Sócrates

Observar el video todas las veces que sea necesario, poner pausa para registrar correctamente los
contenidos. Luego:

1- Redactar de manera personal un escrito en la carpeta de clase, explicando los principales

aspectos de la filosofía de Sócrates.

2-La siguiente guía les puede ayudar a confeccionar su redacción: Contexto Histórico (Lugar, año).
Los sofistas, características principales. La filosofía Socrática, la mayeutica, método de enseñanza.
Apología de Sócrates, juicio, defensa, acusaciones, muerte. La ética socrática. Explicación de la
Frase "Solo se, que nada se".

3- Registrar con una foto o Scaner y subirlo a classroom.

Desarrollo

Sócrates surgió en Atenas, donde vivió a lo largo de ambos últimos tercios del siglo V a.
Según Plutarco, una vez que Sócrates surgió, su papá recibió del oráculo el consejo de dejar crecer
a su hijo a su aire, sin oponerse a su voluntad ni reprimirle sus impulsos. Sin embargo, ni Jenofonte
ni Platón dicen esta mediación del oráculo, lo cual hace pensar que logre ser una tradición
conocida bastante subsiguiente.

Inicialmente, Sócrates siguió el trabajo de su papá; hizo un grupo de estatuas de las 3 Gracias, que
han estado en la acceso de la Acrópolis hasta el siglo II a. Tuvo por maestro al filósofo Arquelao
quien lo metió en las reflexiones sobre la física y la moral.

Según una tradición vieja, trataba bastante mal al filósofo, aun cuando realmente Platón muestra,
al narrar el deceso de Sócrates en el Fedón, una interacción habitual e inclusive buena entre
ambos.

Aun cuando a lo largo de la primera parte de su historia ha sido un patriota y un hombre de

profundas convicciones religiosas, Sócrates padeció no obstante la desconfianza de varios de sus
contemporáneos, a los que les disgustaba la nueva postura que tomó frente al Estado ateniense y
la creencia implantada, primordialmente en oposición a las creencias metafísicas de Sócrates, que
planteaban «una realidad etérea sin el consentimiento de ningún dios como figura explícita». Por
otro lado, Sócrates se presentó devoto de los dioses, y no pretendía incorporar novedosas
deidades.

La causa de fondo para llevar a un juicio a Sócrates, según Jenofonte, ha sido que este abrió sus
puertas como discípulo a Critias, quien como otros discípulos de Sócrates ha sido integrante de la
facción pro-espartana después llamada los Treinta Tiranos, quienes se hicieron con el poder en
Atenas tras la guerra del Peloponeso, y fueron acusados de matanzas y vaciamiento económico
por sus enemigos demócratas.

El envenenamiento por cicuta era un procedimiento empleado usualmente por los griegos para
realizar las sentencias de pena de muerte. Sócrates ha sido juzgado y, proclamado causante,
cumplió esta pena en el año 399 a.

Falleció a los 71 años de edad, asumiendo serenamente esta condena, procedimiento escogido
por un tribunal que le juzgó por no reconocer a los dioses atenienses y corromper a la
adolescencia. Según cuenta Platón en la Apología que abandonó de su maestro, este ha podido
haber eludido la condena, debido a los amigos que todavía conservaba, sin embargo prefirió
acatarla y fallecer.
A su muerte surgieron numerosas escuelas socráticas, debido a que sus doctrinas eran
interpretadas de forma distinto por sus discípulos.

El primordial legado de Sócrates es quizá su propia muerte: un filósofo sentenciado a muerte por
la democracia de Atenas, por incorporar nuevos dioses.

La base de sus enseñanzas y lo cual inculcó ha sido la religión en una comprensión objetiva de los
conceptos de justicia, amor y ventaja; y el razonamiento de sí mismo. Sócrates explicó el alma
(psique) como eso en ventaja de lo que se nos cataloga de sabios o de locos, buenos o malos, una
conjunción de sabiduría y carácter.

A la vez, ha sido capaz de llevar tal unidad al plano del entendimiento, al mantener que el
razonamiento es ventaja y la ignorancia vicio. Su inconformismo lo impulsó a oponerse a la
ignorancia conocida y al entendimiento de los que se mencionaban sabios, aun cuando él mismo
no se consideraba un sabio, aunque uno de sus superiores amigos, Querefonte, le preguntó al
oráculo de Delfos si había alguien más sabio que Sócrates, y la Pitonisa le contestó que no había
ningún griego más sabio que él. Al oír lo ocurrido, Sócrates dudó del oráculo, y empezó a buscar
alguien más sabio que él entre los personajes más renombrados de su etapa, sin embargo se
entregó cuenta de que realmente creían saber bastante más de lo cual realmente sabían.

Filósofos, poetas y artistas, todos creían tener una gigantesca inteligencia, sin embargo, Sócrates
era consciente tanto de la ignorancia que le rodeaba como de la suya propia.

Creía que todo vicio es el resultado de la ignorancia y que ni una persona quiere el mal;
paralelamente, la ventaja es entendimiento y esos que conocen el bien actuarán de forma justa.

La inteligencia de Sócrates no se apoya en la sencilla acumulación de conocimientos, sino en

comprobar los conocimientos que se poseen y desde allí edificar conocimientos más firmes.

Otro pensador y amigo influenciado por Sócrates ha sido Antístenes, el fundador del colegio cínica
de filosofía. Sócrates además ha sido maestro de Aristipo, que fundó la filosofía cirenaica de la
vivencia y el placer, de la que nació la filosofía más alta de Epicuro. Como para los estoicos como el
filósofo griego Epicteto, Sócrates representó la personificación y la guía para conseguir una vida
preeminente.
El procedimiento de Sócrates era dialéctico: luego de proponer una proposición analizaba las
cuestiones y respuestas suscitadas por la misma.

Privilegió un procedimiento, al cual nombró (probablemente evocando a su mamá partera)

mayéutica, o sea, conseguir que el interlocutor descubra sus propias verdades. La mayéutica ha
sido su más enorme mérito, procedimiento inductivo que le permitía llevar a sus estudiantes a la
resolución de los inconvenientes que se planteaban mediante hábiles cuestiones cuya lógica
iluminaba el saber.

Sócrates no redactó ni una obra pues creía que «cada uno debía desarrollar sus propias ideas».
Conocemos en cierta forma sus ideas a partir de los testimonios de sus discípulos: Platón,
Jenofonte, Aristipo y Antístenes, más que nada.

Todo lo cual se conoce con certeza sobre sus enseñanzas se extrae de la obra de Platón, que
atribuyó sus propias ideas a su maestro, y explicó a Sócrates escondiéndose detrás de una irónica
profesión de ignorancia, exitosa como ironía socrática, con gran talento y agudeza de la mente.

Además de los discípulos mencionados, tuvo otros discípulos y oyentes, entre los que tienen la
posibilidad de recordarse a Euclides de Megara, Fedón de Elis y Esquines de Esfeto.