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INSTITUCIÓN EDUCATIVA TÉCNICO INDUSTRIAL

BLAS TORRES DE LA TORRE


ITIDA – AÑO ESCOLAR 2021

GUÍA DE APRENDIZAJE INSTITUCIONAL


GUÍA: 2

ÁREA, ASIGNATURA O DIMENSIÓN: Ciencias Sociales PERÍODO: II

DOCENTE: MARTHA BONETH P. GRADO 7°


Curso:

TEMA: IMPERIO CAROLINGIO E IMPERIO ISLAM Y LOS MUSULMANES

OBJETIVO DE APRENDIZAJE:
Describir los principales eventos que identificaron las sociedades europeas en la Edad
Media (lucha entre imperios modelos económicos, político de la iglesia. Desigualdad
social).

DESCRIPCIÓN DE LA ACTIVIDAD A DESARROLLAR:


La presente guía lo orientará a desarrollar el trabajo del proceso de investigación de los
IMPERIOS CAROLINGIO E ISLAM. Es importante que realice esfuerzo con ánimo y
dedicación.

Recomendaciones:
1. Disponga del tiempo necesario para hacer el trabajo de acuerdo al horario de clase
establecido (4h)
2. Desarrollar el trabajo de esta guía utilizando el material didáctico entregado
(Libro de texto- fotocopias- audios-videos)

Tiempo de entrega:
1. Esta guía inicia el 19 de ABRIL al 29 ABRIL. En el trabajo se realiza en
la libreta de Sociales, debe colocar: NOMBRES- APELLIDOS - CURSO.

2. Al finalizar el trabajo de investigación deberá


enviarlo a la plataforma.

3. FECHA LÍMITE DE ENTREGA: 29 DE ABRIL.

IMPERIO CAROLINGIO
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Los antecedentes a la creación del Imperio


Carolingio
En el año 768, fallecía Pipino el breve, el cual había llegado a la Corona de Francia tras
una serie de intrigas palaciegas. De esta manera como era frecuente entre las tribus
germanas, legó su reino a sus dos hijos, Carlos y Carloman. Carlos heredaba los
territorios de Austrasia, Neustria y Aquitania, mientras que Carloman obtenía los territorios
de Aquitania interior, Septimania, Alamania, Alsacia, Provenza y Borgoña.
Así podemos observar como el hijo primogénito, Carlos, había heredado los territorios
más complicados de los que poseía su padre, teniendo que hacer frente a diversas
rebeliones, mientras que su hermano reinaría en unos territorios de interior, los cuales
habían sido sofocados tiempo atrás.
En el año 771, moría Carloman, dejando una viuda y varios hijos, estos no tuvieron la
oportunidad de reinar, debido a que Carlos, rápidamente se apoderó de los territorios de
su difunto hermano. A partir de ahí encontraremos la gestación del denominado
Imperio carolingio.

Características del Imperio Carolingio


Dentro de las características del imperio carolingio, encontraremos:

La política:
Carlomagno, para gobernar el extenso territorio que fue obteniendo a lo largo de su
reinado, tuvo que dividirlo en:
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 Condados: era una circunscripción administrativa en la cual el conde (designado
por el rey) tenía el poder judicial, el poder militar (con la obligación de tener
contingentes preparados para la guerra) y debía cobrar los impuestos.
 Marcas: eran las zonas de frontera del imperio, es decir, núcleos inestables donde
la presencia militar debía de ser obligatoria. estas estaban en manos de los
marqueses, como ejemplo podemos poner la marca hispánica, la cual abarcaba
hasta Barcelona.
 Ducados: pertenecía a los duques, es decir, el rango más elevado dentro de la
nobleza. Eran territorios autónomos al imperio, pero que debían una serie de
tributos a este.
El emperador, era el que poseía el máximo poder, este era el único que podía convocar a
los ejércitos, administrar la justicia real y designar a los nobles. Dependiendo del carácter
del emperador, los nobles tendrían más o menos fuerza.

