REPÙBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÒN SUPERIOR

FUNDACIÒN MISIÒN SUCRE

ALDEA UNIVERSITARIA EL TABLAZO

MUNICIPIO MIRANDA – ESTADO ZULIA

P.N.F COMUNICACIÒN SOCIAL

CATEDRA: PENSAMIENTO POLÌTICO

TRIUNFADORAS:

MARIANGEL VERA C.I: 30.597.015

BRANDY CHACÌN C.I: 29.586.467

ISMARLY LÒPEZ C.I: 30.085.641

PROFESORA:

LISSETTE LIRA

MUNICIPIO MIRANDO, JUNIO DE 2021

 1. Corrientes Del Pensamiento Político Que Sustentan El
Desarrollo Del Capitalismo

 Socialdemocracia:

La socialdemocracia es una doctrina y movimiento político de tendencia

socialista surgida en Europa a finales del siglo XIX y principios del siglo XX, que si
bien tiene su raíz en el marxismo clásico, se presenta como una Propuesta teórica
y práctica moderada. Es decir, que para los socialdemócratas la transición de la
sociedad capitalista al socialismo se pretende a través de medios pacíficos y
reformas graduales dentro del sistema y no de medidas violentas como la
revolución con miras a destruir el capitalismo como modo de producción. En este
sentido, el modelo socialdemócrata se deslinda de las tesis y acciones ortodoxas
del marxismo, desde la interpretación materialista de la historia, la lucha de clases
y la dictadura del proletariado hasta la teoría de la extinción del Estado.

De esta manera, la socialdemocracia, encabezada inicialmente por partidos

políticos obreros, participa en el juego de poder de la democracia liberal. Así, el
parlamentarismo y el electoralismo se presentan como los campos de batalla de
este movimiento. La cuna de la socialdemocracia se encuentra en Europa Central,
donde Alemania destaca como país pionero en la promoción de esta ideología. El
Partido Obrero Socialdemócrata Alemán (1869) fue el primer partido de esta
tendencia. No obstante, también figuran partidos políticos socialdemócratas
surgidos a finales del siglo XIX en países del Este y Norte de Europa.

La socialdemocracia en Venezuela la conformo Acción Democrática (AD), también

conocido como el Partido Blanco, el Partido del Pueblo, el Partido Grande, el
Partido Socialdemócrata de Venezuela, es un partido político venezolano
socialdemócrata y miembro de la Internacional Socialista.

En su Junta Directiva ejerce como Presidenta Isabel Carmona de Serra,

perseguida política en la época de la dictadura del Gral. Marcos Pérez Jiménez, y
al diputado del Parlatino Henry Ramos Allup como Secretario General y
Representante del Partido ante la Unidad Nacional. En sus orígenes fue un partido
de “izquierda socialista”, que abogaba al nacionalismo, al policlasismo, el
interclasismo, el progresismo y el antiimperialismo, sin embargo, desde los años
ochenta ha adoptado una ideología socialdemócrata centro-izquierda más
moderada, ignorando el estatismo e integrando una doctrina más pluralista.

 Democracia cristiana
La Democracia cristiana es una ideología política que busca aplicar los
principios del cristianismo (a menudo el catolicismo en particular) a las políticas
públicas. Esta ideología surgió en el siglo XIX en Europa, y continúa teniendo
una fuerte influencia en Europa y Latinoamericana. La democracia cristiana ha
sido más prominente en Italia, Alemania, Países Bajos y América Latina,
destacándose Chile, Venezuela y República Dominicana. El primero ha tenido
tres presidentes democristianos: Eduardo Frei Montalva, Patricio Aylwin y
Eduardo Frei Ruiz-Tagle; el segundo dos: Rafael Caldera y Luis Herrera
Campins; y en la República Dominicana Joaquín Balaguer por varios periodos.
En el caso de Venezuela, la victoria del partido democristiano, fue COPEI, en
las recientes elecciones municipales venezolanas presenta dos aspectos a
destacar. En el plano interno, ratifica la hegemonía conquistada por el COPEI,
a costa de la socialdemocracia venezolana, en las pasadas elecciones
presidenciales y legislativas. En el plano externo, representa un paso más de la
democracia cristiana en su afirmación como fuerza política significativa en la
nueva fase que empieza a vivir América Latina. Venezuela; el socialdemócrata
(Acción Democrática) y el socialcristiano COPEI monopolizaron el poder hasta
que quedaron rezagados electoralmente a inicios de los noventa. Actualmente
gobierna el izquierdista PSUV. El partido MVR llegó democrática y
electoralmente al poder apuntalado por varios grupos políticos de pensamiento
izquierdista. Ninguno de ellos, aisladamente considerados, reunía suficientes
votos para vencer los viejos partidos de la derecha bipartidista. En aras de
conservar el poder político y repetir un segundo sexenio, el Presidente Chávez
opta por sugerir e imponer un nuevo partido que anule la personalidad de los
partidos que lo habían llevado al poder. Surgió así el partido PUSV (Partido
Unido Socialista de Venezuela). El mapa político venezolano quedó reducido a
un nuevo bipartidismo representado por el PSUV y los grupos políticos de
escaso monto electoral que sin lugar a dudas deben aliarse a la hora de
enfrentar el portentoso liderazgo de Hugo Chávez

