2021 Guia Mayo 11º Lengua Castellana

Espacio para llenar por el estudiante
NOMBRE Y APELLIDOS DEL ESTUDIANTE:

GRADO: GRUPO:
NOMBRES Y APELLIDOS DEL DOCENTE:
ÁREA Y/O ASIGNATURA:
CÒDIGO: DC-FO-
INSTITUCIÓN EDUCATIVA CONCEJO DE MEDELLÍN
058
GUÍA PARA APRENDIZAJE EN CASA- CONTINGENCIA VERSION 3
NODO: COMUNICATIVO
ÁREA Y/O ASIGNATURA: LENGUA CASTELLANA
GRADO: 11º
PERÍODO: 1 MÓDULO: 1 GUIA #3 EL MAPA CONCEPTUAL
DOCENTES: LINA MARIA VALENCIA OROZCO 11º 1º -2 º´3º -4º- 5º
PATRICIA RESTREPO MUÑOZ 11º 6º-7º
FECHA: (MAYO 10 – JUNIO 4)
DURACIÓN: (Presencial = 4 horas semanal)
COMPETENCIAS ● Textual, Crítico, Semántica, Pragmática, Lingüística,
● Consulta, sintetiza y evalúa la información extraída de

documentos o archivos, para realizar un trabajo
académico.
● Realiza exposiciones en las que desarrolla temas

DBA consultadas en fuentes diversas.
● Reconoce ideas relevantes en una charla o

conferencia, las registra por escrito y puede conversar
sobre algunas de estas con otras personas.
● Recrea el mundo mitológico a partir de las historias

DESEMPEÑOS O fantásticas de los griegos
APRENDIZAJES ● Comprende y analiza textos de la mitología griega, e
ESPERADOS intertextualiza con
el mundo actual.
LENGUA CASTELLANA 11º LINA VALENCIA - PATRICIA RESTREPO

GRADO: GRUPO:
● Expone elementos políticos, culturales, literarios e

ideológicos que están presentes en la información con
una posición crítica frente a ellos. Consulta aspectos
relevantes de las civilizaciones antiguas que marcaron
la humanidad.
● Reconoce y da cuenta de las temáticas preparadas del

mundo de la mitología.
CONOCIMIENTO
● Interprete y asuma una posición crítica a partir de los
O ÁMBITOS mitos griegos correlacionándolos con el mundo actual.
CONCEPTUALES:
● Hace uso de la estrategia metacognitiva de trama.
METODOLOGÍA:
Para el desarrollo de la guía se tiene en cuenta varias actividades que abarcan los temas
de las civilizaciones que será realizadas teniendo en cuenta las consultas y las
diapositivas desarrolladas en guías anteriores y la mitología griega.
Avanzar en competencias y habilidades lingüísticas será nuestro propósito pretendiendo
que los jóvenes fortalezcan sus habilidades en redacción, expresión, investigación,
cultura general y comunicación. Esta vez haremos énfasis en la habilidad como
expositores.
Los estudiantes con conectividad harán uso de consultas y cibergrafía para llevarlas
a cabo, los estudiantes que no tienen conectividad harán uso de los anexos teórico
de la guía para desarrollarlas.
Quienes no tengan internet, deberán desarrollar el trabajo en hojas de blog y
entregar en un solo paquete.
ACTIVIDADES A DESARROLLAR:
La guía está dividida en actividades que se entregarán con fechas puntuales durante el
mes de mayo, Tendremos encuentros sincrónicos semanales en los cuales podremos
explicar temas nuevos, aclarar dudas de las actividades, los estudiantes realizarán sus
exposiciones durante los encuentros sincrónicos, enrutar procesos de redacción o bien
para dar solución a aspectos puntuales respecto al tema que sea necesario para cada
estudiante.
EXPLORACIÓN O INDAGACIÓN:
GRADO: GRUPO:
En el desarrollo de la guía 4 se les propone a los estudiantes, trabajar las civilizaciones

de la antigüedad, teniendo como base las consultas y aprendizajes de las guías
anteriores y el estudio y lecturas de la mitología griega, aspectos que nos permitirá
iniciar un proceso en la consolidación de las ideas y los aspectos que se deben tener en
cuenta en toda exposición.
Tendremos encuentros sincrónicos en los cuales podremos aclarar dudas, resolver

juntos ejercicios, enrutar procesos de reconocimientos o bien para dar solución a
aspectos puntuales respecto a los temas planteados que sean necesarios para cada
estudiante.
Los estudiantes abordarán de manera asincrónica el tema de mitología y

responderán con las tareas que dicho tema demande
- ESTRUCTURACIÓN O CONCEPTUALIZACIÓN -
ACTIVIDAD #1
(Semana del 10 al 14 de mayo)
Exposiciones de las civilizaciones - HEBREA Y EGIPCIA
Consulta el origen del mundo desde la mirada de los griegos Caos, Gea, Urano, Cronos,
Erebo, Nix … (entre otros) y realiza un árbol genealógico con imágenes y nombres.
ACTIVIDAD #2
Exposiciones de las civilizaciones – GRECIA Y ROMANA
Consulta los dioses de la mitología griega y organízalos este esquema que se llama
TRAMA.

