarías, el aaronita,
tenía su modesta vivienda.
A santa Isabel nada le hacía presumir la visita de su joven prima, cuando
de repente llamaron a la puerta. María la saludó: “Que el Señor sea contigo”.
Profundamente emocionada, Isabel sintió que a la voz de la Virgen su hijo sal-
taba en su vientre y había sido santificado por el Espíritu Santo (cfr. Lucas 1, 41).
De repente, el espíritu profético descendió sobre Isabel y la hizo exclamar:
“Tú eres bendita entre todas las mujeres y el fruto de tu vientre es bendito”(cfr.
Lucas 1, 39).
La respuesta de María fue la sublime improvisación del Magníficat, el
primer cántico del Nuevo Testamento y el más hermoso de las Sagradas
Escrituras (cfr. Lucas 1, 46-55).
La Virgen permaneció tres meses en el país de los heteos. En “esta célebre
entrevista y en esta conversación, María e Isabel profetizaron ambas, por virtud del
Espíritu Santo, de que estaban llenas y por el mérito de sus hijos”(san Ambrosio).
Luego de que Isabel dio a luz a san Juan Bautista, el precursor del Mesías,
María pronto partió para Nazaret.
A su regreso del viaje de Ain Karin de Hebrón, fue reconocido su
embarazo por los habitantes de Nazaret y empezaron las murmuraciones.
María, a los ojos de sus parientes, era casada. ¿Por qué estaría encinta? Este
es el segundo misterio gozoso del santo rosario.
LA VIRGEN MADRE SE PREPARA

PARA DAR A LUZ AL REDENTOR
De nuevo en Nazaret, María, a pesar de las críticas de sus vecinos, emprendió
con valor sus ocupaciones. Volvió a ser la joven casera, activa y diligente
que hallaba tiempo para la oración y para leer los pergaminos de los libros
santos. Sin embargo, Ella iba adelantando en su estado de embarazo virginal;
san José empezaba a volverse melancólico.
A 31 A
Al principio no dio crédito a sus ojos y creyó en la pureza de una esposa

que le había parecido siempre un prodigio de candor y de santidad (cfr.
Mateo 1, 19).
José ignoraba el misterio de la Encarnación, no sabía qué pensar y qué

decisión tomar. ¿Cómo explicar su situación? ¿Qué le había pasado a María?
En estos casos, la ley obligaba a apedrear a la mujer adúltera. Era varón
justo, amante de la rectitud e incapaz de hacer mal a nadie y menos a la
mujer que amaba. Prefirió ir al templo a orar y pedirle luces a Dios. Resolvió
sacrificar su honor, tomó la decisión de irse de Nazaret e ir a morir lejos, en
el país del destierro.
Una noche preparó todo para el viaje y se entregó al sueño, después
de haber ofrecido a Dios su sacrificio vespertino. Pero Dios sabe hacer sus
cosas, mientras dormía, apareciósele un ángel del cielo y en una palabra
disipó todas sus inquietudes y le indicó lo que debía hacer en este caso: “No
temas, lleva a tu casa a María, porque ninguna mancha la ha deshonrado, lo que
ha nacido en Ella es obra del Espíritu Santo” (cfr. Mateo 1, 20).
Después de aquella revelación celestial, despertose José completamente
transfigurado y comprendió la profecía de Isaías: “Una virgen concebirá y
dará a luz un hijo que será llamado Emmanuel, es decir, Dios con nosotros” (Isaías
7, 14) y se hizo la ceremonia matrimonial que faltaba (cfr. Mateo 1, 23).
EMPADRONAMIENTO EN BELÉN
Los dos esposos sintieron gozo y paz. José supo
por María de la visita del arcángel san Gabriel,
así como los prodigios obrados en Ain Karim.
Entre tanto, el Imperio Romano había llevado
sus águilas hasta las extremidades del mundo.
Entonces fue cuando se publicó en la Judea un edicto
de César Augusto para hacer el censo general de los
pueblos sometidos a su cetro (cfr. Lucas 2, 1).
El edicto imperial, fechado el año 746 de la
fundación de Roma, obligaba a los judíos a censarse.
Al cabo de tres años desde la fecha del decreto,
le tocó el turno a Belén, precisamente en la época
memorable del nacimiento del Salvador. El César
y sus agentes eran, sin saberlo, los instrumentos
A 32 A
dóciles y ciegos de la Divina Providencia; los hombres se agitan y Dios

los conduce. San José y la Virgen, próxima a parir, fueron a Belén pero
no encontraron donde hospedarse. El viento de la noche caía helado y
fuerte sobre la tierna Virgen y se iba acercando el momento del parto.
Fueron a un pesebre cerca de la ciudad donde la Virgen, pura e inocente,
daría a luz.
NACIMIENTO DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO

El Hijo de Dios se hizo hombre en una
familia sagrada, compuesta por san
José y María, la hija de san Joaquín
y santa Ana, ya fallecidos, mientras
Ella estuvo en el Templo. Dice una
leyenda judía que el nacimiento
de Jesús ocurrió de la siguiente
manera: transcurridos 5.199 años de
la creación del mundo, cuando en el
principio Dios hizo el cielo y la tierra;
cuando era el año 2.957 desde que
ocurrió el Diluvio Universal y desde
el nacimiento de Abraham pasados
2.015 años y 1.510 años cuando Moisés
sacó al pueblo de Israel de la esclavitud de Egipto y desde que David fue
elegido rey, el año 1.032. En la semana sesenta y cinco, según la profecía
de Daniel; en la Olimpiada 194; de la fundación de Roma, el año 752; del
imperio de Octaviano Augusto, el año 42; cuando estaba todo el Orbe en
Paz; en la sexta edad del mundo, Jesucristo, Eterno Dios e Hijo del Eterno
Padre, al querer consagrar el mundo con su misericordioso advenimiento,
fue concebido del Espíritu Santo, y, pasados nueve meses después de la
concepción milagrosa, nació en Belén de Judá, en un pesebre, de la Virgen
María, y se hizo hombre, el Hijo de Dios. María dio a luz el fruto bendito de
su vientre, al Verbo hecho carne, al Redentor del mundo. Jesucristo, hecho
carne, confirma su papel exclusivo como Salvador del mundo. De esta
manera, la Virgen inmaculada, toda transparente y llena de gracia, transmite
a todos los hombres la alegría desbordante de la misericordia divina.
Así es como la Virgen predestinada, al verificar la profecía de Isaías, dio

a luz a su hijo primogénito (cfr. Lucas 2, 1-14).
A 33 A
LOS PASTORES DE BELÉN

Había en las cercanías del pueblo de Belén unos pastores de ovejas, que
pasaban la noche cuidando de sus rebaños. El ángel del Señor se les apareció
y les dijo: “Hoy ha nacido para ustedes el Salvador” (cfr. Lucas 2, 10-15).
En una visión maravillosa, los pastores presenciaron un ejército de ángeles

que cantaban: “Gloria a Dios en las alturas y paz en la tierra a los hombres de buena
voluntad...” y los pastores dijeron: “Pasemos a Belén y veamos lo que ha sucedido”.
Entonces, luego de llenar sus cestas con sencillos presentes, tal como podían
sus capacidades, abandonaron sus ganados a la custodia de los ángeles de
la soledad y entraron al establo donde el Salvador acababa de nacer: Allí
encontraron al Mesías reclinado en un pesebre y lo adoraron (cfr. Lucas 2, 8).
El octavo día después de su nacimiento, el Hijo de Dios fue circuncidado

y llamado Jesús,de conformidad con la orden de su Padre celestial (cfr. Lucas
2, 2-9).
Hacia el tiempo del nacimiento de Jesucristo, unos magos caldeos,

hábiles en estudiar el curso de los astros, divisaron una estrella de primera
magnitud y la identificaron como la estrella de Jacob.
“Cuando llegó el tiempo de cumplir la purificación de la Virgen María, llevó

también al niño y lo consagró al Señor en el templo de Jerusalén” (cfr. Éxodo 13;
Levítico 12 y Lucas 2, 22-24).
LA PURIFICACIÓN DE LA VIRGEN MARÍA

Cuarenta días después del nacimiento, la Virgen María se dirigió a Jeru-
salén para obedecer al precepto del Levítico, que prescribía la purificación
de las madres judías y el rescate de los primogénitos. Sin duda, esta ley
no obligaba a María, porque era la casta esposa del Espíritu Santo, pero
Ella obedeció.
Y fue entonces cuando el sacerdote del judaísmo, Simeón, le profetizó
que sería la Virgen de los Dolores, donde resalta su martirio espiritual y su
compasión por los sufrimientos futuros de su Hijo (cfr. Lucas 2, 22-28).
Cumplidas las prescripciones de la ley, la Sagrada Familia regresó a
Belén.
A 34 A
DE ORIENTE VIENEN LOS

TRES REYES MAGOS
“Durante el reinado de Herodes, vinieron unos
magos de Oriente” (cfr. Mateo 2, 1-12).
Según las antiguas tradiciones de Irán,

recogidas por Abulfarage Zerdascht,
el restaurador de la astronomía y muy
versado en las profecías de los hebreos,
se anunciaba en los tiempos del reinado de Ciro y un tiempo después del
restablecimiento del templo de Jerusalén que un niño divino, destinado a
cambiar la faz del mundo, nacería de una Virgen pura e inmaculada en la
región más occidental de Asia. La señal sería una estrella desconocida en
su horizonte, la cual señalaría este notable suceso y que a su aparición los
magos deberían, por sí mismos, llevar obsequios a este joven rey. Fieles y
religiosos ejecutores de la voluntad de Zoroastro, tres de los más ilustres
sabios de Babilonia, apenas hubieron observado la estrella, hicieron resonar
las trompetas de partida hacia Palestina para ir a adorar al niño.
Los tres reyes magos, luego de pasar por Jerusalén y guiados por la
estrella, llegaron a Belén y adoraron al Divino Niño: Melchor le ofreció
oro, por ser rey; Gaspar le ofreció incienso, por ser el único sacerdote del
verdadero Dios, y Baltasar le ofreció mirra, por ser el único redentor de los
hombres.
Según la tradición, varios años más tarde, los magos recibieron el

bautismo cristiano de manos de santo Tomás, el apóstol que predicó en esta
región de Caldea. El 6 de enero se celebra la fiesta de los Tres Reyes Magos.
LA HUIDA DE LA SAGRADA FAMILIA A EGIPTO

Después de la adoración de los magos, la Sagrada Familia se trasladó a
Nazaret, pero pronto los tres se vieron obligados a emprender un lejano
y peligroso viaje, cuyo término era Egipto, el país del destierro. Mientras
tanto, Herodes mandó asesinar a todos los niños inocentes menores de 2 años
(cfr. Mateo 2, 16). La Iglesia católica recuerda este suceso el 28 de diciembre.
A 35 A
Una noche, el ángel del Señor se apareció en sueños a José y le dijo:

“Levántate, toma el niño y a su madre, huye a Egipto... porque Herodes busca al
niño con la intención de matarle” (cfr. Mateo 2, 15).
Emprendieron la marcha, en pleno
invierno; atravesaron Palestina y
llegaron a Egipto, antigua cuna de
todos los conocimientos científicos y de
todas las idolatrías, con sus obeliscos
de granito y sus colosales pirámides.
Dicen las leyendas que a la Virgen le
impresionaban los ídolos y que estos, a
su paso, se rompían.
Después de un viaje de 140 leguas, los
fugitivos llegaron a Heliópolis, la ciudad
natal de Moisés, donde los judíos de la
diáspora habían fundado una colonia.
Mientras la Sagrada Familia esperaba cumplir su tiempo de exilio,
Herodes, desesperado, intentó suicidarse, pero murió después comido por
los gusanos (cfr. Mateo 2, 19).
El ángel del Señor vino por fin a poner término al tiempo de destierro
sufrido con tanta paciencia y valor. José fue avisado en sueños de la muerte
de Herodes (cfr. Mateo 2, 20-23).
El regreso a Palestina lo hicieron bordeando la costa del Mediterráneo
y se establecieron en Nazaret.
Así se cumplió la profecía: “Yo he llamado a mi Hijo de la tierra de Egipto”
(cfr. Oseas 11, 1 y Mateo 2, 15).
LA VIRGEN MARÍA DE NUEVO EN NAZARET

Hemos visto algunos episodios de la infancia de Jesús, muy inestables debido
a la persecución del anticristo. Ahora, en Nazaret, en el corazón de Galilea,
la Virgen va a cuidar la infancia, adolescencia y la vida oculta de Jesús. Aquí,
los compatriotas de María verán crecer a Jesús en sabiduría y en gracia (cfr.
Mateo 2, 22-23).
Jesús, María y José se entregaron a duros trabajos y solo pidieron a Dios

el pan cotidiano para sobrevivir.
A 36 A
La primera educación del Divino Niño en la fe fue obra de san José y la

Virgen. Después, el rabino que enseñaba en la sinagoga de Nazaret continuó
y luego, Jesús adolescente, observando la naturaleza y el comportamiento
de las personas, aprendió la moral persuasiva y sus sublimes parábolas.
Con san José y María, Jesús asistió a la sinagoga y aprendió las costumbres
culturales y religiosas de su pueblo. Así, iba despertando la virtud de
religión, tan necesaria en sus años de predicación.
Cuando el Divino Niño hubo
llegado a los 12 años, sus padres lo
llevaron consigo a Jerusalén, donde
ocurrió la pérdida y hallazgo de
Jesús en el templo.
San José y María notaron que Jesús
se había quedado en Jerusalén y
emprendieron su búsqueda; a los
tres días lo encontraron en el templo
discutiendo con los doctores de la ley
(cfr. Lucas 2, 41-50).
Reunido de nuevo con sus padres, Jesús volvió a Nazaret donde
transcurrió su vida oculta (cfr. Lucas 2, 52). Durante este período de la vida
de Jesús ocurrió la muerte de san José.
MARÍA EN LA VIDA PÚBLICA DE JESÚS

Dos mundos hay en la historia humana: el uno más allá y el otro más acá
de la cruz de Cristo.
La corrupción inundaba todas las
provincias romanas. La Judea también
tenía sus vicios; su religión ya no consistía
en sus dogmas fundamentales enseñados
por Moisés, sino en la espera de un Mesías
terreno que les ayudara a conquistar el
“gobierno mundial” de los judíos sobre
todos los pueblos.
Jesús, al cumplir los 30 años, inició su
vida pública, al hacerse bautizar por san
Juan Bautista, en el río Jordán. Después
A 37 A
llegó al desierto, donde fue tentado por Satanás y luego escogió a sus doce
apóstoles (cfr. Lucas 4, 1-11; 10, 1-4).
Celebráronse entonces unas
bodas en Caná de Galilea. Los
esposos, que eran parientes de
la santa Virgen, la convidaron e
igualmente a Jesús y a sus discí-
pulos; todos aceptaron la invita-
ción cordial. El vino faltó en la
mitad de la comida y Ella se dio
cuenta; entonces llamó la atención
de su Hijo. Jesús hizo así su primer
milagro (cfr. Juan 2, 11-12). Así fue
como la santa Virgen logró las primicias de los milagros de su Divino Hijo
y su intercesión misericordiosa hizo ablandar los decretos de Dios.
Al milagro de Caná siguieron muchos otros que marcaron con el sello
de la divinidad la sublime y providencial misión del Salvador; a su voz,
las tormentas se aplacaban; las enfermedades humanas desaparecían; los
demonios eran arrojados al infierno; los cadáveres salían del sepulcro y
donde quiera que Jesús fijaba las huellas de sus pasos, sanaban y se calmaban
todos los dolores del alma y del cuerpo, y la Virgen, desde su casa en
Nazaret, lo apoyaba con la oración y lo meditaba todo en su corazón.
LA VIRGEN MARÍA EN EL CALVARIO

Luego de poner los cimientos de su Iglesia, Jesús se preparó para sufrir la
Pasión. Es el culmen de su misión en la tierra y la única razón por la cual
se había hecho hombre en el vientre de María santísima. Desde la entrada
triunfal en Jerusalén, aquel primer Domingo de Ramos, la Virgen recorrió con
su hijo todos los instantes de la Pasión. María quedó, de esta manera, asociada
con N. S. Jesucristo en su obra redentora: primero en la tierra y después de
su muerte en el cielo. Al ser crucificado Jesús, Ella acató los decretos divinos
por amor a Dios y a nosotros, a quienes adoptó en la persona de san Juan
apóstol. Entonces, el sacrificio de María casi igualó, humanamente hablando,
al de Jesucristo: Él consentía voluntariamente morir por amor a nosotros;
Ella, en vida. Eran dos corazones fuertes, abrasados de amor a los hombres
y que solos se comprendían bien; porque sus ideas no eran las nuestras, y
el oro de sus virtudes no tenía mezcla alguna.
A 38 A
La noche sombría había entrado y una

espada atravesó el materno corazón de
la Corredentora. Luego de dejar a Jesús
en el Santo Sepulcro, María con las
santas mujeres y los varones piadosos,
silenciosos a los pálidos rayos de una
luna que llora, volvieron a Jerusalén.
¡Pobre Madre! Va a llorar su soledad,
es Sábado Santo.
MARÍA DESPUÉS DE LA RESURRECCIÓN DE JESÚS

El día Domingo de Pascua, después de su
muerte, ya Jesús había resucitado glorioso.
María fue la primera en disfrutar de la presencia
de Jesús resucitado. Pasaron 40 días y el Divino
salvador ascendió al Cielo. Y quedó la Virgen
María en la tierra para echar, con los apóstoles,
los fundamentos de la Iglesia católica.
LA VIRGEN MARÍA Y LOS

APÓSTOLES EN PENTECOSTÉS
La aparición del Espíritu Santo a la Virgen
María y a los apóstoles dejó constancia
de la promesa de permanencia de Dios
entre los hombres: “Yo estaré siempre con
vosotros hasta la consumación de los siglos”
(cfr. Mateo 28, 18-20).
Para asumir su misión corredentora, la santísima Virgen, reunida con los

apóstoles en el cenáculo de Jerusalén, recibió con ellos el Espíritu Santo, el día
de Pentecostés. Ella tenía el encargo divino de ser la Madre de la cristiandad;
por otra parte, María recibió desde entonces la misión de quebrantar todas
las herejías que aparecerían durante el período de los últimos tiempos. Se
ha cumplido en Ella la promesa de la Santísima Trinidad desde los primeros
días de la creación: pisotearía la cabeza del dragón infernal.
A 39 A
MUERTE DE LA VIRGEN MARÍA

La Santa Virgen permaneció en Jerusalén hasta que la terrible persecución
estalló contra los cristianos, en el año 44 d. C. Esto la obligó a salir de allí
con los apóstoles. San Juan apóstol la condujo, entonces, a Éfeso. Con los
años volvió a Jerusalén; a los 63 años de edad, se retiró a la montaña de Sión,
ubicada a una corta distancia del palacio del rey David y los demás reyes de
su linaje y se quedó en la casa que había sido santificada por el descenso del
Espíritu Santo. San Juan la dejó allí. La Madre de Jesucristo volvió a estar
entre los apóstoles y se durmió. Según el dogma de la Asunción, se afirma
que, terminado el curso de su vida terrena, fue llevada al cielo.
Según la tradición, al acercarse la hora final, María extendió sus brazos
protectores sobre sus hijos que iban a quedar huérfanos y, alzando sus ojos,
con una serena majestuosidad, vio el cielo abierto y al Hijo del Hombre que
bajaba sobre una nube luminosa para recibirla en los confines de la eter-
nidad, y así su alma y su cuerpo mortal, al dejar la tierra, cayeron dulcemente
en el seno de Dios. Era el año 55 d. C.
María, aunque no estaba sujeta a la muerte, porque había sido concebida
inmaculada y al haber poseído la plenitud de la inocencia y la santidad, descansó
en la paz del Señor, por los mismos motivos por los que murió su Hijo: para
redimirnos del pecado. Pero “su muerte” fue un triunfo y una gloria sin dolores
y sin temor, como un sueño delicioso. Era un viernes, 13 de agosto.
Celebráronse los funerales y junto al féretro pusieron antorchas
encendidas, se quemaron perfumes y se esparcieron flores. El cadáver fue
depositado en Getsemaní. Como su Hijo, también fue sepultada en un
sepulcro nuevo excavado en roca viva. A los tres días, los apóstoles abrieron
la tumba y no encontraron nada. Solo el sudario, las flores y un perfume
de rosas. Ella, como su Hijo, porque era inmaculada, no podía sufrir la
corrupción del sepulcro; resucitó y fue asunta al Cielo en cuerpo y alma.
DESPEDIDA DE LA SANTÍSIMA
VIRGEN MARÍA EN EL SEPULCRO
En Jerusalén, en el fondo del valle Cedrón, al pie del monte de Los Olivos
se ha construido una iglesia en el lugar donde se encontraba “la tumba de
la Virgen María”. Los apóstoles, reunidos ante el sepulcro de la Virgen,
exclamaron como un solo hombre: “Dios te salve, ¡oh llena de gracia! el Señor
es contigo; bendita tú entre todas las mujeres” (cfr. Lucas 1, 28).
A 40 A
Terminada su oración se apareció ante ellos vestida de sol, con la luna

bajo sus pies y coronada de estrellas. Ella, al extender los brazos hacia los
apóstoles con un gesto de amor eterno, dijo: “Hijos predilectos de Dios: yo
estoy siempre con vosotros. Amad a mi Hijo, servid a mi Hijo, sed como mi Hijo”.
La noticia de la aparición de la Madre de Dios ante los apóstoles se conoció
rápidamente y los seguidores de Jesús acudieron en tropel a la tumba de
María.
En este valle, según la tradición antigua, se celebrará el juicio final.

Aunque la aparición de la santa Madre a los apóstoles se difuminó en el
transcurso de la historia, a ellos se les renovaron las mentes y los corazones.
El poder del Espíritu Santo siguió inspirándolos y guiándolos. Había
nacido la primera comunidad cristiana, mientras pronunciaban la primera
avemaría, y por ello, a partir de entonces, llamarán Madre de la Iglesia a la
Virgen María. En nuestros tiempos, todas las naciones y religiones tienen
derecho a practicar el culto en el sepulcro de la Madre de Dios en Jerusalén.
Los ortodoxos y los armenios celebran sus liturgias allí; también lo hacen
los sirios, los coptos y los etíopes. Los judíos y musulmanes tienen lugares
propios en este santuario para la práctica de sus ceremonias religiosas y los
católicos también celebran la misa en el sepulcro de la Virgen María.
ASUNCIÓN GLORIOSA DE LA
VIRGEN MARÍA A LOS CIELOS
Al tercer día, 15 de agosto, el alma de María se
unió a su cuerpo y resucitó sin esperar a la
resurrección general de los muertos, para ser
llevado al cielo y ubicarse a la diestra de su
Hijo santísimo. Los ángeles levantaron y se llevaron
en cuerpo y alma a la Virgen, y en medio de cantos
jubilosos subió al cielo (cfr. Cantar 3, 6).
El 1 de noviembre de 1950, S. S. Pío XII definió

el dogma de la Asunción, que obliga a los católicos
a creer que “la santísima Virgen María está en el
cielo, en cuerpo y alma gloriosa”.
A 41 A
CORONACIÓN DE MARÍA SANTÍSIMA

COMO REINA UNIVERSAL
Luego de su llegada al cielo, María fue constituida Reina del Universo en el
momento de su Asunción gloriosa. El Padre celestial le colocó en su cabeza
una diadema de oro con brillantes y la proclamó Reina del Cielo y la Tierra.
Desde ese instante, los ángeles y los santos la aclaman como Reina inmortal.
Con el tránsito de la Santísima Virgen María a los cielos, finalizamos esta

segunda parte del libro. Veamos a continuación cómo Ella intercede ante su
Hijo divino en el reino celestial y cómo se realizan los encuentros de María
a través de la historia con sus amados hijos.
Es difícil precisar a cuánto

tiempo se remonta la venera-
ción de María como Reina del
Universo. Una antigua tradi-
ción la propone coronada por
la Santísima Trinidad después
de su traslado al cielo en cuer-
po y alma. Mucho después de
estos acontecimientos, tanto
en oriente como en occidente,
los católicos la representaron
en imágenes o esculturas con
los atributos propios de una
soberana.
La coronación de la Virgen
Fray Angélico en el convento de
San Marcos, de Florencia, Italia
A 42 A
Tercera parte
“Al morir nuestro Señor Jesucristo en la cruz y dejarnos en
testamento a su Madre, le encomendó la misión de visitarnos,
aun en forma visible, apareciéndose aquí y allá, en forma de
mujer y de Madre de los creyentes”, S. S. Juan XXIII.
La santísima Virgen María desde el cielo
Madre de la Iglesia
y abogada nuestra
C
omo hemos visto, la Virgen María, de acuerdo
con el Nuevo Testamento y la tradición,
sobrevive a su Hijo para recibir el Espíritu Santo
y, al tener una especie de dormición, es transportada
en cuerpo y alma al cielo como “especial participación
de la Madre de Dios en la Resurrección y en la gloria de
su propio Hijo”.
Ella, desde el cielo, tiene el papel de intercesora ante su Hijo y

mediadora entre Él y los hombres.
¿QUÉ ES LA IGLESIA CATÓLICA?

La Iglesia católica es la sociedad de los bautizados que creen y
profesan la doctrina de Jesucristo y obedecen a la jerarquía legítima.
La Iglesia representa al cuerpo místico de Cristo, formado por miles
de miembros, todos unidos y vivificados por la gracia santificante. En
lenguaje místico, la Iglesia consta de tres partes: la iglesia militante,
A 43 A
la iglesia purgante y la iglesia triunfante. Componen la primera

todos los fieles que luchan, con fe y caridad, por la propagación y
defensa de la verdad; la segunda está formada por las almas que
se purifican en el purgatorio antes de presentarse ante Dios y la
triunfante, la integran los santos y ángeles que gozan ya de la visión
beatífica de Dios.
Dios, al enviar a su hijo a fundar la Iglesia, vinculó a María con
la salvación de los hombres y la convirtió también en elemento
destacado de la Era Cristiana.
Así, la Iglesia se nutrió de una naturaleza femenina inmaculada,
rica, fértil y de incontenibles consecuencias en la cristiandad. Junto a
la expansión del cristianismo, se desarrolló una creciente veneración
a la Madre de Dios. Se estableció para Ella un culto especial, distinto
del reservado a los santos, que se llamó de hiperdulía o de mayor
honor, diferente del de adoración o de latría que, conforme a la
práctica católica, se debe únicamente a Dios.
LA MISIÓN CORREDENTORA
DE LA VIRGEN MARÍA
“La voluntad de Dios es que recibamos
todo de María” (san Bernardo).
Desde los primeros siglos de su
propagación, el cristianismo practicó
el amor a María y la veneró como la
Madre de Dios.
Con sus apariciones, nacieron las
diversas advocaciones y se fueron
incorporando a la figura de María.
Basados en varias manifestaciones marianas, los concilios, los

padres y los doctores de la Iglesia preservaron lo que creyeron
importante y les aclararon a los creyentes el sentido de la vida de
María en relación con nuestro Señor Jesucristo. Los teólogos la
estudiaron y crearon una especialidad dedicada a Ella: la mariología.
La liturgia de la Iglesia católica, tanto oriental como occidental, a
partir de muchas apariciones marianas, la celebra en las fiestas en
A 44 A
TERCERA PARTE: Vida de la Virgen María desde el cielo - Madre y abogada nuestra
que une la memoria de la Madre a los misterios del Hijo. La Iglesia

ve en María la figura femenina de su hogar; la venera jubilosa; ha
declarado varios años marianos; fomenta su culto; la recuerda de
modo incesante; la propone como ejemplo de fe, amor y perfecta
unión con Cristo y abogada nuestra.
Levantemos siempre la mirada al cielo y elevemos nuestras
plegarias a la Madre amorosa y puerta celestial.
APARICIONES DE LA VIRGEN MARÍA

Antes de estudiar el tema de las apariciones en la historia de la
Iglesia, conviene tener claros los siguientes aspectos acerca de los
últimos tiempos.
¿QUÉ ES UNA APARICIÓN?

Una aparición es la manifestación de forma visible, audible y sensible,
por la cual un ser espiritual o corporal, normalmente invisible e
imperceptible, se hace presente a los sentidos externos o internos de
cualquier mortal. La Biblia está llena de testimonios de apariciones.
Las apariciones marianas, teológicamente, se llaman mariofanías o
epifanías marianas. Las apariciones no conocen fronteras ni sistemas
políticos.
CARACTERÍSTICAS DE LAS APARICIONES

• Un ángel anuncia la aparición con anticipación.
• Los videntes son gentes de vida pulcra: niños,
sacerdotes, indígenas, campesinos, pastores,
amas de casa, estudiantes, fundadores
de órdenes religiosas, negros, blancos,
amarillos, etc.
• Los videntes son humildes, rehuyen la
publicidad de los medios de comunicación.
• Algunos son de escasa cultura teológica y
religiosa, pero tienen un corazón limpio.
A 45 A
• Las apariciones ocurren en lugares tranquilos o donde brota una

fuente de agua milagrosa.
• La Virgen se aparece en momentos históricos y críticos para la
Iglesia y la humanidad.
• La aparición viene acompañada de milagros en el espacio y en la
gente hay conversiones y curaciones espirituales y físicas.
• La Virgen hace un llamado a la conversión, a la penitencia y al
reencuentro con Dios; a volver a creer, a rezar el rosario, a perdo-
nar y desprenderse de lo material, ayunar y reparar el pecado.
ALGUNOS SIGNOS DE LA PRESENCIA DE LA

VIRGEN MARÍA EN UN LUGAR
(No todos los ven, se trata de un misterio)
• La rosa es la reina de las flores y representa a la Virgen: cuando

Ella se aparece florecen en un sitio que no es el más apto. Por esto,
rosario significa “jardín de rosas”.
• Olores a rosas, inciensos y óleos son percibidos por los fieles que
presencian la aparición.
• El viento: es especial, no mueve las hojas de los árboles. Significa
“Espíritu Santo, esposo de la Virgen”.
• El agua: brotan fuentes de agua en el lugar de la aparición.
Significa pureza, alimento, inmaculada, regeneración espiritual.
• Color azul celeste: representa a la Virgen María y es el vestido o
manto que Ella usa.
• Color morado: para llamar a la penitencia (Rosa Mística).
• Color blanco: representa la pureza inmaculada de la Virgen María.
• El sol: rodea a la Virgen con giros en el cielo.
• La luna: presenta manifestaciones cósmicas. Este astro se desdobla
y se rodea de rayos dorados.
• Luz celestial: resplandor místico, fulgor intenso que no deslumbra.
• Nube luminosa: antes de la aparición de la Virgen, la nube se
muestra de color dorado y flota sobre los árboles.
• La lluvia abundante que se detiene de repente y aparece seca la
tierra con la danza del sol.
• La presencia de aves (palomas blancas) y mariposas de azul
intenso.
• Explosiones de estrellas en el día o globos luminosos en el cielo.
• Escarcha de variados colores (roja, morada, dorada, azul, etc.).
A 46 A
¿QUÉ SIENTEN LOS VIDENTES DURANTE LA

PRESENCIA DE LA VIRGEN MARÍA?
Los elegidos por la Virgen María experimentan un estado espiritual
llamado “éxtasis”, inexplicable científicamente.
El vidente ve pero no comprende las cosas desde el primer

momento. Es como una luz que brilla en ellos sobre una pantalla,
donde aparecen la Virgen, los ángeles o el mismo Jesucristo en
forma materializada. Entonces, del foco luminoso sale una voz que
explica el sentido simbólico o místico de la proyección y el enigma
se convierte en un cuadro del cual resulta una enseñanza doctrinal
histórica, profética o moral.
Luego, el vidente describe lo que ha visto teniendo en cuenta la

fidelidad a la aparición y a lo que él sintió.
Durante la aparición, los videntes parecen ausentarse y despren-

derse de las sensaciones externas. Además del éxtasis, algunos
presentan fenómenos como la clarividencia (facultad de ver el futuro
o cosas que los demás no pueden observar) y la estigmatización;
otros emiten aromas de flores o su cuerpo es invadido por una
sensación sorprendente de calor.
¿CÓMO SE MANIFIESTA LA
VIRGEN MARÍA A SUS VIDENTES?
Desde el inicio de los últimos tiempos, la Virgen ha transmitido los
mensajes a sus instrumentos con apariciones y manifestaciones:
APARICIONES
Son más públicas y el pueblo participa. Los sentidos perciben la
presencia de una persona divina: la Virgen, Jesús, ángeles o un santo.
Los escogidos por María la ven como si fuera una persona normal.
No es imaginación ni sueño ni producto de la fantasía. Los videntes
hablan con Ella, la tocan, la abrazan y le piden su bendición.
A 47 A
MANIFESTACIONES
Son más privadas y se dividen en las siguientes:
• Visiones: son comunicaciones mediante una especie de “imá-
genes visuales interiores”. El vidente, en su cabeza, tiene la
sensación como si mirara una película o tuviera un sueño, escucha
y ve el mensaje, que se recuerda fácilmente: “Ve con el corazón
y no con los ojos físicos”.
• Locuciones interiores: son voces sobrenaturales, dulces y claras,

pero fuertes y decididas a la vez, que se escuchan interiormente. Se
las conoce como el don de “locución interna”. La voz de la Virgen
dicta los mensajes a los videntes, para que los den a conocer a los
demás. También, durante las actividades cotidianas, la Virgen los
aconseja interiormente.
• Sueños: mientras el vidente duerme, la Virgen le advierte cosas

o le da mensajes que luego recuerda con exactitud.
¿CÓMO ES EL ASPECTO FÍSICO

DE LA VIRGEN CUANDO SE APARECE?
“María se aparece de tal modo que las personas que la ven se sienten
inmediatamente relacionadas con Ella. Para aquellos que son de
raza negra, Ella es negra; a los coreanos, les parece
coreana; a los italianos, les semeja italiana; al
indígena, le parece que es una de su raza. Ella,
físicamente, es una mujer joven, de una belleza
celestial, majestuosa, deslumbrante, dulce y
transmite en su mirada mucho amor” (R. P.
Robert Faricy).
Sus pies, envueltos en una nube gris, nunca

se apoyan en el suelo. Su piel de seda es
trigueña; su cabello, negro y ondulado;
sus ojos, misericordiosos. Casi siempre
viste de blanco y azul. Alrededor de su
cabeza resplandece a veces una corona
de doce estrellas brillantes.
A 48 A
APROBACIONES DE LA IGLESIA CATÓLICA

La Iglesia llama a las apariciones de la Virgen “revelaciones privadas”.
Según la Iglesia, las apariciones pueden ser auténticas, dudosas,

falsas o fraudulentas.
• Auténticas: son las que han pasado el examen eclesiástico y son
sobrenaturales. No hay falsedad.
• Dudosas: son las que están en estudio por una comisión eclesiástica.
• Falsas: sin validez sobrenatural, con videntes histéricos y psicosis
colectivas.
• Fraudulentas: además de ser falsas, hay motivaciones materialistas
y monetarias.
La Iglesia siempre actúa con prudencia y duda sistemática. Antes

de aprobar una aparición mariana, hace un análisis de los hechos
relacionados con dicho fenómeno para reconocer su culto.
Antes, cuando la gente tenía más fe que ahora, no era necesaria

la aprobación. A partir del siglo XIX, la Iglesia empezó a intervenir
en las apariciones marianas para reconocerlas o no.
Si la aparición es rechazada como “no auténtica”, será silenciada

o prohibida; es decir, considerada como si no hubiera ocurrido.
Es bueno saber que la Iglesia, al aprobar las apariciones, no aplica
nunca a su juicio el principio de infalibilidad: se limita a señalar los
motivos por los cuales ha considerado digno de crédito al vidente
e invita a los fieles a creer, pero sin obligar a ninguno, porque las
apariciones no son dogma de fe.
Cuando hay una aparición, se debe informar al párroco y este,

a su vez, informará al obispo del lugar, quien nombrará una
comisión para estudiar cinco puntos principales: el vidente, la visión,
circunstancias, frutos y la comprobación sobrenatural.
El vidente: “Poned a prueba los espíritus si son de Dios” (cfr. Juan 4, 1). El
instrumento de la aparición es estudiado desde los puntos de vista
moral, psíquico y físico.
A 49 A
Moralmente, el vidente no debe ser soberbio ni desobediente a la

Iglesia; no debe buscar popularidad ni beneficios personales. Aunque
Dios se puede valer de un gran pecador para dar su mensaje, lo
normal es que los videntes sean personas que busquen la santidad
mediante los sacramentos y su buen ejemplo de vida cristiana.
“Vuestros hijos tendrán sueños y visiones” (cfr. Joel 3, l).
Psíquicamente, deben ser personas equilibradas, sin alucinaciones,

esquizofrenias o psicosis ni tener ataques de histeria ni sufrir locura
mística.
La visión: en toda aparición, interviene el elemento divino,

humano o satánico.
La veracidad y sencillez, al exponer el mensaje, son también
aspectos importantes para tener en cuenta. “El hecho de que una
persona haya tenido revelaciones auténticas no garantiza que todo lo que
ella crea o mande hacer sea del querer del cielo” (Staehlin).
Hay videntes que dan mensajes mediante la hierática (parecido

a la escritura automática), en donde la mano y el brazo se mueven
solos, como obligados por una fuerza incontrolable que plasma
sobre el papel frases y comunicaciones. Todo vidente debe tener su
director espiritual.
El mensaje debe estar de acuerdo con lo que enseñan las Sagradas

Escrituras y la tradición sobre la fe, la moral y las sanas costumbres.
Debe ser de recta doctrina, útil, razonable y de sentido común. Dios
no puede contradecirse ni manifestar cosas inútiles o ridículas.
“Si nosotros mismos, o un ángel del cielo os predicase un evangelio
distinto del que os he anunciado, será anatema” (cfr. Gálatas 1. 8, Deuteronomio
13, 1-3).
LAS CIRCUNSTANCIAS
Indica cómo se dio la aparición o revelación
Se analizan el lugar, la actividad que realizaba el vidente en el
momento de la aparición, la forma como se presenta nuestra Señora,
el ángel o el santo, etc. “Examinadlo todo y quedaos con lo bueno” (cfr.
Tesalonicenses 5,19).
A 50 A
LOS FRUTOS DE LA APARICIÓN

“Por sus frutos los conoceréis” (cfr. Mateo 7, 20). Si la aparición o revelación
fortalece la verdadera fe, aumenta la esperanza y enciende el fuego
de la caridad en el vidente como en el resto de los cristianos, es un
buen punto de referencia para aprobarla. En cambio, si la aparición
da al vidente soberbia, orgullo, prepotencia y prácticas salidas de
tono, entra la duda de la veracidad de dicha aparición.
“Guardaos de los falsos profetas, disfrazados de ovejas, pero por dentro
son lobos rapaces” (cfr. Mateo 15).
COMPROBACIÓN SOBRENATURAL
El sello de Dios es un milagro anunciado con anticipación. Cuando
la aparición favorece el bien común y la edificación de la Iglesia,
cuando no es algo destinado exclusivamente al bien del vidente o de
un determinado grupo, el milagro se considera con la firma de Dios.
Pero hay que tener mucha prudencia porque el demonio también

hace prodigios y engaña a las personas con falsos milagros para
desviarlos de la verdadera fe. “El demonio embaucó a los habitantes de
la tierra con prodigios” (cfr. Apocalipsis 13, 13).
Las apariciones auténticas de la Virgen María ayudan a nutrir y

desarrollar la verdadera fe, la piedad y la tradición de la revelación
divina de la Iglesia católica.
Los mensajes dados por la Virgen a través de la historia contienen
elementos valiosos para la mariología; por esta razón se deben
meditar y no despreciarlos. La Virgen siempre nos ilumina el camino
para llegar a la luz de la verdad: Cristo, nuestro Señor.
¿CUÁNDO ES FALSA UNA APARICIÓN?

Una aparición es falsa cuando Satanás imita y falsifica la verdadera
aparición. El enemigo de la Virgen siempre está espiando a
escondidas, para no perder de vista las actividades de la Madre de
Dios, su adversaria enviada del cielo. Según algunos teólogos, el
98 % de los fenómenos místicos es falso.
A 51 A
El demonio, muchas veces, se presenta transformado en “ángel

de luz” y confunde a los videntes haciéndoles creer que es la Virgen
la que habla. Para engañar a las masas, se vale de grandes signos:
falsos estigmas, falsos éxtasis, falsas bilocaciones; puede crear
sudor de sangre, sensación de olores, lluvia de escarcha o hacer que
las imágenes lloren y hasta prodigios extraordinarios como falsas
curaciones. Puede llevar la hostia de la mano del sacerdote a la lengua
de una visionaria, imitar a los ángeles buenos y elevarse por los aires
y dar mensajes atribuidos a la Virgen por medio del espiritismo. Pero
siempre hay algún signo que delata al demonio; el más característico
es que se le pueden ver, en lugar de pies, las pezuñas y expele un
olor a azufre (cfr. 2 Corintios 11, 14; 2 Tesalonicenses 2, 9; Marcos 13, 22).
A lo largo de la historia de la Iglesia ha habido falsas apariciones

en donde el diablo dice “noventa y nueve verdades para decir una
mentira”. Dichas apariciones son ficticias o subterfugio diabólico o
producto de la fantasía humana.
Muchas veces hay personas que son visitadas por presencias

maléficas. En ocasiones, tienen sueños o visiones en los que reciben
la ilusión de que nuestro Señor Jesucristo, la Virgen María o algún
santo les hablan y les ordenan hacer ciertas actividades piadosas.
En muchos casos, es espiritismo. Otras veces, el maligno le hace
tener visiones u oír voces interiores que dicen ser espíritus buenos.
Hay quienes se abandonan a un falso misticismo o se hacen pasar
por “videntes”. A menudo, en estos casos, cuando no se trata de
enfermedades psíquicas, sí existe el engaño del demonio.
No hay que creer a toda aparición. Es necesario examinar primero

y consultar con las autoridades eclesiásticas para no ser engañados
por el demonio; hay que distinguir la parte humana, la diabólica y
la divina.
Porque no ha faltado el caso de personas que, por darse a conocer

han fingido tener apariciones o revelaciones, como ocurrió con la
religiosa franciscana Magdalena de la Cruz, de Córdoba, España, en
el siglo XVI. Ella, después de haberse consagrado con pacto explícito
al demonio desde muy niña, a los 17 años se hizo religiosa y fue tres
veces abadesa de su convento. Simuló todos los fenómenos místicos
(éxtasis, revelaciones, profecías acertadas, levitaciones y estigmas)
A 52 A
ayudada por el príncipe de las tinieblas. Pero un buen día, al creerse

en el fin de su vida, presa del remordimiento de conciencia, confesó
la simulación y se retractó de todo lo que había hecho. El obispo del
lugar, con otros sacerdotes, le hizo el exorcismo en latín y luego fue
recluida en otro convento de las clarisas, donde terminó sus días (cfr.
Garzón Mauricio. La abadesa diabólica. Ed. Sorlot-París, página 1, 1-2.).
En muchas apariciones actuales, el demonio ha tomado la forma

de la Virgen María y se ha presentado como casos de espiritismo.
Es bastante frecuente la intervención del espíritu del mal en las

grandes mariofanías. El enemigo se hace presente incluso en algunas
apariciones donde para nada se habla del diablo.
La virgen falsa de la Nueva Era
La llegada del anticristo al mundo fue advertida desde los primeros

años de la Iglesia. Desde el siglo XX la persona del anticristo se
hace llamar Maitreya (My-Tray-Ah) y se aparece en público donde
quiere y con el cuerpo de mujer o de hombre. El 11 de junio de 1988
se apareció por primera vez ante el público, salido de la nada ante
seis mil protestantes en Nairobi, Kenia.
El personaje en cuestión también se aparece “como si fuera la

Virgen María” y da mensajes al mundo. A continuación transcribimos
algunos de estos, aparecidos en el libro El mensaje de la Virgen al
mundo, de Annie Kirkwood, Ediciones Robin Book.S.L., 1995:
“Yo soy María. No soy católica... El rosario y la oración en la

Iglesia no son importantes, lo mismo que el dogma y el ritual. Vale
más desarrollar el poder de la mente... Pronto la actividad ovni se
incrementará para ofrecer ayuda a los líderes mundiales... Trabajen
por la unidad global del hombre con el hombre, con la madre
naturaleza y de cada uno con su dios... Todos vivimos muchas vidas
y regresamos a la tierra para practicar las lecciones espirituales en
este mundo tridimensional. Así lo hicimos José y yo; con él hemos
estado en otras vidas desde el nacimiento de Jesús el avatar. No
hay que creer en el cielo ni en el purgatorio y mucho menos en el
infierno. El paraíso está aquí...”.
A 53 A
Como se ve, estos mensajes no concuerdan en nada con los de la

santísima Virgen a lo largo de la historia de la Iglesia. Se oponen a
la Biblia y a la tradición católica.
“En estos últimos tiempos en que cada día tenemos noticias de muchas
revelaciones y visiones hay que tener cuidado, especialmente las mujeres, que
son más fáciles en creer que toda aparición es de Dios. Hay que discernir,
porque acostumbra Satanás transformarse en ángel de luz y engañar las
almas curiosas y poco humildes. Sin embargo, no por eso hemos de hacer
regla general de que todas las revelaciones y visiones son demoníacas, por
su fruto las conoceréis” (cfr. Santa Teresa de Ávila. Obras completas. Madrid,
1951, Biblioteca de Autores Cristianos, volumen 1, pág. 879).
“Las locuciones interiores y exteriores han engañado a muchos

en estos tiempos y las exteriores son las menos seguras. Saber si son
de espíritu bueno o malo es más dificultoso. Mi consejo es que no
debes desear visiones, revelaciones o apariciones corporales, porque
son las que más duda tienen. Y si vienen sin ser deseadas, aun se
han de huir todo lo posible; porque el demonio ronda como león
rugiente buscando a quien devorar”. (cfr. Juan de Ávila, Obras completas.
Madrid, 1952, Biblioteca de Autores Cristianos. Volumen 1. pág. 806).
MARÍA DESDE EL CIELO Y LOS ÚLTIMOS TIEMPOS

“En los últimos tiempos se multiplicarán los falsos profetas... y la caridad
se convertirá en odio… Entonces aparecerá el engañador del orbe,
diciéndose que él es el hijo de Dios y hará prodigios y portentos... Muchos
se escandalizarán y perecerán, y los que perseveren en la fe se salvarán”
(cfr. Didajé. Doctrina de los apóstoles. Años 70-80. d. C., cap. 16).
Los últimos tiempos nombrados en la Biblia se iniciaron propia-

mente a partir de la Ascensión de N. S. Jesucristo a los cielos y, desde
ese momento hasta nuestros días, se han caracterizado por su falta
de fe. Al final de este período histórico de la humanidad tendrá lugar
la aparición del último y personal anticristo; luego vendrá el juicio
de las naciones o una purificación sobre el mundo, el cual anuncian
los profetas y la santísima Virgen María a lo largo de la historia de
la Iglesia.
La santísima Virgen María, durante los últimos tiempos, será la
encargada de vencer al ángel caído y su ejército del mal. “Cristo
A 54 A
vencerá por medio de Ella, porque Él quiere que las victorias de la

Iglesia en el mundo contemporáneo y en el mundo del futuro estén
unidas a María” (Juan Pablo II, Cruzando el umbral de la esperanza).
Para vencer al mal en esta batalla final, es un requisito indispensable
vivir las virtudes de la santísima Virgen, entre otras las siguientes:
• La fuerza de su esperanza, fe y caridad.
• Su oración, su contemplación, que la lleva a estar en presencia de
Dios.
• Su intervención efectiva en defender la Iglesia que fundó su Hijo
bendito.
Según las Sagradas Escrituras, la humanidad se divide en dos
grandes grupos: el pueblo judío o Israel y el pueblo gentil o las
naciones que no son de raza judía (cfr. Mateo 28, 20; Gálatas 1, 4).
• Al venir el Hijo de Dios a la tierra, los suyos (los judíos) no lo
reciberon y lo mataron; se hicieron indignos del Evangelio y de
pertenecer al cuerpo místico de Cristo por su incredulidad y
rebeldía (cfr. Hechos 13, 45-47).
• Al no aceptar los judíos a N. S. Jesucristo como el Mesías, terminó
su misión y en adelante la esperanza de Israel será tesoro común
de todos los pueblos. Hasta ese momento, el judaísmo guardó la
semilla de la fe verdadera. Ahora la buena nueva crecerá en el
seno de las naciones de los gentiles hasta convertirse en árbol que
cubrirá con su sombra al mundo entero; entonces nace la Iglesia
católica, integrada por gentiles que siguen el camino único de la
salvación: la fe en Cristo.
• Cuando finalicen los “tiempos de los gentiles” o “de las naciones”,
empezará una nueva época de la humanidad.
• Al terminar la oportunidad para la conversión de los gentiles, es
natural que Dios pida cuenta a estos en el juicio de las naciones.
Cuando llegue el fin de la historia, Dios dará el fin al mundo y
juzgará a toda la humanidad: judíos y gentiles.
Durante todo este período histórico, llamado “de los últimos
tiempos”, la Virgen María se hace presente con sus apariciones
o acontecimientos providenciales en los diferentes pueblos de la
cristiandad.
A 55 A
CARACTERÍSTICAS DE LOS ÚLTIMOS TIEMPOS

Al tener claro el significado de los últimos tiempos, veamos cuáles
son sus características durante la historia de la Iglesia:
1. Falta de fe: “Has de saber que en los últimos tiempos sobrevendrán

días difíciles porque habrá hombres... amadores de los placeres más que
de Dios” (cfr. 2 Timoteo 3, 1-5).
2. La apostasía y el misterio de la iniquidad: “Antes de venir Nuestro
Señor ha de venir la apostasía” (cfr. Didakhe, cap. XVI; Judas 1, 17; 2 Tesa-
lonicenses 2, 1).
“A través de toda la historia humana existe una dura batalla contra el

poder de las tinieblas que, iniciada en los orígenes del mundo, durará,
como dice el Señor, hasta el día final” (cfr. Vaticano II. Gaudium et Spes,
n.o 37).
3. La aparición del último anticristo-La gran tribulación: “Antes ha

de venir la apostasía se manifestará el hombre de la iniquidad, el hijo de
la perdición” (cfr. 2 Tesalonicenses 1, 1-2; 1 Juan 4, 3; 2 Juan 7; Santiago 5, 3
y Judas 18).
La apostasía de la fe está en relación de dependencia con la

aparición del anticristo, quien se constituye como instrumento de
Satanás para el fin de los últimos tiempos.
Anticristo viene del griego Anti-Christos esto es, contra Cristo. Es

aquella persona, o espíritu anticristiano, que dominará en el mundo
antes de la segunda venida del verdadero Cristo.
Su aparición en el mundo está relacionada con la entrada del

mal a la historia de la humanidad, con la rebelión de Luzbel y sus
ángeles que no quisieron servir a Dios.
El anticristo es el hijo encarnado del demonio (hombre

demoníaco), representado por la cifra 666, que sale del número 5
(animal) + 1 (espíritu) = 666. En términos religiosos, quiere decir: el
hombre contrapuesto a Dios (cfr. Apocalipsis 13, 2).
Prototipos de anticristos: ha habido muchos y movimientos
anticristianos también, porque el misterio de la iniquidad ha
A 56 A
estado en marcha a través de los siglos y por fuerza debe tener una
culminación y un desenlace: el último y peor anticristo.
Algunos hombres se han mirado como anticristos a lo largo de la

historia, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, entre
otros, los siguientes: Antioco IV, año 171 a. C.; Nerón; Dioclesiano;
Juliano El Apóstata; Constancio; Mahoma; Solimán, que degollaba
cristianos dentro de los templos mismos que habían levantado;
Napoleón; Rasputín; Lenín y el prototipo histórico del último
anticristo es Hitler y el anunciado en estos tiempos: Maitreya.
PERSONALIDAD DEL ANTICRISTO

El último anticristo, de acuerdo con lo que la Iglesia ha enseñado,
según la tradición y las Sagradas Escrituras, tendrá las siguientes
características:
1. El último anticristo será
de raza judía y estos lo
recibirán como el Mesías
esperado por ellos (cfr. Juan
5, 43). El anticristo imitará
todo lo que hizo Jesucristo.
Dará la impresión de ser
bueno, virtuoso y santo; será
superdotado y hará gala
de “fraternidad, libertad,
igualdad y humanismo”.
No hará caso del amor de
las mujeres; será célibe u
homosexual, de rostro altivo, expresión altanera, soberbio y
arrogante.
2. Tendrá una personalidad humana, poseída por Satanás,
caracterizada por un completo desenfreno de autoidolatría y odio
a la verdad cristiana.
3. Será un falso taumaturgo. Con el poder de Satanás, hará
prodigios que la gente creerá que son milagros de Dios (cfr. 2
Tesalonicenses 3, 9).
A 57 A
GOBIERNO MUNDIAL DEL ANTICRISTO

• El anticristo reinará tres años y medio y su programa de gobierno
consistirá en un igualitarismo y una tolerancia en lo religioso,
económico, político y cultural (cfr. Apocalipsis 13, 5; Daniel 7, 24).
• Llegará al poder en medio de una euforia generalizada por
haber salvado temporalmente al mundo de sus profundas crisis
militares, económicas, religiosas y políticas, mediante un plan
magistral para forjar durante varios años la paz mundial y la
estabilidad y otorgar la plena libertad de cultos. Empezará los
acuerdos en secreto y luego a la luz pública (cfr. 2 Tesalonicenses 2,
3-4 y 1 Timoteo 4, 3-4).
• Los dirigentes del mundo entregarán su poder y autoridad a esta
bestia.
• Las principales religiones del mundo tendrán iguales derechos en
torno a Jerusalén; el anticristo autorizará la reedificación del tercer
templo e implantará una superreligión basada en los derechos
humanos, el gnosticismo y principios masónicos.
• En apariencia, solucionará todos los conflictos. Se proclamará
dios y exigirá que se le rinda culto personal, matará al que no lo
adore y perseguirá los fundamentalismos religiosos.
• Impondrá la marca del diablo, primero espiritual a través de los
medios de comunicación y luego material con el microchip sin
la cual nadie podrá comprar ni vender.
• Con el nuevo orden mundial y la aldea global, controlará la
sociedad por medio de bancos de datos y centros computarizados,
y ejercerá un control y vigilancia estrictos de todos los habitantes
de la tierra. Será la era digital.
RELIGIÓN MUNDIAL PROPUESTA POR EL ANTICRISTO

El anticristo tiene dos versiones: bestia del mar, versión política, y
bestia de la Tierra o pseudoprofeta, versión religiosa.
El falso profeta surgirá del mundo religioso y será el promotor

de la falsa religión; parece ser un obispo de la Iglesia católica.
Necesariamente tiene que ser un falso papa, un impostor, un
antipapa que, luego de adulterar la religión católica, falsificar
sus dogmas de fe, obligará a practicar una religión gnóstica y
A 58 A
antropocéntrica: “La adoración sacrílega del hombre por el hombre será

la herejía del anticristo” (cfr. R. P. Leonardo Castellani. El apocalipsis de san Juan.
Ed. Paulinas. BS AS 1963, p. 38).
El anticristo pondrá la religión al servicio del nuevo orden

mundial y cambiará el significado de los dogmas cristianos al
ser adaptados a los mitos paganos, sin tocar la forma externa. La
religión católica será algo simbólico, de escarapela, pero nada de
compromiso cristiano. Estos nuevos dogmas tendrán elementos
de la masonería; los derechos humanos, la magia, el gnosticismo
y el satanismo serán indispensables para que pueda surgir el culto
sacrílego al anticristo. Mediante un falso ecumenismo se irán
integrando las religiones del mundo para ir armonizándolas con un
falso catolicismo con la tolerancia, la libertad religiosa y el rechazo
del verdadero sacrificio de la misa y de la tradición. Así, paganos
y cristianos, liderados por “el hombre de iniquidad”, convivirían
sin choques y sin estridencias.
VENIDA DE LOS DOS TESTIGOS

Según las Sagradas Escrituras, Henoc y Elías no murieron. Ellos,
durante el tiempo del anticristo, se aparecerán ante los hombres y
los llamarán a la conversión, a la penitencia y práctica sacramental, y
condenarán los errores de la religión del anticristo (cfr. Apocalipsis 11, 7-11).
EL JUICIO DE LAS NACIONES

En la Biblia se llama el juicio de las naciones a la parusía o segunda
venida de Nuestro Señor Jesucristo en gloria y majestad para destruir
al anticristo. Terminado el período histórico dado por Dios para la
conversión de las naciones no judías, será el “juicio de las naciones”.
“La justicia divina irá hasta el límite y la tierra será purificada por el fuego”
(cfr. R. P. Arninjón. Fin del mundo presente. París, 1990).
Este juicio de las naciones no será de destrucción, sino de purifica-

ción, renovación, que preparará la tierra y la humanidad a una nueva
creación y será el triunfo de los sagrados corazones de Jesús y María,
durante un milenio de paz.
La Iglesia purificada, compuesta de judíos y gentiles, obedecerá y
glorificará a Cristo Jesús como Rey de Reyes y Señor de Señores.
A 59 A
CÓMO TERMINARÁ EL REINADO DEL ANTICRISTO

El anticristo no será quebrado por
mano humana (cfr. Daniel 7, 25), sino
que será aniquilado por el soplo de la
boca de nuestro Señor Jesucristo y por
la manifestación de la parusía (cfr. 2
Tesalonicenses 2, 8 y Apocalipsis 20, 1-3).
Las resistencias de Lucifer y de nues-

tros primeros padres precipitaron al
hombre, una primera vez, en las tinieblas
precristianas y la encarnación y el Fiat
de la Virgen nos devolvieron la luz y la
salvación eterna.
“El diablo que engañaba a los
hombres fue precipitado en el
estanque de fuego y azufre”
LA VIRGEN MARÍA (cfr. Apocalipsis 20, 10).
EN LA HISTORIA DE LA IGLESIA
Veamos cómo la Santísima Trinidad, que no renuncia a su plan de
amor, se hace sentir a través de la Virgen María.
Este libro tratará acerca de las profecías marianas, dadas a los
videntes a través de la historia, para prepararnos a la segunda venida
del Señor al final de los tiempos. Para ubicar las apariciones de la
Santísima Virgen María, convencionalmente se han tomado como
puntos de referencia las iglesias del Apocalipsis de san Juan que
describen la historia de la Iglesia.
“Las siete Iglesias de Asia, a las que san Juan escribe para transmitirles
avisos saludables, representan épocas o edades en la historia de la Iglesia
universal desde la Ascensión del Señor hasta su segunda venida” (cfr.
Cardenal L. Billot, prof. de la Universidad Gregoriana de Roma).
Veamos a continuación un resumen de varias apariciones de la

Virgen a lo largo de la historia de la Iglesia, muchas de las cuales
no han sido aprobadas por la Iglesia. “Yo bajo del cielo para que les
sean revelados los últimos secretos y para poder prepararlos así a los que
tendrán que vivir para la purificación en la tierra” (cfr. 13 de mayo de 1990, A
los sacerdotes, hijos predilectos de la santísima Virgen, p. Gobbi).
A 60 A
En el primer milenio de la Iglesia hubo abundantes mariofanías,

pero se registran pocas apariciones. No significa que no las hubiera,
pero por las dificultades y persecuciones, muchas de estas no siempre
fueron transcritas, o su recuerdo se perdió en la noche de la historia.
Para el segundo milenio del cristianismo fueron censadas 22.000

apariciones marianas, que cobraron un gran auge en la Edad Media
y se intensificaron en los siglos XIX, XX y principios del XXI.
La Virgen se ha aparecido más veces, a lo largo de la historia,

que el mismo Jesucristo. Muchas de las apariciones marianas son
sobradamente conocidas por los fieles debido a la repercusión
social y religiosa que tuvieron, como en los casos de Lourdes
y de Fátima. Pero otras han permanecido casi en el anonimato
o en el desconocimiento general, bien por la época en que
ocurrieron o porque no fueron difundidas convenientemente.
Estas empezaron cuando, en bilocación, la Virgen realizó, en
Palestina y España, algunas apariciones aún en vida. Luego de su
“dormición” y ascensión al cielo, Ella, como Madre de la Iglesia,
ha acompañado a los creyentes
en todos los tiempos y lugares,
con su protección maternal
desde el cielo.
Además de las apariciones

marianas, hay otras manifes-
taciones de Ella en una feno-
menología diversa y particular.
Estatuas e imágenes que lloran,
con frecuencia, sangre o aceite,
que aparece en pinturas o escul-
turas; olor a rosas, cuadros que se
renuevan, grabados en piedra o
madera, etc.
Este libro solo tratará de “Un día de domingo fue arrebatado el Espí-
las apariciones donde hayan ritu, y oí detrás de mí una gran voz como de
intervenido los videntes que trompeta, que decía: ‘Lo que ves, escríbelo
en un libro, y remítelo a las siete Iglesias de
transmiten un mensaje. Asia’ ” (Apocalipsis 2).
A 61 A
MENSAJES DE LA VIRGEN AL MUNDO DURANTE

LOS DOS PRIMEROS MILENIOS DEL CRISTIANISMO
Al entrar en el tema de las apariciones, conviene advertir
que la Virgen se manifiesta en un marco histórico-geográfico,
compuesto por acontecimientos políticos, económicos y religiosos,
representados en las siete Iglesias apocalípticas con sus respectivas
épocas de persecución a la Iglesia católica e identifican las apariciones
marianas de la era cristiana. Para los católicos, coptos y ortodoxos,
María es la Madre de Jesús y se le da el título de Madre de Dios
(Theotokos: útero de Dios). Ella se aparece fortaleciendo, guiando
e invitando a la conversión y a la fidelidad a la Iglesia católica.
En la Iglesia de Éfeso, la virgen denuncia la gnosis impura, que

se infiltró en la Iglesia primitiva (siglos I al IV).
En la Iglesia de Esmirna, la Virgen, como Reina de los mártires,
conforta la fe de los testigos de Cristo (siglos V-VII).
En la Iglesia de Pérgamo,
la Virgen se aparece para
animar e inspirar a los
santos apologistas (siglos
VIII-X).
En la Iglesia de Tiatira,
la Virgen confirma la
verdadera fe ante la
revolución protestante
(siglos XI-XIV).
En la Iglesia de Sardes, la
Virgen inspira la fundación
de órdenes religiosas que
den testimonio de la fe católica (siglos XV-XVII).
En la Iglesia de Filadelfia, la Virgen fortalece con sus revelaciones
la fe en los nuevos territorios evangelizados (siglos XVIII-XX).
En la Iglesia de Laodicea, la Virgen denuncia los sacrilegios y la
falta de compromiso de sus hijos predilectos e invita a volver a la
tradición apostólica (siglos XXI- ?).
A 62 A
La Iglesia de Éfeso
(DEL SIGLO I AL IV)
C
aracterísticas: “Conozco tus obras... has
probado a los que se dicen apóstoles... pero
tengo contra ti que has dejado tu amor del
principio...” (cfr. Apocalipsis 2, 1-8).
Esta primera edad de la Iglesia va desde la Ascensión de nuestro

Señor Jesucristo hasta el año 333, cuando el emperador Constantino
dio libertad para predicar el Evangelio en todo el mundo.
Éfeso significa en griego “ímpetu” o iniciación de marcha.

Corresponde, por lo tanto, a la edad apostólica o primera expansión
impetuosa del cristianismo; arduo trabajo y paciencia. Los mártires
son el fundamento y, desde las catacumbas, el cristianismo organizó
su propia jerarquía, doctrina, moral y liturgia. Con la presencia de
la Virgen en el Cenáculo, se dio origen a la santa misa y a una serie
de solemnidades en torno a nuestro Señor Jesucristo, principio y
fin de la creación. La Iglesia nació en Jerusalén y creció en Roma. El
mérito consistió en cambiar el culto al César y a la Roma pagana por
el culto al verdadero Dios. Durante la Iglesia de Éfeso, el cristianismo
se extendió a través de los mártires, hasta los límites del Imperio
Romano.
Éfeso marcó el inicio de las persecuciones religiosas, promovidas

por los judíos y los romanos. Las primeras se iniciarían en el primer
siglo, con Nerón hasta Dioclesiano, y fueron diez en total.
A 63 A
La destrucción de Jerusalén, en el año 70, es el símbolo y figura de

lo que sucederá para la segunda venida de nuestro Señor Jesucristo
al final de los tiempos, con el juicio de las naciones.
Se perdió el amor del principio, porque muchos apostataron de

la fe y acogieron las herejías que trataron de cambiar la doctrina
católica, como el gnosticismo y los nicolaítas. Por perder la primera
caridad, de la conversión, el Señor renovará el candelabro y la Iglesia
se unirá al Imperio Romano al aceptar el Edicto de Milán (313).
A finales del siglo III se usó por primera vez el nombre “papa
padre” para referirse a san Marcelino, martirizado por Dioclesiano.
Los tres primeros siglos del cristianismo fueron una época de

tribulaciones y persecuciones y finalizó con cierta tibieza espiritual
y relajación de la moral. Jesús anunció su venida, con las palabras
“Vengo a ti” (cfr. Apocalipsis 2-5).
PERSECUCIONES A LA IGLESIA
DURANTE LA IGLESIA DE ÉFESO
La Iglesia católica es divina y humana; es la prolongación de nuestro
Señor Jesucristo, su fundador. A lo largo de la historia sufrirá
persecuciones. Esto lo advirtió nuestro Señor en Marcos 13, 9.
La Virgen María, desde el cielo, siempre ha protegido a la Iglesia
contra la agresión del anticristo. Hay persecución cuando se coarta
la libertad de la Iglesia con vejaciones, torturas, martirio, tratados,
infiltración de los enemigos dentro de ella, etc. Por falta de espacio
recordaremos solo algunas persecuciones a la Iglesia, durante sus
distintos períodos históricos:
Herodes Agripa I persiguió a la Iglesia primitiva según lo ates-
tiguan el Evangelio de san Mateo 19, 9-20 y Hechos de los Apóstoles,
cap. 20. Desde su fundación, la Iglesia católica ha sido perseguida
en casi todos los países del mundo. Los judíos y romanos fueron
los primeros en perseguir a la Iglesia católica en el año 64 y la
prolongaron diversos emperadores romanos hasta el año 313.
Luego, la persecución a la Iglesia se hizo a través de los judaizantes,
quienes, con sus intrigas, la harían unas veces de frente, y otras, desde
dentro de la Iglesia, para destruir su doctrina y sembrar la división.
A 64 A
TERCERA PARTE: La Iglesia de Éfeso - Siglo I al IV
EVOLUCIÓN DE LA MARIOLOGÍA
La mariología estudia los acontecimientos relacionados con la
Madre de Dios. Los mariólogos fundamentan sus estudios en las
verdades marianas, que son objeto de la fe por haber sido definidos
con carácter de dogma por la Iglesia católica. Veamos a continuación
sus aportes a la ciencia teológica.
En el siglo I nació la mariología y fue creciendo progresivamente

a medida que los hechos marianos fueron estudiados, conocidos,
defendidos y difundidos por escritores, santos y doctores de la Iglesia,
atendiendo siempre a las Sagradas Escrituras, a la tradición de la
liturgia y a las enseñanzas de los santos padres y pontífices.
Desde el siglo II, ya se veneraba a la santísima Virgen María;

lo confirman los frescos de primitivas imágenes de Ella. Estos
testimonios arqueológicos fueron encontrados en varias catacumbas,
como la de Priscilla, en Roma. Muestran la imagen de la Virgen
María artísticamente pintada sobre los altares, donde se celebraban
los santos misterios y donde los perseguidos cristianos de los tres
primeros siglos acudían a invocar a la Reina de los Mártires.
• Para este tiempo empezaron a surgir autores marianos, como san

Ignacio de Antioquía (+110), quien habló de que Cristo nació de
la Virgen María. Al escribir contra los docetas (que negaban la
naturaleza humana de Cristo) y gnósticos, insiste en la maternidad
divina y la virginidad de María.
• San Justino, filósofo y mártir, murió decapitado en el año 165 y
es uno de los apologistas más importantes del siglo II. Hace el
famoso paralelismo entre Eva y María, y llama a esta la Nueva
Eva. Él escribió: “El Verbo de Dios se hizo hombre de una Virgen para
que por el camino por el que empezó la desobediencia por inspiración de
la serpiente, por el mismo camino comenzará la liberación”.
• San Ireneo de Lyon (+202) promulgó la teología de la “nueva

Eva” o Corredentora y habló de ella como “abogada de Eva” y
la que “regenera a los hombres”. Es llamado el primer teólogo
de María; afirmó la virginidad de Ella, antes, en y después del
parto.
A 65 A
• Entre los años 100 y 200 encontramos los primeros escritos apócrifos
que nos hablan de María como la Madre de Dios: el “Evangelio de
Tomás”, el pseudo-Mateo, y el “Protoevangelio de Santiago”, obra
de autor católico que habla del nacimiento y educación de María
Santísima en el Templo. Es la primera monografía escrita de nuestra
Señora.
• Del siglo II data la imagen más antigua de la Virgen: representa
al profeta Isaías a la derecha de María, sentada con el niño y
sobre su cabeza pintada una estrella. Fue hallada en la catacumba
de Priscilla, en Roma. Desde este siglo se celebra, en la Iglesia
oriental de Etiopía, la fiesta mariana Kidana Mehrat o pacto de
misericordia, que consiste en la promesa hecha por Jesús a María,
que salvaría del infierno a todos los que invocaran la memoria de
su Madre santísima.
• San Lucio (+156) fue el primero de los reyes de Inglaterra
convertido al cristianismo en tiempos del papa Eleuterio (170-
185). Dio a conocer la devoción de la Virgen en sus dominios. Su
fiesta es el 3 de diciembre.
• En el siglo III, Orígenes de Alejandría (+254) expuso la misión
de María en el cuerpo místico de Cristo. Utilizó por primera vez
el término Theotokos (“Madre de Dios”, “la que dio a luz a Dios”)
y lo ilustró, aludiendo a la maternidad espiritual de María antes
del parto y la llamó “Toda santa”.
• San Pedro de Alejandría (+311) fue el primero que usó el apelativo
“la Virgen” para referirse a la Madre de Dios. Compuso un
discurso mariano sobre la Madre de Dios.
• San Hipólito Romano (+235) fue el primero entre los occidentales
que llamó expresamente en sus escritos a la Virgen la “Madre de
Dios” (Theotokos). Demostró contra los valentinianos la realidad
física de la maternidad divina y utilizó por primera vez los
términos “Santa Virgen” y “exenta de todo pecado”.
• Tertuliano (+220) escribió sobre la virginidad perpetua de María,
su santidad total, la maternidad divina y la exención de todo
pecado. Profundizó sobre el paralelismo Eva-María.
• San Cipriano (+258) explicó el protoevangelio del Génesis 3, 15
y dijo que María es la mujer prometida por Dios.
• Hacia el año 200 apareció la primera oración mariana: “Sub
Tuum Praesidium” (Bajo tu amparo... María, medianera de todas
A 66 A
las gracias). Fue encontrada en 1938 en un papiro del siglo

III. También en algunas catacumbas de Roma se han hallado
representaciones de la Virgen, donde aparece Ella en el centro,
como figura de la Iglesia, y al lado san Pedro y san Pablo, en una
escena en el Cenáculo con los apóstoles.
• Hacia el 250 nació el monaquismo eremítico, en Egipto, con san
Pablo el Ermitaño y san Antonio Abad; allí floreció la devoción
mariana de una manera sencilla y se mostró como la Vencedora
del Demonio. En el año 270, la Virgen se apareció en España a
san Liborio obispo y confesor cuando celebraba la santa misa.
• La mariología, en estos tres primeros siglos, se limitó a profundizar
en la parte que tuvo María en los misterios de la Encarnación y
Redención de Cristo. La Iglesia más antigua dedicada a la Virgen
está en Éfeso y data del año 280; en el siglo IV, comenzó en oriente
y occidente un vigoroso desarrollo de la ciencia mariológica.
• San Efrén Siro (+373), diácono y escritor, es considerado el primer
poeta de la Virgen María por lo cual es llamado “la lira del Espíritu
Santo”. Escribió sobre la perpetua virginidad y la realeza universal.
Fue proclamado doctor de la Iglesia por Benedicto XV en 1920.
• San Atanasio (+373), obispo de Alejandría, defendió la virginidad
perpetua de María, contra los arrianos, que decían que María
era madre de Jesús pero no la Madre de Dios, pero él afirmó que
María es la verdadera Madre de Dios. Fue excomulgado y luego
reivindicado y canonizado. Doctor de la Iglesia y padre de la
Iglesia oriental.
• San Epifanio (+402) es el primer “doctor del culto a María”.
• San Juan Crisóstomo (+407) enseñó la maternidad divina y la
misión corredentora de María; la llamó “Auxilio potentísimo”.
Así se inició en oriente la devoción a María Auxiliadora.
• San Cirilo de Jerusalén (+386), obispo de la Iglesia griega.
Profundizó sobre la Theotokos y murió excomulgado junto con san
Basilio Magno (+379) por defender la verdad; sin embargo, fue
canonizado después. En 1883, fue declarado doctor de la Iglesia.
• En occidente: Ambrosio de Milán (+397). Doctor de la Iglesia y
considerado el padre de la mariología latina, es el exponente de la
perpetua virginidad de María; escribió “El retrato de la Virgen”.
A 67 A
• San Zenón de Verona (+372) expuso la maternidad divina de

María. Defendió a la Virgen frente a la secta del arrianismo.
• San Gaudencio de Brescia, Italia (+405) expuso la virginidad

perpetua y la corredención de María.
• San Hilario de Poitiers (+367), obispo francés, junto con otros

santos, se refirió acerca de la fe sencilla del pueblo hacia la Virgen
María. Fue proclamado doctor de la Iglesia por Pío IX.
• Aún el nombre de María no es tan común en Roma, pero ya existe
una Basílica dedicada a Ella y se llama Nuestra Señora de Las
Nieves.
• Las catacumbas de santa Inés, san Calixto, san Aquileo y santa
Priscilla poseen imágenes de la Virgen donde aparece nuestra
Señora con el Niño Jesús en brazos. Estos testimonios muestran
la imagen de María artísticamente pintada sobre los altares donde
se celebraba la santa misa en latín.
• Para esta época ya conocemos, en Jerusalén, la fiesta de la
presentación del Niño en el templo, 40 días después de su
nacimiento, que se celebra en Roma el 2 de febrero (siglo VII).
• En Siria, según descubrimientos recientes, se encontraron varias
anáforas marianas (oraciones eucarísticas) que datan del siglo IV
y que muestran cómo se invocaba a la Virgen María. Son señales
de la primera liturgia de la Virgen María.
• A mediados del siglo XX, en la iglesia de Santa Engracia de
Zaragoza, España, se encontró un sarcófago en el que se representa
el misterio de la Anunciación de María: se aprecia cuando sale
de las nubes una mano para tomar el brazo de la Virgen que se
encuentra rodeada por los apóstoles.
• Se celebraron el concilio de Nicea, en el año 325 contra Arrio, y el
de Constantinopla, que tienen grandes aportes a la mariología.
Santa Helena (+327), viuda, madre del emperador Constantino,
luego de consagrar su reino a la Virgen María, encontró la santa
cruz en Jerusalén. Su fiesta es el 18 de agosto.
En las excavaciones realizadas por franciscanos en la basílica de
La Asunción en Nazaret, se descubrieron inscripciones y restos
de lugares de culto, que demuestran que ya se veneraba allí a la
Virgen en este tiempo. La devoción a la Virgen forma parte de
A 68 A
la doctrina católica y no es como dicen los protestantes, quienes

afirman que el culto de María fue desconocido en las primeras
edades del cristianismo, y por eso lo rechazan y lo tachan de
novedad y error.
HEREJÍAS ANTIMARIANAS
Herejía es un error en materia de fe, sostenido con persistencia.
Las herejías antimarianas en la historia de la Iglesia se clasifican
en adversarios de la maternidad divina o humana de la Virgen;
adversarios de su perpetua virginidad, de su santidad, de su
inmaculada concepción, de su gloriosa asunción, de su misión
corredentora y mediación universal y, por último, los enemigos del
culto mariano.
Durante la Iglesia de Éfeso hubo herejías que negaron la
maternidad divina o humana de María. Están los docetas, quienes
rechazan el verdadero nacimiento de María, y los ebionitas, que
hicieron de María la madre terrena de un simple hombre llamado
Jesús. De estas dos herejías se originó la mayoría de errores en contra
de nuestra Señora.
De las principales herejías de la Iglesia primitiva, por una parte,
están: los gnósticos, los marcionistas y los maniqueos, que combaten
la divinidad de Jesucristo y la maternidad divina; de otra parte, se
encuentran los antidicomarianistas: Elvidio y Joviniano, quienes, al
negar la virginidad perpetua de María, se pusieron de acuerdo con los
judíos para acusarla de mujer pública y desmentir así el origen divino
del Redentor. Le atribuyen varios hijos a nuestra Señora, con lo que
malinterpretan el Evangelio que habla de “los hermanos del Señor”,
y desconocen que en hebreo este término quiere decir pariente (cfr.
Marcos 3, 31-35). Los adopcionistas, fundados por Pablo de Samosata,
hablan de Jesús como un hijo adoptivo de una tal María.
Adversarios de la perpetua virginidad de María

Antes del parto. Los judíos difundieron el error de que el profeta
Jesús había nacido del trato carnal entre José y María, o que era
hijo de un soldado romano llamado Pantera y de María. Además
de los ebionitas, están los carpócrates y cerinto, entre otros herejes
del primer y segundo siglos de nuestra era.
A 69 A
En el parto. Tertuliano decía que, al nacer Cristo, rompió el sello

de la virginidad de la Virgen María.
Después del parto. Decían que María tuvo otros hijos además de
Jesús y no necesariamente con una concepción o parto virginal. Son
propagadores de esta herejía los judaizantes, ebionitas, Teodoro de
Vizancio y el gnóstico Valentín, entre otros.
Desde los primitivos apologistas y padres de la Iglesia se ha
demostrado la verdadera maternidad de María, su divinidad y su
virginidad perpetua: “Ante partum, in partu, post partum”, pues Ella
vistió a Cristo de carne humana y fue vestida por Él de luz divina.
APARICIONES DE LA VIRGEN
A TRAVÉS DE LOS SIGLOS
Por todo el mundo, las apariciones de la Virgen, durante siglos, han
sido consideradas como la presencia maternal de Dios.
“La Madre de Dios... es una de las más poderosas fortalezas concedidas por
la Divina Providencia a la Iglesia católica. En todos los siglos y en todos los
combates y persecuciones, la Iglesia acudió a la Virgen María y obtuvo siempre
de Ella vigor y defensa...” S. S. León XIII, 2 de mayo de 1903.
La Virgen del cementerio de Majus. Arte greco-

rromano del siglo IV. La Virgen es representada
con sus grandes ojos, nariz recta y mentón atenien-
se, mirada dulce, labios menudos y encarnados.
Los primeros cristianos, obedeciendo más al
fervor, a la fe y al entusiasmo de la época, que a
un ideal artístico, representaron a la Virgen con
formas rudas y desprovistas de todo ornato.
Mármol apócrifo, publicado por Le Blant.

Esta obra del siglo tercero, encontrada
en el cementerio de Santa Inés, en Roma,
muestra a la Virgen de pie, de frente, con
un medallón sobre el pecho en el que esta
representado Jesucristo con los brazos
en cruz; a la derecha e izquierda hay dos
ángeles que llevan una cruz.
A 70 A
TERCERA PARTE: La Iglesia de Éfeso - Apariciones del Siglo I al IV
APARICIONES DE LA MADRE DE DIOS

EN EL SIGLO I
Durante el siglo I la Iglesia creció en medio de las persecuciones
del judaísmo, las sectas secretas y el Imperio Romano. En la
sinagoga de Jerusalén, antes de ser destruida por el mariscal Tito,
nació la masonería que actuaría subrepticiamente hasta el siglo
XVIII cuando salió a la luz pública. Bajo su complicada maraña de
grados, jerarquías y simbolismos, la masonería vino a constituirse
para la cristiandad como si fuera una contraiglesia profundamente
naturalista y anticatólica, que espera la salvación del hombre y de la
sociedad, no de la fe en nuestro Señor Jesucristo, sino en la creencia
en el dios arquitecto y la diosa razón.
Desde el siglo I, la devoción a la Madre del Salvador fue creciendo

debido a la voz de aliento que, desde Pentecostés, Ella les infundió
a las primeras comunidades cristianas.
Ella se apareció a distintas personas, y poco a poco fue estruc-

turándose la mariología, que a lo largo de los años creció como el
grano de mostaza. Una tradición antiquísima, cuyo origen se pierde
en la noche de los tiempos, se refiere a la primera aparición de la
Virgen en España, cuando residía en Jerusalén.
NUESTRA SEÑORA DEL PILAR

FECHA: 2 de enero del año 40
LUGAR: Ciudad César Augusta, hoy
Zaragoza, Aragón, España
VIDENTE: el apóstol Santiago el Mayor
MENSAJE: “Este es, hijo mío, el lugar que
he elegido para morada; aquí me edificarás un
templo y erigirás un altar junto a esta columna
en que mis pies descansan y nunca faltarán
cristianos que adoren a Dios aquí donde se
posaron mis plantas”.
A 71 A
HISTORIA: a Santiago el Mayor le correspondió evangelizar la

península Ibérica. Plantó la cruz de Cristo en Zaragoza y llegó a
convertir a siete personas infieles que se declararon sus discípulas.
El apóstol estaba desanimado porque sus esfuerzos tuvieron poco
fruto entre las mentes obstinadas del paganismo de aquellos íberos.
Cuando descansaba una noche, escuchó los cantos de los ángeles
que decían: “Dios te salve María, llena de gracia...”. La Virgen, que aún
vivía en carne mortal, se dejó ver del apóstol sobre una columna
de mármol, ante la cual cayó Santiago de rodillas. María, mientras
estaba viva, según la tradición, se apareció en tres ocasiones al apóstol
Santiago: la primera tuvo lugar en tierras aragonesas, que citamos
anteriormente. En esa época, la Virgen tendría 55 años de edad.
La segunda vez ocurrió cuando la Virgen llegó en una “barca de
piedra” en la que remaban los ángeles. Santiago, en esa ocasión, se
encontraba pescando con sus discípulos. La Virgen los bendijo y les
prometió su protección. La barca encalló en Muxia (La Coruña). La
Virgen le dejó de recuerdo una imagen suya, la cual permaneció oculta
por muchos años hasta que fue encontrada por los cristianos, quienes
construyeron un santuario denominado Nuestra Señora de la Barca.
La tercera vez que la Virgen estuvo en España, todavía viva, fue
durante los funerales del apóstol Santiago, que fue decapitado en
Jerusalén en el año 43, por orden de Herodes Agripa. La Virgen llegó
hasta Galicia en peregrinación y estuvo en Pontevedra. Fruto de
aquella visita, se venera allí bajo la advocación de Nuestra Señora la
Virgen Peregrina.
Más tarde, el milagro de Calanda, en el siglo XVII, le dio
popularidad a la advocación de la Virgen del Pilar.
El 12 de octubre, día del descubrimiento de América, es la fiesta
de la Virgen del Pilar. Aprobación de Roma con liturgia propia.
(cfr. Robles, S. J. Fijares, S. J. Año mariano. Quito, Ecuador. Librería Espiritual).
NUESTRA SEÑORA DE ÉFESO

FECHA: 1 de abril del año 60
LUGAR: Éfeso, ciudad de Jonia, Asia menor
VIDENTES: san Juan evangelista y otros apóstoles
MENSAJE: “Hijos míos, he pedido a mi Hijo en el cielo muchas gracias
especiales en favor de los devotos de mis dolores... prometo que nunca os
abandonaré...”.
A 72 A
HISTORIA: consta, por una revelación hecha a

santa Isabel de Shinangia (+1129), recordada por
Pelbarto, que a san Juan evangelista se le apareció
la santísima Virgen, en compañía del Divino
Salvador, y le prometió cuatro cosas: 1. Los
que se encomienden a la Madre de Dios
antes de morir alcanzarán la gracia de hacer
verdadera penitencia de todos sus pecados y
se salvarán. 2. Jesucristo mismo los consolará
en sus tribulaciones y agonía. 3. Les grabará
en su memoria el recuerdo de su pasión. 4.
Obtendrán de María la gracia que pidieron.
Aprobada por el obispo (cfr. López Jeremías, Grandes promesas de la Virgen.
Quito, Ecuador, 1974, Librería Espiritual).
NUESTRA SEÑORA DE LE PUY

(Primera aparición)
FECHA: 5 de septiembre del año 70

LUGAR: Le Puy, región de Velay (Francia)
VIDENTE: Villa, una campesina curada por la Virgen
MENSAJE: “Hija mía, tus oraciones han sido escuchadas; a partir de hoy no
sufrirás dolencias con tu enfermedad... Quiero que este lugar sea sagrado”.
HISTORIA: san Pedro había enviado a san Marcial a evangelizar a
Aquitania, quien se instaló en Velay. Una de sus discípulas, llamada
Villa, cayó gravemente enferma a causa de una
fiebre. La Virgen se le apareció en sueños y le
mostró el monte Anie (actualmente allí está
edificada la catedral de Puy) y le ordenó
acostarse en un dolmen (piedra). La mujer
obedeció y la Virgen la curó. La mujer le
comunicó el milagro a san Marcial, quien
fue al lugar y vio el sitio cubierto de nieve
y a un ciervo que con sus pezuñas señalaba
el punto y luego desapareció. San Marcial
puso una empalizada y un seto sobre las
marcas del ciervo, a fin de recordarlas
cuando llegara el momento de edificar el
A 73 A
santuario. Solo hasta el siglo V se pudieron cumplir los deseos de

nuestra Señora, de construir un santuario mayor.
Luego de la primera curación, se registraron milagrosas sanacio-

nes y apariciones en el lugar. Con el tiempo, los obispos aceptaron
el culto mariano y construyeron la primera iglesia. Aprobada por
el obispo (cfr. Robles, S. J. Fijares, S. J. Año mariano. Quito, Ecuador, Librería
Espiritual).
NUESTRA SEÑORA DE LA ANUNCIACIÓN

FECHA: 20 de marzo del año 72
LUGAR: Nazaret, Israel
VIDENTES: Algunos discípulos cristianos
MENSAJE: “Hijos míos, soy la Madre de Dios... Dichosa me llamarán
todas las generaciones... Este lugar que estáis pisando fue donde el Ángel
Gabriel me anunció el gran misterio de ser la Madre de Dios”.
HISTORIA: desde el primer siglo, la piedad mariana de los fieles fue

confirmada por la aparición de nuestra Señora a unos fieles, en una
gruta de Nazaret, en la vivienda de la santísima Virgen María. Esta
aparición es atestiguada por un gráfico encontrado bajo el mosaico
de un templo bizantino que ofrece una inscripción griega: “Kaire
María” (Ave María).
Luego, para recordar la visita de María,

en una sucesión de templos, la piedad
cristiana ha honrado a la Madre de Dios.
En la época prebizantina se construyó
el primer templo; luego, otro, en tiempo
de Bizancio. Después los cruzados lo
remodelaron y en 1730 sobre sus ruinas
se edificó uno nuevo; hasta el 25 de
marzo de 1969 cuando se inauguró la
nueva basílica dedicada a María de
Nazaret. Aprobada por el obispo local.
(cfr. Robles, S. J. Fijares, S. J. Año mariano. Quito,
Ecuador, Librería Espiritual).
A 74 A
NUESTRA SEÑORA DE LA DORMICIÓN

FECHA: 15 de agosto del año 80
LUGAR: Jerusalén, Israel
VIDENTE: Priscilla.
MENSAJE: “Hija mía, vendrán muchas persecuciones a la Iglesia, no
tengáis miedo a los que matan el cuerpo... Quiero que sepas que antes de
ser elevada al cielo, mi cuerpo no sufrió corrupción como el de los demás
mortales”.
HISTORIA: este testimonio histórico de las primeras comunidades
cristianas indica la indiscutible influencia que ejerció nuestra Señora
en la expansión del cristianismo. La basílica de La Dormición es un
recuerdo y una evocación a María. Y viene a ser al mismo tiempo
la dormición un testimonio de su triunfo sobre la muerte. El monte
Sión, al convertirse en el escenario donde María rindió su tributo
a la muerte, del mismo modo el monte de Los Olivos, tumba de la
Virgen, viene a ser la plataforma de su Asunción. Aprobada por el
obispo local (cfr. Robles, S. J. Fijares, S. J. Año mariano. Quito, Ecuador, Librería
Espiritual).
NUESTRA SEÑORA DE LA ASUNCIÓN

LUGAR: Isla de Patmos, mar Egeo,
Grecia
VIDENTE: san Juan evangelista
MENSAJE: “Desde el principio, antes de
los siglos, me ha creado Dios y no dejaré
de existir por siempre; en el tabernáculo
santo estoy en su presencia. Ya ha
empezado la lucha espiritual entre Dios
y su enemigo junto con el anticristo”.
HISTORIA: según algunas tradi-
ciones, san Juan, el apóstol, presenció
apariciones frecuentes de la santa
Madre de Dios, después del tránsito
de esta al cielo y sobre todo cuando
el apóstol estaba ya cargado de años
y de achaques. La Virgen, vestida de
A 75 A
sol y coronada de doce estrellas, le mostró cómo había ocurrido su

Asunción al cielo en cuerpo y alma, transportada por una cohorte
de ángeles. Esta aparición ocurrió durante el destierro que sufrió san
Juan, bajo el mando del emperador Domiciano (81-96), que desató
la persecución más sangrienta contra los cristianos.
San Juan, natural de Betsaida de Galilea, hermano de Santiago el
Mayor, hijos ambos del Zebedeo y de Salomé, hermana de la Virgen
Santísima, murió probablemente en Éfeso en el año 100. Aprobada
por el obispo local (cfr. Miranda, Miguel Darío. La Sagrada Biblia, comentarios
al Apocalipsis. Chicago Illinois. Edición Barsa, 1964).

EN EL SIGLO II
Los cristianos, fuertemente constituidos, vivían maravillosamente
preparados para la fecundidad del martirio. En todas partes eran
llamados “los religiosos de la Cruz”, porque la trazaban sobre su frente,
la colgaban en sus cuellos, la cantaban en sus acciones litúrgicas y
la grababan sobre sus sepulcros. “La Madre de Dios estuvo presente en
los comienzos de la Iglesia” (cfr. Lumen Gentium, n.o 69).
En el año 120, la santísima Virgen se
apareció, bajo la advocación de Nuestra
Señora Madre de Dios, a los mártires durante
la persecución religiosa de esta época.
Muestra de ello es el fresco encontrado en
la catacumba de Priscilla, Roma, donde se
da testimonio que la Virgen se manifestó
a los videntes. La pintura muestra a la
Virgen sentada con el Niño en brazos
amamantándolo y frente a Ella, de pie, está
el profeta Isaías que con el dedo señala
una estrella en el cielo, sobre la cabeza del
Niño Jesús y el seno de la Virgen. Así, las
primeras comunidades cristianas, con la
ayuda de la Virgen, fortalecieron su fe, ante
la arremetida de las primeras herejías y de
los perseguidores del cristianismo.
A 76 A
En el año 177, en Lyon, metrópoli administrativa y política de

Francia, la Virgen se apareció, durante el martirio de Vetio Epagata,
a la joven esclava Blandina y al obispo Potino, de 90 años. Ella
les animó a morir por Cristo y les dijo: “Hijos míos, para ser mártir,
es necesario una vocación. Esa gracia la concede mi Padre solo a algunos
escogidos desde el principio. Ustedes van al martirio inspirados por el Espíritu
Santo. Sean fuertes, aquí los espero para presentarlos ante mi Hijo”.

