Si Dios llegara a sentir "nostalgia de hogar" por cuales- quiera de sus "casas" de
adoración aquí en la tierra, creo que sería por el Tabernáculo de David. Ella ha
colocado en los registros históricos del cielo para ser restaurado y pre- servado -
no por la belleza de la estructura sino por la pasión de la adoración. Los eventos y
encuentros que Dios tuvo allí son las que lo unen a ese lugar. Dos de los pilares
del templo de Salomón fueron he- chos de metal pero, jlos "pilares" del
tabernáculo de David fueron las personas! Dios está buscando un nuevo material
que concuerde con el modelo antiguo. El quiere recons- truir su casa favorita.
¿Está usted disponible? El podría uti- lizar otra "piedra viva", un adorador que
concuerde con el modelo y el corazón de David. X

Por qué Dios quiere reconstruir esa Casa? Después de varios días estaba mirando
algunos versículos en mi Biblia cuando mi atención fue llevada a ese pasaje que
se encuentra en Hechos 15: "Después de esto volveré y reedificaré el Tabernácu-
lo de David, que está caído; y repararé sus ruinas, y lo volve ré a levantar". Me dije
a mí mismo, ¿Por qué Dios quiere reconstruir esa "casa"? ¿Por qué no querría El
reconstruir el Taber- náculo de Moisés como fue concebido originalmente? Al fin y
al cabo fue la primera casa celestial construida por el ser humano. Aun más que
eso, ¿por qué no querría Dios reconstruir el Templo de Salomón en todo su
esplendor? ¿Por qué dijo Dios que El quería reconstruir el Tabernácu- lo de
David?