La economía:

La base económica del Imperio Carolingio será la propiedad territorial, es decir, la


agricultura fue la fuente de esta. Pues el comercio era insignificante, se reducía a la
compraventa de elementos y productos agrícolas en su mayoría.
Tenemos que tener en cuenta que nos encontraremos ante una fuerte recesión
económica, en primer lugar debido al cierre del comercio en el mediterráneo por el avance
del islam. En segundo lugar por la escasez de metales preciosos, es decir, las antiguas
minas estaban agotadas y con ello la producción de monedas de alta calidad para poder
comerciar y traer artículos lujosos era casi imposible.
Esto hizo que la pequeña y mediana propiedad fuera desapareciendo, mientras que
los terratenientes se iban haciendo cada vez más ricos y fuertes (sistema feudal). Será en
estos enormes territorios donde encontraremos un sistema de autarquía, es decir, en el
cual se abastecían de todo lo que necesitaban, sin necesidad de tener entramados
comerciales con otras zonas.

La cultura y el arte:

Un elemento muy importante dentro de las características del Imperio carolingio lo


encontramos aquí, pues en el año 800 se dice que acaeció el Renacimiento carolingio,
debido a que el propio Carlomagno, que no tenía una gran cultura.
Se preocupó por elevar el nivel cultural de su imperio, creando así la escuela palatina
de Aquisgrán, donde se formaban los hijos del emperador y los hijos de todos los
funcionarios de la corte. Fue un modelo para las demás escuelas europeas, dándose
entre sus muros: artes, ciencias, letras y todo el conocimiento de la antigüedad (retórica,
gramática, dialéctica, geometría, astronomía, aritmética y música).
Por otro lado el arte como tal, estaba basado en el arte clásico griego y en el cristiano,
aunque tenía además influencias bizantinas.

Territorios conquistados por Carlomagno:


Veamos ahora el mapa del Imperio Carolingio. Este mapa territorial, nos marca a simple
vista la complejidad de los territorios conquistados por Carlomagno, estas conquistas
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comenzaron en el año 773, en el cual fue a auxiliar al Papa Adriano, que estaba siendo
acosado por los lombardos, de esta manera anexionó todos los territorios salvo Spoleto y
Benevento.
Del mismo modo entre el 772-804 encontraremos una serie de campañas destinadas a
acabar con los sajones, llegando a ampliar sus fronteras hasta el este del río Elba. En
aquellas tierras, para luchas contra el paganismo, decidió crear una serie de diócesis para
poder cristianizar de una manera más intensa dicha zona.
En el año 788 el duque de Baviera, Tasilón II se rebeló contra Carlomagno, y de esta
manera el emperador anexionó mediante la fuerza militar el territorio, llegando hasta lo
que es Austria actual y parte de Croacia.
De esta manera el Imperio carolingio se extendía desde el suroeste de los pirineos
hasta Austria, incluyendo el norte de Italia. Lo que nunca llegaron a conquistar los francos
fue la Bretaña, que perteneció en manos sajonas hasta bien entrada la Baja Edad Media
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Crisis del Imperio:


Carlomagno tuvo varios hijos, aunque solo Luis el piadoso sobrevivió. Entre el año 814-
840 tuvo que resistir tres guerras civiles y a su muerte el imperio fue dividido por el
tratado de Verdún (843) en tres:
 Aquisgrán y Roma: fue para Notario I, el mayor de los hermanos y emperador
desde el año 817 hasta su muerte. Tras el esto sus territorios se dividieron en
Lotaringia, Burundia e Italia, pasando a manos de sus dos hijos. estos territorios
más tarde pasarían al Sacro Imperio Romano Germánico.
 Alemania (futuro Imperio Romano Germánico): le fue concedido a Luis el
germánico.
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 Francia: le fue dada a Carlos el calvo, el cual tuvo problemas con su sobrino
Pepino II de Aquitania, por unos territorios.
Poco a poco se fueron dando una serie de subdivisiones que irían creando el mapa
político que marcaría el inicio de la Plena Edad Media y de los futuros reinos europeos
actuales.
En el año 987 moría el ultimo rey de la dinastía carolingia, Luis V, el cual reinó en Francia.

EL IMPERIO ISLAM Y EL MUNDO MUSULMAN

El islam es una religión monoteísta que surgió en la península arábiga a principios del

siglo VII, cuando el profeta árabe Mahoma comenzó a predicar la obediencia a un

único dios llamado Alá.