GRADO: GRUPO:
NOMBRE IMAGEN QUE CARACTERISTICA ¿EN CUÁL ARGUMENTO DE

DEL LO QUE LO PERSONAJE DEL LA RELACIÓN
DIOS REPRESENTA DISTINGUEN MUNDO (ACTUAL
O DE LA
HISTORIA) PUEDE
ESTAR Retome las
REPRESENTADO características
del personaje y
Nombre, foto y establezca la
quién es el relación con la del
personaje dios
ACTIVIDAD # 3
Exposiciones de las civilizaciones – PERSIA E INDIA
- Busca y lee los siguientes mitos (debes leerlos todos) son cortos y llamativos.
- Escoge 3 de ellos que te hayan llamado la atención y relaciónalos con la
sintomatología depresiva que al lado se plantea.
- El trabajo que debes entregar es el siguiente
- Toma una hoja y plasma en ella una imagen del mito con su respectivo título,
seguido haz un escrito propio (con buena ortografía y redacción) en el que
analices ese síntoma depresivo desde la mirada del mito. Puedes bajar ejemplos
de experiencias o noticias para establecer la relación. En otras palabras, trata de
aterrizar el mito en el mundo actual. Sólo una hoja por cada mito que incluya
nombre del mito, imagen y análisis no mayor a tres párrafos.
Mito de Atlas: círculos viciosos

Mito de Medea: seducción y el abandono posterior.
Mito de Cronos: el ansia de poder o dinero como únicos objetivos en la vida.
GRADO: GRUPO:
Mito de Narciso y Eco: relaciones de pareja mediadas por la incomunicación y el

sentimiento de vacío emocional.
Mito de Eros y Psique: Búsqueda del autoconocimiento.
Mito de Edipo: sentimiento de culpa
Mito de Narciso: el amor propio, autosuficiencia de la perfección.
Mito de eco: necesidad de evocación
Mito de Eros y Psique: el amor
Mito de Edipo y Antígona: el destino
Mito de Orfeo y Eurídice: el amor
Mito de Orfeo y Eurídice: el destino
Mito del rey midas: objetivos de la vida
Mito de Edipo: perversión sexual
ACTIVIDAD # 4
(Semana del 31 de mayo al 4 de junio)
Exposiciones de las civilizaciones - NÓRDICA - CELTA - CHINA
- ANEXOS -
LOS ESTUDIANTES SIN CONECTIVIDAD HACEN USO DE LOS MITOS (ANEXO 1) PARA
LA ACTIVIDAD #3
ANEXO 1
DIOSES GRIEGOS
Los dioses griegos son por mucho uno de los más admirados en las poblaciones de
diversas sociedades, por ser tan aclamados en su época y tan relevantes en la cultura
popular, en la actualidad estos están presentes hasta en las religiones que no tienen
ni el más mínimo lazo con las suyas, por lo tanto, es un tema muy peculiar en el cual
ahondar.
¿QUIÉNES SON LOS DIOSES GRIEGOS?

Los dioses griegos son todos aquellos seres considerados omnipotentes,
omnipresentes y con un poder sumamente grande que se adoraban en la antigua
Grecia. Son comúnmente representados por la figura de un humano hiperreal
simbolizando de esta manera tanto los anhelos como los temores de los seres
humanos para la época, simplemente eran la personificación de algo deseado o algo
aborrecido, cada uno le daba relevancia a sus dotes por los nombres que poseían, y
el ser mencionados los glorificaba y exaltaba ante toda la humanidad.

GRADO: GRUPO:
ORIGEN DE LOS OLÍMPICOS

Los dioses griegos se originaron gracias a la religiosidad politeísta en la que se
enfocaba la antigua Grecia, es decir, los ciudadanos de esta zona creían no en un solo
dios, sino que, en diversos de estos, lo cual ocasionó la creación de estos por la
necesidad de mantener una tradición y una creencia, no obstante, no bastos de tener
muchos dioses a cada uno se le otorgó un don que partía netamente o de la naturaleza
conocida o de la naturaleza humana.
HISTORIA
Alrededor del siglo III antes de Cristo un poeta denominado Quinto Ennio estableció
por primera vez una equivalencia de dioses romanos a dioses griegos de doce dioses,
seis de ellos eran mujeres y seis eran hombres, aunque solo quedan algunos
pequeños fragmentos de esta obra se infiere que es uno de los precursores de la
creencia politeísta de los aldeanos de la gran Grecia; esta obra ocasionó un gran
revuelo para la época ya que era una equivalencia para con los dioses romanos pero
desde una perspectiva diferente, ya que estos dioses o grandes héroes eran humanos,
comunes y corrientes, generalmente militares, que poseían cualidades humanas
típicas y normales.
De esta manera fue que empezaron a humanizarse dichos dioses y la población los
empezó a venerar primero como personas con cualidades usuales, como cada ser
humano, posterior a eso de tanto tiempo de honrarlos nació lo que era la inclusión de
los poderes a cada uno de ellos según sus facultades y personalidades
impuestas anteriormente en la obra, se decidió que los principales dioses se
encontraría en un monte llamado Olimpo en el cual habitaban observando a sus
devotos, disfrutando de placeres y demás cosas de divinidades.
¿CUÁLES SON LOS DIOSES GRIEGOS?
Zeus
Se considera el dios griego mayor, dios de dioses, la deidad suprema del panteón, se
considera el padre de todos los hombres y todo lo que habita sobre la tierra, alabado
y venerado por ser el dios del cielo y del trueno, es fornido y tez clara, la mayoría de
las veces se personifica con el cabello largo sedoso y una barba que le da una aire
adulto, serio, suele simbolizarse con el rayo o con el águila, ya que el rayo se refiere
a una de sus cualidades y el águila se piensa como el ave que se apodera de los cielos,
teniendo esto su referencia allí también.
Poseidón
Este es considerado el dios de los mares y de los océanos, creador de terremotos, su
padre, Cronos, a la hora de su nacimiento lo devoró, desdicha de la cual lo salvó su
hermano Zeus. Este tuvo una disputa fuerte con la hija de Zeus, Atenea, ya que