1. acerca de la restauración física del tabernáculo de David sino del

renacimiento de la pa- sión que llevó a los constructores a levantarlo. El
taber- náculo de David era menos edificio y más "evento". La Iglesia hoy en
día es más edificio y menos evento. Esa es la diferencia entre una "casa" y
un "hogar". Eso es también lo que hizo qué la calle Slack # 114 fuera tan
especial para mí e insignificante para mis hijos. Si la pasión que movía el
corazón de David puede ser restaurada, entonces Dios mismo nos ayudará
en el proce- so de la reconstrucción del tabernáculo (lugar de mora- da).
¡Ello dijo.' De todos los edificios, estructuras, tiendas, y templos que han
sido construidos y dedicados a Dios, ¿Por qué se- ñaló el refugio
provisional en el monte Sión y dijo, "este es el que reconstruiré"? La
respuesta a esta pregunta amenaza la mayoría de nuestras ideas más
arraigadas acer- ca de lo qué es y no es una "iglesia", y ha transformado mi
vida y ha dado a luz el mensaje contenido en este libro. El refugio temporal
de David a duras penas se podría llamar Tabernáculo Como lo mencioné
anteriormente, es curioso que Dios no escogió el tabernáculo en el desierto
de Moisés. Ese era la receta original. El tabernáculo de Moisés es el co-
mienzo; es el concepto de tabernáculo revelado en su for- ma primitiva o
pura. Por otro lado, muchos de nosotros hubiéramos escogido el templo de
Salomón en todo su esplendor mu1tibillonario. ¿Por qué no dijo Dios que
re- construiría ese palacio morada real para sí mismo? 5
2. 22. LA CASA 7~ DE DlOS El refugio provisional de David escasamente
puede re- cibir el calificativo de tabernáculo cuando lo compararnos con el
de Moisés y menos cuando lo compararnos con el templo de Salomón. Era
poco más que una lona extendida sobre unos postes con el propósito de
proteger el arca del sol y otros elementos. Sin embargo, Dios dijo: "Yo
recons- truiré específicamente ése". Evidentemente, lo que impre- siona a
Dios y lo que impresiona a los hombres son dos cosas totalmente
diferentes. Cuando Dios dijo: "volveré y reedificaré el tabernáculo de David,
que está caído; y repararé sus ruinas, y lo volveré a levantar", El aclara que
no fue El quien lo derribó. Se derrumbó por sí solo. Esto también nos indica
que de algu- na manera estaba sostenido por el hombre. ¿Cómo puedo
afirmar eso? Nada que esté asentado o sostenido por el Eterno Dios puede
derrumbarse porque El nunca se debili- ta o se cansa. Dios pareciera estar
diciendo: "Yo sé que el tabernáculo de David era un tabernáculo humano, y
que las manos del hombre son débiles y se cansan. Por lo tanto vaya
comen- zar un proceso que fortalezca al hombre y lo lleve de regre- so a la
misma casa que David tuvo. Esa es Mi casa favorita." Dios nunca se ha
dejado impresionar con las construcciones Por algún motivo el mundo
cristiano se olvida que Dios nunca se deja impresionar con las
construcciones huma- nas. Los pastores y los miembros de la iglesia que se
re- únen en edificaciones sencillas o temporales constante- mente batallan
por un reconocimiento terrenal de que son una iglesia legítima en una
determinada ciudad. Probable- mente muchas de las iglesias con complejos
arquitectóni- cos esplendorosos y multibillonarios luchan por lograr un
3. 23. La Casa Favorita De Dios reconocimiento celestial de que son una
iglesia legítima. Nuestro apego a los campanarios y a los vitrales pueden
atravesarse en el camino de la verdadera adoración. iSi tu- viera que
escoger, Dios prefiere la pasión antes que un palacio~ Si usted recuerda,
David quería construir un tem- plo, pero Dios le dijo que no estaba
interesado. Si mira detenidamente a los pasajes de la Biblia que hacen refe-
rencia a la dedicación del templo de Salomón encontrará cosas tales como:
Entonces YO eliminaré a...1 Pero sí obstinadamente os apartáis de mí
vosotros y vuestros hijos...2 yo eliminaré a Israel de sobre la faz de la tierra
que les es entregada. Y esta casa que he santificado a mi nombre, la
echaré de de- lante de mí, e Israel será motivo de burla y escarnio entre
todos lo pueblos, Cualquiera que pase por esta [las ruinas de] casa, antes
sublime, se asombrará y se burlará...3 Cuando lo discípulos de Jesús
hicieron referencia a la magnífica belleza del templo de Herodes en
Jerusalén, El profetizó: "En cuanto a estas cosas que veis, días vendrán en
que no quedará piedra sobre piedra, que no sea destrui- da."" Sin embargo,
Dios nunca dijo tales cosas acerca del tabernáculo de David. De hecho, El
dice justamente 10 opuesto. El no parece estar diciendo "destruyan", pero
más bien, "¿Puedo ayudarles a levantar los postes de la tienda
nuevamente? ¿Puedo ayudarles a restaurar lo que el tiem- po ha robado y
lo que la debilidad del hombre ha llevado al colapso? iYo quiero preservar
esta casa - los recuerdos de 'encuentros - humanos' que han sucedido aquí
signifi- can mucho para Mí! Nosotros queremos encuentros divinos pero
 Dios quie- re encuentros humanos, porque los encuentros con Sus hijos lo
afectan. El "rasgará los velos" y dedicará tiempo para visitar a sus hijos.
jCuando pongo a un lado mi agenda 7
l componente más poderoso del tabernáculo de David comenzó mucho antes que
la tienda como tal fuera cons- truida. Comenzó en el corazón de David cuando aún
era un niño pastor aprendiendo cómo adorar y tener comunión con Dios en los
pastizales. Llegó a su pleno florecimiento durante su campaña para hacer retornar
el arca del pacto a Jerusalén. Su campaña es importante para nosotros porque
también nos da un cuadro de nuestro viaje para hacer retor- nar la presencia de
Dios a la Iglesia en nuestros días. El siguiente pasaje de mi libro, "En la búsqueda
de Dios", des- cribe los motivos de David como el último seguidor de Dios en sus
días: "Cuando David empezó a hablar acerca de traer de re- greso el arca del
pacto a Jerusalén, no estaba interesado en la caja cubierta de oro con sus
elementos dentro. Esta- ba interesado en la llama azul que yacía suspendida entre
las alas extendidas de los querubines situados encima del arca. Eso era lo que él
quería, porque había algo acerca de esa llama azul que indicaba que Dios mismo
estaba presen- te. Y adondequiera que esa gloria o presencia manifiesta de Dios
fuera, había victoria, poder y bendición. La intimidad traeráa su
alrededor"bendición", pero la búsqueda de la "ben- dición" no siempre traerá a su
alrededor la intimidad." 5 El corazón de Dios fue tocado, por la persistente
búsqueda de David de su presencia De alguna forma David capturó algo de la
esencia de Dios, algo que parece que nadie más ha logrado. No en- tiendo cómo
funciona todo esto, pero sí entiendo que la 8