EN EL SIGLO III
Las apariciones de nuestra Señora se han dado en momentos difíciles
de la historia de la Iglesia; su presencia espiritual unía doctrinal
y espiritualmente a las comunidades cristianas, las cuales, con la
oración de la satulación angélica, el ayuno y la penitencia, atraían
la protección de la Virgen desde el cielo.
El 25 de octubre del año 250,

en Soissons, Francia, la Virgen
se apareció en varias ocasiones a
los martires cristianos Crispín y
Crispianiano mientras instruían en
la fe a muchos paganos y trabajaban
por la noche haciendo zapatos.
Ellos fueron martirizados durante
el imperio de Maximian Hervuleus,
en el año 285.
En el año 294, en Esneh, junto

al río Nilo, en Egipto, la Virgen se
apareció a san Pacomio y le señaló
la vocación de monje del desierto: “Busca en el desierto, cuando seas
adulto, sé un hombre santo cuya vida sea agradable delante de mi Hijo. Vale
más la oración y la gloria que des a mi Padre que muchas otras actividades
para agradar a los hombres. El que quiere ser perfecto debe renunciar a su
propia voluntad, a todo orgullo y vanidad personal. El tiempo es de Dios.
Lucha, mortifícate y ten confianza en Dios” (cfr. Fray Justo Pérez de Urbel
Año cristiano. Madrid, Ediciones Fax, tomo I, 1959).
A 77 A
LA MADRE DE NUESTRO SEÑOR

FECHA: 17 de noviembre del año 260
LUGAR: catedral de Nueva Cesarea, Palestina
VIDENTE: san Gregorio Taumaturgo, obispo de Nueva Cesarea,
Asia Menor (+275)
MENSAJE: “Hijo mío, bien haz hecho en invocarme para buscar la verdad,
ahora mira a tu lado a san Juan, él te aclarará tus dudas”.
HISTORIA: la Virgen se apareció acompañada del apóstol san Juan

y le dio explicaciones a san Gregorio en materia de fe, según lo narra
san Gregorio de Niza (+385). Este es el testimonio escrito más antiguo
de una aparición de la Virgen. Una noche, san Gregorio se recostó
preocupado mientras meditaba sobre qué iba a decir en el sermón del
próximo día. De repente, el apóstol san Juan se le apareció a un lado
y le señaló con su dedo un sitio del cuarto donde estaba la Virgen
de pie y rodeada de luz. Gregorio no pudo sostener la mirada de la
Madre de Dios y desvió sus ojos de los de la Virgen.
San Juan se dirigió a la Virgen, como

a “la Madre de Nuestro Señor” y luego
procedió a ilustrar al obispo sobre las
dudas doctrinales que le preocupaban.
San Gregorio, llamado el Taumaturgo,
fue famoso por sus maravillas y
porque con su fe trasladaba piedras
y secaba lagos. Lo invocaban cuando
había inundaciones y terremotos,
porque él, con sus oraciones, logró
detener terribles inundaciones que
amenazaban acabar con todo.
En la vida de san Gregorio sí que

se cumplió aquello que decía Jesús:
“Según sea tu fe, así serán las cosas que
te sucederán”. Quiera Dios bendito y adorado darnos también a cada
uno de nosotros una gran fe que mueva montañas de dificultades.
Aprobada por Roma (cfr. Patrología griega, págs. 46, 910, 911).
A 78 A

EN EL SIGLO IV
Hacia el año 300 d. C., se empezó a vislumbrar una era de paz y
libertad para la Iglesia católica. Después de trescientos años de lucha
contra la Iglesia, el Imperio Romano se declaró vencido. Esta época
es la edad de oro de la literatura cristiana.
El emperador Constantino “El Grande” redactó, en el año 313, el
Edicto de Milán, que declaraba la paz al cristianismo. Luego, el Edicto
de Tesalónica, del año 380, decretado por el emperador Teodocio,
autorizó la religión católica como oficial del Imperio Romano. En
estos años, la Virgen se apareció en Alejandría, célebre ciudad de
Egipto, cuando ocurrió el cisma monofisista que la separó de Roma.
NUESTRA SEÑORA DE LAS ROCAS

FECHA: 8 de diciembre del año 302
LUGAR: Castel Sant´Elia, Roma, Italia
VIDENTES: unos anacoretas
MENSAJE: “Hijos míos, buscad primero
el reino de Dios y todo lo demás vendrá por
añadidura; estáis de paso por esta tierra,
la patria definitiva está en el cielo. Nunca
dejéis de orar, solo la verdad os hará libres”.
HISTORIA: ya en el siglo IV había

grutas excavadas en las rocas del valle
Suppentonia, donde vivían primero
numerosos monjes, antecesores de
los benedictinos. Cuando oraban los
Virgen de las Rocas,
maitines se les apareció la Virgen.
Leonardo Da Vinci
Estos místicos, para corroborar su fe y
su piedad, visitaban frecuentemente la
gruta en la cual ellos, en recuerdo de la aparición, habían pintado
una imagen de la Virgen. La pintura representa a nuestra Señora
con las manos unidas mirando al Niño dormido en sus rodillas: lo
contempla y ruega por todos los que imploran su intercesión.
A 79 A
El santuario de la Virgen de las Rocas, tras un período de

abandono, recobró nuevo esplendor gracias al eremita fray Guiseppe
Andrea Rodio, quien lo embelleció y excavó en la roca una escalera
de 144 peldaños, para facilitarles a los fieles permanecer en oración
ante la dulcísima imagen de la Virgen. Aprobada por el obispo local
(cfr. Robles, S. J. Fijares, S. J. Año mariano. Quito, Ecuador, Librería Espiritual).
NUESTRA SEÑORA REINA DE LAS VÍRGENES

LUGAR: Alejandría, Egipto
VIDENTE: santa Catalina de Alejandría, virgen y mártir. Patrona
de los filósofos
MENSAJE: “Hija mía porque buscas sinceramente la verdad, ven a seguir
a mi Hijo. Solo la verdad os hará libres... Dichosos los que, puros en sus
sendas, caminan en la ley del Señor”.
HISTORIA: santa Catalina, siendo aún filósofa pagana, vio a

la Virgen con el Niño en su brazo durante un sueño. La invitó
a defender la verdad; pero el Divino Niño le mostró la mancha
de pecado original, los demás pecados de su vida personal y la
necesidad de arrepentimiento mediante la confesión. Al otro
día se hizo bautizar y de pagana se convirtió al cristianismo.
Por mucho tiempo a santa Catalina se

le honró en el monte Sinaí, y en el siglo
XV descubrieron los monjes su cuerpo
incorrupto. La tradición la recuerda
como una joven cristiana que rechazó
las insinuaciones del emperador
Maximino Daia y que convenció
del error a un grupo de sabios
reunidos para inducirla a renegar
de Cristo. Su fiesta se celebra el
25 de noviembre. Aprobada por
el obispo local. (cfr. Padre Germán
Prado. Misal diario y vesperal. Desclée de
Brouwer, Bruges, Bilbao).
A 80 A
TERCERA PARTE: La Iglesia de Éfeso - Apariciones del siglo I al IV
NUESTRA SEÑORA LA MADRE DE DIOS

FECHA: 2 de febrero del año 325
LUGAR: Mira, Asia Menor
VIDENTE: san Nicolás, obispo (papá
Noel)
MENSAJE: “Hijo mío, tú has sido puesto
por Dios en la Iglesia para grandes cosas...
Pastorea bien tus ovejas, debes ser la imagen
del buen pastor... Conserva siempre la fe y
trata con amor a tus fieles...”.
HISTORIA: la Virgen se apareció dos

veces a san Nicolás: La primera, justo
antes de su nombramiento como obispo;
la segunda, al final del Concilio de Nicea.
Se suele recordar especialmente el más
célebre de los milagros atribuidos a este santo: cuando resucitó a
tres niños colocados en un salador. Por eso, en los países de Europa,
su fiesta se celebra el 6 de diciembre y es para los niños el día de
los aguinaldos. La leyenda lo popularizó con el nombre de “Santa
Claus”, que cabalga en un caballo blanco, lleva mitra sobre sus
cabellos blancos y empuña un báculo dorado. Va acompañado de
un escudero llamado Pikkie, un moro terrible que mete en un saco
a los niños malos. El día de su fiesta va de casa en casa subiendo
las escaleras con su caballo blanco. Al oír el aldabón, los niños lo
reciben cantando “Sinter klaas, hombre santo y bueno, tráenos
peras y manzanas, llénanos de dulces los zapatos”. Aprobada por
el obispo local (cfr. Fray Pérez de Urbel, Justo, O.S.B. Año cristiano. tomo II,
Madrid, 1959, pág. 847).
NUESTRA SEÑORA DE LAS NIEVES

LUGAR: Roma, Italia
VIDENTES: Juan el Romano y su esposa, junto con el papa Liberio
(+366)
MENSAJE: “Hijos míos, es mi deseo que se construya una iglesia en mi
nombre en una de las siete colinas de Roma, propiamente la Esquilina.
Manos a la obra”.
A 81 A
HISTORIA: obedeciendo a un mensaje de

la Virgen, que se les apareció una noche
al papa Liberio y a un patricio romano,
invitándolos a construir una iglesia en el
sitio donde encontrarían la nieve.
La mañana del 6 de agosto, en pleno
verano y cuando hace mayor calor en
Roma, en respuesta al deseo de la Virgen,
el papa y el patricio encontraron nieve que
cubría exactamente el área del edificio. Esto
confirmó la aparición de nuestra Señora,
y convenció al papa de que comenzara
en el siglo IV la construcción del primer
santuario mariano de la cristiandad, que
fue denominado inicialmente Santa María de las Nieves. Aprobada
por Roma con liturgia propia (cfr. Valencia, J. Mario. Llena eres de Gracia,
Bogotá, D.C., editorial Planeta S.A., abril 1999).
NUESTRA SEÑORA DE LA DIVINA MATERNIDAD

LUGAR: Marmoutiers, Francia
VIDENTE: san Martín, obispo de Tours (316-397)
MENSAJE: “Martín debes ser auténtico imitador de mi Hijo, padre
del pueblo, amigo de los desgraciados, inflexible en la fe, infatigable en
la caridad, seguidor escrupuloso de la pobreza evangélica. Socorre a los
necesitados, instruye a tus sacerdotes con la sana doctrina y fomenta la
unidad entre ellos”.
HISTORIA: cuando finalizaba el siglo IV, la Virgen se apareció varias

veces a san Martín de Tours, antes y después de su nombramiento como
obispo de esa diócesis. Este obispo pertenecía a una familia pagana
antes de convertirse al cristianismo. A los 18 años fue bautizado y se
hizo ermitaño del desierto; luego, animado por san Hilario, fundó el
monasterio de Ligugé y, más tarde, el de Marmoutiers. Sus contactos
con la Madre de Dios le dieron fuerzas para exterminar de su diócesis
el paganismo y la religión druídica. Por eso lo llaman el Apóstol de
las Galias. Aprobada por el obispo local (cfr. Fray Pérez de Urbel, Justo,
O.S.B. Año cristiano. Madrid, tomo II, 1959, pág. 847).
A 82 A
NUESTRA SEÑORA DE LA SABIDURÍA

LUGAR: Cesarea de Capadocia, Asia Menor,
actual Turquía
VIDENTE: san Basilio, el Grande, arzobispo
de Cesarea
MENSAJE: “Mi hijo predilecto, has de saber que
quien no predica sobre la cruz de mi Hijo y no lo
sigue en su vida es un falso profeta”.
HISTORIA: nuestra Señora se apareció a
san Basilio (+379), padre de la Iglesia griega,
quien organizó la vida religiosa en los monasterios de oriente. La
Virgen lo animó para que actuara en defensa de la fe católica contra
las falsas doctrinas del emperador Juliano, el apóstata, y contra el
arrianismo. Su tratado sobre el Espíritu Santo es una de las obras
más hermosas de la teología. Aprobada por el obispo local. (cfr.
Fray Pérez de Urbel, Justo, O.S.B. Año cristiano. Madrid, tomo II, 1959, pág. 847).
NUESTRA SEÑORA DE LA CONSOLACIÓN

O DE LA CORREA
FECHA: 8 de diciembre del año 370
LUGAR: Hipona, Numidia (Argelia, África)
VIDENTE: san Agustín (354-430)
MENSAJE: “Hijo mío, la paga del pecado es la
muerte, mira cómo te aleja de tu único amor.
No os revolquéis en el vicio y en la impureza,
sino revestíos de mi Hijo Jesús... Has de saber
que el anticristo atacará a la Iglesia”.
HISTORIA: san Agustín, el “Águila de Hipona”, vidente de esta

aparición, fue un insigne hombre de Dios. Nació en Numidia, norte
de África, que hoy se llama Souk-Aras. Hijo de santa Mónica, quien
lo consagró a la Virgen desde muy niño, pero solo recibió el bautismo
a los 32 años de edad, de manos de san Ambrosio, en el año 387.
Antes de su conversión y luego, como obispo, la Virgen se le apareció
para guiarlo durante sus 36 años de episcopado. Ella lo inspiró para
fundar la comunidad de los agustinos. Se cuenta que cuando santa
Mónica estaba pensando cómo debería vestir ante su hijo, la Virgen
A 83 A
se les apareció a san Agustín y a su madre simultáneamente; les

mostró un hábito y una correa para indicarles cuál sería su atuendo
religioso. Aprobada por el obispo local.
NUESTRA SEÑORA DE JERUSALÉN

Jerusalimskaia
FECHA: el Viernes Santo del año 384
LUGAR: Jerusalén, Israel
VIDENTE: santa María Egipciaca (354-
341), penitente
MENSAJE: “Hija mía, hoy hay fiesta en el
cielo porque tú has vuelto al redil de mi Hijo.
Ya estás perdonada, pero debes reparar por
tu pecado. Ve al otro lado del Jordán y allí
encontrarás el desierto donde aprenderás a
amar a Dios. Huye del demonio, del mundo
y de la carne: los enemigos del alma”.
HISTORIA: santa María Egipciaca

creció en las orillas del río Nilo, en Egipto.
Toda su familia la quería y admiraba porque era muy hermosa. A
los 12 años de edad se fue de la casa en busca de aventuras y llegó
a Alejandría. Allí se prostituyó desde los 17 años y cayó en las redes
de la lujuria. Su único anhelo era el placer sexual. A los 30 años se
embarcó para Jerusalén, donde tuvo su conversión milagrosa e
inesperada. Era la Semana Santa del año 384.
En la ciudad santa, la gente desfilaba sin cesar por la iglesia del

Calvario para venerar la santa cruz donde murió el Divino Salvador.
María, la Egipciaca, también sintió deseos irresistibles de adorar la
cruz; pero no le permitieron entrar al templo. En ese momento clavó
los ojos en una imagen de la Virgen María, pintada en los muros del
atrio, la cual se reanimó y le habló al corazón. La mujer cayó delante
de la Virgen llena de luz, le imploró perdón por haber manchado
sus labios y profanado su cuerpo y lloró amargamente su pecado. Al
levantarse del suelo, libre ya de un peso que la abrumaba, entró en
el templo sin dificultad; se confesó, comulgó y adoró la santa cruz.
Aprobada por el obispo local (Cfr. Pérez de Urbel, Justo Fray, O.S.B. Año
cristiano. Madrid, tomo I, 1959).
A 84 A
La Iglesia de Esmirna
(DEL SIGLO V AL VII) AMARGA DISIDENCIA
C aracterísticas: “Conozco tu tribulación y

tu pobreza... Eres rico... El Diablo va a meter a
algunos en la cárcel... Sé fiel hasta la muerte...”
(cfr. Apocalipsis 2, 8-11).
Esta segunda etapa de la historia de la Iglesia comprende desde el

año 333 al 666, cuando el Imperio Romano se convierte en un imperio
para Cristo y termina cuando el anticristo se manifiesta a través del
islam y su falsa doctrina predicada por Mahoma.
Esmirna quiere decir en griego “sustancia amarga”.
En el año 380, el emperador Teodosio, con el Edicto de Tesalónica,

estableció el cristianismo como religión oficial del Imperio. Desde
ese momento, en la cristiandad occidental, la organización religiosa
se centralizó alrededor del obispo de Roma. El poder y prestigio del
papa aumentó y así se instituyó el papado en Roma y los patriarcas
ortodoxos en oriente.
Es la época de los doctores de la Iglesia y de las herejías. Lactancio,
san Ambrosio, san Agustín y muchos otros santos defendieron la fe.
Desde esta época, la doctrina de nuestro Señor Jesucristo ha ejercido
su influencia innegable en el desarrollo de la historia de muchas
naciones y, en general, en la cultura de gran parte de la humanidad.
La Iglesia se enfrentó desde este tiempo con otra prueba no menos
peligrosa y más sutil: la pululación de las herejías. Toda herejía
tiene dos partes: relajamiento en la moral y la idolatría. En el siglo
A 85 A
IV, el arrianismo decía que Jesús era Hijo de Dios, pero no Dios
mismo. Esta herejía fue condenada en los concilios de Nicea (325)
y Constantinopla (381). Atacó la doctrina de la Santísima Trinidad,
racionalizó el cristianismo y suprimió lo sobrenatural de la religión
católica.
Las herejías de la época obligaron a elaborar la doctrina evangélica
y una teología coherente sustentada por la ciencia, que en ese tiempo
estaba al servicio de la fe. En efecto, los concilios de ese entonces
tuvieron que luchar contra los intentos fuertes de adulteración de
la doctrina cristiana sobre todo los de Éfeso, año 431 y Calcedonia,
año 451.
La Iglesia de Esmirna, madurada en las pobrezas y las persecu-
ciones, se enfrentó al veneno sutil infiltrado en la doctrina católica.
En el siglo IV, con san Antonio Abad y san Pablo, el Ermitaño, se
inició la era de los monjes del desierto, que hacían penitencia y
oración para reparar los ataques del anticristo.
Históricamente, después de la Iglesia de los Mártires, surgió otro

pseudoprofeta del desierto que dijo conocer al verdadero Dios e
intentó superar la religión cristiana. Se trata de Mahoma (612), cuya
doctrina niega la Trinidad en Dios y la Divinidad de N. S. Jesucristo.
Con la aparición de este falso profeta del islam en la historia, terminó
la época de la Iglesia de Esmirna, que significa la aceptación del
catolicismo por el Imperio Romano. Para la Iglesia de Esmirna, Jesús
anuncia su segunda venida con estas palabras: “Vengo a ti presto”
(Apocalipsis 2, 16).
PERSECUCIONES A LA IGLESIA DE ESMIRNA

En esta época, las grandes herejías, tales como el islamismo,
persiguieron y destruyeron varias comunidades católicas, además
de poner en duda el dogma de la Santísima Trinidad.
Algunos prototipos de los anticristos de este período histórico

fueron: Marción, Manes, Harmonio, Arrio y Juliano el Apóstata.
Los arrianos irrumpían en las iglesias católicas, profanaban los

altares, se lanzaban contra sacerdotes y fieles y gritaban: “Mueran
los adoradores de los tres dioses”.
A 86 A
TERCERA PARTE: La Iglesia de Esmyrna - Apariciones del Siglo V al VII
El siglo V es el de la maternidad divina, piedra fundamental de
todo el edificio mariológico y primer dogma de fe definido en el
concilio de Éfeso (431). Algunos autores de esta época dignos de
mencionar son:
• En oriente: san Cirilo de Alejandría (+444), quien luchó contra
las falsas doctrinas de Nestorio, que atacaban a la Virgen en su
divina maternidad.
• Teodoto de Ancira (+446). Defendió la maternidad divina.
• En occidente: san Jerónimo (344-420) escribió el primer libro
sobre la Virgen: De perpetua Virginitate Mariae, contra Evidio y
Joviniano.
• San Agustín de Hipona (354-430) trató sobre todos los temas
marianos pero especialmente el del matrimonio de María y san
José, para combatir a los maniqueos. Habló de María corredentora
y su maternidad espiritual.
• Luego Prócolo, en el año 426; san Sabas, en el año 532, y Romano
Melone, en el año 518, entre otros, fomentaron la devoción a la
Sagrada Familia.
• San Pedro Crisólogo (+450); san Máximo de Turín (+465); Sedulio
Celio, autor del Introito de la misa tridentina en latín de Nuestra
Señora “Salve sancta Parens”, para cantar en gregoriano.
• San León Magno (+461) defendió la perpetua virginidad de María
contra los maniqueos, que negaban el nacimiento corporal de
Cristo del vientre de María.
• En el año 400 apareció la primera versión escrita acerca de la
muerte de María.
• Prudencio, célebre poeta español de temas religiosos, en el año
400 dedicó varias poesías a la Virgen María.
• En el siglo V, se consagró a la Virgen el templo que antes era de
Isis, en Soissons, Francia, y, en Bizancio, se introdujo la fiesta de
la Anunciación.
• En el año 481, el Concilio de Calcedonia pregonó a María como
la “Siempre Virgen” (Eiparthenos).
A 87 A
• En el siglo V se empezó a celebrar en oriente, sobre todo en

Jerusalén y Siria, la Fiesta de la Asunción de María, con el título de
“La Dormición de la Virgen”.
• San Nilo, un místico de la época, profetizó acerca del anticristo y
su combate contra la Virgen, que aparecería a finales del siglo XX.
• Ya en la segunda mitad del siglo V los bizantinos celebraban una
fiesta relacionada con la Visitación de la Virgen María.
• El Tercer Concilio de Éfeso (431) condenó varias herejías de la
época, como el pelagianismo, el maniqueísmo y el nestoriarismo.
Desde este concilio, los católicos reconocen a la Virgen como la
Theotokos (la Madre de Dios).
• También se celebraban las fiestas de la Natividad y la Madre de
Dios el 15 de agosto.
• En el siglo VI empezó el desarrollo de las festividades litúrgicas
marianas.
• En oriente: la Purificación (2 de febrero), la Natividad de María (8 de
septiembre) y la Anunciación (25 de mayo) se instituyeron como
fiestas de la Virgen María en Constantinopla, desde el siglo VI, y
en Jerusalén se construyó un templo para solemnizar la Dormición
(Asunción) de la Virgen (15 de agosto).
• San Leoncio de Bizancio (485-453) y san Romano (+550) le
compusieron música a la Virgen; Abraham de Éfeso (+510);
san Atanasio I (599), patriarca de Antioquía, y otros autores
escribieron poesías y canciones para amenizar estas festividades
en honor a la Santa Virgen María.
• En occidente ya se celebraba una festividad mariana: Festivitas
Sanctae Mariae.
• San Fulgencio de Ruspe (467-532); san Eleuterio de Tournal
(+531) y san Gregorio de Tours (438-594) hablaban de la Virgen
en sus homilías y tratados teológicos. San Gregorio fue el primero
en referirse a la Asunción corporal de María y el poeta san Venancio
Fortunato (530-601) le compuso versos a la Virgen.
• En este siglo, se consagraron a la Virgen María el antiguo Partenón
y la iglesia de Santa María Antigua de Roma.
A 88 A
• Desde los conventos de monjes católicos se difundió la devoción

a la santísima Virgen y se intensificó su culto entre el pueblo
cristiano.
• Desde el siglo VI, los monjes contemplativos iniciaron la
composición del canto gregoriano y muchos de ellos predicaron
por Europa animados por la fe que recibieron de sus antepasados;
lo hacían por amor a María, que se unió a la pasión de Cristo.
• San Elesbaan (+523), rey de Etiopía, después de consagrar su
reino a la Virgen, renunció al trono y se hizo monje basilio. Su
fiesta es el 27 de octubre.
• San Segismundo (+524), rey de Borgoña (Francia), consagró su
reino a la Virgen. Su fiesta es el 1 de marzo.
• En el año 543 tuvo lugar la consagración de la iglesia Santa María
en Jerusalén, Israel.
• Santa Clotilde (+545), reina y esposa de Clodoveo I, contribuyó
a la conversión de su marido al cristianismo, después de haberlo
consagrado a la Virgen María. Fiesta: 3 de junio.
• En el año 550 las Iglesias Orientales Bizantinas compusieron
el himno a la Virgen, llamado el Akathistos (para recitar de
pie), especie de letanía que fija los misterios mayores de la
Corredentora. Equivale al rosario en occidente.
• En el año 550 se instituyeron las fiestas de la Natividad de María,
de la Presentación y de la Dormición.
• Santa Radegunda (+587), reina de Francia, fundadora del
monasterio de la Santa Cruz, en Poitiers, también consagró parte
del reino a la Virgen. Su fiesta es el 13 de agosto.
• San Gontranno (+593), nieto de Clodoveo, reinó Orleans y
Borgoña, Francia. Consagró sus ejércitos a la Virgen y luchó contra
los visigodos en España. Su fiesta es el 28 de marzo.
• En el siglo VII se instituyeron en oriente las fiestas de la
Presentación, la Concepción Inmaculada y la Purificación de la Virgen.
Grandes panegiristas de la Madre de Dios sobresalieron en esta
época, tales como san Modesto, patriarca de Jerusalén (+634), un
teólogo que presentó explícitamente la doctrina de la Asunción de
A 89 A
la Virgen y se esforzó por difundirla; san Sofronio de Jerusalén

(+638) y Juan de Tesalónica (+649). Ellos hablaron de la gracia
preservativa y de la Inmaculada Concepción.
• En occidente, durante el siglo VI, se celebraron en Roma cuatro

festividades marianas: Purificación, Anunciación, Asunción y
Natividad. Entre los padres marianos sobresalió san Ildefonso de
Toledo (+669), quien se refirió a la perpetua virginidad de María.
• Aparecieron en el siglo VII la composición del himno Ave Maris

Stella (Salve Estrella del Mar) y el Pseudoevangelio de San Mateo.
• Heraclio, emperador de Bizancio, puso en el asta de sus naves la

imagen de la Virgen; así reconquistó a Jerusalén en el año 614.
• La tradición ha sido constante en admitir la virginidad de la Madre

de Dios desde los primeros tiempos de la Iglesia y la definió como
dogma, en el Concilio Lateranense, del año 649.
• A comienzos de la Edad Media, siglo VI, con espíritu

exquisitamente caballeresco, se agruparon en torno a la Virgen
María, convertida en símbolo de perfección y en ideal de alta y
devota contemplación, muchos laicos y sacerdotes. En todo este
período histórico se multiplicaron los templos y las catedrales
dedicados a nuestra Señora.
• San Edilberto (Etelberto) (+616), rey de Kent, Inglaterra, propagó

el Evangelio sin violentar las conciencias; hizo construir muchas
iglesias en honor a la Virgen María. Su fiesta es el 24 de febrero.
• San Oswaldo (+642), rey de Northumberland, Inglaterra, después

de consagrar su reino a la Virgen, hizo florecer el cristianismo en
sus estados. Su fiesta es el 5 de agosto.
• Santa Ediltrudis (+679), reina de Inglaterra, luego de consagrar

su reino a la Virgen, fundó un monasterio en la isla de Elge.
• San Sebba (+680), rey de Essex, Inglaterra, luego de consagrar

su reino a la Virgen, tomó el hábito religioso y se hizo monje. Su
fiesta es el 29 de agosto.
A 90 A
“Vino el enemigo y sembró cizaña en el medio del trigo” (Mateo 13, 24).
Según esta parábola de Cristo, también en el campo de la Iglesia,
el demonio, enemigo invisible, ha sembrado y sigue sembrando su
cizaña: los cismas, las herejías, las persecuciones y las revoluciones.
•Negaron la maternidad divina de María

El monje Joviniano, hereje del siglo IV, dijo que el parto de María
había sido monstruoso y que Cristo había nacido sin pasar por el
camino normal del seno materno.

En el siglo V, la herejía más típicamente antimariana fue la nes-
toriana, que afirmaba que la Virgen era madre del hombre, Madre
de Cristo o a lo sumo portadora de Dios, pero en ninguna manera
Madre de Dios.
La Virgen María fue atacada por los herejes que negaban su vir-
ginidad perpetua. Sin embargo, en ese momento, Ella intervino a
través de muchos santos para aplastar el error.
Entre aquellos herejes sobresalen: Nestorio, patriarca de Cons-
tantinopla, quien fundó el nestorianismo; y Elvidio, laico romano
del siglo IV, fundador de los elvidiani, quien decía que María tuvo
más hijos con José. Este fue refutado por san Jerónimo.
• Enemigos del culto

mariano en esta época
Los coliridianos, secta
gnóstica del siglo IV,
divinizaban a María; por
el contrario, en oriente,
los antidicomarianitas
se oponían a todo culto
mariano. Fueron refutados
por san Epifanio, obispo
de Salamina, Grecia.
La Virgen se aparece para animar la fe de los
creyentes de todas las épocas de la historia.
A 91 A

EN EL SIGLO V
La Iglesia católica se ocupó en esta época de defender los misterios
fundamentales de la fe: la Santísima Trinidad, la Encarnación del
Verbo y la Redención; pero, como en los inicios del cristianismo, la
nación judía y el viejo Imperio Romano se obstinaban nuevamente
en luchar contra la divinidad de nuestro Señor Jesucristo.
Típico de las apariciones marianas de los primeros siglos es que
les sucedían sobre todo a santos o personajes notables. Por ejemplo,
la Virgen se apareció en el año 431 a san Maitrillo, obispo de Angres,
en Francia y en el año 455 al emperador León I, en Constantinopla,
que en agradecimiento construyó la iglesia de Nuestra Señora de
la Fuente de Oro.
NUESTRA SEÑORA DE PUY

FECHA: 11 de julio del año 480
LUGAR: un dolmen en el monte Anic, situado en
Puy, Velay, Francia, se apareció por segunda vez.
VIDENTE: Ceyssac, señora paralítica
MENSAJE: “Hija mía, tu fe en el Dios vivo te
ha curado; mañana subirás y contarás a mi Hijo
predilecto lo que has visto. El milagro de tu curación
es la prueba de mi afecto por este lugar y por ti como en
mi anterior aparición en este sitio. Un ciervo indicará
el lugar para edificar el santuario. Éste es el lugar deseado desde años atrás”.
HISTORIA: la mujer enferma vio a la Virgen María escoltada por
un cortejo de ángeles. Nuestra Señora le ordenó que se acostara en
un dolmen del monte Anic. Como recuerdo de esta aparición se
venera una imagen de madera negra. La Virgen está sentada con el
niño en sus rodillas. Según la tradición, esta fue la imagen que en el
siglo I san Marcial entregó a san Vosy, el obispo Scrutario, y que, por
último, quedó en poder de san Luis, rey de Francia, quien, en 1254,
la fijó en la basílica que entonces ya era célebre. Este santuario fue
visitado en los siglos XI y XII por cinco papas, catorce reyes y varios
santos. El 12 de septiembre tuvo lugar la coronación de la Virgen de
Puy en reparación de la profanación revolucionaria de 1794.
A 92 A
En la actualidad hay una imagen de 16 metros de altura, hecha de

bronce, que testimonia esta doble aparición de la Virgen y es llamada
“Notre Dame de Francia”. Así nació el centro de peregrinación que
se ha denominado frecuentemente el Lourdes de la Edad Media.
Aprobada por el obispo local. (Cfr. Simard - Colin Annette, Las apariciones
de la Virgen, Madrid, Ediciones Palabra, 1996, págs. 13-18).

EN EL SIGLO VI
Es la época en que la Iglesia se vio afectada por las invasiones bár-
baras que desmoronaban el Imperio Romano.
Sobre las ruinas del mundo pagano, nuestro Señor Jesucristo

levantaría su propio imperio.
De todos estos elementos en fusión, vencidos y vencedores,

romanos y bárbaros, nacería la sociedad teocentrista o también
llamada “la cristiandad”, la más bella después del cielo.
• Los francos, de paganos, pasaron directamente a ser católicos,

en el año 496, con el bautismo de su rey Clodoveo. Francia fue la
primogénita de la Iglesia a partir de este suceso religioso, porque
cayó a los pies del Salvador, antes que las otras naciones bárbaras
de Europa.
• En el año 531, la Virgen se le apareció a san Columba, en Irlanda,

cuando era niño y le prometió interceder por él ante el Padre
celestial si se hacía monje. Le regaló dos dones: la sabiduría y la
profecía.
• En el año 552, en Tadinac (Tagina), Italia, la Virgen se le apareció
a Narsete, capitán del ejército del emperador Justiniano, quien
de inmediato se convirtió a la religión católica.
• El objeto de estas apariciones era ayudar a la difusión y
consolidación de la religión verdadera y fortalecer y alentar a los
fieles en aquellos tiempos tan difíciles para el cristianismo.
A 93 A
NUESTRA SEÑORA DE LA LUZ

LUGAR: cueva de Subiaco, en Umbría,
Italia
VIDENTE: san Benito de Nursia
MENSAJE: “Hijo mío, si mis ecos llegan
hasta ti, no quieras cerrar tus oídos, escucha:
Ten confianza en mi intercesión. Aprenderás
a escuchar la voz de Dios en el silencio. Reza
y trabaja para ganar el cielo”.
HISTORIA: san Benito de Nursia (+547),

sacerdote italiano que a los 14 años
inició su vida de ermitaño en una cueva
cercana al pueblo de Subiaco. Allí, cuando estaba en oración, se le
apareció la Virgen María, quien portaba en sus manos una luz del
cielo y la oscuridad de la noche. Su voz le tranquilizó el alma y le
llenó de armonía y paz su corazón.
Esta visión fugaz fue como un aprendizaje de la visión eterna.
Nuestra Señora le ayudaría más tarde a escribir la regla de los
monjes benedictinos, que obliga a un duro trabajo tanto físico como
intelectual y espiritual.
Gracias a la Virgen, san Benito alcanzó gran poder contra el
demonio. Lo conocemos por la Medalla de san Benito (patrono de los
exorcistas). Él fundó el monasterio de Montecasino, casa materna de
los benedictinos. En 1964, S. S. Pablo VI declaró a san Benito patrono
principal de Europa. Aprobada por el obispo local.

EN EL SIGLO VII
“El 666, indicado una vez, expresa el año 60 en que el anticristo niega
la divinidad de Cristo” (padre Stefano Gobbi).
El siglo VII marca la primera centuria de la Edad Media, la
juventud de la civilización cristiana. Este período de la historia
terminó en el siglo XVI, cuando se perdió la unidad religiosa, con la
rebelión de Martín Lutero (+1546), exsacerdote católico, fundador
del protestantismo.
A 94 A
NUESTRA SEÑORA DE LA PAZ

FECHA: 18 de diciembre del año 667, fiesta de la expectación del
parto de María
LUGAR: iglesia catedral de Toledo, Castilla la Nueva, España
VIDENTE: san Ildefonso de Toledo (+669), arzobispo, confesor y
doctor de la Iglesia
MENSAJE: “Porque guardaste tu virginidad y defendiste la mía con
limpieza de corazón, fe fervorosa y amor entrañable, yo te honraré hoy
con un don del tesoro celestial, y de mi mano te adornaré de esta casulla
gloriosa, para que uses de ella en mis festividades”.
HISTORIA: san Ildefonso, es llamado el Coronado Real, Capellán

de María. Fue un alma enamorada de la Virgen y aprendió su
devoción desde el seno de su madre. Se le considera el precursor
de la devoción al rosario. Defendió la virginidad perpetua de la
Virgen, frente a la antigua herejía de Elvidio, quien la ponía en
duda. Toda su defensa pública la escribió en un libro titulado De la
perpetua virginidad de María. La Reina de los Cielos no se dejó vencer
en generosidad y recompensó a este obispo: se le apareció con un
gran libro en la mano, en el que habla de su virginidad y le regaló
otra gracia representada en una casulla para celebrar la misa en latín
y de espaldas al pueblo. La preciosa casulla se guarda en la catedral
de Oviedo. San Ildefonso asistió a los concilios de Toledo VII y IX.
En otra ocasión santa Leocadia se le apareció a Idelfonso, y le dijo:
“Gracias, por hacer conocer a la Reina del Cielo, ¡oh Ildefonso!”.
El 24 de enero se
celebra una fiesta en toda
España, para recordar
el descendimiento de
la Santísima Virgen,
venerada como Nuestra
Señora de la Paz, a fin
de agradecer a san
Ildefonso. Aprobada
por el obispo local (Cfr.
Robles, S. J. Fijares, S. J. Año
mariano. Quito, Ecuador,
Librería Espiritual).
A 95 A
La Iglesia de Pérgamo
(DEL SIGLO VIII AL X): MATRIMONIO
C
aracterísticas: “Yo sé dónde moras: allí donde
está el trono de Satanás y con todo retienes mi
nombre y no has negado mi fe... Tengo contra ti
pocas cosas... Arrepiéntete” (cfr. Apocalipsis 2, 12-17).
Este período histórico se inicia en el año 666 y terminó en el año

999. Mahoma (+632), profeta árabe, fundador del islam, invadió
varios países del norte de África e intentó destruir la cristiandad; pero
Dios suscitó a Carlomagno, quien consolidó el imperio y preparó el
surgimiento del sacro Imperio Romano.
Pérgamo, situada al norte de Asia menor, era famosa en la

antigüedad por el culto a los césares. Simbólicamente, esta población,
que se distinguió por sus libros o pergaminos, designa la época de
los grandes intelectuales y apologistas de la fe católica.
Ocurrió el matrimonio llamado “cesaropapismo”: la Iglesia se

“casó” con el Estado y subió de estatus. Nuestro Señor Jesucristo ya
era reconocido como el Hijo de Dios, el Salvador, en todo el mundo
civilizado; es la edad de las buenas obras. Fueron los años de la baja
Edad Media. Se creó el derecho canónico y se inició la monarquía
cristiana, que duraría 10 siglos, tiempo en el cual hubo 36 reyes y
reinos santos. Durante los años de la monarquía, la Iglesia intentó
instaurar una sociedad y un Estado del todo católico; fue un período
de evangelización y de la plenitud de la cristiandad.
A 96 A
TERCERA PARTE: La Iglesia de Pérgamo - Apariciones del Siglo VIII al X
También en esta etapa se dio la cuestión del “Filioque” (en latín

“del Hijo”), que quiere decir que el Espíritu Santo procede del
Padre y del Hijo, dogma aprobado en el III Concilio de Toledo, año
589. Esta verdad de la doctrina, no la aceptó la Iglesia oriental, que
aseguraba que el Espíritu Santo procede únicamente del Padre. Por
esta palabra del Credo, se inició el cisma de Oriente, en el año 867,
cuando el patriarca de Constantinopla, Focio, condenó al papa de
Roma porque este defendía el dogma de la Trinidad.
Ocurrieron muchas invasiones bárbaras que fueron contrarres-
tadas por los reyes católicos con el lema “Viva Cristo Rey”. Así, la
cristiandad se preparó para celebrar el primer milenio del cristianismo.
Se perfeccionó el canto gregoriano, una especie de canto llano, para
la liturgia romana en latín, interpretado en las grandes catedrales.
A este período histórico se le llama Iglesia de Pérgamo porque
había autoridad de los papas en la conservación del dogma católico,
pero moralmente se practicaba la convivencia diplomática con el
trono de Satanás: el paganismo se reveló contra la verdad objetiva y
el espíritu mundano se guió por el maligno, el cual fue su principal
animador. Muchos hombres de Iglesia tuvieron fornicación espiritual
con los poderes de la tierra, al olvidarse de su destino espiritual y la
fugacidad de su tránsito durante la peregrinación por este mundo.
Varios países que antes fueron católicos durante esa época, hoy
son musulmanes, sobre todo en el Este de Asia y África.
Finalizó esta época cuando la Iglesia, al mantener una pretendida
fidelidad exterior, hizo concesiones por la convivencia tolerante con
los partidarios de Jezabel. N. S. Jesucristo anunció su venida y dijo
“Hasta que yo venga” (cfr. Apocalipsis 2, 25).
Fue el imperio musulmán el azote de la cristiandad; desde el año
711, trató de imponer el islam con la invasión de los diversos países
de occidente, recién convertidos al cristianismo: España, Francia,
Hungría, etc.
El ataque de los mahometanos contra los católicos se sufría en
diversas partes; especialmente, en el mundo hispano. El hecho de
ser cristiano era causa para caer en la esclavitud y sufrir el rigor del
enemigo. Hubo muchos mártires durante el dominio musulmán.
A 97 A
Durante este período histórico, la mariología se nutrió con temas
tales como la Inmaculada, la Asunción, María medianera y la realeza
de María.
• El siglo VIII se constituyó en la primera gran época de la literatura
mariana en la Iglesia griega. La mariología oriental recibió un
nuevo impulso con san Andrés de Creta (+ 740); san Juan de
Eubea (+750); san Germán (+733), obispo de Constantinopla; san
Tarasio (+806) y san Juan Damasceno (+749), quienes hablaron
de la Inmaculada Concepción, de la Asunción, de la mediación
y de la realeza de María.
• En occidente se distinguen san Beda “el Venerable” (+735); san
Ambrosio Autperto (+781); Pablo, diácono (+799) y el beato
Alcuino (+804); quienes influyeron en la devoción litúrgica
mariana.
• Desde este siglo, los misterios de la Virgen María figuraron
en diversas obras de arte, tales como tapices, marfiles, frescos,
vitrales y miniaturas de las iglesias y catedrales.
• San Ricardo (+722), rey de Inglaterra, consagró alguna parte de
su reino a la Virgen. Su fiesta es el 7 de febrero.
• En el siglo IX, el 11 de marzo de 843, la Iglesia bizantina celebró el
triunfo de los íconos marianos, sobre los iconoclastas, enemigos
de las imágenes religiosas.
• Con el florecer de la liturgia de la época carolingia, se advirtió el
surgir y la difusión de las variadas formas populares de devoción
mariana, las cuales, nacidas en los monasterios, pasaron a los
fieles, tales como el oficio parvo de la Bienaventurada Virgen
María, cuyas primeras bases fueron puestas por los benedictinos
desde el siglo anterior. La piedad medieval creó textos de todo
género para honrar a nuestra Señora, como himnos, antífonas
y ritmos en canto gregoriano: “Ave Maris Stella”, el “Alma
Redemptoris” y, sobre todo, “el Angelus”.
• En oriente se distinguieron san Teodoro Estudita (+826); Epifanio
Monje, autor de la primera biografía de nuestra Señora; Focio
(+891); Jorge de Nicomedia (+860); Teognoste (+890); Simeón
A 98 A
Metafraste (+859); Nicetas David (+890) y otros autores, que

consolidaron y determinaron más los temas marianos fijados en
los siglos anteriores.
• En occidente: los benedictinos Ratramo de Corbia (+868) y
Pascasio Radberto (+865); Rábano Mauro (+856) y Aimon de
Haldberstadt (+853) hablaron de la Inmaculada Concepción con
mucha propiedad.
• San Edmundo (+870), rey de Anglia oriental (Inglaterra), después
de haber consagrado su reino a la Virgen y por no querer apostatar
de su fe católica, fue torturado y luego decapitado. Su fiesta es el
20 de noviembre.
• En el siglo X, en oriente, representaron la mariología León, emperador
llamado “El Sabio” (+911); san Eutimio de Constantionopla (+917)
y Cosme Vestitor. El aporte importante de la Iglesia de oriente a la
mariología es el libro Del tránsito de la bienaventurada Virgen, escrito
en árabe. Allí se recopilan muchos milagros de la Theotokos. Es el
primer libro de este género.
• En occidente representaron a la mariología los benedictinos
Remigio y Aimon de Auxerre, Abon y san Odilón de Cluny
(+1049); además, la monja benedictina Roswitha de Gandersheim
(+1022) quien escribió varios poemas sobre la vida de la Virgen,
parafraseando el protoevangelio de Santiago.
• San Pedro de Mesonzo (+1003), obispo de Compostela, compuso
la salve, la oración más difundida después del avemaría.
• El siglo X es el llamado Siglo de Hierro del papado, por la fideli-
dad del pontificado y la caridad cristiana, ante la crisis del clero
católico.
• San Wenceslao (+929), rey de Bohemia, consagró su país a la
Virgen para acelerar su conversión al cristianismo. Su fiesta es el
28 de septiembre.
• Santa Matilde (+968), reina de Alemania, esposa de Enrique I y
madre del emperador Otón I, el Magno, consagró su reino a la
Virgen.
• San Eduardo II (+978), rey mártir de Inglaterra, consagró su reino
a la Virgen.
A 99 A
La veneración tributada o negada a María se halla evidente en
lógica correspondencia con la idea que nos formamos de Ella;
deben considerarse, por lo tanto, adversarios del culto a María
tanto a quienes por exceso pretenden rendirle honores propiamente
divinos, como a cuantos por defecto le niegan todo homenaje de
culto. Propagaron este error los iconoclastas, quienes al desruir
juntamente con las imágenes de Cristo las de la Virgen, con el
pretexto de formar un culto más espiritual y por eso más digno a
María, afectaron el culto de hiperdulía tributado a Nuestra Señora.

EN EL SIGLO VIII
En esta época, la Iglesia católica empezó a liderar la unidad política y
religiosa en toda Europa. Todos los pueblos obedecían a una misma
ley divina y humana. La cristiandad era un hecho real.
En el año 700, cuando vivía san Juan Damasceno en Damasco,

fue acusado de un desfalco público y robo continuo. El califa le
mandó cortar la mano derecha y ordenó que la colgaran en la
plaza de mercado como ejemplo
para todos. Juan invocó, con la
salutación angélica, la intercesión
de la Virgen para que se hiciera
justicia y le prometió que, si le
restituía su mano, escribiría hasta
el resto de sus días las glorias
de su Hijo. La santa Madre se le
apareció en sueños y le dijo: “Tu
mano está íntegra, que sea tal como
lo has pedido. Que tu pluma escriba
veloz”. Cuando Juan se despertó su
mano estaba íntegra en su lugar, y
solo quedó la cicatriz donde se la
había cortado el verdugo con su
A 100 A
espada. El califa reconoció la honradez y salvó la propia reputación

de Juan. Desde ese momento, Juan se convirtió en gran defensor del
culto de las imágenes sagradas contra los iconoclastas y popularizó
el culto de la Virgen al llamarla la Reina del Cielo. El papa León XIII
lo proclamó doctor de la Iglesia universal (cfr. Connell, T. Janice Encuentros
con María. Madrid, España, 1996, pág. 54).
En el año 754, se apareció la Virgen a san Bonifacio, “El apóstol

de los alemanes”, para animarlo en su dura misión de acabar con el
paganismo en estos países germanos.
En el año 766, se apareció la Virgen a santa Oportuna, abadesa

del monasterio de Montrevil, en Francia, para animarla en la vida
mística y promover la vida religiosa entre las mujeres.
La Virgen se hizo presente en las grandes conquistas espirituales

de los católicos. En Covadonga, hacia el 718, empezó la reconquista
española contra los musulmanes, que duraría ocho siglos.
NUESTRA SEÑORA DE COVADONGA

LUGAR: una cueva del monte Auseba,
Covadonga, España.
VIDENTE: don Pelayo, príncipe visigodo,
jefe pionero de la reconquista española
MENSAJE: “Hijo mío, soy la Madre de
Dios, estoy a tu lado, conozco tu corazón y
tus aspiraciones. La vida es una lucha; con
Dios todo es posible... Batallad con valor,
el cielo está contigo, tus oraciones han
sido escuchadas”.
HISTORIA: después de la batalla

de la Janda, en la cual fue destruida
la monarquía Goda, los hijos de
Mahoma se hicieron dueños de casi toda la Península Ibérica. Un
puñado de valientes católicos que sobrevivieron a la catástrofe se
A 101 A
refugiaron en las montañas, y eligieron como jefe a don Pelayo. Se

dice que, durante la batalla de Covadonga, la Virgen se le apareció
a don Pelayo mostrándole una tosca efigie de Ella y le pronosticó el
triunfo sobre el Islam. Esta victoria marcó una serie de derrotas para
los musulmanes y el comienzo de la reconquista española.
Covadonga significa “cueva de la señora”. A la entrada de la cueva

donde se apareció la Virgen María, se construyó en su honor una
capilla; allí hay un letrero que dice: “Aquí, al nombre de la Madre
de Dios, de entre las rocas, sobre la cumbre, surgió España”. Hoy es
un lugar de peregrinación, llamado “el Lourdes español”. El día 8
de septiembre se celebra la fiesta anual de la Virgen de Covadonga.
“El Pilar nos dio la fe; Covadonga, la patria y Guadalupe, el imperio”.

Aprobada por Roma con liturgia propia (cfr. Álvarez del Real, María
Eloísa. Apariciones marianas. Panamá, Editorial América, 1990).

EN EL SIGLO IX
El año 800, Carlomagno, el bárbaro (742-814), rey de los francos
y emperador de occidente, cristianizado, tenía bajo su cetro una
gran parte de Europa, la cual gobernaba, según él decía, no como
soberano, sino como un simple delegado del Rey de Reyes, Jesús el
solo dueño y Señor del universo. Cuando
Carlomagno fue coronado, ofreció su
corona a Nuestra Señora de Puy.
En este siglo continuó la lucha épica de
los católicos españoles contra el islam.
Nuestra Señora de Hodegas (o de los
guías). Al Oeste de santa Sofía (Turquía),
la Virgen se apareció, en el año 820, a dos
ciegos de Constantinopla y los condujo
de la mano al templo del lugar, donde les
devolvió la vista. Los ciegos la llamaron
con el nombre de Hodigitria, “la Virgen
conductora que muestra el camino”.
A 102 A
Nuestra Señora de Miasenses. En el año 864 la Virgen se apareció

bajo esta advocación a los monjes de un convento en Armenia,
Asia. Por esto, la Iglesia oriental armenia celebra el primer día de
septiembre la fiesta del Año Nuevo o sinaxis de la Madre de Dios.
NUESTRA SEÑORA LA MADRE DE DIOS

LUGAR: Picardía, norte de Francia
VIDENTE: san Anscario (801-865)
MENSAJE: “No te lamentes más por la
ausencia física de tu madre, ella está bien.
Alégrate, Dios la salvó... Soy la Madre
de Dios. ¿Quieres venir algún día donde
está tu madre? Lo conseguirás... Pero has
de prometerme que desde hoy dejarás tu
amor al mundo y sus placeres, que tanto
te deleitan, y dejar de lado toda vanidad,
indigna de un cristiano. Te mostraré las dos
eternidades que hay después de la muerte
de cada hombre: este es el Cielo y solo lo
ganan los buenos y los que hacen la divina
voluntad. Allá está el infierno donde van
los malos, que no aman a Dios y fueron
instrumentos del enemigo del género humano. Y esa atmósfera gris que ves
es el purgatorio, donde se purifican la almas antes de ver la gloria de Dios”.
HISTORIA: san Anscario participó en la evangelización de los países

escandinavos. Era un muchacho alegre, travieso, amigo de juegos y
diversiones, pero su carácter cambió completamente a consecuencia,
primero, de la muerte de su madre y, luego, cuando la Virgen María
se le apareció, primero en sueños y después en persona, a lo largo de
su vida. Así pudo comprender los terrores del infierno y la gloria del
cielo. En la primera visión, la Virgen le mostró el infierno como un
lugar de tormentos. Después, el purgatorio, donde se purifican las
almas antes de llegar al cielo; por último, lo llevó al cielo. La Iglesia
celebra su fiesta el 3 de febrero. Aprobada por el obispo local (cfr.
Enciclopedia Espasa Calpe. Tomo V, Madrid, España, 1958).
A 103 A
NUESTRA SEÑORA DE LOS ERMITAÑOS

LUGAR: Einsiedeln, cantón de Schwiz,
Suiza
VIDENTE: san Meinardo, anacoreta
MENSAJE: “Soy la Madre del amor puro y
de la ciencia divina. Si quieres que tu oración
vuele hasta mi Padre, adórnala con dos alas: el
ayuno y la limosna. Prepárate para tener una
pronta muerte siendo testigo de mi Hijo. Él
te dará la palma del martirio”.
HISTORIA: el origen de este

santuario va unido a una aparición
de la Virgen a san Meinardo, célebre ermitaño que habitó aquellos
parajes en la primera mitad del siglo IX. Después de la aparición,
fundó, con otros hombres de oración, el santuario de Nuestra Señora
de Einsiedeln, “el Pilar Suizo”, uno de los más célebres de Europa.
El piadoso ermitaño fue asesinado, como se lo había anunciado la
Virgen, por dos personajes que huyeron con dirección a Zurich,
pero fueron delatados por dos cuervos que volaban sobre ellos y,
gracias a esta seña, la policía los descubrió y pagaron su condena.
“La Madona Negra”, como la llaman los suizos, tiene su fiesta los días
15 y 16 de agosto. Un monasterio benedictino cuida el santuario.
Aprobada por el obispo local (cfr. Tena, Vicente. María Reina y Madre.
Huesca, España, 1943).
NUESTRA SEÑORA DE PROKOV

FECHA: 1 de octubre del año 850
LUGAR: iglesia de las Blaquernas, Constantinopla (Turquía)
VIDENTE: san Andrés, el Loco, y su discípulo Epifanio
MENSAJE: “Soy la Theotokos Prokov... En mí se halla toda la gracia de la

verdad. Venid a mí... Intercedo por vosotros ante mi Padre eterno. Los cubro
con mi manto de la misericordia y los defiendo del maligno... En mi honor
son coronados los reyes ortodoxos para que extiendan el santo evangelio,
victoria contra los paganos”.
A 104 A
HISTORIA: la Iglesia rusa recuerda, con fe y amor, la aparición de

nuestra Señora a estos dos santos anacoretas del siglo IX. Ellos vieron
a la Virgen que extendía su manto sobre las multitudes que llenaban
la iglesia de Las Blaquernas. La apreciaron como una señora joven, de
estatura elevada, que avanzaba fuera de las puertas reales, rodeada
de un cortejo armonioso. La Virgen se arrodilló por un largo rato
y dejó resbalar lágrimas por su cara. Terminada la oración, Ella se
aproximó al santuario y volvió a rogar por la gente que asistía a la
santa misa... En las iglesias orientales, principalmente las rumanas
y eslavas, esta fiesta corresponde a la de María Medianera de Todas
las Gracias, María Auxiliadora o del Perpetuo Socorro. Se comenzó a
celebrar en Rusia desde el siglo XIII y ha dado origen al tipo o serie
de íconos llamado Prokov, que se caracterizan porque la Virgen
tiene como telón de fondo paisajes, ángeles o santos. Aprobada
por el obispo local (cfr. Robles, S. J. Fijares, S. J. Año mariano. Quito, Ecuador,
NUESTRA SEÑORA DE MONTSERRAT

LUGAR: Montserrat (el Monte Serrado), Barcelona, Cataluña, España
VIDENTE: unos pastores de ovejas que apacentaban su rebaño
MENSAJE: “Gloria a Dios en las alturas y paz a los hombres de buena
voluntad... Hijos míos, cerca de ustedes hay una imagen oculta; quiero que la
saquen y la coloquen en un lugar sagrado, donde
se construirá un santuario para ser venerada mas
no adorada. Avisad al obispo lo que han oído y
visto”.
HISTORIA: a fines del siglo IX, algunos
pastores de ovejas vieron en la tarde del
sábado caer unas estrellas del cielo hacia el
lado oriental de la montaña; oyeron suaves
melodías y la voz de la Virgen con sus ángeles
que señalaban el lugar escogido para edificar
un templo y un monasterio en su honor.
La estatua de la Virgen llevaba dos siglos
escondida; fue hecha de madera polícroma,
A 105 A
común en la época de la cristiandad medieval. La aparición se repitió

durante varios sábados a la misma hora.
Su culto se ha extendido a varios países de Europa, América Latina
y Filipinas. Aprobada por Roma con liturgia propia. (cfr. Lefebvre,
Gaspar. Misal diario y vesperal, Bilbao. España, 1992).

EN EL SIGLO X
NUESTRA SEÑORA DE LA VALVANERA
LUGAR: Anguiano (La Rioja), España
VIDENTE: Nuño Hoñez
MENSAJE: “Hijo mío, arrepiéntete de tu mala
vida. Aquel que cava una fosa caerá en ella;
acuérdate de temer a Dios. Mi Padre celestial,
aunque paciente, da el pago merecido; no tardes
en convertirte al Señor. No sigas robando, son
riquezas injustas y de nada te aprovecharán en
el día de la oscuridad y de la venganza. De hoy
en adelante, repara tus pecados...”.
HISTORIA: cuenta la tradición oral que, con
la llegada de los musulmanes a España, un monje llamado Arturo,
para proteger la imagen de la Virgen, la escondió en una horqueta
de un roble, con reliquias especiales. Posteriormente, la imagen fue
encontrada en extrañas circunstancias por Nuño, un exbandolero
y ladrón de la región, quien le contó de la aparición a un sacerdote
llamado Domingo. La manifestación de la Madre de Dios tocó el
corazón del ladrón y este se hizo ermitaño en una cueva alzada junto
a un río, en territorio de la Villa de Anguiano. A Nuño se le apareció
un ángel y le ordenó marchar a Valvanera, porque allí encontraría la
imagen de la Virgen que estaba en un roble. La Virgen se le apareció
rodeada de luz en medio de un enjambre de abejas. Ella estaba
sentada sobre cuatro águilas que simbolizaban su grandeza. Desde
el año 1087, hubo siempre una comunidad benedictina a la cabeza
del santuario. El niño que tiene la Virgen no mira de frente, como es
A 106 A
usual, sino a la derecha; porque un día una pareja de enamorados

realizó el acto sexual dentro del templo y el niño por no ver este
sacrilegio se giró hacia un lado. Aprobada por el obispo local (cfr.
Tena, Vicente. Maríar reina y madre. España, Huesca, 1943. ).
NUESTRA SEÑORA DE LA SANTA CRUZ

FECHA: 3 de mayo del año 958
LUGAR: Her Ford, Alemania
VIDENTE: Otto Brandt, mendigo
MENSAJE: “Otto, bienaventurados los pobres porque ellos verán el reino
de Dios... Mi Padre te ama mucho. Ve al convento de religiosas y anúnciales
que mi Hijo está ofendido por su indiferencia al compromiso que han hecho
como esposas de Él. Diles que oren y hagan penitencia para que reparen
esta ofensa”.
HISTORIA: muchos lugares de culto católico deben su origen a
apariciones de la Virgen. Cuando nuestra Señora se apareció a
este vidente, pronunció su nombre y le pidió levantar una cruz de
madera en el lugar de la aparición; como señal encontró sobre ella
una paloma blanca. En este sitio se construyó una iglesia dedicada
a Nuestra Señora de La Santa Cruz, que se convirtió con el tiempo
en un importante santuario a donde acuden numerosos peregrinos.
Aprobada por el obispo local (cfr. Robles, S. J. Fijares, S. J. Año mariano.
Quito, Ecuador, Librería Espiritual).
NUESTRA SEÑORA DE LA CONTEMPLACIÓN

LUGAR: monte Athos, Grecia, Macedonia
VIDENTE: Atanasio Atonite
TESTIMONIO: “Hijo mío, la fe sin obras
no obra, pide este don maravilloso de volver a
creer, levántate. ¿Por qué parecéis dormir?, si
Dios nunca duerme... Tú has sido llamado para
pastorear tu rebaño y para enseñar a todos a dar
gloria al templo de Dios... levanta un lugar para
orar, allí vendrán muchos que andan cansados
en el mundo...”.
A 107 A
HISTORIA: Atanasio, consejero espiritual del emperador Nicéforo

Foca, se había retirado, en el año 958, al monte Athos. Allí estableció
las normas de una vida cenobítica. Vivía como un eremita y tuvo que
superar tales dificultades que, en cierto punto, lo hicieron pensar en
abandonar su vocación contemplativa. Fue entonces cuando se le
apareció la Virgen para consolarlo y fortalecerlo en su fe y para que
continuara en su cometido espiritual. Enseguida, el emperador le
concedió los medios para construir un monasterio, del cual Atanasio
fue el primer abad. Aprobada por el obispo local. (cfr. Robles, Fijares,
S. J. Año mariano. Quito, Ecuador, Librería Espiritual).
NUESTRA SEÑORA DE LA SALUD

LUGAR: ermita de La Virgen, en Provenza, región del S. E. de
Francia
VIDENTE: san Odilón, monje benedictino francés (962-1049)
MENSAJE: “Hijo mío, a partir de hoy, quedas curado de tu parálisis...
vendrán días de hambre, de persecución... La Iglesia será herida y atacada,
pero Yo estaré allí, tú eres mi esclavo... Las puertas del infierno no
prevalecerán contra la Iglesia de mi Hijo...”.
HISTORIA: cuando era aún niño, san Odilón fue atacado por una
parálisis que le impedía caminar. En cierta ocasión, su nodriza lo
dejó en la puerta de una ermita de la Virgen mientras iba a comprar
víveres a la aldea cercana. Al verse solo, el niño penetró en la iglesia,
gateando, y así llegó hasta el altar mayor donde se le apareció la
Virgen María, rodeada de ángeles, para curarlo y darle su mensaje.
Más tarde, cuando era monje, se consagró a la Virgen María, y

quedó para la historia como uno de los ejemplos de la esclavitud
mariana con la siguiente oración: “¡Oh María, Madre piadosa del
Salvador, desde este momento mi vida es tuya! ¡Después de Dios nada me
es tan amable como Tú! iYo me entrego a Ti! iSé Tú mi dulce abogada!
¡Recibe a este siervo inútil bajo tu patrocinio!”.
Fue abad del monasterio de Cluny y durante medio siglo fue la

figura central de la historia política y religiosa en occidente. Su fiesta
es el 3 de enero. Aprobada por el obispo local. (cfr. Pérez de Urbel,
Justo, Fray, O.S.B. Año cristiano. Tomo I, Madrid, 1959).
A 108 A
NUESTRA SEÑORA DE CHARTRES

LUGAR: Chartres, Francia
VIDENTE: san Fulberto (+1028)
MENSAJE: “Hijo mío, sé un pastor cauto y fiel a
la verdad, cuida de tu rebaño, es tiempo de cuidar
el rebaño contra falsos profetas. Cuida mucho
de no mezclar en tu corazón el temblor de la
duda o el veneno de la hipocresía. El camino
de Dios es sencillo”.
HISTORIA: la ciudad de Chartres, a
orillas del río Eure, es famosa por su
catedral gótica de los siglos XII y XIII;
allí, la Virgen se apareció a san Fulberto,
notable teólogo y filósofo, cuando
estaba gravemente enfermo. En
los umbrales del segundo milenio,
cuando se auguraba la aparición de una era nueva, el ambiente
se caracterizaba por rebeldías, odios y guerras feudales. En este
momento crucial, la Virgen lo instruyó para reorganizar la sociedad
e iniciar la reconstrucción de la catedral de Chartres, para lo cual
intervino con todo el prestigio de su virtud. En este lugar se guarda
una reliquia mariana: un retazo
del manto de la Virgen. Aprobada
por Roma con liturgia propia. (cfr.
Diccionario Enciclopédico Uteha, Editorial
Hispanoamericana, 1930).
Vitral de la Catedral de Chartres Notre

Dame de la Belle Verriére (Siglo XII)
Durante los siglos XII y XIII, en las iglesias
románicas de Europa se mostraban frescos
y pinturas inspirados en la vida de la Virgen
María; también nació el arte de los vitrales,
que facilitan el ingreso de la luz en las cate-
drales; pero no se trata solo de la luz física
del sol y del cielo, sino también de la ilumi-
nación del mensaje de salvación y mostrar
al pueblo la vida de la Virgen María y su
intercesión en favor de sus devotos.
A 109 A
La Iglesia de Tiatira
DEL SIGLO XI AL XIV: TRIUNFO
C
aracterísticas: “...Conozco tus obras, tu amor, tu
fe... Pero toleras a Jezabel que enseña a fornicar...”
(cfr. Apocalipsis 2, 18-29).
Del año 800 al 1332, surgió el Sacro Imperio Romano. Luego se inició
la Revolución Humanista, que rechaza los medios de salvación que
propone la Iglesia católica; se cree en Dios, pero se actúa en contra
de la cristiandad medieval. Algunos humanistas fueron, entre otros,
Erasmo de Rotterdam, Dante Alighieri y Boccaccio, que infiltraron
en la cristiandad el naturalismo.
Tiatira, ciudad fronteriza con Sardes, fue famosa por la industria

de la tintorería y por la práctica de la magia y la superstición,
dirigidas por brujos al mando de Jezabel.
La Iglesia de Tiatira significa el triunfo y corresponde a la época

del Sacro Imperio Romano, iniciado por Carlo Magno en el año 800
y que agonizaría en los preliminares de la Revolución Francesa.
En esta época, la Iglesia llegó a su máximo esplendor; es la “edad
áurea”. Los reyes se sintieron parte de la actividad evangelizadora de
la Iglesia, que se afianzó en los pueblos civilizados. Se extendió por
todo el mundo; cobró un prestigio hasta antes desconocido; surgió
la piedad popular y se dio una importancia inusitada a la devoción
mariana mediante el santo rosario, que desde entonces ocupa un
lugar prominente y preciso en la liturgia e iconografía cristiana.
A 110 A
TERCERA PARTE: La Iglesia de Thyatira - Apariciones del Siglo XI al XIV
En la primera etapa de este período histórico, en el apogeo,

la Iglesia ejerció su dominio; es la época de las cruzadas, de las
catedrales góticas, la Suma teológica y la Divina comedia.
En el año 1054 ocurrió la primera división de la unidad oficial

de los católicos, con el llamado Cisma de Oriente, que tuvo como
efecto la formación de lo que hoy se conoce como Iglesia Ortodoxa
Oriental, que no acepta la autoridad de Roma. El papa, desde Roma,
excomulgó al patriarca de Constantinopla, Miguel Cerulario. A este
cisma siguió la separación de la Iglesia Ruso-Griega, en el siglo XII.
Uno de los hechos característicos de la Edad Media es la

intromisión del sistema feudal en la Iglesia y el cesaropapismo
(relación Iglesia-Estado). Los papas en occidente mantuvieron
el cetro aglutinante; el Estado, aun teniendo deberes y funciones
propios, quedaba virtualmente subordinado a la autoridad espiritual
del vicario de Cristo en la tierra.
Hubo excesos y abuso de autoridad; empezaron las luchas de

las investiduras, la corrupción moral del clero y la división en las
familias de la nobleza. Apareció en esta época “la pena capital” por
el delito de herejía. La inquisición medieval fue desarrollada en la
primera parte del siglo XIII. Misteriosamente, pulularon herejías
sociales de tipo comunista, como los albigenses, valdenses, pobres de
Lyon, cátaros, patarinos e insabatatos, entre otras, que cuestionaban
el alto nivel de vida escandalosa de algunos jerarcas de la Iglesia.
Entre los siglos XI y XIV, hubo en total ocho cruzadas o expedicio-
nes militares, con el fin de liberar los lugares santos de los infieles
musulmanes. Esta época se caracterizó porque el papa, en nombre
de Dios, con la cooperación de gobernantes y el pueblo, luchaba
por defender la fe; pero la falta de unidad, los desacuerdos entre
los jefes y el alejamiento de los santos propósitos iniciales causaron
el fracaso de varias cruzadas.
Surgieron, entonces, tensiones entre el papa y el emperador,

entre la Iglesia y el Estado, que alcanzarían su punto determinante
en el siglo XVI. Así, se inició la decadencia externa de la Iglesia,
que agotó la civilización cristiana medieval, la cual dio sus
mejores frutos en el siglo XIII.
A 111 A
La Edad Media fue erigida sobre Dios hecho hombre y su Iglesia.

Durante el siglo XIII se inició la revolución humanista con el
franciscano Roger Bacon, en una ruptura de la concepción cristiana
del mundo. Se anunció un nuevo orden mundial, cuyo fin es unificar
los pueblos al margen de la doctrina católica con base en la tolerancia
y en el error. Nuestro Señor quiere la unidad espiritual y por eso
ordena: “Id y haced discípulos de todos los pueblos, bautizándolos en el
nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo” (Mateo 28, 19).
Durante los siglos X y XIII, la filosofía se desarrolló en las
escuelas; de ahí el nombre de escolástica, donde la fusión de la fe y
la ciencia fue perfecta para explicar la existencia de Dios y resolver
los problemas religiosos.
“Vendré como un ladrón” (Apocalipsis 3, 3). Empezó a gestarse el
protagonismo del racionalismo del siglo XIV.
Varios reyes y reinos feudales se encargaron de perseguir y
obstaculizar la labor evangelizadora de la Iglesia mediante la fuerza
armada.
En el siglo XI, en oriente, a pesar del cisma de la Iglesia griega (seguida
por las poblaciones eslávicas dominadas por Constantinopla),
continuó enseñándose y difundiéndose la mariología.
• En este siglo dejaron escritos varios discursos marianos los
siguientes autores: Juan Mauropus (+1050); Jacobo Monje y
Teofilacto, arzobispo de Bulgaria (+1107).
• En occidente dominaron san Fulberto de Chartres (+1028);
san Pedro Damiano (+1072), de la Orden camaldulense, quien
defendía la práctica del sábado consagrado a la Virgen María y el
rezo del salterio mariano; el cardenal Alberico de Montecasino
(+1088), autor del tratado De Virginitae Mariae y, sobre todo, san
Anselmo de Aosta (+1109), quien, en sus meditaciones y oraciones
sobre la Asunción corporal de María, fue una eminencia.
A 112 A
• La devoción y los sentimientos se mezclaron a partir de la Edad

Media para dar origen a las imágenes marianas de la Piedad (la
Virgen con su Hijo muerto sobre su regazo), la Dolorosa (transida
por sus espadas de dolor sobre su corazón) y más tarde la Virgen
de la Soledad.
• San Enrique II “El Piadoso” (+1002), rey de Alemania, consagró
su reino bajo el patrocinio de la Virgen. Su fiesta es el 15 de julio.
• San Olavo II Haraldsson (+1030) consagró a Noruega al patrocinio

de la Virgen.
• San Canuto “El Grande” (+1035), rey de Dinamarca e Inglaterra,
consagró sus reinos a la Virgen María.
• San Esteban (985-1038), rey de Hungría, consagró su reino a
nuestra Señora y la dibujó en la bandera de esa nación. Su fiesta
es el 20 de agosto.
• Santa Cunegunda (+1039), emperatriz de Alemania, esposa de

Enrique II, consagró el reino de Baviera a la Virgen. Su fiesta es
el 3 de marzo.
• En este siglo apareció el himno de la realeza de María: “Regina

Cæli” (Reina del cielo), composición pascual de la santísima Virgen,
atribuido al monje benedictino Hermán Contratto (+1054).
• San Eduardo III “El Confesor” (+1066), rey de los anglosajones,
consagró su reino a la Virgen. Su fiesta es el 13 de octubre.
• San Canuto IV (+1086), rey y mártir de Dinamarca, consagró su
país a la Virgen María. Su fiesta es el 19 de enero.
• Santa Margarita de Escocia (+1093), reina y viuda, madre modelo

de ocho hijos y que la llaman “Madre de huérfanos y tesoro de
los pobres”, también consagró su reino a la Virgen. Su fiesta es
el 10 de junio.
• San Ladislao I (+1095), rey de Hungría. Durante su reinado se

estableció definitivamente el cristianismo en su país y consagró
su reino a la Virgen. Su fiesta es el 27 de junio.
A 113 A
• Entre los años 1163 y 1235 se construyó la catedral gótica de Notre

Dame, de París, una de las más antiguas del mundo.
• En el siglo XII se iniciaron en occidente las compilaciones de los
milagros de la Virgen, obrados en varios santuarios marianos de
Europa, como el de Soissons, el de Laon y el de Rocamadour, en
Francia.
• Entre los autores marianos de esta época sobresalen Gualterio
de Cluny y el inglés Guillermo de Malmesbury, benedictinos.
• La mariología oriental se mantuvo estable y algunos autores, como
Juan Furnes, Teodoro Prodromos y Miguel Glykas, hablaron de
los temas de la Madre de Dios, ya existentes.
• En occidente, en cambio, comenzó el período áureo, dominado
por la gigantesca figura de san Bernardo de Claraval (+1153),
quien dejó el tratado De Laudibus Virginis Matris, primera colec-
ción orgánica de sermones sobre la Virgen María. Estas obras lo
consagraron como el verdadero “doctor de la mediación de María”.
• Eadmero de Canterbury (+1124), autor del primer tratado de
la Inmaculada Concepción; Hugo de san Víctor (+1141); Pedro
de Cluny (+1157); Arnoldo de Chartres (1160), el “doctor de la
Corredención”, etc. Esta es la floración de escritores marianos,
que hablaron con singular elocuencia a la inteligencia y al corazón
humano sobre la Asunción y la Inmaculada Concepción, además
de la cooperación de María Santísima a modo de mérito en el plan
de salvación.
• Para esta época, la primera parte del avemaría era una oración
habitual en el pueblo que, al rezarla, la acompañaba con una
genuflexión y la repetía 150 veces, a imitación de los 150 salmos.
• La orden religiosa de Nuestra Señora del Carmen, inspirada
en el profeta Elías en Palestina, ya era reconocida oficialmente.
San Roberto de Molesmes fundó la orden del Cister, dedicada
a la Madre de Dios, en 1098; San Norberto (+1134) fundó
los premonstratenses dedicados a propagar la devoción a la
Inmaculada concepción.
• San Erico IX (+1160), rey de Suecia y Dinamarca, católico fervoroso,
mandó edificar numerosas iglesias dedicadas a la Virgen. Terminó
como mártir: fue decapitado por la fe. Su fiesta es el 18 de mayo.
A 114 A
• San Ricardo de Pontoise (+1180). Niño mártir que, después de

haberse consagrado a la Virgen, a sus 12 años, fue crucificado en
París por los judíos. Su fiesta es el 25 de marzo.
• En el siglo XIII comenzaron a aparecer libros con colecciones de
milagros de la Virgen. Los primeros en Francia. Los principales
autores son Hugo Farsit y Gualterio de Cluny. Posteriormente,
en Italia, España y otros países. Gonzalo de Berceo (1198-1260),
sacerdote y poeta español, publicó: Los loores de nuestra Señora,
Milagros de nuestra Señora y El duelo que hizo la Virgen María, el día
de la pasión de nuestro Señor Jesucristo, obras con las que exaltó la
misericordia de María.
• En el siglo XIII se inició la devoción a la Virgen Dolorosa, que se
reforzó en la época de la Contrarreforma. Con esta advocación se
venera la humanidad de Cristo en su pasión unida a su Madre.
• En oriente sobresale como autor mariano Germán II, patriarca
de Constantinopla, (+1240), autor de una larga y bella colección
de homilías marianas.
• En occidente, el impulso dado por san Bernardo de Claraval
(+1153) a los dogmas y culto mariano continuó vigoroso durante
el siglo XIII, y dio sus frutos más copiosos, especialmente, en san
Buenaventura (+1274); santo Tomás de Aquino (+1274) y san
Alberto Magno (+1280), llamado el “secretario y escriba de la Madre
de Dios”.
• Debido a que no es explícito en la Biblia el privilegio de la Virgen
María, que nació sin mancha de pecado original, durante siglos
la Iglesia, con sus teólogos más distinguidos, se debatió ante las
contradicciones que implicaba aceptar tal privilegio. Maculistas
e inmaculistas presentaron sus argumentos. Los dominicos
defendían la primera tesis particularmente desarrollada por santo
Tomás de Aquino. Franciscanos como Juan Duns Scoto (+1308),
carmelitas y, más tarde, jesuitas se adhirieron a los inmaculistas.
• San Martín de León fue otro autor que defendió el dogma de la

Asunción de la Virgen María a los cielos.
San Raimundo, abad de Fitero, fundó la Orden Militar de
Calatrava y la consagró a la Santísima Virgen María.
A 115 A
• A mediados del siglo XIII, en occidente, el rosario ya era conocido

como el método más popular de orar y pedir la intercesión de la
Virgen María, entre monjes y el pueblo en general.
• El emperador bizantino Andrónico II (+1332) decretó la celebración,
en agosto, del mes de María para las iglesias orientales.
• Santa Matilde y santa Gertrudis (1256-1303) pusieron los
fundamentos de la devoción al Corazón de María. Santa Matilde
la describe en su libro De la Iglesia especial.
• A finales del siglo X comenzó a rezarse la oración mariana del
Ángelus con toque de campanas al alba, al mediodía y al atardecer
y también se rezaba el avemaría. Esta oración fue difundida por
el beato Simigardi, compañero de san Francisco de Asís. Este
último profetizó que, al final de los tiempos: “Habrá un papa electo
no canónicamente, que causará un gran cisma. Se predicarán diversas
formas de pensar que causarán que muchos duden, aun aquellos en
las distintas órdenes religiosas. Entonces habrá tales disensiones y
persecuciones universales, que, si esos días no se acortaran, aun los
elegidos se perderían”.
• En las iglesias y catedrales, el arte gótico reprodujo en pórticos
y capiteles, en fachadas y vitrales, las principales escenas de la
vida de la Virgen María: la Anunciación del ángel Gabriel, la
Asunción corporal, la entrada en el cielo y la coronación como
Reina Universal de todo lo creado.
• En la Edad Media, hubo muchos santos, porque el hombre se
doblegó ante Dios; se fundaron nuevas órdenes religiosas y se
construyeron basílicas en honor de la Virgen, destinadas a desafiar
los siglos venideros.
• Santa Isabel de Hungría (+1231), esposa de Luis IV de Turingia
y viuda a los 20 años, consagró su reino a la Virgen y luego se
hizo terciaria franciscana. Murió en un hospital de leprosos. Su
fiesta es el 19 de noviembre.
• Santa Eduviges (+1243), duquesa de Silesia, tía materna de santa
Isabel de Hungría, en honor a la Virgen, se hizo consagrar monja
del Cister. Su fiesta es el 17 de octubre.
• Fernando III (+1252), rey de Castilla y León (España), llamado “el
Santo” por su devoción a la Virgen, consagró su reino a nuestra
Señora. Su fiesta es el 30 de mayo.
A 116 A
• San Luis IX (+1270), rey de Francia y terciario franciscano,

consagró su corte a la Virgen y emprendió varias cruzadas contra
los musulmanes. Su fiesta es el 25 de agosto.
• El rey Alfonso X, “El Sabio” (+ 1284), hijo de san Fernando de
Aragón, es el Cantor de la Virgen. Compuso sus Cantigas de Santa
María. En 1165 dedicó, en el reino español, el mes de mayo a la
santísima Virgen María.
• El beato Duns Scoto (1265-1308) y Raimundo Lulio (+1315)
defendieron el dogma de la Inmaculada, es decir, que la Virgen
nació exenta del pecado original.
• El siglo XIV, en oriente, es denominado el siglo de oro de la

teología mariana. Los grandes teólogos bizantinos son: Juan
Cabras y Gregorio Palamos (+1360), entre otros. Ellos exaltaron
a la Madre de Dios y sus singulares privilegios, especialmente la
Inmaculada Concepción y su gloriosa Asunción.
• En occidente comenzó la decadencia de la mariología, prolongada

hasta el siglo XV, cuando surgió una reacción contra los ataques
protestantes, que levantó el pensamiento mariológico de la época.
Recordamos a Raimundo Lulio (+1316) y Pedro Aurial (+1322).
Durante este período se completó la segunda parte del avemaría,
en la que el orante pide la intercesión de la Madre de Dios: “Santa
María, Madre de Dios, ruega por nosotros, pecadores, ahora y en la hora
de nuestra muerte. Amén”.
• En 1327, comenzó a celebrarse la fiesta de la Presentación de la
Virgen, en la Iglesia occidental. En oriente, se inició en el año 547.
• En este siglo, el beato Enrique Suson, O. P., se convirtió en pionero
de la celebración del mes de mayo, consagrado a la Virgen María,
en la Iglesia de occidente.
• En el siglo XIV, la oración del rezo del breviario para religiosos se
vio enriquecida con el complemento de las antífonas: Salve Mater,
Tota Pulchra, Stabat Mater Dolorosa, de Jacopone de Todi (+1306).
La Virgen se valió de los místicos para alertar a la humanidad
sobre las profecías de los últimos tiempos. Recordemos que toda
profecía es condicionada por Dios.
• San David I (+1371), rey de Escocia, consagró su reino a la Virgen.
A 117 A
HEREJÍAS ANTIMARIANAS DURANTE EL SIGLO XI

Los iconoclastas, que destruyen pinturas o esculturas sagradas,
continuaron atacando el culto a la Virgen María.
Las filosofías humanistas empezaron a cuestionar el dogma de
la Inmaculada Concepción y negaron la intervención de la Virgen
María como intercesora y abogada nuestra desde el cielo.

EN EL SIGLO XI
El siglo XI marcó el inicio del segundo milenio de la cristiandad. Los
reyes de este siglo combinaron los intereses de la Iglesia con los del
Estado. Ellos ayudaron a la obra misionera de la Iglesia y, gracias
a este aporte, el Evangelio se extendió por varios países de Europa.
Los buenos reyes realizaron el ideal del príncipe católico:
conservar la paz, propagar la verdadera fe y mantener el orden
natural de los acontecimientos.
A partir de este siglo, ocurrieron más apariciones marianas,
documentadas, y estas fueron más frecuentes. Ellas les dieron el
nombre a distintas advocaciones de la Virgen en varios lugares del
mundo. Igualmente, muchos conventos y pueblos comenzaron a
llevar su nombre. En este tiempo, Europa se convirtió en el centro
tradicional de las visiones de la Virgen. Existen muchos relatos que
datan desde antes de la Edad Media. He aquí algunos de ellos:
Nuestra Señora de Lelietz. En 1010, en Rusia, la Virgen se le
apareció a un monje, cerca de Tchernigov, sobre un abeto (iel). De
ahí tomó su nombre: Lelietz o Ielietokaia. Recuerdo de esta aparición
hay un ícono de la Virgen con el Niño en sus rodillas, sentada en el
campo verde que evoca el abeto donde se apareció. En su honor, el
príncipe Sviatoslav Jaroslavitch mandó construir, en 1060, la iglesia
de la Asunción, en el sitio de la aparición.
Cuando la Virgen aparece, interviene para ayudar a solucionar los
problemas políticos, religiosos y sociales de la cristiandad. Durante
las pestes y catástrofes nacionales, Ella se hace presente con su voz de
aliento, como ocurrió con los habitantes de Valenciennes, en Francia.
A 118 A
NOTRE DAME DU CORDON

FECHA: 16 de enero de 1008
LUGAR: Valenciennes, Francia
VIDENTE: Antoine Nattier
MENSAJE: “Hijo mío, sabes que esta nueva oración
me agrada; invita a recitarla todas las mañanas... una
de las causas de la enfermedad que azota a la ciudad es el
olvido de Dios. Ya no oráis ni hacéis penitencia. Si queréis
curaros de la peste, haced penitencia, practicad el ayuno y la oración junto
con tu pueblo... Primero se sana el alma y luego el cuerpo”.
HISTORIA: a comienzos del siglo XI, arreciaba la peste negra en
Europa. La oración de la salve, recién compuesta por Pedro de
Mezonzo, obispo de Compostela (+1003), se daba entonces a conocer
en la Iglesia. En estas circunstancias, la Virgen María se apareció a un
eremita que vivía en las cercanías de Valenciennes, a orillas del río
Escalda, para invitar a los ciudadanos al ayuno y a recitar la salve. La
invitación fue acogida. La Virgen protegió la ciudad contra la peste
y cumplió su promesa. La cofradía de Notre Dame du Cordon es el
recuerdo de aquel milagro. Aprobada por el obispo local.
NUESTRA SEÑORA DE LOS ÁNGELES

FECHA: 8 de octubre de 1059-1097
LUGAR: Abadía de Bec-Hellovin en Normandía, noroeste de Francia
VIDENTE: san Anselmo de Canterbory (1033-1109)
MENSAJE: “Soy la Reina de los Ángeles; sois uno de los seres privilegiados
del universo, cuando ofrecéis en sacrificio auténtico y verdadero estáis
agradando a Dios... busca el reposo para tu alma en el silencio”.
HISTORIA: san Anselmo fue un fraile benedictino, arzobispo de

Canterbory y autor de varios tratados religiosos. A los 20 años quedó
huérfano de madre y entró en un dilema existencial: “¿Qué iba a
hacer con su vida?”. Fue entonces cuando se le presentó la Virgen
María y le indicó el monasterio de Bec, para que venciera allí su
orgullo personal. En medio de la lucha, sintió la ayuda divina y se
dijo: “Me haré monje donde pueda pisotear mis ambiciones, donde
A 119 A
sea estimado menos que los demás, donde sea humillado por los
demás”. Su fiesta se celebra el 21 de abril. Aprobada por el obispo
local. (cfr. Pérez de Urbel, Justo Fray, O.S.B. Año cristiano, Tomo I, 5a. Edición,
Madrid, 1959).
NUESTRA SEÑORA VENCEDORA DE SATANÁS

FECHA: 26 de abril de 1060
LUGAR: Cluny, Francia
VIDENTE: san Hugo “El Grande” (1024-1109),
abad y obispo de Ruan
MENSAJE: “Con mucho agrado he escuchado tus
peticiones de intercesión. Sé muy bien del ardor con
que te entregas a las cosas divinas y por eso Dios te
asiste desde el cielo. Te guiaré e intercederé ante mi
Hijo para que tus sinceros deseos se lleven a cabo. He
recibido la misión de pisotear la cabeza de Satanás”.
HISTORIA: el escenario de esta aparición es la ciudad de Cluny, a

orillas del río Grosne, en la célebre abadía benedictina, fundada en el
año 910 por Guillermo “El Piadoso”, duque de Aquitania. La Virgen
se apareció con el Niño Jesús a san Hugo de Cluny, abad, teólogo y
reformador de los benedictinos. El abad Hugo construyó la tercera
abadía en Cluny, la más grande estructura en Europa por muchos
siglos. Aprobada por el obispo local (cfr. Diccionario enciclopédico Uteha,
Editorial Hispanoamericana, 1930).
NUESTRA SEÑORA DE WALSINGHAM

FECHA: 1061
LUGAR: Little Walsigham, caserío de Norfolk, Inglaterra
VIDENTE: la señora viuda Richeldis de Faverches
MENSAJE: “Deja que todos aquellos que estén afligidos o necesitados me
busquen en esa pequeña casa que tú mantendrás para mí en Walsigham,
pues los que allí me invoquen obtendrán socorro del cielo”.
HISTORIA: la presencia de María en Inglaterra empezó con tres
visiones recibidas por esta vidente. En las apariciones, la Virgen le
mostraba a la señora Richeldis, la casa de Nazaret en donde ocurrió
la Anunciación. Le ordenó que construyera una réplica de esta casa,
A 120 A
dedicada a la Anunciación de María y la Encarnación de nuestro

Señor Jesucristo. Le dio las dimensiones específicas, con las cuales
se construyó el primer santuario mariano en Inglaterra.
En la Edad Media, Walsigham se convirtió en uno de los más

grandes sitios de peregrinación en toda Europa. Muchos reyes
ingleses lo visitaron; el último de estos fue Enrique Vlll, antes de
caer en la herejía y fundar el anglicanismo en 1534. Aprobada por
el obispo local. (cfr. Ernst, Robert. Rlexikon der Marieners Heinugen, El léxico
de las apariciones marianas).
NUESTRA SEÑORA DE BEGOÑA

FECHA: 15 de agosto de 1061
LUGAR: colina de Arlagán, Bilbao (Vizcaya ), España
VIDENTE: Margarita de Nova
MENSAJE: “Bego-oñia (no me mováis de aquí), he llegado para que
todos sepan que pueden acudir a mí en este lugar para obtener gracias y
misericordias por mi intercesión. Quiero que me construyan un templo”.
HISTORIA: entre los santuarios que Vizcaya ha consagrado a la

Madre de Dios está este que, según cuenta la tradición, se inició
después de la aparición de la Virgen, entre el verde ramaje de un
bosque de encinas que poblaba el monte donde hoy se halla el
templo. La imagen pequeña, según parece, es del siglo IX, como
las de Aranzazu y la antigua de Orduña, que se veneran en las
mismas provincias vascongadas. La Virgen está sentada sobre un
taburete, tiene al Niño sobre el muslo izquierdo y apoya una mano
en su hombro, como lo hacen las madres para alimentar a sus hijos
con leche materna. En 1588 se construyó el actual santuario. El 8 de
septiembre de 1900 fue solemnemente coronada la santa imagen a
nombre de la Santa Sede. Aprobada por Roma con liturgia propia.
(Cfr. Tena, Vicente. María Reina y Madre. Huesca, España, 1943).
NUESTRA SEÑORA LA REINA DE LOS CIELOS

FECHA: agosto de 1066
LUGAR: Spain, Francia
VIDENTE: san Alberto Magno (1196-1280), monje dominico, obispo
de Ratisbona
A 121 A
MENSAJE: “Soy la Reina del Cielo, la Madre de Dios... Sé que lo que deseas
es aprender filosofía... Pues bien, tendrás esta gracia por mi intercesión, pero
recuerda que llegará el día en que, mientras estés enseñando públicamente,
olvidarás en un momento todo lo que hubieras aprendido”.
HISTORIA: a san Alberto se le presentó en sueños Jesús,

acompañado de la santísima Virgen María, vestida de azul, y esta le
prometió ayuda. Efectivamente, fue maestro de filosofía escolástica y
teología; además, sabio en todos los ramos del conociminto humano
de ese entonces. Escribió diversos libros y fue maestro de santo
Tomás de Aquino. Tres años antes de su muerte, mientras dictaba
públicamente una cátedra de teología en Colonia, perdió de repente
la memoria de lo que enseñaba y fue cuando relató a los alumnos
su experiencia con la Virgen años antes.
Sobre la santísima Virgen compuso la obra titulada Mariale,

en la que propone y resuelve 230 cuestiones sobre el misterio de
la Encarnación y grandezas de nuestra Señora. San Alberto fue
beatificado en 1622 y canonizado en 1931 por Pío XI, quien, al mismo
tiempo, lo proclamó doctor de la Iglesia. Aprobada por el obispo
local. (Cfr. Pérez de Urbel, Justo fray O.S.B. Año cristiano. Tomo II, Madrid,
Ediciones Fax, pág. 862).
NUESTRA SEÑORA DE SILOS

FECHA: 19 de diciembre de 1074
LUGAR: monasterio de Silos, Burgos, España
VIDENTE: santo Domingo de Silos (1000-1074)
MENSAJE: “Ya has terminado tu carrera, te estoy
esperando al final de la meta, junto con mi divino Hijo
Jesús para presentarte al Padre, te amo muchísimo”.
HISTORIA: santo Domingo, durante 28 años, fue visitado por la
Virgen María. Un día dijo a sus monjes que hicieran grandes prepara-
tivos, porque no tardarían en llegar el rey, la reina y el obispo.
“Nuestro abad ya chochea”, dijeron los monjes con tristeza; pero, a
la noche siguiente, la santísima Virgen y su divino Hijo bajaron a su
celda para invitarlo a subir al cielo y para darle la buena noticia de que
se había salvado. Luego llegó el obispo de Burgos. Domingo levantó
A 122 A
los ojos y las manos al cielo; luego dejó caer las manos y las cruzó
suavemente sobre el pecho y sus ojos se cerraron en el sueño de la
felicidad eterna. Es invocado como el abogado de los partos difíciles
y de los presos. Aprobada por el obispo local. (Cfr. Pérez de Urbel, Justo,
fray O.S.B. Año cristiano. Tomo II, Madrid, Ediciones Fax, 1959, pág. 1033).
NUESTRA SEÑORA DE ANGOSTO

LUGAR: Villanañe, España
VIDENTE: Hernando Martínez, pastor de ovejas
MENSAJE: “Porque eres temeroso de Dios y has
solicitado mi intercesión, te doy este recuerdo. No os
afanéis en acarrearos la muerte con el descarrío de vuestra
vida. Dios no se complace en la perdición de los vivientes.
Quiero que me edifiques un santuario en este lugar”.
HISTORIA: al norte del poblado de Villanañe, en el Valle de
Valdegovia, provincia de Alava, se apareció la Virgen. Aquel día cayó
una tempestad tan fuerte que el río Homecillo se salió de su cauce.
Hernando vio como se abrieron las aguas del río y apareció una
imagen de la Virgen, protegida por dos murallas de agua, así como
ocurrió en el paso de los israelitas por el mar Rojo. Asombrado por el
prodigio, lo contó al párroco y a los vecinos del lugar, quienes fueron
y comprobaron el milagro visto por Hernando. Dos nadadores
sacaron la imagen y la colocaron en la ermita de San Pedro. En 1884
se erigió un convento de los padres pasionistas a quienes se confió
la custodia del santuario. Aprobada por el obispo local. (Cfr. Tena,
Vicente. María Reina y Madre. Huesca, España, 1943).
NUESTRA SEÑORA DEL UNIVERSO

FECHA: 17 de marzo de 1095
LUGAR: Arras, Francia
VIDENTES: habitantes del pueblo
MENSAJE: “Hijos míos, si os volvéis a Dios e invocáis
su nombre con plegarias, la salud volverá a vosotros,
porque Dios escuchará vuestras oraciones hechas con
fe y arrepentimiento”.
A 123 A
HISTORIA: el lugar de esta aparición es Arras, patria de Robespierre,

capital del departamento de Paso de Calais. Para esa época había
una epidemia de peste que estaba causando estragos en la población.
El pueblo en masa imploró la ayuda del cielo a través de la Virgen
María y todos vieron el milagro. Aprobada por el Obispo local. (Cfr.
Diccionario enciclopédico Uteha. Editoriales Panamericana, México).

EN EL SIGLO XII
En el siglo XII empezó observarse un fenómeno nuevo en la Iglesia:
las mujeres comunicaban al mundo los favores recibidos del cielo en
la oración mística. Eran las mujeres videntes las mensajeras del amor
de Dios, el cual recibían en las apariciones y visiones sobrenaturales
y locuciones internas. Muchas de ellas eran religiosas; otras, mujeres
sencillas del pueblo, que fueron visitadas por nuestro Señor, la
santísima Virgen, los ángeles y los santos.
Durante este siglo, el concepto católico de la sociedad llegó a su
máximo esplendor y la fe bullía en las almas. Tal vez las gentes se
dejaban seducir por las pasiones, pero no poseer; el que caía volvía a
levantarse; se hacía el mal, pero no se lo tomaba por bien; cada cosa
tenía su nombre. Hubo muchos santos, como Francisco de Asís, que
se consagró a rescatar a los cautivos de la riqueza material y difundió
el ángelus; santo Domingo de Guzmán, a libertar a los cautivos de la
ignorancia con la ayuda del santo rosario; san Juan de Mata y Félix
de Valois, a romper las cadenas de los cautivos, que gemían en las
prisiones musulmanas. Fue el tiempo de las cruzadas. La cristiandad
luchaba en Europa contra los moros y muchos católicos caían vivos en
poder del enemigo, hasta convertirse en mártires, testigos de nuestro
Señor Jesucristo.
Del siglo XII es la famosa profecía de san Malaquías sobre los
papas, con sus respectivos lemas –ciento once en total–, que finaliza
con Pedro II. Se inició la segunda gran época de la literatura mariana,
esta vez en la Iglesia latina, que se prolongó hasta el siglo Xlll.
La cristiandad fue herida por los herejes, los judíos, los mahometa-
nos y las enfermedades. El mal de los abrazados o peste negra, la
gran epidemia de la Edad Media, mató a la mitad de la población
de Europa. Entonces la Virgen se apareció para aliviar las heridas
del alma y del cuerpo. Veamos a continuación algunos ejemplos:
A 124 A
Nuestra Señora del Cister. El 5 de agosto de 1101 la Santísima

Virgen se apareció en Borgonia, Francia, a los fundadores de la
Abadía del Cister: Roberto Molesmes, Alberico, Esteban y otros
monjes. Roberto le dedicó a la Santísima Virgen su primer templo
y, desde esa época, esta orden tiene todos sus templos consagrados
a nuestra Señora. Se le representa protegiendo con su manto a los
monjes y ellos la llaman la Virgen del Cister o Nuestra Señora de
Claraval. El Cister fue aprobado por el papa Urbano II, el 21 de
marzo de 1098, fiesta de san Benito.
En 1117, en Cremona, Italia, un niño de un año de edad, rompió, de
repente, a hablar: dijo que había visto la figura de la Virgen María.
En 1152, unas piadosas mujeres de Clevaux, Francia, vieron,

mientras trabajaban en el campo, a la Virgen María, acompañada
de unos santos, que las invitaban a alabar a Dios dando gracias por
el pan de cada día.
Nuestra Señora del Tremedal. En 1169, la Virgen se le apareció a
un pastor, oriundo de Tremedal, España, en la sierra de Albarracín.
Se le identificó como la nueva Eva y tenía una manzana en la mano. El
Niño portaba el Evangelio en sus manos. Según cuenta la tradición,
la Virgen le restituyó al pastor la mano que había perdido en un
accidente de trabajo. Su fiesta es el 12 de septiembre.
En 1198, en Pochaiv, Ucrania, un monje vio un pilar ardiendo y

cuando se extinguió la llama apareció la Virgen María. Esta aparición
ocurrió en una montaña. Le dijo: “Hijo mío, toda tu angustia, todo tu
afán, debe ser para que Dios te libre de tus pecados antes de tu muerte”.
A 125 A
NOTRE DAME DES ARDENTS

Nuestra Señora de La Candelaria
FECHA: 24 al 25 de mayo de 1105

LUGAR: ciudad de Arras, Francia
VIDENTES: dos poetas: Pierre e ltiers
MENSAJE: “Vosotros dormís mientras otros sufren
cruelmente a causa de la peste... Decidle al obispo que
visite y ore por los enfermos. En el coro de la iglesia, una
mujer le entregará un cirio; luego de encenderlo, deje caer
unas gotas de cera en agua, la cual daréis a beber a los
enfermos y estos quedarán curados, si tienen fe; de lo contrario, morirán.
Pero antes, tú, Pierre, debes reconciliarte con tu enemigo ltiers...”.
HISTORIA: en Arras, la peste negra hizo estragos y los enfermos
se refugiaban en las iglesias del pueblo. La Virgen escogió a dos
trovadores, que se conocían pero eran enemigos mortales. Normand
había matado al hermano de ltiers, quien por esta causa odiaba a
su contrincante. La Virgen los obligó a ir donde el obispo y allí se
confesaron, comulgaron y se reconciliaron.
Pierre Normand e ltiers de Tirlemont y el obispo cumplieron los
deseos de la Virgen; cuando Ella les entregó el cirio, trajeron agua,
le echaron las gotas de cera y todos los enfermos se curaron, menos
uno que no creyó y se murió porque dudó de la ayuda de Dios.
En la historia de la Iglesia francesa, este milagro es conocido como
“El cirio salvador” y en su honor se instituyó una cofradía: Notre
Dame Des Ardents. En 1140 se construyó la primera capilla en su
honor. Aprobada por el obispo local. (Cfr. Simard Colin, Annette. Las
apariciones de la virgen. 2a. edición, Madrid, Ediciones palabras, S.A., 1996).
NUESTRA SEÑORA DE HILDESHEIM

LUGAR: Hildesheim, Alemania
VIDENTE: beato Esquilo, obispo de Roskilde
MENSAJE: “Hijo mío, gracias a la consagración que
hizo tu madre de ti a la Madre de Dios cuando fuiste
bautizado, mi Hijo te concederá otros años de vida para
que le sirvas con verdadera devoción y arrepentimiento,
lejos de los vicios y de la contaminación de este mundo...”.
A 126 A
HISTORIA: una visión de la Virgen cambió radicalmente la vida

de Esquilo. Cuando era un jovencito y estudiaba en Hildesheim,
enfermó gravemente y le fueron suministrados los santos óleos.
En ese estado tuvo una visión: asistió al juicio de su alma y se vio
en peligro de ir al infierno, por la vida licenciosa que llevaba hasta
el momento, pero la Virgen María le tendía la mano en actitud
misericordiosa. En la visión, él le prometió a nuestro Señor que
dejaría los vicios, cambiaría de vida y se dedicaría en adelante al
servicio de Dios. La Virgen desapareció y Esquilo se encontró curado;
entonces cumplió lo prometido. Aprobada por el obispo local.
NUESTRA SEÑORA DE CHILLA (Blancura)

FECHA: 12 de septiembre de 1120
LUGAR: montañas de Gredos, España
VIDENTE: un pastor de nombre Finardo
MENSAJE: “Mi Hijo anduvo buscando la oveja
perdida... Orad y haced penitencia y encontraréis la
vuestra... No rechacéis la luz de Dios. Constantemente,
la gracia de Dios visita los corazones de los hombres; si
los encuentra en paz, entra y habita en ellos; pero si no
los encuentra limpios, se aleja, dejándolos en la oscuridad”.
HISTORIA: cierto día Finardo estaba en el campo cuidando de
sus ovejas, cuando encontró una de ellas muerta. Presuroso fue
a recogerla para enterrarla, cuando se le apareció la Virgen y le
habló; de inmediato, la oveja revivió. Este milagro llenó de gozo al
pastorcito. Desde ese entonces, los milagros se multiplicaron en este
santuario. La romería se celebra el segundo domingo de septiembre y
es organizada por la Cofradía de los Caballeros de Chilla. Aprobada
por el obispo local.

