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Actividad #5

¡CON ARGUMENTOS!

Tutor: Andrea Del Pilar Montes Paz

Presentado por:
María Carmenia Riasco Carabali
ID: 100070504

Corporación Universitaria Iberoamericana


Facultad de Psicología.

Habilidades de la Comunicación II

Fecha: 05/2021
INTRODUCCIÓN

Libertad/ es decir, pero también, no lo olvides, darte cuenta de que estas


decidiendo “(savaters 1991 p 13) en la actualidad existen numerosas familias que
luchan para que en sus viviendas esté presente el pan de cada día, haciendo todo
lo posible para que sus familias no pasen hambre, recurriendo al trabajo diario que
permite el sostenimiento para sus hogares, por el contrario, sucede en otras
familias en donde incurren al robo para que en sus hogares no falte el alimento, es
el caso de la película los miserables en donde se vio reflejado el hurto por
necesidad, ahora recurrimos a un interrogante
¿Tiene el hambriento derecho a robar para saciar de alimento a su familia?
En la constitución política colombiana el hurto es un delito, en la biblia católica se
evidencia que cualquier individuo que acceda a un bien ajeno sin algún tipo de
consentimiento es considerado pecador.
A continuación, presento un análisis con apoyo del escritor FERNANDO
SAVATERS, en su libro ética para amador propio sobre el caso de hurto, donde
se pretende indagar y explicar las consecuencias morales, ética, espirituales y
judiciales que tiene dicho acto.
DESARROLLO

El objeto de nuestro análisis se centró en la película LOS MISERABLES, película


británica en 1978, dirigida por GLEEN JORDAN, que tiene como actor principal a
JEAN VALJEAN, un hombre que fue detenido por las autoridades y sentenciado
por robar un pan en la noche ya que su familia se encontraba en desespero
porque no tenían alimentos para consumir.
Jean Valjean paso por humillaciones y trabajos forzados, hasta tomar en varias
oportunidades la decisión de fugarse hasta que lo hizo, obteniendo la ayuda de un
obispo quien le dio techo, comida y confianza, pero la ambición y la avaricia de
Jean lo llevaron a hurtar una bajilla de plata. El obispo de buen corazón al darse
cuenta decidió ayudarle nuevamente.
Cinco años, Jean Valjean se convirtió en alcalde gracias a la ayuda del obispo y
luego reencontrarse con el inspector del pueblo antes solía ser el jefe de guardia
de la cárcel donde él había estado, tiempo después al inspector le llevaron una
mujer que había agredido a un hombre que la había tratado mal por pedir limosna,
al instante llega el alcalde que no deja que a la mujer la lleven presa, la cual
decidió ayudar dándole dinero para el sostenimiento de su hija.
El inspector sospechaba del alcalde por acciones que el tomaba frente a
circunstancias de ayuda hacia los demás que antes había visto en la cárcel, luego
el inspector le comento acerca de una confusión que tuvo al encontrar al que creía
que era Jean Valjean y que al día siguiente seria presentado a la corte para
judicializarlo, a lo que el alcalde se presento para demostrar que el era el
verdadero JEAN VALJEAN.
Aquella mujer que había sido señalada por la justicia, enfermo hasta morir,
prometiendo Jean Valjean cuidar y proteger a su hija, luego recupero a la niña y
decidido fugarse con ella, y llevar a la niña aun convento, años después decidió
volver por ella para llevársela a Inglaterra.
Jean Valjean y el inspector tuvieron nuevamente un reencuentro en un
enfrentamiento donde el mismo debía matar al inspector, pero decidió dejarlo ir, y
en un alcantarillado de la ciudad sucedió de manera contraria, decidiendo no
hacerse ningún tipo de daños mutuamente, tiempo mas tarde la hija de adoptiva
de Valjean se enamoro y decidió casarse con el joven que su padre adoptivo salvo
en un enfrentamiento violento.
Ahora entremos en discusión.