GRADO: GRUPO:
deseaba gobernar una ciudad, ambos obsequiaron algo a los ciudadanos para que
estos democráticamente escogieran a quién elegían como gobernante, Atenea por su
parte dio un Olivo y Poseidón dio una fuente de agua salada; los ciudadanos
prefirieron a Atenea y esto desencadenó una rivalidad entre estos dos.
Hades
Dios del inframundo y los muertos, es el mayor de sus hermanos Zeus y
Poseidón, naciendo estos en el orden respectivo dejando a Poseidón como el menor,
este junto con sus hermanos derrotaron a su padre y se quedaron con el universo,
poseyendo de esta manera los dones y cualidades con los cuales se le describen, a
este sinceramente, no le gusto el repartición divina lo escogiera como el dios del
inframundo, se vio obligado a ser el vigía del tártaro, la mayoría de las películas de
la actualidad lo enfocan como un ser lleno de maldad, envidia y egoísmo; no obstante,
en la mitología se le ve como una deidad totalmente diferente, sumamente altruista
y tranquilo, se encargaba del equilibro de las cosas y si algunas situaciones se
escapaban de sus manos no beneficiaba a ninguna parte en particular demostrando
de esta manera su neutralidad. Hades, por estar en el inframundo estaba
completamente solo, por lo cual opto por ser drástico y secuestrar a Perséfone,
tomándola como esposa, para no sentirse tan solitario.
Afrodita
Esta es sumamente reconocida por ser una de las diosas más bellas del Olimpo, la
más deseada y la más cortejada, por sus cualidades innatas, considerada como la
diosa del amor al cuerpo, la belleza y la lujuria, esta se catapulta y se hace brillar
siendo la personificación de todo aquello pecaminoso, nacida del esperma de Urano,
en el mar ya siendo una adulta y llenando el Olimpo y la tierra de deseo. Se personifica
generalmente por ser una mujer delgada de largos cabellos sedosos, contextura fina
y piel lechosa, pálida. Por sus cualidades y su incesante e irrefutable naturaleza a lo
largo de su existencia tuvo muchos amoríos uno de los más relevantes fue con Ares,
el dios de la guerra, con el que tuvo su primera descendencia, 6 hijos los cuales eran:
Fobos, Deimos, Anteros, Eros, Harmonia, Hímero.
Con otro de sus tantos amantes, el cual se llamaba Dioniso, el cual era considerado
el dios del vino y los placeres tuvo dos hijos los cuales fueron:
Himeneo Y Priapo
Junto a Hermes, el dios encargado de la mensajería, la comunicación y los ladrones
tuvo a los siguientes hijos:
Hermafrodito, Peito, Tique
Y finalmente con Poseidón concibió a Rodo y con sus amoríos en tierra baja, con los
mortales concibió a Beroe, Eneas, Érice y Astinoo, es decir, que Afrodita tuvo un total
de dieciséis hijos.

GRADO: GRUPO:
Eros
Hijo de Afrodita y Ares, reconocido por ser el dios del amor y de los enamorados,
siendo de esta manera el responsable no solo del amor, sino también de la atracción
sexual y el deseo, como digno hijo de Afrodita, este concibió matrimonio con Psique,
una mortal considerada la más bella del mundo, a la cual al desposarla se le
concedieron dones y la inmortalidad, dejando a Pisque como la diosa menor del alma.
Apolo reconocido como el dios del sol, este protege y amenaza desde los cielos a
todos sus devotos, después de su padre Zeus, Apolo es uno de los dioses más
temidos, influyentes y poderoso de todos, tiene una melliza la cual es Artemisa y es
el menor de los dos; se distingue que es tan temido ya que aunque tenía la cualidad
de ser el dios del sol, poseía más que eso, podía ser el dios de las enfermedades y el
de la curación, como podía ser el dios de las plagas y también el de la protección al
mal.
Se dice que Apolo tienen tantos dones y capacidades por el hecho de ser mellizo, ya
que sus cualidades, las de Apolo y Artemisa, hasta cierto punto fueron compartidas,
una teoría explica que Artemisa tiene muchas más capacidades que Apolo por ser la
mayor, no obstante, no se ha ahondado en la misma. Apolo nunca tuvo ninguna
preferencia por ningún género, por lo cual sus amoríos fueron diversos, es decir,
hombres y mujeres.
Artemisa
Hermana melliza de Apolo, se consideraba la diosa de la caza, de la virginidad y del
parto, ya que ayudaba a las mujeres que estaban pasando por este proceso. Siendo
una chiquilla le pidió a su padre, Zeus, un regalo que le había dicho la harían
sumamente feliz:
Ser virgen por siempre.
Ser dadora de luz.
Estar siempre ataviada por una indumentaria de caza.
Poseer 70 oceánicas pequeñas que hicieran su coro celestial.
Ser conocida por muchos nombres.
Tener 20 ninfas del bosque que cuidasen sus cosas cuando ella descansara.
Poder gobernar todas las montañas.
Auxiliar a las mujeres que se encontrasen en labor de parto.
Ares
Considerado primordialmente como el dios de la guerra y de la violencia, por lo tanto,
este manifiesta toda la fuerza bruta del Olimpo, este es hermano de Atenea, la diosa
de la sabiduría y de la estrategia, por lo que se considera que ambos son dos polos
completamente opuestos, es hijo de Zeus y aun así siendo el dios de la guerra fue
vencido en varias oportunidades por su impulsividad, lo venció Atenea e incluso
Heracles, el cual era un insignificante semidiós llegó a herirlo en las constantes
batallas en las cuales se enfrentaron, este en las guerras se presentaba con sus dos