LUGAR: abadía de Afflighemm, Alemania, y en Claraval, Francia
VIDENTE: san Bernardo de Claraval, religioso francés (1090-1153),
“Caballero y doctor de María”
MENSAJE: “Ave Bernardo... Dios te guarde Bernardo... Sigue siempre
fiel a la verdad... recibe la leche espiritual, la sabiduría de Dios.
A 127 A
HISTORIA: a mediados del siglo

XII, cuando san Bernardo recorría
Francia y Alemania predicando la
segunda cruzada (1147-1149), se
hospedó en la abadía de Afflighemm.
Allí, en un extremo del claustro,
se elevaba sobre un pedestal una
imagen de madera de la Madre de
Dios con el Divino Niño en brazos.
Siempre que Bernardo pasaba frente
a la imagen se inclinaba y rezaba
la salutación angélica: “Ave María
pronunciaban sus labios, al mismo
tiempo que sus ojos miraban los ojos
de la Virgen”.
Cierto día, aún no había acabado

de decir ¡Ave María!, cuando se le apareció la Virgen con el Niño en
el pesebre. Ella le ofrecía el Divino Niño para que lo contemplase y
lo hiciera amar de los demás y le dijo: “Ave Bernardo...”. La Virgen
se presentó rodeada de ángeles.
En los últimos minutos de su vida, se le apareció la Virgen en su
cabecera; acudía a buscar el alma de este bienaventurado. La fiesta
de san Bernardo se celebra el 20 de agosto. Aprobada por Roma con
liturgia propia. (Cfr. Pérez de Urbel, Justo, fray, O.S.B. Año cristiano. Tomo II,
Madrid, Ediciones Fax, 1952, pág. 310).
NUESTRA SEÑORA DE LA LUZ

LUGAR: Becklheim, Alemania
VIDENTE: santa Hildegarda (1098-1180), abadesa benedictina
MENSAJE: “El hijo de la corrupción y la ruina aparecerá en los últimos
días del mundo... será un ser humano igual y parecido al demonio por su
horripilante atrocidad... su madre, mujer poseída por el demonio, vivirá
como prostituta en el desierto. El anticristo vendrá de una tierra ubicada
entre dos mares y ejercerá su tiranía desde oriente... Dirá: ‘Yo soy el salvador
del mundo, Jesús es impostor’. Muchos judíos lo aceptarán como su mesías
enviado por Dios”.
A 128 A
HISTORIA: la protagonista de esta revelación

privada es una religiosa que nació en Bocklhein,
Alemania; era profetiza, llamada en su tiempo
“La Sibila del Rin”. Santa Hildegard, gracias a su
contacto con la Virgen María y su hijo Jesucristo,
fue una de las grandes figuras del siglo XII.
Rebatió el comportamiento moral de los
papas, cardenales, obispos, gobernantes
y hombres de ciencia de su tiempo. Sus
visiones están escritas en un libro titulado
Scivias, donde relata cómo, desde niña, vio a
la Virgen bajar del cielo en una luz que iluminó
su mente y penetró en su corazón, similar a una
llama caliente, sin quemar, como el sol que nos da la tibieza de sus
rayos. El papa Eugenio III aprobó sus mensajes y la autorizó a escribir
y publicar sus revelaciones particulares. Su fiesta se celebra el 19 de
septiembre. Aprobada por el obispo local. (Cfr. Vidas de los santos. Butter.
Volumen III, México, D.F., 1965, pág. 597).
NUESTRA SEÑORA DE LA CINTA

LUGAR: catedral de Tortosa (Tarragona, España)
VIDENTE: Tomás, un piadoso sacerdote
MENSAJE: “Eres uno de mis hijos predilectos. En prenda
del amor que te tengo, te doy esta cinta de que voy ceñida,
hecha por mis propias manos, y te la dejo sobre este altar”.
HISTORIA: vivía en Tortosa, por los finales del
siglo XII, un ejemplar sacerdote, devotísimo de la
Virgen María y que tenía la santa costumbre de ir todas las noches a
la catedral a rezar los maitines. Una noche oyó voces melodiosas que
entonaban el “Te Deum Laudamus”. Sorprendido, levantó los ojos y
vio el descenso de la santísima Virgen María que portaba una corona
de reina sobre su cabeza y tenía a sus lados a los apóstoles san Pedro
y san Pablo. Multitud de ángeles entonaban aquel himno de acción de
gracias. Dejó una cinta de seda fina, sin nudo, de color amarillo y de
dos metros de largo. Con esta cinta se han verificado muchos prodigios
y curaciones de enfermos. De modo especial han experimentado su
virtud las mujeres durante el embarazo y el parto. La Santa Cinta se
venera, con un culto especial, en la catedral de Tortosa, el segundo
domingo de mayo y primer domingo de septiembre. Aprobada por
el obispo local. (Cfr. Tena, Vicente. María Reina y Madre. Huesca, España. 1943).
A 129 A

EN EL SIGLO XIII
La cristiandad, en el siglo XIII, se vio amenazada por el famoso
caudillo Gengis Kan (+1227), “el señor de Asia”, guerrero
conquistador, fundador del imperio mongol, quien decía ser el
instrumento de Dios para castigar a Europa.
Durante este período, floreció el arte sagrado. Arquitectos,
escultores, pintores y músicos recibieron la inspiración de Dios
para embellecer los templos católicos. El arte de la Edad Media se
convirtió en el lenguaje jubiloso del alma que elevaba al cristiano por
encima de todas las miserias de la época y llenaba a sus miembros
de fortaleza espiritual para el sacrificio hasta la muerte. Por esto,
el arte gótico y sus grandes catedrales expresan la espiritualidad
teocéntrica de la Edad Media.
La acústica de las iglesias antiguas
facilitaba la manifestación del lenguaje
del alma, mediante el canto gregoriano, o
canto litúrgico, cuyos repertorios y normas
habían sido elaborados por el papa san
Gregorio I en el siglo VII.
Tras los siglos de hierro de un feudalismo
que parecía paralizar al cristianismo,
surgieron las comunidades mendicantes
fundadas por Francisco de Asís, Domingo
de Guzmán y otros santos, para llamar a la
Iglesia a practicar las virtudes de pobreza,
humildad y amor a la Virgen.
Para defender la cristiandad de las herejías, la santísima Virgen

bajó desde el cielo a consolar a sus hijos:
• En 1200, en Calabria, Italia, la Virgen se le apareció al beato
Joaquín de Fiore y le dio el siguiente mensaje: “Hacia el fin del
mundo, el anticristo derrocará al papa y usurpará su sede”.
• En 1210, la Virgen se le apareció a Juan de Vitiguerro y le

comunicó este mensaje: “El papa cambiará su residencia y la Iglesia
no será defendida durante 25 meses o más, porque en todo ese tiempo
A 130 A
no habrá papa en Roma... Después de muchas tribulaciones, se elegirá

un papa entre los sobrevivientes de las persecuciones religiosas”.
• El 8 de octubre de 1218, la Virgen se

le apareció como “la Reina del Cielo” al
beato Reginaldo de Orleans, a orillas
del río Loira, en Francia, y le entregó el
escapulario blanco, hábito de la orden
de predicadores, que representa el
manto de la Virgen María. Cada fraile
dominico hace su profesión religiosa
y promete obediencia a Dios y a la
bienaventurada Virgen María.
• En 1220, en Isernia, en los Abruzos,
Italia, la Virgen María visitó, desde
los tres años, a san Pedro Celestino
V. Luego de haber quedado tuerto del ojo derecho, su madre
lo tomó en brazos y lo llevó a la capilla de Santa María. Allí
pasó con él toda la noche en oración y a la mañana siguiente
veía perfectamente. A consecuencia de esta visión, más tarde
fundó la Orden de los Celestinos y fue papa con el nombre de
Celestino V. (Cfr. Fray Pérez de Urbel, Justo. O.S.B. Año cristiano. Tomo I,
quinta edición, Madrid, Ediciones Fax, 1959).
• Alrededor de 1232, cuando Hemann Joseph, monje místico

alemán, hacía su guardia nocturna en el convento, solía apare-
cérsele la Virgen María, quien le decía: “La mayor satisfacción del
hombre es el cumplimiento de la voluntad de Dios”.
• En 1253, el 9 de agosto, la Virgen se apareció a santa Clara de Asís.
La Reina de las vírgenes llegó con un coro de santas mujeres, y
nuestra Señora se inclinó hacia la agonizante a quien abrazó e
hizo una señal para que le llevaran el palio. (Cfr. Piero Bargellini,
Florecillas de Santa Clara, México, D.E, Editorial Fray Junípero Serra, 1953).
• En 1245 se le apareció la Virgen a santa Rosa de Viterbo (1235-

1252) y le pidió que entrara a la tercera orden franciscana y diera
pautas espirituales frente a las luchas sociales y políticas de su
tiempo, predicando la penitencia y combatiendo a los cátaros,
que el emperador Federico II instigaba para expulsar al papa de
Roma.
A 131 A
• En 1265, a la beata Ángela de

Foligno (1249-1309), en Umbría, Italia
se le apareció la Virgen y le dijo: “Las
mayores penitencias hechas por satisfacer
la voluntad propia no sirven de nada,
porque no agradan a Dios y las inspira el
demonio”.
• En 1269, en Budapest, Margarita

de Hungría (1242-1270) presenció
apariciones de la Virgen, quien, para
darle palabras de consuelo y amor, le
decía: “Ama a Dios con todo tu ser y Él
cumplirá los deseos de tu corazón”.
• En 1268, la Virgen se
le apareció a san Felipe Benicio, quinto superior
general de la orden de los siervos de María en
Arezzo, Toscana, Italia y se identificó como
Santa María Madre de la Divina Providencia.
• En 1288, santa Inés de Montepulciano (1274-
1317), en Italia, gozó de varias apariciones
de la Virgen, donde le pedía que fundara
muchos conventos: “Como has brillado en el
mundo, debes también brillar en la Iglesia de mi
Hijo. No puedo admitir en ti nada mediocre. Mi
Padre todo lo quiere perfecto, sé santa como Él es
santo”.
• Lo mismo le ocurrió a Clara de Monte

Falco, italiana, contemporánea de
santa Inés, en 1290, cuando la Virgen le dijo: “Hija mía, si quieres
agradar a Dios, primero debes descubrir a tu confesor tus pecados,
monstruos contra los cuales debes luchar. Así, Dios te hará libre”.
• En 1290, al rey Sancho IV, “El Bravo”, se le apareció la Virgen,

venerada como Nuestra Señora de la Iniesta o de la Retama, en
Zamora, España.
A 132 A
NUESTRA SEÑORA
DEL BUEN REMEDIO
FECHA: 7 de septiembre de 1202,
1204 y 1210
LUGAR: Valencia, España; Túnez,
África; París, Francia
VIDENTES: san Félix de Valois y
san Juan de Mata
MENSAJE: “Del cielo vendrá la
ayuda. Prometo la satisfacción de
todas las penas a quienes llevaren el
escapulario trinitanio e invoquen el
nombre de Jesús al morir”.
HISTORIA: hasta el siglo XII, las
efigies de María no tenían título
especial y se llamaban por el
nombre del lugar donde se veneraban. A las imágenes de la Virgen se
les llamaba “Santa María” o la “Madre de Dios”. Remedio significa
“redentor”. La Virgen se apareció con este título a los fundadores
de los Trinitarios, comunidad dedicada a la redención de cautivos.
(Cfr. Porres, Alonso y Orbe Arrieta, Nicolás. Santa María del Remedio. Córdoba,
España, Edit. Trinitaria, 1985).
NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO

FECHA: 8 de octubre de 1215
LUGAR: Roma, Italia; Tolosa, España, y
Proville, Francia
VIDENTE: santo Domingo de
Guzmán (1170-1221), español,
fundador de los Dominicos
MENSAJE: “Recuerda que el arma
que utilizó la Santísima Trinidad,
para cristianizar el mundo y empezar
la era cristiana, fueron las palabras
del Evangelio: ‘Dios te salve María,
llena eres de gracia’. Si quieres que las
almas se salven de la herejía, predica
el avemaría, enseña a rezar el rosario”.
A 133 A
HISTORIA: el día del bautismo de santo Domingo, en 1170, su

nodriza vio que una estrella de oro brillaba sobre la frente del
niño. Corría el año de gracia de 1214 y hacía bastante tiempo que
Languedoc, región meridional de Francia, era asolada por la infame
y terrible herejía de los albigenses, quienes promulgaban que todo
lo que tiene que ver con la carne proviene del mal y que, por lo
tanto, era imposible que Dios se hubiera encarnado en algo malo y
mucho menos en una mujer; rechazaban así la divinidad de Cristo
y la perpetua virginidad de María. Convocada una cruzada para
enfrentar ese mal, el choque entre católicos y albigenses no tardó
en producirse, con muchas batallas sangrientas. En este estado de
tribulación extrema de la cristiandad, santo Domingo, mientras
oraba, en un bosque próximo a Tolousse, capital de Languedoc, pedía
misericordia al cielo, y he aquí que María santísima se le apareció
por primera vez. Aprobada por Roma con liturgia propia. (Cfr. De la
Roche, Alano. De la dignidad del salterio. Madrid, España, 1460).
NUESTRA SEÑORA LA DIVINA PASTORA

FECHA: 11 de febrero de 1216
LUGAR: Luxemburgo, Países Bajos
VIDENTE: Ermesinda, condesa de Luxemburgo
MENSAJE: “Hija mía, soy la Divina Pastora, he escuchado tus oraciones
y quiero que el lugar que te indico se convierta en lugar de oración, donde se
ame, se adore, se espere y se rinda culto al Dios verdadero... Aquí vendrán
muchas hijas a santificarse”.
HISTORIA: gracias a esta aparición,

tuvo lugar la fundación del convento de
Claire Fontaine, en Bélgica. La condesa de
Luxemburgo, después de estar en oración,
en su capilla privada, vio a la Virgen con el
Niño, rodeada de numerosas ovejas blancas y
negras. La condesa le contó la aparición a un
eremita, quien la interpretó como la invitación
a fundar el convento de monjas cistercienses,
cuyo hábito es blanco y negro. Aprobada
A 134 A
NUESTRA SEÑORA DE LAS MERCEDES

LUGAR: Barcelona, España
VIDENTE: san Pedro Nolasco
MENSAJE: “Es la voluntad de mi Hijo y
la mía, que fundes una orden religiosa que
tenga como fin principal redimir a los católicos
cautivos de los musulmanes. Los integrantes
de esta orden deben estar dispuestos a perder
su libertad y aun su propia vida en bien de los
cristianos que pierden la fe”.
HISTORIA: estaba todavía gran parte de

España oprimida bajo el yugo musulmán
y un considerable número de cristianos
gemía en la más cruda y cruel esclavitud,
con grave peligro de apostatar de la religión católica. Desde 1190,
varios piadosos varones catalanes se reunían para ayudar a los presos
por religión. A Pedro Nolasco, una noche, se le apareció la Virgen y le
manifestó su deseo de fundar una orden religiosa para la redención
de cautivos. El santo, a la mañana siguiente, corrió a contarle a su
confesor, san Raimundo de Peñafort, quien quedó sorprendido al oír
a su penitente, porque él había recibido esa misma aparición. Pero fue
mayor el asombro cuando el rey de Aragón, Jaime I, aquella misma
noche, había tenido igual revelación. Los tres pusieron manos a la
obra y el 10 de agosto de 1218 fundaron la Orden de Nuestra Señora
de la Merced. Aprobada por Roma con liturgia propia. (Cfr. Álvarez
del Real, María Eliosa. Santuarios de la Virgen María. Apariciones y advocaciones.
Panamá, 1990).

LUGAR: capilla de La Porciúncula, Valle de Umbría, Italia
VIDENTE: san Francisco de Asís, fundador de la orden franciscana
MENSAJE: “Soy Santa María de los Ángeles. Hijo mío, has hecho bien;
mi Hijo te da la misión de reconstruir la Iglesia, moral y espiritualmente;
A 135 A
el cielo mira con buenos ojos la obra de Dios. La virtud que más
abre la puerta del cielo es la virtud de la pobreza”.
HISTORIA: san Francisco de Asís (+1226), el santo más
conocido de Italia, el discípulo más próximo
a Jesucristo y el segundo estigmatizado
de la historia después de san Pablo. Fue
visitado por la Virgen, el Niño Jesús
y los ángeles, desde el momento de
su conversión, cuando se disponía
a la restauración de L a Porciúncula,
una iglesia antiquísima en Asís. Las
apariciones fueron frecuentes hasta su
muerte. La capilla, situada en el valle
de Umbría, a 3 kilómetros de la ciudad de Asís, fue escenario de
los diálogos místicos de la Madre de Dios con el D octor S eráfico.
El 2 de agosto, la orden franciscana celebra la fiesta a Santa María
de los Ángeles. Aprobada por Roma con liturgia propia. (Cfr. San
Buenaventura de Bagnoregio. Vida de san Francisco de Asís. Madrid, España,
BAC).
NUESTRA SEÑORA DE LA PORCIÚNCULA

LUGAR: Padua, Italia
VIDENTE: san Antonio de Padua, franciscano portugués (1195-1231)
MENSAJE: “Hijo mío, ama la Pasión de mi Hijo porque es una puerta
para una verdadera conversión; predica la cruz; no descuides la caridad.
Que la divina infancia de mi Hijo Jesús te acompañe; recibe a mi Hijo”.
HISTORIA: pocos santos hay tan

populares como este discípulo de
san Francisco de Asís. San Antonio,
predicador y gran taumaturgo, era
originario de Lisboa, pero es llamado
“de Padua”, por el lugar de su muerte
y de su sepulcro. Cuentan sus biógrafos
que durante la mayoría de sus días
estuvo acompañado por la presencia
de nuestra Señora. La Virgen María,
con el Niño Jesús, se le apareció cuando
A 136 A
visitaba a un amigo que se encontraba en grave peligro. El amigo de

san Antonio se asomó por la ventana y vio al santo que contemplaba,
extasiado, al Divino Niño entre sus brazos. Su fiesta es el 13 de junio.
Aprobada por el obispo local. (Cfr. Butler, Vida de los Santos. Volumen II,
México, 1965, pág. 536).

LUGAR: Reino de León, Castilla, España
VIDENTE: rey Alfonso IX (1171-1230)
MENSAJE: “He obtenido de mi Hijo, en recompensa por el pequeño
servicio que me hiciste llevando contigo el rosario, la prolongación de tu
vida por algunos años más. Empléalos bien y haz penitencia, para reparar
tus pecados, rezando el rosario, confesándote y recibiendo la eucaristía”.
HISTORIA: Alfonso IX, hijo de Fernando II, fue proclamado rey
cuando tan solo tenía 17 años. Llevaba siempre un rosario bendecido
en el cuello, aunque sin rezarlo, pero inducía a toda su corte a hacerlo.
El rey cayó gravemente enfermo y, cuando lo creían muerto, fue
transportado en espíritu al tribunal de Dios. Vio allí a los demonios
que lo acusaban de todos los crímenes que había cometido; cuando
iba a ser condenado a las penas eternas, se presentó a su favor la
Virgen María, quien colocó en la balanza el gran rosario que el
rey había portado en su honor, y nuestro Señor Jesucristo tuvo
compasión de él y le salvó el alma. Al volver de su éxtasis, el rey
exclamó: “¡Bendito el rosario de la Santísima Virgen, por el cual fui
liberado de la condenación eterna!”. Aprobada por el obispo local.
(Cfr. Diccionario enciclopédico Uthea. Tomo 1, pág. 459 y Clá Díaz, Juan. Fátima,
aurora del tercer milenio).
NUESTRA SEÑORA DE LA CARIDAD

FECHA: desde el 24 de mayo de 1228 a 1278
LUGAR: iglesia de san Frediano, Lucca, Italia
VIDENTE: santa Zita (1218-1278), patrona del servicio doméstico
MENSAJE: “La limosna se besa y se da en la mano. En cada menesteroso
está mi Hijo, pidiendo un pedazo de pan. Te asistiré, no te dejaré sola”.
HISTORIA: santa Zita era hija de campesinos piadosos. A la edad
de 12 años, entró como sirvienta en la casa de un comerciante de
A 137 A
Lucca. Ella buscaba siempre en sus

quehaceres una manera de agradar a
N. S. Jesucristo, mediante el trabajo.
Tenía la costumbre diaria de levantarse
en las noches para orar con el rosario
y, a la madrugada, asistir a la misa
en latín en la iglesia de San Frediano.
En este templo era frecuente que se le
apareciera la santísima Virgen. Fruto de
estos encuentros con la Madre de Dios
fue su comportamiento generoso con
los pobres. Le quedaba tiempo para orar y visitar a los enfermos,
los pobres, los presos y los condenados a muerte. Su cuerpo está
incorrupto. Su fiesta es el 27 de abril. Aprobada por el obispo local.
(Cfr. Butler, Vidas de los santos. Volumen II. México, 1965, pág. 164).
NUESTRA SEÑORA LA VIRGEN FIEL

LUGAR: Cracovia, Polonia
VIDENTE: san Jacinto (1185-1257), dominico
polaco
MENSAJE: “Jacinto, Jacinto, imita a mi Hijo en
la virtud... Te aseguro, hijo mío, que conseguirás,
de mi Hijo amado Jesús, todo cuanto le pidieres en
mi nombre... Hijo mío, ¿a mí me dejas? No temas
Jacinto, yo te ayudaré y te guiaré durante la huida”.
HISTORIA: san Jacinto, patrono de Polonia
y uno de los santos más amados por los
eslavos de Kiev, Ucrania. Era animado en
sus trabajos por la gloria de Dios mediante frecuentes visitas de la
Virgen santísima, cuyo rosario propagaba y rezaba todos los días
con gran fervor. En cierta ocasión, durante el asedio a la ciudad
por Gengis Khan, conquistador mongol, al pasar delante de una
imagen de la Virgen del tamaño de una persona, esta se reanimó y
le habló pidiéndole que se la llevara con él. Él obedeció y la cargó
en el hombro mientras caminaba sobre las aguas del río. La fiesta de
este santo se celebra el 16 de agosto. Aprobada por el obispo local.
(Cfr. Butler. Vida de los santos. Volumen III, México, 1965, pág. 342).
A 138 A
NUESTRA SEÑORA DE LA DIVINA PROVIDENCIA

FECHA: desde 1233 hasta el Viernes Santo de 1240
LUGAR: monte Senario, Florencia, Italia
VIDENTES: los siete fundadores de la orden Los Siervos de María:
Bounfiglio Monalgo, Hugo de Falconieri, Benedeto dell’Antella,
Bartolomé Amidel, Ricovero Uguccione, Gerardino Sostegni y Juan
Bounagiunta
MENSAJE: “Soy la que os he escogido del mundo para que seáis mis
siervos predilectos. Este hábito que llevo en mi mano, debéis llevarlo en
memoria de mi martirio espiritual; vuestra misión será la de santificaros
y hacer al mundo santo, con la devoción y la propagación de mis dolores y
de la Pasión de mi Hijo Jesús”.
HISTORIA: en 1233, san Hugo de Falco-

nieri con otros seis, hoy canonizados,
fundaron la orden religiosa de los Siervos
de María, dedicada a La Dolorosa. A
mediados del siglo XIII, en la fiesta de
la Asunción, cuando estaban en oración,
vieron a la Virgen María, quien les inspiró
el deseo de alejarse del mundo y de vivir
en un lugar aislado, solo para Dios. Más
tarde, durante la Semana Santa de 1240,
hacían sus retiros espirituales en el monte
Senario, cuando la santísima Virgen
María bajó del cielo ante los ojos atónitos
de estos siete devotos siervos. Nuestra
Señora llevaba un largo velo morado que
caía sobre sus hombros; sus vestidos y el manto eran negros. En
sus manos presentaba un hábito negro, semejante al suyo y a su
alrededor había filas de ángeles que sostenían un pergamino con
el título de “Siervos de María”. El 12 de febrero es la fiesta de estos
fundadores. Nuestra Señora fue la principal artífice en la formación
de la orden, fundada sobre la humildad de nuestros hermanos,
construida sobre su caridad y conservada por su pobreza. Aprobada
por Roma con liturgia propia. (Cfr. R. P. Prado, Germán. Misal diario y
vesperal. Madrid, España, 1940).
A 139 A
NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN

FECHA: 16 de julio de 1251
LUGAR: Aylesford, Londres, Inglaterra
VIDENTE: san Simón Stock, sexto superior
general de los monjes carmelitas
MENSAJE: “He aquí este escapulario. Es el
privilegio que se concede a ti y a todos los hijos del
Carmelo: el que muera vestido de este escapulario
se salvará y no padecerá las penas del infierno”.
HISTORIA: en el siglo XIII, los carmelitas
eran perseguidos por los musulmanes.
Mientras hacía un peregrinaje a Tierra
Santa, san Simón Stock dirigió súplicas a la
Virgen en solicitud de protección y allí tuvo
las primeras visiones de nuestra Señora,
que luego terminaron en Inglaterra. Ella se le apareció rodeada de
ángeles y en su mano le puso el escapulario marrón, como señal de
su protección sobrenatural. Aprobada por la Iglesia. (Cfr. S. Garbossa,
Mario y Giovannini, Luigi. Un santo para cada día. Ediciones San Pablo, Bogotá, 1995).
NUESTRA SEÑORA DEL CORAZÓN

INMACULADO DE MARÍA
FECHA: 9 de noviembre de 1261
LUGAR: Helfta, Sajonia, Alemania
VIDENTE: santa Matilde
MENSAJE: “Hija mía, mira cómo este
corazón se consume por las almas de mis hijos
adoptivos... Aconseja siempre la consagración
de los hogares y de las almas al corazón de
María santísima”.
HISTORIA: santa Matilde de Hackeborn
nació en 1241. Su madre la llevó desde
los 7 años al Monasterio de Helfta,
donde viviría después al lado de santa
Gertrudis, “la Magna”, su alma gemela.
Muy pronto comenzó una intensa vida
A 140 A
de unión con la santísima Virgen María, quien la fue instruyendo

en los misterios de Dios. Un día se le apareció la Virgen mientras
oía la misa en latín. En otra ocasión, cuando la comunidad cantaba
el verso “Auro vestiris intus os vestis” (de oro en vuestro interior
vestíos siempre), santa Matilde vio que le mostraba su corazón
y de él salían rayos de luz que inundaban el espacio. En su libro
Liber Specialis Gratiae, ella cuenta sus experiencias espirituales con
la Virgen María. Está aprobada. (Cfr. Sainte Mechtilde. Le Livre de la Grace
Especiale. París, 1878).
NUESTRA SEÑORA DE LA DIVINA GRACIA

FECHA: 25 de mayo de 1272
LUGAR: Helfta, Sajonia, Alemania
VIDENTE: santa Gertrudis, “La Magna”, (1256-1303), religiosa
benedictina
MENSAJE: “Hija mía, Dios se manifiesta a aquellos que en Él confían.
Invócame así: ‘Blanco lirio de la adorable Trinidad’ ”.
HISTORIA: santa Gertrudis, gran mística de la Edad Media. Nos
dejó el libro Revelaciones o el heraldo del amor divino, en el que cuenta
sus experiencias místicas. Inició la devoción al Sagrado Corazón
de Jesús, que seis siglos más tarde propagó santa Margarita María
Alacoque. Cuando estaba en oración, la Virgen se le apareció en
forma de un blanco lirio, de incomparable belleza, plantado en medio
del cielo, delante de la serena y siempre inmutable Trinidad. Uno
de los pétalos de la hermosa flor se elevaba recto sobre su cáliz y los
otros dos caían graciosamente a los lados. El primero representaba la
omnipotencia del Padre; el segundo, la sabiduría del Hijo; el tercero,
la bondad del Espíritu Santo.
Esta flor es el emblema de los
dones y privilegios otorgados
a la Madre de Dios, los cuales
reflejaban, en cada uno de los
pétalos, los distintos atributos
de las tres divinas personas.
La fiesta de santa Gertrudis es
el 16 de noviembre. Aprobada
por el obispo. (Cfr. SCH. F. Josué.
Prodigios de María, Buenos Aires,
Editorial Difusión, 1950, pág. 14).
A 141 A
NUESTRA SEÑORA DE LA CONSOLACIÓN

FECHA: 27 de junio de 1285
LEGAR: Tolentino, Italia
VIDENTE: san Nicolás de Tolentino, religioso
agustino italiano (1245-1305)
MENSAJE: “Hijo mío, eres uno de mis predilectos;
conozco tus intenciones y tu lucha interior.
Practica la obediencia a la perfección... Ofrece tus
dolores a la cruz de mi Hijo. Pide un pedazo de pan
y remójalo en agua bendita, bendícelo y cómelo
para que Dios te devuelva la salud”.
HISTORIA: la Virgen se le apareció a san

Nicolás cuando él se encontraba gravemente enfermo y le sugirió que
ayunara con pan y agua. Él obedeció y se curó. Luego de este hecho
maravilloso, se extendió la costumbre del “pan de san Nicolás” que
comen los enfermos graves; en vida del santo se produjeron muchas
curaciones milagrosas ligadas a esta tradición. La Virgen le regaló
el don de interdecer por las almas del Purgatorio. La fiesta de san
Nicolás es el 10 de septiembre. Aprobada por el obispo local. (Cfr.
Butler. Vida de los Santos. Volumen III, México, D.F., 1965, pág. 535).
NUESTRA SEÑORA DE LORETO

LUGAR: Fiume (hoy La Rijeka de Yugos-
lavia, costa oriental del mar Adriático)
VIDENTE: Dom Alessandro de Giorgio,
cura párroco de Tersatto
MENSAJE: “Hijo mío, la santa casa que acaba
de aparecer en este territorio es la misma en la
que yo nací y me crié durante mi infancia... Allí,
tras el saludo del arcángel Gabriel, concebí al
Divino Niño por obra del Espíritu Santo...”.
HISTORIA: el traslado de la casa de
Nazaret por los ángeles, desde Galilea a Italia, tuvo varias etapas
antes de llegar a su destino final. La aparición que recordamos aquí
A 142 A
ocurrió durante su primer descanso, a 2.000 kilómetros de Nazaret.

El párroco de Tersatto fue curado por la Virgen de una penosa
enfermedad, para que diera testimonio de que la casita en la cual
ocurrió la Anunciación y Encarnación del Verbo de Dios era la que
posteriormente se ubicaría definitivamente en Loreto, Italia, en 1294.
La Virgen de Loreto es la patrona de los aviadores. Su fiesta es el 10
de diciembre. Aprobada por el obispo local.

EN EL SIGLO XIV
En el siglo XIV, se inició el conflicto entre la religión y la ciencia.
También se sembraron las semillas del secularismo. Igualmente
empezó la decadencia de la Edad Media.
La cristiandad y la sociedad europea atravesaron por uno de los
momentos más críticos de su existencia. También ocurrió el cisma de
los papas que fijaron su residencia en la ciudad francesa de Aviñón,
durante 70 años.
Teológicamente, el número de la
bestia es el 666. Según el padre Gobbi,
Satanás aparta a la humanidad de la
verdadera Iglesia mediante numerosas
revoluciones religiosas, dirigidas por la
bestia, las cuales continuarán hasta que
el demonio aparezca en forma humana.
En este tiempo, el anticristo atacó la
fe católica a través de la ciencia y la
filosofía atea. Se ponen las bases del
ateísmo, el panteísmo (todo es Dios) y
el criticismo racionalista que niega todo
lo sobrenatural.
La Virgen María ha intercedido ante la Santísima Trinidad cuando
en la historia de la Iglesia ha habido cismas, apostasías y cuando ha
tenido dos pontífices al mismo tiempo; por ejemplo, cuando hubo 37
antipapas en la Iglesia, incluidos los del gran cisma de occidente. De
este tiempo señalamos algunas intervenciones de la Virgen María:
A 143 A
• Nuestra Señora de Tolga: la santísima Virgen María se apareció el

7 de febrero de 1314, en la confluencia del río Volga con el Tolga,
Rusia, al obispo de Rostov y a Jaroslav Prokhor, durante un viaje
pastoral, la vio como una señora radiante de luz, con un ícono en
la mano que le señalaba el lugar para construir una iglesia y un
monasterio. El ícono representa a la Virgen con el Niño en su brazo
izquierdo y este acaricia con su mano el rostro de nuestra Señora.
• Hay noticias de numerosas apariciones de la Virgen a multitud de
místicos y santos. Por ejemplo, en España, el beato Enrique Seuse,
dominico que vivió entre 1295 y 1366. Este fraile, a partir de 1315
y hasta su muerte, tuvo experiencias místicas y apariciones de la
Virgen, que fueron registradas por él en su obra autobiográfica.
• En 1330, la Virgen se le apareció a un canónico de la catedral de
León, donde se veneraba la advocación de la Virgen de la Regla
y, al trasladarse a Chipiona y guiado por Ella, redescubrió una
imagen de nuestra Señora.
• Otra reina dotada de grandes dones humanos y místicos fue santa
Isabel de Portugal (+1336), hija de Pedro III de Aragón y nieta de
santa Isabel de Hungría; a ella, en 1334, se le apareció la Virgen
en todo su esplendor, como “La Reina del Cielo”.
• Nuestra Señora de Debra-Metmac: la Virgen se les apareció a
varios monjes, en 1340, en un monasterio fundado en el delta del
río Nilo, al norte de Egipto.
NUESTRA SEÑORA LA REINA DEL CIELO

LUGAR: Siena, Italia
VIDENTE: san Bernardo Ptolomeo, benedictino
(1272-1348)
MENSAJE: “Hijo mío, soy la Reina del Cielo; es
mejor tener la luz de la fe en estos últimos tiempos.
Has sido escogido por mi Padre celestial para que seas
fundador de una nueva familia religiosa. Recobrarás
tu vista para que veas las maravillas de Dios”.
HISTORIA: san Bernardo Ptolomeo, por su
presencia varonil, la belleza de su alma y su
inteligencia vibrante, era el ídolo en su tiempo,
A 144 A
en la corte germánica. Estudió filosofía y derecho. A los 40 años

quiso medir sus fuerzas intelectuales con otros hombres sabios.
Al buscar una cita del texto para confundirlos, quedó ciego; en ese
momento se reconoció vencido por Dios. Entonces, acudió a la Virgen
en solicitud de ayuda y le prometió que si volvía a tener sanos sus
ojos se dedicaría en el futuro a predicar el Evangelio. La Virgen se
le apareció y le devolvió la vista. Aprobada por el obispo local. (Cfr.
Bolandos. Acta Sanctorum. Agosto IV, 464-87).

NUESTRA SEÑORA
LA REINA DE LOS PROFETAS
LUGAR: monasterio de Vadstena, Suecia
VIDENTE: santa Brígida, viuda, madre de
santa Catalina de Suecia
MENSAJE: “Antes de que venga el anticristo...
muchos católicos amarán las herejías y a quienes
persigan al clero fiel... el anticristo saldrá de los
judíos e intentará borrar el nombre de Cristo de
la tierra; reinará durante tres años y dominará el mundo”.
HISTORIA: cuando era niña, a santa Brígida se le aparecieron el
Divino Niño y la Virgen María. Luego, en cierta ocasión, estaba
frente a un altar tradicional cuando tuvo la siguiente visión: vio a
san Miguel Arcángel, quien portaba un báculo en forma de cruz, y
a la Virgen María, quien se identificó como la Reina de los Profetas.
En 1346, fundó la orden religiosa de las Brigidinas (religiosas de San
Salvador). Y dejó escritas algunas oraciones sobre los sufrimientos
de Cristo y María. Tuvo ocho hijos y murió en Roma el 23 de julio
de 1373. En este día se celebra su fiesta. Aprobada por el obispo
local. (Cfr. Revelaciones de santa Brígida. Libro IV, capítulo 59).
NUESTRA SEÑORA ESPEJO DE JUSTICIA

LUGAR: sitio de Celanova, España
VIDENTES: Rosiña y Martiño, jóvenes adolescentes
TESTIMONIO: “Un día comprenderán que como Madre de Dios soy
pura como el cristal. Defenderé la verdad ante tu prometido. Solo la verdad
os hará libres y encontraréis el amor puro”.
A 145 A
HISTORIA: Rosiña era una joven angustiada

por una grave calumnia que le habían lanzado
para sabotear su próximo matrimonio. La
Virgen se le apareció en un cristal de roca y
le prometió que le revelaría la verdad ante su
prometido. Pasados algunos días, su novio
Martiño encontró en una cueva una piedra
de cristal tallado del tamaño de un huevo
de gallina, que guardaba dentro una imagen
diminuta de la Virgen María. Entonces
recordó que Rosiña le había dicho que por
este medio comprobaría su integridad. Al día
siguiente, Rosiña pasó por el mismo lugar y se encontró con el cristal,
que le dio paz y tranquilidad porque la Virgen había defendido su
virginidad. Pero cambió la vocación del matrimonio por la vida
contemplativa. Aprobada por el obispo local. (Cfr. Méndez, Rafael
Mauricio. Las apariciones de la Virgen María. Bogotá, Edit. Printer Latinoamericana,
Ltda., 1996).

(Privilegio sabatino)
LUGAR: iglesia de San Pedro en Roma
VIDENTE: papa Juan XXII (1316-1334)
MENSAJE: “Soy la Madre de Gracia. Dile a
todos mis fieles devotos que, de acuerdo con lo
que he alcanzado en el cielo, los que entraren
en mi Cofradía del Carmen, llevando puesto
el escapulario, guardando castidad conforme
a su estado y mueran confesados, yo bajaré al
purgatorio el sábado inmediato a su muerte, los
libraré del infierno y de las penas del purgatorio
y los llevaré al monte santo de la vida eterna, pero deben rezar el oficio
parvo o el rosario”.
HISTORIA: esta aparición de la Virgen ocurrió para ayudar a salir
a las almas del purgatorio. A esta ayuda, la Madre del Cielo la
denomina “Privilegio Sabatino”. Está aprobada por el papa Juan XXII.
De esta aparición nació la Cofradía del Escapulario de la Virgen del
Carmen, afiliada a la Orden de las Carmelitas.
A 146 A
Como fiel devoto de la Virgen María, el papa Juan XXII concedió

indulgencias a cuantos rezaran tres avemarías antes de acostarse.
Aprobada por el obispo local. (Cfr. P. Trujillo, Daniel. De san Pedro a Juan
Pablo II. 1987).
NUESTRA SEÑORA DE CASTILLA

LUGAR: Montserrat, España
VIDENTE: Tiburcia, madre de familia
MENSAJE: “Hija mía, quien siembra con lágrimas recoge con abundancia.
No llores más, tu hijo está bien y pronto va a regresar, sigue orando”.
HISTORIA: la Virgen se le apareció en Montserrat, sierra rocosa
de Barcelona, España, a una madre de familia cuyo hijo había sido
prisionero de los musulmanes. Ella fue a rezar el rosario al Santuario
de Nuestra Señora de Montserrat, donde se veneraba la imagen de
Nuestra Señora de Castilla. Mientras oraba, la Virgen le habló y
revivió la esperanza de volver a tener a su hijo en casa. Aprobada por
el obispo local. (Cfr. Tena, Vicente. María Reina y Madre. Huesca, España, 1943).
NUESTRA SEÑORA DE LA MERCED

LUGAR: Florencia, Italia
VIDENTE: san Andrés Corsini de Fisele,
obispo italiano (1302-1373)
MENSAJE: “Las lágrimas sinceras de una
madre, mi Padre Celestial nunca las olvida.
Tu madre te consagró al servicio de Dios
antes de que nacieses; por eso tú eres mi
servidor. Soy la que te ha guiado en el
seguimiento de mi Hijo; un día me darás
gloria”.
HISTORIA: san Andrés, joven italiano,
fue un convertido por la gracia divina
de una vida licenciosa y pecaminosa a
la más alta santidad. Su madre no dejaba
de llorar por su conversión y, un día, en su
amargura, le explicó que, antes de nacer él, soñó
A 147 A
que había dado a luz a un lobo que entró corriendo a una iglesia y
se había cambiado en cordero. La fiesta de san Andrés Corsini se
celebra el 4 de febrero. Aprobada por el obispo local. (Cfr. Butler. Vida
de los Santos. Volumen I. México, D.F., 1965, pág. 264).
NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE

LUGAR: río Guadalupe, Extremadura,
España
VIDENTE: Gil Cordero, vaquero
MENSAJE: “No temas, soy la Virgen María
que, por gracia del Altísimo, he concebido
en mi seno al Hijo de Dios vivo. Lleva tu
vaca junto a las otras y vuelve a Cáceres.
Di de mi parte a los sacerdotes que vengan
y que busquen en este sitio, donde apareció
el animal, una imagen escondida que me
representa”.
HISTORIA: el río Guadalupe cruza
por el centro de España. En este lugar,
la Virgen se apareció para indicar los cimientos de un futuro
santuario mariano que lleva su nombre. Un vaquero buscaba una
vaca que encontró muerta. Súbitamente apareció la Virgen María
y reanimó al bovino. Le habló con dulzura para indicarle dónde
estaba enterrada una imagen de ella que había sido escondida años
antes para protegerla de los musulmanes. Reyes, papas y miles de
peregrinos han acudido a rendir culto a la Virgen de este santuario,
desde que Alfonso X lo mandó construir en 1340. Aprobada por el
obispo local. (Cfr. Simard Colin, A. Las apariciones de la Virgen).
NUESTRA SEÑORA DE LA PUREZA

LUGAR: ciudad de Brasti, Italia
VIDENTE: Égida Mattis, 17 años de edad
MENSAJE: “No temas, hija mía, soy la Virgen de la Pureza. Los ángeles de
Dios libran una batalla espiritual con los ángeles malos, que perturban las
almas, y su maldad será castigada. Tu oración ha sido escuchada porque tienes
limpio el corazón. Acude siempre a mi protección en las luchas y peligros que te
asalten en el camino de la vida. Reza mi salterio y vive un matrimonio casto”.
A 148 A
HISTORIA: a principios del siglo XIV, asolaban el Piamonte,

terribles pandillas de ladrones, conducidos a Italia por extranjeros
sedientos de lujuria y de cosas materiales. En Brasti, durante la
estación del invierno y bajo el frío intenso, una esposa joven volvía a
su casa, cuando dos guerrilleros quisieron violarla. La Virgen María
se apareció radiante de luz, en la forma de una matrona, y extendió
piadosamente la mano a su buena hija para tranquilizarla y le
habló. Los pérfidos antisociales, al ver aquella aparición inesperada,
huyeron despavoridos. Aprobada por el obispo local. (Cfr. Tena,
Vicente. María Reina y Madre. Huesca, España. 1943).
NUESTRA SEÑORA DE ITZIAR

(Nuestra Señora de los Ángeles)
LUGAR: Guipúzcoa, País Vasco, España
VIDENTE: Isabel, de 12 años de edad
MENSAJE: “Soy la Reina de los Ángeles y es mi voluntad que me edifiquéis
una iglesia en este sitio en que gusto estar para ser venerada junto con mi
Hijo. Cuenta al señor cura párroco de este pueblo lo que has visto y oído”.
HISTORIA: existe, en la costa guipuzcoana, un hermoso santuario
dedicado, desde hace muchísimo tiempo, a la Virgen de Itziar,
especial patrona de sus habitantes costeros. Hacia el año 1350, la
Virgen se le apareció a Isabel. Aprobada
por el obispo local. (Cfr. Tena, Vicente. María
Reina y Madre. Huesca, España. 1943).
NUESTRA SEÑORA PORTADORA

DEL FUEGO DEL AMOR DIVINO
LUGAR: Siena, capital de Toscana, Italia
VIDENTE: santa Catalina de Siena (1347-
1380), doctora de la Iglesia y patrona de
Italia
MENSAJE: “Hija mía, haz sacrificios
todos los días por el santo Padre, sacerdotes,
cardenales y por las personas consagradas a
Dios. Por las luchas del poder humano, ya
A 149 A
está el cisma en occidente. Es la ‘cautividad de Babilonia’. El Papa debe

regresar a Roma; Aviñón no es la sede pontificia”.
HISTORIA: santa Catalina de Siena, desde los 7 años, fue favorecida

con visiones sobrenaturales: cuando se le apareció la Virgen, se
arrodilló delante de Ella y le dijo: “¡Oh, Virgen María! Concédeme
la gracia de tener por esposo a tu Hijo santísimo”.
A los 25 años de edad, santa Catalina empezó su vida de

predicadora, interviniendo, junto con san Vicente Ferrer, en la
política y la religión de su tiempo, para negociar la paz entre los
pueblos. Viajó a Aviñón y Roma y no descansó hasta que se volvió
a trasladar la corte pontificia a la Ciudad Eterna. Su fiesta es el 30
de abril. Aprobada por el obispo local. (Cfr. Pérez de Urbel, Fray Justo.
Año cristiano. Quinta edición, tomo I. Madrid, Ediciones Fax, 1959).
NUESTRA SEÑORA DE MARIAZEL

LUGAR: Zel, Estiria, provincia del sureste de Austria
VIDENTE: Luis I (Ludovico), rey de Hungría
MENSAJE: “Hijo mío, bien has luchado por defender la verdad. Quiero
que, en este lugar donde reposas, me construyas un santuario para la gloria
de Dios... No temas a los que matan el cuerpo, teme más bien al que mata
el cuerpo y el alma. Sé valiente; con mi intercesión triunfarás”.
HISTORIA: cuando, en 1363, el

rey Luis I, estaba rodeado por
un ejército tártaro, se arrodilló
ante una imagen de la Virgen
y oró. Poco después cayó en un
sueño profundo y vio que María
colocaba su imagen en el pecho
y le pedía que construyera
una iglesia en su honor. Al
despertarse, el rey comprobó
que tenía la imagen y, lleno de
fe y valor, atacó por sorpresa a
los tártaros y los venció. Pronto
A 150 A
comenzó la construcción de la actual iglesia gótica, donde se guardó

la imagen milagrosa. Este santuario se halla en un monasterio de
benedictinos, dependiente de la abadía de san Lamberto, que existió
en 1134. Aprobada por el obispo local. (Cfr. Robles, S. J. Fijares, S. J. Año
Mariano. Quito, Ecuador, Librería Espiritual).
NUESTRA SEÑORA DE CZESTOCHOWA

La Virgen Negra (Reina de Polonia)

LUGAR: Czestochowa, a orillas del río Warta, Polonia
VIDENTE: Luis I (1370-1382), rey de Polonia
MENSAJE: “Construye en este lugar un santuario y un monasterio para
que sean fuente de luz en estos lugares... Ten valor e invoca el auxilio del
cielo para vencer a los enemigos de la religión. Con el signo de la cruz,
triunfarás”.
HISTORIA: la Virgen Negra es una

pintura de la Madre de Dios y el
Niño Jesús, cuya leyenda dice: “Fue
pintada por san Lucas el Evangelista”.
Fue hallada en el año 326 por santa
Elena, en Jerusalén, y la dio a su
hijo Constantino, quien la llevó a
Constantinopla. Luego, la pintura
pasó a manos de Carlo Magno, quien
la donó al príncipe Leo de Rutenia
(noroeste de Hungría).
El nombre de Czestochowa aparece

en un documento público del año 1220
y fue ahí donde, alrededor de 1382,
empezó a ser venerada la imagen con este nombre. En esta época, la
pintura de la Virgen fue trasladada a la montaña de La Luz (Jasna
Gora), en Polonia, en respuesta a la petición del príncipe Ladislao de
Opola. Se apareció varias veces y defendió a Polonia de los invasores.
Aprobada por Roma con liturgia propia. (Cfr. Robles, S. J. Fijares, S. J. Año
A 151 A
NUESTRA SEÑORA STRASTNAIA

O VIRGEN SUFRIENTE
LUGAR: Rostov, Rusia
VIDENTE: Sergio de Rodone, santo
taumaturgo
MENSAJE: “No tengas miedo, elegido
mío; he venido a visitarte. Los salterios
rezados por tus discípulos y por tu convento
han sido escuchados. No te angusties; de
ahora en adelante, yo protegeré siempre este
lugar y lo proveeré de lo necesario”.
HISTORIA: la Rusia de la Edad Media

se caracterizó por la invasión de los
tártaros, que arrasaban con conventos
y casas religiosas en todo el país. La santísima Virgen, en este país,
también cuidó de sus hijos: un ejemplo de ello lo vemos cuando en
1382 se apareció a Sergio de Rodone en el convento de Rostov, a
orillas del río Don, cerca del mar de Azov. Aprobada por el obispo
local. (Cfr. Robles, S. J. Fijares, S. J. Año
NUESTRA SEÑORA
DE LA CANDELARIA
FECHA: años 1390 y 1391
LUGAR: Tenerife (una de las Islas
Canarias, España)
VIDENTE: dos pastores de ovejas
MENSAJE: “No temáis, no hay engaño,
todo es obra de Dios... no creáis al enemigo
de las almas... conoced los beneficios de
Dios en sus vidas. Sed obedientes a la
sagrada religión y a la salvación de vuestras
almas”.
A 152 A
HISTORIA: según la tradición documentada, la Virgen María, se

hizo visible a dos pastores indígenas, en una caverna, rodeada de
candelas encendidas y luego se manifestó a todos los habitantes
de la isla de Tenerife para la conversión total de aquellas islas a la
religión católica. Aprobada por el obispo local.
NUESTRA SEÑORA
LA SANTÍSIMA MADRE DE DIOS
LUGAR: Daventría, Alemania
VIDENTE: Tomás de Kempis (1379-1471)
MENSAJE: “En vano deseas un abrazo de amor santo; pues, dejando mi
amistad por sola negligencia, no me pagas la ofrenda que me solías dar de
tus encendidas oraciones que hacías cuando eras niño. Dime, ¿por qué has
dejado de pedirme que interceda por ti? ¿No conoces cómo se ha enfriado en
ti la caridad y la devoción? ¿No me reconoces como tu Madre? Habiéndote
olvidado de mí, ¿esperabas que te abrazase?”.
HISTORIA: Tomás de Kempis fue una de

las glorias más íntegras de la Escuela Mística
Flamenca. Se proclamó “Siervo de María”.
Cuando este famoso hombre de Dios estudiaba
teología en la Escuela de Daventría, Alemania,
una noche se le apareció la Virgen en sueños.
Ella bajaba del cielo por entre las nubes y
abrazaba a todos los jóvenes compañeros
de Tomás; sin embargo, a él no lo
abrazó. Ella pasó de largo y le explicó
su razón.Dicho esto, la Virgen subió
a los cielos.
El joven Tomás se despertó y

examinó su conciencia, reconoció
su culpa y desde ese momento fue
devotísimo de la santísima Virgen
María. Llegó a ser la figura más
A 153 A
popular del misticismo alemán y cantor exaltado de la sumisión y la

humildad. Su obra La imitación de Cristo, concebida en forma dialogada,
entre Jesucristo y el alma humana, está llena de pensamientos de amor
a Dios. También dedicó a la Virgen el libro titulado La imitación de la
beatísima Virgen María. Aprobada por el obispo local. (Cfr. Cid Carlos,
Riu Manuel y Del Castillo, Alberto. Historia de las religiones. Barcelona, España,
Editorial Ramón Sopena, S.A. 1965).
Enemigos, opuestos a las apariciones marianas

Nuestra Señora también tiene, ha tenido y tendrá
enemigos de su misión corredentora.
Hasta el final del primer milenio, por el temor

del fin del mundo, aumentó el fervor religioso por
María. Hubo muchas apariciones que brindaban
confianza y esperanza. En la Edad Media, los
mensajes de la Virgen se caracterizaron por salvar
de los peligros, consolar a sus devotos, renovar la
fe, reconquistar regiones enteras para la fe católica Símbolo de la
Inquisición
y encontrar sus imágenes enterradas durante la
dominación musulmana en Europa.
En la Inquisición (1184), quienes veían a la Virgen, debían
permanecer en silencio, hasta que un equipo de teólogos y sacerdotes
exorcistas, comprobaran que no se trataba de espiritismo, artes
mágicas o pactos demoníacos.
Hasta finales del siglo XIII, las mariofanías fueron aceptadas con
facilidad por la Iglesia. Luego, el clima dejaría de ser favorable por
el cuestionamiento de los teólogos racionalistas y de las tesis de Jean
Gerson. A partir de ahí, todas las apariciones deben tener “pruebas”
y someterse a un método de investigación exhaustivo.
Luego viene otro período histórico difícil para la mariología: la
Reforma Protestante, que con su invocación exclusivista de Jesús,
atacó frontalmente las apariciones de la Virgen, porque para ellos el
papel de María era exclusivamente biológico y su honra, puramente
humana, pues, según ellos, no era la madre de Dios, y por eso,
destruían todo santuario o templo que llevara el nombre de alguna
advocación mariana, como ocurre hasta nuestros días.
A 154 A
La Iglesia de Sardes
(DEL SIGLO XV AL XVII): ESCOBA QUE BARRE
C
aracterísticas: “Conozco tus obras: se te tiene por
viviente, pero estás muerto... Ponte alerta, estás a punto
de morir” (Apocalipsis 3, 1-6).
Ubicamos esta época de la historia de la Iglesia entre los años 1333

(decadencia de la escolástica y crisis del papado) y 1665, cuando
ocurre la revolución protestante, dirigida por Martín Lutero.
Sardes era una antigua ciudad de Asia, centro de la industria textil;

sugiere la época del imperio del materialismo, que se caracterizó por
una vida de deleites, de ambición desmedida de riquezas y placeres.
Sardes indica la falsa seguridad, porque la mayor corrupción moral
del clero se dio en esta época, circunstancia que ocasionó conflictos
eclesiásticos entre los más poderosos; sin embargo, se conservó la
doctrina íntegra.
“Estos hombres sin fe y seducidos por el Diablo serán la escoba en la

Iglesia” (Santa Hildegarda).
La ropa blanca es símbolo de pureza, que contrasta con la

corrupción moral de la Iglesia humanista. Aquí se inicia una serie
de seis siglos de descenso hasta las tinieblas del siglo XX.
En esta época tuvo lugar la reconquista de España, los grandes

descubrimientos científicos y la colonización de los nuevos territorios
geográficos de América.
A 155 A
Entre 1378 y 1417, la rivalidad de los papas de Roma y Aviñón

se llamó el Cisma de Occidente o Gran Cisma y fue un conflicto
temporal dentro de la Iglesia, que resquebrajó formalmente la unidad
de la Iglesia católica.
El paganismo, sepultado por la cruz de Jesucristo durante la
Edad Media en el subsuelo, nuevamente irrumpió a la superficie de
la vida europea al mismo tiempo que afluyeron a ella las riquezas
del orbe.
Las consecuencias del alejamiento de Dios fueron las grandes
guerras religiosas y nacionales entre los señores feudales, la amenaza
del islam, epidemias, hambres, sediciones, idolatría, etc. Todos estos
acontecimientos dieron pie para decir: “Esta Iglesia de Sardes tiene
nombre de vivo, pero está muerta espiritualmente”.
En el siglo XV, empezó el Renacimiento, donde se promovió la
cultura pagana, que fue la infraestructura de la reforma protestante.
Hasta el momento, toda la tradición occidental, llamada cris-

tiandad, había sido el obstáculo para el avance del anticristo, pero,
a partir del Renacimiento, comenzó a socavarse. Ahora, el poder ya
no sería de la Iglesia sino del enemigo, bajo el signo de Satán, quien
dividió y rompió el equilibrio. En el Renacimiento y en el desarrollo del
Racionalismo, “Llámase cultura al corromper y ser corrompido” (Tácito).
Se inició una tendencia hacia el individualismo y el libertinaje en
confrontación con el control eclesiástico. Los papas, convertidos en
mecenas entusiastas del arte y la cultura clásica revivida, hicieron
poco por corregir los abusos morales que clamaban por una reforma
eclesiástica. Sin embargo, Dios suscitó en esta época muchos santos,
que frenaron parcialmente el avance del anticristo.
Surgió la revolución protestante, engendrada por el humanismo
en la cual el exmonje Martín Lutero negó a la Iglesia católica; basado
en el Antiguo Testamento, promovió el bienestar material como
signo de bendición de Dios. Emergió la destrozada división religiosa
y social que sacudió a Europa a partir del siglo XVI, que separó a
millones de almas de la comunión de la Iglesia católica, con lo que se
rompió el vínculo espiritual que la cristiandad había mantenido en
Europa por más de catorce siglos. El protestantismo se convirtió en
la ideología religiosa del capitalismo, que reemplazaría la teología
A 156 A
TERCERA PARTE: La Iglesia de Sardes - Apariciones del Siglo XV al XVII
y la filosofía centrada en Dios y la tradición católica, por el amor al

dinero y la filantropía.
Este caos espiritual, político y social constituyó el motivo para que
se celebrara el Concilio de Trento, convocado por Paulo III (1545-
1547), en el que se fijaron las instituciones de la Iglesia medieval, se
guardó y se protegió la tradición de la misa Tridentina y se elaboró la
contrarreforma para frenar el avance de la herejía con su inquisición
propia.
El Señor dice: “Mira, pronto vengo a ti” (Apocalipsis 3, 11).
PERSECUCIONES A LA IGLESIA DE SARDES

Las guerras de religión ocasionaron la división entre católicos y
protestantes en Europa después de 1520. Este conflicto religioso
provocó dos campos de batalla, los cuales tuvieron significativas
consecuencias políticas, económicas y religiosas para occidente.
Estas guerras terminaron en 1648. A partir de este momento, diversas
ideologías racionalistas y varias sectas protestantes iniciaron la
persecución violenta contra la Iglesia, tanto en el ámbito interno
como externo. Con la Inquisición y, después de cien años de guerra,
se impuso una nueva religión antimariana: “Cada rey tenía su propia
religión”.
El siglo XV aportó a la mariología varias cosas interesantes; por
ejemplo, la liturgia se llenaría de oraciones y fiestas marianas;
se elaboraron pinturas e imágenes que aparecieron en iglesias y
catedrales, casas de familia, santuarios, caminos, plazas y ciudades.
• La mariología oriental está representada por Demetrio Cidonio
(+1460) y Jorge Scholarios (+1468), patriarca de Constantinopla,
último gran teólogo bizantino, autor de tres homilías marianas.
• La mariología occidental tiene autores tales como Juan Gerson

(+1429), quien fue el primero en hablar de principios mariológicos
sistematizados; san Bernardino de Siena (+1444), autor de
Tractatus de B. M. Virgine, sobre los misterios de la vida de María,
y Tomás de Kempis (1471).
A 157 A
• John Lydhate (+1411) escribió La vida de la Virgen.

• En 1457, se imprimió por primera vez el Oficio parvo de la Virgen.
• Martín Schongaver (+1475) escribió: La vida de la Virgen,
acompañada de grabados.
• El 12 de octubre de 1492, fiesta de
Nuestra Señora del Pilar, Cristóbal
Colón descubrió a América.
• En 1493, Cristóbal Colón regresó
al puerto de Palos de Moguer,
después de descubrir a América
y ofreció a la Virgen el primer oro
llevado de los nuevos territorios;
lo envió a Roma para la Iglesia de
Santa María La Mayor.
• La práctica del rezo del rosario
tomó forma definitiva con el apo-
yo de la jerarquía eclesiastica.
• Santa Juana de Valois (+1505), Cristóbal Colón (+1506), navegante
italiano. Descubrió a América el 12 de
reina de Francia, hija de Luis XI octubre de 1492, gracias a la ayuda de
y Margarita de Saboyá, fundó la los Reyes Católicos de España.
Orden de la Anunciación, destinada
a imitar las diez virtudes principales de la Virgen María: fue
dirigida por san Francisco de Paula. Su fiesta es el 4 de febrero.
• En el siglo XVI, se inició la Edad Moderna con la discordia
entre oriente y occidente. La mariología se vió afectada por los
iconoclastas protestantes. En oriente, en la Iglesia ortodoxa gre-
corrusa se hizo un clima favorable a la Asunción corporal de la
Virgen que tuvo como defensor a Damasceno Estudita (+1577).
• En occidente, una violenta oposición contra la mariología tradi-
cional surgió de los protestantes Lutero, Calvino y Zwinglio,
quienes pusieron en duda la evolución homogénea de las verda-
des de la fe y negaron la tradición como fuente de revelación
y el magisterio vivo de la Iglesia como norma directiva de la
interpretación de las fuentes de la revelación. La figura de la Virgen
A 158 A
se vio reducida a las proporciones de una mujer común, llena de

defectos y sin misión medianera. Fue impugnado, además, con
especial vehemencia, el culto de hiperdulía, tributado a la Virgen,
que fue llamado por las sectas protestantes como idolátrico.
• Se levantaron contra estos errores el cardenal Tomás de Vio, O.P.,
(+1534), llamado Cayetano; Jerónimo de Hanghest (+1538); Juan
Faber (+1541), obispo de Viena, y san Pedro Canisio (+1597), autor
de la apología más completa sobre la Virgen: De Maria Virgine
incomparabili, donde refuta a los enemigos de la Madre de Dios. En
1557 publicó las letanías lauretanas, que se llaman así por haberse
comenzado a cantar en Loreto, Italia. También está santo Tomás de
Villanueva (+1556), defefensor del culto de veneración a la Virgen.
• Durero (1510) publicó La vida de la Virgen (grabados).
• En 1513, el 12 de septiembre, en Cuenca, España, se inició la fiesta
de El Dulce Nombre de María. Este nombre, después del de Jesús,
es el más universal y querido. Millones de labios lo pronuncian
en todos los idiomas: para los italianos es “la Madona”; para los
ingleses, “Our Lady”; en Francia, “Notre Dame”; en Alemania,
“Jung Frau”; “Theotokos” en Grecia; “María Sama”, en Japón;
en Hungría, “La Magna Domina Hugarorum”; “Einsiedeln”, en
Suiza; “Mariazell” en Austria; “la santísima Virgen María”, en
España y América Latina.
• El Concilio Tridentino se ocupó de la Virgen María y defendió su
inmunidad de la culpa del pecado original. El tema de la Sagrada
Familia fue otra nueva devoción impulsada en el Concilio de
Trento para proteger a la familia católica.
• Apareció “la esclavitud mariana (de amor y voluntad)”, de Luis
María Grignion de Monfort (+1716), una consagración a la Virgen.
• En Colombia, en septiembre de 1510, se erigió la primera diócesis:
Santa María la Antigua del Darién.
• En 1568, se introdujo en el Breviario el avemaría, que rezan los
religiosos.
• El 7 de octubre de 1571 ocurrió la Batalla de Lepanto (Italia),
ganada por los católicos gracias al rezo del rosario, al derrotar a
A 159 A
los musulmanes. Nació la advocación de Nuestra Señora de las

Victorias, después, llamada del Rosario.
• San Sebastián (+1578), rey de Portugal, consagró su reino a la
Virgen.
• En el siglo XVII, los teólogos de oriente nos ofrecieron elementos
mariológicos en sus escritos: Cirilo Lucaris (+1638), patriarca de
Constantinopla; Gerásimo F. (+1636), patriarca de Alejandría, y
Nicolás Cursulas (+1652). Todos fueron defensores convencidos
de la Inmaculada Concepción, contra los herejes de su época.
• En esta época sobresalieron algunos teólogos, que ratificaron los
dogmas marianos, tales como san Lorenzo de Brindisi (+1619),
autor de un “Mariale clásico”; san Roberto Belarmino (+1621);
san Francisco de Sales (+1622), quien comenzó la devoción al
Corazón de Jesús y María; Bossuet (+1704); el beato Simón de
Rojas escribió sobre la esclavitud mariana y san Juan Eudes
predicó la devoción al Corazón Admirable de la Madre de Dios.
• El siglo XVII es llamado el de la corredención, porque la mayoría
de autores expresaron en sus obras la cooperación inmediata de
María en la llamada redención objetiva y se comenzó a pedir a la
Santa Sede la definición de la Inmaculada Concepción. El primero
que lo hizo fue Felipe III, rey de España, en 1619.
• A Murillo (+1682), del Barroco español, se le llama el pintor de la
Inmaculada Concepción. Pintó más de 73 cuadros de la Virgen.
• En 1644 se estableció la fiesta del Corazón Inmaculado de María.
• En 1683, la fiesta del Santo Nombre de María se extendió por el

mundo para glorificar a la Madre de Dios. Inocencio XI admitió
esta fiesta como una acción de gracias, por el levantamiento del
sitio de Viena y la derrota de los turcos por el ejército de Juan
III Sobieski, rey de Polonia, célebre en Europa por defender el
cristianismo.
• Luis XIII consagró Francia a Santa María, en 1638; Juan IV de
Portugal constituyó a María patrona de su reino en 1646; el año
siguiente, Fernando III consagró Austria y, en 1656, Polonia
también fue consagrada por su rey Juan Casimiro.
A 160 A
HEREJÍAS ANTIMARIANAS DURANTE

LA ÉPOCA DE LA IGLESIA DE SARDES
En occidente, después de la oposición protestante, surgió la oposición
jansenista, más contra el culto que contra el dogma mariano. Se
publicaban folletos y escritos contra la acción litúrgica mariana.
Esto provocó una abundante producción literaria en contra del
jansenismo mariológico, como los escritos de Francisco Suárez, S.J.
(+1617), quien utilizó el método escolástico y lo aplicó a la mariología
en Roma, para defender a la Virgen María, la “llena de gracia”, de
los ataques protestantes.
Tuvo lugar una ola de falsas apariciones de la Virgen y, de
santos, que confundieron a muchos fieles de la religión católica, con
supersticiones, prácticas paganas y el racionalismo teológico.
Muchos “videntes” atemorizaban a la gente con amenazas de
anticristos, guerras y hambre, si no se seguían los mensajes dictados
por los espíritus, que consistían en devociones que aseguraban de un
modo inmediato la salvación del alma; como antaño, se revivieron
las prácticas mágicas. Ráfagas de falsas apariciones cruzaban los
pueblos orientales y occidentales de Europa, Asia y África, donde
supuestamente había muchos prodigios, así como leyendas e
historias ilusorias que se difundían clandestinamente con mensajes
apocalípticos que excitaban la curiosidad novelesca de las gentes
que propagaban un falso milenarismo.
Esta locura no tenía como objetivo vitalizar la fe, sino crear un
pánico existencial por la crisis que sufría la Iglesia de esta época, lo
que causaba confusión espiritual entre los fieles católicos.
En el siglo XVII (el Siglo de las Luces), se negó todo lo sobrenatural
y el fundamento de la religión. El jansenismo fue la herejía más
sobresaliente; esta niega la gracia y rechaza las intervenciones
maternales de María en la obra de salvación, a la vez que siembra
la indiferencia hacia la Virgen María como la “llena de gracia”.
Adversarios de la maternidad divina: los protestantes, de
tendencia racionalista (socianiannos y unitarios), decían que Cristo
no es Dios en persona, sino un puro hombre enviado por Dios,
como Moisés o los profetas. Los anabaptistas, los racionalistas y los
modernistas negaban la virginidad, la santidad y el culto mariano.
A 161 A

EN EL SIGLO XV
El Renacimiento
El siglo XV marcó la primera etapa de la Apostasía de las Naciones. Al
terminar la grave crisis de occidente, que motivó el Cisma de Aviñón,
la Iglesia se encontró frente a un peligro mayor: el humanismo o
Renacimiento, que se presentaba bajo una forma inocua y atrayente
que involucró a muchos eclesiásticos.
La Iglesia y el Estado se hallaban a punto de caer en manos de
los banqueros judíos, regidos por el Talmud y la fuerza misteriosa
de la masonería, que trabaja en secreto entre la clase dirigente.
Con verdaderas apariciones, a muchos santos y videntes, la Virgen
anunciaba el final de los últimos tiempos y los invitaba a una sincera
conversión. He aquí algunos de ellos:
• Bernardino de Siena (+1444), Massa Marittima, Italia. Franciscano
que debió su don de predicador a su devoción a la santísima
Virgen, quien se le apareció cuando él estaba recién ordenado
sacerdote, en 1405, y le dijo: “Hijo mío, eres mensajero de Dios; el
Reino de Dios está cerca; hay que dominar el orgullo de los soberbios;
hay que devolver la confianza a los que desesperan; hay que predicar la
penitencia, la purificación del alma y el cumplimiento de la ley de Dios”.
• El 14 de agosto de 1415, los pobladores de Ceuta, hoy ciudad de
España en el norte de África, fueron testigos de la aparición de
la Virgen, entre resplandores de luz, en una roca. El recuerdo de
esta aparición es una imagen bizantina llamada Nuestra Señora
de África. Una parte de su mensaje dice: “De este continente saldrán
muchos mártires que serán semillas de cristianos”. Fiesta: 9 de febrero.
• 1417: en Scutari, Albania, existe un santuario llamado Nuestra Señora
de los Buenos Oficios (María Auxiliadora), que recuerda la aparición
de la Virgen a dos devotos albaneses: Georgio y De Sclavis. La
aparición ocurrió en época de invasión de los musulmanes a dicho
país. Para evitar la profanación de una pintura de la Virgen, Ella se
les apareció, los bendijo y tomó el cuadro en sus manos benditas y
lo llevó a Italia. Los dos videntes, al observar a la Virgen en el cielo,
caminaron sobre las aguas hasta que ella desapareció en el horizonte.
A 162 A
• Santa Juana de Arco (1412-1431). Canonizada en 1920. Aunque

murió en la hoguera, luego fue completamente rehabilitada de
la acusación de herejía en 1456. Nació en Domremy, Francia, y a
partir de los13 años (1425) fue visitada por personajes celestes,
que le comunicaron la voluntad divina de liberar a Francia del
usurpador inglés, a través de ella. Tuvo varias apariciones de la
santísima Virgen María, quien la animó en esta gesta libertadora.
• Santa Francisca Romana (1384-1440). Pasaban tiempos difíciles
para Roma. A raíz del secuestro de uno de los hijos de Francisca,
ella oraba en la basílica de Santa María in Aracoeli. Hasta ese lugar
llegó Nuestra Señora a consolarla, y le dijo que no tuviera miedo.
Al poco tiempo, los secuestradores liberaron al muchacho sano y
salvo. En acción de gracias, más tarde, fundó el monasterio de las
Oblatas y la Virgen se le presentó de nuevo en 1420, en el convento,
como “La mediadora del género humano”.
• También el famoso santuario de Monte
Berico, en Vicenza, Italia, se debe a una
aparición. En 1426, mientras la peste azotaba
a la población, la Virgen se le apareció
a Vincenza Pasini y le
prometió que la peste
desaparecería si rezaban
con fe el santo rosario.
• En 1430, a Santa Co-
lecta, en Corbie, Francia,
se le apareció la Virgen y
le inspiró la reforma de las órdenes franciscanas,
reformadora de la Segunda Orden franciscana,
• En 1432, el 26 de mayo, Gianetta di Pietro
Vacchi vio, en Caravaggio, diócesis de Cremona,
Italia, a la Virgen María, quien le prometió la
paz. Su mensaje fue: “La verdadera paz se recibe
de rodillas, frente al Sagrario, porque Dios se encuentra en el Santísimo
Sacramento”.
• En 1438, los habitantes de Bolonia, Italia, vieron sobre los tejados
de la ciudad a la Santísima Virgen; los bendijo y exhortó con estas
santas palabras: “Os bendigo para que la integridad de vuestras vidas
A 163 A
se vea iluminada por la gracia de la inocencia y el encanto de la virtud

que agrada a mi Hijo”.
• La Virgen se le apareció, en Anderlecht, Bélgica, en 1449, a cierta
mujer a la que le manifestó su deseo de que fuera llamada la
“Señora de Gracia Negrita”, con las siguientes palabras: “Hija
mía, ni Dios ni las criaturas pueden vivir sin amor. El alma humana no
puede permanecer sin amor; porque hay que amar al Creador. Si amas
al mundo, no encontrarás más que sufrimientos; Dios, en cambio, es la
eterna suavidad y sabiduría y el alma que la recibe, mediante la gracia,
halla sus deseos satisfechos, porque no puede ser saciada más que por
Dios, que es el Ser único más grande que ella”.
• El 1 de marzo de 1449, en Madrid, España, la Virgen se le apareció
a Antonio Casullas, joven que cuidaba puercos, y le mandó que
anunciara al pueblo su deseo, que se edificara un templo en su
honor, en el lugar en donde Ella había fijado una cruz. Más tarde,
este templo se unió al monasterio de religiosas de la Tercera Orden
de san Francisco donde floreció en santidad santa Juana de la
Cruz. Se llamó a sí misma Nuestra Señora de la Cruz.
• Santa Catalina de Bolonia (1413-1463), Italia, nos cuenta, en su
libro Las siete armas espirituales, acerca de una dulcísima visión de
la Virgen, en 1450, con el Divino Niño envuelto en pañales, como
los demás niños al nacer. La Virgen, muy cortésmente y con gran
benignidad, le puso al Niño entre sus brazos. Catalina Vigri, que
así se llamaba, fue canonizada en 1712.
• La construcción de la Basílica de Loreto se debe a una aparición
de La Virgen al cardenal Pedro Barbo, en 1460. Cuando estaba
gravemente enfermo, fue a Loreto a cumplir una promesa
para implorar la gracia de su curación. En sueños, la Virgen le
anunció su curación y que sería papa, con el nombre de Pablo
II (1464-1471). Como gratitud, él mandó ampliar y reconstruir
la iglesia de Loreto. La obra fue terminada por Pío V el siglo
siguiente.
• La Madre de Dios también se ha hecho baluarte de los defensores
de la religión católica. En Rodi, Italia, en mayo de 1479, cuando
los caballeros de San Juan peleaban contra los musulmanes, la
Virgen se les apareció con escudo y lanza y los enemigos huyeron.
Este fue el origen de los Caballeros de Malta.
A 164 A
• Noviembre de 1470: la Virgen

se apareció bajo el título de Avvocata
al pastor Gabriele Cinnamo. Este,
misteriosamente guiado por una
paloma, se acercó a una cueva en la
colina, en el llamado monte Falesio, y
tuvo dos visiones de la Madona, quien
le pidió la construcción de una iglesia
en su honor: el Santuario de la Avvocata
(abogada en español).
• 1480: la Virgen con el Niño

Jesús en sus brazos se
les apareció a los niños,
Donato Nutini y Cornelia
Vangelisti, que habían
llegado de la cercana zona
de Baragazza, Italia, para
el pastoreo de su rebaño.
Desde entonces se venera
allí con la advocación de Nuestra Señora de Gracia.
• En 1485, el 13 de septiembre, la Virgen se le apareció a san Pedro

Arbués para anunciarle que él moriría mártir. Efectivamente,
los judíos de Zaragoza lo asesinaron el 15 de septiembre de ese
mismo año. Sus últimas palabras fueron: “Bendita eres entre todas
las mujeres y bendito el vientre que te llevó”.
• El 29 de agosto de 1490, Nuestra Señora

de la Guardia se le apareció a un pastor
que cuidaba su rebaño cerca de Génova,
Italia, para ordenarle que le construyera
un santuario sobre el monte Figogna. El
vidente, Benedicto Pareto, era un humilde
campesino de Livellato, un pequeño
pueblo del valle de Polcevera, próximo
a Génova, donde vivía con su esposa y
sus dos hijos, Bartolomé y Pascual. La
Virgen le dijo dulcemente: “No temas, oh
A 165 A
Benedicto. Yo soy María, la Madre de Jesucristo” y, al indicarle con

la mano el sitio, le manifestó: “Yo quiero que tú me hagas fabricar
una capilla”. En los tiempos de las apariciones, el valle entero
era predominantemente habitado por campesinos y modestos
artesanos, quienes colaboraron con la construcción del templo.
NUESTRA SEÑORA DE LA PUREZA

LUGAR: convento Dominico, Barcelona,
España
VIDENTE: san Vicente Ferrer (1419), domi-
nico español
MENSAJE: “Hijo mío, no te aflijas, porque la
voz misteriosa que has oído ha sido la del ángel
caído que quería inducirte a la desesperación y
la duda. Pediré por ti a mi Hijo. Lucha contra
el pecado y anuncia el día del juicio. Yo estaré
siempre contigo... “.
HISTORIA: este santo hacía prodigios desde su infancia. Antes
de que se le apareciera la Virgen, se le manifestó el demonio para
engañarlo... Vicente Ferrer se sonrió desdeñoso, roció agua bendita y
el fingido visitante tuvo que retirarse avergonzado, dejando un olor
a azufre... Más tarde, apareció súbitamente la santísima Virgen, con
gran resplandor y, al consolarlo, le dio aviso de que, a través de Ella,
Dios le concedería el don de predicador, porque el cielo vencería las
furias infernales. Aprobada por el obispo local.
NUESTRA SEÑORA DE LA SABIDURÍA

LUGAR: iglesia San José, Venecia, Italia
VIDENTE: san Lorenzo Justiniani (1381-
1456), patriarca de Venecia
MENSAJE: “Yo soy la sabiduría de Dios y hay
tres pecados que atormentan el corazón de mi
Hijo y el mío: la avaricia, la lujuria y el orgullo.
Esta triple corrupción ha invadido a la esposa de
Cristo; es decir, a los prelados que solo buscan
la abundancia de sus riquezas y el poder de este
mundo”.
A 166 A
HISTORIA: san Lorenzo Justiniani escribió: “Un día se me apareció

la Virgen María, más brillante que el sol, cuyo nombre yo desconocía,
y acercándose a mí me dijo con dulce palabra y rostro sonriente que
mi vocación era el sacerdocio...”. Aprobada por el obispo local.
NUESTRA SEÑORA DEL ROCÍO

LUGAR: Almonte, Andalucía (España)
VIDENTE: Prudencio, un cazador de la región
MENSAJE: “Soy la Madre de Dios y deseo que
me construyan aquí un santuario. Invóquenme
como la Virgen del Rocío y con sus ruegos,
mediante el rosario, en tiempos de tribulación
y sequía, recibirán rocío del cielo”.
HISTORIA: el santuario de la Virgen del
Rocío, enclavado a quince kilómetros de
Almonte, cerca del famoso Coto de Doñona, es visitado con inmensa
devoción especialmente por los habitantes de Sevilla y Huelva. La
imagen fue hallada por un cazador de la región a quien se le apareció
la Virgen en el tronco de un árbol con la inscripción “Nuestra Señora
de Almonte”. La imagen fue coronada canónicamente en 1919.
Aprobada por el obispo local. (Cfr. Robles, S. J. Fijares, S. J. Año mariano.
NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES

LUGAR: Schiedam, cerca de La Haya,
Holanda, Países Bajos
VIDENTE: Liduvina (1380-1433), “prodigio
de sufrimiento humano y de paciencia”
MENSAJE: “Hija mía, ¿quieres acompañar a
mi Hijo en su Pasión y en el calvario? ¿Quieres
ser un alma reparadora por las ofensas hechas
a mi Hijo? ¿Quieres reproducir en ti la pobre
faz del Crucificado?... Lo que pidas te será
concedido”.
A 167 A
HISTORIA: Liduvina era la única hija mujer de una familia

campesina de nueve hermanos. A los 15 años adquirió una
enfermedad incurable. Su director espiritual, el padre Pot, le enseñó
a meditar la Pasión de Cristo y a unir sus sufrimientos con los del
Divino Redentor.
La Virgen se le apareció y le propuso muchas veces que reparara
las ofensas hechas a Dios. En las primeras apariciones, la Madre de
Dios le ofreció los instrumentos de la Pasión y Liduvina los aceptó: la
cruz, los clavos, el martillo, la lanza, la columna de mármol, el azote
y la corona de espinas. Desde ese momento, recibió los estigmas de
la Pasión de Cristo. Es la patrona de las almas víctimas que, con su
vida, expían la pasión de la Iglesia católica. Aprobada por la Iglesia.
(Cfr. Fray Pérez de Urbel, Justo. Año cristiano. Tomo I. Madrid, Ediciones Fax, 1959).
NUESTRA SEÑORA DE LA FUENSANTA

LUGAR: Córdoba, España
VIDENTE: Gonzalo García, padre de familia y cardador de lana
MENSAJE: “Hijo mío, si quieres curarte, bebe esta agua bendita. Pero
debes buscar primero la curación de tu alma con el ayuno, la penitencia,
una buena confesión, la oración y la reparación por los pecados cometidos”.
HISTORIA: a Gonzalo García, que estaba enfermo, un día cuando
hacía oración, se le aparecieron tres personajes celestiales: san Acisclo,
santa Victoria y la Virgen María. Nuestra Señora le ordenó que
bebiese agua de una fuente que brotó al pie de una higuera para que
recobraran la salud los enfermos de su casa y todo aquel que tuviera
fe. Más tarde, un ermitaño encontró en el interior del tronco de la
higuera una imagen de la Virgen, que había sido escondida años atrás
para protegerla de los musulmanes. Aprobada por el obispo local.
(Cfr. Robles, S. J. Fijares, S. J. Año mariano. Quito, Ecuador. Librería Espiritual).
NUESTRA SEÑORA DE LA CRUZ

LUGAR: Cubas de La Sagra, Diócesis de Getafe, Madrid, España
VIDENTE: Inés Martínez Sánchez, de 12 años de edad, pastorcita
MENSAJE: “Quien ayuna gana 80 años de perdón (indulgencia) y te
mando que digas a todas las gentes que se confiesen y preparen su alma
A 168 A
para la venida de mi Hijo. Este pueblo ha endurecido su

corazón, ha cerrado sus ojos y taponado sus oídos. No quieren
convertirse”.
HISTORIA: había llegado la decadencia
del feudalismo a Europa, se sucedieron
guerras entre terratenientes, naciones
y ciudades. En Cubas, aldea cercana
de Madrid, vivía la familia Martínez
Sánchez, cuyos miembros eran pobres y
sencillos. Inés hilaba, rezaba el rosario y,
desde un año antes, ayunaba y ayudaba
a su padre a pastorear cerdos. El Lunes
Santo de 1449, al mediodía, se le apareció la
Virgen vestida con paños de oro y le dijo que el nombre
de Inés significaba cordera. Esta aparición está aprobada por la
Iglesia. (Cfr. Urrutia, José Luis S. J., Cubas, desconocida Lourdes, junto a Madrid.
Quito, Ecuador, Librería Espiritual)
NUESTRA SEÑORA DEL PERPETUO SOCORRO

LUGAR: Roma, Italia
VIDENTE: una familia romana
MENSAJE: “Tú, como padre y cabeza de este
hogar, si no colocas el ícono en una iglesia,
acabarás mal... Tú, como la más pequeña de
este hogar (refiriéndose a la niña de 6 años), di
a tu madre y a tu abuela que Santa María del
Perpetuo Socorro os manda que la saquéis de
vuestra casa, si no muy pronto moriréis todos
como murió vuestro padre...”.
HISTORIA: esta imagen de la Virgen
pertenece a una serie de íconos llamados
“Virgen de la Pasión”, anterior al siglo XIII, y son llamados con la
palabra rusa Strastnaia o “Virgen sufriente”, derivados del monje
pintor de Bizancio san Lázaro. Un mercader robó esta imagen de una
iglesia en la isla de Gandia, Creta. Se embarcó para Roma y pidió
hospedaje en la casa de una familia, que posteriormente recibió la
visita de la Virgen. Antes de morir, el ladrón de la imagen le pidió
A 169 A
al dueño de casa que devolviera la imagen del Perpetuo Socorro a

una iglesia; este no le hizo caso y la Virgen se le apareció en sueños,
para recordarle que no había cumplido su promesa y que, como no
obedeció, moriría pronto, y así sucedió. Poco después, la Virgen se
apareció a una hija de él, de 6 años, y también a la madre, quienes
obedecieron y devolvieron la imagen a la iglesia de San Mateo
Apóstol el 27 de mayo de 1499; la entregaron a los monjes de San
Agustín, encargados de aquel templo.
En 1798, la imagen pasó a la iglesia Santa María in Posterula. Allí
se perdió la memoria del ícono por 70 años.
En 1863, el padre Blosi, S. J. habló de nuevo de la Virgen del
Perpetuo Socorro; después, el padre Miguel Marchi, redentorista, la
recuperó de su anonimato y le solicitó al papa Pío IX que le entregara
la imagen a los redentoristas, y en 1865 el Papa les dijo: “Dadla a
conocer en todo el mundo”.
En 1866, la imagen fue restaurada y expuesta al culto público, en
el templo del Santísimo Redentor y de san Alfonso María de Ligorio,
en la vía Merulana, en Roma. En 1867, se colocaron las dos coronas
de oro y piedras preciosas sobre las cabezas de la Virgen y del Niño,
con las que fue coronada canónicamente. Su fiesta se celebra el 27
de junio. Aprobada por la Iglesia. (Cfr. opúsculo “Nuestra Señora del
Perpetuo Socorro”, del padre J. L. Urrutia).
NUESTRA SEÑORA INMACULADA

LUGAR: palacio real de Tordesillas, Valla-
dolid, España
VIDENTE: santa Beatriz de Silva (1424-
1491), fundadora de la Orden de las
Concepcionistas Franciscanas
MENSAJE: “No temas, hija mía, soy la Virgen
Inmaculada. He escuchado tus oraciones, confía
en el Señor... Cuando recobres la libertad, darás
testimonio de la protección que el cielo te ha brindado;
funda una orden religiosa en honor de mi Inmaculada
Concepción. El hábito será blanco y azul, como yo lo llevaba
en el momento de la concepción del Hijo de Dios...”.
A 170 A
HISTORIA: la vidente de esta aparición fue una de las mujeres

más hermosas de su época, una santa portuguesa que falleció como
religiosa. Al acontecer el segundo matrimonio del rey don Juan II de
Castilla con Isabel de Portugal (madre de Isabel La Católica), esta
la llevó consigo como su dama de honor. Por celos femeninos, la
reina Isabel encerró a la bella Beatriz en un viejo baúl por tres días,
y le puso candado a la tapa, para que tuviera una lenta y espantosa
muerte por asfixia. Los familiares de Beatriz le reclamaron a la reina
y esta los llevó hacia el baúl, donde esperaba ver descompuesto el
cadáver de Beatriz. Abierto el baúl, ¡oh sorpresa!, la encontró radiante
de hermosura, a la vez que se preguntaba qué había pasado.
Beatriz contó que, al verse encerrada, la Santísima Virgen se le
apareció, en medio de rayos de luz, y le prometió que la protegería
durante su cautiverio y le encomendó que fundara una comunidad
religiosa en Toledo, en el año 1484. Antes de morir, en su frente
apareció un lucero, símbolo de su santidad. Fue solemnemente
canonizada el 3 de octubre de 1976 por SS Pablo VI. Aprobada por
el obispo local. (Cfr. Misioneros de Dios N.o 76, junio 1992, Peña Blanca, Chile).