Junto con el judaísmo y el cristianismo, el islam es una de las 3 grandes religiones

monoteístas del mundo. Como tal, se considera una renovación de las creencias en

un único Dios, el cielo y el infierno, que ya están presentes en las religiones

monoteístas anteriores.

Quienes profesan el islam son llamados musulmanes, palabra que significa «sometidos a

la voluntad de Alá».

En la actualidad, el islam es la segunda religión más profesada del mundo, después del

cristianismo. Se estima que sus seguidores alcanzan los 1800 millones de

personas, es decir aproximadamente el 25% de la población mundial. Constituyen la

mayoría de la población en 50 países. Entre ellos, el que tiene mayor cantidad de

musulmanes es Indonesia, en el sudeste asiático.

El islam se divide en dos grandes ramas: sunita y chií. Del total de los musulmanes,

aproximadamente el 87% son sunitas y el 13% son chiíes o chiítas. La mayoría de los

chiítas (entre el 68% y el 80%) viven en los países asiáticos de Irán, Iraq, Bahrein y

Azerbaiyán.

Origen del islam


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El fundador del islam, Mahoma, nació en la ciudad de La Meca, península arábiga, en el

año 570. Desde adolescente se dedicó al comercio caravanero.

Al cumplir los 40 años, se recluyó en una cueva situada en las afueras de la ciudad.

Según la tradición, allí fue visitado por Yibril (el arcángel Gabriel), quien le anunció que

había sido elegido para ser el profeta de una nueva religión. Mahoma regresó a La Meca

y comenzó a predicar el islam.

En aquel entonces, los habitantes de La Meca eran politeístas, ya que adoraban a una

gran cantidad de dioses, cuyas imágenes estaban en el interior del santuario de la Kaaba,

en el centro de la ciudad. Los sectores que sacaban provecho de la adoración a los

dioses que se veneraban en la Kaaba se sintieron amenazados por la prédica de Mahoma

y lo hicieron condenar a muerte. Para escapar de esa condena, en el 622 Mahoma huyó a

la ciudad de Medina. Este exilio, conocido con el nombre de Hégira, marca el inicio de la

cronología musulmana. Es decir que los musulmanes empiezan a contar los años a

partir de este hecho.

En Medina, el poder y el prestigio de Mahoma aumentaron y muy pronto la mayoría de

sus habitantes adoptó la nueva religión. Con su ayuda, Mahoma regresó a La Meca en

el 630, la ocupó y transformó la Kaaba en un lugar sagrado del islam.

Luego de la conquista de La Meca, el islam comenzó a difundirse rápidamente por toda la

península arábiga, transformándose en el elemento unificador de las distintas tribus

árabes.

Cuando Mahoma murió en el 632, fue sucedido por los califas, quienes se transformaron

en jefes espirituales y temporales de todos los musulmanes. Los primeros califas

fueron Abu Bakr, Úmar, Uzmán y Alí. Ellos impulsaron la expansión del islam hacia

Palestina, Siria, Armenia, la Mesopotamia asiática, Persia y el norte de África.

En el 661 Muawiya, de la familia de los Omeyas, destronó a Alí y creó un califato en Siria.

Bajo su gobierno, los musulmanes se expandieron hasta la India, el norte de África y la

península ibérica.
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La toma del poder por los Omeyas marcó un punto de inflexión en la historia del islam, ya

que los chiítas los consideran usurpadores y en cambio reconocen a los descendientes de

Alí como los sucesores legítimos.

Características del islam


Las principales características del islam son las siguientes:

 Es una religión monoteísta que rinde culto exclusivamente a Alá.

 Su libro sagrado es el Corán. Corán significa «recitación», ya que para los

musulmanes es la palabra de dios dictada al profeta. Mahoma contó esas

revelaciones a sus familiares, amigos y discípulos, quienes luego de su muerte

recopilaron los dichos de su maestro y así le dieron forma al Corán. El mensaje

central del Corán consiste en que la humanidad debe aceptar a Alá como único

dios y vivir conforme a sus preceptos. Para todo musulmán es obligatorio

aceptar cada palabra del Corán como palabra literal de Dios e iniciarse desde

niños en su aprendizaje. Según el Corán, todos los musulmanes deben creer

en la predestinación, la resurrección de los muertos y la vida después de

la muerte.