Recuerden que David es la única persona descrita en las Escrituras de la siguiente

for- ma: "He hallado a David, hijo de Isaí, varón conforme a mi corazón, quien hará
todo lo que yo quiero"." Estoy convencido que hay dos significados para la frase,
"varón conforme a mi corazón". La interpre- tación general nos dice que David era
un hombre "seme- jante" al corazón de Dios o ":1JYo corazón era semejante" al
corazón de Dios. También creo que David era un hombre que constante- mente
estaba "tras" el corazón de Dios. El era un perse- guidor de Dios, un perseguidor
de la presencia mani- fiesta de Dios. Su determinación de traer de regreso el arca
a Jerusalén es una prueba viviente de su pasión por la Presencia. Esta segunda
interpretación es apoyada por las descripciones sin par de David de su íntimo
caminar espi- ritual con Dios en los Salmos. No entraré en todos los detalles, pero
existen muchas similitudes entre el tabernáculo de David, El templo cons- truido
por Salomón, y el tabernáculo de Moisés.' El taber- náculo de Moisés y el templo
de Salomón tienen como característica común que encierran tres áreas diferentes:
el atrio, el lugar santo, y el lugar santísimo

1. Ahora estamos empezando a descifrar algunas de las cla- ves que nos
dicen porqué a Dios le agradaba más la casa de David que cualquier otra
casa construida en su nombre. Moisés siguió las instrucciones de Dios y
construyó una tienda de paredes colgantes, rodeada por una pared de lino
de 15 pies de alto, sobre una base de madera alrededor de su perímetro
exterior. En contraste, no había ningún tipo de velo o pared alrededor del
tabernáculo provisional de David. Nada separaba al hombre de la llama
azul de Dios en la casa de David. De hecho, la única cosa que rodeaba la
presencia de Dios en el tabernáculo de David eran los adoradores que
ministraban a Dios 24 horas al día, 7 días a la semana, 365 días al año
durante aproximadamente 36 años! Durante ese tiempo. si el rey David se
levantaba durante la noche aquejado de insomnio real, escuchaba las con-
versaciones, los cánticos, y el sonar de los timbales pro- venientes del
tabernáculo. Podía mirar hacia la ladera de la colina adyacente a su cuartel
y ver las sombras de pies dan- zando alrededor del arca, a la tenue luz de
las velas y las lámparas. Tal vez era en ocasiones como ésta que él
clamaba: Mi- rad, bendecid a Jehová, vosotros todos los siervos de Jehová.
Los que en la casa de Jehová estáis por las no- 11
2. 28. LA CASA ?~ DE DIOS ches. Alzad vuestras manos al santuario y
bendecid a Jehová," Día y noche los adoradores estaban de pie, danzaban,
y adoraban en la presencia de Dios. Es como si ellos estu- vieran
sosteniendo los cielos abiertos con sus manos adoradoras. Si David se
esforzaba lo suficiente, si el án- gulo era el preciso y si los adoradores se
movían un poco al Iado, podía ver el azul incandescente de la gloria de
Dios irradiando a través de los brazos extendidos y los pies danzantes de
los adoradores. En el Tabernáculo de David la gloria de Dios era vista por
todos El tabernáculo de David era único. En todos los otros lugares donde
el arca estuvo, los adoradores tenían que adorar lo que estaba detrás del
velo sin nunca saber o ver lo que exactamente había allí. Unicamente el
sumo sacerdote podía aventurarse detrás del velo - y aún así una vez al
año. Pero en el tabernáculo de David la gloria de Dios era vista por todos -
sin importar si eran adoradores, perso- nas que pasaban por ahí, o
paganos. ¡La adoración sin el velo de por medio, creó un panorama sin
estorbos.' La pista del milagro de "la casa favorita de Dios" puede ser
hallada en el deseo de David por la presencia de Dios. El dijo: "¿Cómo
puedo traer a mí el arca de Dios?" Actuó de acuerdo con ese deseo con
todo su corazón. Su primer intento por traer el arca del pacto a Jerusalén
ter- minó en un desastre; terminó en un examen completo de los métodos
de David de cómo "lidiar lo santo." Cuando David y su procesión de Levitas
y adoradores finalmente llegaron a Jerusalén después de un fatigoso viaje a
pie de ventidós kilómetros, seguramente David danzó de alivio al igual que
danzaba de gozo: "[Lo logramos!" 12
3. 29. La Casa Favorita De Dios En algún momento del proceso de transportar
el arca y honrar a Dios, David comenzó a valorar las cosas que Dios valora.
 De otro lado, tenemos que su esposa Mical valoraba la dignidad por sobre
la Deidad. La maldición de la esterilidad cayó sobre ella, aunque el hecho
de que no tuvo hijos puede ser atribuido a la ausencia de intimidad con
David. Los encuentros íntimos con Dios en ocasiones son embarazosos
para el hombre. El paisaje de la cristiandad en América está desordenado