LUGAR: Zunolle, Flandes, Países Bajos
VIDENTE: beato Alain de la Roche
(1428-1475) dominico
MENSAJE: “Hijo mío, me agrada
mucho el rezo de 150 salutaciones
angélicas. Y lo será aún más, si se
hace meditando la vida, pasión y gloria
de mi Hijo, porque esta meditación
es el alma de todas las oraciones.
Después del santo sacrificio de la
misa, no existe otro acto de piedad más
excelente y meritorio que el rosario”.
HISTORIA: el beato Alain fue
gran propagador de la devoción
del rosario. Dejó escritos innu-
merables sermones sobre la Virgen
A 171 A
y un comentario del Cantar de los Cantares, donde aplica a la Virgen

María los textos en que se expresa de un modo claro el privilegio de
su Inmaculada Concepción. La Virgen se le apareció y le dictó las
quince promesas del rosario. De estas quince promesas, la sexta y
la decimotercera son para sostener la piedad católica. Las otras son
para que nos demos cuenta del arma poderosa que es el rosario.
Alain murió en Zunolle, Flandes, el 8 de septiembre de 1475.
Aprobada por el obispo local. (Cfr. san Luis Grignon de Montfort. O.P.
Tratado de la verdadera devoción a la Virgen María, cap. 31.)
NUESTRA SEÑORA DEL BUEN CONSEJO

LUGAR: Genezzano, Italia
VIDENTE: Petruccia, viuda
MENSAJE: “El que me escucha no sufrirá
decepción y todos los que obran por mí no
pecarán. Pronto presenciaréis un milagro,
vendré de otro país. Dile a los sacerdotes
que construyan un santuario para
interceder allí ante mi Padre celestial
por este pueblo pecador”.
HISTORIA: la ciudad de Genezzano,
cerca de Roma, fue la cuna del culto a
Nuestra Señora del Buen Consejo. A
mediados del siglo XV, la primitiva
iglesia estaba en ruinas. Vivía allí
Petruccia, terciaria de san Agustín,
a quien se le apareció la Virgen y le
reveló que la imagen del Buen Consejo, que se veneraba en Albania,
pasaría milagrosamente a Genezzano.
El 25 de abril de 1467, en la fiesta de san Marcos, la imagen de la
Virgen María fue transportada de Scutari (Albania) a Genezzano,
por ministerio de los santos ángeles. Ante la muchedumbre reunida
en la plaza mayor, se iluminó el cielo con luz deslumbradora y
se llenaron los aires con cantos angelicales; fue entonces cuando
apareció en lo alto, llevada por manos invisibles, una imagen de la
A 172 A
santísima Virgen, que fue colocada en la pared de la nueva iglesia

de los agustinos. Esta advocación es llamada la Virgen de los Papas,
por la gran devoción que le han tenido los vicarios de Cristo, pues
muchos de ellos han visitado este santuario. Inocencio XI ordenó la
coronación de esta imagen. Aprobada por Roma con liturgia propia.
(Cfr. Tena, Vicente. María Reina y Madre. Huesca, España, 1943).
NUESTRA SEÑORA REINA

DEL CIELO Y DE LA TIERRA
LUGAR: Ranft, valle de Melch, Suiza
VIDENTE: san Nicolás von Flüe (1417-1487)
MENSAJE: “Mi alma en la hora de la Pasión de
mi Hijo fue traspasada con espada de dolor, cuando
estuve al pie de la cruz... Huye, hijo mío, del mundo
y su vanidad; es tiempo de ayuno y penitencia... “.
HISTORIA: a san Nicolás, hombre casado y
padre de diez hijos, se le aparació la Virgen.
Luego, en común acuerdo con su esposa e hijos, se retiró de la
vida social para llevar una existencia eremítica; por veinte años se
alimentó únicamente de la Hostia consagrada. Él fue protagonista
de grandiosos fenómenos místicos y tuvo abundantes visiones de
la Virgen María, quien le infundió su amor por Suiza. En los siglos
posteriores, los mismos protestantes calvinistas y zuinglianos lo
llamaron el Padre de la Patria. La veneración a Bruder Klaus, su
nombre de pila, fue permitida a partir de 1669 y su canonización
ocurrió en 1947, por Pío XII. Su fiesta se celebra el 21 de marzo.
Aprobada por el obispo local. (Cfr. Pérez de Urbel, Fray Justo, O.S.B. Año
cristiano, quinta edición, tomo I, Madrid, España, Ediciones Fax, 1959, pág. 1309).
NUESTRA SEÑORA DE ARANZAZU

(Abundantes espinos)

LUGAR: Oñate, Guipuzcoa, País Vasco (España)
VIDENTE: Rodrigo Balzátegui, pastor de ovejas
MENSAJE: “Hijo mío, bien haces en clamar al cielo, porque si el afligido
invoca al Señor Él lo escucha. Así, mi Padre celestial enviará la lluvia.
A 173 A
Mira a tu derecha y encontrarás un regalo

del cielo. Quiero quedarme aquí y que me
construyan un santuario”.
HISTORIA: en 1469 hubo una gran
sequía, que asolaba los campos. Eran
tiempos de profunda fe religiosa y,
en la iglesia parroquial de Oñate,
sacerdotes, religiosas y el pueblo en
general, hacían rogativas, procesiones
y rezaban el rosario para que la lluvia
fecundara los campos y hubiera
buenas cosechas. En esos momentos
se presentó el joven pastor, quien,
dominado por la emoción, anunció
que se le había aparecido la Virgen y
le había dejado una prueba en señal
de haber escuchado la oración de los fieles. Todo el pueblo fue al
sitio indicado y vio el testimonio de la aparición: estaba sobre un
espino y sonreía con amor a sus visitantes. Uno de estos peregrinos
exclamó: “¿Arantzan zu? (¿Vos en la zarza?)”. Fue solemnemente
coronada el 6 de junio de 1886 y es la celestial patrona de la provincia
de Guipuzcoa. Aprobada por el obispo local. (Cfr. Tena, Vicente. María
Reina y Madre. Huesca, España, 1943).
VIRGEN DE LA GRACIA DE ALMEIDA

LUGAR: Almeida, España
VIDENTE: Francisco García, caminante
MENSAJE: “Francisco, en algún lugar que se halla en este camino,
encontrarás una pequeña laguna y tres cantos grandes de piedra. Allí
construirás una ermita que llevará el nombre de Santa María de la Gracia.
Allí, todo lo que preguntes te será contestado”.
HISTORIA: cuando iba por el camino que conduce de Almeida a
Villamor, el caminante Francisco García reflexionaba sobre el sentido
de su existencia. ¿Quién soy? ¿De dónde vengo? ¿Para dónde voy?
¿Para qué vivo? A la sombra de un árbol, pensaba sobre qué había
hecho de su vida hasta el momento, cuál era la huella que dejaría.
A 174 A
Sentía que le faltaban motivos para vivir y la vida licenciosa que

había llevado no le llenaba el vacío de su existencia. De pronto, una
explosión repentina de luz lo cegó por completo por algún momento.
Al recobrar la visión, la Virgen María, en persona, se encontraba al
frente y le prometió darle la respuesta a sus preguntas. Francisco
sintió paz en su corazón. Sin pensarlo dos veces cayó de rodillas a
los pies de la Señora y le rezó el Avemaría. Aprobada por el obispo
local. (Cfr. Méndez Rafael Mauricio, Las apariciones de la Virgen María. Bogotá,
Edit. Printer Latinoamericana, Ltda., 1996).
NUESTRA SEÑORA DE LAS TRES ESPIGAS

LUGAR: Niedermorschweier, Alsacia, Alemania
VIDENTE: Thierry Schoeré, herrero de Orbey
MENSAJE: “Hijo mío, los habitantes de esta región, por sus crímenes
innumerables, han encendido contra ellos
la cólera divina. Este carámbano que ves
resplandecer en mi mano izquierda, es
el símbolo del granizo, del hambre, de la
enfermedad y de otros castigos que se van
a descargar sobre ellos. Si los culpables
se corrigen y hacen penitencia, Dios los
perdonará y concederá a la tierra bendición
y fertilidad. Eso significa este tallo de trigo,
adornado con tres espigas que tengo en mi
mano derecha. Que recen el rosario y hagan
sacrificios...”.
HISTORIA: existía un cruce de caminos,

junto a una encina, a pocos kilómetros
de Colmar, llamado Hombre Muerto.
Al pasar por allí, Thierry, se bajó de su cabalgadura, se arrodilló a
rezar y en ese momento se le apareció la Virgen María con un manto
blanco. Llevaba envuelto en un velo un carámbano (hielo que se
cuelga de una gotera), que portaba en una mano, y en la otra, tres
espigas. El obispo del lugar aprobó y consagró el nuevo santuario
y para nada se volvió a nombrar el sitio del Hombre Muerto. (Cfr.
Ventura, Sánchez Francisco. Estigmatizados y apariciones).
A 175 A
NUESTRA SEÑORA DE GALLIVAGIO

LUGAR: Gallivagio, Lombardía, Italia
VIDENTES: dos jóvenes
MENSAJE: “Soy la Virgen María, voy a todos los lugares pidiendo la
conversión de los pecadores. Pido que se observen los días festivos y que se
construya una iglesia dedicada a mi honor”.
HISTORIA: hace algunos

siglos se apareció la Virgen
con el Niño a dos jóvenes.
Nuestra Señora bajó dis-
cretamente y dejó una
señal de su presencia para
sus devotos. Al terminar
el siglo XV, comenzaron
los tiempos difíciles y
violentos, marcados por
continuas guerras, las cuales
dividieron y debilitaron a
Italia. Ocurrieron graves
crisis económicas y carestías,
a las que se añadieron los
azotes de la peste.
El mismo año del des-

cubrimiento de América, al
amanecer del miércoles, dos
muchachos llegaron hasta
aquel lugar de Italia para
recoger castañas, cuando vieron junto a ellos, sobre una roca, la figura
en pie de una “joven vestida con ropas cándidas”, quien les enseñó
sus rodillas y manos ensangrentadas, para indicarles su dolor por
el derramamiento de sangre que ocurría en ese momento (Cfr. Porres,
Alonso y Orbe Arrieta, Nicolás. Santa María del Remedio. Córdoba, España, Edit.
Trinitaria, 1985).
A 176 A

EN EL SIGLO XVI
• Reforma Protestante
Desde que se inició la apostasía de las naciones, agravada por
la reforma protestante, empezó el hombre a perder la visión
sobrenatural de la vida y a amar el materialismo.
Olvidada la gloria de la cristiandad, se volvió a desear el paganismo.
Llamaron divinos a los poetas, oradores, artistas y filósofos de Roma,
Atenas y otras culturas. Las universidades enseñaron que los diez
siglos de la Edad Media, iluminados por el Evangelio en la historia
universal, se deberían llamar “el oscurantismo medieval”. A partir
del Renacimiento, la historia tendría un nuevo nombre: “historia
moderna”, cuyo objetivo estaba en referir y narrar las peripecias de
la gran apostasía de las naciones; es decir, los hechos y proezas del
anticristo, de sus precursores y de sus próximas revoluciones.
Satanás triunfaba: la reforma protestante había desmembrado a la
Iglesia católica. Los apóstatas quemaban vivos a los que obedecían
al papa de Roma y el odio contra la Iglesia católica iba en aumento.
Dios guía la historia del hombre y de la
Iglesia, llena de problemas y dificultades. Él
ha proporcionado al mismo tiempo el remedio
adecuado para cada época histórica. El siglo XVI
vio desgarrarse a la cristiandad; sin embargo, en
ese instante, Dios suscitó un movimiento espiritual
de observancia del cristianismo e hizo florecer
nuevas familias religiosas, que dieron la
réplica a los dramáticos signos de los tiempos
con una fórmula de vida religiosa inédita.
Por ejemplo, los “clérigos regulares” (es
decir, la vida monástica unida a la actividad
pastoral), que van desde los jesuitas a los
teatinos, los barnabitas, los camilos y
Martín Lutero (1483-1546), muchas otras comunidades religiosas que
exsacerdote, protagonista
fueron instrumentos de la Contrarreforma
de la Reforma Protestante.
católica y de la reconquista de la fe.
A 177 A
¿CÓMO AFECTÓ LA REFORMA PROTESTANTE

LA DEVOCIÓN A LA VIRGEN MARÍA?
En cuanto a la Virgen, a partir del siglo XVII, católicos y protestantes
han estado en desacuerdo en muchas cuestiones mariológicas, desde
la Reforma, a saber:
Los protestantes
• Niegan a la Virgen María como Madre de Dios. Dicen que Ella
solo fue madre de Cristo como hombre, pero no como Dios. Por
eso pisotean y destruyen sus imágenes.
• Niegan la perpetua virginidad de María, porque para ellos María
es una mujer común y corriente.
• La tienen como la esposa normal de san José y dicen que fue
madre de muchos hijos más, fuera de Jesús.
• La Virgen, a partir del siglo XVI, además de Europa, se aparecerá
en los nuevos territorios de la misión en América, África y Asia,
para proteger la santa Iglesia católica y animar a sus misioneros.
• En 1500, la Virgen se apareció en Werther Stein, cantón de
Lucerna, Suiza, a un piadoso eremita; estaba rodeada de ángeles
y cantaba. Hubo muchos milagros en el lugar y en 1520 se levantó
una capilla que luego fue ampliada.
• El 2 de julio de 1506, una imagen de la
Virgen dolorosa se le apareció, en León,
España, a un vaquero llamado Albar
Simón Fernández. Según la crónica, Ella
se identificó como Nuestra Señora del
Camino. Fue coronada canónicamente
en 1930. Su fiesta es el 2 de abril.
• Año 1507, en Italia, se le apareció a san
Francisco de Paula, fundador de la
Orden de los Mínimos, dedicados a la
penitencia, la caridad y la humildad, que
fueron las bases de su regla inspirada
por la Virgen a esta congregación.
A 178 A
• Antes del siglo XVI, la Iglesia católica tenía un dominio social,

cultural y religioso de la sociedad; en este clima aún favorable
para la propagación de la fe católica, las apariciones de la Virgen
María eran, de manera recurrente, apreciadas por los creyentes.
Después de la reforma protestante, la devoción a la Virgen se vio
atacada y, por supuesto, las apariciones de Nuestra Señora.
• El 27 de septiembre de 1511, en
Italia, la Virgen se le apareció como
Nuestra Señora de los Huérfanos a san
Jerónimo Emiliani, llamado luego “el
siervo de los pobres” y fundador de la
Congregación Somasca. Emiliani era
capitán del ejército veneciano y, cuando
combatía contra los franceses, fue
capturado y encarcelado en la fortaleza
de Castelnuovo. Mientras oraba, la
Virgen se le apareció y lo liberó de
los grilletes y las cadenas, y de la bola
de mármol que colgaba de su cuello.
María lo sacó de la cárcel y desapareció.
Aprobada por Pablo III (1534 a 1549).
• Santa María La Antigua (fundada en 1510,
en la región del Darién, Colombia), fue la
primera población del país con nombre
mariano y la primera advocación mariana.
Esto ocurrió cuando ese año llegaron Vasco
Núñez de Balboa y Martín Fernández de
Enciso. Ellos tuvieron un sueño con la Virgen
María, quien les prometía que saldrían con
vida de la próxima batalla si ponían su nombre
a un poblado. Así fue que, tras la victoria, al
poblado del cacique Cémaco le pusieron el
nombre de Santa María La Antigua del Darién.
• El 10 de agosto de 1519, un trabajador llamado

Jean de la Baume vio, encima de una colina de Mont Vardaille,
Francia, a la Virgen María, quien lo invitó a hacer del trabajo una
oración de acción de gracias a Dios.
A 179 A
• La Virgen se apareció a varios misioneros para confortarlos en su

tarea de evangelizar el nuevo continente, descubierto por Cristóbal
Colón. Desde México hasta La Patagonia, en Chile y Argentina, en
1531, los pueblos americanos se convirtieron a la religión católica y
con ello hubo apariciones en toda hispanoamérica: Brasil, Estados
Unidos y Canadá, etc.
• En 1535, en Lima, Perú, se apareció la Virgen del Rosario a
muchas personas; entre ellas están santa Rosa de Lima (+1617),
patrona de América, canonizada en 1671, y san Martín de
Porres (+1639), patrono de los peluqueros, canonizado por
Juan XXIII.
• En 1538, la Virgen se le apareció a
otro soldado convertido: san Juan de
Dios (1495-1550), portugués, criado en
España. Cuando combatía en Granada,
se cayó de un caballo y sufrió heridas
graves, pero fue consolado por la
Virgen, vestida de sencilla campesina,
quien le dijo: “Juan, vísteme a Jesús para
que aprendas a vestir a los pobrecitos…”.
Luego le colocó una corona de espinas
en la cabeza y le manifestó: “Juan,
por espinas y trabajos quiere mi Hijo
que le sirvas. Así alcanzarás grandes
merecimientos”. Juan de Dios fundó una
orden religiosa hospitalaria, que siguió
la regla de san Agustín. Fue consolado Santa Teresa de Ávila (+1582)
antes de morir por otra visión de la y san Juan de la Cruz (+1591)
Virgen. (Cfr. Fray L. del Pozo, Vida de san fueron beneficiados durante
su vida con apariciones de la
Juan de Dios. pág. 130). Virgen del Carmen.
• En 1540, la Virgen se les apareció en

Ecuador a varios indígenas oyacachis en diversas ocasiones y les
prometió la protección contra las fieras del lugar, los estragos y
las tempestades, si allí se construían un santuario para Ella. Para
recordar este hecho, en 1591, recibieron, de manos del escultor
español Diego de Robles, una imagen de nuestra Señora con el
nombre de la Virgen del Quinche. Actualmente, los peregrinos
visitan el pueblito del Quinche, 40 kilómetros al noroeste de Quito.
En 1943, fue coronada como patrona de Ecuador.
A 180 A
• En 1550, la Virgen se le apareció a Francisco de Borja, duque de

Gandía, España, y lo animó para que se hiciera sacerdote. Llegó
a ser superior general de los jesuitas.
• Entre los años 1550 y 1561, en Lisboa, Portugal, se le apareció

la Virgen María repetidas veces al novicio Sebastián Baraddas,
al que instó a ingresar en la Compañía de Jesús. El mensaje
de la Virgen fue: “No sigas amontonando un tesoro de cólera para
tus últimos días. Dios te ha escogido para que seas uno de mis hijos
predilectos”.
• A mediados del siglo XVI, los protestantes derribaron y

enterraron, en Aldlwang, Diócesis de Linz, Austria, una imagen de
la Virgen de La Merced. Esta fue encontrada más tarde debido a
un misterioso “rayo de luz” que se posó encima de un hormiguero.
Según la tradición, de allí las hormigas no quisieron marcharse
hasta que la imagen, hallada por un campesino, fue colocada en
un altar de la iglesia.
• En 1551, en Torrehermosa, España, la Virgen se apareció a san

Pascual Baylón, cuando aún era un pastor de ovejas. Ella se
identificó como la “Virgen de la Sierra” y le aconsejó que se hiciera
fraile franciscano. A este fraile se le recuerda porque bailaba,
preso del delirio místico, delante de una imagen de la Virgen que
había a la entrada del comedor. Se apedillaba Baylón porque era
hijo de Martín Baylón y se bautizó Pascual porque nació un día
de pascua florida.
• En 1551, la Virgen se le apareció a

san José de Anchieta (+1587), apóstol
del Brasil, fundador de Sao Paulo.
Ella lo visitó, cuando estaba entre los
indios tamoyas, en la colonia de San
Vicente para protegerlo del peligro de
ser decapitado. En agradecimiento a
la Virgen, él, escribió en la arena, un
poema mariano de 2.893 dísticos: “De
Virgine Dei Matre María”.
A 181 A
• En 1556, la Virgen se apareció al indio Francisco

Tito Yupanqui y lo salvó milagrosamente de
una tempestad en el lago Titicaca. La Virgen
de la Candelaria de Copacabana es patrona de
Bolivia desde el 2 de agosto de 1925, cuando
fue coronada. Copacabana significa “el sitio
donde se ve la piedra preciosa”.
• Donde queda hoy el

santuario de la Virgen de
Foppa del Valle de Gerosa,
Italia, ocurrieron dos
apariciones de la Virgen: en 1558 y en 1630. El 2
de julio de 1558, dos niñas llevaron allí a pastar
sus rebaños, mientras oraban y hacían ejercicios
de piedad. De repente, sientieron mucha sed,
pero no tenían agua y no podían abandonar a su
rebaño; se pusieron de rodillas y comenzaron a
rezar el rosario, cuando la Virgen se les apareció.
Les indicó una veta donde brotaba agua pura,
que fluía a sus pies, y las invitó para que bebieran
de ella. Luego les pidió que anunciaran a los habitantes de la aldea
su voluntad: que en ese lugar se construyera una iglesia.
• En 1561, la Virgen se le apareció por cinco veces seguidas en
Monomotapa, Rhodesia, Zimbawe,
África, a un soberano musulmán, que
hacía poco había sido visitado por
el misionero portugués Gonzales da
Liveria. Este le había regalado una
imagen de la Virgen. Estas apariciones
hicieron que el soberano se hiciera
bautizar y que permitiera en su reino
la fundación de una misión católica.
• En 1562, la Virgen se le apareció a san
Pedro de Alcántara (+1562), noble
español, franciscano y reformador de la
Orden, con aprobación de Julio III. Este
religioso escribió un tratado de oración y 1560: la Virgen se le apareció
meditación, traducido a varios idiomas. a san Estanislao de Kotska.
A 182 A
• En 1564, en Carpi, Italia, se le presentó la Virgen María a san

Bernardino Realino como la “Virgen del Buen Consejo”. Era la
nochebuena de ese año y él meditaba sobre la Navidad. La Madre
de Dios dejó en brazos de san Bernardino al Divino Niño.
• 1576: el 11 de junio, la Virgen de los Milagros de Casalbordino,
Italia, se le manifestó a Alessandro de Pollutri junto a
unos árboles, luego de una fuerte granizada. Alessandro,
mientras rezaba el rosario, escuchó la voz de la Virgen,
que le advirtió que la tormenta era causada “por los
pecados cometidos por los hombres del pueblo, que no
respetaban los días de fiesta religiosa”. Esta aparición
es reconocida.
• El 3 de septiembre
de 1578, la Virgen
se le apareció a san
Juan de la Cruz
cuando era aún un
niño, y lo salvó de morir ahogado.
Más tarde, cuando estaba en la carcel,
en el convento de Toledo, el día de
la Asunción, le anunció que pronto
quedaría en libertad. Ese día, una gran luz inundó a san Juan de
la Cruz. La última palabra de san Juan al morir fue: “Bendita sea
tal Señora, que en este día de sábado quiere que yo salga de esta vida”.
• El 8 de julio de 1579, en Rusia se le apareció la Madre de Dios a una
niña de 9 años llamada Matrona. Le pidió que rescatara un ícono
mariano antiguo que representaba a Nuestra Señora de Kazán y que
se encontraba escondida bajo las ruinas quemadas de un antiguo
monasterio de Moscú desde los tiempos de la evangelización de
esta región, llevada a cabo por san Cirilo y san Metodio, monjes
griegos en el siglo IX.
• En 1580, el Jesuita alemán Pedro Canisio
(+1597) tuvo muchas experiencias místicas.
Según la tradición, experimentó dos visiones
de la Virgen: una, el día de la profesión
solemne de los votos religiosos, en la cual
la Virgen lo bendijo, y otra, antes de morir;
ese día señaló a la Madre de Dios a sus
A 183 A
compañeros y pidió que ellos también la veneraran durante su

apostolado, porque Ella lo había animado para luchar contra la
herejía protestante.
• Año 1585, en Florencia, Italia, la Virgen
empezó a aparecérsele a san Felipe de Neri
(1515-1595). Son célebres las entrevistas de
este santo con Nuestra Señora; en una de
ellas le dijo: “Felipe, la voluntad de mi Padre
es que vivas en esta ciudad como si estuvieras
en un desierto actualmente; obra la caridad con
los pobres y peregrinos”. Inspirado en esta
aparición, Guido Reni pintó un famoso
cuadro que ahora se conserva en Roma, en
Santa María de Valicella. Fundó el Oratorio,
una comunidad de sacerdotes dedicados a
ayudar al pueblo en sus necesidades espirituales y materiales.
• En 1592, en Cuenca, España, la Virgen se le presentó al beato
Simón de Rojas, el “San Bernardo español” y lo exhortó a fundar
la Congregación del Ave María en Madrid.
• 1594: el 29 de julio, la Virgen se les apareció
a dos niñas pobres, que estaban enfermas y
perturbadas por el diablo, y las curó. El milagro
tuvo lugar en Morbio Inferiore, una colina de
Suiza. La Madonna de la Leche (que se representa
mientras alimenta) pidió la construcción de un
santuario que se llamó de Santa María de los
Milagros, localizado en el distrito de Mendrisio,
una municipalidad del cantón de Tesino en la
frontera con Italia.
• Ambrosio de Zirón cuenta que, en el año 1580, vio varias veces
a la “Bienaventurada Virgen María”, quien lo instó a que ingresara
a la orden capuchina.
• El 15 de agosto de 1599, según la crónica, los padres agustinos
escucharon que la Virgen se apareció a un caminante, y en ese
lugar fundaron el Santuario de Bandel, en Calcuta, India, bajo la
advocación de Nuestra Señora del Buen Viaje. Fue el primer centro
de evangelización en el noroeste de la India.
A 184 A
NUESTRA SEÑORA DEL BOLDO

El 8 de septiembre de 1599, los araucanos
atacaron la ciudad de Concepción, Chile. En
plena batalla, la Virgen María se apareció
rodeada de luz y se posó en las ramas de un
boldo. La Madre de Dios descendió de este árbol,
tomó tierra en sus manos que arrojaba a los
indios. Así ocasionó su derrota. Los habitantes
del lugar la llaman Virgen del Milagro.
NUESTRA SEÑORA DE CACICA

LUGAR: Bistritza, Rumania
VIDENTE: José, monje católico romano
MENSAJE: “Hijo mío, ¿por qué te vas? Vuelve tus pasos; este país es
también mi jardín. Ayuda a cultivarlo y a fortalecerlo en su fe y sanas
costumbres”.
HISTORIA: la tradición refiere que un monje romano, llamado José,
procedente del Jordán, se refugió en las montañas de Rumania, cerca
de Bistritza, en tiempos del príncipe Esteban, el Grande. Allí se le
apareció la Virgen María y le anunció que Rumania es “el Jardín de
la Madre de Dios”. En aquel país hay dedicadas a la Virgen el 60 %
de sus iglesias. Millares de peregrinos acuden para celebrar la fiesta
de la Virgen Grande, el 15 de agosto, y de la Virgen Pequeña, el 8
de septiembre. Aprobada por el obispo local. (Cfr. Robles, S. J. Fijares,
S. J. Año mariano, Quito, Ecuador, Librería Espiritual).
NUESTRA SEÑORA DE ALTAGRACIA

Patrona de Santo Domingo
FECHA: hacia los años de 1505-1506
LUGAR: la villa de Salvaleón de Higüey, Santo
Domingo
VIDENTE: Isabel, hija menor de una familia
española
MENSAJE: “Hija mía, soy la Madre de Dios, que
protege a los que viven en este lugar y a todos los
habitantes de la isla, os amo mucho”.
A 185 A
HISTORIA: pocos años después de que se fundara Santo Domingo,

la Virgen María se presentó en sueños a la hija menor de una familia
española y le pidió que consiguiera su imagen con la advocación de
Alta Gracia. Después de una exhaustiva búsqueda, un desconocido
suministró esta imagen, de la cual no se tenía información.
El 15 de agosto de 1922, día de la Asunción, con la autorización de
Benedicto XV, fue coronada la Virgen de Alta Gracia como patrona
de los dominicanos. El 25 de enero de 1979, S.S. Juan Pablo II coronó
la imagen de Higüey, y la consagró, por segunda vez, patrona de
República Dominicana. Aprobada por el obispo local. (Cfr. Álvarez
del Real, María Eloísa. Santuarios de la Virgen María. Apariciones y advocaciones.
Panamá. Editorial América, S.A., 1990).
NUESTRA SEÑORA DE LA ESTRADA

LUGAR: Pamplona, España
VIDENTE: san Ignacio de Loyola (+1556)
MENSAJE: “Hijo mío, solo la verdad te
hará libre. No te esclavices ante la vanagloria
humana. Acuérdate de mi Hijo Jesucristo,
resucitado de entre los muertos. En Él está la
salvación de tu alma. Él te ha escogido desde el
vientre de tu madre, para que muchos también,
a través de ti, consigan la salvación de su alma
invocando el nombre de Jesús”.
HISTORIA: cuando la corrupción del Renacimiento invadía hasta
la misma cátedra de San Pedro y la cizaña de la reforma protestante
hervía en las universidades alemanas, Dios puso a un hombre
inteligente y piadoso para que levantara un dique que contuviera
esta doble inundación: fue san Ignacio de Loyola, fundador de la
Compañía de Jesús, quien pidió al papa la imagen de la Virgen de
la Estrada y le fue concedida como patrona de los Jesuitas.
La conversión de san Ignacio se determinó una noche delante de
una imagen de la Virgen María. Pero, después, la Reina de los Cielos
se le apareció y lo confortó en sus propósitos. El célebre cuadro de la
Virgen de la Estrada se venera en Roma. Aprobada por el obispo
local. (Cfr. Fray Pérez de Urbel, Justo, O.S.B. Año cristiano, Tomo II, Madrid,
1959).
A 186 A
NUESTRA SEÑORA, REINA DE

LOS CONFESORES DE LA FE
LUGAR: Colegio de Santa Bárbara,
París, Francia
VIDENTE: san Francisco Javier, S. J.
(1506-1552)
MENSAJE: “Hijo mío, muchas cosas te
preocupan, y solo una es importante, la
salvación de tu alma. ¿De qué le sirve al
hombre ganar el mundo entero, si pierde su
alma al final de sus días? Te asistiré desde
el cielo adonde vayas y con quien vayas”.
HISTORIA: la huella espiritual de la Virgen en la vida apostólica de

san Francisco Javier fue muy profunda. Luego de su conversión, la
Virgen se le apareció varias veces al apóstol de las Indias y el Japón.
Siempre estuvo protegido por el manto de la Virgen María. No tenía
una advocación especial para dirigirse a la Madre de Dios; con tal de
que hubiera altares dedicados a Nuestra Señora. En estos celebraba la
misa en latín y predicaba en la lengua nativa. Cuando murió, a los
46 años de edad, en el momento en que soñaba entrar a China, repitió
cuando agonizaba: “Oh Virgen Madre de Dios, acordaos de mí”. S. S.
Pío X proclamó a Francisco Javier patrono de las misiones católicas.
Aprobada por el obispo local. (Cfr. Javier Francisco. Carta noventa a los
compañeros de Goa y Carta Veinte. Madrid, B.A.C., pág. 397).
NUESTRA SEÑORA MADRE DEL VERDADERO DIOS

(Nuestra Señora de Guadalupe)
La gran aparición de Guadalupe fue la primera reconocida

oficialmente por la Iglesia.
FECHA: 9 de diciembre de 1531, diez años después de haber llegado
Hernán Cortés a México.
LUGAR: colina de Tepeyac, lugar del antiguo templo de la diosa
azteca Coatlicue, que exigía sacrificios humanos para hacer llover
en la ciudad de México.
A 187 A
VIDENTE: san Juan Diego (“águila

que habla”), indígena de 57 años de
edad (+1548)
MENSAJE: “Juanito... Juan Dieguito.
Yo soy la Virgen María, Madre del
Verdadero Dios, autor de la vida,
creador de todo y Señor del Cielo y de
la tierra que está en todas partes. Es
mi deseo que Él edifique un templo en
este sitio, donde, como Madre piadosa
tuya y de tus semejantes, mostraré mi
clemencia amorosa y la compasión que
tengo de los naturales y de aquellos
que me aman, me buscan y de los
que solicitan mi amparo, en trabajos,
enfermedades o aflicciones”.
HISTORIA: durante el pontificado de Clemente VII, en la madru-
gada del sábado 9 de diciembre de 1531, Juan Diego se dirigía a
Tlatilolco para escuchar la santa misa en latín. Al pasar cerca del
monte Tepeyac, se le apareció la Virgen “más reluciente que el
sol”. Le ordenó que fueran donde el arzobispo de México, Juan
de Zumárraga, para que aprobara la construcción de un santuario
dedicado a la Virgen. Juanito creyó y obedeció lo que le dijo Ella.
El lunes, como el obispo no le prestó atención, la Virgen se le

volvió a aparecer a Juan Diego y lo animó para que volviera donde
el prelado y fue cuando este le pidió de parte de la Señora una señal
para creerle. El 12 de diciembre, Juan Diego volvió a ver a la Virgen,
quien le prometió que curaría a su tío Bernardino, y le ordenó que
recogiera rosas de castilla en un sitio donde, por el invierno, no
deberían encontrarse flores, pero milagrosamente florecieron.
Juan Diego cortó las rosas, las envolvió en su tilma (manta de
ayate) y las llevó al obispo. Al desplegar su tilma delante de monseñor
Zumárraga, cayeron al suelo las rosas y apareció estampada en ella
la imagen de la Virgen María. Así permanece hasta el día de hoy.
Divulgada la noticia de la aparición maravillosa, los habitantes
de México acudieron en tropel a visitarla. El obispo la aprobó y
ordenó colocar la imagen en la catedral de Ciudad de México.
A 188 A
La advocación mexicana deriva del dialecto náhuatl coatlaxope,

lengua autóctona de la región, que significa “La que aplastó la
serpiente”, castellanizada luego en Guadalupe, para recordar el
Santuario de Guadalupe en la provincia de Cáceres, España.
Benedicto XIV la nombró patrona de México; Pío IX, en 1887, la
designó patrona de América y Filipinas y Pío XII le dio el título de
Emperatriz de América Hispana, en 1945. Su fiesta se celebra el 12 de
diciembre.
La Virgen se le apareció cuatro veces al indio Juan Diego, en el
Tepeyac, y en una ocasión a su tío Juan Bernardino, a quien sanó de la
enfermedad mortal del tabardillo y le reveló su nombre: “La siempre
Virgen Madre del verdadero Dios”. Con su manifestación, la Virgen
conquistó para la religión católica a todo México e Hispanoamérica
entera. Los misioneros españoles habían convertido a muy pocos
indígenas, pero, después de Guadalupe, los indígenas pensaban que
la Virgen era “Dios”, porque oscurecía el sol y se apoyaba sobre la
luna... A los misioneros les bastaba decir que Ella no era Dios, sino
la “Madre de Dios” y en cinco años se convirtieron ocho millones
de indígenas a la religión católica. Juan Diego fue beatificado el 9 de
abril de 1990 y canonizado el 31 de julio de 2002, por S.S. Juan Pablo
II. Aprobada por Roma con liturgia propia. (Cfr. Álvarez del Real, María
Eloísa. Santuarios de la Virgen María. Apariciones y Advocaciones. Editorial América,
S.A., 1990).
NUESTRA SEÑORA MADRE DE LA MISERICORDIA

LUGAR: Savona, Liguria, Italia
VIDENTE: Antonio Botta, campesino
MENSAJE: “Mi pequeño Antonio, levántate y no
dudes; soy María, tu madre celestial. Ve al párroco
y díle que predique al pueblo para que abandone
ya sus pecados y me honre como a la Madre de la
Misericordia y también a mi Hijo con ayunos y
procesiones durante los tres primeros sábados de
mes. Yo aguardaré aquí el sábado próximo”.
HISTORIA: A unas tres millas de Savona,
arruinada entonces en su comercio y en sus
fortunas, en el pequeño valle de San Bernardo,
A 189 A
un campesino sencillo y piadoso que cultivaba un campo junto

al torrente Letimbro, vio aparecérsele de repente una señora de
belleza sobrehumana, resplandeciente como el sol y con las manos
dulcemente dirigidas hacia él. En el sitio de la aparición se edificó
un santuario. Aprobada por el obispo local. (Cfr. Tena, Vicente. María:
NUESTRA SEÑORA DEL PATROCINIO

LUGAR: Cuzco, Perú
VIDENTES: un grupo de conquistadores
españoles y varios indígenas
MENSAJE: “Porque me habéis invocado como
intercesora, recibiréis mi patrocinio desde el cielo,
no temáis... Cuando estéis a salvo, id a dar gracias
al Santísimo, confesáos y comulgad”.
HISTORIA: el sitio donde se apareció la Virgen
fue transformado en suntuosa capilla, “y hoy es
la iglesia catedral de la advocación de Nuestra
Señora de la Asunción”, relataba el escritor e historiador Garcilaso
de la Vega. Don Bernardino de Cerrada, obispo de Cuzco, aprobó la
aparición en el siglo XVI. En uno de los fragmentos de esta historia
se lee: “Cuando estuvieron los españoles cercados, rodeados por el
fuego en la casa donde se encontraban, a pesar de ser de techo de
paja, llamado chicho, jamás se encendió ni quemó, porque la Virgen
que estaba en lo alto apagaba el fuego y esto lo vieron los indios y
lo contaron muy admirados”. En agradecimiento por este auxilio de
la Virgen, se estableció en Perú la Fiesta del Patrocinio de Nuestra
Señora o la Fiesta del Descendimiento al Cuzco. (Cfr. De la Vega, Garcilaso.
Enciclopedia católica. Tomo 8, pág. 103).
NUESTRA SEÑORA DE LLUCH

LUGAR: Mallorca, España
VIDENTE: santa Catalina Thomas (1531-1574)
MENSAJE: “Hija mía, no te afanes, tu padre duerme. Espera tranquila
y no llores. No te preocupes ya por él; alza los ojos y lo verás junto con
los bienaventurados. Tú serás una de las esposas de mi Hijo. Le servirás
A 190 A
generosamente. Cuando tengas la edad, entrarás al

Monasterio de Santa María Magdalena”.
HISTORIA: santa Catalina nació en Mallorca y es
el lirio más gracioso de la isla. A los 3 años, la
niña ya sabía rezar el avemaría. A los 5 años,
murió su padre y sintió pena en su alma por
la ausencia de su progenitor. Entonces, la
Virgen se le apareció y la consoló al decirle
que Dios había permitido a su padre que se
le apareciera para reconfortarla. A los 21
años, el 13 de noviembre de 1552, entró como
monja de clausura. Murió el 5 de abril de 1574.
En Mallorca se celebra su fiesta el último día
de julio. Aprobada por el obispo local. (Cfr.
Fray Pérez de Urbel, Justo, O.S.B. Año Cristiano. Tomo II, Madrid, 1959, pág. 847).
NUESTRA SEÑORA DE LA ASUNCIÓN

FECHA: 15 de agosto de 1540 y 1570
LUGAR: Convento del Carmelo de la
Encarnación de Ávila, Castilla, España
VIDENTE: santa Teresa de Jesús (1515-
1582). Doctora de la Iglesia
MENSAJE: “Hijita mía, mira cómo despedazan
la Iglesia de mi Hijo, mira cómo Satanás
impulsa el paganismo y la herejía. El mundo
arde por el odio, quiere matar el amor. Los
enemigos quieren crucificar a mi Hijo de nuevo.
Quieren poner su Iglesia por el suelo. Cristo
está sangrando porque su Iglesia ha perdido
la caridad. Pero las puertas del infierno no
prevalecerán contra ella”.
HISTORIA: la religiosa reformadora de la Orden Carmelitana,

santa Teresa de Jesús, fue visitada por la Virgen. Nuestra Señora
se le apareció y la consoló en varias ocasiones, y cubrió a todas las
religiosas con su manto. Una de tantas apariciones de la Virgen la
narra así: “Otra vez estando todas las hermanas en el coro en oración,
después de completas, vi a la Virgen María, con manto blanco y debajo de
él parecía ampararnos a todas y me habló de lo que pasaba en la Iglesia”.
A 191 A
Fue canonizada en 1622 y proclamada, cinco años después,

patrona de España junto con el apóstol Santiago. S.S. Juan Pablo
II la nombró doctora de la Iglesia, por la sabiduría de sus escritos.
NUESTRA SEÑORA DE ANDACOLLO

LUGAR: cacerío de La Serena, Andacollo,
Chile
VIDENTE: capitán Bohon y varios colonos
MENSAJE: “Hijos míos, estad preparados
con alimentos y provisiones necesarias para
un éxodo. Esta población será en pocos años
destruida, huid a las montañas, yo estoy con
vosotros”.
HISTORIA: recién fundado el caserío de
La Serena, a los videntes de esta aparición
se les manifestó la Virgen del Rosario, y les advirtió sobre la
destrucción de la ciudad. Efectivamente, cinco años después, los
indígenas de la región la destruyeron; unos pocos sobrevivientes
escondieron la imagen en la montaña de Andacollo, para salvarla
de las profanaciones de los indígenas. A fines del siglo XVIII, fue
encontrada, providencialmente, la sagrada imagen, oculta por
espacio de tantos años. Aprobada por el obispo local. (Cfr. Robles,
S.J. Fijares, S.J. Año mariano. Quito, Ecuador, Librería Espiritual).
NUESTRA SEÑORA DE LA NATIVIDAD

Madre de la Salud: Veilankanni Arókia Matha

LUGAR: aldea de Veilankanni, bahía del mar de Bengala, estado de
TámilNadu, diócesis de Thanjavur, India
VIDENTES: dos pastorcitos
MENSAJE: “No temáis, pequeños, soy la Madre de Dios, dadme de beber
de esa agua; cualquier vaso que me deis tiene recompensa en el cielo... Quiero
que en este sitio se construya una capilla para rendirle culto a Dios. Aquí
os mostraré mi maternal benevolencia”.
A 192 A
HISTORIA: el santuario de la Natividad

de Nuestra Señora es uno de los más
célebres de la India. Es conocido como
Nuestra Señora de Veilankanni. Se
encuentra situado seis millas al sur de
Pondicheri, provincia de Madrax. Allí
acuden a orar los católicos, los tamils,
los hindúes y los protestantes. La basílica
de este santuario es llamada el “Lourdes
de la India” y debe su origen a dos
apariciones de la Virgen en este mismo
lugar, las cuales fueron acompañadas cada una de un milagro. La
primera fue a dos jóvenes que a la Virgen le dieron a beber de la leche
que llevaban. La segunda le sucedió a un paralítico que fue sanado
milagrosamente. La capilla está construida en la cima del monte
Altozano, con el nombre de Santa María, Madre de la Buena Salud.
Aprobada por el obispo local.
NUESTRA SEÑORA
SALUS POPULI ROMANI
La Virgen de San Lucas

LUGAR: noviciado de Brünn, Francia
VIDENTE: beato Edmundo Campion, S.J.,
mártir en Inglaterra
MENSAJE: “Mira este retazo de tela empapado
en sangre que anuncia cómo vas a morir y nacer
para el cielo. Has de saber que los mártires no van
al purgatorio”.
HISTORIA: la Virgen se le apareció al mártir del Primado Romano
en Inglaterra, Edmundo Campion. Un día, durante un paseo por el
jardín, contó que había visto a la santísima Virgen, con los mismos
rasgos de la Madona de San Lucas, quien le habló de los propósitos
de su divino Hijo y le dijo que él sería mártir. Esto se lo profetizó
con un pañuelo ensangrentado. Al año siguiente, por predicar la
verdadera religión, fue encerrado en la Torre de Londres y torturado
en el potro para luego ser asesinado por la inquisición protestante,
el 16 de diciembre de 1581. Aprobada por el obispo local. (Cfr. Drive,
A. María y la Compañía de Jesús. Tortosa, 1916, pág. 116).
A 193 A
NUESTRA SEÑORA DE LOS

ÁNGELES DE ARCOLA
LUGAR: Arcola, Italia
VIDENTES: cinco niñas: Bárbara, Camilla,
Isabel, Catarinetta y Ángela Fiamberti Blasio
MENSAJE: “Hijas mías, he escuchado vuestra
oración del ángelus. No tengáis miedo; soy
María, la Madre de Jesucristo, la Reina de los
Ángeles. Id y decidle a vuestro párroco que
rece con el pueblo y haga penitencia porque se
desató la tormenta contra la sagrada eucaristía y sus sacerdotes. Vuestras
plegarias han llegado hasta mi corazón”.
HISTORIA: a mediados del siglo XVI, la Spezia y toda Italia vivían la

contrarreforma del exsacerdote católico Martín Lutero, la codicia política,
las agresiones de los turcos y las epidemias cíclicas. Fue cuando se les
apareció la Virgen María rodeada de ángeles y les manifestó a estas cinco
niñas que había oído el clamor de su pueblo y les solicitó oración, penitencia
y la construcción de una iglesia en su honor (cfr. forosdelavirgen.org).
NUESTRA SEÑORA DE LAS ANGUSTIAS

Patrona de Granada, España
LUGAR: Granada, España
VIDENTE: Vicente, un ermitaño
MENSAJE: “Hijo mío, llámame la Madre de
las Angustias, por los dolores sufridos en el
momento de la Pasión de mi Hijo crucificado en
la cruz, en el monte Calvario. Quiero quedarme
en este lugar...”.
HISTORIA: reconquistada la ciudad de
Granada de los invasores musulmanes,
quiso la piadosa Reina Isabel, La Católica,
que se construyera en las afueras de la
A 194 A
ciudad una capilla a Nuestra Señora de las Angustias. Faltaba una

imagen para colocar en el altar mayor y el cielo se la procuró
del siguiente modo: una noche entró en la ermita una señora
joven, de 15 a 16 años, acompañada de dos jóvenes y se puso en
actitud de oración ante el Santísimo. Vicente, el ermitaño, al ver
que era hora de cerrar la ermita y la señora no salía, se acercó
para avisarle que se retirara y, ¡oh sorpresa!, cuando comprobó
que aquella mujer era la santísima Virgen con su Hijo divino en
los brazos. Aprobada por el obispo local (Cfr. Tena, Vicente. María
NUESTRA SEÑORA REINA DE

LOS CONFESORES DE LA FE
LUGAR: Segovia, España
VIDENTE: san Alonso Rodríguez,
hermano lego jesuita
MENSAJE: “Soy la reina de todos los
confesores de la verdadera fe. Tú eres uno
de mis hijos predilectos. Yo te amo como tú
no podrás nunca amarme. Donde yo estoy,
no hay que temer. Alonso mío, ocúpate de
las cosas de Dios que Él se ocupará de las
tuyas”.
HISTORIA: san Alonso Rodríguez nació en Segovia el 25 de

julio de 1531 y murió en Palma de Mallorca el 31 de octubre
de 1617. Desde niño veía a la santísima Virgen. Pronto empezó
a tener visiones y revelaciones de la Madre de Dios. Un día,
cuando estaba cansado y azotado por el calor del día, la Virgen
se le apareció y le alivió el cansancio al limpiarle con un lienzo
el sudor de su rostro. El hermano Rodríguez fue beatificado por
León XII, el 25 de mayo de 1825, y canonizado por León XIII, el 25
de enero de 1888. Su fiesta se celebra el 30 de octubre. Aprobada
por el obispo local (Cfr. SCH F. Josué. Prodigios de María. Buenos Aires,
Argentina, Editorial Difusión, 1957).
A 195 A
NUESTRA SEÑORA DEL

SANTÍSIMO ROSARIO DE AGUASANTA
LUGAR: Aguasanta, Baños, Ecuador
VIDENTE: Gumersindo, sacristán de
la Iglesia de Baños
MENSAJE: “Hijo mío, soy la Virgen
del Rosario, dile al párroco de este lugar
que quiero que esté aquí para darle unas
indicaciones... Quiero que en este lugar se
construya un santuario y prometo a quienes
sufran de lepra u otra enfermedad curarlos
si se bañan en las aguas de este manantial”.
HISTORIA: en la provincia ecuatoriana de Tungurahua, en plena
conquista española, la santísima Virgen se le manifestó una noche
al sacristán de la iglesia de Baños. Este la vio en el aire, acompañada
por dos bellísimos ángeles; bajaba lentamente a un manantial que
brotaba de la montaña. El hecho se repitió varias veces.
Pío XII, en 1957, la declaró patrona principal de las misiones del
oriente ecuatoriano. Aprobada por el obispo local.
NUESTRA SEÑORA DE LA CANDELARIA

La Morenita de Güicán

LUGAR: Güicán, Boyacá, Colombia
VIDENTE: caciques Raguachas y Casallas
MENSAJE: “Hijo mío, os amo mucho,
tomad este lienzo milagroso, soy la Madre
de Dios, vuestra protectora, soy la Mamá
Visturita”.
HISTORIA: durante los últimos años
del período colonial en los territorios hoy
pertenecientes a Colombia, aún conti-
nuaba la evangelización de los indígenas.
En 1756 llegó a la región de Güicán el
misionero jesuita Miguel Blanco.
A 196 A
El cacique Güicaní le dijo al padre Miguel Blanco que ellos tenían

una señora celestial más grande y bella que la de los blancos, en la
cueva de Cuchumba, en la sierra nevada El Cocuy, que se había
aparecido unos 200 años antes. En honor al sitio de la aparición, la
llamaron Nuestra Señora de La Candelaria de Güicán, que en lengua
indígena significa “fortaleza de la soberana”.
El cacique contó que la Virgen, acompañada de un personaje

de largas barbas y túnica blanca, se les había aparecido a varios
indígenas y les había entregado el lienzo milagroso donde estaba
plasmada su imagen. Aprobada por el obispo local. (Cfr. Barón Ortega,
Julio. Breve historia de Güicán y su tesoro. La Virgen Morena.)
NUESTRA SEÑORA DE LOS REMEDIOS

LUGAR: roca de El Mico, montaña cerca
de Cali, Colombia
VIDENTES: caciques indígenas de la
región
MENSAJE: “Hijos míos, en respuesta a
vuestro amor, os entrego este regalo”.
HISTORIA: una de las primeras mani-

festaciones milagrosas de la santísima
Virgen María en el Nuevo Reino de
Granada tuvo lugar en Cali. La Virgen se
les apareció a los indígenas, les hablaba en
su lengua y les ofrecía el Niño que tenía en sus brazos. En señal de
su afecto, Nuestra Señora les dejó una imagen de pedernal blanco,
tan fino y duro que al primer contacto producía chispas. Tiene
aproximadamente un metro de alto y pesa 25 arrobas. La llamaban
la Monterita Cimarrona.
En 1942, en el Congreso Mariano de Popayán, Colombia, el Nuncio

apostólico y monseñor González Arbeláez, la coronaron. Está en el
Convento de La Merced, en Cali. Aprobada por el obispo local. (Cfr.
Pbro. Cadavid, Juan. Siracusa. Bogotá, Librería Nueva, 1958).
A 197 A
NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO DE CHIQUINQUIRÁ

Patrona de Colombia
LUGAR: aposentos de Chiquinquirá, Boyacá, Colombia
VIDENTES: María Ramos, terciaria dominica; la indígena Isabel y
su pequeño hijo
MENSAJE: “Hija mía, soy la Virgen del Rosario, la Madre de Dios. He
agradecido tu gesto al rescatar este lienzo, que representa mi imagen, al
sacarlo de la basura; este es el mismo que hoy ves lleno de luz divina... Este
será un lugar santo donde se rezarán muchos rosarios para la conversión
de los pecadores”.
HISTORIA: Colombia
fue definida por Pío
XII como “La tierra de
la santísima Virgen y
jardín de María”. Los
católicos colombianos
se distinguen por su
devoción a la Virgen
d e l R o s a r i o , c u ya
imagen se renovó
milagrosamente hace
más de cuatro siglos,
en la choza de una
estancia rural. La historia ocurrió así: en 1560, el español Alonso de
Narváez pintó al temple, sobre una manta indígena, la imagen de la
Virgen del Rosario con el divino Niño Jesús, san Andrés apóstol y san
Antonio de Padua, para ser venerada en la capilla de los Aposentos
de Sutamarchán. Después de 12 años, la imagen se borró y fue a parar
a Chiquinquirá (que en lengua muisca o chibcha significa “lugar de
nieblas o de aguas” o la “ciudad sagrada”). Allí, su dueño, al no ver
en el lienzo figura alguna, lo dejó olvidado en un rancho sin puerta,
donde dormían los perros y los cerdos.
Al comienzo de 1586, María Ramos, una piadosa mujer española,
rescató el lienzo y lo llevó a su oratorio privado. Allí rezaba el Santo
Rosario y le pedía a la Virgen: “hasta cuándo, rosa del cielo, habéis de estar
escondida”. La Virgen oyó sus deseos y, el 26 de diciembre de ese mismo
año, una indígena llamada Isabel y su hijo pequeño, pasaban frente
A 198 A
a la choza y el niño dijo a su madre: “Mire, madre, que la Madre de

Dios está en el suelo”. La indígena miró y le dijo a María Ramos:
“Mire, mire, señora, que la Madre de Dios se ha bajado de su sitio
y está allí, en su asiento, de pie, y parece que se está quemando”.
La luz era tan intensa que las mujeres creyeron que se trataba de
un incendio y pidieron auxilio. Acudió a los gritos una gran multitud
de vecinos que contempló el lienzo suspendido en el aire y que
despedía humo, con las tres imágenes renovadas milagrosamente
y llenas de brillo y color original. El milagro fue patente.
En enero de 1587, el cura párroco de Sutamarchán, Juan de
Figueredo, aprobó la aparición como un hecho real. María Ramos
fue, hasta su muerte, la primera guardiana de la Virgen y, desde 1636,
cuidan su santuario los padres dominicos, primeros misioneros que
llegaron a Colombia.
En 1829, el papa Pío VII la declaró patrona de Colombia. Desde
1898, la pintura es protegida por un cristal y en 1919 fue proclamada
y coronada Reina de Colombia.
El 3 de julio de 1986, fue visitada por el papa Juan Pablo II. El 26
de marzo de 1999, ocurrió la última renovación milagrosa del cuadro
de la Virgen de Chiquinquirá. Su festividad se celebra el 9 de julio.
Aprobada por Roma con liturgia propia. (Cfr. Méndez, Rafael Mauricio.
Las apariciones de la Virgen María. Bogotá, Edit. Printer Latinoamericana, Ltda.
1996).
NUESTRA SEÑORA
DEL BUEN SUCESO
FECHA: del 2 de febrero de 1594 al 2 de
febrero de 1634
LUGAR: convento de las Monjas de la
Concepción, Quito, Ecuador
VIDENTE: sor Mariana Francisca de Jesús
Torres y Berriochoa, sierva de Dios
MENSAJE: “Soy la Madre del Buen Suceso...
A fines del siglo XIX y durante el siglo XX
surgirán varias herejías que apartarán a las
almas de la verdadera Iglesia. Al final del
siglo XIX, habrá en Ecuador un presidente
A 199 A
católico que consagrará la nación al Corazón de Jesús y Dios le dará la

palma del martirio. La secta maldita llamada masonería se infiltrará en
la Iglesia y perseguirá a todas las comunidades religiosas, cambiando las
constituciones originales de sus fundadores. Muchas vocaciones religiosas
se perderán por la falsa doctrina de sus formadores. Los sacerdotes
abandonarán sus deberes sagrados. Habrá un prelado al final del siglo XX
que conservará la fe y rescatará el espíritu sobrenatural del sacerdocio y
el sacrificio de la misa”.
HISTORIA: la orden de las religiosas Concepcionistas Franciscanas

llegó a Quito en el siglo XVII, procedente de España. En su convento,
la santísima Virgen se apareció casi 100 años después de la muerte
de su fundadora. La Virgen utilizó la lámpara del Santísimo para
dar su mensaje profético. El templo significa la Iglesia de Roma; la
lámpara de aceite, a Cristo y la gracia de Dios. Es la primera vez
que en una aparición Nuestra Señora denuncia la masonería y sus
crímenes en la sociedad y en la Iglesia. Profetizó el martirio del
presidente Gabriel García Moreno, defensor y mártir del derecho
cristiano, asesinado por orden de la masonería en 1875. En 1606, la
Virgen se les apareció a dos religiosos enfermeros obregones con
este mismo nombre y en Madrid, España, tiene su propio santuario.
En Colombia también se venera –en Guaduas, Cundinamarca– la
Virgen del Buen Suceso. Aprobadas por la Iglesia. (Cfr. Catholic.net).
NUESTRA SEÑORA DE GUÁPULO

FECHA: mayo de 1594
LUGAR: Guadalupe (Guápulo), Ecuador
VIDENTE: un grupo de indígenas convertidos
a la religión católica
MENSAJE: “Hijitos míos, no vayáis a abandonar
la santa religión. Os prometo el fin de la
carestía y del hambre, si erigen, en mi honor
y en este mismo lugar, un santuario”.
HISTORIA: aquel año de 1594, el hambre

causaba terribles estragos en Guadalupe,
Ecuador. Una persistente sequía había dejado
reseca la tierra y hambriento al país entero.
A 200 A
Preocupados, un grupo de indígenas católicos tomó la decisión

de abandonar la fe y llamar en su ayuda a los falsos dioses de los
indígenas, porque Dios no acudía en su socorro.
Cuando preparaban la ceremonia indígena, se les apareció una
señora “flotando en el aire por encima de la tierra” y los exhortó para
que se mantuvieran en el seno de la Iglesia.
Todavía hoy los indígenas celebran todos los años, el 13 de
septiembre, la Fiesta de la Virgen de Guadalupe. Aprobada por el
obispo local. (Cfr. Álvarez del Real, María Eloisa. Santuarios de la Virgen María.
Panamá, 1990).

EN EL SIGLO XVII
El siglo XVII es el menos cristiano de todas las centurias de los
últimos tiempos. La Virgen se apareció como la Reina de las Misiones.
Durante esta época, la Virgen acompañó a los misioneros adonde
fueron e intercedió por la conversión de los infieles. Recordemos
algunas intervenciones de Nuestra Señora.
• En 1600, Nuestra Señora de los Milagros de
Caacupé, patrona de Paraguay. Un grupo
de nativos mbayaes perseguía a un indio
converso. Al llegar al monte, cerca de
Tobati, la Virgen María se le apareció al
fugitivo y le mostró un árbol para que se
refugiara. Sus perseguidores pasaron por su
lado y no lo vieron. En agradecimiento, el
indio talló dos imágenes de Nuestra Señora,
una de las cuales se venera en Caacupé.
• En 1600, durante el asedio que los araucanos
hicieron a la ciudad de Concepción, Chile,
la Virgen de La Merced abandonó la capilla
donde había sido instalada su imagen y apareció encima de un
árbol, desde el cual les echaba fuertes puñados de tierra a los
indios invasores, y los obligó a huir de la ciudad.
A 201 A
• El 18 de enero de 1603 se apareció la Virgen de la Divina Providencia

a Pancracio, un hombre pobre de Sicilia, Italia. La Virgen, en
un sueño, le mandó construir un templo. Ella había quitado el
hambre a los habitantes de este pueblo. (Cfr. Cardenal Gomá, Isidro.
María Santísima. Barcelona, España, 1942).
• En 1605, en Perú, al jesuita Pedro d’Anasco se le apareció la Virgen

María y lo “abrazó estrechamente contra su pecho”.
• En 1609-1610, en Chivari, Italia, fueron muy famosas las
apariciones de la Virgen de La Merced, a los habitantes del lugar
para exhortarlos a la conversión.
• En 1610, la Virgen se le apareció a san José de Calasanz (1556-
1648), sacerdote español, fundador de las escuelas Pías y de los
padres Escolapios. La Virgen bendijo su trabajo tan generoso. Una
de las apariciones fue La Madona del Monte, en Nápoles, Italia, y
le aseguró el porvenir de su obra, casi destruida en ese entonces.
• El 8 de septiembre de 1612, la Virgen se apareció en Shiluva, centro
de Lituania, a una familia campesina. En recuerdo de esta aparición
se construyó el santuario que lleva su nombre
y que ha contribuido a conservar la fe católica
de los lituanos durante la invasión comunista
y se convirtió en el centro de peregrinaciones
de todo el país.
• 1619. La tradición cuenta que la Virgen se
les apareció, con el santo rosario en la mano, a
los pobladores de Tondaimannar, costa norte
de la isla de Ceilán, Asia. Su mensaje fue:
“Esta isla me pertenece, porque soy su guardiana
y protectora”. Allí, la gente la invoca como
Nuestra Señora de Lanka.
• En 1616, la Virgen se le apareció al misionero jesuita Francisco de
Otazo, que trabajaba en las Filipinas, y lo protegió de los paganos
que atentaron contra su vida. En otra ocasión, lo ayudó a superar
sus dudas y tentaciones, que atentaban contra su fe.
• En 1620, el jesuita Antonio Andrade vio a la Virgen en Goa, India.
Este misionero fue el primero que emprendió un viaje de misión
y estudio de las costumbres religiosas del Tíbet. En el viaje de
A 202 A
regreso, fue envenenado e invocó a la Virgen, quien se le apareció

y lo curó. En su segundo viaje, convirtió a muchos hindúes.
• En 1622, en Italia, a santa Verónica Giuliani
se le apareció la Virgen y le dejó ver el tribunal
de Dios; le mostró todos sus pecados como
si fuera en una pantalla de cine. Luego, la
Virgen intercedió por ella pidiendo perdón y
ella veía como desaparecían de su vista todos
sus pecados, gracias a la misericordia de Dios.
• En 1623, en Japón, la Virgen se le apareció
al recién convertido a la religión católica
Nicolás Kegan y a su esposa Fucinanga.
Él, durante las persecuciones religiosas, fue
torturado por los enemigos de nuestro Señor Jesucristo.
• El 21 de junio de 1623, en Italia, un joven sordomudo recibió la
visita de Nuestra Señora de Bosque de Ozegna, quien le dijo, mediante
señas, que fuera con su tío al santuario de Oropa. Cuando él lo hizo,
recobró inmediatamente el habla. Al regresar contó lo sucedido y
el pueblo, piadosamente, en dos años, levantó el santuario.
• 1626, 18 de diciembre. La Virgen María se le apareció en un roble
a una pastorcita que cuidaba cabras, en la ciudad de Monterrey,
México, para mostrarle una estatuilla de Nuestra Señora, que el
franciscano fray Andrés de León, en 1592, había, escondido en un
hueco del árbol para protegerla de las incursiones de los indígenas y
salvajes. En este lugar se construyó el santuario de Nuestra Señora
del Roble. Es la patrona de la Arquidióceis de Monterrey.
• En 1630, la Virgen se le apareció a María des
Vallées, famosa vidente francesa, amiga de
san Juan Eudes (+1680), quien la consultaba,
escuchaba y recibía de ella sus consejos.
Por revelaciones de Nuestra Señora, ella
le sugirió a san Juan que comenzara
a propagar la devoción de los
sagrados corazones de Jesús y de
María. El 25 de marzo de 1643, fundó
en Caen, Francia, la Congregación de
Sacerdotes de Jesús y María (Eudistas).
A 203 A
• El 15 de diciembre de 1631, sobre un trigal, cerca de Nápoles,

Italia, se les apareció La Reina del Cielo a unos jesuitas a quienes
anunció la inminente erupción del volcán Vesubio, de 1.200 metros
de altura, ubicado 8 km al sureste de Nápoles, cuya primera
erupción histórica tuvo lugar en el año 79 d. C. y que sepultó las
ciudades de Herculano, Estabías y Pompeya.
• En 1633, mientras la ciudad alemana de Constanza era invadida
por los suecos, la Virgen se apareció sobre la iglesia de los
agustinos y los invitó a rezar el rosario para salvar aquella
población. Ante el Santisimo expuesto en agradecimiento, los
habitantes de esta ciudad decidieron erigir en memoria de esta
mariofanía una capilla que todavía existe.
• En 1635, Nuestra Señora de la Peña de Francia
se apareció en Río de Janeiro, Brasil, al capitán
Baltazar Abreu Cardozo, en el momento en
que iba a ser mordido por una serpiente. Como
testimonio de esta aparición, existe el santuario
de La Peña, con 365 escalones. “Si nosotros vemos
en la serpiente, la figura infernal del enemigo del
hombre como aparece en las primeras páginas
de la Biblia, el santuario de La Peña será siempre
un testimonio de la victoria de María santísima
contra la serpiente infernal y de su protección
para los que a Ella recurren”. (Cfr. Barbosa, Manuel,
La Iglesia en el Brasil. 1945, pág. 39).
• El 3 de noviembre de 1637, la Virgen María con el Niño Jesús se le

apareció al fraile Fiacre, de París, Francia, cuando este se hallaba
en su celda contemplando el pesebre del Niño Dios.
• En 1638, la Virgen se le manifestó, en Praga, al sacerdote carmelita

Cirilo. Cuenta la tradición, que la imagen del famoso Niño Jesús
de Praga había sido llevada desde España como regalo de bodas
de la princesa Lobko y, en 1628, fue donada por ella a la iglesia
Santa María de la Victoria, de los carmelitas. Durante el asedio,
la imagen del Niño Jesús fue removida por motivos de seguridad
de aquel oratorio y, al terminar la guerra, el padre Cirilo no sabía
dónde colocarla. Entonces se le apareció la Virgen y le indicó el
coro de la iglesia como lugar de protección para el Niño Jesús;
así, la imagen, tuvo de nuevo un puesto de honor.
A 204 A
• El 30 de enero de 1640, la Virgen se le apareció al beato Julián

Maunoir, S. J., apóstol de la Gran Bretaña. Fue visitado varias
veces según su testimonio: “Un jueves, yendo a una ermita durante
mi noviciado, a causa de mis pecados, me había invadido una gran
desolación y por la noche la santísima Virgen se dignó aparecérseme
durante el sueño con todos los encantos de su belleza para mostrarme
que Dios es un Padre Misericordioso y que me amaba”.
• En 1640 ocurrió el milagro del cojo
Miguel Juan Pollicer, residente en
Calanda, España, y que fue noticia en
todo el orbe cristiano en esa época.
En aquella ocasión, se le apareció en
sueños Nuestra Señora del Pilar y le
devolvió, milagrosamente, la pierna
derecha que, en 1637, le había sido
amputada. El día del milagro, la pierna
volvió a aparecer entera en su cuerpo,
después de haberse ungido con aceite
de la lámpara de la Virgen del Pilar.
Cientos de personas fueron testigos de
este acontecimiento. Actualmente, en
la Basílica de Zaragoza hay un cuadro El milagro de Calanda.
que recuerda este milagro.
• En 1641, en Alemania, la Virgen le comunicó al venerable Bartolomé
Holzhauser lo siguiente: “Al final de los tiempos, el anticristo y su ejército
invadirán a Roma, matarán al papa y se apoderarán del trono pontificio para
imponer una falsa religión dedicada a dar culto al hombre como si fuera Dios”.
• En 1642, Nuestra Señora del Rosario

de las Peñas de Livilcar, Chile. En el valle
de Azapa, se le apareció la Virgen a un
curandero que, acusado de brujo, iba a ser
quemado vivo. Él vio una paloma; cuando
quiso cogerla, esta desapareció en una
nubecilla. Al desvanecerse, estaba el rostro
de la Virgen en la roca. Nuestra Señora le
dijo: “Hijo mío, Dios es el médico del alma y
del cuerpo. Recobrarás la libertad. Quiero que se
me honre en este mismo sitio; vendrán muchos
enfermos del alma y del cuerpo y serán sanos”.
A 205 A
• En 1652, la Virgen se le apareció a Jeanne Contel, de 12 años,

habitante de la Prenessaye (Francia), quien padecía sordera y
la curó. En una segunda aparición pidió la construcción de una
iglesia y le mostró a la vidente el lugar donde estaba enterrada una
imagen de Ella. En total, Jeanne presenció quince manifestaciones
que fueron aprobadas por el obispo del lugar. La capilla se llamó
Notre Dame de Toute Aide.
• En 1654, al campesino Dietrich Mulfahrt, de Aldenhofen, cerca
de Aquisgran, Alemania, mientras cazaba, se le apareció la Virgen
en las ramas de un tilo; era una imagen de Nuestra Señora de La
Merced que despedía una luz misteriosa. En aquel sitio se eleva
hoy un templo dedicado a la Virgen de La Merced.
• En 1674, cuando fray Pedro de Berducci se
encontraba en Potosí, Bolivia, la Virgen se
le apareció y le aconsejó que ingresara a
un convento para que salvara su alma.
• En 1675, en Francia la Virgen se le apareció
a san Francisco de Sales para confortar
en la fe a sus hijos predilectos, sobre todo
en los territorios recién evangelizados.
• En 1675, tuvo lugar una aparición de la Virgen en
Pochaiv, Ucrania. Cuenta la tradición que, cuando los
turcos invadieron a Pochaiv y apenas iniciaron el asalto
masivo, se abrió el cielo y se pudo ver a la Virgen María en medio
de un intenso resplandor, acompañada de una multitud de ángeles.
La Madre de Dios extendió su manto sobre la iglesia y el monasterio.
Como testimonio de esta aparición, se construyó el famoso santuario
mariano de Zarvanystya (se pronuncia zarvanitza) donde se venera
un ícono (imagen) de María con el Niño Jesús.
NUESTRA SEÑORA DE ITAITÍ

LUGAR: ciudad de Corrientes, Alto Paraná, Paraguay
VIDENTES: un grupo de indígenas guaraníes
MENSAJE: “He escogido este sitio especial para mi veneración. Quiero
que aquí se construya un santuario para que mi memoria viva de generación
en generación”.
A 206 A
HISTORIA: en 1610, un grupo de indígenas

atacó el campamento y los misioneros huyeron
llevando una imagen de la Virgen tallada en
madera y se refugiaron en otra reducción (pueblo
indígena convertido al cristianismo) a cargo
de fray Luis Gámez. Los indígenas volvieron
a atacar, destruyeron el caserío y se llevaron la
Imagen de la Inmaculada. Unos meses más tarde,
la Virgen se les apareció a unos pescadores.
Aparecía rodeada por un coro de ángeles que
interpretaba una música celestial agradable a sus
oídos. Al desaparecer, la Virgen, como recuerdo,
les dejó la imagen que se había perdido, sobre la
punta de una piedra pegada al río. Fray Gámez
la recuperó y la llevó a Santa Ana, pero de allí
desapareció y la encontraron donde la habían visto los indígenas
en un comienzo. Allí se construyó un santuario. Alrededor de este se
fundó el pueblo de La Pura y Limpia Concepción de Nuestra Señora de
Itaití, que significa “punta de piedra”, en idioma guaraní. Aprobada
por el obispo local. (Cfr. Robles, S.J. Fijares, S. J. Año mariano. Quito, Ecuador,
NUESTRA SEÑORA DEL MILAGRO

LUGAR: convento de La Concepción “El
Topo”, Tunja, Boyacá, Colombia
VIDENTES: un grupo de religiosas
MENSAJE: “Hijas mías, sois esposas de
Cristo, separadas del mundo, orad para no caer
en tentación, sed fieles a la regla de vuestra
fundadora”.
HISTORIA: en plena conquista española, la Virgen se apareció
cuando las hermanas salían de la capilla luego de rezar laudes. La
vieron reflejada en un charco de agua que dejó la lluvia. Levantaron
los ojos al cielo y la Virgen les sonrió y las bendijo. Estaba vestida de
estrellas y flotaba entre fulgores de luz resplandeciente. Una de las
celdas del convento estaba colmada de luz ante la vista de las demás
religiosas. La superiora se asombró al encontrar en dicha celda, en un
A 207 A
lienzo, reproducida milagrosamente la imagen de Nuestra Señora,

con cabello largo y negro. Cayeron de rodillas y veneraron el retrato
que había hecho la misma Madre de Dios.
La Iglesia aprobó esta aparición a través de monseñor Julián de
Cortázar, arzobispo de Bogotá en aquel entonces.
NUESTRA SEÑORA DE LA CARIDAD DEL COBRE

Patrona de Cuba

LUGAR: bahía de Nipe, cayo francés, isla
de Cuba
VIDENTES: los indígenas Juan y Rodrigo
de Hoyos y el niño Juan Moreno, de 10
años
MENSAJE: “Mis pequeños hijos, no temáis
ante la tempestad del mar. Mi Hijo tiene poder
para calmar la furia del mar, yo he intercedido
por vosotros. En recuerdo de este milagro,
quiero que me veneréis como la Virgen de la
Caridad”.
HISTORIA: cuenta la tradición que la
Virgen María se apareció en el mar Caribe
y salvó de un naufragio a dos indígenas y a un esclavo negro. Solo
pudieron llegar hasta la mitad de la bahía, donde acamparon para
refugiarse de una tormenta que se avecinaba. Pasado el temporal,
reanudaron su viaje rumbo a las salinas de la costa, pero de repente
vieron en el cielo una luz resplandeciente y en las aguas flotaba un
objeto blanco sobre las olas; al aproximarse, vieron que se trataba
de una imagen de la Virgen María con el Niño, que tenía esta
inscripción: “Yo soy la Virgen de la Caridad”. Llenos de gozo y alegría,
recogieron solo tres tercios de sal y se regresaron con la imagen
para colocarla en una ermita, pero la imagen de Nuestra Señora
desaparecíó del lugar. Esto hizo comprender a los moradores que
la Virgen no quería estar en ese lugar. Cierto día, una niña, llamada
Apolonia, subió hasta el cerro de las minas, en la Villa del Cobre,
16 kilómetros al oeste de Santiago de Cuba, y allí se le apareció la
Virgen de la Caridad. En este sitio se erigió el santuario.
A 208 A
En 1916, su santidad Benedicto XV aprobó la advocación, la declaró

patrona de Cuba y fijó su festividad para el 8 de septiembre. Aprobada
por Roma con liturgia propia. (Cfr. Méndez, Rafael Mauricio. Las apariciones
de la Virgen María. Bogotá, Edit. Printer Latinoamericana, Ltda. 1996).
NUESTRA SEÑORA DE LA CORUÑA

LUGAR: puerto de La Coruña, Galicia, España
VIDENTE: María Fernández de la Cánara Pita, ama de casa
MENSAJE: “Hija mía, preparaos para defender a vuestra santa religión y
a vuestro pueblo. Despertad a los varones y mujeres valientes. Que vengan
y suban todos los hombres y las mujeres. Se está cometiendo un sacrilegio.
Allí estaré contigo para guiarte en hacer valer los derechos de Dios. Rezad
el rosario y confesad vuestros pecados antes de empezar la defensa e invocad
la ayuda de san Miguel Arcángel”.
HISTORIA: ante el surgimiento del comercio de oro por los mares,
en esa época, surgió un nuevo contendor en el tinglado mundial,
condenado por todos y repudiado por la mayoría de las naciones:
los piratas ingleses del mar. Depredadores de los mares, estos
bandidos aguardaban a las pesadas embarcaciones cargadas con oro
y asaltaban las galeras, asesinaban a sus tripulantes o los tomaban
por esclavos y se apoderaban de las riquezas. España sacaba el
tesoro y los piratas ingleses lo llevaban a los bancos de Inglaterra.
Las flotillas de piratas eran condecoradas y el gobierno inglés elevó
a la categoría de “lord” a varios piratas, entre ellos a sir Francis
Drake. Este personaje legendario, en cierta ocasión, atacó el puerto
de La Coruña. El pirata Drake se apoderó, a la fuerza, de la imagen
de esta Virgen Milagrosa. La noche anterior a la invasión, Nuestra
Señora avisó en sueños a María Fernández para que organizara la
defensa de la ciudad. Cuando la voz de alarma del ultraje a la Virgen
corrió por el pueblo, hubo reacción y rápidamente el pueblo católico
arremetió contra los piratas ingleses. La gallega María Fernández,
de una pedrada, hirió al pirata que portaba la bandera inglesa. Sir
Francis Drake, aterrorizado, entregó la imagen de la Virgen y huyó
con su flota.
Desde entonces, el primer domingo de agosto se celebra esta gesta
libertadora ante la piratería inglesa. Esta aparición está aprobada
por la Iglesia (Cfr. Méndez Rafael Mauricio. Las apariciones de la Virgen María.
Bogotá, D. C., Printer Latinoamericana Ltda.).
A 209 A

La Negrita

LUGAR: Puebla de los Pardos, Cartago,
Costa Rica
VIDENTE: Juana Pereira (mestiza)
MENSAJE: “Hija mía, aunque los
hombres te segreguen por la raza a la que
perteneces, para mi Padre celestial todos son
sus hijos. Él mira la pureza de corazón. Te doy
este regalo. Quiero que en este lugar se construya
una capilla como lugar de oración donde pueda
brindar mi amor e intercesión por los humildes y
sencillos de corazón”.
HISTORIA: en Cartago, ciudad de Costa Rica, se encuentra uno

de los más importantes santuarios de Centroamérica, donde es
venerada la imagen de Nuestra Señora de Los Ángeles. La imagen
es de piedra, sostiene al Divino Niño en brazos y está vestida a la
usanza española de la época. La tradición cuenta que a la mestiza
Juana, cuando salió a recoger leña seca en el monte, se le apareció
la Virgen María y le entregó su propia imagen tallada en piedra
oscura y de tres pulgadas de longitud. Con gran alegría, Juana
Pereira recogió aquel tesoro, sin imaginar que otras cinco veces más
lo volvería a hallar en el mismo sitio, pues la imagen desaparecía de
armarios, cofres y hasta del altar de la parroquia, para regresar de
nuevo a la roca donde la Virgen se la había entregado. Aprobada
por la Iglesia. (Cfr. Álvarez del Real, María Eloísa. Santuarios de la Virgen María.
Panamá, Editorial América, 1990).
NUESTRA SEÑORA MADRE DE

LOS CREYENTES E INTERCESORA
FECHA: comenzó en 1637 y finalizó entre 1655 y 1660
LUGAR: convento de las Franciscanas Concepcionistas, en Ágreda,
España
VIDENTE: la abadesa sor María de Jesús Coronel (1602-1665)
MENSAJE: “El Padre Celestial quiere que las esposas de su Hijo guarden
tres tesoros:
A 210 A
1. Que vivan alejadas de todo trato con el mundo.

2. Que guarden paz y caridad entre sí mismas.
3. Que obedezcan y se ajusten a las constituciones de los fundadores de
sus comunidades, que jamás cambien la sana doctrina de Nuestro Señor
Jesucristo. Al final de los tiempos, mi victoria sobre las herejías ha sido
reservada para mí a través de mi Hijo”.
HISTORIA: en la época de sor

María de Ágreda convivían en
España seguidores de las tres
religiones monoteístas: moros,
judíos y cristianos. Sor María fue
visitada por la santísima Virgen
María y extraordinariamente
iluminada para ofrecer a la
piedad una biografía de la Virgen
que lleva el título de Mística
ciudad de Dios, texto que redactó dos veces y ha sido repetidamente
editado y traducido a varios idiomas.
La Sagrada Congregación de Ritos expidió dos decretos: el
primero, el 8 de mayo de 1757, y el segundo, el 11 de marzo de
1771, firmados por Clemente XIV, con los que aprobó la aparición
y autorizó la lectura de la Mística ciudad de Dios. Aprobada por el
obispo local. (Cfr. Gutiérrez, Juan y otros. Catálogo de Cristóbal de Villalpando.
México, Fomento Cultural, Banamex, A.C., 1997).
NUESTRA SEÑORA LA INMACULADA

LUGAR: Nápoles, Italia
VIDENTE: Abel Mustafat
MENSAJE: “Abel, Abel... Soy María, la Inmaculada Concepción, cuya
imagen veneras tú y el que está a mi lado es san José. Quiero que te hagas
católico; que pidas el bautismo y que te llames José, que significa aumento...
No te resistas más; te enseñaré la señal de la cruz. Después del bautismo
tu alma quedará limpia de todo pecado”.
HISTORIA: Abel era un musulmán que había sido prisionero y
esclavo en Nápoles. En la noche de la Asunción de la Virgen, su
cuarto se iluminó y la Virgen se le apareció, para invitarlo a hacerse
A 211 A
cristiano. Él vio a una hermosa señora

vestida de blanco, acompañada de un
venerable personaje que llevaba un vaso
de plata lleno de agua. A la mañana
siguiente, Abel fue a una iglesia católica
y se hizo bautizar con el nombre de José.
Aprobada por el obispo local. (Cfr. SCH. F.
Josué. Prodigios de María. Buenos Aires, Argentina,
Editorial Difusión, 1950, pág. 20).
NUESTRA SEÑORA
DE COROMOTO
Patrona de Venezuela
LUGAR: selva de Guanare, Venezuela
VIDENTE: el cacique de los coromotos y su familia
MENSAJE: “Salgan del bosque y vayan donde están los blancos para que
reciban el agua sobre la cabeza y puedan entrar en el cielo”.
HISTORIA: Venezuela, descubierta por Cristóbal Colón en su tercer
viaje en 1498, se llama así por sus numerosos palafitos. Su nombre
equivale a “pequeña Venecia”.
Cuando Juan Sánchez, un colono de la región, pasaba
por cerca del bohío del cacique Coromoto, este le
salió al encuentro y le contó que una señora muy
hermosa se le había aparecido en la quebrada y
lo invitó a hacerse católico.
En 1652, cuando Coromoto iba con su mujer
para la chagra en la quebrada, volvió a ver a la
hermosa mujer que sostenía en sus brazos a un
niño precioso. Ella caminaba sobre las aguas,
rodeada de un aura luminosa. El cacique le
dijo: “¿Hasta cuándo me quieres perseguir?
Ya no he de hacer lo que me mandas”. La
señora avanzó suavemente hacia ellos.
El cacique trató de echarla de su choza y
extendió su mano como para atraparla,
pero ella desapareció en ese momento; y
A 212 A
en el puño cerrado del indígena quedó una pequeña imagen de la

Virgen que actualmente es venerada en este santuario mariano.
Después de ocurrir la aparición, el cacique partió al bosque y
la tradición cuenta que fue mordido por una serpiente. Entonces
pidió que fuera bautizado de urgencia. Desde entonces, él y su tribu
se convirtieron a la religión católica. Esta aparición está aprobada
por la Iglesia.
Su fiesta se celebra tres veces al año: el 2 de febrero, el 8 y el 11 de
septiembre. (Cfr. Méndez, Rafael Mauricio. Las apariciones de la Virgen María.
Bogotá, Edit. Printer Latinoamericana, Ltda, 1996).
NUESTRA SEÑORA DE LE LAUS

FECHA: del 13 de mayo de 1664 al 27 de
diciembre de 1718.
LUGAR: lago de Le Laus, Alpes franceses,
a 19 km de Gap, Grenoble, Francia
VIDENTE: sor Benita Rencurel, de 17 años
de edad
MENSAJE: “Le pedirás al sacerdote que venga
aquí con su pueblo en procesión, rezando el
rosario... Encontrarás en Laus una pequeña
capilla abandonada con perfumes deliciosos”.
HISTORIA: la población de Le Laus, en los Alpes franceses, ha
sido lugar mariano por excelencia, donde el aceite y los perfumes
se recibían como señales de la presencia del Espíritu Santo, desde
mucho tiempo atrás. En el año 1664, a Benita, pastorcita de profesión,
más tarde religiosa, mientras cuidaba sus rebaños se le presentó un
venerable anciano vestido como los obispos de la primitiva Iglesia
y le dijo: “Ve mañana al valle de San Esteban y allí verás a la Madre
de Dios”.
Al día siguiente, Benita estuvo puntual en el lugar y empezó a
rezar el rosario. La Virgen se le presentó con el Niño en los brazos;
Benita le preguntó: “Bella dama, ¿qué haces aquí? ¿Quieres darme
ese niño? ¡Él sería nuestra alegría! La Virgen sonrió sin responder.
Esta aparición fue aprobada por la Iglesia. (Cfr. Simard Colin, Annette.
Las apariciones de la Virgen. Ediciones Palabras Muchas, 1996).
A 213 A
NUESTRA SEÑORA REINA DE LOS CORAZONES

LUGAR: Rennes, Francia
VIDENTE: san Luis María Grignón de Montfort
(1673-1716) sacerdote de san Sulpicio
MENSAJE: “Hijo mío, eleva la virtud y no las palabras,
que hinchan la vanidad y dañan la caridad. La verdadera
oración no se hace con muchas palabras, sino con el
corazón. No son vuestras palabras elegantes, sino
vuestros buenos deseos los que tienen fuerza de plegaria
en los oídos misteriosos de mi Padre celestial. Serás
sacerdote y padre de familias religiosas”.
HISTORIA: la Virgen se le apareció a san Luis de
Montfort mediante una imagen reanimada que
le hablaba, al corazón, de su vocación religiosa.
Gracias a los mensajes de la Virgen, ocurrió la
fundación de los Misioneros de la Compañía de
María, en 1705, y de las Religiosas Hijas de la Sabiduría.
La Virgen le anunció que, para los últimos tiempos, Ella tendría su
propio ejército espiritual para que, con humildad, se aplastara la cabeza
del demonio y se lograra así el triunfo de los Sagrados Corazones de
Jesús y de María. Un libro famoso de san Luis María de Montfort es A
Jesús por María, que más tarde desarrollaría san Pío X en su encíclica Ad
diem illum. Otras obras del mismo autor, influenciadas por su oración
mariana, son: La verdadera devoción a la Virgen y El secreto de María,
que tratan de la esclavitud mariana y son joyas de la mariología.
NUESTRA SEÑORA MEDIANERA

DE TODAS LAS GRACIAS
FECHA: 2 de julio de 1688 y 1671
LUGAR: Paray-Le Monial, Francia
VIDENTE: santa Margarita María de Alacoque (1647-1690)
MENSAJE: “Venid, amadísimas hijas mías, acercaos porque os quiero hacer
depositarias de este precioso tesoro. Es el Corazón de mi Hijo... formado en
la tierra virgen de mi Corazón Inmaculado”.
A 214 A
HISTORIA: santa Margarita María de

Alacoque nació en la diócesis de Autún,
Francia. Es conocida por ser la mensajera
del Sagrado Corazón de Jesús. La santísima
Virgen María la visitaba desde que era niña.
Fue su maestra: le corregía sus faltas, le
enseñó a hacer la voluntad de Dios y vigilaba
todos sus actos. En cierta ocasión, la Virgen
le dijo: “Me extraña, hija mía, que me sirvas con
tanta negligencia”. Después de esta llamada de
atención, fue objeto de múltiples apariciones
de la Madre de Dios. Pronto, la Virgen la
llevó a su Hijo y no tardaron en desaparecer
los temores de la infancia. A los 14 años, se
consagró a la Virgen e hizo votos de castidad.
Dos veces fue curada por la Virgen de graves enfermedades. A los
23 años, entró en el convento de la Visitación de Paray-Le Monial
donde se le apareció varias veces Jesucristo para indicarle la devoción
a su Divino Corazón. Su cuerpo está incorrupto en la capilla de las
Visitandinas. Fue canonizada por S. S. Benedicto XV, en 1920, y Pío
XI extendió su fiesta a la Iglesia universal para celebrarla el 17 de
octubre, día de su muerte. Aprobada por el obispo local. (Cfr. Robles,
S. J. Fijares, S. J. Año mariano. Quito, Ecuador, Librería Espiritual).
NUESTRA SEÑORA DE LA PEÑA

LUGAR: cerros orientales de Bogotá,
Colombia
VIDENTE: Bernardino de León, campesino
de la región, de 45 años de edad
MENSAJE: “No busquéis los tesoros de la
tierra, buscad los tesoros del cielo. Este es el
monte del Señor, donde recibiréis fecundísimos
dones de gracia. Quiero que digas a los
sacerdotes que construyan una capilla aquí”.
HISTORIA: Bernardino tenía la costumbre
de recorrer los montes, con el fin de buscar
algún tesoro para salir de su pobreza, porque, al no haber bancos,
la gente acostumbraba sepultar sus riquezas bajo tierra. Con este
motivo, el viernes 10 de agosto, luego de oír la santa misa en latín,
A 215 A
se dirigió hacia los cerros de Guadalupe, que rodean a Santa Fe de

Bogotá. En un cerro se le apareció la Virgen llena de luz. Bernardino
vio, dibujadas en la piedra, unas efigies o imágenes semejantes a la
Virgen María con el Niño en el brazo izquierdo, junto al patriarca
san José, con una fruta en la mano, que se la daba al Niño, y, al lado
derecho, un ángel con una custodia en las manos. Las imágenes
estaban de pie y alrededor había figuras de ángeles, querubines y
serafines, de modo que se distinguían bien los cuerpos o figuras
representados.
La aparición de La Peña representa el viaje que hicieron san José
y María Santísima a Jerusalén para presentar en el templo al Niño,
a los 40 días de nacido. Aprobada por el obispo local.
NUESTRA SEÑORA DE LA NUBE

LUGAR: plaza de San Francisco, Quito, Ecuador
VIDENTE: el sacerdote José de Ulloa y
muchos fieles que rezaban el rosario
MENSAJE: “Hice nacer en el cielo la luz indefi-
ciente, y a manera de niebla cubrí toda la tierra.
Tengo mi morada en lo más alto de los cielos, y
el trono mío es una columna de nubes... Mi hijo
predilecto ha recobrado la salud... Vuestra oración
ha sido oída”.
HISTORIA: en la plaza de San Francisco de
Quito, la gente participaba en la procesión
del Santo Rosario y pedía por la salud del
obispo don Sancho de Andrade y Figueroa,
ya desahuciado por los médicos.
Al arrodillarse para cantar el gloria al Padre
en latín, el sacerdote que dirigía la procesión, al elevar su vista hacia
el oriente, divisó una figura maravillosa. Lleno de intenso júbilo,
empezó a clamar: “¡La Virgen, la Virgen!”. Todas las personas que
rezaban el rosario quedaron estupefactas al ver que flotaba en el
aire la santísima Virgen, formada de una blanca y transparente
nube: llevaba corona en la cabeza; en la mano derecha tenía un
ramo de azucenas a manera de cetro y con la izquierda sostenía
al Niño. Aprobada por el obispo local.
A 216 A
NUESTRA SEÑORA DE SCHOENSTATT

LUGAR: Ingolstadt, Alemania
VIDENTE: Jacobo Rem, sacerdote jesuita
MENSAJE: “Soy la Madre del bello amor, del
temor, de la ciencia y de la santa esperanza.
Los que me den a conocer con esta advocación
tendrán la vida eterna y haremos la alianza
de amor”.
HISTORIA: la santísima Virgen María,
a finales del siglo XVII, se le apareció al
padre Jacobo, quien mandó dibujar lo que
había visto en la visión con el título de “la
Madre Admirable”, que lo inspiró para
fundar la primera Congregación Mariana
en la Universidad de Baviera, bajo esta
advocación.
Con las guerras de religión entre católicos y protestantes, la
pintura de la Madre Admirable fue escondida. A finales del siglo
XIX, el pintor suizo Luigi Crosio la encontró, restauró el óleo y le
puso el título de “Madre, Refugio de los pecadores”.
El 5 de agosto de 1851, la Santa Sede otorgó indulgencia para quien
rece la oración del padre Zuchi, S. J.: “Oh Señora mía, oh Madre
mía...”, que expresa la espiritualidad de esta advocación y que se
traduce en una fuerte alianza de amor entre la Virgen y quienes se
acercan a ella.
El 10 de octubre de 1898, una imprenta de Zurich, de los hermanos
Kunzli, comercializó por todo el mundo la imagen en color, que
había pintado Luigi Crosio.
El padre Kentenich fue quien la dio a conocer con el nombre de la
Virgen de Schoenstatt, hasta su muerte, el 15 de septiembre de 1968.
Con el patrocinio de esta advocación, fundó, en 1914, la Alianza del
Amor con la Virgen, con la denominación “Mater Ter Admirabilis”
(Madre tres veces admirable): Madre de Dios, Madre del Redentor y
Madre de los Redimidos. Aprobada por el obispo local. (Cfr. Robles,
S. J. Fijares, S. J. Año mariano. Quito, Ecuador, Librería Espiritual).
A 217 A
La Iglesia de Filadelfia
(DEL SIGLO XVIII AL XX) TIEMPO DE MISERICORDIA
C
aracterísticas: “Esto dice el santo... Yo
conozco tus obras... aunque tienes poca fuerza, has
guardado mi palabra y no has negado mi nombre...
Yo te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir
sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre
la tierra...” (Apocalipsis 3, 7-13).
La historia eclesiástica de esta época se enmarca desde 1665,

cuando la herejía protestante rompió la unidad de la Iglesia, hasta
1998, comienzo de la contraiglesia y el anuncio del falso Cristo.
Filadelfia significa “amor o reconciliación entre hermanos”. Se

espera la conversión de infieles y judíos.
Tiempo de apostasía y anuncio de la gran persecución. Es la

preparación del escenario para que aparezca el anticristo y culmine
el misterio del mal. Dios tiene promesas para los que guarden su
palabra, en medio del olvido general de ella. El resto de “Yavé”
sostendrá la verdadera fe. La mayoría de los católicos se caracterizará
por la tibieza espiritual, pérdida de la fe y de la caridad. Practicarán
una religión ligera. Los dirigentes de la Iglesia, sin inspiración
sobrenatural y en una mediocridad teológica y moral, llevarán
a los fieles a los abismos de la incredulidad por medio de un
falso ecumenismo que predicará una religión sentimental, la cual
desfigurará la doctrina católica, enseñada por Jesucristo. Con sus
propias fuerzas y con su soberbia, el hombre intentará salvarse sin
buscar el auxilio de Dios. El gobierno mundial esparcirá nuevas
A 218 A
TERCERA PARTE: La Iglesia de Filadelfia - Apariciones del Siglo XVIII al XX
sectas en contra de la verdadera religión. Ocurrirá, como en las

épocas anteriores, la promesa escatológica del Antiguo Testamento:
“Los que vencieren en esta etapa de la Iglesia serán probablemente
los mártires del anticristo”.
La Revolución Liberal, de Francia, en 1789, propone la adoración
de la “diosa razón”, que se enfrenta a la revelación de Dios. No
niega a Dios, niega la Resurrección de Cristo y separa al Estado de
la Iglesia, con lo que niega la realeza social de Jesucristo.
Comenzó a reinar el laicismo con la dictadura de los derechos del
hombre que se impondrán sobre los derechos de Dios. La Iglesia de
Filadelfia tendría como doctrina los derechos humanos. Esto implica
creer que cualquier religión salva. La Estatua de la Libertad será el
nuevo símbolo, con los lemas masónicos de libertad, igualdad y
fraternidad. “Ya hace tres siglos que la historia no es otra cosa que
una conjura contra la Verdad” (De Maistre).
Los frutos amargos del racionalismo son la formación de la
masonería eclesiástica y la infiltración del protestantismo, el
comunismo y la herejía modernista en la jerarquía eclesiástica.
A comienzos del siglo XX ocurrió la revolución comunista, que
niega a Dios y el espíritu; solo admite la materia como verdad y
combate la propiedad privada a favor de un igualitarismo general.
Con respecto a la Iglesia, muchos clérigos y fieles militarán en el
modernismo, el comunismo y la Nueva Era. La encíclica Pascendi,
del papa Pío X (8 de septiembre de 1907), contiene una descripción
viva y dolorosa de la apostasía e indica hasta qué punto llega esta
gran tribulación, a una parte de la jerarquía y de los fieles.
Hasta Pío XII, gran parte de la jerarquía no se adaptó doctrinal-
mente a los errores modernistas y se tenía como portadora de la
verdad objetiva: Cristo como verdad y vida. A partir de Juan XXIII,
los hombres de Iglesia se adaptaron a los principios masónicos de
libertad, igualdad y fraternidad (relativismo) y los predican y aplican
en la teoría y en la práctica.
Después del Concilio pastoral Vaticano II (1962-1965), empezó la
demolición de la tradición; se cambió la manera de celebrar la misa
de siempre, se destruyeron los altares tradicionales, se quemaron
los libros y ornamentos sagrados, se subastaron los vasos sagrados,
A 219 A
se vendieron las iglesias y colgaron sus hábitos más de 500.000

religiosos entre sacerdotes y religiosas.
Esta situación hizo expresar al papa Pablo VI: “Se creía que después
del Concilio Vaticano II vendría un día de sol para la historia de la Iglesia.
Por el contrario, ha venido un día de oscuridad” (Pablo VI, encíclica Eclesiam
Suam, 6 de agosto 1964).
Ahora no hay países católicos; la Iglesia se separó del Estado y

promueve un falso ecumenismo. El nuevo orden mundial siembra
la confusión espiritual con la invasión de sectas promotoras de
religiones falsas. Al entrar en el tercer milenio de la Iglesia, se
mantienen algunas formas exteriores de un cristianismo superficial,
sin contenido doctrinal y basado en los derechos del hombre. Una
parte de la Iglesia gira alrededor de una misa protestantizada, que
predica el “reino de la tierra” y no el Reino de los cielos, como lo
ordenó el fundador de la Iglesia católica, Cristo nuestro Señor.
Desde 1960, la activación del movimiento gnóstico ideológico,
conocido como el Nueva Era, que, a su vez, promueve los mensajes
de Maitreya y que la Virgen santísima llama anticristo, marca el final
de esta etapa de la historia eclesial que, convencionalmente, hemos
llamado Iglesia de Filadelfia.
Muchos de los autores consultados acerca de la historia de la Iglesia,
según las Siete Iglesias del Apocalipsis, tales como el abad Joaquín
de Fioris, Bartolomé Holz Hauser Alcázar, Bossuet y el argentino
Leonardo Castellani, entre otros, concuerdan en opinar que, en el
curso de la sexta edad, los católicos verdaderos serían perseguidos
por los herejes y los cristianos mediocres. Habrá calamidades y
guerras tremendas. Pero Dios tendrá misericordia y enviará a la
Virgen santísima y a sus evangelizadores para advertirnos de los
errores de los falsos profetas y así evitar el abandono de Dios.
La Virgen María ha sido puesta por Dios para que sea el remedio
y ancla de salvación en estos tiempos. Ella continúa la batalla contra
los aliados del infierno, porque a María santísima Dios le ha dado la
potestad de aplastar la cabeza de la serpiente con su talón virginal.
Ella misma afirma que, al final, triunfará su Corazón inmaculado.
La Iglesia de Filadelfia concluye diciendo que ansía la venida de
nuestro Señor Jesucristo: “Estoy a la puerta y llamo” (Apocalipsis 3, 20).
A 220 A
PERSECUCIONES A LA
IGLESIA DE FILADELFIA
Los gobiernos protestantes y de ideología liberal masónica continúan,
con su poder gubernamental, la labor demoledora de las bases
doctrinales de la religión católica. Son recordadas las persecuciones
a los católicos de Inglaterra (1534 a 1829).
Cabe mencionar la persecución irlandesa, de 1603 hasta la
independencia, en 1829; la persecución alemana, desde 1800 hasta
1885, patrocinada por la kultur kampf, palabra alemana que significa
“lucha por la civilización”. Fue una guerra religiosa emprendida por
el masón y político alemán Otto von Bismark contra el clero católico,
por medio de leyes arbitrarias, publicadas en 1873 (las Leyes de Mayo).
Igualmente, la persecución francesa, desde 1759 hasta el siglo XX.
Dicha revolución constituyó un desastre para la cristiandad porque
asesinó a religiosos, expropió todos los bienes de la Iglesia y reguló
el culto mediante clérigos juramentados y leyes anticlericales.
La persecución rusa, desde 1917 hasta nuestros días, sirvió de
modelo para las persecuciones en España (durante la Guerra Civil),
Polonia, Hungría, Yugoslavia, Checoslovaquia, Bulgaria, China,
etc. Después de la “independencia” de los países latinoamericanos,
los gobiernos masones liberales desataron una de las persecuciones
religiosas más sangrientas de la historia, en países como Cuba, Chile,
República Dominicana, Paraguay y Colombia, entre otros; pero los
países que más sufrieron el rigor de la persecución religiosa fueron
Argentina y México. En Argentina, los presidentes Julio Roca (+1880)
y Juan Domingo Perón (+1955) fueron verdugos implacables contra
el pueblo católico. En México se destacaron Benito Juárez (+1872) y el
israelita Plutarco Elías Calle (+1929), que prohibió toda manifestación
externa del reinado de “Cristo Rey” y el uso de vestimentas
sacerdotales, hecho que motivó el surgimiento de los cristeros.
Durante los gobiernos comunistas, a partir de 1917, prevaleció la
Iglesia del silencio, en la clandestinidad, donde hubo torturas, hambre,
frío, escarnio y muchos mártires que dieron su vida por Cristo.
Al finalizar el siglo XX, los “hijos de la serpiente” se tomaron
el poder y la persecución se hizo desde dentro; también se intentó
A 221 A
destruir la liturgia tradicional incluido el santo sacrificio de la misa.

Además, se atacó al Santo Padre, el celibato sacerdotal y la sagrada
eucaristía mediante la libertad religiosa masónica, la colegialidad
y una reforma litúrgica, de acuerdo con el nuevo orden mundial,
que propone la libertad de cultos y la tolerancia religiosa.
Desde el siglo XVIII, comienzo de la Iglesia de Filadelfia, tanto en
oriente como en occidente, el desarrollo mariológico ha permanecido
más o menos estable. Enseñaron en la Iglesia grecorrusa la Asunción
corporal Macario de Patmosi y Nicéforo Theotokis (+1800).
En occidente sobresalen dos gigantescas figuras, que han tenido
un influjo excepcional sobre la verdadera y sólida devoción a la
Virgen: san Luis Grignion de Montfort (+1616) y san Alfonso
María de Ligorio (+1787): el primero, con el Tratado de la verdadera
devoción a la Santísima Virgen, quien dijo: “El poder de María sobre
los demonios será particularmente notable en el último período de
los tiempos” y, el segundo, con las Glorias de María, libro que activó
el renacimiento del culto mariano y abrió una era de esperanza. La
idea central de estos autores es la mediación de Nuestra Señora,
iluminada y defendida de manera singular.
Veamos a continuación algunos acontecimientos mariológicos
dignos de recordar durante la Iglesia de Filadelfia:
• En 1724, Luis XVI consagró a Francia al Corazón de Jesús y de
María.
• En 1747, se consagró México a la santísima Virgen María.
• En 1754, Nuestra Señora de Guadalupe fue proclamada patrona
de México.
• En el siglo XIX, entró la historia en la Edad Contemporánea.
Este siglo fue dedicado a la Inmaculada Concepción. Luego
de la definición de este dogma, en 1840, se suscitó una ola
de indescriptible entusiasmo entre los católicos y una viva
reacción en contra, entre los no católicos, tanto ortodoxos como
protestantes. Se produjo mucha literatura para defender el dogma
de la Inmaculada. Entre estos autores, sobresalió Matías José
Scheeben (+1888) como el mariólogo más importante de la época,
A 222 A
el cual consagró a María las páginas más bellas y profundas de

su dogmática, publicadas en 1840. En este tiempo se inició un
movimiento en favor del dogma de la Asunción, con estudios
publicados en libros y revistas, congresos y academias marianas.
• Para algunos teólogos, la Era Mariana empezó en 1830, con la
gran batalla de los poderes angélicos, encabezados por Gabriel,
Miguel y Rafael, contra los poderes infernales. En estos días de
oscuridad se libra la lucha espiritual, bajo el mando de la Virgen,
contra Satanás y los espíritus malignos. Esta contienda espiritual
se refleja en la tierra en las crisis religiosas, económicas, políticas,
y la pérdida de valores morales y espirituales que vivimos hoy.
• El 20 de julio de 1810, cayó el poder colonial en nuestra nación,
Colombia, bajo la protección de la Inmaculada Concepción.
• En 1817, en Argentina, el general San Martín proclamó a la Virgen
del Carmen patrona y generala del Ejército.
• En 1819, en Colombia, en la Batalla del Pantano de Vargas, Simón

Bolívar, el Libertador, invocó a la Virgen de los Tiestecitos (de
Sutatausa, Boyacá) para obtener protección del cielo. Se realizó
el milagro: una nube hizo que los enemigos huyeran.
• En 1844, en Francia, monseñor Juan Zwijsen fundó la comunidad
religiosa Hijos de la Madre de la Misericordia.
• Definición del dogma de la Inmaculada Concepción: el largo

camino que recorrió la tesis de la purísima concepción va desde
la Edad Media hasta 1854, cuando Pío IX lo declaró dogma de fe.
• En 1870, el Concilio Vaticano I, intentó definir el dogma de la
Virgen María como “Mediadora universal”, pero, a causa de la
repentina declaración de guerra entre Francia y Alemania, se
interrumpieron las sesiones de este concilio.
• Gabriel García Moreno (+1875), presidente ecuatoriano en varias
ocasiones, consagró toda la vida espiritual del país a la Virgen y
al Sagrado Corazón de Jesús.
• En el siglo XX se definió el dogma de la Asunción. Durante
este período, autores publicaron libros con temas marianos en
cantidades nunca antes vistas; sobre todo, relacionados con la
mediación de María santísima y de la mariología bíblica. Con
A 223 A
la publicación de Las peticiones, hecha en 1944 por los padres

jesuitas Hentrich y Moos, se abrieron las puertas para los
estudios asuncionistas. Algunas causas del desarrollo mariano
en el siglo XX fueron las siguientes:
1. La consagración de la Iglesia y el género humano al Corazón
Inmaculado de María por S.S. Pío XII, el 31 de octubre de
1942.
2. La fundación de diversas sociedades mariológicas nacionales
e internacionales, y la publicación de diversos estudios.
3. La creación de centros o institutos marianos internacionales,
como el de Roma (1938) y la Comisión Mariana Franciscana
(1946).
4. Creación de diversas cátedras de mariología en las diferentes
universidades de Europa y América (U. de Washington, el
Ateneo de Propaganda Fide, Carmelitas de París, etc.).
5. La creación, en los países católicos, de bibliotecas especializadas
en temas de mariología.
A principios del siglo XX, los padres Lazaristas descubrieron el
santuario de Panagia Kapulu, en Éfeso, diócesis de Esmirna (Tur-
quía). Allí existe una casa donde, según Catalina Emmerick, vivió
la Virgen durante sus últimos años en la tierra; es llamada “la Casa
de la Toda Santa”.
Para finalizar esta ojeada panorámica a la historia de la mariología,
hagámoslo con las palabras del cardenal Pizarro: “La mariología,
guiada por los sumos pontífices y los grandes teólogos, ha adquirido
un magnífico desarrollo. Mucho se ha hecho, especialmente en los
últimos años en este campo. Pero queda todavía mucho por alcanzar.
No sin razón María santísima fue llamada por san Bernardo ‘negotium
omnium saeculorum’ (el negocio de todos los siglos), puesto que en
todos los siglos la Virgen ha despertado interés, experimentando
cada día más la realidad de aquella célebre frase: ‘De María nuncuam
satis’ (de María nunca habremos dicho demasiado)”.
A continuación menciono algunos acontecimientos relacionados
con la devoción mariana de la cristiandad durante la Iglesia de
Filadelfia.
• 1909: la Santa Sede aprobó la congregación de Nuestra Señora de
Sión para promover la conversión de los judíos al cristianismo.
A 224 A
• En 1919, en Colombia, se realizó el Primer Congreso Mariano, en

el que Nuestra Señora de Chiquinquirá fue proclamada Reina y
Patrona de Colombia.
• En 1921, en Dublín, Irlanda, tuvo lugar la fundación de la Legión
de María, por Frank Duff. Una asociación de católicos que
promueve la devoción mariana.
• En 1931, se instituyó la Fiesta de la Maternidad Divina de María.
• En 1942, se realizó el Segundo Congreso Mariano en Colombia.
• En 1945, Colombia, país que nació como república bajo los auspicios
de Nuestra Señora en el misterio de la Inmaculada Concepción,
realizó el Tercer Congreso Nacional Mariano. Se inauguró el
monumento nacional a Nuestra Señora de Fátima, se condecoró la
imagen de La Bordadita y tuvo como patrona a Nuestra Señora de
Chiquinquirá. Se dieron a conocer algunos santuarios marianos en
Colombia como: la Virgen de La Peña, de La Popa, de La Candelaria,
de La Estrella y de Las Lajas, entre otros.
• El 1 de noviembre de 1950, el papa Pío XII definió el dogma de la
Asunción de la Virgen a los cielos en cuerpo y alma.
• En 1954, en Colombia, se realizó el Cuarto Congreso Nacional
Mariano. También se hizo la consagración de Colombia al
Inmaculado Corazón de María.
• En 1963, el Concilio Pastoral Vaticano
II declaró que María “sobresale entre
todos los humildes y los pobres del
Señor, que esperan de Él con confianza
la salvación y la acogen... con Ella se
cumple el plazo y se inaugura el nuevo
plan de salvación”.
• El 13 de mayo de 1982, el papa Juan Pablo II visitó en Fátima a
sor Lucía, la vidente de la Virgen y esta le recordó que el tercer
secreto, aún no revelado, está relacionado con la actual apostasía
en la Iglesia.
• Del 1 al 7 de julio de 1986, Juan Pablo II visitó a Colombia para
celebrar los 400 años de la renovación de la imagen de Nuestra
Señora de Chiquinquirá.
A 225 A
• En 1987, se proclamó la Ley de libertad religiosa en Rusia: termina-

ron oficialmente las persecuciones religiosas (promesa de Fátima).
• En 1991, la Constitución declaró la libertad de cultos en Colombia.
HEREJÍAS EN CONTRA DE
LA SANTISIMA VIRGEN MARIA
Enemigos del dogma de la Inmaculada Concepción
y de la santidad de María
Los viejos católicos de Múnich (Dollinger, Schulte); protestantes y
modernistas (A. Harnack, J. Herzog, L. Durand); los grecorrusos
cismáticos (Metrófanes, Cristópulos, Sebastos, Kymenetes) y algunos
escritores de tendencia jansenista o galicanos (J. J. Labonde, J. B.
Bordres-Demoulin, H. Huet). Estos personajes se aliaron con el linaje
de la serpiente “enemiga de la mujer privilegiada, cooperando de esta
manera con el cumplimiento más amplio de la profecía del Génesis:
pondré enemistad entre ti y la mujer, entre su estirpe y la tuya; ella te
aplastará la cabeza y tú harás acechanzas a su talón” (Cfr. Génesis 3, 15).
Adversarios del dogma de la Asunción

Martín Lutero, cabeza de los reformadores protestantes, cuando
ya la fe en la Asunción corporal de María era sólida y unánime,
tanto en el mundo católico como entre los cismáticos ortodoxos, se
atrevió a levantar su satánica duda y promover la abrogación de
la festividad de la Asunción. Desde el siglo XX, los racionalistas y
modernistas se oponen a este dogma, porque, según ellos, va contra
el falso ecumenismo y aumenta la división entre las Iglesias; también
consideran la Asunción de la Virgen María a los cielos como un mito
histórico que desplaza a Cristo, único salvador.
Adversarios de la maternidad divina o humana de María
Durante el siglo XX, los racionalistas y modernistas consideraron

este misterio de María como ajeno a la fe de la Iglesia primitiva;
según ellos, María fue considerada en los primeros tiempos como
una mujer excelente; después, como madre y, finalmente (siglo
V), se llegó a proclamarla Madre de Dios como consecuencia de la
reflexión de las primeras comunidades.
A 226 A
Adversarios de la corredención
y mediación universal de María
Ninguna de las prerrogativas marianas ha de escapar a la “insidia
de la herejía”, verdadera simiente de Satanás. Los negadores de
las dos nuevas perlas de la corona de María –la corredención y la
Mediación; o sea, su eficaz cooperación con el Divino Salvador en
la adquisición y distribución de todas las gracias necesarias para la
salvación– son los protestantes antiguos y modernos; ellos dicen:
“Recurrir a la mediación de María es inútil e injurioso, porque el
único mediador es Cristo Jesús”.
Los jansenistas opinaban: “La devoción a María no es moralmente
necesaria para alcanzar la salvación eterna” (Cfr. Luis Antonio Muratori).
A la voz diabólica del error, ha respondido, durante todos los
siglos, la voz divinamente elevada de los confesores y defensores
de la fe católica.
La herejía modernista contra la Virgen dice: “Ella es solo la madre
de un hombre, que no sabía que era Dios; por lo tanto, María no fue
preservada del pecado original”. En muchos seminarios católicos
y centros de formación religiosa, se ha cambiado el contenido de la
doctrina católica tradicional; desde finales del siglo XX, se enseña
la teología protestante, la sociología marxista, la sicología de Freud
y la espiritualidad de la Nueva Era.