2. El Positivismo Como Sustento De La Educación En América

El positivismo es una corriente filosófica, surgida a mediado del Siglo XIX,

que pretende estar por encima del pensamiento idealista y del materialista,
se concentra en datos científicos, obtenidos por la vía experimental, para
explicar los fenómenos naturales. Consiste en no admitir como válidos
científicamente otros conocimientos, sino los que proceden de la
experiencia, rechazando, por tanto, toda noción a priori y todo concepto
universal y absoluto.
 La situación social que presentaban los países de América Latina desde
mediados del siglo XIX, contribuyó sin duda a favorecer la adaptación del
positivismo, porque estas naciones se encontraban entonces en la
necesidad de construir las bases efectivas para enfrentar una vida, muy
diferente al impuesto por las colonias. Algunos pensadores pertenecientes
a países como México, Brasil, Cuba, Argentina, Venezuela y otros países
latinoamericanos, aspiraron los mismos niveles técnicos y productivos de
países europeos, por lo que acogieron pensamientos positivistas de
pensadores europeos de esa misma época.

El positivismo en Venezuela constituyó el soporte de toda una etapa cultural

y sentó las bases para un cambio en las ciencias y, principalmente, en la
educación, pues los intelectuales positivistas estimaron que ésta era la vía
para formar a los pueblos en una nueva conciencia de sí y estimular el
progreso, instruyendo a los hombres y desterrando en ellos la ignorancia,
para hacerlos seres prácticos y positivos.

3. Ideas educativas: coloniales, emancipadoras. Andrés Bello,

Simón Rodríguez.

ANDRÉS BELLO:
(Caracas, 1781 - Santiago de Chile, 1865) Filólogo, escritor, jurista y
pedagogo venezolano, una de las figuras más importantes del humanismo
liberal hispanoamericano. Andrés Bello tuvo el inmenso privilegio de asistir,
en sus 84 años de vida, a la desaparición de un mundo y al nacimiento y
consolidación de uno nuevo. Conoció las tres últimas décadas de
dominación española de América, y sucesivamente el período de
emancipación de las colonias españolas en el nuevo continente y la
gestación de los nuevos estados nacidos del proceso de Independencia.
Que fuera un privilegio lo que no deja de ser una mera coincidencia
cronológica se debió a su extraordinaria capacidad para comprender y
estudiar desde dentro y para impulsar efectivamente los resortes de la
realidad que le tocó vivir.

Pensamiento Pedagógico: Defiende la necesidad de multiplicar las escuelas

primarias para universalizar la instrucción. Piensa que la educación debe
ser integral, que se debe procurar la formación moral y la formación
cristiana. Señala además que la educación primaria es imprescindible.
 Para Bello la educación tiene que estar muy relacionada con el
conocimiento de la propia realidad y ligada a su desarrollo.

Método: Para generalizar y uniformar a un mismo tiempo la instrucción,

nada más obvio y eficaz que la creación de escuelas que formen a los
profesores. Consultando en ellas la perfección y la sencillez de los métodos
y diseminando después a los alumnos aptos por todo el territorio de la
República, como otros tantos apóstoles de la civilización, hallaría la
juventud en todas partes los mismos medios de adquirir está importantísima
ventaja y habilitarse para dedicarse desde temprano al género de industria
que debía proporcionarle recursos para su subsistencia. Los hombres
deben dedicarse desde sus primeros años a adquirir los conocimientos
necesarios para la profesión que quieran abrazar o habituarse en la tierna
edad, para no ver después con tedio el trabajo.

