Título del formato: Filosofía Antigua

Datos del estudiante

Nombre: Juan Carlos Mendiola Ibarra

Matrícula: 20012935

Nombre del Módulo: Introducción al pensamiento filosófico

Fecha de elaboración: 01/06/2021

Para realizar esta Evidencia de Aprendizaje es necesario que

hayas revisado los recursos que se te presentaron en el
Bloque 2.

Filósofos de la naturaleza

 . Explica en qué consiste el paso del mito al logos

. Consiste en el dar explicaciones o respuestas tradicionales y arbitrarias a explicaciones lógicas
y racionales

 ¿Qué es el arjé para los primeros filósofos griegos?

Es el comienzo del universo o el primer elemento de todas las cosas.
A estos filósofos se les conocía como los “los filósofos de la naturaleza”

 Completa el siguiente cuadro.

Filósofo de la Explica con tus propias palabras el arjé que propone cada
naturaleza filósofo
Tales El agua lo propuso como el inicio del universo ya que es
primordial para la vida.
Anaximandro Lo propone como algo indefinido o ilimitado de cualquier
materia.
Anaxímenes Aire lo definió como infinito ya que siempre y en todo momento
está el aire en todo lugar.
Parmenides Ser lo define como un ser eterno, increado, invisible y que se
capta a través de la razón y poder llegar a la verdad.
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 Heráclito Fuego lo define como una lucha de contrarios.

Sócrates

 ¿Qué es la virtud y cómo se consigue según este filósofo?

Hábito selectivo que consiste en un término medio relativo a nosotros, determinado por la
razón y por aquella por la cual decidiría el hombre prudente y solo se consigue con la
perfección y conociéndose a uno mismo.

Platón

 Investiga y explica el mito de la caverna.

Se trata, básicamente, de la descripción de una situación ficticia que ayudaba a entender el
modo en el que platón concebía la relación entre lo físico y el mundo de las ideas, y cómo nos
movemos a través de ellos.
Estos ingredientes se pueden aplicar también al día a día, concretamente a la manera en la
que los medios de comunicación y las opiniones hegemónicas moldean nuestros puntos de
vista y nuestra manera de pensar sin que nos demos cuenta de ello. Veamos de qué manera
las fases del mito de la caverna de Platón pueden corresponderse con nuestras vidas
actuales:
Los engaños y la mentira
Los engaños, que pueden surgir de una voluntad de mantener a los demás con poca
información o de la falta de progreso científico y filosófico, encarnaría el fenómeno de las
sombras que desfilan por la pared de la caverna.
La liberación
El acto de liberarse de las cadenas serían los actos de rebeldía que solemos llamar
revoluciones, o cambios de paradigma. Por supuesto, no es fácil rebelarse, ya que el resto de
la dinámica social va en sentido contrario.
La ascensión
La ascensión a la verdad sería un proceso costoso e incómodo que implica desprenderse de
creencias muy arraigadas en nosotros. Por ello, es un gran cambio psicológico.
 El retorno
El retorno sería la última fase Del mito, que consistiría en la difusión de las nuevas ideas, que
por chocantes pueden general confusión, menosprecio u odio por poner en cuestión dogmas básicos
que vertebran la sociedad..

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  ¿Cuál es la estructura del gobierno ideal de Platón y justifica porqué el gobernante de
esta debe ser el filósofo?
Según Platón, el principio democrático es absurdo porque el gobierno lo debe ejercer una
persona con el conocimiento de la verdad y el que conoce la verdad es el filósofo. Para
Platón, los políticos atenienses no tienen la más mínima idea del arte de gobernar y pueden
ser relevados de sus funciones por cualquiera que crea que para ejercer el gobierno no se
necesitan conocimientos especiales

 ¿Por qué para Platón conocer es recordar?

Es adquirir conocimiento consiste en recordar lo que el alma sabía cuándo habitaba en
el mundo inteligible de las ideas antes de caer al mundo sensible y quedar encerrada en
el cuerpo. Así, la teoría de la reminiscencia está ligada a la diferencia platónica entre el cuerpo
y el alma. El recuerdo se logra principalmente mediante el diálogo filosófico. Probablemente
Platón no defendía este punto de vista respecto a la adquisición de conocimientos
particulares, sino de los dotados de universalidad y necesidad, tales como las matemáticas,
que no pueden explicarse a partir de la experiencia empírica o perceptiva

 ¿En qué consiste el amor para Platón?

Para este filósofo el amor puede ser entendido como el estado de éxtasis y a la vez de
moderada frustración que se experimenta al saber que hay algo más allá de lo físico que nos llama
pero que, a la vez, no nos será entregado totalmente, ya que por mucho que no lo queramos
seguimos encadenados al mundo de lo material, el lugar en el que disfrutar de las cosas depende en
buena parte de nuestra proximidad en el tiempo y el espacio ellas y en el que es casi imposible
mantenernos al margen de la influencia que ejerce sobre la estética, las apariencias.

 Explica los grados del amor según Platón.

La teoría de Platón sobre el amor es la siguiente: (Grados o etapas)
Amor platónico: Amor a la sabiduría al intelecto, no es el amor a la persona si no al conocerla. 
Amor Cortés y Amor Petrarquismo. 

Aristóteles

 Escribe tres ejemplos del paso de la potencia al acto según Aristóteles y explica tus
ejemplos.

Ejemplo Explicación
1. La potencia es que el niño crece y es hombre

2. Crece en árbol y da frutos

3.
Tener mejores conocimientos y salir de la
ignorancia

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  ¿Por qué el fin último del hombre es la felicidad según Aristóteles?

Por qué el hombre es un compuesto de cuerpo y alma (es decir, de acto y potencial) que vive dentro
de las leyes del estado. Por esta razón el filósofo considera que el ser humano es un animal político
cuyo fin es la felicidad y que para llegar a ella requiere de la práctica de las virtudes intelectuales (que
conducen a la contemplación de la verdad) y de la virtudes éticas relacionadas con su actividad
cotidiana, así pues la virtud se consigue con la práctica que forma hábitos y el hombre virtuoso es el
logra conseguir evitar los excesos y las carencias.

Conclusión.

Responde y justifica tu postura sobre las siguientes preguntas de la conclusión.

 ¿Por qué los primeros filósofos griegos estudiaron la naturaleza?

Trataron de establecer el origen y la constitución de los seres naturales. Entendían
la naturaleza como una substancia permanente y primordial que se mantiene a través de los
cambios que sufren los seres naturales.

 ¿Qué diferencias hay entre la virtud de Sócrates, Platón y Aristóteles?

Sócrates: este filósofo centra su interés en la esencia de la virtud y la posibilidad de enseñarla,
pues según él quien actúa con rectitud es porque conoce sobre lo que es recto en tanto que
quien hace el mal es un ignorante.
Platón: Para Platón, la virtud es una cualidad que permite el acceso al mundo verdadero, el de
las ideas, pues solo por la virtud podrá desprenderse de su corporalidad, y acceder a las tres
Ideas: al bien, a la belleza y a la justicia; estas dos últimas derivadas del bien.
Aristóteles: Aristóteles define la virtud como la excelencia  (areté), interpretada ésta, siguiendo
los principios de su Física y Metafísica, no como una pasión, sino como una acción. De esta
forma la virtud es la acción más apropiada a la naturaleza de cada ser; el acto más conforme
con su esencia. Esta acción propia de cada ser que es la virtud, es también el bien propio de
cada ser. En el hombre, por tanto, la virtud es la excelencia de su parte esencial que es el
alma.

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