EN EL SIGLO XVIII
Pasaron 1717 años para que la masonería adquiriera un carácter
internacional. En Inglaterra, dos dirigentes masones: John
Desaguliers y el protestante James Anderson decidieron dar a esta
asociación secreta una presentación “jurídica” y la dieron a conocer
al público. También se inventaron un lema con supuestos fines
filantrópicos: libertad, fraternidad e igualdad. La secta masónica
está condenada por la Iglesia desde su aparición.
Desde antes de la Revolución Francesa, los planes masónicos eran
hacer la revolución, no contra la Iglesia sino en la Iglesia. ¿Cómo
lograron realizar semejante plan? “Para asegurarnos un papa en las
A 227 A
condiciones exigidas, se debe formarle primero una generación digna

del Reino que nosotros soñamos”, decían las instrucciones masónicas.
Esto se logró por medio de intelectuales, científicos, enciclopedistas,
instruidos por las logias masonas. La ideología de Voltaire, Rousseau,
Diderot y otros personajes se enseña en las universidades para poner
los cimientos del nuevo orden mundial. “Aplastad al infame”, decía
Francisco Voltaire con referencia a nuestro Señor Jesucristo.
En el siglo XVIII tendremos pocas noticias de apariciones de la

Virgen.
He aquí algunas reseñas de manifes-
taciones de la Madre de Dios durante
la Iglesia de Filadelfia:
• El 1 de octubre de 1730, la Virgen
se apareció en Valladolid, España,
al padre Bernardo Francisco de
Hoyos, S. J., apóstol de la devoción
al Sagrado Corazón de Jesús. La
Virgen estaba acompañada de
santo Domingo y de san Ignacio de
Loyola. Su mensaje fue: “Hijo mío,
todos cuantos rezasen el santo rosario
con devoción y fe se salvarán” (Cfr. P. J.
E. de Uriarte. Vida del padre Bernardo F. de
Hoyos. 2da. edición, pág. 193).
• En 1740, un peregrino que se dirigía a Roma se encontraba

perdido cuando divisó un castillo. Al aproximarse, fue atacado
por una jauría de perros. En tan
inminente peligro, vio en la torre
del castillo a Nuestra Señora y
gritó: “Señora mía, sálvame!”.
En el mismo instante, los
perros, que parecían obedecer
una orden, se detuvieron y
quedaron mansos. Esa imagen
es conocida como la de Nuestra
Señora del Divino Amor, patrona
de Roma.
A 228 A
• En 1747, la Virgen se apareció varias veces, en Francia, a una

niña de 11 años, llamada Madeleine Marie Morice y le explicó
las siete peticiones del padrenuestro. La Virgen estaba vestida
de azul intenso y le predijo a la niña muchos sufrimientos, pero
también su protección personal. Le dijo que había que rezar ante
el Santísimo para salvarse.
• En 1767, se apareció la Santísima Virgen María, bajo el título de
Salud de los Enfermos, en El Páramo, un pueblo pequeño de la
provincia de Guanentá, al sur de Santander, Colombia, a María
Isabel, una lavandera humilde de dicha población.
• En 1791, en Bordeaux (Francia), la Virgen se le apareció al padre
franciscano Guillermo José Chaminade (1761-1850), quien estaba
obligado a vivir oculto por haberse negado a jurar fidelidad
a la constitución anticlerical de la Revolución Francesa, que
proponía el cambio del dogma y la liturgia católica romana por
un humanismo masónico. La protección de la Madre de Dios
lo ayudó para que no fuera descubierto. Luego, este sacerdote
fue desterrado a Zaragoza y a su regreso fundó la Orden de
los Marianistas, que se dedican a la enseñanza y a promover la
consagración a la Virgen María.
NUESTRA SEÑORA DE GUAYCO

LUGAR: volcán Chimborazo, provincia de
Bolívar, Ecuador
VIDENTE: indígena, María de la Luz Chela,
de 13 años de edad
MENSAJE: “Quiero que se construya, en
memoria de este hecho, un santuario. Estas
aguas han sido bendecidas y tienen poder
curativo para todo aquel que tenga fe en Dios”.
HISTORIA: se llaman “guaycos” en el
Ecuador esas grietas anchas y profundas, abiertas en el descenso de
la cordillera por las lluvias torrenciales del invierno.
La Virgen se le apareció a María de La Luz y la sanó milagrosamente
de sus dolencias. Ella contó al párroco del lugar donde había ocurrido
el milagro. Este, con los feligreses, fue hasta el sitio de la aparición
A 229 A
y todos hallaron una imagen de la Virgen Santísima, a cuyos pies

brotaba un manantial de agua cristalina, en los pliegues últimos de
las faldas occidentales del volcán. Como testimonio de esta aparición,
se levantó un santuario mariano, dedicado a la Virgen del Guayco.
Aprobada por el obispo local.

LUGAR: Castellazzo de Lombardía, Italia
VIDENTE: san Pablo de la Cruz (1694-1775)
MENSAJE: “Hijo mío, observa cómo voy vestida con este
hábito negro, en el cual está grabado el nombre de mi
Hijo, en caracteres blancos, bajo una cruz, a
la altura del pecho. Este será el hábito de la
congregación religiosa que fundarás y en la
cual sus integrantes ofrecerán sus sufrimientos
constantemente por la Pasión de mi Hijo”.
HISTORIA: a san Pablo de la Cruz, cuando era niño, siempre
que lloraba, su madre, para calmarlo, le mostraba un crucifijo y
le hablaba de los sufrimientos de Nuestro Señor Jesucristo. Así,
desde su infancia, nació, poco a poco, la devoción a la Pasión, que
lo caracterizó toda su vida. En 1710, la Virgen se le apareció en
plena adolescencia; tenía solo 16 años, y le pidió que fundara la
Congregación Pasionista. Así lo hizo en 1720 y su comunidad fue
aprobada en 1741. “Mi gloria es la cruz de Cristo” fue el programa
de vida de san Pablo de la Cruz. Este santo fue canonizado en 1867.
Su fiesta es el 28 de abril. (Cfr. Butler. Vidas de los santos. Volumen II, México,
D. F., 1964).
NUESTRA SEÑORA DE
LAS GRACIAS DE TORCOROMA
LUGAR: Ocaña, Norte de Santander, Colombia
VIDENTES: Cristóbal de Melo y sus dos hijos: Felipe y José
MENSAJE: “Hijos míos, soy la Madre de Dios, mirad el árbol de la cruz,
donde murió mi Hijo por amor a vosotros, rezad el rosario, quiero que se
construya una capilla aquí”.
A 230 A
HISTORIA: Nuestra Señora de las Gracias de

Torcoroma, se les apareció en el corazón de
un árbol a tres campesinos de la región y les
pidió que fuera señalado ese lugar como
sitio de culto tributado a la Madre de Dios.
El retablo de la Virgen que se apareció,
en 1716, fue llevado a la ciudad de Ocaña.
En el siglo XIX, el general Francisco de
Paula Santander le regaló el marco de plata
que adorna el cuadro de la imagen. El 27
de julio de 1906, san Pío X la llamó Nuestra
Señora de las Gracias y concedió indulgencia
plenaria a los que oren delante de esta imagen.
Pablo VI, el 18 de noviembre de 1963, en breve
pontificio, la nombró patrona de la Diócesis de Ocaña. Su fiesta se
celebra el 18 de agosto. Aprobada por el obispo local.
NUESTRA SEÑORA
MADRE SANTÍSIMA DE LA LUZ
LUGAR: isla de Sicilia, Italia
VIDENTE: sor Genoveva
MENSAJE: “Hija mía, deseo que la visión
que acabas de ver sea plasmada en un escrito y
en una pintura. Anda ahora y ordena pintar la
visión que has visto. Según esta forma quiero
ser invocada con el título de Madre Santísima
de la Luz”.
HISTORIA: el padre Juan Antonio
Genovesi, S. J. decidió llevar a las misiones
una imagen peregrina y pidió a la madre
Genoveva que, en oración, le solicitase a la misma Reina del Cielo
que le mostrara cómo le agradaría que se pintara su imagen. Un
día, cuando sor Genoveva se encontraba en éxtasis, se le apareció la
Virgen, semejante a un foco de luz, rodeada de ángeles y salvando
un alma de las fauces del dragón. Hecha la pintura, como lo había
ordenado la Virgen, el padre Genovesi la llevó a todas las misiones
A 231 A
y hubo muchas conversiones. La imagen fue trasladada a México.

En este país Nuestra Señora de La Luz fue coronada canónicamente
en la Catedral de León. Hoy es la patrona principal de esta Diócesis.
Aprobada por el obispo local. (Cfr. Tena, Vicente. María Reina y Madre.
Huesca, España, 1943).
NUESTRA SEÑORA DE LA CONCEPCIÓN APARECIDA

(Reina de Brasil)
LUGAR: Guarantigá, Sao Paulo, Brasil
VIDENTES: Domingo García, Juan Alvés y Felipe
Pedrozo, pescadores
MENSAJE: “Echa las redes a la derecha y pescarás algo
más que peces. Será una de mis imágenes para construir
un santuario aquí, desde el cual miraré por la fe de esta
tierra. Morena soy, pero hermosa. No reparen en que
soy morena; es que me ha quemado el sol...”.
HISTORIA: en 1719, pasaba un día

por Guarantigá, camino de Minas, el
gobernador Conde de Assumar, don
Pedro de Almeyda. El alcalde convocó
a los pescadores para que presentaran
al gobernador cuantos peces pudieran
sacar del río. Tres de los tantos pescadores
empezaron a echar las redes, pero tuvieron que recorrer una larga
distancia sin encontrar un solo pez. De pronto, en medio de una luz,
una señora que caminaba sobre las aguas les indicó que echaran las
redes al lado derecho. Juan Alvés obedeció y con sorpresa vio que
ahora no estaba vacía. No eran peces, sino una imagen de Nuestra
Señora, pero sin cabeza. Lanzó de nuevo la red y sacó la cabeza de
la Virgen. Tras la imagen, hubo una pesca abundante. Estos sencillos
pescadores conservaron con gran veneración la imagen de la Virgen
y la llamaron “La Aparecida”. En la casa de Felipe, levantaron un
humilde altar, donde los sábados se reunían a rezar el rosario con
los moradores del lugar alrededor de Nuestra Señora La Aparecida.
El 7 de octubre de 1856, quedó terminada la Basílica actual. Pío IX la
declaró patrona de Brasil. Aprobada por el obispo local. (Cfr. Robles,
S. J. Fijares, S. J. Año Mariano. Quito, Ecuador, Librería Espiritual).
A 232 A
NUESTRA SEÑORA DE LOS MONTES

LUGAR: Villa de Scala, Amalfi, Reino de Nápoles, Italia
VIDENTE: san Alfonso María de Ligorio (1696-1787)
MENSAJE: “Serás padre de familia de mis misioneros cuya vocación será
la evangelización y atención especial a los labriegos que necesitan ver en
mi Hijo su misericordia”.
HISTORIA: a los 12 años, Alfonso era un santo en miniatura: amaba
las oraciones como los juegos infantiles. Se graduó de abogado y en
1723 perdió un pleito que sostenían el Duque de Orsini y el Duque de
Toscaza. Este fue el motivo de su conversión. La Virgen se le apareció
y le mostró por qué había perdido el pleito. En 1726 fue ordenado
sacerdote. Una de las apariciones que san Alfonso más recuerda fue
la ocurrida en la gruta de Scala, en 1733, cuando la Virgen le ayudó,
con sus consejos, en la fundación y redacción de los estatutos de los
redentoristas. Una de las obras escritas más importantes de Alfonso
María de Ligorio es Las glorias de María. San Alfonso es el doctor de
la salvación por medio de la Santísima Virgen. Murió nonagenario.
Sus obras de teología moral le han merecido el título de doctor de
la Iglesia. Aprobada por el obispo local. (Cfr. Fray Pérez de Urbel, Justo,
O.S.B. Año cristiano. Tomo II, Madrid, 1959).
NUESTRA SEÑORA DE LA CONCEPCIÓN DE SUYAPA

LUGAR: aldea de Suyapa, a ocho kilómetros
de Tegucigalpa, Honduras
VIDENTES: Alejandro Colindes y Lorenzo
Martínez, de 8 años de edad
MENSAJE: “Hijos míos, quiero que me lleves a
vuestra casa y me construyan un santuario. Pronto
encontrarán una señal del cielo”.
HISTORIA: un joven labrador y su sobrino
regresaban a Suyapa al atardecer. Bajaban por
la vereda que descendía de la montaña de El
Piligüín. Cansados, decidieron detenerse y
dormir a la intemperie. En medio de la noche,
A 233 A
el sitio se iluminó con una luz azul y una señora les mostraba algo
en el suelo; en ese momento, Alejandro encontró, en el duro suelo
que les servía de lecho, una pequeña imagen de la Inmaculada
Concepción. Pío XII la declaró patrona de Honduras, en 1939. Suyapa
es el santuario nacional de este país centroamericano. Aprobada por
el obispo local. (Cfr. Álvarez del Real, María Eloísa. Santuarios de la Virgen
María. Ciudad de Panamá, Editorial América, S.A., 1990).
NUESTRA SEÑORA DE LAS LAJAS

FECHA: 12 al 15 de septiembre de 1754
LUGAR: Potosí, río Guáitara, caserío de
Las Lajas a 7 km de Ipiales, Colombia
VIDENTES: indígena María Mueses de
Quiñones y su hija Rosita, de 7 años
MENSAJES: “Hijita mía, cuenta al párroco de
Ipiales que quiero que se construya una capilla
en este lugar. Tu hija Rosita ya puede hablar
y oír bien. No temas soy la Madre de Dios”.
HISTORIA: no mucho después de la

conquista y evangelización de los territorios
que hoy pertenecen a Colombia, entre los años 1750 y 1753, se grabó
milagrosamente la imagen de La Virgen del Rosario en una laja, a
orillas del río Guáitara. En este lugar, antes de aparecerse la Virgen,
el diablo asustaba a indígenas y colonos que pasaban por allí.
La aparición ocurrió cuando María Mueses pasaba por el lugar
con su hija Rosita, sordomuda de nacimiento. Al llegar a la cueva de
la Virgen, de pronto la niña gritó: “Mamita, vea esta mestiza que se
ha despeñado con un mesticito en brazos y dos mestizos a los lados”.
María Mueses se alegró por el milagro de la sanación de su hija.
Al otro día, al pasar de nuevo por el lugar de la aparición, la niña
volvió a ver a la Virgen y le dijo a su mamá: “Mamita, mamita, la
mestiza me llama”. Nuestra Señora le dio su mensaje y ella se lo contó
al párroco, Eusebio Mejía, quien le creyó y celebró la primera misa
en latín en el lugar y luego, con los fieles, rezó el rosario. La hija de
María Mueses murió al cumplir 9 años. Su madre colocó el cadáver
en la gruta de Las Lajas y la niña resucitó y vivió largo tiempo.
A 234 A
El 5 de agosto de 1899, san Ezequiel Moreno Díaz, obispo de

Pasto, aprobó esta aparición y colocó la primera piedra para el
santuario de Las Lajas, llamado así por estar construido entre los
más ásperos riscos de la cordillera de los Andes colombianos. El
rostro de la Virgen tiene cierta expresión de dulzura y serenidad
que no consiente que sea mirado con indiferencia. Entre los muchos
milagros obrados por la Virgen, es famosa la curación del ciego
Manuel de Rivera, quien, en acción de gracias, pidió limosna durante
el resto de sus días para ayudar a construir este santuario mariano.
La afluencia creciente y jamás interrumpida de peregrinos ha
hecho de Las Lajas uno de los santuarios más célebres de América
Latina. Aprobada por el obispo local.
NUESTRA SEÑORA REINA DE LOS PROFETAS

LUGAR: París, Francia
VIDENTE: sor Juana Le Royer (1732-1798)
MENSAJE: “Hija mía, advierte a mis hijos
predilectos que los miembros de sociedades
secretas infernales, adoradores de Satanás,
modificarán los dogmas, doctrinas y la santa
misa hacia finales del siglo XX... Perseguirán a
los católicos fieles, pero la verdadera persecución
será durante el reinado del anticristo, que durará
cerca de tres años y medio. Este hombre de
iniquidad fundará una religión falsa, salida de
la verdadera Iglesia”.
HISTORIA: sor Juana fue una de las
videntes más famosas del siglo XVIII.
También es conocida como la hermana María de la Natividad. Ese
siglo turbulento se caracterizó por la secularización: lo que había
sido sagrado se volvió profano. El pensamiento ateo de Voltaire,
Rousseau, Diderot y otros encendió una revolución mundial. El
demonio tentó al hombre con la soberbia intelectual en ausencia de
la fe y para ello usó mentiras viejas para épocas nuevas. En estas
circunstancias, la santísima Virgen María le reveló a sor Juana cosas
A 235 A
futuras, según ella; la Revolución Francesa sería la apertura de la

última edad de la Iglesia, la cual entraría en decadencia. Aprobada
por el obispo local. (Cfr. Vie et revelations of the soeur de la Nativite. Tomo II,
pág. 201).
NUESTRA SEÑORA
LA REINA DE LOS APÓSTOLES
FECHA: desde 1769 hasta 1783
LUGAR: diferentes santuarios de Europa
VIDENTE: san Benito José Labre (Benoît
Joseph) 1748-1783
MENSAJE: “Hijo mío, no te entristezcas;
como Abraham, te invito a peregrinar por
los caminos de Dios. Hay que reparar por la
impiedad actual. Acompaña al santo Padre en
su tribulación. La nave de Pedro navega sobre
un mar tenebroso. Las sectas secretas quieren
socavarla. Reza por la Iglesia, la Iglesia de
Cristo...”.
HISTORIA: san Benito José Labre fue
un francés que pasó parte de sus 35 años
como un peregrino: visitó los principales
santuarios marianos de Europa y rezó ante
las imágenes más queridas de la Madre
de Dios. Las apariciones de la Virgen le
ocurrieron en varios santuarios que él
visitó. Ligero de equipaje, caminó, durante 14 años, más de 30.000
kilómetros. Su atuendo estaba compusto por un breviario (libro de
oraciones de los sacerdotes), la imitación de Cristo en latín, el oficio
parvo de la Virgen María, un rosario y varias estampas religiosas.
Siempre se le veía rezando de rodillas ante el Santísimo. Algunos
de los santuarios que visitó fueron Asís, Loreto, la Santa Casa de
Loreto, Santiago de Compostela, la Virgen del Pilar en Zaragoza y
Santa María La Mayor en Roma, entre otros. San Benito José Labre
fue beatificado el 20 de mayo de 1860 por Pío IX y canonizado el 8
de diciembre de 1881 por León XIII. Aprobada por el obispo local.
(Cfr. Revista 30 Días, año XVIII, N.o 1, 2000, Roma, Italia).
A 236 A

LUGAR: Convento de San Jerónimo, México, D. F.
VIDENTE: hermana Matiana del Espíritu Santo
MENSAJE: “Yo te he traído a este convento para que seas
mi embajadora. Diles que he escogido este convento para
que de aquí surja la Tercera Fundación del Desagravio de
Jesús Sacramentado”.
HISTORIA: hacia 1774, una sirvienta indígena
mexicana que trabajaba con las religiosas jerónimas,
llamada Matiana, recibió unas revelaciones de la
Virgen. En esencia, dichas revelaciones se resumen
en el libro Profecías de la madre Matiana, escrito por la
madre María Josefa de la Pasión de Jesús en México,
en el que el cielo pide dos cosas:
1. Nuestro Señor Jesucristo y la Virgen María han pedido a México
la misión de reparar las ofensas al Santísimo Sacramento.
2. Fundar una orden religiosa en la basílica de Nuestra Señora
de Guadalupe, para aplacar la justicia divina, cuyo carisma
sería: “Buscar una legión de almas víctimas que se ofrezcan en
desagravio por los ultrajes hechos al santo sacrificio de la misa”.
Aprobada por el obispo local. (Cfr. Adams, Rachel. Estos últimos tiempos.
Quito, Ecuador. Librería Espiritual, 1997).
NUESTRA SEÑORA DE LAVANG

FECHA: 8 de diciembre de 1798-1898
LUGAR: un bosque de Vietnam Central
llamado Lavang
VIDENTES: un grupo de desplazados por
la persecución religiosa en su país
MENSAJE: “Hijos míos, os animo en estos
momentos difíciles. Rezad el rosario, es la mejor
protección. Seguid fieles a la verdad; si dais la
vida por mi Hijo, el cielo os espera... Porque nadie
puede poner otro fundamento fuera del que ya ha
sido puesto, que es mi Hijo, el Salvador”.
A 237 A
HISTORIA: Vietnam es tierra fecunda en la fe por la sangre de los

ciento diecisiete mártires ya canonizados. El santuario de Lavang
pertenece a la Arquidiócesis de Hué, en Vietnam Central. En este
lugar se refugiaron los católicos cuando huían de la persecución en
1798. Por aquella época, el rey Canh Thinh, sin preocuparse de los
riesgos de las bestias feroces, del hambre y de las enfermedades,
persiguió a los que practicaban la religión católica. La santísima
Virgen María se les apareció muchas veces, llevando en brazos al
Divino Niño Jesús; los exhortó a perseverar en la fe y les aseguró
su protección. Esta aparición fue aprobada por Roma. (Cfr. Valencia,
J. Mario. Llena eres de gracia. Bogotá, Planeta Colombiana Editorial, S.A.).

EN EL SIGLO XIX
La descristianización de las sociedades y de los individuos, desde
este tiempo, ha sido la constante. La filosofía liberal moldeará en
el futuro las leyes y constituciones políticas de todos los gobiernos,
que estarán orientados hacia la tiranía e idolatría del dinero.
Es la rebelión del hombre en contra de la ley de Dios. Poder ser
libre para pecar y obrar según la conciencia, es la consigna del nuevo
orden mundial, iniciado en el siglo XIX.
El Divino Salvador ha cristianizado el mundo por la enseñanza de
la caridad; la revolución lo descristianiza
por la enseñanza del odio satánico a la
verdad y a la religión.
El siglo XIX fue llamado por Pío XII
“El siglo de oro de María” y por Juan
XXIII, “La era Mariana”, debido a las
apariciones importantísimas de Nuestra
Señora, ocurridas en varios países, como
Francia, para restaurar el catolicismo.
Este siglo presenció grandes apariciones
marianas, principalmente en Francia.
Entre ellas, las más importantes, apro-
badas por la Iglesia, son: Medalla
Milagrosa, 1830, Francia; Santandrea
A 238 A
de Fratte, 1842, Roma, Italia; en Francia: La Salette, 1846; Lourdes,

1858; Pontmain, 1871, y Gietrzwald, Polonia, 1877. Estas apariciones
vinieron a fortablecer milagrosamente el espíritu católico en el
mundo, sobre todo en Francia, totalmente quebrantada por la
Revolución Francesa; porque en esa época la práctica religiosa
era solo para niños y mujeres. Precisamente, en ese momento lo
sobrenatural se impuso en Francia, gracias al impacto milagroso
de las distintas manifestaciones de la Virgen. Una vez más el cielo
demostró cómo el poder de la oración es la panacea salvadora para
cambiar el rumbo de la historia y resolver con asombrosa facilidad
los problemas más indisolubles.
Hasta ahora, la mayoría de las apariciones marianas habían
sido experimentadas por quienes tenían una clara predisposición a
recibirlas en virtud de su vida devota o para fundar congregaciones
religiosas.
Así como durante el cisma de occidente “los videntes surgieron y
los mensajes marianos tuvieron influencia y difusión como no habían
tenido antes”, así también la Virgen se aparecería para aplastar la
revolución satánica, al hacer lo contrario
del grito demoníaco de “no serviré”.
Con su patrocinio, se fundaron, en el
siglo XIX, 600 congregaciones religiosas
marianas. Veamos a continuación algunas
mariofanías de este tiempo.
• En 1805, la Virgen se le apareció en Roma
a la beata Ana María Taigi (1769-1837),
madre de familia, quien fue enriquecida
con maravillosos carismas. Dios la
eligió para que fuera hostia, víctima de
expiación y baluarte contra los enemigos
de la Iglesia en el siglo XIX.
• En 1810, se inició una serie de apariciones en Rusia. La Virgen se le
manifestó al monje Serafín de Sarov (1759-1833) y lo curó de una
grave enfermedad. Un año antes de morir, María se le presentó
como la “Reina del Cielo”, con un vestido espléndido y una corona
sobre la cabeza, acompañada por dos ángeles y por Juan Bautista
y Juan Evangelista. La aparición duró más de una hora y también
la vio la discípula de Serafín, santa Rita Evpracstina. Antes de
A 239 A
desaparecer, la Virgen le anunció al monje su próximo retorno a

la casa del Padre Eterno.
• En 1828, tuvo lugar

una aparición de la
Virgen María a la monja
Pelagia, que vivió en
el convento Reina del
Cielo en la isla de Tinos,
Grecia. La Virgen, en
su mensaje, le ayudó a
descubrir un ícono de la
Anunciación, enterrado
años antes por los católicos ortodoxos. La imagen, que representaba
la Anunciación, convirtió este lugar en meta de peregrinación.
Las gracias y los milagros obtenidos fueron tan numerosos que,
en 1972, Tinos fue proclamada “Isla Sagrada”.
• En 1835, en Trinitapoli, Italia, el niño Giuseppe María Leone, de

6 años de edad, cayó en una acequia. Ahí se le apareció la Virgen
María, quien lo salvó y le aconsejó que se apartara de las malas
compañías, que se confesara y comulgara, que fuera bueno y
honrado para que tuviera una vejez feliz.
• En 1840 y varios años siguientes, el

santo cura de Ars, Juan María Vianney
(1776-1865) nacido en Dardilly, cerca
de Lyon, Francia, tuvo encuentros
particularísimos con la santísima Virgen
María, para convencerlo de que su
misión estaba en el confesionario y
no en la cartuja, como se lo sugería
el demonio. La Virgen misma se le
apareció en presencia de otra persona:
Etiennette Durie. Nuestra Señora estaba
vestida de blanco y tenía una corona de
estrellas y el áncora de la salvación en la
mano, indicándole el don de confesión
que lo caracterizó toda la vida.
A 240 A
• El 14 de agosto de 1842, la madre María Stanislaus vio repetidas

veces a la Virgen María en la llamada “Sala de los pobres”, del
convento de La Visitación de Celles, cerca de Tournai, Bélgica.
Le insistió en reparar, porque había muchos clérigos que por
ignorancia se afiliaban a las logias masónicas de la época.
• 1846: Nuestra Señora del Escapulario Rojo. El 26 de julio, en Troyes,
Francia, la Virgen se le apareció a Apolina Adriveau bajo esta
advocación, en la casa de las vicentinas, y le enseñó el escapulario
rojo de la Pasión de Jesús y la compasión de María.
• El 12 de mayo de 1848, al jornalero Stichmayer, de Obermaverbach,
Baviera, Alemania, se le apareció la Virgen, una tarde cuando
trabajaba en su sembrado. Ella vestía de color rosa, con un velo
blanco y una corona de oro. Estaba sentada, lloraba y le dijo:
“Hijo mío, el día domingo no es para trabajar, es para alabar a Dios. El
domingo no es para pecar, es el día del Señor para dar gloria a Dios y
practicar la caridad. No profanéis este día”.
• El 23 de junio de 1848, once personas de Montesse, cerca de
Lourdes, Francia, vieron, en varias ocasiones, a la Virgen María
que las bendecía y les mostraba un rosario.
• El 17 de junio 1849, en Dolina, cerca de Poggersdorf-gurk, Karnten,
Austria, tres pastores de ovejas vieron varias veces a la Virgen,
quien les enseñaba el rosario como el arma contra las herejías.
• En 1850, san Antonio María Claret
(1807-1870), fundador de los Misioneros
del Inmaculado Corazón de María o
claretianos, fue visitado varias veces por
la Virgen, en España, y le insistió en que
fuera fiel a Jesucristo hasta la muerte.
En cierta ocasión, se ahogaba en el mar
y fue socorrido por la Virgen María.
• El 19 de mayo de 1853, Verónica Nucci,
de Ceretto, en Toscana, Italia, tuvo
varias visitas de la Virgen, quien estaba
vestida de azul con florecillas y tenía en
su cabeza una corona de oro. Le pidió
oración y reparación por las traiciones
al Santo Padre, Vicario de Cristo.
A 241 A
• El 22 de julio de 1856, Marie-Frederike de

Bray, después de haber sido curada, vio en
Asís, Italia, a la Virgen como la “Reina de los
Ángeles”. Le advirtió sobre los falsos profetas.
• En 1859, en Robinson Ville, Wisconsin, Esta-
dos Unidos, la Virgen se le apareció a Adele
Briss y le dijo que rezara por los pecadores.
• El 6 de octubre 1860, la mística Pauline Ferier,
de Francaules, Francia, después de habérsele
aparecido varias veces Jesús, vio a la Virgen,
de aspecto juvenil. Le expresó que el mejor
ramillete de rosas para agradarla era el rosario en familia.
• 1863: el 13 de enero, la Virgen María se le apareció como la “Reina
de los Ángeles” al padre Lee Cestac, fundador de la Congregación
de las Siervas de María, en el monasterio Notre Dame de Refuge,
en Anglet, Francia. Le dictó la siguiente oración, para combatir
los poderes del infierno, causados por los demonios, mediante la
sensualidad y el amor al dinero. Tiene indulgencias de los papas
León XIII y san Pío X. Protege contra los espíritus del odio, del
miedo y de la ilusión y la mentira: “A Ti, augusta Reina de los cielos
y Señora de los Ángeles, que has recibido de Dios el poder y la misión
de aplastar la cabeza de Satanás, te pido humildemente que envíes tus
legiones celestiales para que, bajo tus órdenes y por tu poder, persigan
a los demonios, los combatan por todas partes, repriman su audacia y
los expulsen al abismo. ¿Quién como Dios?
Oh buena y tierna Madre, serás siempre mi amor y mi esperanza.
Oh divina Madre, envía a los santos ángeles para defenderme y repeler
lejos de mí al enemigo infernal.
¡Santos ángeles y arcángeles, defendedme y guardadme!”.
• El 13 de enero de 1866, cuando se hallaba gravemente enferma,
Magdalena Kade, de 30 años de edad, natural de Philippsdorf,
Bohemia, Checoslovaquia, se le apareció la Virgen y la curó. Le
dijo que ofreciera sus dolores por la conversión del clero.
• El 15 de abril de 1868, a la mística y estigmatizada Louise Lateau,

en Bois d’Haine, Bélgica, se le aparecieron Jesús, María, algunos
ángeles y otros santos. La Virgen le advirtió acerca de los peligros
para el alma de los que invocan a las almas de los muertos, con
prácticas espiritistas y le prohibió acudir a los médiums.
A 242 A
• El 2 de diciembre de 1870, en el campo de batalla, cerca de Potay-

Loyny, Francia, se le apareció la Virgen María al general De Sonis,
quien antes había sido jefe de los soldados del Papa, y le prodigó
sus consuelos. Le dijo: “Hijo mío, hay que defender a los débiles”.
• En 1871, a María Kalb, de Locherboden, cerca de Innsbruck,
Austria, la Virgen María le mostró una gruta en el valle del Inn,
oculta por la naturaleza. Le dijo: “El demonio está sembrando la
cizaña del odio y de la división en los hombres para acabar con la caridad”.
• El 4 de agosto de 1871, Maric-Fancoise Decotterd, enfermera,
residente en Chapelles, cerca de Lausana, Suiza, fue visitada varias
veces por la Virgen María, quien le enseñó las obras de caridad.
Ella le dijo: “Acostúmbrate a mirar en cada enfermo a mi Hijo Jesús
sufriendo en la cruz”.

• El 15 de agosto de 1871, la Virgen María curó de una enfermedad
a Bárbara Conrad, de 9 años y natural de Walchbronn, Francia,
y la envió a que diera gracias a Dios en la iglesia. Le recordó que
uno de los pecados más castigados es la ingratitud.
• El 25 de agosto de 1871, a la moribunda Teresa Schaffer, de San
Luis, Estados Unidos, se le apareció la Virgen María con vestido
blanco y corona de estrellas de oro; la invitó
a que hiciera penitencia y oración por la
conversión de los pecadores.
• El 5 de diciembre de 1871, a la hermana
Therese Emmanuel de la Mère de Dieu le
fue revelada, en París, la formación de un
futuro ejército que tendría por bandera a la
Virgen María. Su mensaje fue: “Cuando
mis hijos predilectos abandonen la verdad,
suscitaré almas de Dios para sostener la
sana doctrina y las buenas costumbres
que Dios quiere que se cumplan”.
• El 7 de julio de 1872, Clementina G., de 11 años, vio en la iglesia
de L. Hospital, Francia, a la Virgen María rodeada de soldados
alemanes y franceses que lloraban y llevaban en una mano un
puñado de balas. Le decía: “El corazón de mi Hijo se desangra, porque
muchas almas bajan al infierno, víctimas del odio contra el hermano
repitiendo el primer fratricidio de Caín cuando mató a Abel”.
A 243 A
• El 10 de marzo de 1873, en Beding, cerca de Saint Avont, Francia, la

Virgen María se le apareció a Catalina de Filljung; vestía un traje
azul y velo blanco. Le manifestó: “Soy la Inmaculada Concepción”.
Le advirtió: “Cuidado con las modas indecentes, que son ocasión de
pecado y atacan el pudor”.
• El 7 de junio de 1873, a August Arnauld, cuando trabajaba en un
viñedo de Saint Bouzille de la Sylvie, Montpellier, Francia, se le
apareció la Virgen y lo invitó a que pusiera una imagen de Ella
en aquel viñedo y que organizara una procesión en su honor,
durante las cuatro témporas, para proteger el fruto de la vid, que
en el altar se convierte en la sangre de su Hijo.
• El 4 de abril de 1876, varios videntes, entre ellos Josech Hoffer,
de Walbach, en Alsacia, Francia, vieron a la Virgen María como
“Nuestra Señora del Rin”, quien los exhortó a orar y a hacer
penitencia por la unidad litúrgica de la Iglesia.
• El 3 de julio de 1876, en Marpingen, Alemania, cerca de la frontera
francesa, la Virgen se les manifestó a tres niños de 8 años en la
advocación de la Inmaculada Concepción y les dijo: “Deben rezar
y no pecar”. También se apareció en Mettenchub, frontera checa.
• El 27 de junio de 1877, cuatro mujeres de Dietrichswalde, cerca de
Allenstein, Prusia Oriental (Polonia), vieron 160 veces a la Virgen
María: algunas veces en el aire y otras sentada, pero siempre
envuelta por una nube luminosa y acompañada de un coro de
ángeles. Ella las exhortó para que estudiaran el catecismo.
• El 2 de enero de 1882, Ana María Coste, que estaba enferma en el
hospital de Lyon, Francia, vio a la Virgen María sobre una nube,
con los hombros cubiertos con un hermoso manto y en su cabeza
portaba una rica diadema; en su brazo llevaba al Niño Jesús, quien
sostenía la esfera del mundo, rematada por una cruz rota. Se
identificó como “Nuestra Señora de la Cruz” y le dijo: “No hagáis
caso a los que niegan la cruz donde murió mi Hijo para la redención del
mundo y para salvar a las almas de la condenación eterna”.
• En 1884, María Lordeau, de Saint Columbin, Francia, a la edad
de 9 años, presenció varias apariciones de la Virgen María, en
las cuales la invitaba a que rezara el rosario para recuperar la
inocencia, atacada por la perversión de las costumbres y la falta
de amor de los padres hacia los hijos.
A 244 A
• 1890 fue el año en que la Virgen María inició una serie de

manifestaciones a santa Gemma Galgani (1878-1903), hija de
un farmacéutico de Luca, Italia. Ella recibió los estigmas de la
Pasión de Nuestro Señor. Vicenzo Possenti (1838-1862), un joven
religioso pasionista, era su director espiritual. Fue canonizada
en 1925. Nuestra Señora la invitó a desagraviar por los pecados
de sacrilegio cometidos contra la presencia real de su Hijo en la
sagrada eucaristía.
• En 1890, la Virgen visitó a sor María Sorazu, religiosa
concepcionista española, a quien le inspiró páginas sublimes
de espiritualidad mariana. Nuestra Señora le comunicó la
siguiente profecía: “A mediados del siglo XX correrán ríos de
sangre por toda España, ocasionados por la furia de la bestia roja,
que odia a mi Hijo”. Muchos mártires dieron la vida por Cristo.
• En 1895, al niño Crihnanesti Sankarnara-

yanam, de la India, se le apareció Nuestra
Señora con el Niño Jesús y lo invitó a que
se hiciera católico. Le habló del valor de la
contemplación y la meditación, que debe
hacerse durante el santo sacrificio de la misa
celebrada en latín.
• 1897, Nuestra
Señora Madre de los
Emigrantes. Con esta
advocación, la Virgen María visitó al
beato Juan Bautista Scalabrini cuando
oraba en la catedral de Piacenza, Italia.
• En 1899, siendo aún niña, la Virgen se le

apareció a la filósofa judía, convertida al
cristianismo, Edith Stein (+1942), nacida
en El Tirol, Austria, y le comunicó: “Mi
Hijo va a castigar al mundo por su gran
ingratitud, la poca fe y los pecados de los
hombres. La santa Iglesia católica será
perseguida y Roma estará sin pastor”. Más tarde, ella se hizo religiosa
clarisa en Asís y Perusa, Italia.
A 245 A
NUESTRA SEÑORA DE LA PRECIOSA SANGRE

LUGAR: Roma, Italia
VIDENTE: san Gaspar de Búfalo (1786-1837)
MENSAJE: “Hijo mío, soy la Hija del Padre que le dio la sangre a su
precioso Hijo. Hace falta predicar el valor infinito de la sangre de Jesús,
derramada en su Pasión por amor a los hombres y consagrada en la santa
misa. ¿La sangre de Jesús no es acaso la sangre de su Madre? Quiero que
fundes una congregación religiosa para difundir esta nueva devoción”.
HISTORIA: san Gaspar de Búfalo fue un sacerdote italiano,
fundador de los Misioneros de la Preciosísima Sangre, en Roma. Fue
canonizado en 1957. Cuando era muy niño, veía que se movían las
pupilas de la Virgen en los íconos romanos. Desde ese momento tuvo
muchos encuentros con la Madre de Dios. Para significar lo que vio
en la aparición y explicar que María está ligada indisolublemente
como corredentora del misterio de la sangre divina, mandó pintar
un cuadro donde se veía la Virgen que abrazaba al Niño Jesús, quien
levanta el cáliz de su sangre, mientras Ella, con la mano abierta, invita
a los devotos para que se fijen en aquella sangre y pidan su auxilio.
Aprobada por el obispo local. (Cfr. Adams, Rachel y Bonicelli, Alfredo.
Alerta humanidad. Segunda edición, Caracas, Venezuela, Difusora Mariana, 1975).
NUESTRA SEÑORA MEDIANERA

DE TODAS LAS GRACIAS
LUGAR: Roma, Italia
VIDENTE: Isabel Canori Mora
(1774-1825), ama de casa
MENSAJE: “Muchos sacerdotes desprecian la
santa ley de Dios... Dios permite que los poderes
de las tinieblas abandonen los abismos del
infierno... Reinan los siete pecados capitales en
el mundo; por eso, en todas partes hay injusticia,
fraude, libertinaje e impiedad”.
HISTORIA: la venerable Isabel Canori-

Mora, terciaria franciscana, estigmatizada,
A 246 A
y fallecida en olor de santidad, fue una gran mística del siglo XIX.Es
llamada la vidente de las tribulaciones y de los últimos tiempos de la
Iglesia. La Virgen le mostró, en visiones, las batallas espirituales que
tendría que sostener la Iglesia católica en tiempos futuros. La Virgen
le anunció que el pueblo cristiano y su jerarquía serían de nuevo
guiados por el Espíritu Santo y que las órdenes religiosas volverían
al espíritu inicial de sus fundadores. Aprobada por el obispo local.
(Cfr. Adams, Rachel y Bonicelli, Alfredo. Alerta humanidad. Segunda edición.
Caracas, Venezuela, Difusora Mariana, 1975).
NUESTRA SEÑORA DE MORCÁ

Virgen de la O o de la Buena Esperanza
LUGAR: parroquia de Morcá, cerca de Sogamoso,
Boyacá, Colombia
VIDENTE: pastorcita Anita Cáceres
MENSAJE: “No temas, hija mía, soy la Madre
de Dios; ven, sígueme y te mostraré dónde está
una imagen mía; el sitio se llama cueva de Los
Murciélagos; recupérala y hazla bendecir del sacerdote y que luego la
exponga ante el pueblo para que sea venerada con fe por los fieles”.
HISTORIA: la Virgen se le apareció a Anita Cáceres para mostrarle
la cueva de Los Murciélagos, donde se encontraba una imagen de
Nuestra Señora de la O, que había sido guardada allí durante la
guerra de Independencia. Representa a la Virgen en la “expectación
del parto”. Se llama de la O porque, durante la novena del Niño
Dios, en el oficio divino, se repiten unos párrafos que empiezan con
la letra “O” (Oh sabiduría, oh Adonaí, oh Emmanuel, etc.). Su fiesta
es el 26 de diciembre. Aprobada por el obispo local. (Cfr. Forero Diago,
Emma. Los lugares de María. Bogotá, D.C., Arte Publicaciones).
MARIA MADRE DEL BUEN CONSEJO

LUGAR: Dulmen, Alemania
VIDENTE: Ana Catalina Emmerich
MENSAJE: “Hija mía, en los últimos tiempos habrá en Roma antipapas
que contradecirán al verdadero Vicario de Cristo... Toda clase de herejes
vendrá a la ciudad de Roma... La verdadera Iglesia de Roma será socavada
A 247 A
por el plan de una secta secreta... Habrá una religión falsa que estará en
contra de la unidad de Dios y de su Iglesia. Esto causará el mayor cisma que
se haya visto en la historia. La misa en latín, como sacrificio, desaparecerá
y se reemplazará por una cena en unión de otras religiones”.
HISTORIA: en algunas de sus apariciones, la Virgen le reveló a Ana
Catalina el futuro combate y el triunfo de la Iglesia católica. Con
singular claridad, aparecen descritos los manejos de la masonería y
los protocolos de los sabios de Sión. La Virgen le descubrió los males
de la Iglesia y ella se ofreció como alma víctima. Las experiencias
místicas de Catalina Emmerich fueron recopiladas por el poeta
romántico Clemens María Brentano. Algunos de sus libros son La
Pasión de Nuestro Señor Jesucristo y Vida de la Santísima Virgen María.
Ana Catalina murió en olor de santidad en 1824 y fue beatificada
el 3 de octubre de 2004 por Juan Pablo II. Aprobada por el obispo
local. (Cfr. López, Gallia. Futura grandeza de España. Madrid, Ediciones Fax, y
Ted y Maurem Flynn. El trueno de la Justicia. Tercera edición, 1993).
NUESTRA SEÑORA MARÍA AUXILIADORA

FECHA: desde el 24 de mayo de 1824, 1868 y 1876
LUGAR: Turín, Italia
VIDENTE: san Juan Bosco (1815-1888), confesor de la fe
MENSAJE: “Soy María, Auxilio de los cristianos. A su tiempo entenderás
todo. Esta capilla, que estás mirando en
sueños, será realidad dentro de algunos años;
es la casa de mi Hijo y la mía; de aquí saldrá
la gloria para Dios. Estos jóvenes que
ves son tuyos... Precisamente porque
son de mi Padre celestial, son míos y
te los confío a ti...”.
HISTORIA: san Juan Bosco
es de nacionalidad italiana.
Fundó la comunidad de los
Padres Salesianos y las Hijas
de María Auxiliadora.
La santísima Virgen María
lo visitó y animó durante toda
la vida. Ella, mediante sueños,
A 248 A
le habló y le reveló varios secretos. A los 9 años, Juan Bosco vio a

Jesucristo y a la Virgen, quienes lo invitaron para que cuidara de los
niños indigentes. Cuando ya era sacerdote, fundó el Oratorio para
la educación de los niños obreros y contruyó el primer santuario a
María Auxiliadora, en Turín, Italia.
La Virgen se le apareció en sueños, vestida de pastora y rodeada
de animales; entonces le mostró una catedral.
En otro sueño, el de la inundación, vio a la Virgen María como
“Estrella del Mar” y Ella lo salva de un naufragio. Aprobada por
Roma con liturgia propia. (Cfr. Robles y Figares, S. J. Año mariano. Quito,
NUESTRA SEÑORA DE
LA MEDALLA MILAGROSA
FECHA: 18 de julio al 27 de noviembre de 1830
LUGAR: Rue du Bac, convento de las Hermanas de la Caridad, en
París, Francia
VIDENTE: santa Catalina Labouré (1806-1876), la “Santa del
Silencio”
MENSAJE: “Acuña una medalla del
modelo de la que te estoy señalando.
Quienes la lleven en el cuello con
confianza recibirán grandes gracias...”.
HISTORIA: el origen de la Medalla

Milagrosa es obra de la Virgen,
quien se le apareció tres veces
consecutivas, en París, a la hermana
Catalina, para darle a conocer su
diseño. Durante su aparición, la
Virgen lloró amargamente por los
pecados del mundo y por la guerra que
ocurriría en Francia. Esta aparición es
la primera de las grandes epifanías
marianas del siglo XIX. Cuando se
acuñó la medalla, París se llenó de
milagros y por eso se le llamó la
Medalla Milagrosa. La primera cara
A 249 A
de la medalla se la reveló en la primera aparición el 18 de julio de

1830. El 27 de noviembre, le entregó la otra cara: una aureola que
rodeaba a la Virgen, en forma oval y con esta leyenda: “Oh María
concebida sin pecado, rogad por nosotros que recurrimos a vos”. En 1832,
fue aprobada por monseñor Quelen, arzobispo de París, y León
XIII instituyó una fiesta especial para celebrarla. Pío XII canonizó a
santa Catalina Labouré. Aprobación de Roma con liturgia propia.
NUESTRA SEÑORA DEL OLVIDO,

TRIUNFO Y MISERICORDIA
LUGAR: convento de las Concepcionistas Franciscanas Descalzas,
Madrid, España
VIDENTE: madre María de los Dolores y Patrocinio (1811-1899),
fundadora de once conventos
MENSAJE: “El mundo sufre de males, porque los hombres se han olvidado
de Dios y de mi intercesión. Por eso, a esta imagen le darás el título
misterioso de ‘Olvido, triunfo y misericordia’, para dar a entender que me
han olvidado. Ella será alivio, consuelo y remedio de todos”.
HISTORIA: María Josefa Dolores Anastasia

(la “madre de las llagas”) entró muy joven al
convento de las religiosas Franciscanas. Fue
estigmatizada cuando era novicia. Durante la
oración en comunidad en la Iglesia, se le apareció
la Virgen en un trono de nubes, rodeada de
ángeles; también san Miguel, quien le presentó una
imagen de 30 centímetros de altura, que representaba
a Nuestra Señora con el Niño en el brazo derecho y
portaba una piña en la mano izquierda, con la cual
también sostenía una cadena a la que estaba atado
un dragón a sus pies. La fiesta de Nuestra Señora del
Olvido se celebra el 15 de agosto. Aprobada por
el obispo local. (Cfr. Revista Santa María del Camino,
volumen XXX, número 29, septiembre y octubre de 1998,
Bayside, Nueva York, 11361).
A 250 A
NUESTRA SEÑORA
REFUGIO DE LOS PECADORES
LUGAR: iglesia de Nuestra Señora de las
Victorias, París, Francia
VIDENTE: el padre Genettes, anciano de
80 años
MENSAJE: “Consagra tu parroquia a mi
santísimo e inmaculado Corazón y el fervor
religioso se revitalizará. Soy el refugio de los
pecadores”.
HISTORIA: era la época posrevoluciona-
ria y a la iglesia de Nuestra Señora de las Victorias no iba nadie. El
párroco, desanimado, pensaba en renunciar a su ministerio. El día
de la Inmaculada, tenía la intención de despedirse de sus feligreses,
pero la Virgen lo visitó y le recomendó que consagrara su parroquia
al Inmaculado Corazón. Así lo hizo y fundó la Cofradía de Nuestra
Señora de las Victorias, en honor del santísimo e inmaculado
Corazón de María. Aprobación del obispo local. (Cfr. SCH., F. Josué.
Prodigios de María. Buenos Aires, Argentina, Editorial Difusión, 1950).

INMACULADO DE MARÍA
Escapulario verde
FECHA: del 28 de enero al 8 de septiembre
de 1840 y 1846
LUGAR: Blangy, Francia
VIDENTE: Justina Bisquey Buru, religiosa
vicentina
MENSAJE: “Mi pequeña hija, en estos tiempos
difíciles, el cielo quiere darle al mundo una
nueva oportunidad para su conversión. Este
escapulario verde que tengo en mis manos será
un medio efectivo para que el pecador vuelva a Dios y se arrepienta”.
HISTORIA: en pleno período revolucionario, de gran confusión
espiritual en Francia, la Virgen llamó a la conversión de los pecadores.
Se le apareció y le entregó a la hermana Justina el escapulario verde
A 251 A
para ayudar a la conversión de los pecadores. La inscripción,

alrededor del corazón de María, decía: “Corazón inmaculado de María,
ruega por nosotros, ahora y en la hora de nuestra muerte”.
El papa Pío IX, en 1870, aprobó la aparición y la difusión del
escapulario verde.
NUESTRA SEÑORA DEL MILAGRO

LUGAR: iglesia de S an Andrés Delle Frade en
Roma, Italia
VIDENTE: Alfonso de Ratisbonne
MENSAJE: “Hijo mío, mi Padre Celestial
te mira desde el cielo, no des golpes contra el
aguijón. Entiende las cosas de Dios. El que anda
en sinceridad, a ese le haré ver la salvación de Dios”.
HISTORIA: esta fue la conversión más famosa
del siglo XIX. El judío austríaco Alfonso de
Ratisbone comenzó a odiar la religión católica
desde el momento en que su hermano Teodoro se
consagró como sacerdote católico.
En cierta ocasión, Alfonso se encontró en Roma con el barón
de Brussieres, su amigo, quien le regaló una medalla de la Virgen
Milagrosa. Al día siguiente, Alfonso entró a la Iglesia de S an
Andrés y contempló a la Virgen, de rasgos judíos, quien, en medio
de brillantísimos resplandores, estaba de pie sobre el altar, llena
de majestad y de dulzura, tal como se encuentra en la medalla
milagrosa. Ella le indicó con la mano que se arrodillara; entonces lo
invitó a que se hiciera católico. Ratisbonne pudo contemplar por unos
instantes la belleza de su rostro de facciones semitas. De sus manos
emanaban vivos rayos de gracia y momentos después desapareció.
La Virgen le reveló, mediante la ciencia infusa, toda la doctrina
católica y este la entendió perfectamente. Alfonso se hizo sacerdote
jesuita y fundó la Congregación de Nuestra Señora de Sión, para
ayudar a los judíos conversos y difundir la mariología. Aprobada
por el obispo local. (Cfr. SCH. F. Josué. Prodigios de María. Buenos Aires,
Argentina, Editorial Difusión, 1950, pág. 19).
A 252 A
NUESTRA SEÑORA RECONCILIADORA

DE LOS PECADORES DE LA SALETTE
“La Reina de las Profecías”, san Juan Pablo II
LUGAR: Alpes franceses, La Salette, Diócesis de Grenoble, Francia
VIDENTES: dos pastorcitos: Melania Mathiev, de 14 años de edad,
y Maximino Giraud, de 11
MENSAJE a Melania: “No temáis, hijos míos, acercaos que quiero
comunicaros una importante nueva... Roma perderá la fe y se convertirá
en la sede del anticristo, quien nacerá con dientes... Los demonios del aire
y el anticristo harán grandes estragos sobre la tierra y en los aires y los
hombres serán más perversos cada día. La Iglesia católica será eclipsada,
volverán Enoc y Elías y predicarán con el poder de Dios... Los sacerdotes,
ministros de mi Hijo, por sus vidas perversas, su irreverencia y su impiedad
al celebrar el santo sacrificio de la misa y por su amor al dinero, se han
convertido en cloacas de impureza... Los obispos, sacerdotes, religiosos y
religiosas, por descuidar la oración y la penitencia, el demonio les oscurecerá
su inteligencia; los templos católicos serán clausurados, profanados y
subastados. Los sacerdotes fieles a la tradición apostólica serán perseguidos
y sufrirán muerte cruel... varios de mis hijos predilectos abandonarán la
verdadera fe, incluso algunos obispos se apartarán de la Iglesia... En 1864,
Lucifer, con gran número de demonios, será desencadenado del infierno. Los
libros malos inundarán la tierra y los demonios
difundirán por todas partes el relajamiento en la
liturgia y la doctrina. Los ángeles caídos tendrán
poder sobre la naturaleza con falsas apariciones
y se fundarán iglesias para el culto de Satanás...
El Vicario de Cristo sufrirá mucho, porque la
verdadera Iglesia será perseguida... Las leyes y la
justicia estarán a favor del criminal y de los que
vivan sin Dios; por esto solo habrá homicidios,
venganzas, mentiras y corrupción, sin amor a
la patria ni a la familia. Los gobiernos civiles
apartados de la ley divina tendrán como plan
abolir los principios católicos, remplazándolos
por materialismo ateo y falso espiritualismo.
Desde 1865, se verá la abominación en lugares
santos. En los seminarios, conventos femeninos y
A 253 A
universidades católicas, el demonio se instalará como rey de los corazones.

Estos lugares ya no serán lugares santos, sino establos de Asmodeo
(sensualismo)... En esa época nacerá el anticristo de una monja hebrea, falsa
virgen; por su trato con la vieja serpiente, será señora de la impureza. Un
obispo será el padre del anticristo, que al nacer vomitará blasfemias contra
Dios. Los hermanos del anticristo, también demonios encarnados, desde los
doce años asombrarán al mundo por sus ruidosas victorias que alcanzarán;
pronto estará cada uno a la cabeza de los ejércitos malvados, asistidos por
las legiones del infierno...”.
MENSAJE a Maximino: “La Iglesia pasa a la oscuridad. El monstruo
empezará a actuar a fines del siglo XIX o a más tardar a principios del siglo XX”.
HISTORIA: el 19 de septiembre de 1846, los dos pastorcitos vieron,
sentada junto al barranco, a una hermosísima señora, vestida de
blanco y con un chal del mismo
color sobre sus hombros y con
rosas de diferentes colores
en los bordes; en su cabeza,
lucía una corona de rosas que
irradiaba rayos de luz; sobre
sus hombros, colgaba una gran
cadena. Otra cadena más fina
sostenía sobre su pecho un
crucifijo, con un martillo a un
lado y, al otro, una tenaza. Estaba rodeada de una luz suave como
la luna; tenía los codos apoyados en las rodillas y el rostro oculto
entre las manos, en actitud de quien padece un gran dolor. Los dos
niños iban a huir cuando la Virgen les habló. Después de ponerse
en pie y con voz dulce, los animó para que escucharan sus palabras.
Les confió a los dos un mensaje público; después le dijo a Maximino
un secreto y otro, a Melania.
Les habló a los dos de la falta de no cumplir los deberes para
con Dios. Después de estas quejas, la Virgen le comunicó a cada
uno de los pastores ciertos secretos que debían conservar por algún
tiempo, pero que al fin fueron declarados al papa Pío IX, en 1851.
Se supo entonces que los secretos confiados a Melania consistían
en el anuncio de grandes castigos si los hombres no se convertían
a Dios, de los cuales algunos se cumplieron y otros se han hecho
realidad actualmente. Las profecías dadas a los videntes estaban
A 254 A
condicionadas por la misericordia divina según la conversión de

los hombres y de la penitencia que estos hicieran.
La noticia de esta aparición no tardó en difundirse por todas
partes y un crecido número de peregrinos se apresuró a visitar la
santa montaña de La Salette. Muchas personas instruidas sometieron
a los videntes a un largo interrogatorio, pero ellos no cambiaron la
versión del relato original que la Virgen les había comunicado.
Pronto se unió a su testimonio la autoridad de los milagros.
La fuente donde apareció la Virgen no ha cesado de manar agua
milagrosa, con la que se han realizado curaciones maravillosas.
Numerosas conversiones se han obtenido por la invocación de
Nuestra Señora de La Salette. La Virgen les pidió que fundaran
la congregación religiosa de los Misioneros de La Salette y otra
comunidad femenina. También se fundó una confraternidad y la
Asociación de Nuestra Señora Reconciliadora de La Salette, que se
han extendido alrededor del mundo.
El 19 de septiembre de 1851, monseñor Filiberto Bruillar, obispo
de Grenoble, aprobó las apariciones y profecías, para que los fieles
pudieran darles crédito.
El secreto de Maximino nunca ha sido revelado totalmente; Melania
publicó, en 1879, un extracto del secreto que la Virgen le comunicó.
Años después, en 1922, fue dado a conocer el texto completo.
Maximino murió el 1 de marzo de 1875 y Melania, el 14 de diciembre
de 1904, en Altamura, sur de Italia. Esta aparición tuvo aprobación de
Roma con liturgia propia. (Cfr. Méndez, Rafael Mauricio. Las apariciones de la
Virgen María. Bogotá, Edit. Printer Latinoamericana, Ltda., 1996).

FECHA: agosto de 1847
LUGAR: Ems, Alemania
VIDENTE: Hernán Cohen
MENSAJE: “Hijo mío, ¿qué provecho sacas con la actual vida que llevas?
Guarda tus pies cuando entres en la casa de Dios. Acércate a Él con sincero
corazón. No pongas tu confianza en riquezas inocuas. Tampoco digas: yo
pequé ¿y qué mal me ha venido? Porque el Altísimo, aunque paciente, da
el pago merecido a cada uno”.
A 255 A
HISTORIA: raro
es que un judío
se convierta a la
religión católica
y más raro aún
cuando es masón
y está atado a
las riquezas y
placeres mun-
danos. Todo esto,
sin embargo, se realizó en Hernán Cohen por mediación y
milagro de la Virgen del Carmen. Su conversión se inició en
1847, en París, cuando presenciaba una ceremonia en honor de la
Virgen María. En el momento en que el sacerdote dio la bendición
con el Santísimo Sacramento, Hernán sintió la llamada de Dios,
pero siguió su vida mundana, hasta que, en Ems, en el mes de
agosto, entró a una iglesia a oír misa en latín y, en el momento
de la Elevación, la Virgen se le apareció y le mostró todos sus
pecados. Ese mismo año recibió el bautismo y se hizo religioso
carmelita. Aprobada por el obispo local. (Cfr. SCH, Josue, F., Prodigios
de María. Buenos Aires, Argentina, Editorial Difusión S.A., 1950).
NUESTRA SEÑORA
REINA DE LOS APÓSTOLES
LUGAR: catedral de Notre Dame,
París, Francia
VIDENTE: Magdalena Porsat,
trabajadora doméstica
MENSAJE: “Hija mía, te encargo
predicar la conversión y el regreso
al verdadero Dios. Estamos en los
últimos tiempos. Predica la palabra de
Dios, insiste a tiempo y a destiempo...
Porque se apartarán de la verdad... Soy
la esposa del Espíritu Santo. Soy la
Inmaculada Concepción”.
A 256 A
HISTORIA: Magdalena Porsat fue una piadosa criada parisiense.

Un día oraba frente al Santísimo en la catedral de Notre Dame,
cuando la Virgen se le apareció y le encargó la misión de predicar
la penitencia. Desde ese momento, obedeció y lo dejó todo. Predicó
en calles, plazas y pueblos, con una convicción verdaderamente
apostólica hasta el día de su muerte. Esta aparición no está aprobada
por la Iglesia. (Cfr. Maya C., Raúl. Ven, Señor. La Ceja, Antioquia, 1998).
NUESTRA SEÑORA
MADRE DE LA DIVINA GRACIA
LUGAR: Oria, Italia
VIDENTE: Palma María Matarelli (1825-1872)
MENSAJE: “Señales extraordinarias aparecerán
en el cielo: habrá tres días de tinieblas... Dios
permitirá que el trono de San Pedro esté vacante...
aparecerá una gran cruz en el cielo y el triunfo de
la Iglesia será grande; las velas benditas para esta
circunstancia serán eficaces contra las tinieblas”.
HISTORIA: Palma María Matarelli recibió
los estigmas de nuestro Señor y en varias
ocasiones se le apareció la Virgen y le dio importantes advertencias
para la humanidad. Está en estudio por la Iglesia. (Cfr. Abate Curicque
Voix Prophetiques. París, 1903).

LUGAR: Espoleto, Italia
VIDENTE: Francisco Posenti (Gabriel de la
Dolorosa) (1838-1862)
MENSAJE: “Francisco, Francisco, Dios te ha
llamado. ¿Qué haces con tu vida? Tú no has sido
hecho para los placeres de este mundo, Dios te
llama a una vida nueva; te espero en el convento”.
HISTORIA: san Gabriel de la Dolorosa
nació en Asís. Fue beatificado el 31 de mayo
A 257 A
de 1908 y canonizado el 13 de mayo de 1920. Es llamado el Santo de

María. Fue visitado por Ella y declarado el patrono universal de los
jóvenes por Benedicto XV. Desde muy joven, su vida se caracterizó
por su amor a la Virgen María. A temprana edad, Dios lo llamó a la
vida religiosa. En una procesión se le apareció la Madre de Dios y
le recordó su vocación religiosa. Aparición aprobada por el obispo
local. (Cfr. Revista Reino de Cristo, N.o 203, Madrid, España, 1977, pág. 20).
NUESTRA SEÑORA DE LOURDES

FECHA: del 11 de febrero al 16 de julio de 1858
LUGAR: cueva de Masabielle (roca antigua) junto al río Pau,
Lourdes, Francia
VIDENTE: santa Bernardita Soubirous, de 14 años de edad
MENSAJE: “No te prometo hacerte feliz en la tierra, sino en el cielo...
¿Quieres venir aquí durante quince días? Ruega por los pecadores, haz
penitencia (...) Lávate la cara con el agua lodosa que apareció en este lugar.
Ve a decirles a los sacerdotes que deben levantar aquí una capilla. Yo soy
la Inmaculada Concepción”.
El mensaje de Lourdes se resume en lo siguiente: Primero:

agradecimiento por la definición del dogma de su Concepción
Inmaculada. Segundo: exaltación de las virtudes de la pobreza
y la humildad. Tercero: la verdadera
felicidad está en el cielo y para ganarla
hay que aceptar la cruz de Cristo. Cuarto:
la eficacia del santo rosario, la penitencia
y la reparación. Quinto: demostración
del cariño que tiene la Virgen por los
pecadores y su intercesión por ellos.
(Cfr. Laffineur, M. La estrella en la montaña de
Garabandal. Quito, Ecuador, Librería espiritual,
1992).
HISTORIA: por 18 veces, la santísima

Virgen se le apareció a la afortunada
Bernardita, en Lourdes, pequeña ciudad
francesa situada cerca de los Pirineos.
Allí, la Virgen le confío los mensajes, y se
le identificó a la niña como la Inmaculada.
A 258 A
Además, le enseñó una oración y le confió tres secretos, que las

autoridades eclesiásticas no quisieron revelar al público.
Desde el 11 de febrero, la Inmaculada se le apareció sobre las
rocas de la gruta de Masabielle y acompañó a Bernardita mientras
esta rezaba el rosario, pero solo abría los labios al responder “Gloria
al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo”.
A petición de la Virgen, Bernardita fue donde el párroco de
Lourdes, el padre Peyramale, quien le manifestó secamente que no
le creería hasta que “la dama” le diera su nombre. Bernardita volvió
de nuevo con una orden de la Virgen para el párroco: “Nuestra
Señora le pide que vaya en procesión hasta la gruta”. El sacerdote
se enfadó y le pidió a la Señora que hiciera florecer un rosal que hay
a sus pies: “Que emplee ese medio para hacerse conocer”.
El 4 de marzo, cerca de 25.000 personas llegaron a la gruta desde

la aurora para ver a la Virgen María. Una hora duró esta aparición,
pero no floreció el rosal. Las autoridades revolucionarias estuvieron
felices porque así la aparición quedaría en el olvido.
El 25 de marzo, apenas se arrodilló Bernardita vio que se

iluminaron las rocas y apareció la Virgen vestida de blanco, con un
manto azul, el rosario en su mano derecha y dos rosas de oro en sus
pies; juntó las manos con aire majestuoso, las separó lentamente y
le dijo a Bernardita: “Yo soy la Inmaculada Concepción”.
Como rúbrica divina de toda esta historia, que confirmó la

realidad sobrenatural del prodigio, quedarían las curaciones y
los milagros individuales obrados por mediación de la Virgen;
estos prodigios son recogidos y analizados por la oficina médica
de Lourdes, fundada en 1869 por el Comité Médico Internacional,
con sede en París, donde 31 médicos famosos de todo el mundo se
reúnen una vez al año, bajo la presidencia del obispo de Lourdes,
para examinar la autenticidad de las curaciones que allí se dan.
Bernardita entró de monja en el convento de Nuestra Señora de

Nevers. Murió a los 35 años y fue canonizada por Pío XI en 1933. Su
cuerpo está incorrupto hasta nuestros días. La aparición de Lourdes
está aprobada por la Iglesia desde el 18 de enero de 1862 por
intermedio de monseñor Lausenses, y tiene liturgia propia.
A 259 A
NUESTRA SEÑORA DEL BUEN SOCORRO

LUGAR: bosque de Wisconsin, Estados
Unidos
VIDENTE: Adela Brice, de 24 años de
edad
MENSAJE: “Soy la Reina del Cielo que ruega
por la conversión de los pecadores y deseo que
tú hagas lo mismo... Harás una confesión
general de tu vida y ofrecerás tu comunión
por su conversión. Reúne a los niños de esta
región y enséñales lo que deben conocer para
su salvación, a través del catecismo y cómo
acercarse a los sacramentos”.
HISTORIA: las praderas y bosques de
Wisconsin comenzaron a poblarse de
inmigrantes europeos durante la segunda mitad del siglo XIX.
Entre los belgas, llegó Adela Brice, acompañada de sus padres y tres
hermanos. La Virgen escogió a Adela como evangelizadora de esta
región y se le apareció cuando caminaba por un viejo sendero indio.
Entre dos árboles del camino, Adela vio a una dama, toda vestida de
blanco. La visión duró unos momentos y luego desapareció mientras
dejaba tras de sí una nube blanca. Después se le apareció varias
veces y fue cuando le dio el mensaje de que enseñara el Catecismo.
Actualmente existe una iglesia en ese lugar, donde se alza una cripta
en honor de Nuestra Señora del Buen Socorro. Aprobada por el
obispo local. (Cfr. Misioneros de Dios. N.o 146, abril 1998, Peña Blanca, Chile).
NUESTRA SEÑORA DE TSUWANO

FECHA: desde el 3 de mayo de 1868 hasta el 11 de febrero de 1889
LUGAR: Urakami, Goto y Tsuwano, pueblos del Japón
VIDENTES: Domingo Zen-Yemón, Juan Yasutaro y José Isburo
(mártires japoneses)
MENSAJE: “Hijitos míos, nada hay oculto que no haya de ser descubierto,
nada secreto que no haya de ser conocido... La verdad no está encadenada,
no temáis a los que matan el cuerpo, temed al demonio que os tienta a
A 260 A
apostatar de la verdadera fe... Moriréis en defensa de la fe, por amor a mi

Hijo y a sus enseñanzas...”.
HISTORIA: Japón tuvo como primer
misionero católico a san Francisco
Javier, quien llegó a este país el día de
la Asunción de 1549. Un siglo después,
los católicos japoneses se acercaban al
millón. Pero Japón tuvo su prueba con la
persecución religiosa en los siglos XVII y
XVIII, cuando murieron muchos mártires
que reconocieron a Jesucristo como su
salvador. La policía japonesa recorría
pueblo tras pueblo del país para obligar a
todos los japoneses católicos a renegar de
su fe y adoraran a Buda y a otros dioses
del sintoísmo. Además, los católicos eran
obligados a pisotear las imágenes de
Jesús y de la Virgen. A esta prueba se le llamaba fumie. Al Valle de
Urakami, cerca de Nagasaki, donde quince mil católicos conservaron
su fe solos, sin sacerdotes, durante más de dos siglos, también llegó
la persecución decretada por el gobierno japonés, el 8 de junio de
1868. En esa ocasión, miles de católicos –incluso mujeres, ancianos y
niños– fueron deportados a los parajes más remotos e insospechados
del Japón. Unos ciento cincuenta católicos fueron encarcelados en un
templo budista, cerca del pueblo de Tsuwano, uno de los sitios más
fríos del Japón. Un catequista, el anciano Domingo, fue encerrado en
cuclillas en un calabozo durante varios meses para que apostatara
de la fe. En medio de ese cruel y prolongado martirio se le apareció
varias veces la Virgen María para animarlo. Día a día, él contaba a sus
compañeros aquellas apariciones y los exhortaba a rezar el rosario.
Otro de los mártires era Juan Yasutaro, quien, junto con José Isburo,
también fue visitado por la Virgen estando en prisión.
El 11 de febrero de 1889, el emperador Meiyi proclamó la libertad

religiosa en todo el país y fueron puestos en libertad los católicos. En
Tsuwano, uno de los lugares donde hubo más mártires, se alza una
hermosa capilla en honor de Nuestra Señora de Fátima. Aprobada
por el obispo local.(Cfr. Villión, Amado. Cincuenta años por el Japón, traducción
de Moisés Domenzain, S. J. Madrid, 1936, pág. 28).
A 261 A
NUESTRA SEÑORA DE LOS MOLINOS

LUGAR: el valle de Los Molinos, Ibarra, Ecuador
VIDENTES: tres hombres: un español y dos indígenas
MENSAJE: “Hijos míos, soy la Madre de Dios, vengo a decirles que el
nuevo templo de Dios, destruido por el terremoto, se construirá en el lugar
que les indicaré. Digan a los sacerdotes que imploren al cielo y encontrarán
el lugar indicado”.
HISTORIA: el 16 de agosto de 1868 fue destruida, por un terremoto,

la población de Ibarra. Para reconstruir la iglesia, intervino la Virgen
María, quien indicó el lugar mediante una maravillosa visión. Un día,
antes de la Natividad de Nuestra Señora, tres hombres: un español
y dos indígenas, vieron a la Virgen del Rosario, cubierta con un
manto blanco y preciosísimas rosas, que iba caminando por el aire
con gran esplendor. Señaló el sitio y desapareció. Fue aprobada por
el obispo del lugar.
NUESTRA SEÑORA
REINA DE LA BUENA ESPERANZA
LUGAR: Pontmain, pueblo de Normandía,
Francia
VIDENTES: Francisca Richer, de 11 años;
Juana María Lebouse, de 9; Eugenio Barbadette,
de 12; José Barbadette, de 10; Eugenio Friteau,
de 6 años, y Agustín Mouton, de 12
MENSAJE: (escrito) “Orad, hijos míos... Dios
os escuchará dentro de poco... Mi Hijo se deja
conmover... Soy la Señora de la Buena Esperanza”.
HISTORIA: las lágrimas de la Virgen María

en La Salette y la exhortación a la penitencia en
Lourdes no bastaron para mover el corazón de los hombres. En 1870,
estalló la guerra entre Francia y Alemania. En este contexto ocurrió la
aparición de la Virgen en el pueblo de Pontmain, ubicado en límites
de Bretaña y Normandía, a 40 kilómetros del monte de San Miguel,
A 262 A
en ese momento, campo de batalla. Aprovechando esta coyuntura, la

santísima Virgen intervino de nuevo con sus advertencias. El pueblo
francés temía la invasión del ejército prusiano. Los niños Eugenia y
José salieron a la calle con otros jovencitos y vieron a la Virgen en el
techo de una casa durante ocho horas y tres cuartos. Ella no habló
pero escribió el mensaje para que todos lo leyeran. En la historia de
las apariciones, era la primera vez que la Virgen se comunicaba de
esta forma, como en un telón de cine. Esa misma noche, los alemanes
se retiraron y el 28 de enero se firmó la paz y terminó la guerra en
circunstancias realmente inexplicables y prodigiosas.
El 2 de febrero de 1872, monseñor Wicart, obispo del Laval,

aprobó esta aparición. Hoy en día es un lugar de peregrinación muy
concurrido, donde ocurren muchos milagros.
NUESTRA SEÑORA
DEL ROSARIO DE POMPEYA
LUGAR: Arpaia, valle de Pompeya, Italia
VIDENTE: beato Bartolo Longo, abogado,
31 años de edad
MENSAJE: “Soy la Señora del Rosario; si
deseas la salvación, propaga esta devoción. No
invoques a los muertos, es una prohibición
de mi Padre celestial. Porque el espiritismo
es un engaño del demonio. Quiero que me
construyas un santuario para la posteridad
con el nombre de la Virgen del Rosario de
Pompeya”.
HISTORIA: la fe católica de Bartolo Longo se vio afectada cuando

leyó el libro La vida de Jesús de Ernesto Renán, autor racionalista
francés, que niega la divinidad de nuestro Señor Jesucristo.
Posteriormente, Bartolo practicó el espiritismo de Alan Kardec;

entonces se le apareció la Virgen del Rosario y él se convirtió a la
religión católica.
A 263 A
Más tarde el padre Radente, dominico, le dio el cuadro de la

Virgen del Rosario, donde aparecen santo Domingo y santa Rosa
de Lima. En este cuadro, Bartolo reconoció la Virgen que se le había
aparecido. Fue aprobada por el obispo del lugar.
El 8 de mayo de 1876, Bartolo fundó el santuario de Pompeya,

que se halla a 25 kilómetros de Nápoles. La fiesta de la Virgen de
Pompeya es el 18 de mayo. El 26 de octubre de 1980, el papa Juan
Pablo II proclamó beato a Bartolo Longo. El papa Benedicto XVI
también visitó el santuario el 19 de octubre de 2008. (Cfr. Tena, Vicente.
María Reina y Madre. Huescas, España, 1943).
NUESTRA SEÑORA DEL ESCAPULARIO

DEL SAGRADO CORAZÓN DE MARÍA
FECHA: desde el 14 de febrero al 8 de
diciembre de 1876
LUGAR: Pellevoisin, pueblo cercano a
Tours, diócesis de Burgos, Francia
VIDENTE: Estella Faguete, enferma,
desahuciada por los médicos
MENSAJE: “Toma esta tela, es el escapulario
de mi sagrado corazón... Nada me será tan
grato como ver este escapulario sobre el pecho
de cada uno de mis hijos. Que ellos reparen los
ultrajes que mi Hijo recibe en el sacramento
de su amor. Quienes lo lleven y lo propaguen
recibirán muchas bendiciones del cielo”.
HISTORIA: a Estella se le apareció primero en su lecho de enferma

el demonio para amenazarla; pero enseguida se le presentó la Virgen,
quien lo reprendió y éste huyó; fue entonces cuando nuestra Señora
le enseñó su Inmaculado Corazón que identifica a los consagrados.
Estella tuvo 15 apariciones más de la Virgen y fueron aprobadas

por la Iglesia.
En 1900, Estella presentó un escapulario del Sagrado Corazón de

María al papa León XIII, quien aprobó su uso.
A 264 A
NUESTRA SEÑORA DEL SILENCIO

LUGAR: County Mayo Knock, Irlanda
VIDENTES: veinte personas de diferentes
edades y sexo. Aquí algunos nombres: Mary
Mc Lougling; Margaret Beirne; Mari Beirne;
Dominick Beirne; Catherine Murray (vio
sobre el altar tradicional un cordero); Briget
Trench, de 65 años (intentó besar a la Virgen);
Patrick Hill, de 13 años (vio una rosa enfrente
de la Virgen); Patrick Walsh, de 65 años (a
distancia vio mucha luz en la iglesia); John
Curry (vio toda la aparición, el altar para
inmolar al cordero, a san Juan Evangelista, a
la Virgen María, a san José y a los ángeles);
Judith Cambell y otros.
MENSAJE: “En esta ocasión, el mensaje fue visual, sin palabras y
representaba la gloria de los cielos cuando se celebra el verdadero sacrificio
de la misa en latín y de espaldas al pueblo”.
Interpretación del silencio de la Virgen: para los teólogos y
estudiosos es una invitación a meditar varias facetas. Primero: la
Virgen confortó y consoló a los irlandeses, víctimas de la persecución
protestante. Segundo: el cuadro vivo invita a meditar la Pasión de
Cristo, revivida en la misa tridentina; el cordero, la cruz y las tres
figuras reverentes y adoradoras frente al altar y de espaldas a los
videntes enseñan el modo correcto de rezar la misa “con vistas al
Señor y mirando al oriente”.
HISTORIA: la Virgen defiende a los pueblos católicos, como ocurrió
en Irlanda. En ese entonces estaba candente la discriminación
protestante para los católicos en el Parlamento Inglés, porque
predominaban las decisiones anglicanas, que prohibían en muchos
lugares la celebración de la misa católica y los obligaban a asistir al
culto anglicano, reformado por el arzobispo Tomas Cramer, antes
católico y luego protestante anglicano. La aparición de la Virgen
en Irlanda es especial y extraordinaria en comparación con las que
hemos visto en este libro. Los datos consignados proceden de las
investigaciones hechas por monseñor John Mc Hale, arzobispo de
Tuam, en septiembre de 1879.
A 265 A
A finales del siglo XIX, la crisis político-religiosa era penosa en

Irlanda. En el pueblo de Knock había mucha pobreza material,
pero sus habitantes tenían la fe católica; el 21 de agosto de 1879,
después de llover, la Virgen María, san José, san Juan Evangelista
y los ángeles se les aparecieron en meditación frente al altar, que
tenía un cordero encima; no dijeron una palabra. Los videntes vieron
la escena durante dos horas: en una noche oscura, una intensa luz
iluminaba el alero de la iglesia donde ocurrió la aparición.
De estos videntes, el más viejo tenía 75 años y el más joven, 6. No
estuvieron en éxtasis; algunos la vieron durante una hora y media
y otros por un corto tiempo. Todos percibieron los beneficios de la
misa en latín, que son: respeto, silencio y adoración al Dios Altísimo.
En 1936, monseñor Gilmatin, arzobispo de Tuam, aprobó la
aparición. (Crf. Wals, Michael. The glory of Knock. Tercera edición, 1983. Irlanda
y Purcel, Mary. A woman clothed with the sun).
NUESTRA SEÑORA INMACULADA

CONCEPCIÓN DEL PAÍS DE GALES
FECHA: desde el 30 de agosto hasta el 15 de septiembre de 1880
LUGAR: abadía católica de Llanthony Chapel, Reino Unido
VIDENTES: cuatro jóvenes, entre los 9 y los 15 años de edad
MENSAJE: “Hijas mías, soy la Inmaculada Concepción, la siempre Virgen,
rezad el rosario y haced penitencia, se acercan tiempos difíciles para la
Iglesia. Continuarán las persecuciones y las blasfemias contra Dios”.
HISTORIA: para mediados y finales del siglo XIX, las apariciones de
la Virgen eran cada vez más frecuentes en Europa. En el Reino Unido
no es usual que la Virgen se aparezca; sin embargo, las apariciones
de Llanthony son muestra del amor de María hacia ese país, que en
otro tiempo fue católico en su totalidad.
Las videntes afirmaron haber visto encima de un árbol a la
Inmaculada Concepción, rodeada de luz, después de rezar el rosario
y cantar el ángelus. Debido al difícil acceso al lugar de la aparición
y a la falta de una tradición católica en Gales, la manifestación de
la Virgen se han tratado de olvidar. Aprobada por el obispo local.
(Cfr. Brookesmith Peper y otros autores. Misterios de la Iglesia. Bogotá, Editores
Electra, 1983).
A 266 A
NUESTRA SEÑORA DE LAS VICTORIAS

La Virgen de la Sonrisa
FECHA: 13 de mayo de 1883 y 1887

LUGAR: Lisieux, Francia
VIDENTE: María Francisca Teresa
Martín (santa Teresita del Niño Jesús),
(1873-1897) doctora de la Iglesia
MENSAJE: “Soy la Señora de las Victorias,
a quien tu padre, a través del sacrificio de mi
Hijo, ha pedido tu curación. He intercedido
por ti. Mi Padre celestial te sanará. Te
concedo la gracia de ver la sonrisa de la
Reina de los Cielos. Ten fe, levántate,
entrarás al convento de las Carmelitas”.
HISTORIA: a Teresita del Niño Jesús, cuando era muy joven, una
grave enfermedad puso en peligro su vida. Era un mal extraño.
Deliraba con frecuencia, lanzaba gritos horrorosos y por todas
partes veía precipicios y apariciones terroríficas. Su padre mandó a
celebrar nueve misas en latín a Nuestra Señora de las Victorias por
la curación de su hija. El domingo de Pentecostés de 1883, estaba
en trance de muerte y Teresita dirigió su mirada a una estatua de
la Virgen que había en su habitación. Súbitamente, la estatua tomó
vida, “con una expresión tan bella, que jamás se podría describir
aquella belleza divina. Su rostro respiraba una dulzura, una bondad
y una ternura inefables. Pero lo que me llegó hasta el fondo del alma
fue la sonrisa de la Virgen”.
Desde ese momento desapareció su enfermedad y nuevamente

empezó a pensar en el convento de clausura. Más adelante, el 4 de
noviembre de 1887, la Virgen se le apareció de nuevo y le concedió
más gracias del cielo. A fuerza de gestiones y peticiones, obtuvo del
santo Padre el permiso de ingresar, a los 15 años de edad, al convento
Carmelo de Lisieux. Allí tomó el nombre de Teresita del Niño Jesús.
Es patrona de las misiones y una de las patronas de Francia. Su fiesta
es el 3 de octubre. Aprobada por el obispo local. (Cfr. Fray Setien de
J. M., Emeterio. Obras completas de Santa Teresita del Niño Jesús. Burgos, España,
Editorial Monte Carmelo, 1960, págs. 108-118).
A 267 A
NUESTRA SEÑORA
REINA DE LA DIVINA VOLUNTAD
LUGAR: Corato, tierra de Bari, Italia
VIDENTE: Luisa Piccareta
MENSAJE: “Hija mía, te invito a hacer siempre
la divina voluntad de mi Padre celestial... Yo
soy la Reina de la Divina Voluntad... Tú eres la
pequeña hija de la Divina Voluntad”.
HISTORIA: en 1895, la santísima Virgen
empezó a visitar a Luisa Piccareta (1865-
1947), quien duró setenta años postrada en
una cama, en soledad, en sufrimiento, en
silencio y en oración contemplativa. Desde los 16 años se alimentó
únicamente con la sagrada eucaristía. La Virgen se le presentó
para darle valor espiritual. Luisa redactó su diario autobiográfico
(36 volúmenes), escribió oraciones, novenas, Las horas de la Pasión
y La Virgen María en el reino de la Divina Voluntad, entre otros. Las
autoridades de la Iglesia estudian esta aparición.
NUESTRA SEÑORA DE
LA INMACULADA CONCEPCIÓN
LUGAR: Bajo Loira, Francia
VIDENTE: María Julia Jahenny (1850-
1942)
MENSAJE: “Al final del siglo XX habrá un
concilio de obispos y cardenales que formarán
su propio consejo... Introducirán en la Iglesia
falsas doctrinas y un nuevo rito con manejos
impíos... Habrá una apostasía general y
un cisma en la Iglesia... Las sectas secretas
invadirán la tierra y edificarán lugares para
adorar a Satanás... El satanismo será una
secta poderosa... Habrá una terrible revolución
universal”.
A 268 A
HISTORIA: María Julia fue visitada por la santísima Virgen. Su caso

es uno de los más espectaculares de videncia de todos los tiempos.
Durante los 92 años de su vida, experimentó los más variados dones
y carismas. Fue estigmatizada con las cinco llagas de nuestro Señor
Jesucristo. En 1920, en otra de sus visiones, la Virgen le anunció que
vendrían los tres días de tinieblas. La Iglesia no se ha pronunciado
al respecto. (Cfr. Maya, Raúl C. Ven, Señor. La Ceja, Antioquia, 1998).
NUESTRA SEÑORA
FECHA: desde el 18 de marzo de
1896 a 1913
LUGAR: Tilly, sur Seulles, Bayeux,
Francia
VIDENTE: María Martel, modista,
de 24 años de edad, y 50 escolares
MENSAJE: “Soy la Inmaculada
Concepción... Invoquen la ayuda de san
Miguel Arcángel mediante la oración
publicada por el Papa, porque hay
muchas sectas secretas haciendo mal en
la sociedad y en la Iglesia... Recen por
las almas del purgatorio... ¿Quieres
ser alma víctima por la salvación de los
pecadores?...”.
HISTORIA: estas apariciones no

comenzaron de la forma usual con
un solo vidente. Un gran grupo de
escolares y muchas otras personas
vieron la figura de la santísima
Virgen. La aparición ocurrió en la iglesia de una escuela de Tilly,
cuando las niñas hacían fila para confesarse. La Virgen María estaba
acompañada de varios santos y ángeles y, cuando se les manifestó,
las invitó para que rezaran el rosario con las letanías laurentanas.
Las autoridades eclesiásticas tienen en estudio esta aparición.