GRADO: GRUPO:
hijos predilectos, los que concibió con la diosa Afrodita, Fobos y Deimos, era
sumamente imponente a la hora de atacar, por lo que intimidaba al contrincante, no
obstante, su ira era lo que más lo distinguía en aquellos antiguos escenarios.
Atenea
Considerada y venerada por ser la diosa de la sabiduría y la estrategia, una de las
hijas favoritas de Zeus, esta es personificada con cabello largo y castaño, con
armadura de guerra, ya que era una de las diosas más luchadores, sus planes de
batalla eran infalibles y sus habilidades para la batalla cuerpo a cuerpo eran innatas,
no obstante, esto la hacía tener muchas diferencias con su hermano, el dios de la
guerra y la violencia, Ares.
Era una de las diosas más veneradas, sus devotos la alababan por representar todas
las causas justas y la sabiduría, esto la hizo ascender, colocándola como una de las
principales doce dioses del Olimpo. Atenea nunca tuvo ningún interés en poseer
relaciones sexuales o concebir algún descendiente, no obstante, Hefesto intento
violarla y no pudiendo con la diosa de la guerra y la sabiduría su semen fue derramado
en la tierra, de la cual nació Erictonio, el cual Atenea acogió como hijo adoptivo.
Hermes
A este dios se le reconoce como el mensajero de los dioses, también se le da el título
de dios de las fronteras, además de interceder por los ladrones y mentirosos ante el
Olimpo por su gran capacidad de Elocuencia. Hijo de Zeus y Atlas, el mito dice que
creo la Lira y el Plectro, lo que quiere decir que si esto es cierto, este desencadeno lo
que hoy en día mundialmente se conoce como lírica.
A este por su elocuencia se le atribuyen lo que son los cambios estacionales, ya que
negoció con Hades por Perséfone, y este le permitió reunir a Perséfone con su madre
durante 6 meses del año los cuales en la tierra se manifestarían como verano y
primavera, en cambio, cuando esta bajara al inframundo junto a Hades la tierra se
vería opacada por hielo o por hojas caídas de los árboles, representando así el
invierno y el otoño.
CARACTERÍSTICAS DE LOS DIOSES GRIEGOS

Lo más característico de los dioses griegos son sus cualidades, sus atributos físicos y
sus grandes capacidades e influencia en lo que es la cultura, el cómo estos nacieron
y fueron descubiertos por la población y fueron adquiriendo poco a poco la fama que
hasta la actualidad tienen.
Tenían la capacidad de infiltrarse entre los humanos de Grecia, con el objetivo de
observar de cerca el comportamiento de sus devotos, no obstante, de vez en cuando
no solo bajaban a la tierra para asegurarse de que todo estaba controlado, sino que
también bajaban a satisfacer sus placeres más primitivos y carnales.

GRADO: GRUPO:
Funciones
Sus funciones son las anteriormente expuestas, todos protegían a los ciudadanos de
Grecia, los cuidaban y llenaban de prosperidad, estos por su parte debían pagarles
esas acciones venerándolos, alabándolos, honrando sus nombres o creando estatuas
y arquitecturas en sus nombres.
Qué poderes tenían
Los poderes de los dioses griegos eran:
Zeus: dios del trueno y los cielos.
Afrodita: diosa del amor al cuerpo y la belleza.
Poseidón: dios de los océanos y mares.
Hades: dios del inframundo y los muertos.
Hermes: dios mensajero de los dioses.
Ares: dios de la guerra, la violencia y la fuerza bruta.
Atenea: diosa de la sabiduría y de la estrategia.
Eros: dios del amor y de los enamorados.
Apolo: dios del sol.
Artemisa: diosa de la caza.
Símbolos de los dioses griegos
Los símbolos que más identifican a los dioses griegos son los objetos y componentes
de lucha de dos de los 3 principales dioses, Zeus con su rayo y Poseidón con su
tridente.
Equivalencia con los dioses romanos
Zeus = Júpiter.
Hera = Juno.
Atenea = Minerva.
Artemisa = Diana.
Deméter = Ceres.
Dionisio = Liber.
Ares = Marte.
Afrodita = Venus.
Poseidón = Neptuno.
Hermes = Mercurio.
Hestia = Vesta.
Cronos = Saturno.
Hades = Dis Pater.
Eros = Cupido.
PRESENCIA DE LOS DIOSES GRIEGOS EN LA CULTURA POPULAR

Como se dijo anteriormente en la introducción estos dioses forman parte en la
actualidad no solo en la tradición griega, sino que mundialmente son reconocidos,
utilizados para historias, películas y novelas, se han hecho camisas, zapatos, gorras