 El lugar sagrado y de peregrinación más importante es La Kaaba, que

se encuentra en la ciudad de La Meca, Arabia Saudita. Hacia allí se orientan

los creyentes de todo el mundo para rezar sus oraciones 5 veces al día.

 Además de ser una religión, el islam es considerado una forma de vida, la

cual lleva al creyente a la paz y al goce del alma.

 El lugar destinado a la oración y el culto es la mezquita, considerada la casa

de Alá. En las mezquitas, la representación artística de Alá y de Mahoma están

prohibidas porque se considera que podrían conducir a la idolatría. En todas


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las mezquitas hay instaladas fuentes para que los fieles se purifiquen con agua

antes de entrar en la sala de oraciones.

 El creyente puede comunicarse directamente con Dios, sin la necesidad de

intermediarios. Esto significa que entre los musulmanes no hay sacerdotes,

sino guías espirituales llamados imanes, que generalmente son nombrados

por la propia comunidad.

 El islam tiene 2 grandes ramas: la de los sunitas u ortodoxos, que reconocen

la legitimidad de los primeros 4 califas, y la de los chiítas, partidarios de Alí,

yerno de Mahoma al estar casado con su hija Fátima. La principal diferencia

entre unos y otros radica en la naturaleza de los imanes. Los chiitas creen que

esos líderes espirituales son infalibles en todos los asuntos, actos, principios y

creencias. Para los sunitas, en cambio, un imán puede ser cualquier persona

que conozca bien el ritual del rezo islámico. Otra diferencia es que además del

Corán, los sunitas son devotos de la Sunna, una colección de enseñanzas,

dichos y aprobaciones atribuida a Mahoma.

Símbolos del islam


Los símbolos del islam son los siguientes:

 La media luna, que puede ser creciente o menguante. Está presente en las

banderas de muchos países islámicos.

 La luna creciente y la estrella de 5 puntas, que fueron símbolos del Imperio

otomano y que han perdurado como símbolos de todo el islam.

 El sable de Alí, el yerno de Mahoma y cuarto califa de los musulmanes.

 El yamur, el remate con el que suelen terminar los minaretes o torres de las

mezquitas. Está compuesto por una barra vertical donde van insertas varias bolas

o manzanas y lleva como remate una media luna.


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 La bandera de la Yihad, cuyo contorno es de color negro y lleva impresa en el

centro, en color blanco, la Shahada o profesión de la fe islámica. En Occidente, la

palabra Yihad ha sido interpretada como «guerra santa», aunque ese significado

es erróneo. Yihad es el esfuerzo que todo musulmán debe realizar para que la ley

divina prevalezca en el mundo.

EXPANSIÓN MUSULMANA

La muerte de Mahoma fue un proceso crítico ya que se dio la “guerra de la apostasía”. Muchas
tribus árabes consideraban que al morir Mahoma dejaban de estar vigentes los pactos con los
musulmanes separándose de la umma. El sucesor del profeta, Abú Bakr (632 – 634) venció este
enfrentamiento., siendo el primer califa, es decir, el vicario o representante de Alá. Además se
inicio la expansión musulmana ahora unificando a todos los musulmanes (umma) en una empresa
común con los sucesores de Abú Bakr (Umar (634 – 644), Utman (644 – 656) y Ali (656 – 661)). En
pocos años los árabes lograron vencer a los teóricamente invencibles ejércitos bizantinos y persas
en batallas, apareciendo grandes generales como Jalid (“la espada del islam) o Amr ibn al – As.
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Vencieron en las batallas de Yarmuk, Helipolis, Qadisiya y Nihaven derrotando a los imperios
bizantinos y persas.
Se denomina califato al régimen encabezado por un califa. También se le dice califato
al territorio y al periodo gobernado por uno de estos líderes musulmanes.

Para comprender qué es un califato, por lo tanto, es imprescindible entender la noción de

califa. Este término deriva del francés calife, aunque tiene su origen etimológico en un

vocablo del árabe clásico que puede traducirse como “vicario”. Califa es el título que

ostentaban aquellos considerados como delegados y sucesores del profeta Mahoma,

quienes tenían autoridad civil y religiosa en determinadas regiones.