SIMÓN RODRÍGUEZ:
(Caracas, Venezuela, 28 de octubre de 1769 – Amotape, Paita, Perú, 28
de febrero de 1854), conocido en su exilio de la América española como
Samuel Robinsón, fue un educador, escritor, ensayista y filósofo
venezolano. Tutor y mentor del Libertador Simón Bolívar al igual que
Andrés Bello, fue un visionario defensor de la educación pública.

En 1794, Simón Rodríguez presentó un escrito crítico, “Reflexiones sobre

los defectos que vician la escuela de primeras letras en Caracas y medios
de lograr su reforma por un nuevo establecimiento”.

Simón Rodríguez desarrolló una revolucionaria concepción de lo que debía

ser el modelo educativo de las naciones americanas. En 1824, el mismo
Bolívar -en carta al general Santander- decía que su maestro “enseñaba
divirtiendo”. Este espíritu que intentaba romper con las rígidas costumbres
educativas del colonialismo español se reflejaría en toda la obra y el
pensamiento de Simón Rodríguez.

4. EL BIPARTIDISMO EN AMÉRICA
El bipartidismo es una forma de hacer política en la que sólo hay dos partidos.
Esos partidos dividen el poder, eso puede ocurrir de manera constitucional o
por medio de elecciones, en las cuales ambos son vencedores. En este tipo de
 sistema, el partido ganador de las elecciones representa el gobierno en
funciones y el que es derrotado constituye la oposición primaria.

 Argentina: El Partido Justicialista (o Peronista) y la Unión Cívica Radical se han

alternado al frente de los gobiernos constitucionales en los períodos en los que
estuvo vigente el estado de derecho durante el siglo XX.
 Brasil: durante la dictadura se creó un bipartidismo institucionalizado entre el
conservador Alianza Renovadora Nacional y la oposición tolerada del Partido
do Movimiento Democrático Brasileiro, aunque actualmente gobierna el
izquierdista Partido de los Trabajadores.
 Colombia; los dominantes fueron hasta recientemente el socialdemócrata
Partido Liberal Colombiano y el socialcristiano Partido Conservador
Colombiano, sin embargo ambos partidos han decaído y hoy comparten la
mayoría del poder con los partidos de coalición Partido Cambio Radical y
Partido de la U, junto al izquierdista Polo Democrático Alternativo y los
independientes como el Partido Verde y el Movimiento MIRA.
 Costa Rica; imperó un sistema bipartidista con la hegemonía del
socialdemócrata PLN y el socialcristiano PUSC, hasta recientemente con el
crecimiento del PAC y del ML, aunque actualmente gobierna el PLN, las dos
primeras fuerzas de oposición son el Partido Acción Ciudadana y el
Movimiento Libertario (ver bipartidismo en Costa Rica).
 Panamá: los dos partidos tradicionales fueron el socialdemócrata Partido
Revolucionario Democrático y el nacionalista Partido Panameñista, sin
embargo con la llegada al poder en las últimas elecciones del partido Cambio
Democrático, un partido nuevo no vinculado a los dos tradicionales, el
bipartidismo panameño llegó a su fin.
 Uruguay; los partidos tradicionales, Colorado y Nacional (o Blanco) dominaron
la escena política por más de cien años, hasta bien entrada la segunda mitad
del siglo XX. Hacia 1971 se perfiló un sistema francamente pluripartidista, que
se instaló definitivamente en 2004 con el triunfo de la coalición centro-
izquierdista del Frente Amplio.
 Venezuela; el socialdemócrata Acción Democrática y el socialcristiano COPEI
monopolizaron el poder hasta que quedaron rezagados electoralmente a inicios
de los noventa.
5. Intervenciones imperialistas en América latina: económicas,
invasiones territoriales, golpes de estados y guerras
mediáticas.
Con la guerra de 1898, el imperialismo norteamericano entró por la puerta
grande en la historia universal. Pero lo hizo desde América Latina y el Caribe,
pues la historiografía convencional sobre el tema, nos dice que la era del
imperialismo es aquella ubicada entre 1870 y 1914, cuando se refiere a la
historia europea particularmente, y a sus relaciones con Asia y África. Para los
latinoamericanos, al contrario, la era del imperialismo europeo se acaba en
1898 y se inicia un nuevo capítulo de su historia, en el cual el peso específico
de su crecimiento económico, social, político y cultural viene definido, en gran
medida, por sus relaciones con los Estados Unidos. Es decir, si el imperialismo
histórico se acerca a su conclusión para los europeos, africanos y asiáticos en
1914, con la Primera Guerra Mundial, en América Latina y el Caribe, el
imperialismo permanente apenas se ha iniciado en 1898.