GRADO: GRUPO:
y demás accesorios basándose y fundamentándose en

estos, comercializándolos y distribuyéndolos, con buenos y malos objetivos. Los
dioses griegos se han convertido en más que eso, son una moda, una tendencia, la
cual puede cesar más nunca se va a olvidar.
Importancia
La importancia de los dioses depende de la veneración y la honra que le ofrezcan sus
devotos, sin embargo, actualmente su misticidad y majestad es sumamente
relevante para la población no solo de Grecia, sino que el conocimiento sobre estos
dioses se expandió hacia otras tierras, en las cuales las personas también los
respetaban y veían como supremos.
A estos se les debe gran parte de la cultura de Grecia, y varios libros, obras,
imágenes, comics y películas se enfocan en estos dioses colocándolos como
principales caracteres, utilizándolos como personajes para que estos le den el toque
místico y fantástico que podría necesitar la obra, haciendo de esta manera que los
espectadores se sumerjan en sus cualidades y habilidades, trasladándolos a
una hiperrealidad que los podría consumir. De esta manera, estos dioses se han
transformado en tendencia, y tanta es su importancia que hasta a los familiares de
otras especies de la casa, se les ponen algunos de estos nombres.
ANEXO 2
ALGUNOS MITOS GRIEGOS
La mitología griega fundó la primera gran cultura del mundo occidental. En una época
en la que el mundo era una gran quimera extraña para el hombre, los mitos ayudaban
a explicar y entender los fenómenos de la vida. Protagonizados por los grandes Dioses
Griegos y Dioses del Olimpo, los mitos griegos cortos y largos exploran las relaciones
entre ellos y respecto a dioses de inferior rango, ninfas, héroes, titanes y demás seres
mitológicos, solían ser tormentosas, dando lugar a numerosas historias y leyendas.
Tal como comentamos, se trata de historias que intentaban explicar aspectos del
comportamiento humano, como la envidia, la lujuria, la agresividad, etcétera. Pero
estos mitos griegos también iban más allá, buscaban dar sentido a los fenómenos
naturales (por ejemplo, la existencia de volcanes, de constelaciones y de terribles
tormentas, entre otros) y a sucesos inexplicables como la desaparición de personas
o determinadas enfermedades.

GRADO: GRUPO:
Mircea Elíade, filósofo e historiador de las religiones, describió el mito como «una
historia sagrada que narra un acontecimiento sucedido durante un tiempo primigenio,
en el que el mundo no tenía aún su forma actual». Como te decíamos, muchos mitos
griegos intentan explicar la repetición periódica de algunos acontecimientos de la
naturaleza.
A pesar de lo extraños que nos puedan resultar algunos de estos mitos griegos cortos
vistos desde la actualidad, hasta el punto de resultarnos fascinantes, transmitían una
cierta tranquilidad a las personas de su tiempo, así como un orden del mundo y de la
vida.

GRADO: GRUPO:
1. MITO DE PERSÉFONE
Fragmento de la obra de Niccolò dell’Abbate, «Rapto de Proserpina» (Prosepina era

Perséfone para los romanos), entre 1552 y 1570.
El primero de nuestros mitos griegos cortos es el mito de Perséfone, hija de Zeus y

Deméter. Cuenta la historia que Hades la raptó cuando estaba en el campo recogiendo
flores con otras diosas y se la llevó fugazmente al Inframundo. Al notar su ausencia,
su madre, Deméter, diosa protectora de la naturaleza, la buscó infructuosamente
mientras el mundo se paralizaba.
Zeus finalmente decidió intervenir y obligó a Hades a devolver a Perséfone. Hermes
fue enviado a rescatarla y Hades la dejó ir con la condición de que no comiera nada
durante el trayecto. Sin embargo, el propio dios del Inframundo la engañó y la chica
comió 4 granos de granada. Como castigo, Perséfone debía volver cada año, durante
cuatro meses, al reino de Hades.
Esos meses correspondían al invierno, época en la que la tierra se convertía en un
erial estéril. Cuando Perséfone y Deméter volvieron a estar juntas, la tierra florecía,
especialmente durante la primavera que era el momento del reencuentro. Si quieres
profundizar más en esta historia, te proponemos nuestras entradas dedicadas al Mito
de Perséfone y al Rapto de Proserpina.

GRADO: GRUPO:
2. MITO DEL NACIMIENTO DE ATENEA
Detalle de un ánfora: «Atenea naciendo armada de la cabeza de Zeus» (550-525 a.C.)
¿Quién es Atenea? Atenea era uno de los doce dioses olímpicos, concretamente la
diosa de la sabiduría, las ciencias, la justicia, la guerra, la civilización y la destreza. Su
prodigioso nacimiento es fundamental dentro de la mitología griega, razón por la cual
no la podíamos dejar de lado dentro de nuestros mitos griegos cortos.
Entre los mitos de Zeus, cuenta una leyenda que este dejó embarazada a una
oceánide llamada Metis. Cuando ella estaba en un avanzado estado de gestación, a
Zeus le profetizaron que tendría hijos más poderosos que él que podrían derrocarlo.
Para solucionarlo, decidió tragarse a Metis e impedir que diera a luz. Sin embargo, el
embarazo siguió su curso en el interior del dios del trueno, sin que este lo supiera.
Como consecuencia, Zeus empezó a tener fuertes dolores de cabeza, y para
solucionarlo le pidió a Hefesto que le quitara de la cabeza lo que le producía la
molestia, abriéndosela con un hacha. Abierto el cráneo de Zeus, de él salió Atenea,
completamente formada, adulta y portando los atributos de un soldado hoplita: casco
y lanza. Puedes conocer mucho más en nuestro artículo dedicado a los Mitos de
Atenea.

GRADO: GRUPO:
3. MITO DE PROMETEO Y EL FUEGO
Heinrich Friedrich Füger, «Prometeo lleva el fuego a la humanidad» (1817)
Entre nuestro listado de mitos griegos cortos, el mito de Prometeo es de suma

importancia. Prometeo era un titán amigo de los humanos. Zeus había decretado que
el fuego debía permanecer en el Olimpo y no debía ser entregado a los hombres, pero
Prometeo no estaba de acuerdo con esa decisión. Aquí las versiones difieren, pero
coinciden al decir que Prometeo y unas explican que se introdujo, subrepticiamente,
en el taller de Hefesto y tomó unas brasas de uno de sus hornos, mientras que otras
señalan que se acercó al carro de Apolo y robó algunas chispas de él con las que
prendió una planta de hinojo borde y se lo entregó a los humanos.
Como castigo por el robo, Zeus lo condenó a permanecer encadenado eternamente a
una roca en la que un águila le comería el hígado. Cada noche su hígado se
regeneraba y el ave volvía a comérselo al día siguiente. Afortunadamente, Heracles
lo liberó con el beneplácito de Zeus, que vio en esa acción un acto que glorificaba a
su hijo. Eso sí, Prometeo debió lucir para siempre un anillo adornado con un trozo de
la roca a la que estuvo atado.