Los califas dirigían al pueblo musulmán, pero no eran tomados como profetas. Su función

era instaurar y regir un modelo de acuerdo a los preceptos de Mahoma: el califato.

El primer califato fue el llamado CALIFATO ORTODOXO (632 – 661), que se extendió

entre los años 632 y 661. En este califato hubo cuatro califas diferentes, siendo el

primero Abu Bakr as-Siddiq, quien fue el sucesor de Mahoma.

El Califato Ortodoxo es el único que reconoce tanto el chiismo como el sunnismo.

Luego existieron otros califatos, pero con distintas orientaciones. Entre los sunnitas se

encuentran el Califato Omeya, el Califato Abbasí y el Califato Otomano. Los chiítas,

por su parte, tuvieron el Califato Fatimí.

Sin lugar a dudas, uno de los califatos más importantes de toda la historia fue el Califato

Omeya de Córdoba, también conocido como Califato de Occidente. Este, como su propio

nombre indica, tuvo su capital en Córdoba (España) y fue proclamado en el año 929 por

Abderramán III y perduró hasta el año 1031.

EL CALIFATO OMEYA (660 – 750). El califato ortodoxo acabo con la muerte de Ali en 661
ante la guerra civil tras la muerte de Utman (656) y la de Ali (661). Este era el final de una época
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heroica con los protagonistas directos de la vida de Mahoma y de la expansión inicial del Islam.
Llegaba al poder una generación A. Pérez Blázquez (2010). “La expansión de un nuevo imperio: el
imperio islámico” (Sección Temario de oposiciones de Geografía e Historia), Proyecto Clío 36. ISSN:
1139-6237. http://clio.rediris.es 7 nueva y sin una vinculación directa al profeta. En esta época
bajo la dinastía Omeya con Muawiya el estado islámico necesitaba nuevas estructuras y
transformaciones para sobrevivir ante el reto de gestionar los nuevos territorios.
El califato omeya tuvo múltiples conflictos internos. Por un lado la oposición de los seguidores de
Ali (shiies) tanto a nivel político como religioso. Estos defendían que el califato pertenecía a la
familia de Ali al estar casado con la hija del profeta y ser su primo. Fue un movimiento muy fuerte
en Irak y en Persia., aprovechándose de las resistencias al carácter árabe de la administración
omeya que iba contra el igualitarismo predicado por Mahoma. Los nuevos musulmanes que era la
población convertida o no árabe se veían como ciudadanos de segunda sin acceso a los beneficios
del sistema o al poder.

EL CALIFATO ABBASIE.(750 – 1258) El triunfo en 750 de la revolución abbasíe


terminó con la hegemonía de los conquistadores árabes manifestada en los omeyas. La
legitimación dinástica se solucionó con la creación de un imperio islámico y no árabe. Los mawlas
o recién convertidos al Islam y no árabes por tanto tendrían tareas de gobierno. Los abasíes
siempre buscaron la legitimación de su dinastía y se dio de nuevo una sacralización de la figura del
califa. Los abasíes crearon una verdadera monarquía islámica en la que se afirmaron los derechos
absolutos del tío del profeta, Abbas, frente a los usurpadores omeyas. Abú –l- Abbas (líder de los
abasíes) adoptó el título de príncipe de los creyentes, pero rechazó el de imam descartando
cualquier elemento del imamismo shii. De esta forma se restauraba la unidad de la umma.
Suprimió los derechos y privilegios del ejército árabe y estableció la igualdad de todos los
musulmanes. Administrativamente se continuó desarrollando y perfeccionando el sistema
administrativo. El modelo persa sustituyó al modelo sirio que era el sistema omeya y más
occidental por influencia de Bizancio sobre todo. Se dio entonces una orientalización del islam.
Esto se simbolizó con la fundación de la nueva capital Bagdad (762). Los éxitos de la época abasí
fueron la intensificación del mundo urbano y del comercio, la definición cultural del mundo
islámico integrando dentro de la fe islámica, con valores sociales árabes, ética irania y la ciencia
greco – helenística.
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