con iglesias estériles que han dado su espalda a la intimidad de la
adoración. Hay moder- nos Micals que han escogido valorar la dignidad por
sobre la intimidad con la Deidad. Recuerden que David no estaba tras el
oro; ya tenía su- ficiente. El no estaba tras la caja; él podía ordenar cons-
truir otras. David no estaba interesado en los objetos den- tro de la caja;
eran lindos recuerdos de las apariciones de Dios a otros, muchos años
antes que él naciera. David es- taba tras la llama azul de la gloria de Dios.
Con sus accio- nes David estaba diciendo, "he aprendido cómo portar esa
llama azul". Podemos levantar edificaciones más hermosas, formar coros
más grandes, escribir mejor música, predicar mejo- res sermones -
podemos hacer todo con mayor excelen- cia que antes. Pero si no estamos
portando la "llama azul", entonces Dios no se complace. Y El verá como
esas igle- sias sin llama se tornan sin importancia para los hombres como lo
son para El. La no presencia de la "llama" indica la no presencia de fuego,
que eventualmente resulta en construcciones estériles y corazones vacíos.
Alguien debe decir: "Está haciendo frío aquí adentro - por eso todo el
mundo se está yendo. Subamos la temperatura del calor de la adoración".
13
4. 30. LA CASA ~t1W61Ut4 DE DIOS David fue más allá de ese fatal velo De
alguna forma en el proceso de manejo del arca, Da- vid aprendió algo que
le ayudó a dar un paso más allá de las limitaciones del sacerdocio Aarónico
y de los proto- colos sacerdotales de Moisés. De alguna forma este pas-
tor-adorador fue más allá del tenebroso tema de la sepa- ración del velo y
entró en un nuevo territorio de intimi- dad con Dios. Cambió su concepto
entero acerca de la adoración. Cuando los exhaustos levitas finalmente
llegaron a la tienda temporal que David había levantado para el arca del
pacto en el Monte Sión, David dijo: "Saben, algún día es- pero hacer algo
mejor, pero así es como vamos a adorar ahora". Los sacerdotes
alegremente bajaron el arca de sus fatigados hombros y la colocaron en su
lugar. Pero cuando algunos de los Levitas empezaron a irse, David los
detuvo y les dijo: "No, ustedes no se van". "Pero David, acabamos de
caminar varias millas con el arca en nuestros hombros. Hemos preparado y
sacrificado miles de animales al Señor. ¿Acaso no hemos terminado? y
además no hay ningún velo o lugar [santísimo!" David les respondió: "No,
yo no restauré el oficio leví- tico solamente para llegar aquí y dejar el arca
abandonada de la misma forma que estaba en Silo. De nuevo vístanse con
sus efod y saquen sus salterios y arpas. Algunos de ustedes pueden irse a
almorzar pero los demás se quedarán aquí donde están". "Bueno, Rey
David, ¿Para qué nos quedamos aquí? ¿Quiere usted escucharnos tocar?"
"No, no, no es para mí - es para Dios, una audiencia de Uno. El quiere que
le adoremos continuamente",
 5. 31. La Casa Favorita De Dios Hemos perdido el arte de entretener la
presencia de Dios Queremos atraer la atención de Dios, pero no logra- mos
que El nos visite, o cuando sentimos su presencia en medio de nosotros,
decimos: "Hola, estamos felices de que hayas venido pero ahora - nos
tenemos que ir," y nos vamos en nuestra propia dirección. Demasiadas
veces que- remos justo lo necesario de Dios en nuestros lugares de
adoración para darnos una picazón o sentir un pequeño cos- quilleo subir
por nuestra espalda. Decimos, "Ah, Él está aquí". La pregunta es; "¿Se
quedará?" Lo preguntamos no por nosotros, sino por Él. Tiene que haber
más que una picazón o un pequeño cos- quilleo. David no estaba contento
con una visita temporal. El quería más, y eso fue lo que les dijo a los
adoradores levitas, "Ustedes no van a ningún lado. Quiero que usted y su
grupo tomen las primeras tres horas. Ustedes toman el siguiente turno, y
ustedes toman el tercero". Yo anhelo el día en que el pueblo de Dios
provea una adoración "24/7", adorar y honrar a Dios las 24 horas del día los
siete días de la semana. Con muy pocas excepcio- nes, los santuarios de
las iglesias son las habitaciones me- nos utilizadas en América y el resto
del mundo. Mientras miles de personas entran a almacenes abiertos las 24
ho- ras para satisfacer sus necesidades terrenales, nuestras igle- sias
escasamente operan dos horas semanales porque la demanda del
"producto" es muy baja. Debemos cultivar el estilo de vida "24/1" antes de
lanzar estructuras organiza- das no sea que se conviertan como todo lo
demás que he- mos hecho - jen algo mecánico! No he escrito este libro
para defender la apertura artifi- cial de las puertas de la iglesia. Es un
llamado a la pasión como la que tenía David, un adorador. ¡SU tabernáculo
se 15
6. 32. LA CASA ?~ DE DIOS convirtió en la casa favorita de Dios debido a
quien ado- raba allí!