¿tiene derecho el hambriento a robar un pedazo de pan?, muchos escritores


rechazan totalmente el robo en todas las circunstancias “libertad, es decir, pero
también, no olvides, darte cuenta de que estas decidido” (savaters 1991 p 13),
desde nuestra libertad (libre albedrio) el ser humano tiene el derecho a decidir lo k
es malo o bueno para su vida, pero cada decisión conlleva a que el individuo
asuma la responsabilidad de su decisión en un futuro y asumir las consecuencias
sean positivas o negativas, en el caso del robo del pan por parte de Jean Valjean,
pudo haber actuado de otra manera para saciar de alimentos a su familia;
expresando la necesidad que estaba pasando su familia a sus vecinos, talvez un
buen samaritano los hubiera ayudado a salir de esa situación e incluso hubiesen
suministrado no un pan si no muchas mas comidas para así ayudar a salir de
necesidades a su hogar.
Sin embargo, su decisión fue la contraria, optando para robar una fracción de pan,
quedando como consecuencia su respectiva captura y posterior condena en una
prisión llena de horrores y maltratos pagando por su decisión cruelmente.
Tal como lo afirma Savater (1991) la libertad de cada individuo es decidir ente un
“lo hago o no lo hago, me combiene o no me combiene” pensando tan siquiera dos
veces lo que quieres hacer antes de ejecutar una decisión y cuestionarnos ¿Por
qué lo hago?, ahora bien, es de cada individuo que asuma la consecuencia de su
decisión.
Ahora bien, muchas personas defenderán a muchas personas que roban como
Valjean (por necesidad), pero que pasaría si un sujeto sin consentimiento tuyo se
metiera a tu casa y se lleva un objeto tan insignificante como una bajilla, una jarra
u otra cosa
¿lo considerarías un robo?, el robo se considera como tal porque la acción fue
hecha sin consentimiento del dueño de la casa.
La religión también rechaza el hurto (efesios: 4:2, 28). “el que hurtaba, no hurte
más, antes trabaje, obrando con sus manos lo que es bueno, para que tenga de
que dar al que padeciere necesidad”. Quedando claro que el termino HURTO en la
biblia católica es una vergüenza y además puede ser obstáculo para la salvación
individual, e induciendo para que el sujeto trabaje para el sustento propio y el de
su familia.
El código penal colombiano exactamente en normatividad sobre el delito del robo
también castiga el hurto con cárcel mediante el artículo 239” Hurto.
El que se apodere de una casa mueble ajena, con el propósito de obtener
provecho para así o para otros” es considerado como delincuente para la justicia
colombiana, por tal motivo es aceptable que nuestros legisladores aprueben leyes
para frenar con este fenómeno tan común en nuestro país, habilitando a las
autoridades tener autonomía para sancionar a las personas que se hace dueño de
lo ajeno mediante la sentencia judicial o mediante la multa descrita en el articulo
242. No obstante, existen artículos que agravan el delito de hurto tal como los
artículos 240, 241.
CONCLUSIÓN

“Y era razonable, porque las gentes libres, bien nacidas y bien educadas, cuando
tratan con personas honradas, sienten por naturaleza el instinto y estimulo de huir
del vicio y a cogerse a la virtud. Y es a esto a lo que llamamos honor” (savaters P.
16) es mas viable ser honrado y luchar con esfuerzo y dedicación lo que
necesitamos para sobrevivir, si algún momento se siente un individuo incapaz de
trabajar ya sea por enfermedad o por que en realidad no le dan la oportunidad, no
se debe tomar la decisión de robar si no talvez exponerle a las persona la
situación por la que esta pasando, asi mas fácil podrá obtener la ayuda de otras
personas sin necesidad de perjudicar a la comunidad y tener asi la conciencia
limpia de que no le ha hecho daño a nadie.
BIBLIOGRAFÍA

(savaters 1991 p 13)


(savaters 1991 p 16)
Savaters, S. (1991). Ética para amador. Editorial Ariel. España. Cap. 3
Recuperado
dehttp://www.iutep.tec.ve/uptp/images/Descargas/materialwr/libros/FernandoSavat
er-EticaParaAmador.pdf
efesios: 4:2, 28 Biblia cristiana (2009) Reyna Valera. Editorial intelectual reserver.
Estados Unidos de América. Pag 1861 recuperado
dehttps://media.ldscdn.org/pdf/lds-scriptures/holy-bible/holy-bible-spa.pdf
Jordán G (1978) Los miserables. Recuperado
dehttps://www.youtube.com/watch?v=KZvSruHo1S8
Art; 239,240, 241,242
Ley 599(2000) Normatividad del delito de hurto. Policía Nacional. Recuperado
dehttps://www.policia.gov.co/denuncia-virtual/normatividad-hurto

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