A 269 A

EN EL SIGLO XX
Este siglo marca la era del materialismo ateo, la era del “hombre
sin Dios”. Entramos en una de las fases más difíciles para la
humanidad. También es el siglo de la Asunción de Nuestra Señora
a los cielos.
“El monstruo llegará al principio del siglo XX. Esta es la edad de
las edades, el fin... La Iglesia pasará a la tibieza espiritual, el mundo
estará en estado de confusión” (Cfr. Giraud, Maximino. Virgen de La Salette).
El gran tema del siglo XX
es considerar al hombre y
no a Dios como centro de
su preocupación. “Los
modernistas se apoderaron
de las cátedras, seminarios y
universidades católicas para
propagar sus falsas doctrinas”
(San Pío X).
Uno de los instrumentos de

Satanás para socavar la Iglesia
es la masonería eclesiástica, que
la Virgen llama “la secta secreta
que tiene su plan destructor”.
Una de las ideologías del
anticristo es el comunismo
ateo, que ha sembrado el odio
en varias partes del mundo.
Los sucesos de mayo y junio en Francia, con su lema “prohibido

prohibir”, se encuadran dentro de una ola de protestas protagoni-
zadas, principalmente, por sectores politizados de la juventud, que
recorrió el mundo durante 1968. Estos sucesos se extendieron por
la República Federal Alemana, Suiza, España, México, Argentina,
Uruguay, Estados Unidos, Checoslovaquia e Italia.
A 270 A
1960: se inició un nuevo período histórico llamado el Nuevo

Orden Mundial, con cambios dramáticos en ideologías políticas,
económicas, religiosas, militares y en el equilibrio de los poderes.
Por intermedio de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) se
impulsaría una democracia global cosmopolita, basada en el respeto
de los derechos humanos, la democracia y la legalidad. La Iglesia
católica tuvo que adaptarse a este nuevo orden mundial e introdujo
la libertad de conciencia y los derechos humanos en su pastoral.
Para acoplarse con este nuevo orden, el 11 de octubre de 1962,

dos mil quinientos obispos de todo el mundo, se reunieron en el
Concilio Pastoral Vaticano II, que significaría el final de la monarquía
absoluta de la Iglesia. Veinte siglos de historia de la civilización
occidental fueron dejados a un lado. Comenzó la destrucción de la
curia romana. El papa Juan XXIII abrió las puertas a una revolución
clerical con el pretexto de acercar la Iglesia al mundo moderno.
Así se alejaban de la pompa y de la posesión de la verdad y de las
tradiciones litúrgicas. Se inició la crisis vocacional en seminarios
y conventos de religiosas; muchos sacerdotes fueron reducidos al
estado laical. El Concilio proclamó la igualdad entre el hombre y la
mujer y el apoyo a los derechos humanos. Se exoneró al pueblo judío
de la muerte de Jesús. Cada ser humano podía elegir libremente su
religión. Se debatió el tema de la anticoncepción y el matrimonio
de los sacerdotes. Con la colegialidad, los obispos incrementaron
su poder a costa de Roma y los laicos ahora tienen voz en la Sala
Capitular. Se produjeron 16 documentos para armonizar el papel
de la Iglesia con el Nuevo Orden Mundial.
A partir del Concilio, se hizo a un lado la religiosidad popular, se

olvidó el culto a los santos y, por consecuencia de la racionalización,
no se reconocen las apariciones marianas, para mantener la distancia
con relación a lo sobrenatural. Entró la era de la desacralización. Se
silenció la misa Tridentina de san Pío V, en latín.
La Iglesia posconciliar eliminó lo sagrado, el misterio. Los papas

posconciliares ya no son coronados con la tiara; ahora usan la mitra
de un obispo. El sacrificio de la misa fue transformado en una
cena ecuménica. En la misa de Pablo VI intervinieron seis pastores
protestantes para crear un nuevo rito de acuerdo con la nueva
A 271 A
religión mundial: Raymond

George Canon y Eugene L.
Brand, metodistas; Ronad
Jasper y Massey H. Shepherd,
anglicanos; Friedrick Wilhelm
Kunneth, luterano, y el pastor
Max Thurian, de la comunidad
de Taizé, todos dirigidos por
monseñor Annibale Bugnini. (Cfr.
Bugnini, Annibale. Madrid. La reforma
de la liturgia. Madrid, B.A.C. 1997).
En esta etapa crítica de la historia, la Virgen María se hace presente

con mensajes privados para orientarnos sobre la manera de afrontar
la actual apostasía de la Iglesia; para orar, perseverar y exhortar a los
fieles a seguir la única Iglesia, fuera de la cual no hay salvación.
En la actual ofensiva, violenta y sutil, desencadenada contra las
bases morales de la civilización cristiana y la imposición, de hecho, de
la república universal socialista, que realiza y supera lo proyectado
por los enemigos de la Iglesia en siglos pasados, la santísima Virgen,
a través de sus aprariciones, invita a la oración por el santo Padre y
sus colaborarores inmediatos. Veamos a continuación algunas.
• En 1900, en Pekín, China, se conocieron dos apariciones de la
Virgen a varios católicos y hubo muchas manifestaciones milagrosas
de una imagen; la primera ocurrió en el año de la revuelta de los
B óxers, partido conservador antieuropeo y
anticatólico que se proponía expulsar de China
a los extranjeros y acabar con los misioneros,
sacerdotes, obispos y religiosas. Durante esta
persecución, masacraron muchos católicos. En
este marco histórico, la Virgen se apareció en
la iglesia de la aldea de Dong Lu, próxima a
Peiping; los católicos, con el rezo del rosario,
clamaron la misericordia de Dios y se apareció
la Virgen en el cielo rodeada de luz celestial y
acompañada de un poderoso jinete que hizo
retroceder al ejército de los B óxers: Ella se
identificó como la “Señora de la Nueva Venida”.
La segunda vez se apareció en una iglesia de
Dong Lu. Aprobada por el obispo local.
A 272 A
• En 1917, en noviembre, la Virgen se apareció a Adrianne Von

Speyr (+1967), mística suiza, y la invitó a practicar la virtud de la
caridad con los ancianos desprotegidos, por el resto de sus días.
• En 1918, la Virgen se le apareció en sueños a un egipcio devoto
llamado Khalil y le pidió que edificara allí una iglesia. Si él cumplía
esta promesa, Ella volvería 50 años después para bendecirlo.
Khalil cumplió lo que la Virgen le pidió. Más tarde Atwa, vidente
curado de una gangrena por intercesión de la Virgen, recordó el
suceso. En aquella ocasión, católicos, ortodoxos y musulmanes
rezaron el rosario juntos en público. El patriarca ortodoxo Kryollis
VI inició la investigación de estas manifestaciones.
• El 1 de noviembre de 1918, al finalizar la Primera
Guerra Mundial, en Compiègne, Francia, Nuestra
Señora de La Paz se les apareció a varios
capellanes alemanes, quienes, bajo juramento,
afirmaron haber visto a la Virgen llena de majestad,
en la parte más determinante de los combates,
actuando en favor de los soldados aliados.
• En 1920, en Pekín, China, muchas personas vieron
aparecer en el cielo a la Virgen vestida de blanco
y a su lado el arcángel san Miguel; esta aparición
significó protección para la ciudad. En memoria
de esta mariofanía, se edificó una iglesia en
honor de la Virgen María.
• En 1920, la Virgen se le apareció a Emma Blanche, en Curotte,
Verdún, Quebec, Canadá, y le advirtió que habría una próxima
guerra mundial si no había conversión y amor a Dios.
• En 1922, en Tong-Lu, China, los ciudadanos vieron a la santísima
Virgen María. Ellos rezaron el rosario y la ciudad fue protegida
contra todos los enemigos de la religión católica; en agradecimiento,
se edificó un templo dedicado a la Virgen del Rosario.
• En 1923, el 29 de abril, la Virgen se le manifestó a Teresa Neumann,
campesina alemana, nacida el 19 de abril de 1898, llamada “la
estigmatizada de Konnersreuth”. Desde el momento en que recibió
los estigmas de la Pasión, tuvo numerosísimas visiones en que se le
aparecía la Virgen María. Durante gran parte de su vida se alimentó
solo de la hostia consagrada. Profetizó la Primera Guerra Mundial
y otros acontecimientos del siglo XX, por el alejamiento de Dios.
A 273 A
• Durante el siglo XX, se registraron cerca de 400 apariciones

marianas (o supuestas como tales); 200 de ellas entre 1933 y 1993. La
mayoría estuvo acompañada de señales y prodigios sorprendentes
que son como la firma que Dios da a sus obras para autenticarlas.
• En mayo de 1923, en la abadía de Marmoutier, Tours, Francia, la
Virgen se le apareció a sor Josefa Menéndez (+1923), del Instituto
del Sagrado Corazón de Jesús. La Virgen le dijo:“Ya conoces el
corazón de Jesús... Él te pide primero un gran abandono en la voluntad
divina, confiando en la bondad de su corazón. (Cfr. Menéndez, Josefa. Un
llamamiento al amor. Quito, Ecuador, Librería Espiritual, 1984).
• 1928. Cuando Los cristeros del Volcán de Colima, en Jalisco,

México, luchaban por la libertad religiosa católica, muchos
soldados de los dos ejércitos vieron a la Virgen como una dama
blanca que bendecía a los defensores de la fe católica. (Cfr. RP Monetti
Don Giolio, S. J. Los cristeros de Colima. México, D. F., 1 de nov. de 1942).
• El 30 de junio de 1931, en Ezquioga, Guipúzcoa, País Vasco,

España, la Virgen se les apareció a Antonia y a Andrés Bereciartúa
de 11 y 7 años, y, más tarde, a 150 videntes. Les dijo: “Cuando las
mujeres no se distingan de los hombres por su manera de vestir, entonces
estará próximo el fin del mundo. Muchos sacerdotes abandonarán el
celibato”. Esta mariofanía está en estudio en el Vaticano.
• El 31 de mayo de 1938, en Buenos Aires, Argentina, la sierva de
Dios Pierina de Micheli fue visitada por la Madre de Dios y le
ofreció el “regalo divino”de la medalla del Divino Rostro, con las
palabras: “Haz brillar sobre nosotros, Señor, la luz de tu rostro”, y
la figura de una hostia con la invocación: “Quédate con nosotros,
Señor” y le dijo: “Esta medalla es un arma de defensa, un escudo de
fortaleza y una prenda de misericordia que mi Hijo quiere dar al mundo
en estos tiempos de apostasía y odio contra Dios y su santa Iglesia.
Quienes porten esta medalla tendrán una santa muerte, con el auxilio
de los sacramentos: confesión, extremaunción y la santa comunión”.
• El 15 de agosto de 1938, en Bochum, Alemania, Ursula Hibbeln
vio varias veces a la Virgen María en su advocación de Nuestra
Señora del Lirio de Nieve de la Santísima Trinidad.
• El 9 de diciembre de 1939, en Kerrytown, Donegal, Irlanda, los
habitantes del pueblo vieron a la Virgen María envuelta en luz,
sobre un acantilado y Ella les recordó las obras de misericordia.
A 274 A
• El 13 de mayo de 1940, Barbel Ruess, de

16 años, natural de Pfaffenhofen, Alemania,
vio a la Virgen bajo la advocación de la Rei-
na de la Corona de Rosas. Seis años más
tarde se le apareció de nuevo y le inspiró
una nueva devoción mariana: el rosario de
la Inmaculada y una oración a la Santísima
Trinidad. La Virgen le precisó que a
este rosario se le podían añadir también
nombres de personas y comunidades
religiosas, en reemplazo de la expresión:
“Nuestra Patria”. Esta devoción personal
fue aceptada por el obispo local.
• En 1940, en Hungría, la hermana Marie Natalia recibió un
mensaje de la santísima Virgen acerca de la necesidad de volver
a las prácticas piadosas de la Iglesia católica, basadas en los
usos tradicionales como la caridad, la
sencillez, la pobreza y el sacrificio.
• En 1941, el 28 de septiembre, al padre

Eusebe H. Menard, O.F.M. (+1987),
fundador de la Sociedad de Misioneros
de los Santos Apóstoles, se le manifestó
la Virgen María bajo la advocación de
Nuestra Señora Oferente. Esto ocurrió
en Lennoxville, Canadá. El mensaje fue:
“Siempre estoy presente en el altar cuando
los sacerdotes celebran el santo sacrificio de
la misa de siempre”.
• El 8 de febrero de 1943, los habitantes de la aldea de Grinacaldes,
República Báltica de Letonia, vieron sobre la iglesia a la Virgen
María con una corona de luminosos rayos y se identificó como
“María Reina”. La vieron luteranos, ortodoxos rusos y católicos
romanos.
• El 27 de mayo de 1945, en el pueblo llamado Codosera, provincia de
Badajoz, España (límite con Portugal), a la niña Marcelina Barroso
la Virgen se le apareció con hábito de dolorosa (como se presentó
en Esquioga, en 1931), bajo la advocación de “Madre en Soledad”,
A 275 A
para anunciar la Guerra Civil Española. La niña observó a la

Virgen encima de un castaño, vestida de negro y con un manto
cuajado de estrellas. Después vio a Nuestro Señor Jesucristo
clavado en la cruz. El hábito negro de la Virgen tenía el corazón
traspasado por siete espadas, que simbolizan el pecado de la
pobre humanidad, le advirtió que, si no se acogía a la misericordia
divina, sufriría los rigores de la justicia de Dios.
• El 10 de octubre de 1946, en Vilar-C hao, Portugal, una niña
enferma, llamada Amelia Nahiridade, fue testigo, en presencia
de varios miles de espectadores, de muchas apariciones de la
Virgen, quien la invitó a no renegar ni a maldecir nunca por los
dolores de la enfermedad, sino a ofrecerlos en reparación por
los pecados de sus hijos predilectos. La Iglesia hace estudios al
respecto de esta aparición.
• El 28 de marzo de 1947, la Virgen María se le
apareció con el Niño en brazos a Leonardo
Addazi, de 4 años de edad, en Grottommare,
mar Adriático, Italia. Lo invitó a arrodillarse,
le enseñó el avemaría y lo exhortó a hacer
penitencia por la salvación de las almas.
• El 26 de diciembre de 1947, en Tyro-

mestica, Checoslovaquia, la Virgen
se les apareció, como la “Inmaculada
Concepción”, a Clara Laslone María, y
a las niñas Teresa le Camp, Annik y
Monique Goasguen, de Pleskop, cerca de Vannes, Francia, por la
misma época. Les comunicó que estaba muy triste por los estragos
de la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), en la cual hubo entre
50 y 70 millones de muertos, los únicos testigos de la guerra.
• En 1947, al noroeste de Roma, en Monto Poli, pueblo comunista

italiano, la Virgen le mostró una pequeña colina a Pietrina,
en donde estaba escondida una imagen que representaba una
advocación mariana.
• Nuestra Señora de la Oración, en 1947, durante los días del 8

al 14 de diciembre, se les apareció, en una villa francesa cerca de
Tours de L´lle Bouchard, a cuatro niños y les pidió que rezaran
A 276 A
el rosario fervorosamente por Francia porque estaba amenazada

por la hoz comunista atea y su fe católica peligraba. Aprobada
por el obispo local en 2001.
• En abril de 1948, en Nocera Superiore, provincia del Salerno,
Italia, la Virgen se le apareció como “Nuestra Señora de la Salud”
a Joseppe, un niño de 7 años gravemente enfermo. La Virgen le
tocó la cabeza y lo curó instantáneamente, y les recomendó a
sus padres que cambiaran de vida y amaran a Dios y al prójimo.
El médico afirmó que la curación había sido una intervención
milagrosa. Esta aparición se encuentra aún en estudio.
• El 19 de mayo de 1948, en una gruta de Malta, cerca de Viterbo,
Italia, se apareció la Virgen María, primero a cuatro niñas y luego
a un grupo de personas adultas, para pedir por la conversión de
Rusia. Está en estudio por el obispo local.
• El 12 de septiembre de 1948, en el Convento
Carmelitano de la provincia de Batangos,
Lipa, Filipinas, la Virgen se le apareció
varias veces a la novicia Teresita Castillo.
Nuestra Señora vestía de blanco y estaba con
las manos cruzadas, primero, en ademán de
orar y luego abriendo los brazos, exhortó a
hacer penitencia y dijo que era “la mediadora
de todas las gracias”. Está en estudio.
• El 11 de noviembre de 1948, en Aspang,
Austria, la Virgen, vestida con manto azul,
corona de oro y un rosario en las manos, se
le apareció a un grupo de peregrinos y los
invitó a orar por el santo padre.
• El 1 de mayo de 1949, mientras se celebraba el santo sacrificio de
la misa en latín, en Zo-se, Shangai, los asistentes a la eucaristía
vieron a la Virgen Dolorosa sobre la iglesia. Desde allí anunció
tribulaciones para la república China, causadas por la explotación
del comunismo y el alejamiento de Dios.
• El 12 de mayo de 1949, Senta Roos, de Fehrbac, cerca de
Pimarsens, Alemania, vio a la Virgen María vestida de blanco,
con una corona de oro y otra de rosas blancas y amarillas.
A 277 A
• El 9 de octubre de 1949, en Heroldsbach, Thurn, Baviera,

Alemania, la Virgen María se les apareció primero a cuatro niñas
escolares; después a siete y más tarde a 300 adultos. La Virgen
llevaba manto azul y corona de oro. Su mensaje fue: “Solo la oración
y la penitencia podrán salvarlos”.
• El 13 de enero de 1950, en Herolds Bach, pueblo de Baviera,
Alemania, los niños Marie Heilmann, Kuni Shleicher, Grete y
Erica Muller vieron a la Virgen, quien les mostró las tres primeras
letras del nombre de Jesús en griego JHS (monograma de Cristo
que significa: Jesús salvador de los hombres).
• El 14 de marzo de 1950, la niña Pina Mallia presenció siete
apariciones en Casalicchio Acquaviva Platani, Italia. Vio a la
Virgen vestida de blanco y con una diadema muy brillante; la
exhortó a que rezara el rosario y le recordó: “Estos tiempos son
horas graves de tribulación y se acerca la desolación. Las horas de la
justicia y la misericordia divina están cerca”.
• 1950-1955: la beata Alexandrina María Da Costa (quien se alimentó
por 13 años solo de la eucaristía), en Balazar, Oporto, Portugal,
vivió experiencias místicas de Jesús y visitas de la Virgen María.
Entre los mensajes, nuestra Señora le solicitó que pidiera al Papa
la consagración del mundo al inmaculado corazón de María.
• El 11 de septiembre de 1950, en Denver, Colorado, Estados Unidos,
la estudiante, de 15 años, Mary Hellen vio a la santísima Virgen
María sobre una nube y envuelta en un velo en actitud orante.
• El 13 de octubre de 1950, en Bogotá, Colombia, todos los periódicos

informaron que centenares de personas habían visto a la Virgen de
Fátima en las nubes y que les había dado su bendición, después
de la procesión en la parroquia de La Candelaria, para recordar su
última aparición en Portugal. El reverendo padre Julián Ongay,
con unas 50 personas, presenció la danza del sol, en plena plaza
de Bolívar, mientras cantaban las letanías en gregoriano.
• El 19 de agosto de 1951, en Dugny, Francia, a tres obreros de un
horno de cal, la Virgen se les apareció con el Divino Niño Jesús,
vestida de blanco y con manto azul. Les dijo: “Los hombres tienen
que hacer penitencia, apartarse del pecado; es la mejor forma de apaciguar
la cólera de Dios. El rosario es oración poderosa delante de Dios”.
A 278 A
• El 10 de julio de 1952, Rosette Colmet, de Gerpines, Bélgica, vio

a la Virgen María con un vestido blanco adornado con corazones
rojos y azules. Nuestra Señora le dijo: “El rosario ha de rezarse
completo cada día con los tres misterios gozosos, dolorosos y gloriosos.
Es necesario poner cortapisas al placer y a las diversiones mundanas”.
• En 1952, en la India, la Virgen se
le apareció al padre jesuita Louis
Shouriach, para pedirle la devoción
al doloroso corazón inmaculado de
María. Al despedirse le dijo: “Desde
este país la apostasía invadirá a occidente
y muchos aceptarán las falsas doctrinas
propuestas por las sectas secretas que
niegan la resurrección de mi Hijo”.
• A principios de febrero de 1953,
O. Lavoisier, de Hydrequent, cerca
de Caláis, Francia, vio en una gruta a la Virgen María vestida de
azul y con velo blanco. Le dijo: “Soy la Inmaculada Concepción”.
• El 21 de junio de 1954, hacia el mediodía, en Jerusalén, Israel, la

Virgen fue vista por varios jóvenes estudiantes, en el Monte de
Los Olivos. Según la liga copto-ortodoxa de Jerusalén, María se
apareció en un aposento, frente al salón de clases del patriarca
copto-ortodoxo. “Vino toda vestida de blanco”, dijeron los
testigos. Así lo haría más tarde en la aparición en Zeytun, Egipto.
Iban en camino hacia la iglesia de San Antonio. Los estudiantes la
fueron siguiendo entre aclamaciones y recogían la tierra y ceniza
por donde Ella pisaba. Miles de personas de varias nacionalidades
y denominaciones corrieron al patriarcado a presenciarlo.
• El 19 de agosto de 1954, dos jóvenes misioneros católicos, en

Pingdorf, Alemania, vieron varias veces a la Virgen con una
corona de rayos de luz, que los invitaba al ayuno, la oración y la
penitencia. Les dijo que muchas almas bajan al infierno.
• En 1954, en Ohio, Estados Unidos, la Virgen le advirtió a sor
Mildred Neuzic sobre la presencia de enemigos de la Iglesia,
que están infiltrados en los seminarios para hacer cambios en la
liturgia, la teología y la moral de la Iglesia católica tradicional e
introducir la adoración al hombre y el relativismo moral.
A 279 A
• En 1955, en Reggio Emilia, Italia, la Virgen se le apareció en actitud

triste y con el rostro bañado en lágrimas a Rosa Soncini, de 50
años. Le advirtió de los peligros de las guerras que amenazan al
mundo y que atentan contra la fe de los países católicos.
• En 1955, en Zululand, Gomé, África,

la Virgen María se le apareció diez
veces a la hermana Reinalda May,
O.S.B. (desde 1955 a 1971). Se identificó
como “Tabernáculo del Altísimo”.
Multitudes continúan yendo a las “siete
fuentes” donde se siguen presentando
muchas curaciones físicas y espirituales.
• En 1973, en Tampa, Florida, Estados

Unidos, la Virgen se le apareció a la
religiosa clarisa, de origen irlandés,
Bridge Mckenna, de 27 años de edad.
En sueños, la Virgen le dijo que viajara
a París y que llegara a la Rue Du Bac.
Una vez cumplido el deseo de la Virgen,
allí en la capilla se le presentó nuestra Señora con un globo en la
mano y le dijo: “Ve y hazme reinar en el corazón de los hombres que
encuentres. Háblales de mi amor materno y de mi protección. El globo
es el mundo por el cual viajarás”.
• 1975: en Altai, Rusia, la Virgen se le apareció a Inés Ritter, casada
y madre de tres hijos. Le pidió la construcción de una iglesia en
la Siberia Occidental, en el corazón de Asia, una región próxima
a China, Kazajstán y Mongolia, para realizar el plan del triunfo
de su corazón inmaculado en Rusia.
• 1976: en Beirut, Líbano, el 9 de mayo,
la Virgen María varias veces se manifestó
durante la guerra civil entre católicos y
musulmanes. También se apareció en
Kaazhale, Harissa. En estos lugares fue
vista por numerosas personas. Era una
señal del amor y protección por su pueblo,
muy probado y siempre fiel a la fe católica.
A 280 A
• El 1 de abril de 1976, en Roma, Italia, nuestra Señora se le apareció

a la religiosa María Elena Leonardi y le dio, entre otros, el
siguiente mensaje: “La tierra temblará de la forma más espantosa y
la humanidad entera se tambaleará. Un fuego imprevisto descenderá
sobre la tierra y gran parte de la humanidad será destruida... Los que
queden encontrarán la misericordia de Dios en mi poder y protección,
mientras que aquellos que se nieguen a arrepentirse de sus pecados
¡morirán en un mar de fuego!”.
• Desde el 29 de enero de 1979, a Pablo Emilio Muñoz, de 48 años
de edad, un campesino de la región de Facatativá, Colombia, y
padre de 5 hijos, se le apareció la Virgen María y le dio la misión
de recorrer pueblos, ciudades e iglesias, para recordarles a todos
la importancia de rezar el rosario y confesarse. Entre sus mensajes,
Pablo decía: “La Virgen María está enojada por tantos secuestros,
abortos y películas pornográficas que corrompen la familia”.
• El 2 de mayo de 1980, en Bussano, Roma, Nuestro Señor Jesucristo
y María santísima se le aparecieron a Gemma, madre de familia.
El mensaje fue: “La Iglesia será inmolada y purificada, porque el Papa
ha callado el tercer secreto de Fátima... Mis hijos predilectos no quieren
predicar la verdad a la gente y temen aparecer ridículos si predican la
verdadera doctrina del purgatorio, el infierno y el juicio. Por respeto
humano les hablan más del reino de la tierra que del reino de los cielos...”.
• El 11 de enero de 1980, la Virgen se les apareció a cinco campesinos,
en una montaña del este de Taiwán. La Virgen se hizo presente
en respuesta a una petición de los videntes, quienes le habían
implorado protección para emprender la travesía peligrosa de la
fe. Este lugar es famoso como centro de
peregrinación mariana. El obispo aprobó.
• En 1981, en Shanghai, China, la Virgen se
apareció en una iglesia católica, cuando
los fieles salían de la santa misa. Vieron a
nuestra Señora y recibieron su bendición.
Parecen cosas pequeñas, pero, en un país
comunista, hizo que se juntaran muchas
personas y le rezaran el santo rosario. A
partir de ahí ha habido muchos milagros
y conversiones. Fue aprobada por el
obispo.
A 281 A
• Desde 1981, Carmen Helena Garcés de Ramírez, en Cali,

Colombia, recibió y escribió mensajes dados por la Virgen María
mediante locución interna. La Virgen la curó de una enfermedad
en la columna. Uno de esos mensajes dice: “Nuestra religión católica
será atacada desde dentro por algunos de sus sacerdotes y obispos”
(Mensaje del 27 de mayo de 1985). Está en estudio por la Iglesia.
• 1981: en Olawa, Polonia, se le apareció la Virgen María a Kasimir
Domanski, con el Niño Jesús en brazos y con el rosario en la mano
derecha. En sus mensajes, nuestra Señora pedía oración, penitencia,
confesión y rezar los 15 misterios del rosario en familia y la coronilla
de la misericordia. San Juan Pablo II bendijo y puso la primera piedra
del santuario, y aprobó verbamente la aparición.
• En 1981, en La Talaudiere, Francia, la única testigo de esta
aparición fue Blandine Piegay, de 14 años, perteneciente a una
familia católica. Ella relata que, el 31 de octubre, la Virgen se
le apareció en la cocina de su casa, le dio mensajes referentes a
recuperar las tradiciones religiosas: asistir a la santa misa, rezar
el rosario, bendecir las comidas y los hijos y construir una capilla
con el nombre de Notre Dame de Talaudire. El obispo de St.
Etienne aún estudia este caso.
• En 1983, en Toowoomba, Australia, a Debra Geileskey se
le apareció la Virgen María con los títulos de “Corredentora,
Medianera Universal de todas las Gracias” y “Abogada Nuestra”. Ella
le pidió al pueblo oración y la conversión de los pecadores.
• En 1983, en Israel, cientos de personas observaron a la Virgen en
Jerusalén y Belén; la vieron cuando lloraba por las almas que sin
los sacramentos se pierden en la guerra.
Pidió oración por la conversión del pueblo
judío para que acepten a Jesucristo como
el verdadero Mesías.
• En 1984, en Lebánon, África, una joven
de 18 años tuvo visiones de la Virgen y de
Jesús, quienes le pidieron muchas oraciones
y sacrificios, porque los pecados del mundo
van a traer una catástrofe, y, principalmente,
“las desviaciones satánicas serán cada día más
abundantes”. El obispo del lugar la aprobó
y ha traducido los mensajes del árabe y
los difunde en su diócesis.
A 282 A
• 1984, 24 de diciembre, Capri, Italia. Allí, la señora Gianni Varini

comenzó a recibir mensajes de la Virgen María, identificada como
“La Madre de la Paz”, quien le dijo: “Gianni, soy la Madre del cielo,
medianera de todas las gracias y abogada vuestra; el mundo se salvará
si saben mantenerse desde niños lejos de la televisión. Esta es la caja del
maligno para sembrar confusión. Casi nunca habla de Dios. Cambien la
televisión por el sagrario”. La Virgen pidió que cavaran en ese sitio.
Allí encontraron una imagen del Sagrado Corazón, que sangra.
• En octubre de 1984, en Montreal, Canadá, la Virgen visitó a
Georgette Faniel, después de que ella regresó de una peregri-
nación por santuarios marianos. La Virgen lloró a causa del
antitestimonio de los sacerdotes y le pidió que sea “alma víctima”
para reparar por las blasfemias contra nuestro Señor en el altar y
al celebrar el santo sacrificio de la misa indignamente.
• En febrero de 1985, en Surrey, Inglaterra, la Virgen y nuestro Señor
Jesucristo se manifestaron, mediante visiones, a una mujer inglesa
y madre de tres niños, llamada Patricia, de religión protestante,
casada con un católico. La Virgen le habló acerca de la devoción
a la “Divina inocencia crucificada” y a las heridas místicas de
nuestra Señora. Le pidió que intercediera para que no se practicara
el aborto, legalizado por obra del anticristo, en muchos países.
• En junio de 1985, en Belluno, Italia, la Virgen se le apareció a
Francesca Payer, de 14 años de edad, en el jardín de su casa. El
mensaje es para lamentarse del sacrilegio de dar la comunión en
la mano, por personas no consagradas. Estos mensajes aún no han
sido aprobados, permanecen en estudio.
• Desde el 5 de agosto de 1985, en Ballinspittle, Irlanda, la Virgen se
apareció en dos grutas a Rosemary O’sullivan, Marie Vaugham
y Kelly Noonan. Vieron a la Virgen, que se identificó como la
“Reina de la Paz”. Su mensaje: “Deseo que se extienda la devoción
del escapulario marrón... Reciten y cumplan los diez mandamientos de
la ley de Dios”. Se halla en investigación por el obispo del lugar.
• 1985. En Palma de Mayorca, España, una vidente anónima, que se
comunica solo a través de su director espiritual, tiene apariciones
de la Virgen desde esa época. Los mensajes son los mismos temas
de Garabandal. “En la Iglesia, la masonería sigue apoderándose de
las cabezas que la dirigen... Difunden documentos falsos y pregonan
herejías”. Esta aparición está en estudio. (Cfr. Rp. Alba Alba. Apóstol
en Barcelona, mensajes del III al VI. Madrid, España, 1985).
A 283 A
• En 1985, en Nigeria, África, Félix Emeka Onah tuvo apariciones

de la Virgen. El mensaje es de paz y de unión entre las tribus que
se destruyen por el odio. El obispo aprobó estos mensajes.
• El 1 de noviembre de 1986, en Caracas, Venezuela, la Virgen María,
bajo la advocación de la Madre del Cielo, dio mensajes a Sandra
Boscán: “Mis apariciones tienen la finalidad de despertarlos y ayudarlos
a renacer en la verdadera fe. La gente vive a la deriva porque muchos
sacerdotes se predican a sí mismos y no hablan del Evangelio. Volved a rezar
el ángelus y a bendecir a vuestros hijos y los alimentos que consumen”.
• El 8 de diciembre de 1986, en Manila, Filipinas,
antes de la revolución de febrero contra el
expresidente Ferdinando Marcos, dos millones
de filipinos rezaban la novena a la Inmaculada
Concepción para evitar un derramamiento de
sangre por el momento coyuntural que vivía el
país. Hubo una jornada de oración
en la plaza central de Manila,
cuando irrumpieron los tanques
de guerra del gobierno contra la
multitud para dispersarla. La gente resistió pacíficamente; se
arrodillaron con sus rosarios frente a los tanques dispuestos a
disparar. En ese instante, la Virgen se apareció por encima y el
olor a rosas invadió el ambiente. Todos la vieron; los soldados
salieron de los tanques, se unieron a la gente y rezaron el rosario.
Algunos testigos que vieron a nuestra Señora la describieron
como una mujer hermosa, rodeada de una inmensa luz brillante
y vestida de religiosa. Extendió los brazos al frente y dijo, con una
voz que todos pudieron oír claramente: “No matéis a mi pueblo, es
sangre inocente que clama al cielo”. Fue aprobada por el obispo local.
• En 1986, en Villa Canas, Toledo, España, la Virgen, en esta
oportunidad, escogió a una mujer comunista para darle su
mensaje mediante el uso de sus cuerdas vocales. Manifestó
palabras como las siguientes: “Amados hijos, no hagáis confesiones
sacrílegas ni os confeséis vosotros mismos. Eso no sirve ni agrada a Dios.
Acercaos a los sacerdotes, que son almas escogidas entre los hombres
por Dios para vuestra propia salvación... Orad por vuestros sacerdotes,
ellos tendrán que dar cuenta a Dios de su ministerio, no los juzguéis”.
En estudio por el obipo. (Cfr. Sánchez, Ventura y Pascal Francisco. Hemos
entrado en la década final”. Quito, Ecuador, Librería Espiritual).
A 284 A
• En 1986, en México, D.F., las experiencias y visiones de la Virgen

María que ha tenido Mercedes Gómez Urquiza, cariñosamente
llamada Merce, nos invitan a acogernos a la misericordia de
Dios. No ha sido aprobada. (Cfr. Las últimas apariciones del Señor y de
la santísima Virgen María en Hispanoamérica. Varios autores, Quito, Ecuador.
• En 1986, en Biernack, Polonia, la Virgen María le manifestó al

vidente Wladislav, mediante locuciones internas, lo siguiente:
“Los sacerdotes serán torturados y asesinados en varios países del mundo.
Esto será permitido por Dios para expiar los pecados de algunos vicarios
de Cristo, cardenales y obispos, que han colaborado en la demolición
doctrinal y moral de la Iglesia. El Papa huirá del Vaticano. El obispo
del lugar no ha dado su veredicto. (Cfr. Profecías de Biernack. Londres,
Inglaterra, Editoral Cath, 1986).
• En 1986, en Nsimalen, Camerún, África, la Virgen se les apareció
a ocho niños y les dio mensajes de paz, fe y esperanza. Una de
las videntes, Jackeline Atargana, de 6 años, era sordomuda y
desde la aparición pudo oír y hablar correctamente. Sus primeras
palabras fueron: “María, Madre mía”. Y Pierre Zang Nvondo, un
catequista de 41 años, ciego, recobró la vista por un milagro de
la Virgen. El obispo del lugar creó una comisión para estudiar
dichas apariciones.
• El 23 de septiembre de 1987, en Kenia, África, la Virgen se le
apareció a sor Anna Ali, educada en la fe musulmana, pero
convertida, junto con su madre, a la fe católica. Son mensajes
a favor de la misa. Algunos apartes de estos mensajes son: “El
demonio está trabajando para abolir el santo sacrificio de la misa. Más
que nunca, los masones atacan el divino sacramento de amor en el
tabernáculo... Satanás está destruyendo la familia y el sacerdocio”.
Aprobados por el obispo del lugar.
• En 1987, en el pueblo de Pedrera, Sevilla, España, la Virgen se les
apareció a la vidente Carmen López y a las personas que con ella
rezaban el santo rosario, en las proximidades de la casa de la vidente.
Habló de la pérdida de la fe después de los cambios de 1960.
• En la primavera de 1987, Nuestra Señora se les apareció bajo la
advocación de Madre de los Cielos en la gruta de Bessbrook, a 11
kilómetros de Armogh, vía a Belfast, Irlanda del Norte, a Beulah
Lynch y Mark Treanor. Nuestra Señora estaba vestida de blanco
A 285 A
con una corona dorada. Habló de volver a consagrar a los niños

a Dios, después de su bautismo. Esta aparición se encuentra en
curso de investigación por el obispo del lugar.
• 1987: Burkina, África. La Virgen se le apareció a María Rosa
Kaboré, Justina y Clemencia y les dio mensajes para que oraran
por la liberación de su país de manos del yugo marxista. Se erigió
un santuario en Yagma. Aprobada por el obispo, monseñor
Constantino Guirma.
• En 1987, en Sri Lanka, África, la Virgen se le apareció a una
persona que desea permanecer anónima y le dio mensajes de
amor en solicitud de oración y sacrificios, porque “vendrá una gran
tragedia en Asia, proveniente del mar, que provocará muchas muertes”.
• Desde el 12 de agosto de 1988, en Guatemala, la hermana
Guadalupe tiene una comunidad de desagravio llamada de Los
Sagrados Corazones de Jesús y María, fruto de las apariciones de
nuestro Señor Jesucristo y la santísima Virgen María. Guadalupe
es una señora humilde y piadosa. Tiene su director espiritual. Los
mensajes que recibe son llamados a la conversión y advertencias
muy serias para los últimos tiempos. Está en investigación. (Cfr.
Últimas apariciones del Señor y la santísima Virgen en Hispanoamérica. Quito,
• Desde el 3 de diciembre de 1988, en Phoenix, Arizona, Estados
Unidos, la Virgen María se le apareció a la vidente Estela Ruiz
bajo la advocación de Nuestra Señora de las Américas. La vidente
es madre de siete hijos. “Si ustedes no han aprendido aún a amar a
los que les rodean, cómo pueden esperar que el mundo comprenda el
amor de Dios del que les he estado hablando”. La Diócesis de Phoenix
nombró una comisión, dirigida por el obispo Thomas O’Brien,
para investigar estas apariciones.
• Desde 1988, en Scottsddale, Arizona, Estados Unidos, varios
videntes tuvieron apariciones de la Virgen y recibieron mensajes
de conversión y amor a la única Iglesia fundada por nuestro
Señor. Algunos de estos videntes son: Vince y Terry Talbot, Mary
Cook, Gianna Talone, Susan Evans, fr. John Spalding y otros. Las
autoridades de la Iglesia no se han pronunciado al respecto.
• Desde 1988, en París, Francia, el sirviente Basan Assaf, de Siria,
fue visitado por la Virgen; esta exuda aceite, con el cual ha hecho
muchas curaciones. Es un caso parecido al de Mirna, en Damasco,
Siria. El obispo del lugar no ha opinado nada al respecto.
A 286 A
• En 1988, en Lubbock, Texas, Estados Unidos, la Virgen se les apa-

reció a tres personas, a quienes informó lo esencial para la salvación
del alma, sobre lo cual deben girar las actividades diarias en los días
de apostasía. Les dijo: “Amen la cruz; esta iluminará los cielos; vivan en
paz; den esperanza a los que no la tienen, como hizo mi Hijo Jesús”.
• En 1989, en Marlboro, Nueva Jersey, Estados Unidos,
Janus Zkiewicz fue curado de una otitis durante un
rosario. Nuestra Señora le empezó a dictar mensajes
para la jerarquía de la Iglesia católica de los Estados
Unidos, porque Asmodeo rondaba con el vicio
del homosexualismo, a los muchos consagrados.
Esta aparición es investigada por las autoridades
eclesiásticas de la Diócesis de Trenton, Nueva
Jersey.
• En 1989, en Gibraleón, Huelva, España, Mari
Carmen sintió la presencia de la santísima Virgen
en el hospital; le habló de los últimos sacramentos
para los moribundos, en el quirófano, y le prometió
que saldría bien de su operación. Está en estudio.
• En mayo de 1990, en Chicago, Illinois, Estados Unidos,

la Virgen visitó a Joseph Reinholtz, ferroviario jubilado de 83
años, y lo curó de una ceguera parcial. La Virgen le pidió que
orara por el cisma actual de la Iglesia. Aún no ha sido aprobada.
• En junio de 1990, en Santa María, California, Estados Unidos,

la Virgen se le apareció a Clare, una ama de casa y la invitó a
que propagara la devoción al Santísimo Sacramento, Jesús el
prisionero de amor, porque permanece solo en el Sagrario.
• En agosto de 1990, en Litmanova, Eslovaquia; la santísima Virgen

escogió este pueblecito pobre, cerca de la frontera con Polonia,
donde sus habitantes son católicos griegos. Allí se les apareció
a dos pastorcitos llamados Katarina y Svetka. Lo esencial del
mensaje es: “Hagan sacrificios, asistan a los misterios y ofrezcan
oraciones por sus pecados”. El Vaticano y el obispo Jan Hirka se han
unido para investigar el fenómeno ocurrido en esta parte antigua
de Checoslovaquia y satélite de la antigua Unión Soviética.
• En septiembre y octubre de 1990, en Georgia, Estados Unidos,

la Santísima Virgen comunicó al diácono Raymond Shaw, de
la parroquia de San Juan Newman, en Lilburu, varias profecías
A 287 A
y revelaciones. 17 profecías hablan del colapso económico

mundial desde 1990, cuando el socialismo quitará la propiedad
privada mediante un nuevo sistema de crédito. Los desastres
naturales, la contaminación de las aguas potables en el mundo,
el desbordamiento de los ríos y del cisma en la Iglesia católica,
caracterizado por el ataque a la devoción mariana y al verdadero
sacrificio de la misa. La santísima Virgen dio como referencia a
san Mateo 24, 29, 30 e Isaías 26, 20-21. No ha sido aprobada.
• Desde 1990, en Lit Manova, Lituania, antigua, la Virgen se les
apareció a dos niñas que pastoreaban ovejas y les pidió que oraran
por la conversión y la consagración de Rusia al Inmaculado
Corazón y por la unión de las familias y de la Iglesia. En el primer
aniversario de su aparición, había unas 500 mil personas que
recibieron la bendición de la Virgen. No ha sido aprobada.
• En 1990, en Marmora, Ontario, Canadá. Luego de recobrar su
libertad, Josyp Terelya, ucraniano, exprisionero político durante
20 años, fue a vivir a Canadá donde la Virgen lo visitó y le dio
mensajes de mucho peso. Esto cuenta el escritor Michael Brown
en su libro Witness (Testigo), donde hace un relato completo de
las visitas de la Virgen a Josyp. Nuestra Señora advierte del
gobierno mundial y la religión masónica mundial, planeados y
dirigidos por “La cabeza muerta” (en referencia a las Naciones
Unidas). “Hay gente que no sabe que los tiempos predichos ya están
transcurriendo. No hay autoridad, no hay paz, no hay verdad ni justicia.
No hay verdadera piedad. Dios solo tendrá misericordia si el hombre
vuelve a reconocerlo como su único fin”. No ha sido aprobada.
• 1990: Denver, Colorado, Estados Unidos. La santísima Virgen les
habló en locuciones internas a Theresa López y Verónica García.
El segundo domingo de cada mes, se les aparece como la Santa
Madre de las Virtudes. Les refiere detalles de la advertencia, el
gran milagro, las señales de los tiempos y el castigo, si las personas
no vuelven a Dios y las invita a tener fe, esperanza y caridad, que
serán colmadas con la segunda venida de Cristo. No hay noticias
de su aprobación.
• En 1990, en La Alatuela de San José, Costa Rica, sor Jacinta recibió
locuciones de la santísima Virgen los días 13 de cada mes; le
dio mensajes para las religiosas sobre la oración y el amor a la
eucaristía; al llegar la Virgen, las rosas se cubren de escarcha y
éstas son “milagrosas”. Aún no ha sido aprobada por el obispo.
A 288 A
• 1990: en Quezon, suburbio de Manila, capital de Filipinas, la

Virgen María se les apareció a la hermana Nona Aguirre y a otras
personas, luego de aparecer en el cielo algunos fenómenos solares
y de anunciar una gran tormenta espiritual sobre la humanidad,
si no hay arrepentimiento y se vuelve a Dios. El cardenal Sin
asignó un sacerdote para que investigue estas apariciones.
• En 1990, en Múnich, Alemania, la santísima Virgen se le apareció al
vidente alemán Josef Stockert, para advertir sobre el peligro de las
armas nucleares y los tres días de oscuridad: “El castigo del mundo
comenzará de una forma natural, con una guerra atómica y terminará de
forma sobrenatural directamente de Dios... los endemoniados seguidores
de la bestia perseguirán a los verdaderos católicos, los martirizarán y
los matarán como en los primeros tiempos de la Iglesia, pero al final mi
corazón inmaculado triunfará”. No ha sido aprobada aún.
• En 1990, en Melbourne, Australia. El quinto continente es el
escenario para que la Virgen María se manifieste de nuevo. Doña
Josefina María, maestra de escuela, descendiente de italianos,
quien se dedica al trabajo y la oración, empezó a recibir mensajes
de nuestra Señora el 20 de septiembre, sobre la preparación
espiritual para la consagración al Inmaculado Corazón de María,
según el método de Luis María Grignion de Montfort y de revivir
la costumbre de entronizar en las casas los sagrados corazones
de Jesús y de María. El párroco investiga el caso.
• El 9 de abril de 1991, en Wisconsin, Green Bay, Estados Unidos,

la santísima Virgen María visitó a Steve Marino y
le dijo: “La matanza de tantos niños inocentes y
hermanos en el seno de sus madres, la gran apostasía
que se extiende por toda la Iglesia, el pecado de la
inmoralidad son ofensas que claman la mano de la
justicia divina”. El obispo aún no se pronuncia
sobre esta aparición.
• Desde 1992, en Denver, Colorado, Estados

Unidos, la santísima Virgen se le apareció a
Verónica García para darle mensajes de amor
y de esperanza y con ello recordar a los padres
de familia la enseñanza de la religión a los hijos.
No tiene aprobación oficial.
A 289 A
• En 1992, en Manduria, Italia, la Virgen inspiró a Débora,

mediante locuciones internas, para estructurar la espiritualidad
mariana, llamada “El movimiento de amor”, y difundir y hacer
conocer los hechos sobrenaturales anunciados por la santísima
Virgen. También la afirmación de los dogmas y verdades de la fe
católica tradicional. La Virgen pidió la consagración de las familias
a los Santísimos Corazones de Jesús y María dentro del espíritu
de Fátima. No ha sido aprobada.
• 1993: en el pueblo de Agoo, provincia de Laguna, al norte de la isla
de Luzón, Filipinas, nuestra Señora eligió al joven Judiel Nieva
para comunicarle sus mensajes. En la colina de las apariciones, la
Virgen, vestida con una túnica blanca, cubierta la cabeza con un
velo azul, le dijo: “Satán ya está suelto por el mundo. Rezad el Rosario
para que sea vencido el enemigo infernal en esta terrible lucha espiritual
entre el bien y el mal”. Las autoridades eclesiásticas, con el obispo
de Bahani a la cabeza, investigan el caso.
• En 1993, en Rochester, Nueva York, Estados Unidos, el químico
de la Kodak, John Leary recibió visitas de la Virgen y mediante
locuciones internas le dijo que la actual anarquía económica es un
signo de la persecución del anticristo. La marca de la bestia será
implementada en todos los habitantes de la tierra, que deben elegir
entre Dios o Satanás. En un comienzo, la marcación será voluntaria
y con engaños; luego será obligatoria. Más adelante detalla cómo
el anticristo se tomará el poder político, económico y religioso para
asumir el gobierno y control mundial, pero su reinado será corto.
No ha sido aprobada por las autoridades eclesiásticas.
• 1994: en Corrientes, Argentina, el 13 de mayo, mediante locución
interna, la Virgen le habló a Fabiana, casada y madre de dos hijos. Le
dictó un libro titulado Una experiencia concreta de crecimiento espiritual.
También le recomendó que formara un movimiento laical mariano,
integrado por devotos consagrados al Corazón Inmaculado de
María. Está en estudio por las autoridades eclesiásticas.
• 1994: Camerún, África. La Virgen se le apareció en el obispado
al padre Paul Norma Bikibili, en la ciudad de Obalá. Como
testimonio, una imagen de nuestra Señora lloró durante varios
días, por el abandono de las prácticas de la Semana Santa y la
falta de respeto y recogimiento de los fieles, en los diferentes actos
litúrgicos de la pasión de Cristo. El obispo dio su aprobación.
A 290 A
• 1994, 28 de octubre: en Emmitsburg, Maryland, Estados Unidos,

la Virgen se le apareció a Michael Sullivan, en la iglesia de la
Inmaculada Concepción. Vestía una túnica blanca larga y tenía
un velo fino en su cabeza. Estaba de pie sobre una nube; al
identificarse como Nuestra Señora de la Gracia, le manifestó: “El
propósito de mi venida aquí es interceder por la unidad de la Iglesia, en
este momento afectada por la falta de obediencia”. Sin aprobación.
• De 1995 al 2001, la Virgen se le apareció a Zulma Covaleda en
Bogotá, Colombia, como Nuestra Señora Pura y Casta, Madre de
Amor y Misericordia y dijo: “Practicad los primeros sábados de mes,
debidamente confesados, y recibid la comunión. Orad en familia, porque
esta está en crisis”. No ha sido aprobada. (Cfr. Libro de la Virgen Pura y
Casta. Bogotá, Colombia).
• 1996: en Florida, Estados Unidos, la Virgen
de Guadalupe se apareció en un edificio
comercial y quedó grabada su imagen en
los cristales. Les habló a Rita Ring y a Mira
Hilton Holman, quienes actuaron en la
serie de televisión Hawai 5-0, para decirles:
“Ustedes han hecho del dinero su dios y le han
dado la espalda a mi Hijo, Jesús”. Ha habido
muchas conversiones y peregrinaciones.
Ella les habla al corazón y les recuerda la
necesidad de confesarse porque los tiempos
de la misericordia de Dios se acortan. No ha sido aprobada.
• 1996: Kallianpur, India. En Goa y Mangalor estuvieron los
apóstoles Tomás y Bartolomé. 20 siglos después, tres niñas fueron
favorecidas con 70 apariciones de la Virgen. Ellas son: Reshama
y Andrea, católicas, y Bhagia, de 12 años, de religión hindú. La
Virgen les pidió que oraran por la propagación de la fe católica.
No ha sido aprobada aún por el obispo local.
• En 1998, en Cochabamba, Bolivia, el 12 de abril, la Virgen le habló
a Catalina Rivas acerca de lo sagrado que es el santo sacrificio de
la misa y de todas las gracias qu e se reciben al participar en él.
Los mensajes cuentan con el imprimatur del obispo del lugar.
Veamos ahora las apariciones marianas más reconocidas por su

repercusión social y por sus mensajes trascendentales y de esperanza:
A 291 A
NUESTRA SEÑORA DE LAS DOS CORONAS

FECHA: 1904, 1917 y 30 de enero de 1930
LUGAR: Lodz y varios lugares de Polonia
VIDENTE: san Maximiliano Kolbe (+1941) “Mártir de la Caridad”
MENSAJE: “Hijo mío, mira estas dos coronas. ¿Quieres las dos? La blanca
significa que conservarás siempre la castidad y la roja que serás mártir”.
HISTORIA: a este vidente, la Virgen le advirtió
de los ataques de la masonería a la Iglesia católica.
En su bautismo fue consagrado a la Virgen de
Czestochowa. A los 10 años fue visitado por
nuestra Señora, quien le dijo que sería sacerdote.
En su parroquia, la Virgen le mostró dos coronas
que llevaba en sus manos: una roja y otra blanca.
Fundó La Milicia de la Inmaculada.
En la Segunda Guerra Mundial, dio la vida
por el prisionero Francisco Gajowniczek, exsar-
gento del ejército polaco, a quien reemplazó,
en el castigo de morir de hambre en el campo de concentración de
Auschwitz, el 14 de agosto de 1941, vigilia de la Asunción. El 10 de
octubre de 1982, en Roma, Juan Pablo II lo proclamó santo y lo llamó
“El primer mártir de la caridad”. Está aprobada por la Iglesia.
LA VIRGEN DOLOROSA DE QUITO

LUGAR: colegio San Gabriel, de los padres Jesuitas
de Quito, Ecuador
VIDENTE: Jaime Chávez, de 11 años de edad, y
otros 35 estudiantes
MENSAJE: “Hijos míos, soy vuestra Madre, me
comunico a través de la mirada para alertarlos sobre
la apostasía y las guerras que se avecinan a lo largo
del siglo XX. Orad y haced penitencia, rezad el santo rosario”.
HISTORIA: el 20 de abril de 1906, estaban los estudiantes en el
comedor del colegio. Jaime Chávez, al mirar el cuadro de la Virgen
de los Dolores, vio que abría y cerraba lentamente los ojos llorosos.
Todos la vieron. En otras cuatro oportunidades se repitió el prodigio
A 292 A
con algunas locuciones internas. El 5 de julio, el arzobispo M.

González Suárez la aprobó. La mirada y el lenguaje de La Dolorosa
a aquellos jóvenes fue de un gran afecto, de tristes presagios y de
fortaleza de la fe para aquellos corazones juveniles.
NUESTRA SEÑORA DE LA PLAYA

FECHA: viernes 6 de enero de 1911
LUGAR: San Pablo, Nariño Colombia
VIDENTE: hermanas Betelmita Rosa María Gue-
rrero y Angélica
MENSAJE: “Hijas mías, rezad muchos rosarios.
En poco tiempo, el dragón rojo invadirá el mundo
mediante una guerra fratricida. Desde Rusia se
difundirá la religión roja, que negará a Dios, esclavizará al hombre y
provocará persecuciones a la Iglesia y al santo padre. Haced penitencia,
el pecado ha rebozado la copa de la justicia Divina”.
HISTORIA: a dos kilómetros de San Pablo, Nariño, cerca de Popayán,
está el santuario de Nuestra Señora de La Playa. En el año 1852, el coronel
Manuel Fernández de Córdoba, pintó una imagen de nuestra Señora y
la llamó la Virgen de La Playa. Con el tiempo, la imagen se borró. Pero
en 1911, dos religiosas rezaban el rosario frente a la imagen y la Virgen
se les apareció; ellas la vieron con el Niño Jesús en brazos y una luz
resplandeciente, y la pintura original se restauró. En 1926, el arzobispo de
Popayán, Maximiliano Crespo, aprobó la aparición. El 16 de junio de
2001, Juan Pablo II la declaró “verdadera devoción”, digna de ser venerada.
NUESTRA SEÑORA DE LAS GRACIAS

Santo padre Pío de Pietrelcina
FECHA: 20 de julio de 1913, 8 de diciembre de 1918 y 15 de agosto
de 1929
LUGAR: Benevento y San Giovanni Rotondo, Italia
VIDENTE: san Francisco Forgione, capuchino (+1968)
MENSAJE: “Francisco, el cielo te asiste, prepárate para la lucha contra
los ángeles caídos; ten confianza, yo estaré junto a ti y no permitiré que la
bestia te abata (20 de julio de 1913)... Ofrece tus pruebas por la conversión
de los sacerdotes engañados por falsas doctrinas...”.
HISTORIA: al padre Pío se le apareció la Virgen María con el Niño,
mientras celebraba la misa en latín. Cuando tenía 7 años su ángel de
A 293 A
la guarda se le apareció, le puso sobre su

cabeza una corona de “rarísima belleza”
y le dijo que durante su vida siempre iba
a luchar contra el demonio. En 1918, el
padre Pío, en San Giovanni Rotondo,
recibió los estigmas de la Pasión de
Jesucristo. Este estigmatizado llamaba
a la Virgen “Mamita” y decía: “María es
la inspiración de mi esperanza”.
Fue proclamado santo de la Iglesia
católica el 16 de junio de 2002. Es el
santo número 758 del Santoral de la
Iglesia católica y el 462 proclamado por S. S. Juan Pablo II. Aprobada
por el obispo local. (Cfr. Sánchez, Ventura y Pascual, Francisco. El padre Pío
de Pietrelcina. Quito, Ecuador, Librería Espiritual).
NUESTRA SEÑORA DE HRUSHIV

FECHA: 1914, 1952, 1986, 1988
LUGAR: santuario de Hrushiv,
República Socialista de Ucrania
VIDENTES: veintidós campesinos
MENSAJE: “La Iglesia tendrá que sufrir
fuertes padecimientos a principios del
siglo XXI. Rusia esparcirá el ateismo y
el odio entre hermanos, llevará al mundo
muy cerca de la destrucción y esclavizará
a muchas naciones con su rebelión contra
Dios”.
HISTORIA: las apariciones de la
Virgen en Ucrania, en su mayoría de la religión grecoortodoxa, las
conocemos gracias a Josyp Terelya, exprisionero político, durante
20 años en la antigua Unión Soviética. Hrushiv ha sido, desde hace
tiempo, un lugar de peregrinación mariana, porque la Virgen se
apareció para advertir las consecuencias de la revolución rusa y su
doctrina atea contra la dignidad humana y la religión católica. Estas
apariciones aún son investigadas por la Iglesia.
A 294 A
NUESTRA SEÑORA MARÍA REINA

LUGAR: Sofía, Hungría
VIDENTE: hermana Natalia, “alma
víctima”
MENSAJE: “Hija mía, mi deseo es que el
mundo me reconozca como Reina victoriosa del
cielo y de la tierra; es lo que quiere mi Padre
celestial”.
HISTORIA: durante el régimen

comunista de Hungría, la hermana
Natalia, después de sus 15 años, empezó
a presenciar apariciones de nuestra
Señora y de nuestro Señor Jesucristo,
quien la escogió como alma víctima por la santificación de los
sacerdotes y para que fuera mensajera en el mundo. Con base en
parte de los mensajes de esta vidente, el papa Pío XII consagró el
mundo a María Santísima, en 1954, y ordenó que el 31 de mayo
se celebre en toda la Iglesia católica la fiesta de María Reina del
Universo. Está aprobada por el obispo local. (Cfr. T.et M. Flynn. La
Foudre de sa justice).
NUESTRA SEÑORA DEL

ROSARIO DE FÁTIMA
FECHA: los días 13 de los meses de mayo a octubre del 1917
LUGAR: Cova da Iría, cuenca de Irene, a tres kilómetros de Fátima,
Portugal
VIDENTES: Lucía dos Santos, de 10 años, quien falleció en 2005;
Jacinta Marto, de 7 años, quien murió el 20 de febrero de 1920, y
Francisco Marto, de 8 años, quien falleció el 4 de abril de 1919
MENSAJE: 13 mayo de 1917, la Virgen les dijo a los tres pastorcitos:
“No temáis, vengo del cielo, venid aquí durante seis meses, el 13 de cada
mes, a las doce del día, luego les diré quién soy... ¿Estáis dispuestos a aceptar
los sufrimientos que vendrán sobre vosotros y a ofrecerlos a Dios? Rezad
el rosario con mucha frecuencia”. Les confió tres secretos:
A 295 A
Primer secreto: el 13 de junio les

confió el primer secreto: “Jacinta y
Francisco irán pronto al cielo; Lucía
vivirá muchos años para que establezca
la devoción a mi Corazón Inmaculado...
Repetid esta oración después de cada
misterio del rosario: Oh, Jesús mío,
perdona nuestras culpas, líbranos del
fuego del infierno, lleva al cielo a todas
las almas, especialmente, a las más
necesitadas de vuestra misericordia”.
El 13 de julio, la Virgen les dijo:
“Haced sacrificios por la conversión de los
pecadores y la reparación por las injurias
a mi corazón inmaculado... En octubre les
diré quién soy y habrá un milagro”.
Segundo secreto: les confió este secreto y les recomendó que lo
manifestaran de inmediato. El mensaje consta de tres partes:
Primera parte: “Hijos míos, lo que vais a ver es el castigo para los
pecadores; este es el infierno; mirad lo que hay: un mar de fuego y en él
inmersos están los demonios y las almas en forma humana; escuchad los
gritos de dolor, lamento y desesperación”.
Segunda parte: “Os anuncio el castigo y el modo de evitarlo: para salvar
los pecadores del infierno, Dios quiere establecer en el mundo la devoción a
mi inmaculado corazón. La guerra va a terminar, pero, si la gente no cesa
de ofender a Dios, vendrá otra peor durante el pontificado de Pío XII. La
Segunda Guerra Mundial estallará cuando aparezca la señal en el cielo.
Cuando miren la noche iluminada con una luz desconocida sabrán que es
la señal que Dios les da para que sepan que Él está a punto de castigar al
mundo por sus crímenes; con hambre, guerra y persecuciones a la Iglesia y
al santo padre... Si la gente no deja de ofender a Dios, Rusia esparcirá sus
errores por el mundo. Los inocentes serán martirizados, varias naciones
aniquiladas, pero al final, un cierto periodo de paz les será concedido”.
Tercera parte: anuncio de esperanza: “Al final, mi corazón inmacu-
lado triunfará”.
Tercer secreto: “Lo que os comunico a continuación solamente el Papa,
mi hijo predilecto, lo podrá conocer y comunicar”.
A 296 A
Lucía escribió este secreto en un sobre sellado y lo envió al obispo

de Leira, quien lo entregó al santo padre en Roma. Hasta la fecha
el tercer secreto no ha sido revelado.
El 13 de octubre de 1917, ocurrió la sexta y última aparición; la
Virgen se identificó: “Yo soy la Virgen del Rosario y vengo a decirles
que cambien de vida y eviten el pecado que tanto ofende a Dios... Hagan
penitencia y recen el santo rosario... Deseo que se levante aquí una capilla”.
HISTORIA: Portugal, república bordeada por el océano Atlántico,

ubicada al oeste de Europa. A comienzos del siglo XX, Satanás le
declaró la guerra a la religión católica. En 1908, la masonería mandó
asesinar al rey Carlos y al príncipe heredero. Expulsó al rey Ma-
nuel II y proclamó el gobierno republicano. En 1910, con el cambio
de régimen, bajo el liderazgo de gobernantes anticlericales, la Iglesia
fue perseguida y el nuevo gobierno se trazó la meta de que en dos
generaciones acabaría con la fe y la religión católica en Portugal.
El gobierno comunista inició una política extremista y de
persecución. En Lisboa y en otras ciudades, expropiaron los bienes
de la Iglesia católica, cientos de sacerdotes y religiosas fueron
asesinados y otros encarcelados o condenados al exilio.
La Virgen María se les apareció varias
veces a los pastorcitos, en plena Primera
Guerra Mundial, para dar una voz de
alerta a la humanidad y mostrar la
gravedad del alejamiento de Dios.
La primera vez que nuestra Señora se
apareció en el prado Cova da Iría, lo hizo
sobre una encina de un metro de altura.
Francisco solo la veía y no escuchaba
lo que hablaba la Virgen. Jacinta veía y
oía, pero no hablaba con la Virgen. Lucía
veía, oía y hablaba con Ella.
En el mes de agosto, los comunistas

secuestraron a los pastorcitos y amena-
zaron con matarlos si volvían a nombrar a la Virgen en la Cova. Esa
vez la Virgen se apareció en el pueblo de Valinhos.
A 297 A
Cuando ocurrió la última aparición, en 1917, llovía torrencialmente.

Más de 70.000 personas de diversos países y de diferentes clases
sociales se habían reunido para ver a la Virgen, quien cumplió lo
prometido: se identificó como Nuestra Señora del Rosario. En ese
momento sucedío el milagro de la danza del sol, descrito por la
prensa local e internacional como un fenómeno sobrenatural.
Las seis apariciones de la Virgen del Rosario fueron precedidas
por varias manifestaciones del Ángel Custodio de Portugal, durante
los años 1915 y 1916 a fin de preparar a los niños videntes para recibir
adecuadamente las revelaciones de Nuestra Señora y les enseñó esta
oración: “Dios mío, yo creo, adoro, espero, os amo y os pido perdón por los
que no creen, no adoran, no esperan y no os aman”. Luego les dijo: “Orad
así: los corazones de Jesús y María están atentos a vuestras súplicas”.
El Ángel de Portugal les dio la santa comunión y les rogó que
consolaran a Dios, que estaba ya tan ultrajado por los hombres.
Antes de 28 meses murieron los hermanos Francisco y Jacinta.
Lucía eligió la vocación contemplativa y entró al convento de las
Carmelitas Descalzas, en Coimbra, Portugal.
El papa Juan XXIII leyó el tercer secreto y mantuvo silencio.
Tampoco cumplió los deseos de la Virgen, porque no lo dio a conocer
al mundo entero. El cardenal Ottaviani lo leyó, y cada papa siguiente
lo ha conocido, pero ninguno lo ha revelado en su totalidad.
Para 1970, la profecía de Fátima había empezado a cumplirse:

por la crisis de fe en la Iglesia aparecían ya los días de oscuridad
y Rusia era ya casi dueña de Europa, Asia y América del Sur. Por
esta razón, muchos países del mundo estaban envenenados por la
filosofía materialista y antirreligiosa del comunismo bolchevique
que, por donde pasaba, dejaba la religión católica casi aniquilada.
El 13 de mayo de 2000 fueron beatificados los pastorcitos de

Fátima: Francisco y Jacinta, por S.S. Juan Pablo II.
El 13 de octubre de 1930, la Iglesia aprobó las apariciones

de Fátima. Tiene liturgia propia y varias visitas del papa a este
santuario. (Cfr. Del Río Tabet, Salma. Se nos apareció la Virgen. Bogotá, Tercer
Mundo Editores, 1992).
A 298 A
NUESTRA SEÑORA DE LA ESTRELLA

LUGAR: Burgos, España
VIDENTE: Estanislao José (1903-1927), hermano
de La Salle
MENSAJE: “Recuerda que el dinero es un medio y
no un fin. Mi hijo triunfará sobre todos los que odian
a Dios y a su Iglesia”.
HISTORIA: el hermano Estanislao José
experimentó, desde muy joven, el don de la
contemplación; la Virgen María se le apareció
varias veces en su vida religiosa y le habló de las
profecías de fin del siglo XX. Aprobada por el
obispo local. (Cfr. Adams, Rachel. Esperando el retorno
del Señor. Zaragoza, España, Fundación María Mensajera, 1997).
NUESTRA SEÑORA DEL

INMACULADO CORAZÓN DE MARÍA (primeros sábados)
FECHA: 10 de diciembre de 1923, 1926 y 1929
LUGAR: convento de las Hermanas Doroteas, Pontevedra, España
VIDENTE: Lucía Dos Santos, cuando era novicia
MENSAJE: “A todos aquellos que
los primeros sábados de cinco meses
consecutivos se confiesen, reciban la
sagrada comunión y me acompañen durante
quince minutos meditando los misterios del
Rosario, en espíritu de reparación, prometo
asistirlos en la hora de la muerte con todas
las gracias necesarias para la salvación”.
HISTORIA: en 1917, Nuestra Señora
de Fátima había dicho a los tres niños
que regresaría de nuevo para hablar
con Lucía acerca de dos importantes
peticiones: la comunión de los primeros
sábados y la consagración de Rusia al
Inmaculado Corazón.
A 299 A
El 20 de diciembre de 1940, Lucía recibió el permiso para escribir

al santo padre Pío XII, a fin de pedirle la consagración de Rusia. El 31
de octubre de 1942, el papa consagró el mundo entero al Inmaculado
Corazón de María, pero no nombró explícitamente a Rusia y tampoco
los obispos acompañaron al Papa en un acto público de consagración,
como lo había pedido la Reina del Cielo, para que se estableciera la
paz en el mundo. Aprobada por el obispo local.
NUESTRA SEÑORA DEL

PERPETUO SOCORRO
FECHA: desde el 27 de agosto de 1926
hasta el 11 de febrero de 1931
LUGAR: Ocotlán, Jalisco, México
VIDENTE: María Concepción Zúñiga
López (la portavoz de Jesús)
MENSAJE: “Mujeres, recuerden cómo, en
el principio de la creación, fue la mujer la
culpable del pecado original. Ella invitó a
Adán a pecar. Así, ahora, instigada la mujer
por el mismo demonio que tentó a Eva está siendo ruina de la humanidad.
Porque está pervirtiendo el orden natural, en que Dios la ubicó al crearla”.
HISTORIA: desde 1926 a 1931, la Virgen del Perpetuo Socorro se le

apareció en la ciudad de México y le mostró una azucena, un cáliz,
un corazón, una hostia y una cruz en medio. Don Fidel Cortés Pérez,
obispo de Chilapa, estudió el caso. En 1942, María Concepción Zúñiga
fundó las RR. MM. Mínimas Franciscanas del Perpetuo Socorro de
María, en Zamora. La revista Estrella es el órgano de difusión de esta
espiritualidad. Aprobada por el obispo local. (Cfr. Zúñiga López, María
Concepción. Mi mejor libro. México, D.F., Hermanas Mínimas Franciscanas, 1970).
NUESTRA SEÑORA DE LAS LÁGRIMAS

LUGAR: Campiñas, Brasil
VIDENTE: hermana Amalia de Jesús Flagelado
MENSAJE: “Este es el rosario de mis lágrimas, que mi Hijo confía a su
amado instituto como un testamento. Este rosario servirá para convertir a
A 300 A
muchos pecadores, en especial, a los que

están poseídos por espíritus malignos...
Con este rosario, se subyugará al
demonio”.
HISTORIA: en el Instituto de
Misioneros de Jesús Crucificado,
fundado por el obispo de Campiñas,
Brasil, monseñor Francisco Campos
Barreto, vivía la vidente de esta
mariofanía, quien llevaba impresas
milagrosamente las cinco llagas de
N. S. Jesucristo. El 8 de marzo de
1930, se le apareció la Virgen en el
oratorio del convento y le entregó
el rosario de las lágrimas. También
el 8 de marzo de 1930, la Virgen le
reveló la nueva medalla milagrosa
de Nuestra Señora de las Lágrimas, que aumentaría la humildad
de los fieles y serviría de una manera especial para la conversión
de tantos pecadores. Está en estudio por el obispo.
NUESTRA SEÑORA
MADRE DE LA MISERICORDIA
FECHA: 15 de septiembre de 1932 a 1937
LUGAR: convento de las Hermanas de la Miseri-
cordia en Plock, Polonia
VIDENTE: santa Faustina Kowalska (1905-1938)
MENSAJE: “Yo di a luz a Jesús de la Misericordia;
debes hablar a las gentes de la misericordia de mi Hijo
y debes disponer a las almas para su segunda venida”.
HISTORIA: desde el 22 de febrero de 1931 hasta
1937, tuvieron lugar las apariciones de “Jesús
Misericordioso” y “la Virgen Corredentora” a
santa Faustina.
El 25 de marzo de 1936, fiesta de la Anunciación,
ocurrió la aparición más importante de la Virgen
María, quien, mediante una visión, le hizo
A 301 A
experimentar a la vidente el juicio de Dios y a la vez le mostró sus

pecados como Él los ve. Santa Faustina observó a la santísima Virgen
María, que le pedía a su Hijo misericordia para la humanidad. La Virgen,
en sus apariciones, le dio a entender que una de sus manifestaciones es
la de ser Madre intercesora que siente misericordia con los necesitados
que acuden a su ayuda para salir del pecado.
La vidente fue beatificada en Roma, el 18 de abril de 1993, y
canonizada por Juan Pablo II, el 30 de abril de 2000. Aprobada por
el obispo local. (Cfr. Diario de sor Faustina. La insondable misericordia de Dios.
N.os 330, 449 y 635).
NUESTRA SEÑORA LA REINA DEL CIELO

Corazón de Oro de María
FECHA: desde el 29 de noviembre de 1932

hasta el 3 de enero de 1933
LUGAR: Beauraing, sudeste de Bruselas,
Bélgica
VIDENTES: Fernanda Voisin, de 15 años;
Gilberta Voisin, de 14 años; Alberto Voisin,
de 12 años; Andrea de Geimbre, de 15 años,
y Gilberta de Geimbre, de 10 años
MENSAJE: “Quiero que me construyan una
capilla aquí. Vengo para que la gente acuda en
peregrinación. Soy la Madre de Dios, la Reina
del Cielo. Rezad siempre, yo intercederé por la
conversión de los pecadores”.
HISTORIA: en 1932, vivían dos mil personas en Beauraing; de estas,
cinco niños vieron a la Virgen en un viaducto del ferrocarril, cerca
de la iglesia principal.
El martes 29 de noviembre, a las 6:30 de la tarde, el pueblo estaba
sin luz eléctrica. Al salir del convento de las hermanas, Alberto
Voisin dijo: “Mirad, es la Virgen bendita vestida de blanco caminando
por el puente del tren”.
El 1 y 2 de diciembre, la Virgen les habló por primera vez y les
confió un secreto. Aprobada por el Vaticano y tiene liturgia propia.
(Cfr. Sánchez, Ventura y Pascual, Francisco. Estigmatizados y apariciones. Madrid).
A 302 A
NUESTRA SEÑORA MADRE DE LOS POBRES

FECHA: desde el 15 de enero hasta el 2 de
marzo de 1933
LUGAR: Banneux, al este de Luttich, en la
región de Ardenes, Lieja, Bélgica
VIDENTE: Marietta Beco Wegimont, de 12
años de edad
MENSAJE: “Soy la Madre de los pobres... Vengo
a dar solaz a los enfermos... Deseo que construyan
una pequeña capilla en este lugar... ora mucho el
santo rosario y practica el amor al prójimo... Esta
fuente de agua es para proporcionar alivio a los
enfermos”.
HISTORIA: cerca de la frontera alemana, en Banneux, Bélgica, vivía
una familia pobre, integrada por siete niños y sus padres. Una tarde
de enero, en la casa de los Beco hubo una novedad: Marietta, entrada
la noche, miró por la ventana y distinguió a una bella señora, un poco
inclinada hacia la izquierda y las manos juntas en actitud orante.
La niña gritó: “Mamá, hay una mujer en el jardín”. La madre de
Marietta vio a la Virgen con un flotante velo. Tenía el pie desnudo
y llevaba una rosa de oro. De su brazo derecho pendía un rosario
y le habló sonriente. Esta aparición ocurrió doce días después de
que finalizaron las apariciones en Beauraing. El 18 del mismo mes,
la Virgen se le apareció de nuevo, tomó de la mano a Marietta y la
llevó al bosque, donde le sumergió las manos en una pequeña fuente
y la señaló como suya. El 22 de agosto de 1949, Roma reconoció
oficialmente la autenticidad de las apariciones de Banneux. (Cfr. Del
Río Tabet, Salma. Se nos apareció la Virgen. Bogotá, Tercer Mundo Editores, 1992).
NUESTRA SEÑORA DE LA VICTORIA

FECHA: desde el 12 de diciembre de 1936 hasta el 22 de febrero de
1938
LUGAR: Wigratzbad, pequeña aldea en las fronteras de Alemania,
Austria y Suiza
VIDENTES: Fraulein Antonie Rädler, de 37 años de edad, y Cecilia
Geyer, viuda
MENSAJE: “Yo soy la Inmaculada Concepción, Madre de la Victoria.
Reinaré y triunfaré sobre el demonio”.
A 303 A
HISTORIA: desde 1927 hasta 1936, Antonie estuvo presionada

por los nazis para que renegara de su fe católica. En una ocasión,
cuando trabajaba en Lindau, se negó a reemplazar un cuadro de
la Virgen María por uno de Hitler. Por esta razón, la Gestapo la
obligó a huir y fue cuando la Virgen se le apareció nuevamente en
su casa. Simultáneamente, en otro pueblo, la Virgen se le apareció
a Cecilia Geyer y le indicó el lugar para edificar una capilla, donde
Ella obraría muchos milagros y sería un nuevo santuario de Fátima.
Su aprobación está en estudio. (Escrito por la doctora Edel Traux Roser
Muller, traducida por Carlos Encina Commentz).
NUESTRA SEÑORA REINA DE

LAS ALMAS DEL PURGATORIO
hasta el 3 de noviembre de 1940
LUGAR: Heede, Alemania, Diócesis de
Usnabruk
VIDENTES: Ana Schulta, Greta, María
Ganseforth y Susana Bruns, de 14 años de
edad
MENSAJE: “Soy intercesora de las almas del
purgatorio... El Padre eterno derramó el cáliz de
su cólera sobre las naciones por haber rechazado
a su Hijo... Al rezar el rosario, no pidáis cosas
superficiales, sino las gracias necesarias para
las almas particulares, que se purifican en el
purgatorio”.
HISTORIA: en el año 1937, en un pueblo alemán y durante tres

años, la Virgen se les apareció a cuatro niños, no mayores de 14 años.
Nuestra Señora anunció que los ángeles de la justicia divina estaban
diseminados por el mundo, apartando los buenos de los malos y que
quien estuviera en gracia de Dios no debería tener miedo.
Los cuatro niños fueron perseguidos por la policía de Hitler (la
Gestapo), que les prohibió volver a hablar de la Virgen y acudir al
lugar de las apariciones. No ha sido aprobada. (Cfr. Méndez, Rafael
Mauricio. Las apariciones de la Virgen María. Bogotá, Edit. Printer Latinoamericana,
Ltda., 1996).
A 304 A
NUESTRA SEÑORA DEL SANTÍSIMO ROSARIO

FECHA: el 15 de septiembre de 1938 a 1965
LUGAR: Kerizinen, Bretaña francesa
VIDENTE: María Juana Luisa Ramonet
MENSAJE: “Soy la Señora del Rosario, la señal
victoriosa de todas las grandes victorias de la cristiandad.
Hay en el mundo una lucha que muchos ignoran: es la
batalla espiritual entre Dios y Satanás, entre el bien y
el mal. La lucha del cielo repercute en la lucha de los
hombres en la tierra”.
HISTORIA: hay en la Bretaña francesa un
pequeño poblado llamado Flouvenez, habitado
por familias sencillas. Una de ellas era la familia Ramonet, donde
vivió la vidente de esta aparición, que fue visitada por la Virgen
en 75 ocasiones y recibió sus mensajes. En 1936, vio de repente en
el campo a la santísima Virgen sobre un globo de luz. Ella cayó
de rodillas y la veneró. Brotó en el lugar de las apariciones una
fuente de agua milagrosa que ha curado a muchas personas del
alma y del cuerpo. No ha sido aprobada. (Cfr. Radul, Auclair. Mensajes
de Kerizinen. París, 1970).
NUESTRA SEÑORA MADRE DEL

DIVINO AMOR Y LA JUSTICIA DIVINA
LUGAR: Roma, Italia
VIDENTE: María Bordoni, pintora de la Virgen
MENSAJE: “Hija mía, no desprecies el talento que mi
Padre celestial te ha dado... Estoy muy triste porque
muchas almas caen en el infierno y por los sacrilegios
cometidos en las iglesias por mis hijos predilectos”.
HISTORIA: María Bordoni nació en Roma, en 1927. Esta vidente
italiana fue favorecida desde la edad de 13 años con visiones
frecuentes de la santísima Virgen. Nuestra Señora le enseñó el arte
de pintar imágenes sagradas. La figura de Nuestra Señora con lágrimas
en los ojos, hoy en día conocida por todo el mundo, fue pintada por
ella, fruto de una visión de la santísima Virgen. No ha sido aprobada.
(Cfr. Adams, Rachel y Bonicelli, Alfredo. Alerta humanidad. Segunda edición.
Caracas, Venezuela, Difusora Mariana, 1975).
A 305 A
NUESTRA SEÑORA VIRGEN PURA DOLOROSA

FECHA: desde el 25 de marzo de 1941 hasta el 9 de
marzo de 1990
LUGAR: Alto Umbe, cerca de Bilbao, España
VIDENTE: Felisa Sistiaga Orozco de Arrieta,
campesina, madre de tres hijos
MENSAJE: “Seréis santos, soy la Virgen de los Dolores.
Se iluminará el cielo con una cruz, que, al descomponerse,
producirá una inmensa luz blanca, que incluso impedirá
ver el sol. Durará cuatro horas; todos la verán y luego
soplará un viento ardiente sobre toda la tierra...”.
HISTORIA: la noche del 25 de marzo de 1941, Felisa
vio a la Virgen arrodillada con una vela encendida
a cada lado; estaba vestida de dolorosa; aparentaba
unos 18 años de edad; se veía bellísima y sonriente. Más tarde se
le apareció, en 1969, y bendijo el pozo de agua potable de su casa.
A partir de ahí comenzaron los mensajes para la humanidad. No
ha sido aprobada. (Cfr. Forero, Jaime, Pbro. Caminando con María por América
Latina. Bogotá, Colombia, Minuto de Dios, 1991).
NUESTRA SEÑORA LA VICTORIOSA

REINA DEL MUNDO
FECHA: desde noviembre de 1941 a 1992
LUGAR: Pozsony, Hungría
VIDENTE: sor María Natalia Magdolna
MENSAJE: “El período de paz del mundo no está
retrasado. El Padre celestial está dando tiempo para
que se arrepientan los pecadores, se conviertan y
reconozcan como único refugio a Dios”.
HISTORIA: sor Natalia nació en 1901, cerca de
Pozsony, en la actual Eslovaquia. Desde los 6
años, fue visitada por la Madre de Dios. Más tarde, en Hungría,
empezó a tener locuciones internas y visiones sobre el destino del
mundo y de la Iglesia. Ingresó a la comunidad religiosa de Santa
María Magdalena. De allí le tocó huir de los comunistas junto con
otras religiosas. No está aprobada. (Cfr. Sor Magdolna, María Natalia.
Diario espiritual. Quito, Ecuador, Librería Espiritual, 1993).
A 306 A
NUESTRA SEÑORA DE TODAS LAS GRACIAS

FECHA: de 1942 a 1981
LUGAR: Chateauneuf de Galaure, Francia
VIDENTE: Marta Robin (1902-1981).
Fundadora de los Foyers de Charité
MENSAJE: “Hija mía, estamos en el tiempo
de la misericordia, orad y amad mucho la cruz,
meditad mucho la Pasión de mi Hijo”.
HISTORIA: esta mística francesa fue

estigmatizada. Sufrió una parálisis total que
le impedía incluso mover las manos, por más
de 50 años, hasta su muerte. Únicamente la
hostia consagrada la mantenía con vida.
Fue visitada en su lecho de enferma por
la santísima Virgen María y su santísimo Hijo para inspirarle la
Fundación Foyers de Charité en todo el mundo.
Marta, desde 1940, todas las semanas veía a la santísima Virgen

María de pie, con los brazos abiertos, en un gesto muy materno de
acogida, sonriente. No ha sido aprobada por la Iglesia. (Cfr. Raymond
Peyret. Marta Robin. Quito, Ecuador, Ediciones Jesús de la Misericordia, 1981).

DOLOROSO E INMACULADO
LUGAR: Enghien, Bélgica
VIDENTE: Berta Francisca María Ghistaine
Petit
MENSAJE: “La humanidad marcha hacia una
tormenta terrible si no se arrepiente. Los tres días
de oscuridad están por venir... La devoción a los
corazones de Jesús y María es el último refugio”.
HISTORIA: Berta Francisca nació en Enghien (Bélgica), el 23 de
enero de 1870. A la edad de 4 años, tuvo la primera manifestación
de la santísima Virgen María y, poco después, en la capilla de las
A 307 A
religiosas de la Unión del Sagrado Corazón, vio abrirse el Sagrario

y, a la vez, al Niño Jesús que se dirigía hacia ella, mientras le hacía
en la frente la señal de la cruz. No está aprobada por Roma. (Cfr.
Adams, Rachel y Bonicelli Alfredo, Alerta humanidad, segunda edición, Caracas,
Venezuela, Difusora Mariana, 1975).
NUESTRA SEÑORA
MADRE DEL HOMBRE DIOS
LUGAR: Caseta, Italia
VIDENTE: María Valtorta (1887-1961)
MENSAJE: “Hija mía, soy la Madre de Dios,
escribe acerca de mi vida y todas tus penas serán
consoladas…”. (Cfr. Poema. Vol. 1, págs. 9 y 349).
HISTORIA: en 1934, María Valtorta cayó
enferma y no se levantó más del lecho hasta
su muerte. La Virgen le inspiró su propia
bibliografía y le señaló con precisión la
ubicación de carreteras, puentes y sitios importantes de la antigua
Palestina y las características históricas de la época de la Encarnación
del Verbo.
Su obra se titula El poema del Hombre Dios. Fue escrita durante 8
años (de 1943 a 1951), distribuida en más de 120 cuadernos. Teólogos
han encontrado en esta obra incoherencias doctrinales. Por ello aún
no ha sido aprobada por Roma. (Cfr. Adams, Rachel. Reflexiones sobre estos
últimos tiempos. Quito, Ecuador, Librería Espiritual, 1990).
NUESTRA SEÑORA LA REINA DE LOS CIELOS

FECHA: Del 13 al 31 de mayo de 1944
LUGAR: Ghiaie di Bonate, Lombardía,
Italia
VIDENTE: Adelaida Roncalli, campesina,
de 7 años de edad
MENSAJE: “Si no volvemos a Dios, vendrán
persecuciones sangrientas contra la Iglesia. Los
pecados que llevan más almas al infierno son los
de impureza. La Segunda Guerra Mundial ha
sido causada por los pecados de inmoralidad...”.
A 308 A
HISTORIA: esta aparición ocurrió en plena Segunda Guerra Mundial,

cuando, el 13 de mayo de 1944, Churchill y los estadounidenses
lanzaron la ofensiva contra Roma.
Adelaida presenció trece apariciones de la Virgen María,
acompañada del Niño Jesús y de san José.
En el segundo mensaje público, denunció la blasfemia en todas sus
formas. El obispo de Belgrado aprobó las apariciones y hoy es un
lugar de peregrinación mariana. La vidente ingresó como religiosa a
las Sacramentinas. (Cfr. Revista Iris de la paz N.o 1, diciembre de 1949, Madrid).

LUGAR: Zagreb, ex Yugoslavia
VIDENTE: Julka, una mujer viuda,
madre de dos hijos
MENSAJE: “Las lágrimas de sangre
que salen de mis ojos predicen que el gran
castigo caerá sobre el mundo entero...
Los demonios aullarán por la tierra y
llamarán a muchos para destruirlos y
hasta imitarán, a través del espiritismo,
las voces de parientes y conocidos ya
fallecidos”.
HISTORIA: Julka nació en la región de Croacia en 1920; a los 16

años de edad presenció la primera aparición de la Virgen. Se casó a
los 20 años y enviudó a los 24 años. Después de haberle prometido a
Dios voto de castidad, comenzó a tener visiones, éxtasis y mensajes
del cielo acerca del plan de redención, del estado actual de la Iglesia
y del final de los últimos tiempos. El cardenal Aloysius Stepina,
arzobispo de Zagreb, aprobó estas apariciones. Más tarde, el obispo
Stephan Bauerlein publicó todos sus mensajes en tres volúmenes
titulados Jesús nos llama y, en 1973, el papa Pablo VI los reconoció
como auténticos. (Cfr. Acosta, Agustín y Padre Antonio. Avisos Celestiales.
Miami, Estados Unidos, 25 de septiembre de 1991)
A 309 A
NUESTRA SEÑORA DE
TODOS LOS PUEBLOS
FECHA: 25 de marzo de 1945 al 31 de
mayo de 1959
LUGAR: Amsterdam, Holanda
VIDENTE: Ida Peerdeman (+1996)
MENSAJE: “Yo soy la Señora de todos los
Pueblos... Todos los pueblos invocarán el
verdadero Espíritu Santo (2-7-1951)”.
HISTORIA: los teólogos cuestionan esta
aparición porque contradice la tradición
y las Sagradas Escrituras. La imagen
opaca a Cristo y la oración que difunde
“niega a la Madre de Dios”; además, no
tiene en cuenta al Espíritu Santo que
llegó en Pentecostés a la Iglesia primitiva de Jerusalén hace más
de 2000 años. He aquí algunas referencias bíblicas que contradicen
la frase de su mensaje: “la que un día era María”. Esta oración va en
contra de las siguientes citas bíblicas: “Antes de los siglos me ha
creado y no dejaré de existir”. “Se hará memoria de mí en toda la
serie de los siglos” (Eclesiástico 24, 14-16); “El nombre de la Virgen es
María” (Lucas 1, 26-30; Isaías 7, 14); “Bendita tú, entre todas las mujeres”;
“Desde ahora me llamarán Bienaventurada todas las generaciones”
(Lucas 1, 28-42-48). Cuando se pone en duda la visión de la vidente
Ida, no se está negando el dogma de la corredención de la Virgen.
Hay otras apariciones que hablan de la corredención y que expresan
mejor este misterio. En cuanto a la segunda contradicción de “un
nuevo espíritu santo”, la Biblia afirma: “Entonces fueron llenos todos
del Espíritu Santo” (Hechos 2, 4). También está en discusión si esta
aparición promete o no un nuevo espíritu santo. ¿Acaso el Espíritu
que ha guiado a la Iglesia católica durante más de 2000 años es falso?
(Cfr. San Juan 14-16 y compruebe la contradicción con el Evangelio).
El 1 de mayo de 1996 y el 31 de mayo de 2002, los obispos

holandeses Bomers y Punt autorizaron el título de “Señora de todos
los Pueblos”, e indicaron que cada uno es libre de creer o no creer
sobre los mensajes de esta aparición. (Cfr. Laurentín, René. Apariciones
actuales de la Virgen María. 2da. edición. Madrid, Ediciones Rialp, 1991).
A 310 A
NUESTRA SEÑORA
MEDIANERA DE TODAS LAS GRACIAS
FECHA: 25 de marzo, 25 de mayo y 25 de junio
de 1946
LUGAR: Marienfried, Baviera, sur de Alemania
VIDENTE: Bárbara Ruess, de 22 años, casada
y madre de cinco hijos
MENSAJE: “Soy la gran Mediadora de todas las
gracias. Así como el mundo no puede encontrar
misericordia más que por el sacrificio de mi Hijo
ante el Padre, en la santa misa, así vosotros no podéis ser escuchados por
mi Hijo más que por mi intercesión”.
HISTORIA: la gran Mediadora de todas las gracias tuvo tres

apariciones aquel año, con un mensaje muy semejante al de Heede, el
cual fue aprobado por el obispo del lugar. (Cfr. R. Adams y A. Brunicelli.
Alerta humanidad. Madrid, 1979, págs. 145-146).
NUESTRA SEÑORA DE LA REVELACIÓN

FECHA: 12 de abril de 1947 hasta 1956
LUGAR: Gruta de Tre Fontane, fuera de la
Puerta de San Pablo, en Roma, Italia
VIDENTE: Bruno Cornacchiola, de 34 años,
ardoroso adventista
MENSAJE: “Soy la Virgen de la Revelación...
Los nueve viernes del Sagrado Corazón que
hiciste antes de entrar en el camino de la
mentira, te han salvado, ¡Obedece a la autoridad
del Papa!... Buscarás un sacerdote y te confesarás
con él, recibirás el cuerpo de Cristo y luego irás a
ver al santo padre y le entregarás este secreto...”.
HISTORIA: en esta aparición, la Virgen
cambió de táctica; el vidente esta vez es un
comunista protestante, mercenario que
luchó en la Guerra Civil Española y que
guardaba celosamente en su bolsillo un
A 311 A
puñal que tenía grabado en el mango la frase: “Muera el papa”. Este

vidente era un padre de familia que tenía un odio satánico contra la
religión católica. Su nombre era Bruno Cornacchiola.
El 4 de junio de 1947, Bruno salió de paseo con sus tres hijos:
Gianfranco, de 4 años; Carlos, de 7, e Isolda, de 12, por los alrededores
de Roma. Bruno preparaba una conferencia contra la virginidad de
la Virgen María. Mientras sus hijos jugaban, él anotaba las ideas.
Al perdérseles la pelota, Isolda y Carlos pidieron ayuda a su
padre. Cuando la buscaba, Cornacchiola encontró a su hijo de 4
años arrodillado frente a una gruta del lugar mientras decía: “¡Qué
hermosa Señora!”. Al creer que era el demonio, Cornacchiola gritó:
“Aleluya, Aleluya”, “¡Señor, sálvanos!”. Inmediatamente después se
le apareció la Virgen y le habló con amor maternal. Luego, Bruno se
confesó, junto con su mujer e hijos, y felices volvieron a la verdadera
Iglesia. Según la tradición, san Pablo fue dacapitado el 29 de junio
del año 69 en este lugar; su cabeza rebotó tres veces por el suelo, y
en cada salto brotó una fuente de agua. Por eso llaman a este lugar
Tre Fontane. Se erigió, después de la aparición a Bruno, la pequeña
capilla en honor de la Virgen de la Revelación. Bruno fue visitado
por la Virgen en otras oportunidades. Aprobada por Roma con
autorización para el culto en el lugar. (Cfr. Del Río Tabet, Salma. Se nos
apareció la Virgen. Bogotá, Tercer Mundo Editores, 1992).
NUESTRA SEÑORA DEL BOCCO

FECHA: del 4 de junio de 1947 a 1956
LUGAR: Alto del Bocco, Diócesis de Tortona,
provincia de Pavía, norte de Italia
VIDENTE: Angela Volpini, pastora de ganado,
de 7 años de edad
MENSAJE: “Los sacerdotes son mis hijos predilectos;
pero muchos de ellos en los últimos tiempos han
destrozado mi corazón. Grítales hasta tu último
aliento que yo los amo; pero que es preciso corregirse
pronto de sus escándalos públicos. Reza por las almas del purgatorio...”.
HISTORIA: Nuestra Señora se apareció cuando la vidente cuidaba
el ganado. A la hora de rezar el ángelus, cuando estaba arrodillada,
Nuestra Señora le reveló interesantes mensajes para los sacerdotes.
A 312 A
Desde el 4 de junio de 1947, a lo largo de nueve años, la Virgen se

le apareció ochenta y cinco veces. El obispo del lugar nombró una
comisión para estudiar el caso. (Cfr. Revilla, Antonio y Guilbert, Mario P.
Crónicas y comentarios).
NUESTRA SEÑORA DE LA ROSA MÍSTICA

FECHA: desde el 16 de septiembre hasta el 22 de
noviembre de 1947
LUGAR: capilla del hospital de Montichiari,
cerca de Brescia, en la iglesia del convento de las
Hermanas Mercedarias, y Fontanelle, Italia
VIDENTE: Pierina Guilli, enfermera, fundadora
de la congregación religiosa de Las Siervas de
la Preciosísima Sangre
MENSAJE: “Soy la Rosa Mística... Esta será
la nueva devoción de sacerdotes y religiosas. Mi
divino Hijo me envió para pedir que se forme
la liga mundial de la comunión penitencial,
a celebrarse el 13 de octubre en todo el mundo... En Fátima propagué la
devoción a mi inmaculado corazón. En Bonate, traté de introducir esta
devoción entre las familias cristianas. Aquí, en Montechiari, tal como ya lo
he manifestado, deseo que se me venere como la Rosa Mística, juntamente
con la devoción a mi inmaculado corazón. Orad mucho por los sacerdotes”.
HISTORIA: en 1947, se le apareció la Virgen, suspendida en el cielo,
a una enfermera en la capilla del hospital de la ciudad. Estaba vestida
de morado, lloraba, y en su pecho aparecían clavadas tres espadas.
La primera espada significa la pérdida de vocaciones sacerdotales; la
segunda, el pecado mortal en que viven los sacerdotes, cardenales y
obispos y, la tercera, los consagrados a Dios que lo traicionan como
Judas, al alejarse de la verdad evangélica transmitida por los apóstoles.
En Fontanelle, el 17 de abril de 1966, la Virgen se le apareció de
nuevo vestida de blanco y con tres rosas: una blanca (oración), otra
roja (sacrificio) y otra amarilla (penitencia).
La Rosa Mística significa que es la Madre del Cuerpo Místico de
Cristo, o sea, Madre de la Iglesia. Aprobación del obispo local con
permiso de culto en el lugar. (Cfr. Del Río Tabet, Salma. Se nos apareció la
Virgen. Bogotá, Tercer Mundo Editores, 1992).
A 313 A

LAS ALMAS DEL PURGATORIO
FECHA: 8 al 14 diciembre de 1947
LUGAR: isla de Bouchard, Francia
VIDENTES: Jacqueline Aubry, de 12 años
de edad; su hermana Jeanette, de 7 años;
su prima Nicole Robin y Laura Croizon,
de 8 años
MENSAJE: “Recen por Francia, la primogénita
de la Iglesia. Intercedan por la liberación de las almas del purgatorio. Hay
muchas almas que no tienen quién interceda por ellas”.
HISTORIA: la Santísima Virgen María se les apareció a las niñas

videntes, resplandeciente de luz. Era la época en que Francia
se hallaba al borde de un golpe comunista: huelgas, muertos y
persecuciones a la Iglesia. Las apariciones duraron toda una semana
y resultaron muy claras. Fueron aprobadas por el obispo en 2001.
(Cfr. Laurentin, René. Apariciones actuales de la Virgen María. Segunda edición.
Madrid, Ediciones Rialp, S.A., 1991).
NUESTRA SEÑORA DE LA CONCEPCIÓN

FECHA: 3 y 18 de abril de 1948
LUGAR: Gimigliano, provincia de Ascoli,
Piceno, Italia
VIDENTE: Anita Fiderici, de 13 años de edad
MENSAJE: “Hija mía, soy la Inmaculada
Concepción... Quiero que reces el rosario y hagas
sacrificios y penitencias para que Rusia se convierta
y no difunda más el comunismo por el mundo... Este
sistema diabólico se derrumbará algún día”.
HISTORIA: la Virgen escogió a Anita, quien
vio primero al ángel del Señor; después, el 18
de abril, contempló a la santísima Virgen María
con otros cuatro ángeles. El 23 de mayo, unas
120.000 personas se reunieron y presenciaron la aparición. A la
vidente le fueron confiados varios secretos, para que los manifestara
a las autoridades de la Iglesia, quienes aún estudian el caso.
A 314 A
NUESTRA SEÑORA ORANTE

FECHA: desde el 10 de marzo de 1949 hasta el
31 de diciembre de 1950
LUGAR: Duren, Oeste de Bonn, Alemania
VIDENTE: Gertrudis Fink
MENSAJE: “Rezad por mis hijos sacerdotes y por
mis hijas religiosas... Una señal del castigo del cielo
será cuando los rusos ocupen a Checoslovaquia y corra
la sangre por las calles de Praga...”.
HISTORIA: durante la posguerra, la Virgen se le
apareció a Gertrudis repetidas veces, para pedirle
oración y penitencia, pero también le anunció
graves acontecimientos. Le mostró la invasión de los comunistas al
Vaticano. Una de las señales de castigo que anunció fue la irrupción
de los rusos a Praga en 1968; otra señal que indicaba castigo era
cuando buena parte de los sacerdotes y prelados abandonaran
su ministerio (después del Vaticano II 1963-1965, más de 200.000
sacerdotes abandonaron su presbiterado y más de 600.000 religiosas
dejaron su vida consagrada y colgaron sus hábitos). Está en estudio.
(Cfr. R. Adams y A. Brunicelli. Alerta humanidad. Madrid, 1979, págs. 145-146).
NUESTRA SEÑORA MADRE DE DIOS

FECHA: desde el 12 de diciembre de 1949 hasta marzo de 1984
LUGAR: Necedah, Wisconsin, Estados Unidos
VIDENTE: Mary Ann van Hoff, madre de 8 hijos
MENSAJE: “A partir de 1960, el ángel caído
invadirá el mundo con el esoterismo, el ocultismo y
el paganismo venido de oriente; será la marca de la
bestia a los jóvenes y a los niños. Satanás inoculará
su sutil veneno en la Iglesia católica. La juventud
se verá atacada con drogas alucinógenas, la
pornografía y la música del diablo, junto con
el aborto. Haced penitencia y oración”.
HISTORIA: la vidente de esta aparición

tenía poca instrucción religiosa; vivía
con su esposo Fred van Hoff y sus hijos
en una granja, en el momento de la
A 315 A
aparición. Ella se consagró como “alma víctima” por los pecados

de los sacerdotes. Sufría la Pasión del Señor con los cinco estigmas
que a veces eran visibles. No ha sido aprobada por la Iglesia. (Cfr.
Adams, Rachel. Estos últimos tiempos. Quito, Ecuador, Librería Espiritual, 1991).
NUESTRA SEÑORA DE LA RECONCILIACIÓN

LUGAR: Balestrino, provincia de Savona,
Diócesis de Albenga, Italia
VIDENTE: Catalina Richero, joven adolescente
MENSAJE: “En el sufrimiento está la escalera que
lleva al cielo a todos los que son capaces de aceptarlo
con resignación sobrenatural... Prepárense con
penitencia y ayuno para la segunda venida de mi
Hijo. Nadie sabe el día ni la hora”.
HISTORIA: en Balestrino, la vidente Catalina
presenció por lo menos 120 apariciones, entre
1950 y 1960. Sus mensajes eran asombrosos y muy semejantes. No
ha sido aprobada por la Iglesia. (Cfr. Laurentin, René. Apariciones actuales
de la Virgen María. 2.da edición. Madrid, Ediciones Rialp, 1991).
NUESTRA SEÑORA PROTECTORA

FECHA: desde el 7 de octubre de 1951
hasta el 3 de enero de 1952
LUGAR: Caserta y Nápoles, Italia
VIDENTE: Teresa Musco
MENSAJE: “Verás muchos cambios en la
Iglesia. Los católicos que recen serán pocos.
Muchas almas caminan hacia el infierno. Las
mujeres han perdido el pudor y la vergüenza...
y son ocasión de pecado para los demás. Cuando
el ángel caído llegue a la cima del gobierno de la
Iglesia, seducirá a los espíritus de los grandes
científicos que con sus armas destruirán gran
parte de la humanidad... Los cardenales se
opondrán a los cardenales, los obispos a los obispos. Entre ellos no habrá
ni caridad ni fe. El fuego y el humo descompondrán al mundo”.
A 316 A
HISTORIA: uno de los casos más interesantes y próximo a nosotros

es el de Teresa Musco, estigmatizada y conocida por teólogos y
psiquiatras. La Virgen se le apareció desde que ella tenía 8 años.
Le mostró que el tercer secreto de Fátima no lo iban a revelar hasta
pasado mucho tiempo. No ha sido aprobada. (Cfr. La Espada, Tino.
Las apariciones de la Virgen. El signo de los últimos tiempos. Madrid, Edit. Barath).