GRADO: GRUPO:
4. MITO DE ORFEO Y EURÍDICE
Orfeo y Eurídice por Federico Cervelli (siglo XVII)
Vamos con el 4º de nuestros mitos griegos cortos, que narra la historia de Orfeo y
Eurídice. Orfeo era un personaje muy popular en los mitos griegos, ya que, cuando
se ponía a tocar su lira, tenía el poder de hacer descansar las almas de los que se
reunían a escucharlo: amansaba fieras, podía mover las rocas, la vegetación e incluso
detener el curso de los ríos. Eran también mago y astrólogo, y uno de los argonautas
que acompañó a Jasón en busca del vellocino de oro. Eurídice se enamoró de él
oyéndolo tocar. Se casaron, pero lamentablemente, un día que estaba paseando, la
chica fue mordida por una serpiente y falleció. Orfeo, desesperado, decidió bajar al
inframundo para rescatar a su amada. Con su música consiguió dormir al cancerbero
y llegar hasta ella. Hades y Perséfone se apiadaron de él y se conmovieron tanto con
sus tristes cánticos que le permitieron llevarse a Eurídice siempre que fuera
caminando delante de ella y no volviese la cabeza para mirar atrás hasta que
estuvieran fuera del inframundo y el sol bañase a la mujer.
Así lo hicieron, pero cuando ya estaban fuera, Orfeo miró atrás para verla, sin darse
cuenta de que el sol no bañaba completamente la anatomía de su esposa: un pié
había quedado en la sombra. Eurídice desapareció y volvió al inframundo, esta vez
para siempre. Cuando Orfeo falleció, despedazado por unas bacantes tracias, su alma
se reencontró con la de su amada y desde ese momento no se separaron más.

GRADO: GRUPO:
5. MITO DE ARACNE
Velázquez: La fábula de Aracné (1644-1648). Conocido como «Las hilanderas», al

fondo puede una escena del mito
Este mito griego explica la creación del arte de tejer, como imitación de la labor que
hacen las arañas. Aracne era la hija de un tintorero de Colofón y tenía una gran
habilidad para bordar y tejer. Todo el mundo alababa sus obras, de tal manera que
se volvió una engreída y afirmó que sus trabajos eran superiores a los de Atenea que
era, entre otros títulos, diosa de la artesanía.
Atenea, aunque airada, quiso darle a la joven la oportunidad de retractarse y no
ofender a los dioses, así que un día la visitó disfrazada de anciana, pero la chica, en
lugar de retirar sus palabras, se burló de los dioses y retó a la vieja a un concurso de
bordado. Atenea se quitó el disfraz y comenzó la competición. Mientras que la diosa
tejía una escena de su victoria sobre Poseidón, Aracne bordó un tapiz en el que se
podían ver 22 episodios de los dioses cometiendo infidelidades. Al finalizar la
competencia, Atenea reconoció la perfección del trabajo, pero se enfadó tanto por el
irrespetuoso tema elegido que destruyó la tela y el telar, golpeando a la joven en la
cabeza con la lanzadera. Aracne se dio cuenta del error cometido y, avergonzada, se
ahorcó. Atenea se compadeció de ella en el último momento y convirtió la cuerda en
una telaraña y a la propia Aracne en una araña. Aracne, como una araña, enseñó la
perfección del tejido a la humanidad.

GRADO: GRUPO:
6. MITO DE HEFESTO Y EL ORIGEN DE SU COJERA
Hefesto protagoniza uno de nuestros mitos griegos cortos

Entre nuestros mitos griegos cortos no podía faltar la explicación a la cojera de
Hefesto. Hijo de Hera y Zeus, desde su más tierna infancia Hefesto demostró ser
capaz de crear objetos útiles y hermosos con sus manos. En su mente siempre
estaban planeándose nuevos inventos que sorprendían a los mismos dioses. A medida
que crecía, se le permitió vivir en el Olimpo y allí sus proyectos eran cada vez más
maravillosos: un calzado mágico que permitía caminar por el aire y el agua como si
fuera tierra firme, una capa de invisibilidad y vajillas de oro y plata que podían
retirarse por sí solas de la mesa.
En el Olimpo, Hefesto tenía su propia forja y un taller donde preparaba a sus sirvientes
para ayudarle. Este no era su único centro de trabajo, ya que, en la tierra, allí donde
hubiera un volcán, Hefesto tenía una forja.
Un día, Hera enfureció a Zeus y este colgó a su esposa atada de pies y manos a medio
camino entre el cielo y la tierra. Hefesto, ante el cruel castigo de su padre, decidió
liberarla. Pero su intento solo hizo aumentar la ira de Zeus, quién lanzó un rayo con
tanta fuerza que Hefesto fue lanzado del cielo, quedando malherido en la caída y
eternamente cojo. Zeus no permitió que su hijo volviera al Olimpo y le obligó a
permanecer en la isla en la que había caído. Allí pudo recuperarse y buscar actividades
que realizar para entretenerse, pero, para su desgracia, allí no tenía una forja en la
que elaborar sus creaciones.
Un día, tras una tremenda vibración, un volcán se formó junto a la isla. Allí encontró
su fragua Hefesto, y con un nuevo taller pudo crear unos nuevos rayos que le entregó