El tiempo de la restauración del tabernáculo de David.

La Palabra de Dios en el pasaje de Amós 9:11-15 nos enseña que Dios restaurará
el tabernáculo caído de David. Y ello sucederá cuando Israel sea juntado de
nuevo. Israel ya fue juntado de nuevo (nació de nuevo como nación en 1949). Por
consecuencia este es el tiempo de la restauración del tabernáculo de David.

Por otro lado, Hch 15:14-18 nos enseña también acerca de la restauración del
tabernáculo de David poniendo como condición previa la visitación de Dios a los
gentiles para tomar de ellos pueblo para su Nombre (el tiempo de la Iglesia). Y la
razón de la restauración del tabernáculo no es solo para Israel sino para todos los
que invoquen Su Nombre (Jn 1:12), es decir, para Israel y la Iglesia.

Finalmente Hch 3:21 nos enseña acerca de la restauración de todas las cosas
(incluido el tabernáculo de David) antes de la segunda venida de Cristo. Y hoy
estamos más cerca de la segunda venida de Cristo que nunca antes.

O sea que bíblicamente, estos tiempos son tiempos propicios para la restauración
del tabernáculo caído de David, lo que además se evidencia con el gran
incremento de la producción de música cristiana que se ha producido en los
últimos años (el principio de la convocatoria a la restauración del tabernáculo de
David).

El significado de la restauración del tabernáculo de David.

El tabernáculo de David era una tienda bajo la cual David puso el Arca cuando
después de haber sido entregada por los filisteos, haber fallado un primer intento
de llevarla a la ciudad de David (Jerusalen)y haber permanecido en la casa de
Obed Edom por tres meses. Finalmente fue llevada a Jerusalen (1 Cro 16:1).

Notemos que no era un tabernáculo como el Tabernáculo de Reunión ni un templo

como el de Salomón, ambos construídos bajo la orden y diseño de Dios, y bajo
una serie de rituales ordenados también por Dios mismo. Contrario a ello el
Tabernáculo de David era una tienda simple que contenía solamente el Arca (la
presencia de Dios), donde no había lugar para los sacrificios, ni la mesa de los
panes de la proposición, ni el candelero, ni ninguno de los otros elementos que
estaban presentes en los otros dos diseños que Dios había establecido.