LUGAR: pozo de agua en Sabana Grande, al sur de
Puerto Rico
VIDENTES: tres niños: Juan Ángel Collado, Isidra
y Ramonita
MENSAJE: “Soy la Virgen del Rosario... Hagan peni-
tencia y oración por la conversión de la humanidad
porque los hombres se han sumergido en una indiferencia
espiritual profunda. El egoísmo, la soberbia, la impiedad
y el materialismo corrompen el corazón humano”.
HISTORIA: la aparición ocurrió mientras los tres
niños sacaban agua del pozo, ubicado en el patio de
su colegio. Ellos relatan que era una hermosa joven
que llevaba en su cabeza una corona de siete estrellas tan brillantes
como el sol. Esta aparición se encuentra en estudio.
NUESTRA SEÑORA DE LAS LÁGRIMAS DE SIRACUSA

LUGAR: Siracusa, ciudad grecorromana, puerto de
la isla de Sicilia, Italia
VIDENTES: Angelo Jamuso y Antonietta Giusto
MENSAJE: “Hija mía, clama al cielo porque, mientras
el Papa, varios cardenales, obispos, miles de sacerdotes,
religiosos y fieles sufren el martirio por la fe, muchos
otros apostatan de la Iglesia y se enrolan en las filas
de las sectas secretas y ateas”.
HISTORIA: así como nuestro Señor lloró la
destrucción de Jerusalén, ahora también la
Virgen María lloró durante cuatro días la ruina
y el castigo de la humanidad perdida.
A 317 A
Esta familia tenía en su casa un busto de yeso del inmaculado

corazón de María. Antonietta había empezado a sufrir enfermedades
misteriosas durante su embarazo, que la obligaron a guardar cama.
El día del milagro, Antonietta levantó la mirada hacia la imagen de
la Virgen y vio que comenzaba a llorar y le daba un mensaje.
Este mensaje de Siracusa ya no trata de las sonrisas de Lourdes

ni del apacible optimismo de Fátima, que hace ventajosas promesas
condicionadas a la voluntad humana. Ni la Virgen habla tampoco a
inocentes pastorcitos ni se les presenta en visión ni locución interna.
Ahora se muestra a miles de comunistas, protestantes, masones
y ateos y habla entonces como la “Madre desconsolada”, cuyas
palabras no son movimientos de labios, sino torrentes de lágrimas.
Está aprobada por la Iglesia. (Cfr. Ortiz, Antonio. La Virgen ha llorado en
Siracusa. Madrid, Ed. Estudium, 1960).
NUESTRA SEÑORA
LUGAR: Seredne, aldea de Dubovytsya,
región de Ivano Frankivske, Ucrania
VIDENTE: Ana Hanya, de 20 años
MENSAJE: “Un inmenso diluvio de fuego
destruirá las naciones a causa del pecado contra
Dios. Desde el principio del mundo nunca ha
habido una caída tan vertiginosa de la humanidad,
como la actual. Este es el reinado de Satanás...
Roma y el Papa están en peligro de perder la fe”.
HISTORIA: en Ucrania, para el año 1950,

todas las diócesis católicas habían sido suprimidas por los
comunistas, pero los laicos se reunían clandestinamente en remotas
capillas, alrededor de la misa tradicional en latín, con sacerdotes
fugitivos del gobierno de turno; era la llamada Iglesia del Silencio.
En cierta ocasión, Ana tuvo una visión durante la misa dominical,

en el canto del Gloria in excelsis Deo en la que vio la colina de Seredne
y un sitio donde había manantiales de agua clara y la Virgen María
comenzó a hablarle. Esta aparición aún está en estudio.
A 318 A
NUESTRA SEÑORA CORREDENTORA

LUGAR: Calabria, Italia
VIDENTE: sor Elena Aiello
MENSAJE: “El mal ejemplo de los padres de familia
induce a los hijos al escándalo e infidelidades en lugar
de las prácticas de la virtud y de la oración... Levanta
la voz hasta que los sacerdotes de Dios presten oído
a mí mensaje y avisen a los hombres que el fin está
cerca... Los dictadores del mundo, gente infernal,
destruirán las iglesias, profanarán la sagrada eucaristía y las iglesias
católicas serán vendidas y convertidas en museos religiosos”.
HISTORIA: sor Elena, en el Año Mariano de 1954, la Virgen María
le dijo que las principales plagas de la humanidad en estos tiempos
de confusión espiritual eran la blasfemia, la droga, el aborto, el amor
libre, la homosexualidad y el satanismo. La Virgen se le presentó
con vestido negro y siete espadas que atravesaban su nmaculado
corazón, con profundo dolor y lágrimas en sus mejillas. Esta religiosa
fue estigmatizada. Fundó en Cosenza, Italia, la Congregación de la
Divina Providencia. Sus mensajes tienen el imprimátur del obispo
de Cádiz, España. (Cfr. Adams, Rachel y Bonicelli Alfredo. Alerta humanidad.
Segunda edición. Caracas, Venezuela. Difusora Mariana, 1975).
NUESTRA SEÑORA DE AMÉRICA

LUGAR: Indiana, Estados Unidos
VIDENTE: hermana María Ephren (Mildred
Neuzil) (+2000)
MENSAJE: “Hija mía, la Iglesia de mi Hijo sufrirá
más persecuciones motivadas por los enemigos de Dios
infiltrados en la jerarquía eclesiástica”.
HISTORIA: en las apariciones, la vidente
describió a la Virgen como una señora joven
que tenía el corazón circundado de rosas rojas,
símbolo del sufrimiento espiritual, causado por
el relajamiento de las costumbres y el alejamiento
de Dios; dicho corazón despedía llamas de fuego.
La oración pedida por la Virgen y la medalla
A 319 A
de Nuestra Señora de América fueron aprobadas en 1963, por el

cardenal Burke, de Cincinnati, quien dijo que el mensaje de Nuestra
Señora y su manifestación son la pureza de los jóvenes, tan necesaria
para hoy cuando se hace apología de la inmoralidad.
NUESTRA SEÑORA DE LA SANTA CRUZ

FECHA: 1954-1955
LUGAR: Eisenberg, Austria, frontera con Hungría
VIDENTE: Aloisia Lex (1907-1984) y Ana María,
su hija, de 6 años
MENSAJE: “Hija mía, pronto caerá la cortina de
hierro que divide a los hombres por ideas humanas.
La oración y el sacrificio vencerán el poder del mal...
uno de los valores que debe conservarse y fomentarse
es la unión de la familia alrededor de la oración”.
HISTORIA: en 1954 comenzó, en Eisenberg, una serie de apariciones
de la Virgen María, con el Divino Niño en brazos, a una sencilla
campesina, quien conservó el don de la videncia hasta la muerte.
Estas apariciones tienen dos características insólitas: 1. Un aspecto
afectuoso, en el ámbito familiar. 2. La aparición de una cruz impresa
en el prado de la casa de la familia Lex, al parecer grabada por
un ángel. Esta cruz, visible aún después de 40 años, es lugar de
peregrinación y fuente de curaciones milagrosas. La Iglesia aun no
se pronuncia acerca de esta aparición. (Cfr. Adams, Rachel. Esperando el
retorno del Señor. Zaragoza, España, 1997).
NUESTRA SEÑORA DEL BRASIL

FECHA: del 27 de julio de 1955 hasta 1961
LUGAR: Itauna, Brasil
VIDENTE: Ovidio Albes de Senza
MENSAJE: “Sacerdotes que abandonan la verdadera
doctrina ponen en peligro la auténtica fe del pueblo.
Madres de familia que perdieron su instinto
materno, matan a sus hijos en sus vientres... Dios,
lanzará sobre la humanidad un gran castigo. El
protestantismo y el espiritismo, invadirán este país”.
A 320 A
HISTORIA: las apariciones de la Virgen en Brasil comenzaron a

darse en el momento en que se inició la decadencia moral y espiritual
en este país. Ella se presentó para dar aliento y seguridad a los fieles
con la solicitud de que aumenten su fe. Esta aparición sigue aún en
estudio por la jerarquía eclesiástica.
NUESTRA SEÑORA DE OKROUHLA

Del Perpetuo Socorro
FECHA: 1 de junio de 1958, fiesta de la Santísima
Trinidad
LUGAR: Turzovka, Checoslovaquia
VIDENTE: Matías Lasuta, guardabosques, de
42 años de edad, casado y padre de cuatro hijas
MENSAJE: “Soy la Virgen del Perpetuo Socorro; el
castigo alcanzará y destruirá las dos terceras partes
de la humanidad. El medio para salvar al tercio
restante es la penitencia y el rosario... La limosna
debe ir acompañada por buenos consejos, alegre sonrisa y mirada amiga”.
HISTORIA: a unos cinco kilómetros de la frontera con Moravia,
en una región pobre, se halla el pueblo de Turzovka, de unos 3.000
habitantes. Allí se le apareció la Virgen María a Matías Lasuta; Ella lo
miró bondadosa y le ofreció un rosario. Luego le mostró, en visión,
un mapa terrestre con todas sus partes bien limitadas, pero sin
fronteras de países. Al vidente lo condenaron a tres años de prisión
por haber dado testimonio de su fe católica. No ha sido aprobada
por la Iglesia. (Cfr. Ted y Mauren Flynn. Trueno de la justicia y R. Adams y A.
Bonicelli. Alerta Humanidad. Madrid, 1979).
NUESTRA SEÑORA DE LOS MAGIARES

LUGAR: Siberia, Rusia
VIDENTE: Janos, preso político por el regimen comunista
MENSAJE: “Mi pequeño Janos, levántate y ponte las ropas; vas a ser libre,
tus oraciones han sido escuchadas, ven, yo te guiaré, no tengas miedo...”.
HISTORIA: el vidente de esta aparición llevaba mucho tiempo en
un campo de concentración en Siberia. Una noche del verano de
1958, Janos sintió la presencia de la Virgen María, quien lo invitó a
que saliera de la cárcel. Le abrió las puertas y escapó escoltado por la
A 321 A
santísima Virgen. Se encontraron con las patrullas

de soldados, pero pasaron desapercibidos. La
Virgen lo ayudó a subir al tren sin tiquete ni
tarjeta de identificación y le dijo que se dirigiera
a Budapest. La Señora desapareció luego de darle
provisiones para el viaje, que duró cuatro días y
cuatro noches. A pesar de que llevaba ropas de
convicto, se hizo invisible y nadie lo identificó.
Janos llegó a su casa y preguntó por Ilona
Balogh, su esposa, por si aún vivía ahí. Le
respondieron que sí, que volvería en media
hora, puesto que estaba rezando a María Makk
por el regreso de su esposo, que hacía más de dos años había
desaparecido. Media hora después, regresó Ilona, quien reconoció
enseguida a su esposo. Al día siguiente, los esposos volvieron a la
iglesia de María Makk, para dar gracias a la Virgen por la ayuda
prestada. Janos no había estado allí nunca y cuando vio la estatua
de la Virgen gritó: “Pero si es Ella, la reconozco; es Ella la que me
trajo de Siberia”. Las autoridades de la Iglesia estudian este caso.

FECHA: 1961
LUGAR: Cosenza, Italia
VIDENTE: madre Helena Aiello
MENSAJE: “Los hombres no reconocerán ya
a Dios; su dios ahora es el pecado, el placer, la
deshonestidad; nadie se vuelve a Jesucristo, por
eso sobrevendrán los más terribles castigos de
destrucción y de muerte sobre las naciones. La
Iglesia será perseguida y el Papa y los sacerdotes
deberán sufrir mucho. Asmodeo provocará
escándalos morales en muchos clérigos, que
harán que la Iglesia parezca extinguirse; pero las
puertas del infierno no prevalecerán sobre ella.
HISTORIA: la “monja santa de Calabria”, como se la conocía, nació

el 10 de abril de 1895 y murió el 19 de junio de 1961. Fue beatificada
el 14 de septiembre de 2011. Sus mensajes están en estudio.
A 322 A
NUESTRA SEÑORA LA LLAMA DE AMOR

DEL INMACULADO CORAZÓN DE MARÍA
FECHA: de 1961 a 1981
LUGAR: Budapest, Hungría
VIDENTE: Isabel Szantó viuda de Kindelmann
(1913-1985), madre de seis hijos
MENSAJE: “Te entrego esta llama de amor de mi
corazón. Con un día de ayuno a pan y agua se librará,
en un plazo de ocho días, el alma de un familiar que se
encuentre en el purgatorio; y quien ayune de la misma
manera, durante un jueves, librará del purgatorio el alma de un sacerdote...
El rezo de tres avemarías diarias, relacionado con la llama del amor, libra
un alma del purgatorio. En el mes de noviembre basta una avemaría rezada
en recuerdo de mi llama de amor para sacar del purgatorio diez almas”.
HISTORIA: desde 1961, Isabel tuvo locuciones internas y comu-
nicación íntima con la santísima Virgen María y nuestro Señor
Jesucristo. Sus experiencias místicas las describió en el libro La llama
de amor del Inmaculado Corazón de María. Está en estudio. (Cfr. Pequeño
opúsculo, publicado en alemán, con el título de “Die Liebes Flamme”).

FECHA: del 18 de junio de 1961 al 13 de
noviembre de 1965
LUGAR: un camino llamado La Calleja, San
Sebastián de Garabandal, España
VIDENTES: cuatro niñas: Conchita González,
de 12 años de edad; Mariloli Masón, de 12
años; Jacinta González, de 12 años, y Maricruz
González, de 11 años
MENSAJE: “La copa de la justicia de Dios se
está llenando y, si no hay conversión, un castigo
sobrevendrá... Muchos cardenales, obispos y
sacerdotes están en el camino de la perdición y están
llevando con ellos muchas almas. Cada vez se da
menos importancia al santo sacrificio de la misa”.
A 323 A
HISTORIA: en San Sebastián de Garabandal, Cantabria, España, el

domingo 18 de junio de 1961, se hallaban jugando en la plaza del pueblo
cuatro niñas, cuando tuvieron la aparición del arcángel san Miguel,
y les anunció que en la fiesta de la Visitación de Nuestra Señora, se
les aparecería la santísima Virgen María para darles unas profecías.
Según estas profecías, van a suceder los cuatro acontecimientos

sobrenaturales más grandiosos de la historia: 1. Una advertencia
para que cada uno sienta deseos de conversión. 2. Ocurrirá un
gran milagro. No hay fecha fijada, pero será un jueves, el día de un
mártir de la eucaristía. Durará un cuarto de hora. Podrá ser filmado
y televisado. 3. Se podrá ver una señal permanente en el cielo. 4. El
castigo está condicionado a que la humanidad haga caso o no del
llamado a la conversión que Dios hace a través de la Virgen María.
A la muerte de Juan XXIII, la Virgen le dijo a Conchita que, después

de tres papas, vendrá el fin de los tiempos (no del mundo); finalmente,
Rusia se convertirá. Actualmente estas apariciones y sus mensajes
están en estudio por la jerarquía diocesana. (Cfr. Urrutia de, José Luis,
S. J. El tiempo que se aproxima, según las principales profecías. Madrid, 1983).
NUESTRA SEÑORA DE LA CONTEMPLACIÓN

LUGAR: Skiemonys, Lituania
VIDENTE: Romana Francisca Macuys,
campesina, de 18 años de edad
M E N S A J E : “ S o y l a Vi r g e n d e l a
Contemplación. Para aprender a contemplar,
utiliza los métodos de la Iglesia católica.
Si buscas en otras religiones, te desvías
del camino trazado por mi Hijo. Pronto
se cambiará el sacrificio verdadero de la
misa y eso no agrada a mi Padre; hay que
sacrificarse, ayunar y cumplir los preceptos
de la verdadera Iglesia”.
HISTORIA: era la época funesta,
cuando el comunismo había dividido a Europa en dos mitades, con
la cortina de hierro, la cual destruyó las familias y sus principios
A 324 A
religiosos. En Lituania, país comunista en ese tiempo, la Virgen

se le apareció a una joven que trabajaba en una kollchoze (granja
colectiva), cuando estaba arrodillada, sumida en actitud piadosa
de plegaria. La primera vez, nuestra Señora se le presentó encima
de un altar para celebrar la misa en latín, rodeada de seis cirios
encendidos, muy similar a la aparición de Knock, en 1879.
La segunda vez, se le presentó con una actitud de tristeza, encima
de una mesa sobre la que se hallaba extendido un sencillo mantel.
¿Qué quería significar con esto? Parece ser que la Madre del Cielo
indicaba las circunstancias calamitosas que se avecinaban por el
cambio de la liturgia tradicional, propuesta por el Vaticano II. Está
aprobada por el obispo local. (Cfr. Adams, Rachel y Bonicelli, Alfredo.
Alerta humanidad. Segunda edición. Caracas, Venezuela, Difusora Mariana).
NUESTRA SEÑORA DE LA EUCARISTÍA

FECHA: desde el 31 de mayo de 1962 hasta 1969
LUGAR: Ladeira, Portugal
VIDENTE: María Concepción Méndez Horta
MENSAJE: “Medita en los tres días de tinieblas
anunciados, para que a nadie le sorprenda de
improviso. El aire se volverá pestilente y el demonio
intentará desesperar a los elegidos. En esos tres
días, mi Hijo quiere que se rece con confianza el
santo rosario y se entonen cánticos religiosos. Los
ángeles bajarán del cielo a purificar la tierra y a
ejecutar la justicia de Dios. El sacrificio de la misa
será suprimido paulatinamente y será celebrado solo
en secreto, como en el tiempo de las catacumbas, por
sacerdotes escogidos y con la luz del Espíritu Santo”.
HISTORIA: Ladeira está situada a 30 kilómetros de Fátima. La
Virgen del Rosario se le apareció a María Concepción y los mensajes
que le dio están relacionados con la manera de celebrar el rito de
la misa. Estos anuncios iban acompañados con lluvias de sagradas
formas; entre ellas hay una que sangra. La Virgen invita a los
sacerdotes a no participar en la presente apostasía de la Iglesia y
les advierte del problema doctrinal que se está gestando. Aún no
ha sido aprobada por la Iglesia. (Cfr. Adams Rachel y Bonicelli, Alfredo.
Alerta Humanidad. Caracas, Venezuela, editorial Difusora Mariana, 1975, pág. 170).
A 325 A
NUESTRA SEÑORA DE LA SALETTE

FECHA: 9 de septiembre y 2 de diciembre de 1962
LUGAR: Roma, Italia
VIDENTE: R. P. André Althoffer, S. J.
MENSAJE: a manera de diálogo entre la Virgen
y el sacerdote:
—Padre André: ¿Es cierto que, a partir de 1864,
la masonería inició la relajación moral y doctrinal en
la Iglesia y en la sociedad?
—Virgen María: “Sí, porque ya has notado
cómo el clero desde esos años comenzó a abandonar
la oración del breviario y la sana doctrina.
Satanás está desviando a los sacerdotes del
verdadero apostolado y su objetivo es que se
haga cada vez más mundano y materialista.
La masonería eclesiástica tiene mucho que
ver en esta relajación, porque está infiltrada en todos los países del mundo,
particularmente en Italia, Francia, Inglaterra, Bélgica y Holanda”.
HISTORIA: El padre André, el 9 de septiembre de 1962, pidió en

oración a la Virgen que le explicara la profecía de La Salette y Ella
se le apareció para responderle a cada una de las preguntas que
deseaba hacerle acerca de lo revelado por ella en el siglo XIX. Por
razones de espacio, aquí solo se escribe el mensaje corto.
Al finalizar la celebración de la misa en latín, la Virgen le resolvió
las dudas doctrinales a este sacerdote, que estaba acompañado de un
pequeño grupo de creyentes. El 2 de diciembre siguiente, se produjo
un milagro eucarístico, cuando, en el momento de la consagración,
aparecieron sobre las hostias unas pequeñas gotas de sangre a
manera de rúbrica o firma. Así se confirmó la autenticidad de las
revelaciones de la Virgen en La Salette al padre André.
Nuestra Señora también habló de los prodigios y falsas curaciones
que hará el anticristo para finales del siglo XX y comienzos del XXI.
Aunque la Virgen no dio fechas, se aclara que los hechos finales
ocurrirían después del Concilio Vaticano II. Esta aparición continúa
en estudio. ( Cfr. Acosta, Agustín y Padre Antonio. Avisos celestiales).
A 326 A

LUGAR: Vietnam
VIDENTE: Rosa María
MENSAJE: “Tengo un rosario vivo y es la legión
de las almas pequeñas. Cada alma es una cuenta;
deseo reunir a todos mis hijos en un rosario
viviente, uniendo el cielo a la tierra, el remedio
para salvar al mundo”.
HISTORIA: la Virgen se le apareció a
Rosa María y fruto de esta manifestación
es la fundación de una asociación piadosa
que congrega a las almas generosas bajo
la protección del amor misericordioso de
nuestro Señor Jesucristo. Se ha editado
en Bélgica un libro que describe esta
espiritualidad. Tiene múltiples ediciones en las principales lenguas
del mundo y está avalado con el imprimátur del obispo del lugar.
(Cfr. Primeros pasos de la legión de las almas pequeñas. Zaragoza, 1983, pág. 29).
NUESTRA SEÑORA DE LAS ROSAS

FECHA: desde el 6 de octubre de 1964 hasta
el 29 de diciembre de 1967
LUGAR: San Damiano, Italia
VIDENTE: Rosa Quatrini, madre de tres
hijos
MENSAJE: “El demonio va a librar ahora su
último combate espiritual, que será terrible... Pero
vuestra Madre del cielo le aplastará la cabeza y lo
arrojará a lo más profundo del abismo... ¿Por qué
se pierde cada día más una juventud numerosa?
Porque no vive en gracia de Dios y porque el
pecado de la impureza y satanismo en los teatros,
en la televisión, en los cines, en los bailes y en
tantos lugares causa muchos estragos”.
HISTORIA: San Damiano es una pequeña población del norte de
Italia, a 20 kilómetros de Piazenza y unos 75 al sur de Milán. Allí
A 327 A
vive Mamá Rosa, casada con José Quatrini. Ella se hallaba, en el

momento de la aparición, enferma, desahuciada y sin esperanza.
La vidente cuenta que un día golpeó a su casa una señora joven,
que le pidió limosna para comprar tres cirios o pequeñas lámparas
en el Santuario de Santa María de las Gracias, en San Giovanni
Rotondo. La joven mujer oró al cielo, la curó y le dio la orden de
rezar el ángelus, cinco padrenuestros y el gloria por las intenciones
del padre Pío de Pietrelcina. Luego se le apareció la Virgen rodeada
de rosas de diferentes colores.
Durante una de las apariciones, la Virgen bendijo una uva y brandy
y le indicó que este era un alimento milagroso para los últimos tiempos
y en los días de oscuridad a todos aquellos que creyeran en su virtud,
durante el reinado del anticristo. La comisión nombrada por el obispo
local para esta aparición no se ha pronunciado al respecto. (Cfr. San
Damiano. Novelles Editions Latines. Paris,VI, I Rue Palatine).
NUESTRA SEÑORA REINA DEL UNIVERSO

FECHA: del 31 de mayo de 1965 hasta el 21 de abril de 1966
LUGAR: Friburgo, Suiza
VIDENTE: una señora anónima
MENSAJE: “Soy la Reina del Universo y
de todos los corazones... Es necesario que el
mundo entero aprenda a rezar el rosario...
Repite: ‘Sagrado Corazón de Jesús en vos
confío’. La hora actual es muy grave”.
HISTORIA: la vidente que ha recibido

estas comunicaciones quiso permanecer
en el anonimato, dedicada a su misión
de expiación y rescate de las almas
sacerdotales. El 31 de mayo, fiesta de
María Reina del Universo, se le apareció
la Virgen con una corona sobre la cabeza,
signo de su realeza espiritual. Inclinó la
cabeza y rezó el santo rosario con la confidente privilegiada. Estas
apariciones están en estudio. (Cfr. Revista María Mensajera, paginas 7 y 8,
número 2, octubre de 1970).
A 328 A
NUESTRA SEÑORA REINA DEL MUNDO

FECHA: desde el 11 de septiembre de 1966 hasta
el 26 de febrero de 1971
LUGAR: Porto San Stefano, isla del mar Tirreno,
Italia
VIDENTE: Enzo Alocci, casado y con tres hijos
MENSAJE: “Además del sacerdocio se intentará abolir
el sacrificio de la misa tradicional. Jesús sufre a causa
de la sagrada comunión recibida en la mano, de pie y
con vestidos indecentes por parte de los fieles”.
HISTORIA: Enzo, desde 1966, ha recibido
diversos mensajes de la santísima Virgen, de nuestro Señor Jesucristo
y del arcángel Gabriel, en su casa, la iglesia y otros lugares. El 11 de
septiembre de 1966, recibió los estigmas de la Pasión de Nuestro Señor.
La Virgen bendijo el agua de una fuente del lugar, ubicada en
una gruta y desde entonces quedó perfumada extraordinaria-
mente. Está en estudio. (Cfr. Revista María Mensajera. Número 19, febrero
de 1971).
NUESTRA SEÑORA MADRE DE LA LUZ

FECHA: desde el 2 de abril de 1968 hasta 1973
LUGAR: Zeitoun, suburbio de El Cairo, Egipto
VIDENTES: dos mecánicos musulmanes; Wagih Pizk Malta,
fotógrafo; dos obispos de la Iglesia copta: Samuel y Atanasio; el
protestante Wadie Tadros Shumbo y más de cien mil personas
MENSAJE: No hubo palabras, solo gestos de la Virgen y sus
manifestaciones resultaron
totalmente impredecibles,
como ocurrió en Knock, en
1879. Ella, como una estatua
radiante y fosforescente,
caminaba hacia los puntos
cardinales, mientras movía las
manos en señal de bendición.
En ocasiones inclinaba la
cabeza hacia la cruz y miraba
con ternura a la multitud.
A 329 A
HISTORIA: dos series de apariciones tuvieron lugar en los suburbios

de El Cairo: en Zaytun, en 1968, y en Shoubra, en 1973, pero con
más frecuencia desde 1986. Shenouda III, jefe de la Iglesia copta, ha
reconocido ambas apariciones. Estas manifestaciones comenzaron
pocos meses después de la Guerra de los Seis Días, que enfrentó a
Egipto, Siria y Jordania contra Israel. El lugar donde se apareció la
Virgen, en El Cairo, está poblado mayoritariamente por musulmanes
y cristianos coptos, separados de Roma en 1054 y cuyo patriarca
reside en Constantinopla.
Wagih Pizk Malta, el 13 de abril de 1968, logró fotografiar la
aparición. Unas veces la Virgen se mostraba con aureola blanca,
con corona o tenía en la mano una rama de olivo. Otras veces se
aparecía con el Niño Jesús y una o dos veces con san José. La Iglesia
católica aún no la ha aprobado, pero sí la Iglesia copta. (Cfr. Sott,
Rogó. El enigma de los milagros. Barcelona, España, Ediciones Roca, S.A.).
NUESTRA SEÑORA DE LAS ROSAS

Y SOCORRO DE LAS MADRES
FECHA: desde junio de 1968 a 1981
LUGAR: iglesia de San Roberto Belar-
mino, Bayside, Nueva York, EE. UU.
VIDENTE: Verónica de La Cruz Lueken,
esposa y madre de cinco hijos. Falleció
el 3 de agosto de 1995
MENSAJE: “La gran conspiración del
666, el anticristo se ha infiltrado en los altos
mandos de la jerarquía en Roma... Tened
cuidado porque el maligno vendrá pronto. Su
nombre es Maitreya, no lo escuchéis porque
es el falso cristo, será aceptado por muchos
gobernantes que oran al maligno para que
venga pronto. Ustedes deben rezar el rosario,
hacer penitencia e invocar el nombre de mi Hijo Jesús a toda hora... Muchos
profesores de seminarios y universidades católicas enseñan herejías. Niegan
el infierno y el purgatorio y la presencia real de Nuestro Señor Jesucristo
en la Eucaristía... Vivimos ‘la gran batalla de los espíritus’. Pidan la luz
del Espíritu Santo y la perseverancia final hasta la muerte”.
A 330 A
HISTORIA: el día que Robert F. Kennedy, en 1968, fue baleado en

California, Verónica percibió un perfume de rosas y la aparición de
santa Teresita del Niño Jesús, quien le anunció que sería visitada
próximamente por la Madre de Dios. También vio una enorme cruz
en el cielo de Nueva York, que luego se transformó en la cabeza
coronada de espinas de Nuestro Señor Jesucristo. Las primeras
apariciones de la Virgen ocurrieron en su casa, luego en un terreno
de la iglesia San Roberto Belarmino y, posteriormente, en el Vaticano
Pavilion Cyte. En estos lugares, la vidente recibió más de 500 mensa-
jes y visiones sobrenaturales, publicados en un boletín titulado Roces.
El rasgo más curioso de esta aparición es el fenómeno de las
fotografías milagrosas de polaroid, tomadas a la estatua de la Virgen
durante las vigilias.
El párroco R. P. Sullivar y el cardenal Cushing han certificado
que en el contenido de los mensajes no hay nada que vaya en contra
de las enseñanzas de la tradición y de las Sagradas Escrituras, pero
sigue en estudio para su aprobación definitiva. (Cfr.Mc Claree, Kevin.
Evidencias sobre las apariciones de la Virgen. Madrid, 1989, y Folleto de las apariciones
de Bayside, Bayside, N.Y., EE.UU).
NUESTRA SEÑORA MENSAJERA DE DIOS

FECHA: desde el 30 de marzo de 1968 hasta 1971
LUGAR: El Palmar de Troya, Sevilla, España
VIDENTES: María Marín, Rosario Arenillas, María Luisa Villa, Pepe
Cayetano, Clemente Domínguez y otras personas
MENSAJE: “Hijos míos, vengo como la mensajera de Dios. El enemigo
arrebata cada día más almas a mi Hijo. La Iglesia va muy mal, muchos de
sus ministros siguen por caminos tortuosos” (Mensaje a María Luisa Villa,
el 11 de julio y el 22 de agosto de 1969).
HISTORIA: esta falsa aparición, muy famosa, creó un nuevo cisma

en la Iglesia católica. Se informa para alertar y prevenir a los fieles.
El Palmar de Troya queda en las cercanías de Utrera, Sevilla,
España. Aquí, en la Semana Santa de 1968, una figura femenina se
les manifestó a varias personas, en la finca llamada La Alcaparrosa,
por medio de visiones, mensajes y locuciones. Los videntes
presenciaron fenómenos especiales y extraordinarios en el sol y
A 331 A
las estrellas. En este lugar todo empezó bien

pero terminó mal. Desde el momento en que
llegó el protagonista de esta aparición, el 15 de
agosto de 1969: Clemente Domínguez, de 23
años, experimentó falsos estigmas de la Pasión,
comenzó una aventura delirante. Después
de ser elegido “Portavoz de la divinidad”, se
autoproclamó obispo y más tarde, de paso por
Bogotá, Colombia, se autoeligió papa, con el
título de “Pontifex Maximus Gregorius XVII”.
Fundó un nuevo Vaticano, y es el protagonista
de uno de los cismas de la Iglesia católica.
Como “Seudopapa”, excomulgó a Juan Pablo
II, canonizó a Franco, Primo de Rivera y José
María Escrivá de Balaguer. Fundó la Iglesia Cristiana Palmariana
de los Carmelitas de la Santa Faz; ordenó sacerdotes y obispos y
creó cardenales. Reunió su propio concilio, donde aprobó el “nuevo
credo palmariano”, que anatematiza al que no creyere que esta sea la
“verdad revelada”. Erigió una basílica cuya construcción costó más de
dos mil millones de dólares. En estos momentos, hay dos corrientes:
el cisma de El Palmar y los que se separaron y siguieron fieles a la
Iglesia católica. Clemente Domínguez murió en 2005 y le sucedió
Manuel Alonso Corral, quien adoptó el nombre de Pedro II. Las autoridades
de la Iglesia declararon falsas estas apariciones. (Cfr. Laurentin, Rene.
Apariciones actuales de la Virgen María. 2.da edición. Madrid, Ediciones Rialp, 1991).
NUESTRA SEÑORA LIRIO INMACULADO

DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD
LUGAR: Nowra, Diócesis de Wollongong,
Australia
VIDENTE: William Kamn (“Piedrecita”)
MENSAJE: “¿Sois tan ciegos que no podéis leer
la señales de los tiempos? Habéis de saber que el
santo Padre sufrirá atentados”.
HISTORIA: el vidente de esta aparición,

a quien desde 1968 recibe mensajes de la
Virgen, se le conoce por el seudónimo de
A 332 A
“Piedrecita” (Little Pebble) y da sus mensajes escalofriantes a través

de su confesor y director espiritual. Está en investigación por las
autoridades de la Iglesia. (Cfr. The Marian Work of Atonement. P.O. Box
1931. Wollongong. N. S. W. 2500. Australia. Fascículo de Información).
NUESTRA SEÑORA DE JAROSLAV

FECHA: del 12 de febrero de 1970 a 1987
LUGAR: campo de concentración de Rusia,
prisión de Vladimir
VIDENTE: Josyp Terelya, activista católico
ucraniano, preso por los comunistas desde
los 19 años de edad
MENSAJE: “El humo de Satanás empezó a
destruir la Iglesia desde el interior. La apostasía
está a la orden del día, tanto en oriente como en
occidente. Satanás está actuando con su fuerza
visible e invisible, para arrastrar frenéticamente a todas las naciones hacia
una gran guerra e intenta destruir la creación de Dios. Los congresos y los
parlamentos de varios países dictarán leyes contra la Iglesia y el matrimonio
católico, y promoverán la adopción de niños por uniones gays, la ideología
de género, el aborto, el divorcio, la eutanasia, la clonación, y la nueva
religión mundial”.
HISTORIA: en Rusia, la Virgen dio mensajes apocalípticos para
alertar a la humanidad. Desde el 12 de febrero de 1970, en una
cárcel soviética, un prisionero llamado Josyp Terelya trataba de
conciliar el sueño, cuando de repente se iluminó su celda, con una
luz muy brillante. Era la Virgen, que le reveló lo que estaba pasando
en el mundo. Desde esta época, hasta que alcanzó su libertad,
Nuestra Señora lo acompañó en su cautiverio y le salvó la vida.
Los comunistas pretendían eliminarlo por haber hecho circular
publicaciones católicas y propagandas contra la revolución. La
Virgen avivó su fe y lo llenó de esperanza en la soledad la prisión
de Vladimir; por último, lo ayudó a escapar, haciéndolo invisible
ante los guardias.
Más tarde, luego de haber recobrado la libertad, la Virgen volvió
a aparecérsele en Canadá. El obispo local recibió este informe y
aún lo estudia. (Cfr. Witness. El testigo de Josyp Terelya).
A 333 A
NUESTRA SEÑORA
MADRE DE LAS HUÉRFANAS
FECHA: desde el 13 de febrero de 1970 al
22 de julio de 1978
LUGAR: Roma, Italia
VIDENTE: Elena Patriarca Leonardi
MENSAJE: “Cuando una señal extraordinaria
aparezca en los cielos, los hombres sabrán que
el juicio de las naciones está cerca. Este será un
momento de desesperación para los impíos. Con
gritos y blasfemias satánicas, implorarán ser sepultados por las montañas...
Los que queden hallarán la misericordia de Dios. Los que no se arrepientan
de sus pecados perecerán en un mar de fuego”.
HISTORIA: en 1947, san Pío de Pietrelcina le había anunciado a
Elena que la Virgen tenía una misión para ella, la cual sería revelada
cuando un cardenal extranjero ocupara la silla de San Pedro en Roma.
Casi 30 años después, al ser coronado Papa el polaco Karol Wojtila,
la Virgen se le apareció a Elena y le dijo que su labor era la fundación
en Roma de un lugar de oración llamado Casa del Reino de Dios
y de la Reconciliación de las Almas. Esta aparición permanece en
estudio aún. (Cfr. Acosta, Agustín. Avisos celestiales).
NUESTRA SEÑORA,
MADRE DE LA EUCARISTÍA
FECHA: 6 de enero de 1971 hasta 1993
LUGAR: vía Delle Benedettine 91, Roma,
Italia
VIDENTE: Marisa Rossi
MENSAJE: “Soy la Madre de la Eucaristía.
Orad para reparar los sacrilegios que se
cometen con el cuerpo y la sangre de mi
Hijo. Los sacerdotes y fieles han olvidado
que la sagrada Eucaristía es el sacrificio en el
cual mi Hijo está presente en cuerpo, alma y
divinidad, bajo las apariencias de pan y vino,
A 334 A
tanto para ser ofrecido a mi Padre Eterno, como para alimentar las almas.
Quien recibe la sagrada eucaristía indignamente será reo del cuerpo y la
sangre de mi Hijo que solo se debe recibir de manos consagradas”.
HISTORIA: desde 1971 hasta la fecha, la santísima Virgen María

se le ha aparecido unas 500 veces a Marisa Rossi, en Roma. El
director espiritual de la vidente, el padre Claudio Gatti, basado en
esta aparición, fundó el Movimiento Impegno Testimonianza. Las
autoridades eclesiásticas no aprobaron esta aparición. (Cfr. internet:
http//www.mclink.it/personal/mco 675).

LUGAR: Piendamó, Cauca, Colombia
VIDENTE: Dora Lilia Núñez Hurtado,
de 10 años de edad
MENSAJE: “Hay que volver al sacramento
de la confesión y la sagrada eucaristía...
Quienes beban el agua de este manantial
y se la apliquen con fe, por voluntad de mi
santísimo Hijo, quedarán sanados”.
HISTORIA: el 14 de mayo de 1971, Dora
Lilia Núñez estaba lavando ropa, cuando
la Virgen del Rosario se le apareció en
la orilla del riachuelo, entre los árboles,
como una señora joven. En premio a su
obediencia a la ley de Dios, le dio el don de bilocación; es decir,
la capacidad de aparecer y desaparcer de los lugares. También le
encomendó predicar la conversión a incrédulos y pecadores.
La aparición se repitió 12 veces; la última ocurrió el 12 de mayo de
1995. En el lugar de la aparición, brotó una fuente de agua milagrosa,
que ha obrado cientos de curaciones físicas y espirituales, huellas
de las cuales son las muletas, bastones, zapatos ortopédicos, placas
de agradecimiento y otros objetos que se exhiben allí.
La Iglesia nunca se ha pronunciado ni en favor ni en contra de
esta aparición. (Cfr. Revista Cambio 16, N.o 83, 9 de enero de 1995 y Revista
N.o 4 de El Espectador, domingo 13 de agosto de 2000).
A 335 A
NUESTRA SEÑORA
REINA DE LOS APÓSTOLES
LUGAR: Quebec, Canadá
VIDENTE: Marie Paule Giguere
MENSAJE: “Funda un ejército que lleve mi
nombre, para propagar el Santo Rosario y la
santificación de las almas, para llevarlas a mi Hijo”.
HISTORIA: la Virgen se le apareció a Marie
Paule Giguere, quien narra los detalles en
una obra de 15 volúmenes. A raíz de las apariciones, fundó el
Ejército de María. Aprobado el 10 de marzo de 1975 por decreto
canónico del arzobispo de Quebec, monseñor Maurice Roy. Pero,
en 1987, el nuevo arzobispo de Quebec, L. A. Vachon, disolvió dicho
movimiento “por ser antimodernista”. (Cfr. Laurentín, René. Apariciones
actuales de la Virgen María. Madrid, España, Ediciones Rialp, S. A., 1991).
NUESTRA SEÑORA DEL

INMACULADO CORAZÓN DE MARÍA
Movimiento Sacerdotal Mariano del padre Gobbi
FECHA: desde el 8 de mayo de 1972 hasta la muerte del vidente
LUGAR: comenzó en Fátima, Portugal, y después en Milán,
Italia y otros países
VIDENTE: padre Stefano Gobbi (1930 + 2011)
MENSAJE: “El falso ecumenismo es el intento de reunir todas
las religiones, incluso aquellas que adoran dioses y seres falsos,
con la perspectiva de una unión religiosa mundial, en
defensa de los valores humanos, no es conforme al deseo
de mi corazón inmaculado y contradice el mandato de mi
Hijo (Asís, Italia, 27 de octubre de 1986)... La pantera
negra, con sus cuernos, es la masonería eclesiástica
infiltrada dentro de la Iglesia, sobre todo en la
jerarquía. Su objetivo es quitar la verdadera misa
y el sacerdocio, construyendo un nuevo ídolo; es
decir, un falso cristo y una falsa iglesia y una
falsa doctrina. El anticristo obligará a aceptar
inicialmente la doctrina protestante y terminará
A 336 A
con la celebración de un rito seudoecuménico, con elementos de todas las

religiones paganas de la tierra (31 de diciembre de 1992)”.
HISTORIA: en esta aparición, nuestra Señora no manifiesta los

mensajes directamente; Ella se comunica mediante locuciones
interiores que el padre Gobbi recibe y las consigna en el papel. Los
mensajes son dirigidos, especialmente, a los sacerdotes; pero también
van con destino a la familia, la Iglesia y la sociedad en general.
El padre Stefano es el fundador del Movimiento Sacerdotal

Mariano, inspirado por nuestra Señora, en Fátima, el 8 de mayo
de 1972. Esta espiritualidad es conocida en todo el mundo por el
libro titulado A los sacerdotes, hijos predilectos de la santísima Virgen.
Las inspiraciones o revelaciones del padre Gobbi han tenido una
influencia muy benéfica en muchos sacerdotes, laicos, niños, jóvenes
y adultos, para la gloria de Dios. Se encuentra en estudio. (Cfr.
Laurentin, René. Apariciones actuales de la Virgen María. Segunda edición. Madrid,
Ediciones Rialp, S. A., 1991).
NUESTRA SEÑORA
REINA DE TODAS LAS VICTORIAS
FECHA: desde el 25 de marzo de 1972
hasta 1977
LUGAR: Roma, Italia
VIDENTE: monseñor Octavio Michelini,
(capuchino)
MENSAJE: “Soy la Reina de todas las
Victorias, la Dolorosa, nunca tan sufriente
como en esta hora gravísima para la Iglesia
de Dios, tomada literalmente por asalto por
sus enemigos invisibles, los demonios y
las sectas secretas y por sus aliados que se
han hecho numerosísimos. En las sombras
se conjura contra mi Hijo y contra su vicario en la tierra, el Papa. Esos
enemigos, inspirados por el infierno, se han dividido el trabajo con astuta
estrategia y trabajan en diferentes lugares y en los tiempos establecidos
para desatar lo que ellos estiman el último ataque decisivo del anticristo,
según sus pérfidos planes inspirados por Satán, el príncipe de las tinieblas”.
A 337 A
HISTORIA: a este celoso sacerdote se le aparecieron nuestro Señor

Jesucristo, la santísima Virgen María, el arcángel Miguel y otros
santos, mientras desempeñaba su ministerio en las Diócesis de
Capri y Modena, como capellán de discapacitados. En las visiones
que tuvo, observó la lucha entre dos mundos enfrentados a lo
largo de la historia, pero, en estos últimos tiempos, vio la lucha
eterna entre la luz y las tinieblas, que indicaban la comprometida
situación del mundo y de la Iglesia. Recibió los mensajes mediante
locuciones internas y estos tienen coherencia con la doctrina de fe
y las costumbres cristianas. Estos mensajes están consignados en
el libro Confidencias de Jesús a un sacerdote. Esta aparición está en
estudio por los superiores de su orden religiosa.
NUESTRA SEÑORA DE LA CRUZ GLORIOSA

FECHA: desde el 28 de marzo de 1972 hasta 1978
LUGAR: Dozulé, Francia
VIDENTE: Magdalena Aumont, madre
de cinco hijos
MENSAJE: “Di a la jerarquía eclesiástica
que todos aquellos que se arrepientan al pie
de la cruz gloriosa serán salvados. Si esta
cruz es puesta sobre el mundo, las naciones
se salvarán. Esta cruz anuncia que se acerca
el glorioso regreso de Jesús resucitado” (1 de
marzo de 1974).
HISTORIA: en Normandía, Bretaña

francesa, propiamente en Dozulé,
comenzaron las apariciones de la Virgen
y de Jesús, con reportes de danzas del
sol. La vidente experimentó fenómenos
sobrenaturales y profetizó eventos
futuros. Ella vio brillar de este a oeste una cruz gloriosa en los
cielos, señal del Hijo del Hombre. No es una revelación “privada”,
es, sencillamente, un aviso o advertencia para el mundo entero.
Nuestra Señora le habló de construir en los alrededores de Dozulé
una cruz inmensa y un santuario donde nuestro Señor Jesucristo
derramaría su infinita misericordia. Desde Francia, ha tenido una
notable difusión hasta llegar a formar una asociación de los llamados
Amigos de la Cruz Gloriosa. Esta aparición está en vigilancia e
A 338 A
investigación de la Iglesia. (Cfr. Adams, Rachel. Estos últimos tiempos. Quito,

Ecuador, Librería Espiritual, 1991).
NUESTRA SEÑORA MADRE DEL SALVADOR

LUGAR: Dallas, Texas, Estados Unidos
VIDENTE: Ray Standford, protestante
MENSAJE: “Hijo mío, soy la Madre de Dios. Estallarán más guerras y
rumores de conflictos motivados por la raza amarilla. China perjudicará
la economía mundial. Habrá dificultades financieras y materiales, vendrá
el sufrimiento entre aquellos que se han acostumbrado a la comodidad, el
ocio y la vida fácil, sin aprovechar el tiempo para conocer, amar y servir a
Dios... Vendrá una oleada de calor y las cosechas escasearán. Mi corazón
inmaculado es el refugio seguro para evitar el castigo”.
HISTORIA: Ray Standford, nacido en el seno de una familia
metodista no practicante, recibió mensajes del cielo, unas veces de
la Virgen y otras de Jesús, los ángeles o de los santos. Cierto día
en su casa entró en éxtasis y la Virgen empezó a hablarle. De estas
experiencias místicas surgió su profunda conversión. Ahora es
un católico practicante y el autor del libro Fátima Profecy. No está
aprobada por la Iglesia. (Cfr. Acosta, Agustín. Avisos celestiales).
NUESTRA SEÑORA CORREDENTORA

FECHA: de 1973 a 1982
LUGAR: Akita, Japón, a 200 kilómetros
de Tokio
VIDENTE: sor Inés Sasakawa Katzuko,
de las Siervas del Santísimo
MENSAJE: “La obra del maligno se ha
infiltrado incluso en el interior de la Iglesia,
de tal modo que se verán cardenales contra
cardenales, obispos contra obispos. Las
iglesias y altares seguirán siendo saqueados.
El demonio será implacable con las almas
consagradas a Dios... Lloro porque la Iglesia
continúa por el camino de la división, de la
pérdida de la verdadera fe, de la apostasía”.
A 339 A
HISTORIA: la santísima Virgen María confió a sor Inés un mensaje

importante para el mundo, cuando la visitó en la capilla de un
convento situado en la colina de Yuzawadai, Akita, Japón. En este
país, solo el 0,3 % de la población es católica. Las apariciones duraron
nueve años.
Las mariofanías ocurrieron frente a una imagen de la Virgen
María, que sudaba y lloraba. Por la mano derecha corría sangre con
un olor suave a rosas, pero lo que más ha sorprendido es el análisis
de sus lágrimas, examinadas por la Facultad de Medicina de Akita,
donde se comprobó que eran lágrimas humanas. Está aprobada por
el obispo local con permiso de culto. (Cfr. Laurentin, René. Apariciones
actuales de la Virgen María. 2.a edición. Madrid, Ediciones Rialp, S.A., 1991).
NUESTRA SEÑORA
LUGAR: Can Cerdá, Cataluña, España
VIDENTE: Pepita Puges Baladas, casada y
madre de tres hijos
MENSAJE: “Soy la Inmaculada Concepción que
he venido a Cataluña para cuidar almas y cuerpos.
Es una locura apegarse a las cosas de la tierra y
abandonar las del cielo... Los espíritus malignos
quieren arrebatarles la inocencia de los niños por
medio de la televisión, el internet y el cine”.
HISTORIA: la vidente de estas apariciones comenzó a recibir
locuciones internas desde el día en que recibió la primera comunión;
más tarde se le apareció la Virgen. Pepita Puges fue curada en
Lourdes de una larga enfermedad. El arzobispo desautorizó las
peregrinaciones a este santuario. (Cfr. Revista Misioneros de Dios. N.o 146,
abril de 1998, Peña Blanca, Chile).
NUESTRA SEÑORA DE LA SALUD

LUGAR: Ninh Loi, Vietnam del Sur
VIDENTE: Stephen Ho Ngoc Ahn, exsoldado del Ejército vietnamita
MENSAJE: “Yo te sanaré las heridas para que puedas caminar y hablar
nuevamente de las maravillas de Dios”.
A 340 A
HISTORIA: Stephen fue torturado por

los comunistas durante la guerra y como
consecuencia de esto quedó paralítico
y mudo. El día de la aparición, él se
encontraba con su familia rezando el santo
rosario. La Virgen se le presentó, le prometió
su curación y le entregó varios mensajes
para la humanidad. No fue aprobada por
el ordinario del lugar.
NUESTRA SEÑORA
RECONCILIADORA DE LOS PUEBLOS
FECHA: desde el 25 de marzo de 1976 hasta el 25 de marzo de 1984
LUGAR: finca Betania, Cua, Estado de Miranda, Venezuela
VIDENTE: María Esperanza Medrano de Bianchini, esposa y madre
de siete hijos (estigmatizada)
MENSAJE: “Hija mía, soy la Reconciliadora de los Pueblos. Te he dado
mi corazón. Soy tu refugio, acude siempre a mí mediante el santo rosario”.
HISTORIA: la finca de Betania está ubicada a 12 Kilómetros de

Cua, Estado Miranda en Venezuela. Aquí existe una colina por cuya
pendiente desciende un arroyo que forma una pequeña cascada. Este
fue el lugar escogido por la Virgen para
aparecérsele a María Esperanza.
La presencia de la Virgen estuvo prece-

dida de aromas de rosas. Actualmente,
en la residencia del obispo del lugar,
existe una hostia que empezó a sangrar
espontáneamente en las manos de un
sacerdote cuando celebraba la misa en
este santuario. El obispo del lugar, Pío
Bello Ricardo, aprobó esta aparición. (Cfr.
Laurentín, René. Apariciones actuales de la Virgen
María. Segunda edición. Madrid, Ediciones Rialp,
S.A., 1991).
A 341 A
NUESTRA SEÑORA
LA PURÍSIMA MADRE DE JESÚS
FECHA: desde el 18 de noviembre hasta
el 13 de octubre de 1980
LUGAR: Cuapa, Chontales, Nicaragua
VIDENTE: Bernardo Martínez, sacristán
del pueblo
MENSAJE: “Me llaman la Purísima,
recuérdales a tus hermanos la práctica de la
devoción de los cinco primeros sábados”.
HISTORIA: a Bernardo, campesino
del valle de Cuapa, departamento de
Chontales, en el centro del país, durante la guerra de guerrillas
sandinistas, se le apareció la santísima Virgen en seis oportunidades.
Aprobada por monseñor Obando, obispo del lugar (Cfr. Revista Sol
de Fátima. Número 29. Noviembre-diciembre de 1983).

LUGAR: Prado Nuevo de El Escorial (La Pradera), Madrid, España
VIDENTE: Amparo Cuevas, de 54 años de edad, madre de siete hijos
MENSAJE: “Soy la Virgen de los Dolores… Gran parte del clero,
sacerdotes, obispos y cardenales, con sus escándalos,
van por el camino de la perdición y por ellos se están
condenando muchas almas... Muchos de mis hijos
predilectos, por su vida impura y abandono de la
oración, ofenden a mi Hijo”.
HISTORIA: el 18 de junio de 1981, Amparo,
acompañada por su esposo Nicasio Banderas
y por dos de sus hijos, se acercó hasta la finca
de Prado Nuevo, del Museo de El Escorial,
con intención de beber agua fresca. Allí, la
Virgen se le apareció vestida de negro y con
un manto blanco alrededor de la cabeza. Desde
ese día, ocurrieron más de 600 apariciones, los
primeros sábados de cada mes. Esta aparición no
está reconocida por el obispo del lugar. (Cfr. Urrutia, José L., S. J. El
tiempo se aproxima, según las principales profecías. Madrid, 1983).
A 342 A
NUESTRA SEÑORA REINA DE LA PAZ

La Gospa (“la Virgen”, en idioma croata)
FECHA: 24 de junio 1981
LUGAR: Medjugorje, Croacia, Herze-
govina, (exYugoslavia)
VIDENTE: Mirjana Dragicevic, de 16
años; Ivanka Ivankovic, de 14; Marija
Paulovic, de 16; Vicka Ivankovic, de 16;
Ivan Dragicevic, de 15, y Jacob Coló, de 9
MENSAJE: “El infierno sí existe y es un
sitio físico, lleno de fuego; quienes están en
allí no aman a Dios. El purgatorio es un
lugar de purificación antes de presentarse ante
Dios. En cuanto al cielo, es un lugar de paz,
armonía, tranquilidad, conocimiento de Dios,
comprensión y amor celestial que no tiene límites...”.
HISTORIA: desde el 24 de junio de 1981, festividad de san Juan
Bautista, se vienen repitiendo diariamente apariciones de la Virgen
María en la pequeña aldea de Medjugorje, en la región de Bosnia,
Herzegovina, Diócesis de Mostar, Europa del Este. La Virgen, a través
de sus videntes, hace un llamado de paz a los hombres de buena
voluntad. Ha habido numerosas conversiones. Esta aparición aún
no ha sido aprobada por la Iglesia. (Cfr. Mari Joan Wallase. Medjugorje:
its BackRound and Messages).

LAS ALMAS CONSAGRADAS
LUGAR: Gruta de Melleray, condado de
Waterford, Irlanda
VIDENTE: Cristina Gallagher, 38 años
MENSAJE: “Soy la Madre de las almas
consagradas y les advierto que hay un gran
número de anticristos y se van a unir entre ellos
para formar una milicia e imponer a un líder
con su mismo pensamiento, lo cual promoverá
la fornicación, el crimen, el aborto y los niños
probeta, invirtiendo el orden natural”.
A 343 A
HISTORIA: en 1981, Cristina Gallagher, esposa de un plomero

irlandés y madre de dos hijos, recibió la visita de la Virgen María y le
dio mensajes de gran urgencia acerca de las calamidades próximas.
Ella recibió los estigmas de la Pasión de Cristo. No ha sido aprobada
NUESTRA SEÑORA MADRE

DEL VERBO ENCARNADO
hasta 1983
LUGAR: Kibeho, Ruanda, África
VIDENTES: Alphonsine Mumereke, de 16
años; Anathalie Mukamazimpaka, de 18;
María Clara Mukamgango, de 21; Stephanie
Mukamurenzi, de 14; Inés Kamagaju, de 22;
la musulmana Vestine Salima, también de 22
años, y Emmanuel Segatashya, de 15 años de
edad
MENSAJE: “Soy la Madre del Verbo de Dios
encarnado, que vino a salvar a los hombres y murió
en la cruz por amor a las almas. No queda mucho tiempo para el juicio
final... Los que hacen el bien irán al cielo; si hacen el mal, se condenarán a
sí mismos e irán al infierno”.
HISTORIA: en Kibeho, Ruanda, en el corazón de África, la Virgen
y Jesús se le aparecieron a un grupo de jóvenes, desde el 28 de
noviembre de 1981.
Las visiones duraban varias horas y eran personales; aunque estu-
vieran juntos, “veían” individualmente uno después de otro y las
personas presentes podían seguir los diálogos en las frases referidas
por los jóvenes. Aprobada por el obispo local en 2001. (Cfr. Reportaje
de ABC, 8 de septiembre de 1985, págs. 60-61, por Miguel Castelline, España).
NUESTRA SEÑORA DE LOS SIETE DOLORES

FECHA: septiembre de 1982
LUGAR: Isidra, Puerto Rico
VIDENTES: Aída Cano, Migdalia Quique, Delia y el diácono Olivera
A 344 A
MENSAJE: “Soy la Virgen de los Dolores; me duele

la falta de caridad para con el prójimo. No olvidéis
que mi Hijo, antes de subir al cielo, recomendó
practicar la caridad; quien da de comer al hambriento
o de beber al sediento, con mi Hijo lo está haciendo”.
HISTORIA: en la montaña Santa, cerca de San
Lorenzo Isidra, Diócesis de Caguas, la Virgen
se apareció desde 1982 y cientos o miles de
personas la han visto; aún la siguen viendo,
sobre todo si son protestantes.
El obispo de la diócesis aprobó la aparición
y ha promovido la construcción de un templo.
NUESTRA SEÑORA SALUD DE LOS ENFERMOS

LUGAR: barrio de Saufanieh, Damasco, Siria
VIDENTE: Myrna Nazzour (María Al Akhras), estigmatizada,
casada y madre de dos hijos
MENSAJE: “Soy la Salud de los Enfermos; acordaos de Dios... bendecid
a los que os hacen mal y no maltratéis a nadie. Os he dado con este aceite
más de lo que me habéis pedido”.
HISTORIA: Myrna y Nicolás Nazzour son los protagonistas de esta
aparición. Él es ortodoxo y ella, católica griega. La historia se inició
cuando ella fijó en la pared una pequeña imagen de la Virgen, recién
comprada en la ciudad de Sofía. Unos días
más tarde, el 27 de noviembre de 1982,
este ícono sudó aceite y la Virgen, medante
locución interna, le reveló que los enfermos
que se ungieran serían curados si tenían fe
en su Hijo amado.
En Damasco fue donde san Pablo quedó
ciego cuando nuestro Señor Jesucristo “lo
tumbó” del caballo. Los mensajes invitan a
orar por la unión de la Iglesia ortodoxa y la
Católica romana, separadas desde 1054. El
principal vínculo de unión será la santísima
Virgen María.
A 345 A
Myrna tiene su director espiritual. Es la única aparición aprobada

por obispos católicos y ortodoxos. (Cfr. Laurentin René. Apariciones actuales
de la Virgen María. Segunda edición. Madrid, España, Ediciones Rialp, S.A., 1991).
NUESTRA SEÑORA LA DAMA

BLANCA DE LA PAZ
FECHA: del 12 de junio de 1983 al 12 de junio
de 1988
LUGAR: cerro El Membrillar, en el norte de
Peña Blanca, Chile
VIDENTE: Miguel Ángel Poblete (+27-10-2008)
MENSAJE: “Soy la Dama Blanca de la Paz. Quiero
que vuelvan a la sana doctrina... No os dejéis engañar.
Uno de mis papas predilectos, san Pío V, ya os había
organizado la liturgia para el santo sacrificio de la
misa, la cual ha debido conservarse hasta los últimos
días de los últimos tiempos”.
HISTORIA: el 12 de junio de 1983, tres adolescentes subían

de paseo al cerro El Membrillar, junto a la Villa Alemana, en
la región de Valparaíso. Repentinamente, una luz y una nube
giraron sobre un espino al lado de ellos... Una voz femenina
llamó a Miguel Ángel; este se volvió y descubrió de pie, junto al
arbusto, sin zapatos, a una joven hermosísima, que llevaba sobre
los hombros un manto azul y sobre la cabeza un velo blanco.
Colgaba de su cintura un rosario.
Los informes de esta aparición fueron entregados al Vaticano;
está en estudio. (Cfr. Barros Valenzuela, Álvaro. Las apariciones de Peña Blanca.
Santiago, Chile, 15 de agosto de 1997).

FECHA: desde el 2 de septiembre de 1983 hasta 1987
LUGAR: Campito, San Nicolás de Los Arroyos, Argentina
VIDENTE: Gladys Quiroga de Motta, 48 años de edad
MENSAJE: “Soy la Virgen del Rosario. Enseña a utilizar los sacramentales.
Cuando ores, hazlo de corazón y bien dispuesta, con fe y con amor; es el
arma que vence al demonio...”.
A 346 A
HISTORIA: En la ciudad de San Nicolás

de Los Arroyos, en el norte de Buenos
Aires, nuestra Señora se le apareció a
Gladys, casada, madre de dos hijas y
abuela de varios nietos y le indicó el sitio
de El Campito, cerca del río Paraná, para
que le edificara allí un santuario.
El arzobispo de Rosario y el obispo

de San Nicolás, Domingo Salvador Cas-
tagna, aprobaron su culto. (Laurentin, René.
Apariciones actuales de la Virgen María. Segunda
edición: Madrid, España, Ediciones Rialp, S.A.,
1991).
NUESTRA SEÑORA DEL CENÁCULO

hasta el 4 de febrero de 1986
LUGAR: Békaa, cerca de Baalbeck,
Líbano
VIDENTE: Juana de Arco Farage, de
22 años de edad
MENSAJE: “Soy la Virgen del Cenáculo,
la misma que oró en Jerusalén; deseo que
sepas que el fin de los tiempos está muy
próximo. Ya ha sonado la hora. La gente
pasará hambre, pero, sobre todo, hambre
de Dios. Habrá guerras en todos los países
del mundo”.
HISTORIA: la vidente de la Virgen
en esta ocasión es una joven libanesa,
de raza árabe, convertida a la religión
católica. Ella recibió locuciones
internas, que fueron consignadas en un libro titulado Yo veo a la
Virgen, traducido del árabe al francés, en 1988, por monseñor Elías
Zoghby, obispo griego católico. No ha sido aprobada. (Cfr. Adams,
Rachel. Esperando el retorno del Señor. Zaragoza, España, 1997).
A 347 A
NUESTRA SEÑORA MADRE DOLOROSA

FECHA: desde la Semana Santa de 1984 hasta
2002
LUGAR: Funza, Cundinamarca, Colombia
VIDENTE: Jefferson López
MENSAJE: “Soy la Madre Dolorosa, que estuvo
al pie de la cruz con mi Hijo. Amado hijo, te voy
a dar un regalo aparte del de tu sanación: vas a
sentir los dolores de la Pasión de Cristo en la cruz.
Hoy estoy muy triste porque, en los días de la
Semana Santa, todos los hombres quieren hacer su
voluntad, dando rienda suelta a los placeres de la carne y son engañados”.
HISTORIA: Jefferson adquirió una artritis y en su lecho de enfermo,
un día, se le apareció la Virgen y lo curó; le dio la misión de orar por
la Iglesia y por los sacerdotes, e interceder para que vuelvan a la
doctrina correcta dejada por Nuestro Señor Jesucristo a sus apóstoles.
No ha sido aprobada por la Iglesia.
NUESTRA SEÑORA LA REINA DEL AMOR

FECHA: 25 de marzo de 1985 a 1987
LUGAR: Shio, provincia Vicenza, norte de
Italia, cerca de Padua
VIDENTE: Renato Pietro Barón, empleado
de carreteras, de 52 años de edad
MENSAJE: “Soy la Reina del amor puro. Si
practicáis la caridad, estáis cerca del Padre.
Satanás es el autor de la gran confusión de los
espíritus y la división actual de la Iglesia... Estos
son los tiempos anunciados por los profetas”.
HISTORIA: todo comenzó cuando Renato
fue a la pequeña capilla de la Virgen que él
mismo cuidaba cerca de su casa. Rezaba el
rosario en la primera banca, frente a una imagen de la Virgen con
el Niño. Fruto de estas apariciones es el Movimiento Mariano Reina
del Amor, fundado el 2 de febrero de 1987 e integrado por 26 socios.
No ha sido oficialmente aprobada por el obispo. (Cfr. Piero Mantero,
La Virgen llama. Quito, Ecuador, Librería Espiritual).
A 348 A
NUESTRA SEÑORA MADRE DE LAS ALMAS VÍCTIMAS

FECHA: desde el 30 de junio de 1985
LUGAR: Naju, Corea
VIDENTE: Julia Young Kim, estigmatizada,
casada y madre de cuatro hijos.
MENSAJE: “Soy la Madre de las almas víctimas.
Satanás se oculta bajo varios disfraces, pero su
finalidad es dividir y debilitar a la Iglesia... El
control anárquico de los nacimientos destruye
el carácter sagrado de la vida humana. Hay que
detener por todos los medios los abortos. ¡Ay de
los gobernantes que aprueben este crimen!”.
HISTORIA: uno de los fenómenos marianos
de hoy es el de las imágenes que lloran. Una
de estas imágenes está localizada en Naju, Seúl, al sur de Kanwju.
Allí, en la casa de Julia Youn Kim, convertida a la religión católica,
se apareció la Virgen. El 30 de junio, una imagen de nuestra Señora
derramó lágrimas de agua y de sangre roja brillante y le habló.
Cada vez que hay un aborto, Julia sufre las agonías del niño muerto.
Cuando recibe la sagrada eucaristía, esta aparece como verdadera
carne y sangre en su lengua. No ha sido aprobada oficialmente. (Cfr.
Laurentin René. Apariciones actuales de la Virgen María. Segunda edición. Madrid,
España, Ediciones Rialp, S.A., 1991).
NUESTRA SEÑORA DE LOURDES

FECHA: 16 al 22 de agosto de 1985
LUGAR: gruta de Melleray, condado de Waterford,
en las montañas de Knockmealdown, Irlanda
VIDENTES: Úrsula O’Rourke, Tom Cliffe, Barry
Buckley y otras personas de la localidad
MENSAJE: “Orad sin cesar porque se avecinan
catástrofes mundiales. Santificad los domingos”.
HISTORIA: La Virgen se le apareció por primera
vez, el 16 de agosto de 1985, a Úrsula. Durante la
siguiente semana también se les apareció a Tom, de
12 años, y a Barry, de 11. Esta aparición permanece
en curso de investigación.
A 349 A
NUESTRA SEÑORA
LUGAR: Carns Grotto, Sligo, Irlanda
VIDENTES: Mary Hanley y 3 niñas más
MENSAJE: “Hijas mías, miren al cielo,
soy la Inmaculada Concepción. Desde
este momento, los habitantes de este lugar
presenciarán la gloria de Dios mediante
sucesos sobrenaturales. Orad el santo
rosario, haced penitencia, reparad con
sacrificios por los pecados de los sacerdotes”.
HISTORIA: cuando las cuatro jovencitas
volvían a su casa desde la escuela, una
de ellas (Mary), exclamó: “Miren”. A su
vista apareció la santísima Virgen María,
con velo blanco y túnica azul flotante, y
Bernardita arrodillada a sus pies. Desde ese momento, los habitantes
del lugar presenciaron sucesos sobrenaturales semejantes. Miles de
personas acudieron al lugar. Está en estudio por el obispo local.
NUESTRA SEÑORA DEL PRADO

LUGAR: Madrid, España
VIDENTE: Leonor Muñoz
MENSAJE: “Los niños inocentes y los que
estén en gracia de Dios serán protegidos,
pero los pecadores, si no se arrepienten, serán
castigados; el cometa vendrá y rozará la Tierra...
el hemisferio norte será el más afectado... rezad
el rosario y haced penitencia...”.
HISTORIA: la Virgen se manifestó en
sueños proféticos a la vidente y le mostró
la purificación de la tierra y el castigo por el
fuego anunciado en el Apocalipsis. No ha
sido aprobada por la Iglesia. (Cfr. Adams,
Rachel. Reflexiones sobre estos últimos tiempos. Quito,
A 350 A
NUESTRA SEÑORA SANTA MADRE

DE LOS CREYENTES (I Panayia)
FECHA: desde el 1 de noviembre de 1985 al 8 de diciembre de 1993
LUGAR: Egipto, Bangladesh (país musulmán de Asia) y Suiza
VIDENTE: Vassula Rydén, ortodoxa y madre de dos hijos
MENSAJE: “En los seminarios, la enseñanza racional a los nuevos
sacerdotes y religiosas reducirá a simbolismo la presencia real de Cristo”.
HISTORIA: Vassula, de 61 años,
ortodoxa, natural de Suiza, asegura
haber recibido mensajes directos y
distintos de cada una de las personas
de la Trinidad y de la Virgen María.
Las jerarquías ortodoxas y católicas
la rechazan. Los protestantes la
discriminan por hablar de María y por
aceptar la veneración de las imágenes
sagradas. Los musulmanes le han
hecho exorcismos por considerarla
demoníaca. Los teólogos de la liberación la consideran burguesa y
poco comprometida con los pobres. Las autoridades eclesiásticas de
Roma no han aprobado sus apariciones. (Cfr. P. Umaña, M. Fernando.
(Vassula, un camino ecuménico para nuestro tiempo).
NUESTRA SEÑORA DEL CASTILLO

FECHA: desde el 8 de diciembre de 1985 hasta
el 10 de enero de 1986
LUGAR: Oliveto de Citra, Salerno, Italia
VIDENTES: Tarcisio de Biasi, Mafalda Mattia,
Giovanni de Marco, Rita Rocco y otros
MENSAJE: “Entre los niños a quienes se les dio la
muerte dentro del vientre de su madre había futuros
sacerdotes y santos. Estos crímenes provocan la ira
de Dios... y sacan los demonios del infierno para que
deambulen por la tierra”.
HISTORIA: en Oliveto de Citra, en el sur de
Italia, la santísima Virgen se apareció desde
A 351 A
1985 y dio mensajes a varios videntes y a docenas de visitantes que

también vieron a nuestra Señora. No ha sido aprobada por la Iglesia.
(Cfr. Maya C., Raúl. Ven señor. La Ceja, Antioquia, 1998).

FECHA: desde el 27 de enero de 1986 hasta 2001
LUGAR: Turmero, estado de Aragua, Venezuela
VIDENTE: Odette de Lougmadji, madre de cuatro hijos
MENSAJE: “Soy la Madre del Perpetuo Socorro, el olivo hermoso que
destila siempre aceite de misericordia y estoy en el campo abierto a fin de
que todos me vean y puedan acudir a mi protección. A todos los cuido con
el mismo amor de madre. Con este aceite habrá muchas curaciones; vayan y
den testimonio de la misericordia de Dios. Deben sanar primero sus almas;
después de curados, vayan al sacerdote y
den gracias a mi padre celestial. Guarden
el día domingo porque es sagrado. Hay que
ir a misa, confesarse y comulgar en estado
de gracia”.
HISTORIA: las manifestaciones

extraordinarias de la Virgen, en el
transcurso de la historia, han sido,
sobre todo, apariciones, mensajes a
videntes, lágrimas de agua y de sangre,
aureolas y luces imposibles de explicar
científicamente, escarcha de varios
colores, olor a rosas, estigmas a los
instrumentos, pero nunca antes se había
oído hablar de “emanación de aceite
sagrado, como ocurrió en este caso”.
El 27 de enero de 1986, una imagen

de la Virgen del Perpetuo Socorro empezó a sudar aceite, como
había ocurrido en Siria, en 1982, con el ícono original. La Virgen le
habló mediante locución interna a la señora Odette. Esta mariofanía
permanece en estudio. (Cfr. Piñana Vives, Teresa y Vásquez Lozada,
Carnenata. Los milagros de la Virgen del Perpetuo Socorro en Turmero. Caracas,
Venezuela, Editorial Arte y Cultura, 1989).
A 352 A
NUESTRA SEÑORA MADRE SANTÍSIMA

hasta 1987
LUGAR: Tierra Blanca, Diócesis de
Querétaro, México
VIDENTES: Elba, de 13 años; Zenaida, de
11, y Adán, de 9
MENSAJE: “Hijos míos, soy la santísima
Madre de Dios. He venido a pedir paz y por
eso estoy hablando en muchas partes del
mundo entero. Mi Hijo sufre por la multitud
de pecados. Haced penitencia y orad mucho
por la conversión y extensión de la fe católica
en el mundo”.
HISTORIA: en Tierra Blanca, tres niños vieron a la Virgen y Ella
les comunicó mensajes que ellos mismos transcribieron. Nuestra
Señora les habló de la crucifixión y de los sufrimientos de la Pasión.
El párroco del lugar dijo que los mensajes concuerdan con otras
apariciones en otros sitios, pero el obispo del lugar no los ha
aprobado. (Cfr. Laurentin, René. Apariciones actuales de la Virgen María. Segunda
edición. Madrid, España, Ediciones Rialp, S.A., 1991).
NUESTRA SEÑORA DE
LA BUENA ESPERANZA
FECHA: desde el 12 de diciembre de
1986 hasta el 12 de diciembre de 1999
LUGAR: Portobello, Diócesis de Colón,
Panamá
VIDENTE: Ronny Muñoz, de 35 años
de edad, casado y padre de dos hijos
MENSAJE: “Hijo mío, soy la Virgen de la
Buena Esperanza. En estos tiempos, muchos
miembros de la jerarquía eclesiástica están
manipulados por sectas secretas; por eso la
doctrina que enseñan no es clara y se apartan
de la tradición apostólica”.
A 353 A
HISTORIA: en 1986, Ronny vio a una joven de 16 años; estaba

preñada y le explicó por qué su vestido era de varios colores: verde,
para representar la esperanza; azul, porque vivía en el cielo; dorado,
por ser reina; púrpura, por el sufrimiento del mundo y blanco, por
ser portadora de la luz del mundo. En Portobello, Ella ordenó que se
hiciera el Jardín de La Medialuna y el cerro del Apocalipsis porque
allí brotó una fuente de agua milagrosa. El vidente tiene su director
espiritual asignado por el obispo, pero no ha aprobado la aparición.
NUESTRA SEÑORA DE LA ALIANZA

FECHA: desde 1986 a 1989
LUGAR: Marilandia, Cundinamarca,
Colombia
VIDENTE: Lino Sevillano Quiñones (+2011)
MENSAJE: “Rogad, hijos míos, y haced sacrificios
por los pecadores; rezad el rosario, pedid el aumento
de la gracia para la salvación de vuestras almas. Estos
tiempos requieren de reparación espiritual”.
HISTORIA: en Bogotá, capital de Colombia,
Lino Sevillano, un abogado penalista, nacido en
Tumaco, Nariño, tuvo apariciones de la Virgen.
En honor a Ella, construyó un santuario en las afueras de Bogotá,
que se llama Marilandia. Los mensajes se dieron en forma de actas.
Se encuentra en estudio por las autoridades eclesiásticas. (Cfr. acta
N.o 277 Bogotá, 4 de agosto de 1986).
NUESTRA SEÑORA DE
LA SANTA MATERNIDAD
FECHA: de febrero a agosto de 1987
LUGAR: Michigan, Estados Unidos
VIDENTE: Mariamonte (seudónimo de la
vidente)
MENSAJE: “Hija mía, soy la Santa Maternidad
de Dios. No dejen solos a sus hijos. No vendan
a sus hijos por dinero. Amen a los hijos de sus
entrañas. Los padres de familia de esta época
tienen negligencia espiritual para con sus hijos
A 354 A
por dedicarse a los placeres materiales. Mi Padre celestial les va a tomar

cuenta del cuidado y educación religiosa de sus hijos en el día del juicio”.
HISTORIA: en 1987, Año Mariano, declarado por el papa Juan Pablo

II, Mariamonte tuvo apariciones de la santísima Virgen María. El
seudónimo de “Mariamonte”, en latín, significa “Amante de María”.
Ella recibió instrucciones, mediante locuciones internas, para fundar
el Apostolado de la Santa Maternidad en las familias católicas.
Aprobado por el obispo local.

FECHA: desde el 27 de abril de 1987 hasta
el 7 de julio de 1988
LUGAR: Grouchevo (antigua URSS);
Hrouchiv, en ucraniano
VIDENTE: María Kizyn, de 12 años de
edad
MENSAJE: “Hija mía, soy la Reina de la Paz,
hay que volver a creer en el Dios verdadero que
salva a la humanidad. Dios es el Creador de todo
lo que existe. Aprended el credo y rezad el rosario
por la conversión de los pecadores”.
HISTORIA: el 27 de abril de 1987, en el
pueblo de Hrouchiv, 16 kilómetros al norte
de Broholych, en la dirección del Liv, la
Virgen María se le apareció a María Kizyn cuando salía de su casa
en las horas de la mañana. Ese día se recordaba el primer aniversario
del accidente nuclear de Chernobyl. Ella pasaba por el frente de una
capilla vacía y nuestra Señora se le presentó sobre la pequeña iglesia:
llevaba en sus brazos al Niño Jesús, semejante a los íconos rusos.
Posteriormente, en agosto de 1987, cuando las apariciones
terminaron en Hrouchiv, se recibieron informes de nuevas
manifestaciones marianas en otras 11 localidades de la región. Las
autoridades de la Iglesia aún no ha aprobado estas apariciones.
(Cfr. Laurentín, René. Apariciones actuales de la Virgen María. Madrid, España,
Ediciones Rialp, S.A., 1991).
A 355 A
NUESTRA SEÑORA CLEMENTÍSIMA

LUGAR: San Antonio, Texas, Estados Unidos
VIDENTE: hermano David López
MENSAJE: “Hijo mío, soy la Virgen Clementí-
sima. Que los sacerdotes vuelvan a rezar el
breviario, la oración que la Iglesia les ordena y que
usen distintivos religiosos que los identifiquen”.
HISTORIA: el 15 de agosto de 1987, mientras
oraba en las afueras de la iglesia de la aldea
yugoeslava de Medjugorje y luego en San Antonio, el hermano David
López, fraile franciscano de origen mexicano, recibió una visión de
la santísima Virgen María, quien le mostró los tres días de tinieblas.
Una vez aprobada la aparición por el obispo del lugar, el hermano
David empezó a realizar la misión encomendada por la Virgen (Cfr.
Acosta, Agustín. Avisos celestiales).
NUESTRA SEÑORA LA PUERTA DEL CIELO

(Janua Caeli)

LUGAR: Barcelona, España
VIDENTE: Consuelo (seudónimo)
MENSAJE: “Hija mía, soy la Madre
de Dios... escribe sobre mi vida aquí en
la tierra, de forma sencilla, para que sea
comprensible a cualquier conocimiento
humano por menguado que este sea”.
HISTORIA: el día de san Miguel

Arcángel, la Virgen María escogió
su biógrafa para estos tiempos: una mujer casada, madre de familia,
ama de casa, de escasos estudios y sin conocimientos teológicos;
lleva el seudónimo de “Consuelo”. La biografía de la Virgen, que
ella ha escrito, y ha sido revisada por las autoridades de la Iglesia,
está conforme con la fe católica. Ha sido traducida a varios idiomas
y es difundida por el Movimiento Mariano Janua Caeli (Puerta del
Cielo). Aún no ha recibido aprobación oficial de Roma.
A 356 A
NUESTRA SEÑORA MADRE AMOROSA

FECHA: desde el 30 de septiembre de 1987 hasta 1991
LUGAR: Conyers, Georgia, Estados Unidos
VIDENTE: Nancy Fowler, ama de casa
MENSAJE: “Soy la Madre amorosa. Manténganse fieles a la
verdadera Iglesia que Dios fundó. Estoy de luto por los niños
abortados y por todas las almas perdidas... Sus sacrificios y
rosarios pueden cambiar el curso de la historia”.
HISTORIA: Nancy vivía en el nordeste de Atlanta; tenía
su esposo y un hijo de 3 años. Se desempañaba como
enfermera en el hospital local; no pensaba mucho en Dios,
aunque asistía regularmente a misa los domingos. Desde
1987, empezó a sentir experiencias místicas que fluctuaban
desde apariciones hasta visiones intelectuales.
Los científicos le practicaron extensos exámenes a la
vidente con toda clase de equipos neurológicos y comprobaron
la veracidad científica de los hechos. No ha sido aprobada por la
Iglesia. (Cfr. El diario de Conyers. P.O. BOX 309, Conyers, 6A. 30 207, EE.UU.).

LUGAR: Brooklyn, Nueva York, EE. UU.
VIDENTE: Roshdi Bourtros, padre de familia
MENSAJE: locución interna: “Hijo mío, soy la
Virgen de Las Lágrimas. Gracias por acogerme en tu
casa, pero llévame a la iglesia. Allí, con mis lágrimas
bendecidas por mi Padre, a quienes tengan fe, les
prometo interceder por sus heridas y sus enfermedades
desaparecerán al visitar esta imagen y al ser ungidos con mis lágrimas”.
HISTORIA: el ícono de esta mariofanía fue comprado por un turista
en 1986, en un bazar de Egipto. Más tarde llegó a las manos de la
familia Bourtros, residente en Brooklyn. La pintura de la Virgen
María, luego de ser bendecida, fue fijada en la pared de la sala.
El milagro del ícono se inició cuando Roshdi, cabeza de familia,
sintió la voz que le hablaba y vio cómo caían lágrimas de la pared,
procedentes de la pintura sagrada. El ícono se encuentra en la Iglesia
ortodoxa de San Jorge. El obispo no la ha aprobado todavía. (Cfr.
Misioneros de Dios. N.o 117, noviembre 1995, Peña Blanca, Chile).
A 357 A

FECHA: desde el 17 de diciembre de 1988 al 20 de
febrero de 1989
LUGAR: Huatusco, Veracruz, México
VIDENTES: Gustavo Reyes, José Luis Rivera, Elpidio
Velásquez y Diana Castro
MENSAJE: “El purgatorio sí existe y el anticristo es real
y ya vive en el mundo”. “Pedid mucho por mis consagrados
porque en su mayoría, andan muy confundidos” (Mensaje
del 3 de febrero de 1989).
HISTORIA: las mariofanías ocurrieron en Huatusco,

Veracruz. El oratorio que mandó construir la Virgen
se llama La casita de Nazaret. Estas apariciones
fueron aprobadas por el obispo de la Diócesis de
Atlacomulco, Estado de México, monseñor Ricardo Guizar, quien
ha designado un director espiritual para los videntes (Cfr. Apariciones
de la Virgen de Guadalupe, en Huatusco. de A. Ignacio Ramírez).
NUESTRA SEÑORA LA GUARDIANA DE LA FE

FECHA: entre agosto de 1988 y marzo de 1991
LUGAR: volcán de El Cajas, Cuenca, Ecuador
VIDENTE: Patricia Talbot (conocida como Pachi)
MENSAJE: “Soy la Guardiana de la Fe. El anticristo
ya está actuando en medio de nosotros, utilizando a su
servicio la ciencia, la política, la economía y la religión;
cuando se presente lo hará con apariencia humilde,
bondadosa y sumamente atractivo; lo hará a través
de la televisión y demás medios de comunicación...”.
“Ora mucho por la paz del mundo.. Reza por los
sacerdotes y los religiosos, porque Satanás los tienta
con el pecado, y su principal ataque será la confusión
espiritual y doctrinal. Mis lágrimas son derramadas
por la maldad que existe en el mundo, por el ateísmo y el
materialismo, por la adoración a dioses falsos, por ignorar la palabra de
Dios y los sacramentos. Con la oración y el ayuno, podréis detener las
guerras y las catástrofes naturales. Estoy afligida por las acciones de
Satán en las nuevas generaciones: relaciones prematrimoniales, abortos,
modas indecentes que ofenden a Dios y músicas al servicio del mal. Buscad
la santidad en vuestras palabras y en vuestros actos”.
A 358 A
HISTORIA: en 1988, Patricia Talbot quería ser una mujer exitosa.

Soñaba con destacarse como modelo, viajar mucho y, luego, casarse
y formar una familia. Contaba apenas con 16 años y formaba parte
de un grupo de jóvenes modelos que querían dar a conocer en el
exterior la moda de su país. Las apariciones ocurrieron en un corto
período de 18 meses. Empezaron el 28 de agosto de 1988 y conti-
nuaron hasta el 3 de marzo de 1991. En total se registraron más de
cien apariciones, de las cuales unas 24 sucedieron en la habitación de
Pachi, en Cuenca; cuatro en México y 18 en capillas de Quito, Gua-
yaquil y Paute. Casi todas las manifestaciones restantes ocurrieron
en El Cajas, un lugar montañoso de los Andes ecuatorianos, situado
a unos a 28 km de la ciudad de Cuenca (Azuay, Ecuador). El obispo
de Cuenca aprobó los mensajes de esta aparición.
NUESTRA SEÑORA PROTECTORA DE LA FAMILIA

LUGAR: Ontario, Canadá
VIDENTE: Zdenko Jim Singer, 37 años. Padre de
familia
MENSAJE: “La oscuridad brillante y a través de
las Naciones Unidas planea los acontecimientos del
anticristo”.“Estamos en la hora del resplandor de la
Trinidad o también la hora final”.
HISTORIA: Zdenko Jim Singer nació en Zagreb,
capital de Croacia, en 1952. En Canadá empezó
a recibir mensajes con apariciones de la Virgen
mientras observaba un ícono. Estos mensajes son
originales, de pocas palabras, pero dicen mucho.
En ellos se da un título nuevo para Satanás: “La
oscuridad brillante”. El obispo no ha aprobado estas apariciones.
NUESTRA SEÑORA MADRE DE LA DIVINA GRACIA

FECHA: desde enero de 1990
LUGAR: Bogotá, Colombia
VIDENTES: Tres jóvenes bogotanos: Felipe Gómez León, publicista
y diseñador gráfico; Carolina Jiménez, arquitecta, y Carolina Name,
comunicadora social
A 359 A
MENSAJE: “He venido a decirles que los amo. Vivid en gracia de

Dios. Dios sí existe y premia el bien y castiga el mal. Sigan a mi
Hijo Jesús y hagan lo que Él les diga. No se salgan de la Iglesia
católica, recen por los sacerdotes y la unión de las familias”.
HISTORIA: los tres videntes de esta aparición
reciben revelaciones y locuciones internas de parte de
la santísima Virgen María. Ella se le apareció a Felipe
con la advocación del Rosario; a Carolina Jiménez se le
manifestó como la Inmaculada y a Carolina Name se le
presentó como la Madre de la Divina Gracia.
La Virgen le dijo a Felipe que su misión era anunciar
el Evangelio a los jóvenes y a los pobres; a Carolina
Jiménez le comunicó que debía orar por los sacerdotes y
la misión para Carolina Name fue evangelizar a los niños
y las familias. Les pidió que construyeran un jardín
mariano en Facatativá. Por eso, desde noviembre de
1995, existe el Santuario de Santa María en forma de corazón,
delineado por tres surcos de flores que representan los misterios del
rosario: los gozosos, con flores azules; los dolorosos, con flores rojas,
y los gloriosos, con flores amarillas. Todos los días 13 de cada mes,
los devotos acuden a rezar el rosario y a escuchar los mensajes de
la Virgen. El obispo del lugar no aprueba estas apariciones. (Cfr.
Valencia, J. Mario. Llena eres de gracia. Bogotá, Planeta Colombiana Editorial S.A.,
abril de 1999).
NUESTRA SEÑORA
REDENTORA DE LAS ALMAS
FECHA: desde el 23 de julio de 1990 hasta el 8
de diciembre de 1999
LUGAR: Caracas, Venezuela
VIDENTE: Yolanda Alicia Lavana, maestra de
profesión
MENSAJE: “Hija mía, soy María Redentora de las
Almas. Deseo que mandes a fabricar una medalla, que
lleve por la cara del frente mi imagen, como me has
visto, y al reverso la inscripción MM, que significa
María Madre. Llevo siete estrellas sobre mi cabeza,
que significan los siete dones del Espíritu Santo”.
A 360 A
HISTORIA: Yolanda Alicia, la vidente de esta aparición, nació en

Caracas. Al amanecer del 23 de julio de 1990, fue despertada por un
sonido muy suave, semejante al aletear de una mariposa. Al salir de
su cuarto, encontró en la sala de recibo una intensa luz azul y en el
techo un corazón y dentro de este estaba la Virgen, representada en la
advocación de La Milagrosa. Yolanda se arrodilló y rezó el avemaría.
El 24 de julio del mismo año, este mismo suceso fue presenciado por
su madrina. El 25 de julio, la Virgen se apareció y se identificó como
la “Redentora de las Almas”. El santuario de la Virgen se edificó en
Caracas (sector de Cachimbo). Como obra social, la Virgen recomendó
las obras de caridad y para ello se recogen ropas, medicinas y
alimentos, con destino a quienes no tienen cómo sostener sus hogares.
Esta aparición no ha sido aprobada. (Cfr. R. P. Escrivá Pellicer- Melchor, S.
J. María Madre de la eucaristía. Internet http/hometown.aol.com/escriva 001).
NUESTRA SEÑORA LLAVE ESPIRITUAL DE LA FE

FECHA: desde el 31 de octubre de 1990 al 25 de
enero de 1992
LUGAR: Pereira, Risaralda, Colombia
VIDENTE: Luz Helena Valencia Villegas, de 14
años de edad
MENSAJE: “Hija mía, soy la llave espiritual de vuestra
fe. Los jóvenes son los más ciegos y son afectados por la
música metálica que oyen y los mensajes subliminales
que quedan en el subconsciente y les afecta la voluntad
y los predispone al suicidio. Así, a través de los jóvenes,
Satanás intenta burlarse de Dios, de mi Hijo y de mí
misma. Rezad el rosario para que Cristo reine”.
HISTORIA: el 31 de octubre de 1990, cuando los

satanistas celebraban el día de los demonios o del
halloween en todo el mundo, la Virgen se le apareció
por primera vez a Luz Helena en un autobús, cuando iba desde el
municipio de Dosquebradas hacia su colegio, ubicado en Pereira.
Una señora muy hermosa y joven, vestida de blanco, se sentó junto
a ella en el autobús. Le habló durante todo el recorrido de varios
temas: de la vida de la niña, su familia y la necesidad de volver a Dios.
Cuando llegó a su colegio, la niña miró un cuadro de la Virgen y así
reconoció que la Señora del autobús era la Madre de Dios.
A 361 A
Después la visitó en su casa, en un pequeño altar dedicado a

Ella, donde permaneció durante seis meses. La Virgen se aparece
el último sábado de cada mes. Durante la manifestación, ocurre la
danza del sol. La Virgen le indicó a su instrumento un sitio para
sus apariciones públicas ubicado en la vereda El Jordán (Paraíso de
María), a pocos metros de la carretera central que lleva de Pereira a
Armenia, a unos 15 minutos de la capital de Risaralda. Allí también
brotó una fuente de agua milagrosa. No ha sido aprobada por la
Iglesia. (Cfr. María llave espiritual de la fe. Manizales, Litografía Cafetera, 1992).
NUESTRA SEÑORA LA REINA DEL AMOR

FECHA: desde el 31 de diciembre de 1990
hasta el 1 de marzo de 1995
LUGAR: San Vicente de Sarapiquí, en la
provincia de Heredia, Costa Rica
VIDENTE: Jorge Arturo Céspedes Segura,
de 15 años de edad
MENSAJE: “Soy la Reina del Amor Divino...
Quiero ayudarles para que comprendan más
el plan de Dios. Satanás anda suelto, anda
desviándonos del camino del bien, de la fe, de la
esperanza y la caridad”.
HISTORIA: la santísima Virgen María se le apareció
a Jorge Arturo, cuando este desyerbaba un cultivo de piña.
En consonancia con la tradicional prudencia de la Iglesia, el señor
obispo de Alajuela, monseñor Ángel San Casimiro Fernández, en
cuya jurisdicción ocurrió la aparición, por caridad pastoral concedió
la asistencia espiritual a los peregrinos. Permite celebrar la santa
misa y las confesiones. (Cfr. La Virgen de Sarapiquí, Reina del Amor habla al
mundo. Quito Ecuador, Librería Espiritual).

FECHA: desde el 10 de marzo de 1992 hasta el 11 de febrero de 1997
LUGAR: Bello Horizonte, provincia de Minas Gerais, centro de Brasil
VIDENTE: Raymundo López, padre de familia y administrador de
empresas
A 362 A
MENSAJE: “Soy la Virgen del Rosario. Desde este momento

ya no eres más tartamudo, mi Hijo te ha curado. En acción
de gracias, lee el Salmo 138 y Éxodo 4. El continente
de América Latina será la despensa espiritual de la
humanidad porque aún conserva la fe católica”.
HISTORIA: a Raymundo, nuestra Señora se le
apareció en el año de la celebración de los quinientos
años de evangelización en América. Él la describe
como una señora joven, morena, de ojos azules,
que iba descalza y vestía de blanco. Ella se sentó
en un sillón de su casa, le dio varios mensajes y le
encargó la misión de formar una asociación para
propagar el rosario y conservar la fe, a fin de contener el modernismo
y contrarrestar la invasión de las sectas en América Latina.
Alrededor de esta aparición se fundó el grupo mariano llamado
Misioneros del Corazón Inmaculado. No ha sido aún aprobada. (Cfr.
Padre Schuch, Rubén. Folleto “Aparición de Jesús y de La Virgen María en Bello
Horizonte”. R. Alagoas 1468. CEP 30130-160. B. Horizonte/ M/ G-Brasil).
NUESTRA SEÑORA MADRE DE LA UNIDAD

FECHA: desde abril de 1991 a 1993
LUGAR: Quito, Ecuador
VIDENTES: Catalina, Francisco y Violeta
MENSAJE: “Hijos míos, el orgullo y la soberbia han dividido a la raza
humana. El hombre de hoy ha olvidado que Dios formó a Eva del costado
de Adán, para que fueran una sola carne. El
demonio ha dividido al hombre, la familia y a
la Iglesia que mi Hijo fundó. Ahora hay que
volver a la unidad que el Padre celestial grabó
desde un principio: unidad interior (purificar
el alma con la gracia de Dios mediante
los sacramentos, oración y penitencia)
(cfr. 1 Corintios 2, 11), unidad en la familia
(recuperando los fines matrimoniales dados
por Dios para procrear y educar la prole) (crf.
Efesios 4, 5), unidad de la Iglesia (estudiar su
doctrina, su liturgia tradicional y orar por la
jerarquía) (cfr. Romanos 1, 8) y la unidad entre
A 363 A
las iglesias con base en el sacrificio de la misa (las más cercanas a la católica)
(cfr. Deuteronomio 6, 4). Así, la unidad se logrará por la fe y la caridad.
Un solo Dios es el creador del universo, los bienes materiales y espirituales;
también deben consagrarse al servicio de Dios y del prójimo. La Iglesia de
Dios, de la que ustedes forman parte, es un solo cuerpo de Cristo, pero hay
que volverlo a unificar bajo un solo pastor porque actualmente está dividido”.
HISTORIA: todo empezó en Quito, Ecuador, en abril de 1991,
cuando a Catalina, mediante locución interna, la Santísima Virgen
la escogió para que llevara a cabo una misión espiritual: “La unidad
de la familia” por medio de un sistema de comunidades de oración
con el rezo del santo rosario diario. En febrero de 1992, Francisco
fue escogido para orar por la unidad de la Iglesia para volver a la
tradición católica (Cfr. Romanos 5, 6, 7, 8).
En 1993, Violeta sería el vínculo y puente de unidad entre Catalina
y Francisco. A ella le corresponden mensajes relativos a la unidad
interior de cada persona. Así nació una nueva espiritualidad,
llamada la Madre de la Unidad. En Quito, la obra tiene aprobación
arquidiocesana desde 1999. (cfr. Rp. Tisnes J. Roberto María, CM.F. La
corredención mariana. Quito Ecuador, Librería Espiritual).
NUESTRA SEÑORA MADRE DE DIOS

LUGAR: Akron, Ohio, Estados Unidos
VIDENTE: Tony Fernwalt, “el
estigmatizado”
MENSAJE: “Soy la Madre de Dios… los
gobernantes actuales que por ley aprueban el
crimen del aborto en sus países serán juzgados
por Dios con más severidad que el resto de los
hombres; es un pecado que clama al cielo y por
su causa vienen grandes castigos a la humanidad,
por la pérdida de la gracia... Se iniciará el colapso
financiero y el mundo caerá aceleradamente, en decadencia
espiritual y moral. El anticristo se apoderará del control mundial para
dirigir la crisis; traerá una falsa paz y una estabilidad económica aparente”.
HISTORIA: cuando el presidente Bill Clinton aprobó el aborto en
los Estados Unidos, con subsidios federales, la santísima Virgen se
le apareció a Tony Fernwalt y le dio mensajes importantes para la
humanidad. No ha sido aprobada por la iglesia local.
A 364 A

FECHA: enero de 1993 hasta 1994
LUGAR: Santuario Nacional de Nuestra Señora
de Las Nieves, Belleville, Illinois, EE. UU.
VIDENTE: Ray Doiron, de 58 años de edad,
casado y padre de dos hijos
MENSAJE: “Soy la Señora del Rosario. He
derramado muchas lágrimas por este país. Ningún
otro pueblo ha recibido tantas bendiciones, pero las
está perdiendo porque ha abandonado el camino de
Dios. Los días 13 de cada mes son marianos y se debe
rezar el rosario completo”.
HISTORIA: en 1958, los misioneros Oblatos
levantaron el Santuario de Las Nieves, en Illinois. Allí, a partir de 1993,
la Virgen se le apareció al vidente Ray Doiron. Este sintió un poco de
viento y luego vio una luz muy nítida y delante la figura de nuestra
Señora. Estas apariciones están aprobadas por la Iglesia. (Extractado
de la Revista Misioneros de Dios. N.o 114, agosto 1995, Peña Blanca, Chile).