GRADO: GRUPO:
a su padre como regalo. Zeus, agradecido, le permitió volver al hogar de los dioses.
Así, Hefesto recuperó su lugar, demostrando su bondad al intentar salvar a su madre
y su valía. Su cojera se volvió legendaria dentro de los mitos de Hefestos.
7. MITO DEL NACIMIENTO DE AFRODITA
El Nacimiento de Venus (la Afrodita de los romanos) de Sandro Botticelli (1445-1510)
Afrodita nació de la espuma del mar. El mito cuenta que nació después de que,
durante la Guerra de Titanes o Titanomaquia, el titán Cronos cortase los genitales a
Urano y los arrojase al océano. Un mito que también se conoce como la castración de
Urano.
De esta parte del cuerpo cercenada surgió una espuma que dio lugar a una mujer
adulta. Impulsada por el viento, esta nueva diosa llegó flotando sobre una pechina
hasta la costa y la primavera cubrió su desnudez, vistiéndola. Es uno de esos mitos
griegos cortos que han inspirado a muchísimos artistas.

GRADO: GRUPO:
8. MITO DE ATALANTA
Fragmento de «Atalanta» por John William Godward.
Este es uno de los mitos griegos cortos protagonizado por una mujer exitosa. Atalanta
era una joven cazadora con una agilidad prodigiosa, conocida por ser la corredora
más veloz de su tiempo, que decidió consagrarse y permanecer virgen, sin casarse,
pese a lo cual no dejaban de pretenderla muchos hombres. Para evitarlos, Atalanta
decidió que el único hombre con el que se casaría sería aquel que lograra vencerla en
una carrera. Todo aquel que lo intentase, pero perdiera, sería ejecutado. Pese a la
amenaza, esto no impidió que los pretendientes siguieran intentando y pagando la
penitencia con su vida.
Un día un grupo de temerarios pretendientes decidieron probar suerte y eligieron a
un muchado, Hipómenes, como juez de la carrera. En la competencia, Atalanta
demostró que su fama tenía fundamento, dejando pronto a los hombres atrás. Ganó
la carrera y los pretendientes fueron alejados del lugar, para encarar su destino. Fue
entonces cuando Hipómenes, quien había sido el juez de la carrera, pidió intentar
lograr la mano de Atalanta. Hipómenes se había embelesado con su belleza.
Atalanta escuchó su ruego y sintió una profunda tristeza, pues era un muchacho
demasiado joven, amable y bien parecido. Si por ella hubiera sido, le hubiera dejado
ganar para salvarlo de la muerte. No obstante, los espectadores la presionaron para
prepararse para vencer a Hipómenes y ella había hecho una promesa. Mientras tanto,
el joven se encomendó a Afrodita pidiéndole que le otorgara velocidad. Afrodita, que
ya había usado sus artes para enamorar a Hipómenes de Atalanta, se acercó al chico
sin ser vista y le entregó tres manzanas de oro.
De estas manzanas, y de la ayuda de Afrodita, se valió el joven Hipómenes para
ganarle la carrera a Atalanta, y al cruzar la meta su emoción fue tal que no pudo creer

GRADO: GRUPO:
su suerte. Sería el esposo de Atalanta. La joven, por su parte, sintió alegría de ver
salvada la vida del chico y de poder pasar su vida con alguien tan valiente: tras haber
sido perseguida durante tanto tiempo, había perdido un poco el gusto por acechar y
cazar animales. El mito de Atalanta forma parte de los mitos de Afrodita.
9. MITO DE HILAS
Fragmento de «Hércules matando al dragón del jardín de las Hespérides» (1639-

1640) por Rubens.
En su viaje en busca del Vellocino de Oro, Jasón fue acompañado por varios héroes,
entre ellos Hércules y su escudero Hilas. Hércules e Hilas se embarcaron con los
Argonautas y llevaban tres días de viaje cuando el viento los llevó hasta un pequeño
mar llamado Propontis. El viento empezó a detenerse y decidieron parar en tierra
firme. El lugar donde atracaron era una isla llena de campos de flores y pantanos,
con cañas y una vegetación muy variada. Allí descansaron esperando la noche.
A la hora de cenar, el joven Hilas salió a buscar agua para Hércules. La encontró en
un manantial tan grande que parecía un lago. Era un lugar bellísimo, tanto que había
atraído a las ninfas que lo consideraban su hogar. Hilas, mientras obtenía el agua.
escuchó unas voces cristalinas que decían: “Baja con nosotras. Bajas con nosotras”.
Las ninfas deseaban tenerlo con ellas, pues estaban admiradas ante su hermosura.
El muchacho estaba asomado sobre el manantial, intentando oír bien qué le decían
las voces y de dónde procedían, cuando unas manos blancas y largas tiraron de él,
haciéndolo caer al agua.
Cada vez estaba más oscuro y Hércules empezó a temer que algo malo le había
ocurrido a Hilas, así que salió en dirección al manantial, gritando con todas sus fuerzas
a su escudero. Sin embargo, la única respuesta que recibía el héroe era el eco de sus
GRADO: GRUPO:
propias palabras. Pese a ello, cuando llegó al manantial, tuvo la impresión de que
podía oír la voz de Hilas, sin saber de dónde venía. Hércules siguió buscando sin
descanso al muchacho, desesperado y al borde de las lágrimas. Nunca lo encontró.
Con el tiempo y sin rastros de Hilas, Hércules, pensando que aquella voz era el
producto de su imaginación o de algún ser ruin, se dirigió al lugar al que iban los
argonautas a pie. Hilas no sabía que Hércules se había marchado y siguió llamándolo:
“Hércules, hércules. ¡Aquí estoy!”. Durante muchas noches su voz siguió sonando.
Tiempo después, unos caminantes vieron a una pequeña criatura, de apenas unos
centímetros, junto al manantial. Llevaba unos ropajes verdes con un cordón de oro,
igual que el joven paje. A pesar de su tamaño, su voz sonaba tan fuerte como si sus
dimensiones fueran otras mucho mayores. Y mientras estos caminantes pasaban
junto a él, la criatura seguía vociferando, como llamando a alguien.
10. MITO DE CALISTO
Fragmento de Calisto y Zeus con el cuerpo de Artemisa por Rubens (1577 – 1640)
Calisto era una de las doncellas de Artemisa por la que Zeus se sentía muy
atraído. Para seducirla, se transformó en Artemisa y logró tener relaciones con
ella. Entre los mitos de Artemisa se cuenta que un día la diosa se percató de que el
vientre de Calisto estaba cada vez estaba más abultado y le preguntó por ello. Calisto
le dijo a Artemisa que, sin duda, aquella situación era su culpa. Al comprobar que
Calisto estaba embarazada y tras la acusación, Artemisa la expulsó de su grupo.
Después de eso, la noticia llegó a Hera que, furiosa al saber que el niño era de su
esposo, Zeus, la transformó en un oso.
Años más tarde, Calisto, en forma de oso, vagaba por el bosque cuando se cruzó con
un cazador que resultó ser su hijo. El joven al ver que el oso se acercaba a él con
intención de abrazarlo, interpretó el gesto como un ataque y se preparó para acabar
con la vida de la bestia. Zeus, que era testigo de la situación, decidió evitar una
GRADO: GRUPO:
tragedia y se llevó a Calisto a lo más alto de los cielos, donde se convirtió en estrellas:
es lo que hoy conocemos como la Osa Mayor.
11. EL MITO DE CRONOS
Saturno devorando a su hijo, Goya. Representa a Saturno, el equivalente a Zeus en