En cierta forma, la vida de David es un “espacio” de gracia dentro del tiempo de la

ley, un anticipo de la vida bajo la gracia que sería traída con la venida de
Jesucristo (Jn 1.17). Entonces, el Tabernáculo de David nos habla de la simpleza
y la libertad para estar delante de la presencia de Dios, de la ausencia de
ritualismo y de un edificio sofisticado y su sustitución por una relación nacida del
corazón (recordemos que Dios dice de David: “varón conforme a mi corazón”,
hablando del tipo de relación que tenía David con El). Y justamente eso es lo que
la gracia trae a nosotros: no hay (o no deberían haber) rituales para relacionarnos
con Dios por cuanto Cristo rompió el velo de separación que impedía la entrada la
Lugar Santísimo, y por ende, ahora, nosotros tenemos libre entrada al trono de la
Gracia (Heb 4:14-16) y además, la relación nuestra con El no requiere de templos,
sino puede y necesita ser, en todo lugar, en todo tiempo (1 Tim 2:8).

El simbolismo del Arca (la Presencia de Dios) es Cristo y la tienda en la que El

mora es nuestro corazón (Hch 17:24). Hoy nosotros somos el tabernáculo y
llevamos el Arca de la presencia de Dios a donde sea que vayamos y en donde
sea que estemos.

Por ello, la restauración del tabernáculo de David se refiere a la restauración de

nuestro corazón (no una parte de él sino todo) como un lugar de total y completa
adoración a El, no solo en forma de canto, sino como un estilo de vida agradable a
Dios en todos los órdenes, ámbitos, actividades, tiempos y lugares (1 Tes 5:17,
Efe 6:18, Efe 5:20, Col 3:22-25, etc.).

Las implicaciones de la restauración del tabernáculo de David.

La mayor implicación de la restauración del tabernáculo de David en nosotros es

la manifestación de un cambio total de vida en todo aspecto, en toda actividad, en
toda circunstancia y en todo lugar y ámbito de la vida (personal, familiar, laboral,
social, eclesiástico, etc.). Una vida que de testimonio del poder transformador de
Dios (Mat 13:33, Mat 5:13-16); de la vigencia y actualidad de Sus principios para
vivir, relacionarnos, trabajar, etc. (Mat 5:17-20); de que una vida en santidad,
sometida a El (1 Ped 5:13-18), puede y vale la pena ser vivida (Jn 10:10), que el
cristianismo no es solo una cuestión de iglesia sino de estilo de vida (Col 3:22-25),
y un estilo de vida diferente, con gozo, con paz, con bienestar (Gal 5:22-23). Es
sacar el cristianismo de los templos y manifestarlo en todo lugar a donde nosotros
vayamos. Que la gente pueda decir al vernos: este es un embajador de Dios (2
Cor 5:17-20), lo representa bien, lo manifiesta a El.

También la restauración del Tabernáculo de David implica la necesidad de

presentarnos nosotros como sacrificio vivo (morir a nosotros mismos, Jn 3:30,
Rom 12:1-2), todo el tiempo, sin importar el “que dirán” de los demás, teniendo
como prioridad el agradar a Dios y no al mundo, prioridad que David manifestó
cuando danzó delante del Arca y Mical, su esposa, lo vio y lo menospreció pero él
le manifestó: “Fue delante de Jehová, quien me eligió en preferencia a tu padre y a
toda tu casa, para constituirme por príncipe sobre el pueblo de Jehová, sobre
Israel. Por tanto, danzaré delante de Jehová. Y aun me haré más vil que esta vez,
y seré bajo a tus ojos; pero seré honrado delante de las criadas de quienes has
hablado”. (2 Sam 6:21-22).
La restauración del Tabernáculo de David, como ya lo hemos mencionado
anteriormente, implica una vida de obediencia a Sus mandamientos y Su
dirección, no por obligación, sino por amor a El (Jn 14:21-23), como hijos
obedientes (1 Ped 1:13-18). Y ello implica una vida de arrepentimiento genuino del
pecado y por lo tanto nuestro alejamiento de él; una vida regenerada, donde todas
las cosas viejas están o muertas o en proceso de desaparición siendo nosotros
una parte activa en esa tarea; una vida vivida con temor de Dios, en obediencia y
en santidad. O sea, un cambio total de vida, un nuevo estilo de vida, donde el
Nombre de Dios sea reconocido, exaltado y puesto en alto todo el tiempo (Col
3:22-25), en privado y en público.

¿Por qué el Tabernáculo de David ha estado caído?