 Económicas: A partir de esa fecha, la realidad latinoamericana y

caribeña fue reconfigurada de manera irreversible. En efecto, estamos
frente a economías agroexportadoras que vienen creciendo y
articulándose al mercado mundial, cada vez más estrechamente desde
1850. Pero el proceso detonado en 1898, puso en curso un conjunto
inédito de factores que volverían irreconocible la nueva situación, pues
el gobierno de los Estados Unidos terminaba por concluir con el viejo
proyecto de transformar al Caribe en su Mare Nostrum.
 Guerras mediáticas: Todas las guerras van precedidas por una gran
mentira mediática. Pero el capitalismo dependiente latinoamericano
necesitaba rehacerse, y para ello desplegó una importante capacidad de
cambio. En el caso de Venezuela, su guerra es con los EEUU, Contra
Venezuela en su momento, Bush impuso la estrategia de guerra
mediática para someter a su gobierno a la vez que, exponerlo al
escarnio público internacional. Actualmente, agentes de la antigua
administración Bush en el gobierno del Presidente Obama, amenazan a
Venezuela y demás países de la ALBA como amenazaron a Irak e Irán y
después, recordemos, atacó.

La guerra mediática es una constante que antecede a la invasión y en este

momento de desespero y crisis económica capitalista global y falta de
credibilidad política y de solidez de las instituciones mundiales, cualquier cosa
puede ocurrir. En los actuales momentos, el narco gobierno de Uribe Vélez,
quien cuenta en su haber con el exterminador de indios (cuatro millones de
desplazados), cumple fielmente su papel de marioneta del imperio, permitiendo
que sea violentada la soberanía del país neogranadino a objeto de ser
concentradas varias bases militares desde las cuales se pone en peligro la
estabilidad de la Región y soberanía de los países que hacen frontera con la
Patria de Santander.
  Invasiones territoriales: La excusa para militarizar la región sería que
Chávez y sus pares integrantes de la ALBA pondrían en peligro la
estabilidad e intereses geopolíticos y geoestratégicos de USA en su
antiguo patio trasero. Al respecto, la prensa internacional que como
sabemos está en manos de la oligarquía mundial, se hacen eco de esta
campaña de propaganda para las próximas guerras ahora de Bush.
Venezuela - Bolivia – Honduras – Ecuador – Cuba – Nicaragua (de 2002
a 2009) mentira mediática: Chávez y junto a él todos los Presidentes,
Jefes de Estado y Líderes Regionales

Miembros de la ALBA apoyan el terrorismo y el narcotráfico. Importa armas

para hacer la guerra. Son dictadores. Objetivo real, no permitir que los pueblos
y sus gobiernos elaboren y consoliden propuestas emancipadoras a objeto de
romper la dependencia histórica de nuestros pueblos con el imperialismo
yanqui. Las multinacionales estadounidenses quieren el control del petróleo y
demás recursos existentes tanto en Venezuela como en toda América Latina.

 Golpes de estado: Tienen miedo de la liberación social que se produce

y la profundización de la democracia que experimenta el Continente. Lo
que ya sabemos es que ya se han sembrado varias mentiras
mediáticas. Por ejemplo, antes del golpe del 11 de abril, Chávez habría
ordenado disparar contra su pueblo. Seguidamente, Chávez es
antisemita; es militarista y la satanización continuará hasta que llegue la
hora escogida como ocurrió con el Presidente Manuel Zelaya y se
prepara en contra del Presidente Correa. Consecuencias: Washington
libra una guerra global contra el Continente: golpes de Estado, sabotajes
económicos, chantajes, establecimiento de bases militares cerca de las
riquezas naturales a los fines de amedrentar a los pueblos por querer
ser libres.