la mitología romana, alimentándose de uno de sus hijos.
No podíamos dejar de lado, en nuestro listado de mitos griegos cortos, la historia
fundacional de toda la mitología griega, el mito del acto caníbal de Cronos. En la
mitología griega, Cronos es hijo de Urano (el cielo) y de Gea (la tierra), un titán y
padre de los grandes dioses. Cronos destronó a su padre y, casado con su hermana
Rea, asumió el reino de los dioses.
Pese a ser el más grande de los titanes, luego de haber destronado a su padre, Cronos
sabía que no estaba a salvo: su destino era ser desplazado por uno de sus hijos, por
lo cual Cronos recurría al canibalismo, engullendo a los dioses que él mismo
engendraba. Sin embargo, su sexto hijo, Zeus, fue escondido por su madre, lo cual
lo salvó de la masacre y, luego de crecer y formarse como un dios, lo llevó a abrir el
vientre de su padre liberando a sus hermanos, junto a los cuales, tras una guerra
cruel y prolongada, derrotó a Cronos, quien fue desterrado en el Tártaro.

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Tendremos encuentros sincrónicos en los cuales podremos aclarar dudas, resolver

Los estudiantes abordarán de manera asincrónica el tema de mitología y

Exposiciones de las civilizaciones - HEBREA Y EGIPCIA

Exposiciones de las civilizaciones – GRECIA Y ROMANA

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NOMBRE IMAGEN QUE CARACTERISTICA ¿EN CUÁL ARGUMENTO DE

Exposiciones de las civilizaciones – PERSIA E INDIA

Mito de Atlas: círculos viciosos

Mito de Narciso y Eco: relaciones de pareja mediadas por la incomunicación y el

Exposiciones de las civilizaciones - NÓRDICA - CELTA - CHINA

¿QUIÉNES SON LOS DIOSES GRIEGOS?

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ORIGEN DE LOS OLÍMPICOS

¿CUÁLES SON LOS DIOSES GRIEGOS?

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CARACTERÍSTICAS DE LOS DIOSES GRIEGOS

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PRESENCIA DE LOS DIOSES GRIEGOS EN LA CULTURA POPULAR

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y demás accesorios basándose y fundamentándose en

ALGUNOS MITOS GRIEGOS

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Fragmento de la obra de Niccolò dell’Abbate, «Rapto de Proserpina» (Prosepina era

El primero de nuestros mitos griegos cortos es el mito de Perséfone, hija de Zeus y

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2. MITO DEL NACIMIENTO DE ATENEA

Detalle de un ánfora: «Atenea naciendo armada de la cabeza de Zeus» (550-525 a.C.)

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3. MITO DE PROMETEO Y EL FUEGO

Heinrich Friedrich Füger, «Prometeo lleva el fuego a la humanidad» (1817)

Entre nuestro listado de mitos griegos cortos, el mito de Prometeo es de suma

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4. MITO DE ORFEO Y EURÍDICE

Orfeo y Eurídice por Federico Cervelli (siglo XVII)

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Velázquez: La fábula de Aracné (1644-1648). Conocido como «Las hilanderas», al

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6. MITO DE HEFESTO Y EL ORIGEN DE SU COJERA

Hefesto protagoniza uno de nuestros mitos griegos cortos

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7. MITO DEL NACIMIENTO DE AFRODITA

El Nacimiento de Venus (la Afrodita de los romanos) de Sandro Botticelli (1445-1510)

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Fragmento de «Atalanta» por John William Godward.

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Fragmento de «Hércules matando al dragón del jardín de las Hespérides» (1639-

10. MITO DE CALISTO

11. EL MITO DE CRONOS

Saturno devorando a su hijo, Goya. Representa a Saturno, el equivalente a Zeus en