La respuesta a esta pregunta la encontramos cuando analizamos las

implicaciones que la restauración del Tabernáculo tendrá: es evidente que esas
implicaciones, en la mayoría de los y las creyentes el día de hoy, no son notorias.
Por otro lado, también encontramos la respuesta en la Palabra de Dios, en Apo 2 y
3, pero principalmente en Apo 3.14-22, cuando Jesús se refiere a la Iglesia de
Laodicea: una iglesia que se decía cristiana pero en la que Jesús estaba afuera
porque ella estaba confiando (y/o buscando) en sus recursos materiales, en su
éxito, en su fama, y que sin embargo, delante de los ojos del Señor era pobre,
ciega, miserable y desnuda, porque su estilo de vida no reflejaba los valores del
Reino.

Y hoy, la situación de una parte de la iglesia es esa precisamente: buscando los

añadiduras (el bienestar, las riquezas, las bendiciones de Dios, el éxito), las cuales
no tienen nada de malo en sí mismas, sino que el problema está en el corazón del
ser humano que hace de ellas su meta en lugar de que Dios y Su Reino y Su
justicia lo sean (Mat 6:33), terminando por usar a Dios para obtener todas esas
cosas. Y otra parte del cristianismo está metido en ritualismo, religiosidad,
tradicionalismo, sin tener una relación viva, dinámica, con el Dios que Vive y
Permanece para siempre.

Dios anda buscando adoradores (Jn 4:23) no ritualistas; Dios anda buscando a
quién bendecir pero antes quiere formar Su corazón para que lo amen más a El
que a sus bendiciones. Hoy, el mundo esta esperando la manifestación de los
hijos de Dios (Rom 8:19-21) para volverse a un Dios vivo, real, auténtico. Y los
cristianos, porque hemos permitido que el Tabernáculo de David esté caído, no
hemos podido guiar al mundo a Cristo, hemos sido en gran manera, poco
relevantes en cuanto a la transformación del mundo para Cristo. Y el mundo hoy
está esperando, y nosotros somos los llamados a ir (Isa 6:1-8), pero antes
necesitamos restaurar en nuestras propias vidas personales, el Tabernáculo de
David.

Las consecuencias de la restauración del tabernáculo de David.

Como consecuencia de la restauración del Tabernáculo de David, Dios será

glorificado, es decir, los demás verán nuestra conducta y sabrán que es el
resultado de la presencia de Dios en nosotros, y como consecuencia, Su Nombre
será exaltado, elevado, puesto en alto, y todos lo verán, y se volverán a El de todo
corazón también (Mat 5:16, 1 Ped 2.12, Hch 15:16-17). Veremos entonces el
mayor avivamiento que el mundo haya conocido hasta el día de hoy, y después de
ello, el arrebatamiento.

La restauración del Tabernáculo de David también tiene un efecto guerrero: así

como Elías derrotó a Baal y a sus profetas en el Monte Carmelo y el pueblo se
volvió a Dios de todo su corazón (1 Rey 18:19-40), así una vida de adoración al
Dios vivo derrotará a todos los baales y profetas de baal que nos rodean hoy
(humanismo, filosofías humanas, falsos dioses, brujería, hechicería, adivinación,
idolatría, etc.). Jesús, lleno de la presencia de Dios y por el poder del Espíritu
Santo, aún sin estar cerca de los demonios, éstos sufrían delante de El y pedían
huir (Mat 8:28-32), evidenciando Su incapacidad y derrota delante del Hijo del
Hombre. Igualmente, si nosotros levantamos el Tabernáculo de David en nuestro
corazón, la presencia de Cristo en nosotros será de tal manera, que los demonios
y los falsos profetas serán destruidos delante de nosotros y será más que evidente
que mayor es el que está en nosotros que el que está en el mundo (1 Jn 4:4), y
que está con nosotros para destruir todas las obras de las tinieblas (1 Jn 3:8) y
para que toda rodilla se doble delante de El y toda lengua confiese que El es el
Señor (Fil 2:9-11).