LAS ALMAS CONSAGRADAS
FECHA: 6 de febrero de 1993 hasta el 2 de septiembre
de 1994
LUGAR: Carrizal, Estado de Miranda, Los Teques,
Venezuela
VIDENTE: hermanas religiosas Siervas de Jesús
MENSAJE: “Soy la Madre de las Almas Consagradas. Los
sacerdotes y las religiosas son las almas consagradas al servicio
de Dios. En todos los lugares de mis apariciones la mayoría
de las personas, ansiosas de novedades, llegan buscándome
con los ojos del cuerpo, no con los del alma ni del corazón”.
HISTORIA: el 6 de febrero de 1993, después de la adoración al
Santísimo en el pasillo del convento de las Siervas de Jesús, algunas
de ellas vieron relámpagos de color azul en el jardín. Allí apareció
claramente la Virgen María sobre una mata de plátano. Ella se movía
y abría las manos y levantaba los ojos al cielo. Al desaparecer la
Virgen, el sitio quedó cubierto de escarcha plateada. El obispo del
lugar sabe de la aparición, pero no la ha aprobado.
A 365 A
NUESTRA SEÑORA
DE LA LUZ Y LA ESPERANZA
LUGAR: parroquia de San Rafael, Bogotá, Colombia
VIDENTE: Rosa Blanca, maestra de escuela y
madre de cuatro hijos
MENSAJE: “Hija mía, soy la Madre de la Luz...
Morena soy, pero hermosa; hija mía, mi Hijo está muy
dolido por la ingratitud de los hombres... Tu misión,
de hoy en adelante, es predicar la consagración de los
niños a mi Inmaculado Corazón”.
HISTORIA: la vidente de esta aparición a causa de un
coma diabético, fue hospitalizada y allí sintió la presencia de la
Virgen. A partir de ese momento, empezó su verdadera conversión.
Nuestra Señora le manifestó la razón de esta advocación: el Espíritu
Santo arroja un rayo que atraviesa el corazón de la Virgen e imprime
en él el nombre de Jesús.
Esta no es una advocación nueva; los padres jesuitas, que llegaron
a América en 1586, introdujeron el culto a Nuestra Señora de la
Luz, con una representación original, ya que con su mano derecha
la Virgen salva a un cristiano de las fauces del dragón infernal. Es
la patrona del Colegio La Merced en Bogotá y del Seminario de
Caracas. En Roma hay una parroquia con este nombre, lo mismo
que en México, Islas Canarias y Nicaragua. Continúa en estudio.
NUESTRA SEÑORA MADRE AMOROSA

FECHA: desde el 1 de enero de 1994 hasta
diciembre de 1995
LUGAR: Hollywood, Florida, Estados
Unidos
VIDENTE: Rosa López, cubana, casada y
madre de tres hijos
MENSAJE: “Hija mía, soy tu madre amorosa...
La fe del ser humano será probada. Ocurrirán
grandes catástrofes, terremotos e inundaciones,
pero la peor catástrofe ocurrirá con la revolución
en la Iglesia debido a los sacrilegios eucarísticos”.
A 366 A
HISTORIA: el lugar de las apariciones se llama El Pequeño Jardín

del Edén y tiene una fuente milagrosa. La vidente cuenta que en el
momento de la manifestación estaba alejada de la práctica católica
y sufría una grave enfermedad. Luego de consagrarse al Corazón
Inmaculado de María, tuvo una visión donde la Virgen le mostró
toda su vida como en una película, desde el momento en que fue
concebida en el vientre de su madre. “El mayor milagro fue su
conversión. El mayor triunfo, su encuentro con Jesús y María”. Esta
aparición no está aprobada por la Iglesia. (Cfr. López, Rosa. Encuentros
de amor con Jesús y María. Hollywood, Florida, Estados Unidos, 1998).
NUESTRA SEÑORA MADRE DE LA PUREZA

LUGAR: Armenia, Quindío, Colombia
VIDENTE: Claudia Milena López Pineda,
de 14 años de edad
MENSAJE: “Soy la Madre de la Pureza.
Fundad un grupo de oración para interceder por
la santificación de los sacerdotes, atacados en este
momento por doctrinas falsas que ha sembrado
el enemigo, mediante la masonería eclesiástica,
en varios seminarios, universidades y centros
de formación católica. No dejen solo a mi Hijo
en el Sagrario. Hay que visitar el Santísimo ”.
HISTORIA: Claudia Milena, en el momento

de la aparición, se hallaba reunida con algunos vecinos rezando el
rosario. De repente se empezó a sentir el aroma a rosas y de la boca de
Claudia salió una voz muy dulce que no era la suya y empezó a decir
palabras hermosas. La Virgen le indicó un sitio de peregrinación,
que sería un santuario llamado La Colina del Silencio, para orar y
contemplar la Pasión de Cristo. En el lugar de oración brotó una
fuente de agua milagrosa con la cual se han curado varias personas
de cáncer y de otras enfermedades. En la actualidad, alrededor de
esta aparición, hay un grupo de oración y de adoración perpetua
ante el Santísimo. La vidente tiene su director espiritual, asignado
por el obispo de la diócesis, pero no ha sido aprobada por decreto
oficial de la jerarquía eclesiástica.
A 367 A
NUESTRA SEÑORA Y MADRE DE LA CONVERSIÓN

VIDENTES: Óscar Mauricio Muñoz
Durango y Margarita Ovalle de Pachón
MENSAJE: “Vengo bajo la advocación de
Nuestra Señora de la Conversión, Madre
Reconciliadora de Pueblos y Gentes. El maligno
se reviste de cordero manso para engañaros.
Recibo vuestras oraciones. Rezad el santo
rosario para alejar a Satanás. Sacaré muchas
almas del purgatorio con vuestras oraciones.
Mis hijos predilectos ya no se identifican con
Jesús. Muchos niegan su resurrección”.
HISTORIA: en 1995, Margarita y Óscar Mauricio comenzaron a
tener mensajes del cielo. El 10 de agosto de 1996, cuando se conme-
moraba la aparición de la Sagrada Familia de la Peña, la Virgen se les
manifestó en presencia de muchos fieles y les solicitó que pintaran
un cuadro según la visión. Así se instituyó la advocación de Nuestra
Señora y Madre de la Conversión. No está aprobada por la Iglesia.
NUESTRA SEÑORA LA LLAMA DEL AMOR

LUGAR: Ciudad de Caborca, Sonora, México
VIDENTE: Julián Soto
MENSAJE: “Soy la Llama del Amor. Un examen de
conciencia mal hecho, antes de confesar al sacerdote
las culpas, es motivo por el cual muchas confesiones
resultan estériles y a veces sacrílegas”.
HISTORIA: desde el siglo XVIII, sor María de
Jesús de Agreda, en su libro La mística ciudad de
Dios, habla de la “Llama de Amor”. Luego, la
Virgen se apareció en Hungría y, en 1980, llegó a México, la cuna
maternal de la llama de amor para América Latina. La Virgen da sus
mensajes a través de Julián Soto y recomienda decir en la segunda
parte del avemaría la siguiente jaculatoria: “Virgen santísima, sálvanos
e inunda toda la humanidad con las gracias de tu Llama de amor, ahora y
en la hora de nuestra muerte. Amén”. Está todavía en estudio.
A 368 A
La Iglesia de Laodicea
(DESDE EL SIGLO XXI…)
EL JUICIO DE LAS NACIONES
Y
o conozco tus obras, no eres frío ni caliente... Te
vomitaré de mi boca... Yo reprendo y castigo a todos
los que amo; sé pues celoso y arrepiéntete. He aquí
que estoy a la puerta y llamo...” (Apocalipsis 13, 14-22).
Nuestro Señor Jesucristo se presenta como el Amén. Nada más

claro para decir que estamos ante la etapa última del final de los
tiempos.
Características de la Iglesia de Laodicea
La Iglesia de Laodicea es el período de purificación. Va de 1998 hasta

la segunda venida del Señor. Nadie sabe el día ni la hora.
Esta Iglesia, históricamente, estaba ubicada junto al río Lico y

su característica era la despreocupación e indiferencia religiosa, la
tibieza espiritual y la soberbia de los hombres que dicen no necesitar
de Dios para su salvación.
Laodicea significa “Juicio” y se interpreta como la etapa de la

segunda venida del Señor, cuando llegue el final de los tiempos.
Habrá una nueva creación y se vivirá la paz entre los hombres. (Cfr.
Lucas 18, 8; 22, 14-18; 21, 27-28; Mateo 26 , 6-4; 24, 30-41; Hechos 1, 11 y Apocalipsis
20, 4-6).
A 369 A
La Iglesia de Laodicea se distingue por la persecución violenta

y silenciosa contra los dogmas, la liturgia preconciliar y la moral
tradicional de la Iglesia apostólica, para proponer un nuevo plan de
salvación basado en los derechos del hombre y no en la ley de Dios.
Se intentará sepultar el sacrificio perpetuo de la misa tradicional y
suplantarlo por una celebración protestanizada y ecuménica que
reunirá todas las religiones y creencias.
La época de Laodicea será testigo de la falsa Iglesia, que tendrá
las siguientes enseñanzas para falsificar el verdadero cristianismo:
1. Un antropocentrismo que enseñará que el hombre es divino: “El
mejor culto a Dios es el respeto al hombre” (Pablo VI).
La profecía de La Salette dice que Roma será la sede del anticristo
y que la doctrina de este hombre de iniquidad será la religión que
promoverá la adoración del hombre como Dios, el humanismo
ateo, el feminismo, la idolatría de la naturaleza y de las criaturas
y el socialismo, promovida por la masonería eclesiástica y las
corrientes modernistas y neoliberales.
Desde el Vaticano II, los católicos practicantes están cada día
más perplejos y consternados por lo que ven y oyen de los
sacerdotes y obispos en sus templos y, sobre todo, desde la
misma curia romana. Errores doctrinales y escándalos morales
son proclamados a los cuatro vientos, como los siguientes: se
habla de que la salvación es incondicional; que la Redención es
subjetiva y no objetiva. Se cuestiona la revelación de Cristo; se dice
que en todas las religiones hay revelación; se enseña una nueva
noción de fe; la Iglesia posconciliar repudia u olvida a casi todos
los papas y encíclicas anteriores al Concilio Vaticano II; se niega
el infierno y el purgatorio y las decisiones son tomadas demo-
cráticamente, mientras los hombres de Iglesia predican herejías;
desde esa misma jerarquía del Vaticano se lanzan penas canónicas
a los grupos católicos que cuestionan su actuar y cuyo único delito
es respetar la tradición bimilenaria de más de 2.000 años.
2. El culto público tributado a Dios con la santa misa ya no es un
sacrificio de la cruz; ahora es una fiesta, una asamblea eucarística
y ecuménica. Recordemos que Dios es el mismo ayer, hoy y
siempre. Lo mismo ocurre con su culto público: nunca debe
cambiar en lo esencial, como dice san Agustín de Hipona.
A 370 A
TERCERA PARTE: La Iglesia de Laodicea - Apariciones del Siglo XXI…
SIGNOS VISIBLES DE LA
IGLESIA DE LAODICEA
1. “Según las profecías, grandes teólogos y herejes ocuparán las
cátedras, las sedes principales de la Iglesia católica, fingiendo ser
personas piadosas, religiosas y santas” (Leonardo Castellani).
2. El anticristo, profetizado en las Sagradas Escrituras, en los
mensajes de la Virgen y por varios místicos, a través de un
antipapa, ejercerá un poder universal para arrastrar a todos hacia
una falsa religión mundial. Satanás se valdrá del Papado para
prostituir, como la “gran ramera”, a la Iglesia santa de Dios.
La persona del anticristo, que desde finales del siglo XX se le ha
identificado como Maitreya (MY-TRAY-AH) y que tendrá bajo su
control el poder político, económico, religioso y militar en todo
el mundo, hará su aparición en los medios de comunicación:
televisión, internet y redes sociales, entre otros.
3. Una nueva herejía aparece en la historia de la Iglesia católica; es
la Nueva Era, fundada en el ocultismo y lo mágico, bajo el signo
astrológico de Acuario. Sus adeptos dicen que todas las religiones
salvan.
4. Sin embargo, no desaparecerá la religión católica verdadera: será
profanada; ni quedará intacta la Iglesia visible: una gran minoría
cuidará el depósito de la fe y el santuario.
La mujer vestida de sol del Apocalipsis, es la santísima Virgen,
pero con más propiedad a la Iglesia católica, que es fiel a la verdad,
y la mujer ramera, es la falsa iglesia adulterada. En el transcurso
de la historia siempre ha prevalecido la verdadera Iglesia sobre la
contraiglesia. Al final de los tiempos, la falsa iglesia intentará destruir
a la verdadera. La verdadera Iglesia que tiene a María santísima
como su Madre y Reina protectora. (Cfr. Apocalipsis. 12, 1-3; 5-6 y 17, 1-6).
“Estamos ahora ante la confrontación histórica más grande que la
humanidad jamás haya pasado... Estamos ante la contienda espiritual, entre
la Iglesia y la antiglesia, el Evangelio y en antievangelio. Esta confrontación
descansa dentro de los planes de la Divina Providencia; es un reto que la
Iglesia entera tiene que aceptar” (Cfr. Robertsm Pat. El nuevo orden mundial
Nelson, Inc.).
A 371 A
¿Cómo vivir nuestra fe durante este período

de historia eclesiástica?
Tenemos que defender las cosas buenas que han quedado de la
tradición católica hasta el último reducto, con la esperanza de vencer,
hasta la segunda venida de Cristo. Dios nos pide que no seamos
vencidos, perseverando fieles hasta la muerte.
“La Iglesia es eterna en el sentido que Jesucristo habló; pero la
organización externa de la Iglesia, formada por la jerarquía eclesiástica,
como el Vaticano, no es eterna; esa organización ha sido quebrada y
reformada muchas veces a lo largo de la historia. Lo que es eterno es el alma
del hombre unida a Dios”. (Cfr. Castellani, Leonardo. San Agustín y nosotros.
Mendoza, Argentina, Ediciones Jauja, marzo de 1954).
La historia atestigua la lucha entre Dios y Satanás, entre el bien

y el mal, entre Cristo y el anticristo. En esta situación, el hombre
se ve obligado a levantar los ojos al cielo y contemplar la promesa
de la Virgen de Fátima: “Al fin, mi corazón inmaculado triunfará”.
Humanamente no hay solución para el actual caos espiritual y social;
el anticristo tiene poder porque Dios se lo ha permitido.
Según algunos teólogos, después de la Iglesia de Laodicea vendrá
un tiempo inimaginable de esplendor y triunfo de la Iglesia, por
obra de un gran rey y pontífice. Será la Iglesia de los milagros, que
irá desde el retorno de Cristo hasta el juicio final.
María Corredentora y Medianera
Al iniciar el tercer milenio del cristianismo, fueron muchos los
católicos que solicitaron al sumo pontífice Juan Pablo II que declarara
el dogma de fe, que dice: “La Virgen María es corredentora y medianera
de las gracias de Dios”.
La palabra corredención significa: “con” el redentor o corredentora
en la redención (salvación).
Este dogma no pondría a la Virgen en pie de igualdad con el
Verbo de Dios, como dicen los modernistas y los protestantes, sino
que la haría partícipe en la redención del cuerpo místico de Cristo
que es la Iglesia católica, por lo siguiente:
A 372 A
• La misión corredentora de la Virgen llega a su plenitud en los

últimos tiempos y después, con su intervención mediante las
distintas apariciones y manifestaciones en diversos países y a lo
largo de la historia de la Iglesia.
• Ella es la encargada de vencer a Satanás y su ejército infernal.
“Cristo vencerá por medio de Ella, porque Él quiere que las victorias
de la Iglesia en el mundo contemporáneo y en el mundo futuro estén
unidas a Ella”.
• “Por su total adhesión a la voluntad del Padre, a la obra redentora de
su Hijo y a toda moción del Espíritu Santo, la Virgen es corredentora
y medianera de todas las gracias”. (Cfr. Vaticano II. Lumen Gentium. Cap.
8, 21 nov. 1964 y Catecismo católico N.o 967).
• La Virgen María se seguirá apareciendo hasta que Dios se lo

permita. Sus mensajes son revelaciones privadas. Según la
teología católica, la revelación de Dios ha quedado cerrada
con la muerte del último de los apóstoles (revelación pública).
Por tanto, una revelación posterior y privada, sea del Padre
Celestial, de Jesús de Nazaret, de un ángel, de la Virgen María o
de algún santo, no puede añadir nada a lo ya revelado. La Iglesia
acepta las apariciones marianas en la medida en que motivan
espiritualmente al creyente a una vida coherente con su fe, si los
mensajes remiten a la revelación pública.
Como señala santo Tomás de Aquino “las revelaciones privadas
son relativas a la virtud de la esperanza antes que a la de la fe”.
Veamos algunas apariciones de la Virgen en este período histórico.
NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD

FECHA: desde el 3 de marzo de 1998 a 1999
LUGAR: Puerto Rico, Caquetá, Colombia
VIDENTE: Alejandro Ochoa, de 17 años de edad
MENSAJE: “Me presento en este lugar como Madre de la Soledad, la
Madre del Dolor, soy la Corredentora de vuestros corazones. Si quieren la
paz, pídanla al Padre celestial, hagan mucha penitencia y oración como en
tiempos del profeta Jonás”.
HISTORIA: en 1950, los padres Misioneros de la Consolata predi-
caron el Evangelio en esta zona del Caquetá. El padre italiano
Bruno del Piero construyó, en esa época, un santuario y puso una
A 373 A
imagen de la Soledad en una cueva. Con el

tiempo, la naturaleza cubrió este sitio de
hierbas y árboles y ocultó la gruta. También
se olvidó la devoción en aquel lugar, porque,
desde la década de 1980, aquella region se
convirtió en una de las zonas guerrilleras
de Colombia. En 1996, la Virgen se apareció
en Pereira a Alejandro, y le prometió que lo
llevaría a un pueblo del Caquetá donde había
una imagen de Ella olvidada. El muchacho
fue guiado por nuestra Señora hasta el lugar
y allí se le apareció de nuevo entre el fuego
de la violencia guerrillera al mostrarle la
gruta La Soledad, caverna natural que los
misioneros italianos tuvieron como santuario cuando reinaba la paz
en esa región. Aunque aún no está aprobada esta aparición por el
obispo, los sacerdotes celebran la misa y confiesan. (Cfr. El Espectador,
Arturo Jaimes, 23 de noviembre de 1998, Bogotá, D.C., Colombia).
NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO DE FÁTIMA

FECHA: desde el 6 de junio de 1998 hasta 2001
VIDENTE: Alí Yousif Hassan: musulmán de 47 años,
casado y padre de cinco hijos
MENSAJE: “Soy la Madre del Dios de los cristianos,
la Virgen María que se apareció en Fátima. Ofrece tus
sufrimientos a Dios y encontrarás la verdadera paz. Soy el
camino para llegar a Dios Hijo. Camina de mi mano. Te
voy a preparar para una misión especial. Te voy a enseñar
el rosario y las verdades católicas para la salvación”.
HISTORIA: todo el mundo sabe que Fátima es un
nombre de origen árabe y significa “Señora”. “Aquella
que lleva la paz”. Así se llamaba la hija predilecta
de Mahoma, el fundador del islam. Los mahometanos miran con
simpatía a la Virgen, en especial en la advocación de Fátima.
Mahoma, al escribir el Corán, dedicó algunas páginas a la Virgen
María; narra, entre otros pasajes, el nacimiento y la Anunciación,
mezclado todo ello de datos apócrifos. Para los musulmanes, María
es un personaje especial, porque “Alá”, la eligió y la creó pura
A 374 A
y limpia, y conservó intacta su virginidad. Por eso la Virgen, en

respuesta a esta admiración que le profesan los musulmanes, en
varias ocasiones se les ha manifestado. Así le ocurrió a Alí Yousif
Hassan, en el primer sábado de junio de 1998, cuando Nuestra Señora
de Fátima se le apareció en su habitación. La Virgen, mediante citas
bíblicas, le enseñó que la Iglesia católica es la única y verdadera.
Algunas citas que le dictó, entre otras, son: Isaías 40, 2-11, 41; 1 Samuel
15, 22; Job 15, 2-15; Lucas 9, 59-62. No ha sido aprobada por la Iglesia.

FECHA: desde el 20 de agosto de 1998 hasta el l4 de
septiembre de 2002
LUGAR: casa de las Hermanas Nazarenas de Tunja
y Samacá, Boyacá
VIDENTE: padre Rafael Arias, de 27 años de
edad (+2002)
MENSAJE: “Hay fuerzas oscuras y ocultas que
trabajan día y noche para socavar la santa Iglesia
católica. Quiero que tú aprendas a celebrar la misa en latín, el sacrificio
perpetuo que agrada a Dios. Haciendo la voluntad de Dios, conservarás
con rectitud y fidelidad el depósito de la fe y la tradición oral y escrita de
la santa Iglesia católica, apostólica y romana”.
HISTORIA: el padre Rafael Arias, el 20 de mayo de 1996, fue

llevado de urgencia a la Clínica San Pedro Claver en Bogotá y allí le
diagnosticaron leucemia mieloide crónica. Al conocer esta noticia,
sintió depresión y tuvo dos intentos de suicidio. Continuó con el
tratamiento, que incluyó trasplante de médula ósea, dos cirugías de
cerebro y consumo de medicamentos. Fueron en total diez cirugías.
Cuando estaba en el momento más critico de su enfermedad se le
apareció la “Virgen del Milagro”. Vivió de milagro durante seis
años hasta que descansó en la paz del Señor. Estas revelaciones no
fueron aprobadas por el obispo.
NUESTRA SEÑORA DE NAZARET

FECHA: 25 de abril de 1999 - hasta 2002
LUGAR: Oporapa, Huila, Colombia
VIDENTE: Sofonías Mendoza, campesino de 40 años de edad
A 375 A
MENSAJE: “Que no hablen mal de los sacerdotes, hay

que corregirlos fraternalmente como manda mi Hijo en
el Evangelio”.
HISTORIA: Sofonías Mendoza fue curado de
una ceguera por intercesión de la Virgen. Una
noche vio a la Mare de Dios en su habitación.
Ella le dio tres mensajes para dos sacerdotes de
su parroquia y para el obispo. No le creyeron. En
el templo de Oporapa, el 27 de julio de 1999, ella se
apareció como la Virgen de Fátima en presencia de
mucha gente. No ha sido aprobada por el obispo.

EN EL SIGLO XXI
Hemos entrado a uno de los períodos más oscuros de toda la
historia de la humanidad “la noche de los tiempos” u “oscuridad
espiritual”, caracterizado por la ausencia de Dios, la apatía religiosa
y la decadencia moral y espiritual. El anticristo ha tomado el poder
de los gobiernos, la economía y los medios de comunicación y se ha
infiltrado en la Iglesia católica para socavarla desde adentro en su
doctrina y liturgia. (Cfr. Mateo 24, 15). Y Las persecuciones desencadenadas
por la bestia “anticristo” (cfr. Apocalipsis 13, 5-7), serán la prueba final (cfr.
Romanos 8, 35-39).
La globalización es la característica principal con la que se

inició el tercer milenio de la era cristiana. La población en todo
el planeta tiene un rápido acceso universal a la información y al
conocimiento, gracias a la revolución reciente en las tecnologías
informáticas y de telecomunicaciones. Los diversos aspectos
de la globalización son: una sola economía mundial, mediante
la integración comercial, financiera y de producción; una sola
sociedad mundial para crear una conciencia global sobre los bienes
públicos, medio ambiente, democracia, derechos humanos, salud,
trabajo, etc.; un solo gobierno mundial, controlado en el ámbito
institucional por las Naciones Unidas y una sola religión mundial
globalizada, llamada planetaria, sin dogmas ni moral ni liturgia
específica: cada uno inventaría un dios a su manera y tendría una
A 376 A
moral según su situación. El hombre del siglo XXI, globalizado,

también tiene sus riesgos y problemas: en el orden económico, se
ve afectado por lo que suceda en la economía mundial. Si los países
ricos sufren crisis financieras, los pobres también las padecen.
La política migratoria estimula la fuga de cerebros y la pérdida
de identidad junto con el nacionalismo. En el aspecto religioso,
la libertad de cultos hace perder la fe en un solo Dios, niega el
primer mandamiento y promueve la idolatría; con la religión de
la humanidad se promueven la crisis de valores y una confusión
religiosa en el aspecto personal, familiar y social.
La globalización de opciones religiosas se ha venido extendiendo

con fuerza desde la segunda mitad del siglo XX, debido a la
reglamentación gubernamental sobre la libertad de conciencia y
de cultos. Con la diversidad de cultos, credos y toda suerte de ritos
esotéricos se explota la angustia de una población necesitada de
Dios y se aumenta la confusión espiritual de esta época.
A propósito, Pío XII dijo: “La Iglesia católica debe asumir su

pasado histórico; de lo contrario, cavará su propia tumba”.
La Iglesia conciliar ha asumido la globalización para promover

la unidad del género humano, con base en los derechos del hombre
y deja de lado los derechos de Dios. En esta sociedad, donde la fe
católica se ha vuelto un tema pasado de moda y donde el lugar más
inseguro para un ser humano es el vientre de una madre, la Virgen
nos sigue visitando para decirnos que Dios existe y que es necesario
recuperar el sentido de sumisión a Él y que debemos sentirnos
responsables de la sociedad donde vivimos, que van a heredar las
futuras generaciones. Nuestra Señora nos recuerda que estamos de
paso por esta tierra y que su Hijo nos ha preparado una morada en
el cielo.
NUESTRA SEÑORA LA VIRGEN

ALADA O DEL APOCALIPSIS
FECHA: desde el 14 de junio de 2001 al 2002
LUGAR: Pereira, Risaralda, Colombia
VIDENTE: María Margoth Sánchez Valencia, de 45 años de edad y
madre de 4 hijos
A 377 A
MENSAJE: “Soy la Virgen Alada, la mujer del Apocalipsis. Estoy

acompañada del arcángel Miguel y del fuego de Dios. Con mis dos alas los
cubriré y con mi cadena ataré al dragón infernal para que sea castigado
por mi Padre celestial, por los crímenes que ha cometido con la humanidad.
Estamos en constante batalla espiritual en estos últimos tiempos. El demonio
ha sembrado cizaña. Astutos enemigos de Dios y de su santa Iglesia han
erigido un trono de abominación y de impiedad, para dispersar el rebaño.
Ya están actuando en la Sede de San Pedro, la cátedra de la verdadera luz”.
HISTORIA: en el sur de Quito, capital

del Ecuador, en el cerro de El Panecillo,
se encuentra, con dirección a la ciudad,
una escultura de siete metros de altura
de la Virgen Inmaculada Apocalíptica,
conocida como la “Virgen de Legarda”.
También hay un retablo de esta
advocación en el presbiterio de la iglesia
de San Francisco en el centro de la ciudad,
donde fue sepultado el autor de esta escultura,
Bernardo de Legarda, quien murió el 1 de junio
de 1773. La imagen de la Virgen que él esculpió
está erecta, con un pie sobre la media luna, y
pisa con el otro la cerviz de la serpiente. Tiene
el rostro inclinado que mira al ángel caído, ya
doblegado. Los brazos de la Virgen, separados
del cuerpo, con una cadena, sujetan al dragón
infernal y los levanta extendiéndolos hacia arriba
en alabanza a Dios. De las espaldas de la Virgen
salen dos alas y en su cabeza tiene una aureola. El
rostro es rozagante, en posición vencedora, porque está luchando
constantemente. El manto es azul, salpicado de estrellas.
Legarda, su autor, fue artífice del Siglo de Oro de la escultura

barroca quiteña y supo afianzar la fe del pueblo en sus obras y
su inspiración. Para elaborar la Virgen Apocalíptica, se inspiró en
el capítulo 12 del Apocalipsis, que cuenta la guerra del diablo y
del anticristo contra la Iglesia católica, simbolizada en una mujer
misteriosa vestida de sol que da a luz un hijo y es perseguido por
el dragón infernal. Al iniciar el tercer milenio del cristianismo, la
Virgen Alada, como fue esculpida por Legarda, se le apareció a
María Margoth, quien fue curada milagrosamente de una esclerosis
múltiple. Esta aparición no ha sido aprobada por la Iglesia.
A 378 A
SANTA MARÍA ARCA DE LA SALVACIÓN

LUGAR: santuario de Lourdes, Francia
VIDENTE: padre Wilson Salazar Hernández
MENSAJE: “Hijo mío, la Iglesia de mi Hijo navega
en un mar de confusión doctrinal y espiritual. Las
puertas de la Iglesia están cerradas a la verdadera fe.
Se cometen sacrilegios con la sagrada eucaristía y se
celebra indignamente la santa misa. Reniegan de la
tradición de la Iglesia. Son muy pocos los sacerdotes
que hablan del demonio, el infierno y el purgatorio”.
HISTORIA: el padre colombiano Wilson

Salazar fue discípulo del sacerdote exorcista Gabriel Amorth, de
quien aprendió el modo de expulsar los demonios de las personas
posesas. Él cuenta que, en una ocasión, cuando estaba en oración
en este santuario, se le apareció la Virgen María vestida de azul y
vio en el cielo un ángel de Dios con una espada inmensa. La Virgen
extendió las manos y le habló acerca de la actual crisis de la Iglesia
de Dios. Esta aparición aún no ha sido aprobada por la Iglesia.
NUESTRA SEÑORA DE LA PRECIOSÍSIMA SANGRE

FECHA: años 2007-2013
LUGAR: Los Torres, Venezuela, y Luisiana, Estados Unidos
VIDENTE: padre Thomas Mac Smith
MENSAJE: “Quienes viven entre el ocultismo, la
Nueva Era, el vudú, la santería, los iluminati y la
masonería llevan una vida de pecado grave contra el
primer mandamiento, porque ofenden a Dios, que es la
Verdad absoluta”.
HISTORIA: la santísima Virgen se le apareció en
Little Rock, Arkansas, al padre Thomas Mac Smith
para hablarle acerca de una misión en Washington,
conectada al páramo Los Torres, en Venezuela. La
Virgen se sigue apareciendo en la advocación de Nuestra Señora
de la Preciosísima Sangre. En diciembre de 2007, le pidió al padre
Thomas que construyera una cruz en el páramo Los Torres y, en
2007, una estatua de su imagen.
A 379 A
NUESTRA SEÑORA DE SIEVERNICH

LUGAR: Sievernich, Alemania
VIDENTE: Manuela Strack
MENSAJE: “Muchos sacerdotes no creen
en muchas verdades de la fe y niegan a mi
Hijo Jesús, presente en la eucaristía. Ellos
hieren diariamente mi corazón. Permanece
perseverante y no permitas que te aparten del
camino que Dios te ha trazado. ¡Hago un llamado
a todas las naciones para que se consagren a mi
inmaculado corazón!”. “Hija mía, bendice a tus
perseguidores, evita el mal. Yo estaré contigo”.
HITORIA: desde junio de 2003, la Santísima
Virgen se le apareció, en Sievernich, a una joven de nombre Manuela
Strack, quien recibió mensajes muy variados, pero fieles a las
verdades que la Iglesia católica ha enseñado. La Madre de Dios le
manifestó que desea que su divino Hijo sea adorado en el Santísimo
Sacramento del altar, a menudo y con fervor. También hizo un
llamado a sus hijos predilectos, los sacerdotes, para que vuelvan
por el camino del evangelio y sean fieles a su vocación sacerdotal.
El obispo competente le ha designado a la vidente un sacerdote
como director espiritual y para que estudie el caso.
SANTA MARÍA DEL ESPÍRITU SANTO

LUGAR: Lanus, Buenos Aires, Argentina
VIDENTE: Marcia
MENSAJE: “Hija mía: Dios es amor y
el que permanece en el amor permanece en
Dios. En cambio, el demonio siembra el odio
en vuestros corazones. Vosotros sois libres
de amar y también sois libres de odiar. ¿A
dónde queréis llegar? El camino ancho lleva
a la perdición y el camino angosto conduce al
cielo. Días dolorosos y difíciles esperan a la
humanidad, si no vuelve su corazón a Dios. Rezad el Rosario y orad para
no caer en tentación. Os doy mi paz”.
A 380 A
HISTORIA: Marcia nació el 22 de febrero de 1983, en Lanús,

provincia de Buenos Aires, en el seno de una familia católica. Su
vida transcurrió como la de cualquier niña de su edad hasta los 10
años, cuando recibió por primera vez la visita de tres ángeles. Un
año después, tuvo la visita de su ángel de la guarda. A la edad de 15
años fue vistada por la santa Virgen, quien sigue manifestándose a
esta joven y le promete que durante los días miércoles y viernes y
todos los días 7 de cada mes, Ella “bajaría” del cielo para derramar
“una lluvia de gracias” a todos sus hijos presentes que recen con
devoción el santo rosario. Esta aparición está en estudio.
MARÍA REINA DE LA PAZ

LUGAR: Anguera, Brasil
VIDENTE: Pedro Regis
MENSAJE: “Queridos hijos: rezad por la
Iglesia que, actualmente, sufre la Pasión de
Cristo. El demonio está causando gran confusión
en muchos de sus elegidos y consagrados y por
eso han perdido la fe. No permitáis que nada
os aparte del amor de Cristo. Doblad vuestras
rodillas ante el Santísimo cuando entréis a un
templo santo. Yo estoy a vuestro lado, aunque
no me veáis. No temáis. Os hablo en nombre de
la Santísima Trinidad”.
HISTORIA: María Reina de la Paz, se le apareció al vidente Pedro

Regis, y le dio varios mensajes. El 29 de septiembre del año de su
manifestación, día de San Miguel Arcángel, cuando Pedro volvía del
colegio, sintió que las fuerzas le faltaban y se desmayó. Al despertar, vio
a una hermosa mujer vestida con una especie de hábito blanco de infinita
luminosidad. Ella lo tomó por los brazos sin ningún esfuerzo y lo alzó
mientras le decía: “Te voy a levantar”. A partir de ese momento, el joven
ha tenido apariciones y mensajes, los que se han ido incrementando hasta
nuestros días. En cierta ocasión, fue salvado por Nuestra Señora de un
atentado que recibió de dos enemigos de Dios, con forme Ella se lo había
profetizado; salió ileso. Esta aparición se encuentra en observación.
A 381 A
NUESTRA SEÑORA DE BORG

LUGAR: Nadur, isla de Malta, Italia
VIDENTE: Angelik Caruana
MENSAJE: “El rosario es un escudo contra
el diablo y las herejías que están socavando a
la Iglesia de mi Hijo Jesús. Es una meditación
sobre la vida de mi Hijo. Contempladlo.
Acostumbrad a rezarlo en familia, ya que en
estos días el núcleo de la sociedad es atacada
constantemente por el padre de la mentira.
Satanás domina en los matrimonios destruidos,
en las separaciones, en los adulterios y en las
drogas. Recordad que Dios se hizo hombre en la
Sagrada Familia de Nazaret. Yo soy la Reina de la Paz y de las Familias”.
HISTORIA: en Malta, Italia, Angelik Caruana recibió mensajes

de la Virgen María desde el 21 de abril de 2006; pero estas aparicio-
nes comenzaron el 23 de enero. El vidente es asistido por el padre
Hyden, capuchino, y muchos de los mensajes son dados para que
él se los explique a los peregrinos que se congregan en el santuario.
Está en estudio por las autoridades de la Iglesia.
MARÍA MADRE DEL DIVINO AMOR

LUGAR: Canelones, Uruguay
VIDENTE: fray Elías
MENSAJE: “El verdadero ecumenismo
que agrada a Dios es alrededor de la sagrada
eucaristía y de mi intercesión ante el Padre
Eterno. Divulgad mis mensajes de conversión
a todos mis hijos. Orad con insistencia y
devoción con la intención de rescatar a las
almas que peregrinan en este mundo y por las
benditas almas del purgatorio, así como se hace
en mis santuarios del mundo, como Lourdes,
Fátima y Guadalupe”.
A 382 A
HISTORIA: la primera vez que fray Elías tuvo una aparición de

nuestra Señora tenía 5 años de edad. Ella posaba sus pies sobre un
árbol; tenía sus manos en posición de oración; llevaba un rosario
en ellas y su rostro era suave y brillante, del que despedía una leve
sonrisa, que transmitía paz mediante un silencio profundo. A sus 15
años, su presencia llegó de nuevo, pero esta vez lo hizo como María
la Madre del Divino Amor. No ha sido aprobada.
NUESTRA SEÑORA DE EMMITSBURG

LUGAR: Emmitsburg, Maryland, EE. UU.
VIDENTE: Gianna Talone Sullivan
MENSAJE: “¡Yo soy vuestra Madre María;
refugiaos en mi inmaculado corazón. Es el
mejor refugio para estos últimos tiempos de
confusión espiritual. Meditad siempre la escena
del nacimiento del Hijo de Dios en un pesebre, en
medio de dos animales castos: la mula y el buey.
En la Natividad, el mundo recibió la Palabra
de Dios, porque el Verbo se hizo carne y habitó
entre nosotros”.
HISTORIA: la santísima Virgen María se le apareció en silencio
a Gianna Talone por tres noches seguidas. Esta primera visita in-
crementó su sed por la oración, el rosario diario y la eucaristía. Al
padre René Laurentin, investigador de las apariciones marianas, le
han impresionado el carisma y la caridad de Gianna, quien, con su
servicio, ha ayudado a hacer obras de caridad. Gianna y su esposo
han dedicado sus vidas al apostolado mariano. No está aprobada.
NUESTRA SEÑORA
PROTECTORA DE LA FE
LUGAR: Cleveland, Ohio, Estados Unidos
VIDENTE: Maureen Sweeney-Kyle
MENSAJE: “Hija mía, he venido para describirte
la profundidad de la paz que se ofrece aquí, en este
lugar de apariciones. Esta paz es la evidencia del
cielo, de mi presencia aquí. Mi Hijo sufre mucho,
A 383 A
porque el pecado del aborto se ha difundido por todo el mundo. Este es un

asesinato en el vientre materno. Orad por todos los que practican, promue-
ven y obligan su ejecución, mediante leyes de los gobiernos ateos, para que
se conviertan y vuelvan a creer en el Dios de la vida, pues ellos oirán la
sentencia en el juicio de Dios, porque la vida, mi Padre celestial, es quien
la da y la quita cuando Él quiere. El rosario que ves es el que debes hacer
por los no nacidos; es la manera como el Cielo te describe, el arma que ven-
cerá este abominable crimen contra una vida inocente. El cielo llora por el
costo de este gran pecado. La historia y el futuro de todas las naciones han
cambiado por esta atrocidad contra el don de Dios de la vida”.
HISTORIA: la vidente Maureen Sweeney-Kyle ha tenido apariciones
de Jesús y la Virgen María. La Madre Celestial le pidió que buscara
aprobación de su advocación como Nuestra Señora Protectora de la
Fe. Ella se le apareció otra vez a la vidente y le reveló una nueva
devoción reparadora: el rosario de los no nacidos. Las cuentas
del padrenuestro son cruces hechas de gotas de sangre y las de las
avemarías, lágrimas con bebés no nacidos dentro de ellas. La cruz
del rosario es de un dorado brillante. Nuestra Señora le dijo que ese
rosario era la forma como el Cielo describía el arma que vencerá el
pecado del aborto. Está aún en estudio.
MADRE DE LA LUZ DE SCRANTON

LUGAR: Scranton, Pensilvania, EE. UU.
VIDENTE: dirigido por monseñor John Esseff
MENSAJE: “La gracia de Dios debe bañar al
mundo, para que la humanidad pueda elegir
andar por el camino de Dios. De lo contrario, las
decisiones correctas no se pueden tomar. Satanás
es el padre de la mentira. Él se esconde y oscurece
la Luz. Rusia todavía no está consagrada a mi
inmaculado corazón”.
H I S T O R I A : la Virgen María le habló en
locución interior al vidente dirigido por
monseñor John Esseff, de Scranton, Pensil-
vania, su director espiritual, quien publicó
los mensajes recibidos por más de cinco años.
Esta aparición está en estudio por el obispo.
A 384 A
MARÍA MAESTRA DE LOS APÓSTOLES

DE LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
LUGAR: Manizales, Colombia
VIDENTE: Agustín del Divino Corazón
MENSAJE: “La oración profunda brota
de un corazón fervoroso y lleno de amor
a Dios. Orad ante la presencia de Jesús
Eucaristía, donde Él está presente en cuerpo,
alma, sangre y divinidad. Dios concede
esta oportunidad para reparar los pecados y
sacrilegios cometidos contra nuestro Señor,
en estos tiempos de confusión, de filosofías
llamativas y extrañas, que van sustrayendo
a la humanidad de la verdadera fe revelada
por mi Hijo a sus apóstoles, cuando fundó la única Iglesia”.
HISTORIA: desde marzo de 2007, el vidente Agustín del Divino
Corazón recibe, en locución interior, mensajes de Jesús y María,
en preparación al triunfo de sus corazones unidos y traspasados.
Nuestra Señora, en la advocación de María Maestra de los Apóstoles
de los Últimos Tiempos, pide que se haga la consagración a su
inmaculado corazón y al de su Hijo, Jesucristo. No está aprobada.
NUESTRA SEÑORA DE LA DIVINA MISERICORDIA

LUGAR: Dublín, Irlanda
VIDENTE: María Carberry
MENSAJE: “¡Ay de los que llaman al mal bien y
al bien mal! Si ustedes vieran los millones de almas
cayendo dentro del fuego de la eternidad, morirían
del impacto. Cómo me duele el corazón al presenciar
el terror que sienten tantas almas que se condenan
a diario. Hay pecados graves como la fornicación, la
pornografía, el homosexualismo, la prostitución, el
aborto y el abuso sexual; pero hay otros todavía más
graves que ofenden a Dios: me refiero a los sacrilegios
que se cometen en la celebración de algunas misas
A 385 A
protestanizadas en la iglesia actual; también al odio entre los seres humanos;

a la idolatría, en donde se rinde culto a los bienes materiales y al dinero.
¡Despierten, hijos!; sean conscientes de la existencia del infierno.
HISTORIA: María, la vidente, era agnóstica; no iba a misa ni se

confesaba; tampoco se preocupaba por la religión. En cierta ocasión,
cuando acompañaba a una amiga a rezar el rosario en una capilla,
vio que la Virgen se le acercaba desde el altar con una apariencia
de grandeza y majestad. La figura comenzó a llorar. La vidente no
podía entender nada de esa visión sobrenatural. El 8 de noviembre
de 2010, cuando rezaba el rosario, vio cómo se movieron los labios
de la imagen de la Virgen. Aunque no oía ninguna voz, su mano fue
guiada por el Espíritu Santo y se persignó, y así, recibió de la Virgen
el primer mensaje. Esto la animó a permanecer fuerte en la fe católica.
Aún no ha sido aprobada por el obispo.
NUESTRA SEÑORA DE SORACÁ

LUGAR: Soracá, Boyacá, Colombia
VIDENTE: padre Álvaro Puerta
MENSAJE: “Vienen momentos muy
difíciles y guerras motivadas por el
espíritu del mal, manifestadas por la
soberbia, la ambición y el alejamiento
de los sacramentos. Permaneced firmes,
no os dejéis confundir. Rezad mucho
el santo rosario y el santo ángelus a
las 6:00 a.m., a las 12:00 m. y a las 6:00 p.m. y les prometo que Yo misma
os bendeciré e intercederé por vosotros en la hora de la prueba. Vienen
momentos muy tristes como consecuencia del aborto y de la pérdida de la
fe; estad preparados porque no sabéis el día ni la hora”.
HISTORIA: el padre Álvaro Puerta es colombiano, nacido en Antioquia
y párroco de Soracá, Boyacá. Allí, desde hace varios años, la santísima
Virgen se manifiesta ante todos los fieles, con las señales que acotumbra
en todas sus apariciones, como la danza del sol. En muchas ocasiones
también se deja ver ante los presentes. Cada domingo, la gente se aglomera
a orar y a pedir por sanación y por sus necesidades, las que se han dado de
manera abundante. Gracias a estas apariciones y sus mensajes, muchos se
han convertido y regresado a la Iglesia. Sin aprobación oficial.
A 386 A
Si usted ha leído con atención los diversos mensajes de este libro,
habrá podido darse cuenta de cómo, en el transcurso de la historia de
la Iglesia, la Virgen fiel ha dado pruebas de su amorosa protección para
con sus hijos en todos los momentos de la “Era Mesiánica”, inaugurada
por nuestro Señor Jesucristo desde su Ascensión al cielo.
¿Cuándo llegará de nuevo el Salvador? Unicamente el Padre

celestial lo sabe. Cuando llegue el Hijo del Hombre, ¿encontrará fe
sobre la tierra? Debemos preguntarnos: ¿la Iglesia recibirá a Cristo
otra vez en plena inconciencia, sin reconocerlo como ocurrió en la
primera venida en Belén de Judá?
En caso contrario, ¿por qué los hombres de Iglesia no preparan

espiritualmente a los fieles con la verdad para su advenimiento?
Todas las profecías transmitidas, mediante los mensajes de la

Virgen y sus palabras son avisos de conversión, que coinciden con
las enseñanzas bíblicas y la tradición descrita en los libros sagrados y
las afirmaciones de místicos. El objetivo de las apariciones marianas
es anunciar la segunda venida de Jesucristo; ese acontecimiento
fundamental del que nadie quiere hablar y que la actual jerarquía
de la Iglesia recomienda que no se trate: prefiere el silencio, a pesar
de ser un dogma de fe que recordamos todos los días en la misa y
en el padrenuestro.
“Venid, oh Madre de Dios, os esperamos; cumplid lo que la Santísima

Trinidad y nosotros esperamos de vos, porque solo vos tenéis el permiso
de Dios para aplastar la cabeza de Satanás. Venid ya”.
A 387 A
Amable lector, ya es hora de despertar; nuestra salvación está

ahora más cerca que cuando comenzamos a creer. El Señor está
próximo; aquel día será grande; todas las promesas serán cumplidas;
será la visita cumbre de Dios que traerá la salvación definitiva a
Israel y a todos los pueblos de la tierra. ¡Ven, Señor Jesús!
“He dado, como la vid, graciosos retoños y mis flores han dado
frutos de gloria y de riqueza. Soy la Madre del Amor puro,
del temor, de la ciencia y de la santa esperanza. En mí se haya
toda la gracia de la doctrina y de la verdad, toda la esperanza de
la vida y de la virtud. Venid a mí los que me deseáis… Mi me-
moria vivirá de generación en generación… El que me escucha
no sufrirá decepción y los que obran por mí no pecarán.
Los que me den a conocer tendrán la vida eterna”
Eclesiástico 24, 23-31.
A 388 A
Conclusiones
E
l desarrollo del temario de la Virgen María
se hizo desde una triple perspectiva: María
en el cielo, predestinada por Dios para ser
la Madre del Redentor; María en la tierra, como
la Corredentora, y María desde el cielo, como
intercesora y abogada, teniendo como base la
historia de la Iglesia y siguiendo el esquema de las
siete iglesias del Apocalipsis que describe san Juan.
Está comprobado que la Virgen se aparece en todas partes del

mundo. Según el dogma de la Asunción, María está en el cielo en
cuerpo y alma. Desde allí intercede y Dios le permite manifestarse en
distintos lugares. En sus apariciones, Ella se acomoda a la cultura y
el lenguaje de los videntes y se adapta a cada raza, pueblo y nación
para dar su mensaje de conversión, de acuerdo con las necesidades
o los problemas del lugar, como lo haría una madre por sus hijos.
Existen dos clases de apariciones: las públicas y las privadas.

Las primeras son las que dan un mensaje universal para todos los
creyentes, como Guadalupe y Fátima; las privadas, de acuerdo con
el Catecismo de la Iglesia católica, no pertenecen al depósito de la fe.
Algunas apariciones privadas han sido aprobadas a lo largo de la
historia de la Iglesia; por ejemplo, en el año 250, en Neocesarea, Pa-
lestina, la Virgen se le apareció, acompañada de san Juan, el Apóstol,
a san Gregorio Taumaturgo; en Francia se le presentó a san Bernardo
de Claraval, en el siglo XII; en Italia, a san Francisco de Asís, en el
siglo XIII; en España se le manifestó a san Ignacio de Loyola; en el
siglo XIX, en Italia, María Auxiliadora se le presentó a don Bosco.
La Virgen se aparece para recordarnos algún aspecto de la fe o vida
cristiana que hayamos abandonado.
A 389 A
En algunos casos, las apariciones no son aprobadas por la Iglesia,

como ha ocurrido en Bayside, Estados Unidos, con una supuesta
aparición de la Virgen, o en Belluno, Italia. Y mucho menos la Iglesia
aceptó los fenómenos paranormales ocurridos en El Palmar de Troya,
España, donde se fundó un Vaticano paralelo, a raíz del Concilio
Vaticano II. Lo que la Iglesia declara es que en estas apariciones hay
dudas y confusiones respecto a la tradición y la Sagrada Escritura
y por eso les recomienda a los fieles que sean cautelosos con dichos
fenómenos espirituales, de origen desconocido.
Durante los dos mil primeros años del cristianismo, hay censadas
más de 22 mil apariciones marianas, que cobraron un gran auge en
la Edad Media y se intensificaron en los siglos XIX y XX. A partir
del siglo XIX, hasta nuestros días, esas manifestaciones se han mul-
tiplicado a lo largo y ancho de los cinco continentes. La Virgen se ha
aparecido más veces a lo largo de la historia que el mismo Jesucristo.
Muchas de las apariciones narradas en este libro son conocidas por
las personas debido a la repercusión social y religiosa que tuvieron,
como en el caso de Lourdes o La Salette. Otras han permanecido casi
en el anonimato porque no fueron difundidas convenientemente.
Lo importante es saber si la aparición es auténtica.
• ¿Cómo reconocer una aparición auténtica?
Se reconoce auténtica, cuando el mensaje no contradice el dogma, la
moral y el culto litúrgico católico, y no va en contra de la tradición
ni la Sagrada Escritura.
Todo vidente debe tener un director espiritual que lo guíe por el

difícil sendero que implica la aparición y su virtud principal debe ser
la humildad, como ha ocurrido en los casos de los beatos Francisco
y Jacinta, san Juan Diego y Santa Bernardita. Nuestra Señora escoge
un lugar con características especiales para manifestarse.
• Caracteríticas de un lugar de apariciones

Los lugares de aparición muchas veces se convierten en santuarios
de peregrinación, donde la presencia de la Virgen nos lleva a Jesús;
son espacios de silencio que invitan a la oración y al recogimiento,
como preparación especial para recibir el mensaje de la Virgen.
A 390 A
• ¿Cómo se transmite el mensaje celestial a los fieles?
Los videntes narran detalladamente el contenido de sus visiones.
En sus mensajes, nuestra Señora, generalmente, invita a vivir el
Evangelio, a la oración, a la penitencia, a la recepción frecuente de
los sacramentos, especialmente el de la penitencia y la eucaristía, y
a pedir a Dios una fe invencible en las realidades sobrenaturales. A
pesar de sus diferentes circunstancias, de tiempo y de lugar, no hay ni
hubo jamás contradicción en el contenido de los distintos mensajes.
En las apariciones, se dan algunos milagros como el olor a rosas,
escarchas, la danza del sol y se siente un ambiente de paz, propicio
para el recogimiento y la oración. Hay curaciones de enfermedades
físicas y espirituales en pacientes deshauciados por los médicos; tam-
bién ocurren conversiones numerosas de personas ateas y rebeldes a
creer en Dios. En muchos casos, las apariciones auténticas son seguidas
de un gran incremento de actividad sobrenatural. En cada santuario
se da una evolución de la aparición, que sigue varios pasos.
• Evolución de una aparición

Las apariciones se consideran al principio como “dudosas”, hasta
que se identifique su procedimiento. Por eso debe investigarse si
son de Dios o si se trata de un engaño del demonio o de otro ser
humano. Solo una pequeña minoría de las apariciones reportadas
son aprobadas por la Iglesia (por el obispo o por el Papa). En todas
las apariciones, la Iglesia actúa con mucha prudencia, después de
estudiar y discernir el caso; aprueba algunas y somete a un estudio
a otras (véase cuadro anexo de la página 393).
Algunas apariciones son aprobadas por obispos locales y otras
se rechazan por carecer de documentación suficiente, al no cumplir
con los elementos necesarios para un proceso de aprobación.
• Proceso de aprobación de una aparición mariana
Las aprobaciones siguen un orden establecido por la Iglesia.

1- Declaración favorable del obispo. Este establece una comisión
que hace una evaluación exhaustiva. La comisión recomienda al
obispo, quien autoriza en el sitio el rezo del rosario y las letanías.
Ejemplo: el 7 de febrero de 2009, el cardenal arzobispo de Madrid,
A 391 A
autorizó a sacerdotes para asistir a la procesión en el santuario en

Prado Nuevo de El Escorial, donde la Virgen se apareció en 1981.
2- Permiso para la celebración de la santa misa en el lugar de las
apariciones. En este tiempo se observan los frutos espirituales. No
es necesaria la aprobación de la Santa Sede para que sea válida.
3- Reconocimiento del santo padre, quien declara públicamente
estar de acuerdo con los eventos y el contenido de la aparición y
lo hace de diferentes maneras: una opinión favorable del papa,
una visita del santo padre al santuario o algún escrito, etc.
4- Reconocimiento litúrgico. Es el más alto grado de aprobación,
con oficio y misa propios e inclusión oficial de la aparición en el
calendario litúrgico. Es el caso de estas apariciones: La Salette, Rue
du Bac y Lourdes, que han alcanzado este grado de aprobación.
Nunca en la historia de la Iglesia han habido tantas apariciones
aprobadas como en las últimas décadas. Aproximadamente, 500
reportes de apariciones desde 1980. Podemos deducir que estamos
en los últimos tiempos en los que Dios nos exhorta a la conversión
y penitencia a través de su santísima Madre.
Esperamos que estos relatos marianos ilustren y representen
la intervención constante de la santísima Virgen en estos tiempos
mesiánicos, en los que somos testigos del gran combate espiritual
que sostiene la raza humana militante contra las hordas infernales,
pues Ella es la Apóstol principal de los últimos tiempos para
llevarnos a Jesús.
Porque así como, en el inicio del cristianismo, la Virgen María
preparó la primera venida de su Hijo santísimo, hoy, al final de los
tiempos, también prepara su regreso como Rey de Reyes y Señor de
Señores, al anunciar en todo el mundo: “Mi Hijo está por regresar” e
invitar a todos sus hijos fieles a estar preparados y vigilantes en la
oración, el sacrificio y la penitencia, cuyo fruto se verá en un mundo
transformado y purificado, según la profecía bíblica: “Habrá cielos
nuevos y tierra nueva” (cfr. Apocalipsis 21, 1-4 y 22, 1-4).
El Espíritu Santo y su Esposa dicen:

“¡Ven!” que el que escucha diga también:
“¡Ven, Señor Jesús!”.
(Cfr. Apocalipsis 22, 17-20).
A 392 A
Apariciones
de la Santísima Virgen María
A
lgunas apariciones públicas conocidas que tienen
algún grado de reconocimiento eclesiástico. No
se incluyen todas las apariciones privadas ni las
advocaciones que han existido en la historia.
Año Lugar y aparición Vidente y estado de aprobación pág.

40 Aragón, España Santiago, apóstol
Nuestra Señora del Pilar -Aprobada, con santuario y liturgia propia 71
1215 Roma, Italia Santo Domingo de Guzmán
Nuestra Señora del Rosario -Aprobada por Roma. Con liturgia propia 133
1251 Aylesford, Londres, Inglaterra San Simon Stock
Nuestra Señora del Carmen -Aprobada, con varias iglesias y liturgia propia 140
1531 Tepeyac, México San Juan Diego
Nuestra Señora de Guadalupe -Aprobada, con liturgia y numerosas visitas
papales a su santuario 187
1550 Veilankanni, India Dos pastorcitos
Nuestra Señora de la Natividad -Santuario basílica oficial. Aparición conocida
como Lourdes de Oriente 192
1664 Laus, Francia Beata Benita Rencurel
Nuestra Señora de Laus -Aprobación oficial en 2008, santuario de la diócesis 213
1798-1898 Vietnam Muchas personas por espacio de un siglo.
Nuestra Señora de Lavang -Reconocimiento público del papa. Santuario y basílica 237
1830 Rue de Bac, Paris, Francia Santa Catalina Labouré
Ntra. Sra. de la Medalla Milagrosa Aprobada con liturgia propia y visita del papa 249
1836 París, Francia Padre Genettes
Nuestra Señora Refugio de los -Reconocida. No es una aparición, sino una
Pecadores intervención especial de la Virgen 251
1842 Roma, Italia Alfonso de Ratisbonne, judío ateo convertido
Nuestra Señora del Milagro -Aprobada 252
1846 La Salette, Francia Melania M. y Maximino G.
Ntra. Señora Reconciliadora de -Aprobada, con liturgia 253
los Pecadores de La Salette
1858 Lourdes, Francia Santa Bernardita Soubirous
Nuestra Señora de Lourdes -Aprobada, con liturgia y visitas papales 258
A 393 A
Año Lugar y aparición Vidente y estado de aprobación pág.

1871 Pontmain, Francia Seis niños
N. S. Reina de la Buena Esperanza -Aprobada por la Santa Sede, liturgia propia. Santuario 262
1876 Pellevoisin, Francia Estella Faguete
Escapulario del Corazón de María -Obispo aprobó curación milagrosa y santuario 264
1879 Knock, Irlanda 20 personas
Nuestra Señora del Silencio -Aprobada, visita del papa 265
1917 Fátima, Portugal Sor Lucía dos Santos y beatos Jacinta y Francisco Marto
Nuestra Señora del Rosario de Fátima -Aprobada, liturgia, visitas papales a su santuario 295
1932 Beauraing, Bélgica Cinco niños
Nuestra Señora la Reina del Cielo -Aprobada por la Santa Sede, santuario, liturgia 302
1933 Banneux, Bélgica Marietta Beco
Nuestra Señora Madre de los Pobres -Aprobada por la Santa Sede, santuario, liturgia 303
1945-1959 Amsterdam, Holanda Ida Peerdeman
Nuestra Señora de todos los Pueblos -Aprobada por su obispo (31-5-2002) 310
1947-1956 Roma, Italia (gruta de Tre Fontane) Bruno Cornacchiola, comunista que iba a matar al papa
Nuestra Señora de la Revelación -Aprobado culto en el lugar 311
1947 Isla de Bouchard, Francia Cinco niñas de 7 a 12 años
Ntra. Sra. de las Almas del Purgatorio -Aprobación del obispo (2001) 314
1953 Siracusa, Italia Angelo Januso y Antonietta Giusto
Ntra. Sra. de las Lágrimas de Siracusa -Aprobada por los obispos 317
1956 Indiana, Estados Unidos Hermana María Ephren
Nuestra Señora de América -Aprobación del obispo para medalla e imagen 319
1968-1973 Zeitoun, Egipto Vista por cientos de miles de personas
Nuestra Señora Madre de la Luz Apariciones aprobadas por el patriarca copto 329
1973-1982 Akita, Japón Sor Inés Sasakawa Katzuko
Nuestra Señora Corredentora -Aprobación del obispo, permiso de culto 339
1976 -1984 Betania, Venezuela María Esperanza Medrano de Bianchini
N. S. Reconciliadora de los Pueblos -Apariciones aprobadas por su obispo 341

1980 Cuapa, Nicaragua Bernardo Martínez
Nsta. Sra. la Purísima Madre de Jesús -Aprobada por los obispos de Nicaragua 342
1981-1983 Kibeho, Ruanda, África Tres videntes
Ntra. Sra. Madre del Verbo Encarnado En 2001, el obispo aprobó la aparición 344
1982 Damasco, Siria Myrna Nazzour
Ntra. Señora Salud de los Enfermos -Única aprobada por obispos católicos y ortodoxos 345
1983-1987 San Nicolás, Argentina Gladys Quiroga de Motta
Nuestra Señora del Rosario -Aprobación del obispo para santuario y culto 346
1988-1991 El Cajas, Cuenca, Ecuador Patricia Talbot
Nuestra Sra. La Guardiana de la Fe -Obispo concedió aprobación a los mensajes 358
A 394 A
Índice
A
Alacoque, santa Margarita María (aparición) - Francia 214
Alcántara, san Pedro - España 182
Altagracia, Nuestra Señora de (aparición) - Santo Domingo 185
Althoffer, S.J. Pbro. (aparición) - Roma, Italia 326
Anchieta, san José de - Brasil 181
Andacollo, Nuestra Señora de (aparición) - Chile 192
Ángeles de Arcola, Nuestra Señora de los (aparición) - Italia 194
Ángeles, Nuestra Señora de los (aparición) - Costa Rica 210
Ángeles, Nuestra Señora de los (aparición) - Francia 119
Angosto, Nuestra Señora de (aparición) - España 123
Angustias, Nuestra Señora de las (aparición) - España 194
Aparecida, Nuestra Señora de (aparición) - Brasil 232
Aparición de la Virgen en el siglo I 71
Aparición de la Virgen en el siglo II 76
Aparición de la Virgen en el siglo III 77
Apóstoles, Nuestra Señora de los (aparición) - Francia 256
Aquisgran (aparición) - Alemania 206
Aranzazu, Nuestra Señora de (aparición) - España 173
Aláthistos, Himno Mariano Oriental 89
Arias, Rafael, Pbro. (aparición) - Samacá, Colombia 375
Arnald, Augusto (aparición) - Francia 244
Aspang (aparición) - Austria 277
Asunción, Nuestra Señora de la (aparición) - Grecia 75
Australia, Toowoomba, Debra (aparición) 282
B
Baladas Pujes Pepita (aparición) - Cataluña, España 340
Baltazar Abreu Cardozo (aparición) - Río de Janeiro, Brasil 204
Banneaux (aparición) - Bélgica 303
Baraddas, Sebastián (aparición) - Lisboa, Portugal 181
Barbara, Conrad (aparición) - Francia 243
Beato Alaín de la Roche (aparición) - Flandes, Países Bajos 171
Beato Joaquín de Fiore (aparición) - Italia 130
Beatriz Silva, santa (aparición) - Valladolid, España 170
Beauraing (aparición) - Bélgica 302
Begoña, Nuestra Señora de (aparición) - Bilbao, España 121
Belén (aparición) - Israel 282
Bello Horizonte (aparición) - Brasil 362
Belluno, Francesca (aparición) - Italia 283
Berducci Pedro, Fray (aparición) - Potosí, Bolivia 206
Bergoña, Nuestra Señora de (aparición) - Bilbao, España 121
Bernardino de Siena, san (aparición) Italia 162
A 395 A
Bernardo de Claraval, san (aparición) - Francia 127

Blandina, esclava (aparición) - Francia 77
Bocco, Alto del (aparición) - Tortona, Italia 312
Bogotá, Plaza de Bolívar (aparición) - Colombia 278
Boldo, Nuestra Señora del (aparición) - Chile 185
Bolonia, habitantes de (aparición) - Italia 163
Bonifacio, san (aparición) - Alemania 101
Bosque de Ozegna, Nuestra Señora del (aparición) - Italia 203
Bourtros Roshdi, (aparición) - Brooklin, N. Y. Estados Unidos 357
Boyacá, Soracá. Padre Álvaro Puerta (aparición) - Colombia 386
Bray Marie, Frederike de (aparición) - Asís, Italia 242
Brígida, santa (aparición) - Suecia 145
Briss, Adele (aparición) - Estados Unidos 242
Buen Consejo, Nuestra Señora del (aparición) - Italia 172
Buen Consejo, Virgen del (aparición) - Italia 183
Buen Remedio, Nuestra Señora del (aparición) - España 133
Buen Socorro, Nuestra Señora del (aparición) - Estados Unidos 260
Buen Suceso, Nuestra Señora del (aparición) - Quito, Ecuador 199
Buen Viaje, Nuestra Señora del (aparición) - Calcuta, India 184
Buena Esperanza, Nuestra Señora de la – Panamá (aparición) 353
Buena Esperanza, Nuestra Señora de la (aparición) - Francia 262
Buenos Oficios, Nuestra Señora de los (aparición) - Albania 162
Búfalo de Gaspar, San (aparición) - Roma, Italia 246
Bussano Roma, Gemma (aparición) - Italia 281
Caacupé, Nuestra Señora de (aparición) - Paraguay 201

Caballeros de Malta (aparición) - Italia 164
Calanda, Milagro de (aparición) - España 205
Calasanz, san José de (aparición) - Italia 202
California (aparición)- Estados Unidos 287
Candelaria, Nuestra Señora de la (aparición) I. Canarias, España 152
Canisio, san Pedro (aparición) - Alemania 183
Caridad del Cobre, Nuestra Señora de La (aparición) - I. de Cuba 208
Carmen, Nuestra Señora del (aparición) - Inglaterra 140
Casica, Nuestra Señora de (aparición) - Rumania 185
Castilla, Nuestra Señora de (aparición) - España 147
Catalina de Bolonia, santa (aparición) - Italia 164
Catalina de Siena, santa (aparición) - Italia 149
Cestac, padre Lee (aparición) - Angelt, Francia 242
Chaminade Guillermo, Pbro. José (aparición) - Francia 229
Checoslovaquia (aparición) 276
Chilla, Nuestra Señora de (aparición) - España 127
China, Pekín - Nuestra Señora de la Nueva Venida (aparición) 272
Chiquinquirá, Nuestra Señora de (aparición) - Colombia 198
Chivari (aparición) - Italia 202
Chontales (aparición) - Guapa, Nicaragua 342
Chartres, Nuestra Señora de (aparición) - Francia 109
A 396 A
Cinta, Nuestra Señora de la (aparición) - España 129
Cister, Nuestra Señora de (aparición) - Borgoña, Francia 125
Claret, san Antonio María (aparición) - España 241
Clevaux (aparición) - Francia 125
Colecta, Santa (aparición) - Francia 163
Consolación, Nuestra Señora de la (aparición) - Argelia, África 83
Constanza (aparición) - Alemania 204
Contemplación, Nsta. Señora de la (aparición) - Macedonia, Grecia 107
Corazón Inmaculado de María (aparición) - Alemania 140
Coromoto, Nuestra Señora de (aparición) - Venezuela 212
Coruña, Nuestra Señora de La (aparición) - España 209
Coste, Ana María (aparición) - Lyon, Francia 244
Covadonga, Nuestra Señora de (aparición) - España 101
Crispín y Crispiniano (aparición) - Francia 77
Czestochowa, Nuestra Señora de (aparición) - Polonia 151
D
D´Anesco, Pedro, S.J. (aparición) - Perú 202
Dama Blanca de Paz, Nsta. Sra. La (aparición) Peña Blanca, Chile 346
Damiano, San (aparición) - Italia 327
De Agreda, sor María (aparición) - España 210
De Ávila, santa Teresa (aparición) - España 191
De Puy, Nuestra Señora de (aparición) - Francia 92
De la Anunciación, Nuestra Señora (aparición) - Nazaret, Israel 74
De la Cruz, san Pablo (aparición) - Italia 230
De la Cruz, san Juan de (aparición) - España 183
De la Luz, Nuestra Señora Madre Santísima (aparición) - Italia 231
De la Oración, Nuestra Señora (aparición) - Francia 276
De la Salud, Nuestra Señora (aparición) - Italia 277
De la Unidad, Madre (aparición) - Quito, Ecuador 363
De las Lajas, Nuestra Señora (aparición) - Ipiales, Colombia 234
De Ligorio, san Alfonso María (aparición) - Amalfi, Italia 233
Debra – Metmac, Nuestra Señora de (aparición) - Egipto 144
Decotterd Maric-Francoise (aparición) - Suiza 243
Del Carmen, Nuestra Señora (aparición) - Alemania 255
Del Divino Corazón, Agustín (aparición) - Manizales, Colombia 385
Del Milagro, Nuestra Señora (aparición) - Roma, Italia 252
Denver, Colorado (aparición) - Estados Unidos 278
Dietrichswalde (aparición) - Prusia Oriental 244
Divina Gracia de la Madre, Nuestra Sra. de la (aparición) - Italia 257
Divina Gracia, Madre de la (aparición) - Bogotá, Colombia 359
Divina Maternidad, Nuestra Señora de la (aparición) - Francia 82
Divina Providencia, Nuestra Señora de la (aparición) - Italia 139-202
Divino Amor, Nuestra Señora del (aparición) - Italia 228
Dolima (aparición) - Austria 241
Dolores, Nuestra Señora de los (aparición) - Italia 257
Domanski, Kasimir (aparición) - Olawa, Polonia 282
Dormición, Nuestra Señora de la (aparición) - Jerusalén, Israel 75
A 397 A
Dozulé, La Cruz de (aparición) - Francia 338

Dublín (aparición) - Irlanda 385
Dugny (aparición) - Francia 278
E
Efeso, Nuestra Señora de (aparición) - (hoy Turquía) 72
Elena Aiello, sor (aparición) - Calabria, Italia 319
Emeka Félix, Onah (aparición) - Nigeria, África 284
Emmanuel Therese (aparición) - París, Francia 243
Emmerich, Ana Catalina (aparición) - Alemania 247
Enghien (aparición) - Bélgica 307
Enzo Alocci (aparición) - Porto San Stefano, Italia 329
Ermitaños, Nuestra Señora de los (aparición) - Suiza 104
Escapulario del Sagrado Corazón de María (aparición) - Francia 264
Escapulario Rojo, Nuestra Señora del (aparición) - Francia 241
Esmirna, Iglesia de 85
Espejo de justicia, Nuestra Señora del (aparición) - España 145
Esseff, monseñor John (aparición) - Pensilvania, Estados Unidos 384
Estanislao, José (aparición) - Burgos, España 299
Estrada, Nuestra Señora de la (aparición) - España 186
Eucaristía, Nuestra Sra. Madre de la (aparición) - Roma, Italia 334
Eucaristía, Nuestra Señora de la (aparición) - Portugal 325
F
Facatativá - Pablo Emilio (aparición) - Colombia 281
Falco, Clara de (aparición) - Italia 132
Faniel, Georgette (aparición) - Montreal, Canadá 283
Fátima, Nuestra Señora del Rosario de (aparición) - Portugal 295
Felipe, san Benicio (aparición) - Italia 132
Ferier, Pauline (aparición) - Francia 242
Fiderici, Anita (aparición) - Gimigliano, Italia 314
Fiel, Nuestra Señora la Virgen (aparición) - Cracovia, Polonia 138
Filadelfia, Iglesia de 218
Filipinas, Lipa (aparición) 277
Filipinas, Manila (aparición) 284
Filljung, Catalina de (aparición) - Francia 244
Fink, Gertrudis (aparición) - Duren, Alemania 315
Flagelado, Amalia de Jesús (aparición) - Campiñas, Brasil 300
Foligno, beata Ángela de (aparición) - Italia 132
Foppa de Gerosa, Virgen de (aparición) - Italia 182
Fowler, Nancy (aparición) - Georgia, Estados Unidos 357
Fraile, Fiacre (aparición) - París, Francia 204
Francia, París - Bassan Assaf (aparición) 286
Francisca Macuys (aparición) - Lituania 324
Francisca Romana, santa (aparición) - Roma, Italia 163
Francisco de Asís, san (aparición) - Italia 135
Francisco de Borja, san (aparición) - España 181
Francisco de Paula, san (aparición) - Italia 178
A 398 A
Francisco Javier S. J., san (aparición) - París, Francia 187
Francisco Tito Yupanqui (aparición) - Bolivia 182
Frankivske (aparición) - Ucrania 318
Frontera Alemania-Francia (aparición) 244
Fuensanta, Nuestra Señora de la (aparición) - España 168
G
G. Clementina (aparición) - Francia 243
Galgani, santa Gemma (aparición) - Luca, Italia 245
Gallagher, Cristina (aparición) - Waterford, Irlanda 343
Gallivaggio, Nuestra Señora de (aparición) - Italia 176
Garabandal, España (aparición) 323
García Verónica y Theresa López (aparición) - Denver, EE. UU. 288
Georgia - Raymond Shaw (aparición) - Estados Unidos 287
Gerpines (aparición) - Bélgica 279
Gertrudis, santa (aparición) - Alemania 141
Gianetta di Petro Vecchi (aparición) - Italia 163
Giullani, santa Verónica (aparición) - Italia 203
Goa (aparición) - India 202
Gobbi, Pbro. Stefano (aparición) - Milán, Italia 336
Gómez Urquiza, Mercedes (aparición) - México 285
Gospa, Medjugorje (aparición) - Croacia 343
Gracia de Almeida, Virgen de la (aparición) - España 174
Gracia Negrita, Nuestra Señora de la (aparición) - Bélgica 164
Gracias de Torcoroma, Señora de las (aparición) - Ocaña, Colombia 230
Gren Bay, Wisconsin (aparición) - Estados Unidos 289
Grignon de Montfort, san Luis María (aparición) - Francia 214
Grouchevo, antigua URSS, (aparición) 355
Guadalupe, Nuestra Señora de (aparición) - México 187
Guadalupe, Nuestra Señora de (aparición) - España 148
Guadalupe, hermana (aparición) - Guatemala 286
Guápulo, Nuestra Señora del (aparición) - Ecuador 200
Guardia, Nuestra Señora de la (aparición) - Italia 165
Guayco, Nuestra Señora del (aparición) - Ecuador 229
H
Hanley Mary (aparición) - Sligo, Irlanda 350
Hassan Yousif Ali (aparición) - Bogotá, Colombia 374
Heede (aparición) - Alemania 304
Helena Aiello, madre (aparición) - Italia 322
Hermana Natalia Marie (aparición) - Budapest, Hungría 275
Hermanas Siervas de Jesús (aparición) - Carrizal, Venezuela 365
Hermann, Joseph (aparición) - Alemania 131
Heroldsbach (aparición) - Alemania 278
Hildergarda, santa (aparición) - Alemania 128
Hildesheim, Nuestra Señora de (aparición) - Alemania 126
Hodegas, Nuestra Señora de (aparición) - Turquía 102
Hollywood (aparición) - Estados Unidos 366
A 399 A
Holman Hilton Mira (aparición) - Florida, Estados Unidos 291

Holzhauser, Bartolomé (aparición) - Alemania 205
Hoyos, Bernardo Francisco de S. J. (aparición) - España 228
Hrushiv, Ucrania (aparición) 294
Huatusco (aparición) - Veracruz, México 358
Huelva, Gibraleón (aparición) - España 287
Huérfanas, Nuestra Señora Madre de las, (aparición) - Italia 334
Hungría, Margarita de (aparición) 132
Hungría, Pozsony (aparición) 306
Ildefonso, san (aparición) - Toledo, España 95

Illinois, Chicago (aparición) - Estados Unidos 287
India, Shouriach (aparición) 279
Inglaterra Surrey, contra el aborto (aparición) - Reino Unido 283
Inmaculada, Nuestra Señora de la (aparición) - Nápoles, Italia 211
Inmaculado Corazón de María, Ntra. Sra. del (aparición) - Francia 251
Irlanda del Norte, Armogh (aparición) 285
Irlanda, Kerrytown (aparición) 274
Isabel de Portugal, santa (aparición) - Portugal 144
Itaití, Nuestra Señora de (aparición) - Paraguay 206
Italia, Débora Manduria (aparición) 290
Itauna, Ovidio (aparición) - Brasil 320
Itziar, Nuestra Señora de (aparición) - España 149
Jacinta, sor (aparición) - San José, Costa Rica 288

Jahenny, Julia María (aparición) - Francia 268
Janos (aparición) - Siberia, Rusia 321
Janua Caeli (Puerta del Cielo) (aparición) - Barcelona, España 356
Japón, Akita (aparición) 339
Jaroslav, Nuestra Señora de (aparición) - Rusia 333
Jerónimo Emiliani, san (aparición) - Italia 179
Jerusalén, Israel, Monte de Los Olivos (aparición) - Israel 279
Jerusalén, Nuestra Señora de (aparición) - Israel 84
Josefina, María (aparición) - Melbourne, Australia 289
Juan Damasceno, san (aparición) - Damasco, Siria 100
Juan de Dios, san (aparición) - España 180
Juan de la Baume (aparición) - Francia 179
Juana de Arco, Farage (aparición) - Líbano, Medio Oriente 347
Juana de Arco, santa (aparición) - Francia 163
Julián Soto (Llama del Amor) (aparición) - Sonora, México 368
K
Kade Magdalena (aparición) - Checoslovaquia 242
Kalb María (aparición) - Austria 243
Kalliampur (aparición) - India 291
A 400 A
Kamm William (aparición) - Nowra, Australia 332
Katarina y Svetka (aparición) - Eslovaquia 287
Kazán, Nuestra Señora de (aparición) - Moscú, Rusia 183
Kegan, Nicolás (aparición) - Japón 203
Kenia – Sor Anna Ali (aparición) - África 285
Kerizinen (aparición) - Bretaña Francesa 305
Khalil (aparición) - Egipto 273
Kim Young, Julia (aparición) - Nayu, Corea 349
Kolbe, san Maximiliano (aparición) - Polonia 292
Kotska, san Estanislao (aparición) - Polonia 182
Kowalska, santa Faustina – Polonia (aparición) 301
L
La Merced, Virgen de (aparición) - Concepción, Chile 201
Lágrimas de Siracusa (aparición) - Sicilia, Italia 317
Lanus (aparición) - Buenos Aires, Argentina 380
Laodicea, Iglesia de 369
Lateau, Louise (aparición) - Bélgica 242
Laus Le, Nuestra Señora de (aparición) - Francia 213
Lavang, Nuestra Señora de (aparición) - Vietnam 237
Lavoisier (aparición) - Calais, Francia 279
Le Puy, Nuestra Señora de (aparición) - Francia 73
Lebánon (aparición) - África 282
Lelietz, Nuestra Señora de (aparición) - Rusia 118
León I, emperador (aparición) - Turquía 92
León, emperador “El Sabio” 99
Leonardi, María Elena (aparición) - Roma, Italia 281
Leone Giuseppe, María (aparición) - Italia 240
Letonia, Grinacaldes (aparición) 275
Lex Aloisia, Eisenberg (aparición) - Austria 320
Líbano (aparición) - Beirut, Medio Oriente 280
Lidovina, santa (aparición) - Holanda, Países Bajos 167
Lit Manova (aparición) - Lituania 288
Literatura mariana 98
Livilcar (aparición) - Las peñas de Chile 205
Llama de Amor (aparición) - Budapest, Hungría 323
Llave espiritual de la fe (aparición) - Pereira, Colombia 361
Lluch, Nuestra Señora de (aparición) - España 190
López, Carmen (aparición) - Sevilla, España 285
López, Hno. David (aparición) - Texas, Estados Unidos 356
López, Jefferson (aparición) - Funza, Colombia 348
Lorenzo Justiniani, san (aparición) - Italia 166
Loreto, Nuestra Señora de (aparición) - Yugoslavia 142
Lougmadji, Odette de Turmero (aparición) - Venezuela 352
Lourdeau, María (aparición) - Francia 244
Lourdes, Nuestra Señora de (aparición) - Francia 258
Lueken, Verónica (aparición) - Bayside, Estados Unidos 330
Lutero, Martín (reformador protestante) 94-177
A 401 A
Luz, Nuestra Señora de la (aparición) - Italia 94

Luz, Nuestra Señora de la (aparición) - Alemania 128
Luzón – Judiel Nieva (aparición) - Filipinas 290
M
Madelene Marie Morice (aparición) - Francia 229
Madona de la Leche (aparición) - Suiza 184
Madre de Dios, Nuestra Señora de la (aparición) - Asia Menor 81
Madre de la Misericordia, Nuestra Señora de la (aparición) - Italia 189
Madre de la Salud (Nstra Sra. de la Natividad)(aparición) - India 192
Madre de Nuestro Señor, La (aparición) - Nueva Cesarea, Palestina 78
Madre en Soledad (aparición) - Codosera, España 275
Maitrillo, San (aparición) - Francia 92
María Auxiliadora, Nuestra Señora (aparición) - Turín, Italia 248
María La Antigua, Santa (aparición) - Tapón del Darién, Colombia 179
María Reina, Nuestra Señora (aparición) - Sofía, Hungría 295
Mariazell, Nuestra Señora de (aparición) - Austria 150
Martel, María (aparición) - Bayeux, Francia 269
Martín de Porres, san (aparición) - Perú 180
Matiana, hermana (aparición) - México 237
Maunoir, beato Julián, S. J. (aparición) - Inglaterra 205
Mckenna Bridge (aparición) - Tampa, Estados Unidos 280
Medalla del Divino Rostro, Ntra. Sra. de la (aparición) - Argentina 274
Medalla Milagrosa, Nuestra Señora de la (aparición) - Francia 249
Menéndez, sor Josefa (aparición) - Francia 274
Mensajes de Amor (aparición) - Denver, Estados Unidos 289
Merced, Nuestra Señora de la (aparición) - Italia 147
Mercedes, Nuestra Señora de las (aparición) - Barcelona, España 135
México, Cristeros (aparición) 274
Miasenses, Nuestra Señora de (aparición) - Armenia, Asia 103
Milagro de Calanda (aparición) - España 205
Milagro, Nuestra Señora del (aparición) - Tunja, Colombia 207
Milagros de Casalbordino, Ntra. Sra. de los (aparición) - Italia 183
Molinos, Nuestra Señora de los (aparición) - Ibarra, Ecuador 262
Monomotapa, Rhodesia (aparición) - África 182
Monserrat, Nuestra Señora de (aparición) - Barcelona, España 105
Monte Berico (aparición) - Italia 163
Montesse (aparición) - Francia 241
Monto Poli (aparición) - Roma, Italia 276
Mora Canori, Isabel (aparición) - Roma, Italia 246
Morcá, Nuestra Señora de (aparición) - Sogamoso, Colombia 247
Morenita de Güicán (aparición) - Colombia 196
Musco, Teresa (aparición) - Nápoles, Italia 316
Muñoz, Leonor (aparición) - Madrid, España 350
N
Nadur, Isla de Malta (aparición) - Italia 382
Natividad de Nuestra Señora (aparición) - India 192
A 402 A
Nazzour, Myrna (aparición) - Damasco, Siria 345
Neri, san Felipe (aparición) - Italia 184
Neumann, Teresa (aparición) - Alemania 273
Neuzic, sor Mildred – Ohio, Estados Unidos (aparición) 279
Nicolás de Tolentino (aparición) - Italia 142
Nicolás Von Flue, san (aparición) - Suiza 173
Nieve del Lirio de la Santísima Trinidad (aparición) - Alemania 274
Nieves, Las (aparición) - Illinois, Estados Unidos 365
Notre Dame Du Cordon (aparición) - Francia 119
Nucci, Verónica (aparición) - Italia 241
Nuestra Señora de África (aparición) - Norte de África 162
Nuestra Señora de América (aparición) - Estados Unidos 319
Nuestra Señora de la Cruz (aparición) - España 168
Nuestra Señora de la Gracia (aparición) - Italia 165
Nuestra Señora de la Nube (aparición) - Ecuador 216
Nuestra Señora del Camino (aparición) - España 178
Nuestra Señora del Perpetuo Socorro (aparición) - Italia 169
Nuestra Señora del Rosario (aparición) - Flandes, Países Bajos 171
Nuestra Señora de los Montes (aparición) - Italia 233
Nuestra Señora Madre de los Creyentes (aparición) - España 210
Nueva York, Rochester (aparición) - Estados Unidos 290
Nuevo Escorial, Madrid, España (aparición) 342
O
O´Sullivan, Rosmary (aparición) - Ballinspite, Irlanda 283
Obalá, Camerún. Pbro. Bikibili (aparición) -África 290
Ochoa, Alejandro (aparición) - Caquetá, Colombia 373
Ocotlán, Jalisco (aparición) - México 300
Octavio, monseñor Michelini (aparición) - Roma, Italia 337
Oferente, Nuestra Señora (aparición) - Canadá 275
Okcrouhla, Nuestra Señora de (aparición) - Checoslovaquia 321
Olvido, Triunfo y Misericordia, Ntra. Sra. del (aparición) - España 250
Oporapa, Huila (aparición) - Colombia 375
Orleans, Reginaldo de, (aparición) - Francia 131
Otazo, S. J. Francisco (aparición) - Filipinas 202
Pablo, diácono 98
Padre Cirilo, carmelita (aparición) - Praga, Checoslovaquia 204
Padre Pío, santo (aparición) - San Giovanni Rotondo, Italia 293
País de Gales (aparición) - Reino Unido 266
País Vasco (aparición) - España 274
Palmar de Troya (aparición) - Sevilla, España 331
Pascual Baylón, san (aparición) - España 181
Patrocinio, Nuestra Señora del (aparición) - Perú 190
Paz, Nuestra Señora de la (aparición) - Francia 273
Pedro Barbo, cardenal (aparición) - Italia 164
A 403 A
Pedro Celestino, san (aparición) - Italia 131

Pedro de Mesonzo, san - España 99
Pedro Regis (aparición) - Anguera, Brasil 381
Pekín (aparición) - China 273
Peña, Nuestra Señora de la (aparición) Colombia 215
Pérgamo, Iglesia de 96
Persecuciones a la Iglesia de Pérgamo 97
Persecuciones a la Iglesia de Tiátira 112
Persecuciones a la Iglesia de Esmirna 86
Persecuciones a la Iglesia de Sardes 157
Piccareta, Luisa (aparición) Italia 268
Piendamó (aparición) - Cauca, Colombia 335
Pilar, Nuestra Señora del (aparición) España 71
Pina Mallia, Acquaviva Platani (aparición) - Italia 278
Pingdorf (aparición) - Alemania 279
Pintora de la Virgen (aparición) - Roma, Italia 305
Pochaiv (aparición) - Ucrania 206
Pompeya, Nuestra Señora del Rosario de (aparición) - Italia 263
Porciúncula, Nuestra Señora de la (aparición) - Italia 136
Potay Loyny (aparición) - Francia 243
Primeros sábados (aparición) - Pontevedra, España 299
Privilegio sabatino (aparición) - Roma, Italia 146
Prócolo - defensor de la maternidad Divina 87
Profetas, Nuestra Señora la Reina de los (aparición) - Francia 235
Pelagia, monja (aparición) - Grecia 240
Protectora de la fe (aparición) - Cleveland, Estados Unidos 383
Provok, Nuestra Señora del (aparición) - Turquía 104
Prudencio, poeta de la Virgen 87
Ptolomeo, san Bernardo (aparición) - Italia 144
Puerto Rico, Sabana Grande (aparición) 317
Pureza, Nuestra Señora de la (aparición) - Italia 148
Purgatorio, Nuestra Señora de las Almas del (aparición) - Francia 314
Puy, Nuestra Señora de (aparición) - Francia 92
Q
Quebec, Canadá, Marie Paule (aparición) - Canadá 336
Quezón, Manila (aparición) - Filipinas 289
Quinche, Virgen del (aparición) - Ecuador 180
Quindío, Armenia (aparición) - Colombia 367
Quiroga de Motta, Gladis (aparición) - San Nicolás, Argentina 346
Quito, La Dolorosa (aparición) - Ecuador 292
R
Ramírez, Carmen Elena (aparición) - Cali, Colombia 282
Ray Standford (aparición) - Texas, Estados Unidos 339
Redentora de las Almas (aparición) - Caracas, Venezuela 360
Refugio de los Pecadores, Nuestra Señora del (aparición) - Francia 251
Reina de la Paz (aparición) - Medjugorje, Croacia 343
Reina de las Vírgenes, Nuestra Señora (aparición) - Egipto 80
A 404 A
Reina de los Apóstoles, Nuestra Señora (aparición) - Italia 236
Reina de los Cielos, Nuestra Señora - Francia 121
Reina de los Confesores de la Fe (aparición) - España 195
Reina del Cielo (aparición) - Nápoles, Italia 204
Reina del Cielo y de la Tierra (aparición) - Suiza 173
Reina del Universo, Nuestra Señora (aparición) - Suiza 328
Remedios, Nuestra Señora de los (aparición) - Cali, Colombia 197
Renato, barón Pietro (aparición) - Shio, Italia 348
Revelación, Nuestra Señora de la (aparición) - Roma, Italia 311
Rey Alfonso IX (aparición) - España 137
Richero, Catalina (aparición) - Balestrino, Italia 316
Rivas, Catalina (aparición) - Cochabamba, Bolivia 291
Robín, Marta – Galaure (aparición) - Francia 307
Roble, Nuestra Señora del (aparición) - México 203
Rocas, Nuestra Señora de las (aparición) - Italia 79
Rocío, Nuestra Señora del (aparición) - España 167
Rodríguez, san Alonso (aparición) - España 195
Roncalli, Adelaida (aparición) - Bonate, Italia 308
Rosa Blanca (aparición) - Bogotá, Colombia 366
Rosa de Lima, santa (aparición) - Perú 180
Rosa Mística, Nuestra Señora de la (aparición) - Italia 313
Rosario de la Inmaculada (aparición) - Alemania 275
Rosario, Nuestra Señora del (aparición) - Italia 133
Rués, Bárbara (aparición) - Marienfried, Alemania 311
Ruiz, Stella (aparición) - Phoenix, Arizona, Estados Unidos 286
Rusia, Altai - Inés Riter (aparición) 280
S
Sagrado Corazón de María, escapulario del (aparición) - Francia 264
Salazar Hernández, Pbro. Wilson (aparición) - Francia 379
Sales, san Francisco de (aparición) - Francia 206
Salette, Nuestra Señora de la (aparición) - Francia 253
Salud de los Enfermos (aparición) - Colombia 229
Salud, Nuestra Señora de la (aparición) - Francia 108
Salus Populi Romani, Nuestra Señora de (aparición) - Francia 193
San Pedro Arbués (aparición) - España 165
Sancho IV “El Bravo” (aparición) - España 132
Sankarnarayanam Crihnanesti (aparición) - India 245
Santa Clara de Asís (aparición) - Italia 131
Santa Cruz, Nuestra Señora de La (aparición) - Alemania 107
Santa Inés de Montepulciano (aparición) - Italia 132
Santa Maternidad, Ntra. Sra. de la (aparición) - Michigan, EE. UU. 354
Santa Rosa de Viterbo (aparición) - Italia 131
Santísimo Rosario de Agua Santa (aparición) Ecuador 196
Santuario de la Avocatta (aparición) - Italia 165
Sardes, Iglesia de 155
Sarov de Serafín, monje (aparición) - Rusia 239
Scalabrini, beato Juan Bautista (aparición) - Italia 245
Schaffer, Teresa (aparición) - Estados Unidos 243
Schoenstatt, Nuestra Señora de (aparición) - Alemania 217
Scottsddale, Arizona (aparición) - Estados Unidos 286
A 405 A
Senta Roos (aparición) - Alemania 277

Seuse, beato Enrique (aparición) - España 144
Sevillano, Lino (aparición) - Marilandia, Colombia 354
Shangai zo-se (aparición) - China 277-281
Shiluva (aparición) - Lituania 202
Siete Dolores, Nuestra Sra. de Los (aparición) - Isidra, Puerto Rico 344
Sievernich (aparición) - Alemania 380
Silencio, Nuestra Señora del (aparición) - Irlanda 265
Silos, Nuestra Señora de los (aparición) - España 122
Simón de Rojas, beato (aparición) - España 184
Soncini, Rosa (aparición) - Reggio, Italia 280
Sorazu, sor María (aparición) - España 245
Speyr Von Adrianne (aparición) - Suiza 273
Sri Lanka (aparición) - África 286
Stanford Ray (aparición) - Dallas, Texas, Estados Unidos 339
Stanislaus, religiosa María (aparición) - Bélgica 241
Stein, Edith (aparición) - Austria 245
Stichmayer (aparición) - Baviera, Alemania 241
Stockert, Josef (aparición) - Munich, Alemania 289
Strastnaia, Nuestra Señora del (aparición) - Rusia 152
Suyapa, Ntra. Señora de la Concepción de (aparición) - Honduras 233
T
Taigi, Ana María (aparición) - Italia 239
Taiwán del Este (aparición) 281
Talaudiere (aparición) - Francia 282
Tarcisio de Biasi (aparición) - Salerno, Italia 351
Terelya, Josyp (aparición) - Ontario, Canadá 288
Teresa de Ávila, santa (aparición) - España 180
Texas (aparición) - Estados Unidos 287
Thomas Mac Smith, Pbro. (aparición) - Luisiana, Estados Unidos 379
Tierra Blanca (aparición) - Querétaro, México 353
Tiestesitos, Virgen de los (aparición) - Colombia 223
Todos los Pueblos, Nuestra Señora de (aparición) - Holanda 310
Toledo (aparición) - Villa Canas, España 284
Tolga, Nuestra Señora de (aparición) - Rusia 144
Tomás de Kempis (aparición) - Alemania 153
Tondaimannar(aparición) - Ceilán 202
Tong Lu (aparición) - China 273
Tony Fern Walt (aparición) - Ohio, Estados Unidos 364
Tremedal, Nuestra Señora del (aparición) - España 125
Tres espigas, Nuestra Señora de las (aparición) - Alemania 175
Tsuwano, Nuestra Señora de (aparición) - Japón 260
U
Universo, Nuestra Señora del (aparición) - Francia 123
Ucrania, Pochaiv (aparición) 125
Una experiencia de crecimiento espiritual (aparición) - Argentina 290
Umbe Alto (aparición) - Bilbao, España 306
Uruguay, Canelones – Fray Elías (aparición) 382
A 406 A
V
377
Valencia, Margoth Sánchez (aparición) - Pereira, Colombia 203
Valleés, Marie des (aparición) - Francia 308
Valtorta, María (aparición) - Caseta, Italia 106
Valvanera, Nuestra Señora de la (aparición) - España 283
Varini, Gianni (aparición) - Capri, Italia 351
Vassula, Rydén (aparición) - Suiza 193
Veilankanni, Nuestra Señora de (aparición) - India 120
Vencedora de Satanás, Nuestra Señora (aparición) - Francia 341
Venezuela, Betania (aparición) 284
Venezuela – Sandra Boscán (aparición) 344
Verbo Encarnado, Nuestra Señora Madre del (aparición) - África 273
Verdum (aparición) - Quebec, Canadá 240
Vianney, Juan María (Santo Cura de Ars) (aparición) - Francia 166
Vicente Ferrer, san (aparición) - España 362
Vicente, san (aparición) - Sarapiquí, Costa Rica 163
Vicenza Pasini (aparición) - Italia 340
Vietnam del Sur, Ninh Loi (aparición) 327
Vietnam, Perpetuo Socorro (aparición) 276
Vilar-Chao (aparición) - Portugal 144
Virgen de la Regla (aparición) - España 277
Viterbo (aparición) - Italia 130
Vitiguerro Juan de (aparición) 358
Volcán del Cajas, P. Talbot (aparición) - Cuenca, Ecuador
W
244
Walbach Joseh (aparición) - Hoffer, Alsacia 120
Walsingham (aparición) 349
Waterford (aparición) - Irlanda 178
Werther, Stein (aparición) - Suiza 303
Wigratzbad (aparición) - Alemania 315
Wisconsin (aparición) - Estados Unidos 285
Wladislav, Bienack (aparición) - Polonia
Y
286
Yagma, Burkina (aparición) - África 142
Yugoeslavia, La Rijeka (aparición)
Z
309
Zagreb, exYugoslalvia: Julka (aparición) 285
Zang Nuondo, Pierre (aparición) - Camerún, África 359
Zdenko, Jim Singer (aparición) - Ontario, Canadá 329
Zeitoum (aparición) - El Cairo, Egipto 184
Ziron, Ambrosio de (aparición) - España
Zita, santa (aparición) - Italia 137
Zkiewich, Janos (aparición) - Marlboro, Estados Unidos 287
Zulma, Covaleda (aparición) - Bogotá, Colombia 291
Zululand, Gomé (aparición) - África 280
A 407 A
Bibliografía
ADAMS, Rachel y BONICELLI, Alfredo. Alerta humanidad, reflexionemos sobre los

últimos tiempos. Difusora Mariana, segunda edición, Caracas, Venezuela, 1975.
APARICIO, Francisco, Pbro. Enciclopedia Mariana “Theotocos”. Ediciones Studium,
Madrid, 1960.
DNIKEN, Erich Von. Las apariciones. Ediciones Martínez Roca, S. A., Barcelona,
España, 1979.
FORERO, Jaime. Caminando con María por América Latina. Centro Carismático
Minuto de Dios, Bogotá, 1986.
GIOVETTI, Paola. Las apariciones de la Virgen María. Editorial San Pablo, Milán,
Italia, 1999.
Mc. CLURE, Kevin. Evidencias sobre las apariciones de la Virgen. Editorial Edaf,
S. A., Madrid, 1984.
PADILLA LÓPEZ, Luis Eduardo. Advertencias marianas. Librería Espiritual,
Quito, Ecuador, 1975.
PARÍS GARCÍA, José Gregorio. El tiempo de los mensajes marianos. Tercera edición,
Quito, Ecuador.
PROAÑO MORENO, Agustín. Tesoros artísticos. Museo Filambanco, Quito,
Ecuador, 1983.
R. P. MARTIN, PABLO. Luisa la santa. Librería Espiritual, Quito, Ecuador, 1990.
R. P. RENZ, Arnold. Advertencias del más allá a la Iglesia contemporánea. Librería
Espiritual, Quito, Ecuador, 1970.
ROSCHINI, Gabriel M., O. S. M. La Santísima Virgen en los escritos de María Valtorta.
Librería Espiritual, Quito, Ecuador, 1973.
RUEDA HERNÁNDEZ, Rosalba. Apariciones de la Virgen, ¿por qué hoy más que
antes? A Uno A Editores, Bogotá, Colombia, 1988.
SÁNCHEZ, Ventura y PASCUAL, Francisco. Las apariciones de María como
fenómeno universal. Editorial Círculo, Zaragoza, España, 1974.
SOR ÁGREDA, María de Jesús. Mística Ciudad de Dios. 6 tomos. Librería
Espiritual, Quito, Ecuador, 1980.
SUEIRO, Víctor. La Virgen, milagros y secretos. Editorial Atlántida, Buenos Aires,
Argentina, 1999.
FLYNN, Ted y Maureen. El trueno de la justicia. Max Kol Communications, Estados
Unidos de Norteamérica.
A 408 A

Apariciones Marianas A Través de Los Tiempos - Padre José Luis Pivel

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Apariciones Marianas A Través de Los Tiempos - Padre José Luis Pivel

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Apariciones

José Luis Pivel

En Lumen Gentium cap. 12, Vaticano II, se recomienda a los fieles

“El juicio sobre la legitimidad y uso correcto de los mismos corres-

“En cuanto a las revelaciones privadas, es mejor creer que no creer

Su tema ahora es la mariología o ciencia de la Madre de Dios y

También recuerda –como no podría ser menos– las decisiones

Pero la parte esencial de esta bella, importante y, diríamos,

Afirman los santos que de María nunca se acabará de hablar. Que

“María es el tema de los siglos”, afirmaron muchos santos. Y esta

Felicitamos muy de corazón a su autor y le deseamos el mayor

Pbro. Roberto M. Tisnés J. CMF

Nuestro Señor Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre. Su

En este libro se hace referencia con más profundidad de lo que concierne

Desde su nacimiento en el seno de la Santísima Trinidad, hasta la

María santísima ha sido anunciada por Dios en el Protoevangelio,

MARÍA DESDE EL CIELO

María, que, en la primera venida de nuestro Señor Jesucristo, intentó

El mensaje de las apariciones de la Virgen nos ofrece, en primer lugar,

1. Nos avisa que nuestro mundo moderno se ha abandonado, muy alegre

En este libro, usted encontrará información acerca de más de 500 mensajes

La información para elaborar este trabajo fue extractada de libros,

El tema de las apariciones tiene como marco histórico una síntesis

LA SANTÍSIMA VIRGEN MARÍA

En más de veintidós mil ocasiones se ha

En los siguientes capítulos veremos cómo

La fe confirma la existencia de Dios

Ella fue concebida desde la eternidad en el pensamiento divino. Dios

Ella fue elegida por la Santísima Trinidad

“Antes de los abismos yo fui concebida… Soy la

“En el principio creó Dios el cielo y

Esta es una de las imágenes más antiguas de la

Dios creó a los ángeles,

Ángel significa mensajero. Dios los

¿QUIÉNES SON LOS ÁNGELES MALOS?

LUCIFER (Luzbel, Satanás)

CREACIÓN DEL HOMBRE

La Creación del hombre,

macho y hembra lo creó. Fue hecho a su imagen y semejanza, porque

Dios creó al hombre en estado de inocencia y de gracia para que pudiera

La Biblia narra tres momentos en que se dio el pecado original:

Todo hombre nace con el pecado original, sin la

DIOS PROMETE UN SALVADOR

Pero Dios no destruye todo

Dios se compadeció del hombre y prometió sacarlo de tan lastimoso

al linaje del demonio (anticristo), porque de Ella nació el Salvador, cabeza

RELIGIONES ANTES DEL JUDAÍSMO

Las generaciones son tres, en cuanto atañe a las naciones:

La cuarta generación de duración milenaria debió empezar en 1998 d. C.

De Adán a Abraham, los pueblos vivieron sin ley y su religión era

TEOGONÍAS DE LOS DIVERSOS PUEBLOS ANTIGUOS

En la China es Sching-Mou la más popular de las diosas, quien concibió

Los lamas dicen que Buda nació de la virgen Malta-Mahai. Sommonokho-

En América Latina hay varias leyendas entre los indígenas precolombinos

Todas estas leyendas incompletas, que hablan de un dios hecho

DIOS ESCOGE UN PUEBLO PARA

Es así como Dios eligió a Noé entre toda

Abraham es el Padre de la fe y del pueblo judío salió el salvador prometido

Así, Dios instituyó una religión monoteísta; la creencia en un solo Dios

LA VIRGEN MARÍA EN EL PLAN DIVINO DE SALVACIÓN

La predestinación de María santísima

“Los libros del Antiguo Testamento

ANUNCIOS DE LA VIRGEN MARÍA