Como consecuencia de todo ello, la gloria de Dios manifestándose a través de los

adoradores, y por Su influencia en todos los campos de la vida de una ciudad y
una nación, transformará ciudades y naciones que serán presentadas salvas
delante de El (Apo 21:24). Veremos nuestras naciones, hoy bajo el imperio de las
obras de las tinieblas, ser transformadas por Dios, llenas de paz, salud,
prosperidad (Sal 33:12, 2 Cro 7:14, Apo 22:2).
Así como David profetizó, así también la adoración de los adoradores que han
restaurado el Tabernáculo de David en sus corazones, fluirá en lo profético de
Dios (Hch 2:16-18), estableciendo la Palabra de Dios sobre sus entornos, familias,
trabajos, comunidades, ciudades, naciones, etc., y como consecuencia de que
Dios se apresura para poner Su Palabra por obra (Jer 1:12), esa Palabra profética
tendrá cumplimiento y veremos la transformación de esos entornos,
estableciéndose el Reino de Dios sobre ellos.

El tiempo de la restauración del Tabernáculo de David ha llegado y con ello el

tiempo de la transformación de nuestros corazones, vidas, iglesias, ciudades y
naciones. Las tinieblas que hoy pareciera que dominan el panorama del mundo no
son más que el anuncio de que la luz viene (Rom 5.20). El diablo sabe que le
queda poco tiempo (Apo 12:12) para el tiempo de la restauración de todas las
cosas (Hch 3:21) y anda desesperado tratando de frenar lo que es irrefrenable: la
gloria de Dios viniendo para cubrir la tierra (Isa 6:3) convocando a Su pueblo (Hch
2:16-18) antes del arrebatamiento de Su Iglesia para darle cumplimiento al final de
los tiempos.

¿En qué consiste la restauración del tabernáculo de David?

En la Iglesia Cristiana Restauración creemos que el Señor Jesucristo está
restaurando todas las cosas que habló Dios por boca de sus santos profetas
(Hechos 3:21) y que esa promesa concuerda con lo expresado por el Espíritu a
través de Pablo, Bernabé, Pedro, Santiago y los demás apóstoles reunidos en el
Concilio de Jerusalén, descrito en el libro de los Hechos 15. En los versículos del
14 al 18 de ese mismo pasaje, se afirma textualmente:

“Simón ha contado cómo Dios visitó por primera vez a los gentiles, para
tomar de ellos pueblo para su nombre. Y con esto concuerdan las palabras
de los profetas, como está escrito: Después de esto volveré y reedificaré el
tabernáculo de David, que está caído; y repararé sus ruinas, y las volveré a
levantar, para que el resto de los hombres busque al Señor, y todos los
gentiles, sobre los cuales es invocado mi nombre, dice el Señor que hace
conocer todo esto desde tiempos antiguos.”

En breve pondremos aquí una explicación breve del amplio estudio que prepara el
Pastor Misael Chávez Ocampo sobre el tema, cuyo resultado será un libro que
podrás adquirir en las librerías cristianas. Por ahora, simplemente enlistamos
algunas de esas cosas, “todas las cosas, de que habló Dios por boca de sus
santos profetas que han sido desde tiempo antiguo” (3:21):
 -Restauración y vigencia del derramamiento del Espíritu, con la señal externa de
las nuevas lenguas (Joel 2:28).

-Restauración y vigencia de los dones de inspiración, revelación y poder

(Romanos 12:16).

-Restauración de la adoración y la alabanza a Dios de acuerdo con el modelo del

Tabernáculo de David (Hechos 15:16).

-Restauración de los instrumentos musicales y del aplauso (1o. Crónicas 23:5 y

Salmo 47:1).

-Restauración del sacrificio de alabanza y el levantamiento de manos (Hebreos

13:15) y Salmo 134).

-Restauración de la danza, los voces de júbilo (Salmo 149:3).

-Restauración de los que recuerdan y confiesan (1a. Crónicas 16:4).

-Restauración de la profecía directiva (Hechos 11:28).

-Restauración de la unción a la Iglesia y la imposición de manos (Hechos 13:3 y

Santiago 5:14).

-Restauración de la Sanidad Divina y de la Operación de milagro

Estamos viviendo en los días más gloriosos de la historia de la

iglesia; los días anteriores a la segunda venida de Jesucristo;

 los días en los que la iglesia se llenará de la gloria de Dios; y

se levantará la más grande cosecha de seres humanos jamás
levantada; es decir, la época en la que millones de personas se
convertirán al evangelio;
 los días en los que el pueblo de Dios buscará al Señor; y
como consecuencia de esto, los pecadores también buscarán al
Señor.