CULTURA Y SOCIEDAD EN AMÉRICA LATINA

Título: Ciencia y magia (16 Párrafos)

Referente: El cambio en la historia del pensamiento, otros aspectos y el análisis de estos.

Aspectos del referente

Según Freud es mejor el intelecto, el espíritu científico y la razón, pero en su lugar surgió un
renacer espiritual y de la magia en el posmodernismo. (P1)
La ciencia no es ajena a la religión, historia, mitología y la magia, esta última
relacionada con la medicina en la antigua China. (P2)
Según Bacon y Voltaire, el hombre se ha interesado en la superstición sin negar que hay de
por medio una ciencia.
Según Kuhn la magia y la religión han perdido terreno con respecto a la ciencia.

(P4) La línea que diferencia a la magia de la ciencia no es tan grande. (P5)

La ciencia ofrece la capacidad de razonar, la religión servía como base de las normas éticas. (P6)
Galileo revoluciono el pensamiento científico universal y planteo una nueva forma de
investigación. (P7)
Durkheim y Tylor dan a conocer algunas de las que para ellos son las diferencia entre religión
y magia. (P8)
Según Frazer la magia se extendió a la humanidad primitiva antes de que la religión fuese creada
por las personas inteligentes y la edad de la magia sería igual que la edad de piedra. (P9)

Frazer describe la magia como una mentirosa a la que nuestra humanidad está más que
acostumbrada. (P10)
Wilson encontró en algunos rituales y danzas animales una similitud con los rituales humanos.
(P11)
Para Malinowski la ciencia nació para ampliar el conocimiento humano, mientras que Freud
la magia es más como el pensamiento infantil. (P12)
La ciencia es incapaz de curar a la humanidad y según algunos interpretes vendimos el alma
 para poder tener tecnología. (P13)
Santo Tomás afirmaba una noción de ciencia que nos es vista con los mismos ojos por los
“cristianos” de hoy que buscan llevar sus vidas a una realidad ajena. (P14)

Aunque la ciencia conozca muchas cosas y tenga solución a otras, no se compara

con todo que realmente desconocemos. (P15)
Hobbes aseguraba que era mejor ser ignorantes, que educado por principios carentes de
verdad. Nuestra población está siendo educada en principios erróneos. (P16)
CONCEPTOS

Posmodernismo: Tiene sus inicios en las décadas 1970-1980, catalogado como un

movimiento cultural, literario, artístico y filosófico, que se opone al movimiento moderno,
reprobando la formalidad, racionalidad y convencionalismos. (Habermas, 1981). Para
Habermas, los posmodernistas se distinguen como neoconservadores, y así los define:

“Los neoconservadores dan la bienvenida a la ciencia moderna, al progreso tecnológico,

a la expansión del capitalismo y a la administración racional por lo que recomiendan
políticas para desactivar el explosivo contenido de la modernidad cultural”.

Ley de la similitud: A partir de la corriente psicológica alemana surgida en los inicios

del siglo XX, conocida como la psicología de Gestalt se concibe la percepción visual como
la capacidad de nuestro cerebro de agrupar cosas con alguna propiedad visual común. En
ese sentido, el principio de la similitud indica los elementos que son semejantes en forma,
tamaño o color. (Alberich et al., 2012)

Mito fáustico: Cuenta la historia de un hombre sabio inconforme por los límites de su
conocimiento lo que le impedía ser feliz, por esta razón vende su alma al diablo a cambio
de juventud hasta encontrar la muerte. Este mito relaciona aspectos como la juventud
eterna, relaciones entre lo bueno y lo malo, los límites de la naturaleza humana y el
arrepentimiento. (Leñero, 2013)

Impertérritos: Según la RAE, dícese de una persona a quien difícilmente puede

impartirse miedo o terror, dicho de otra manera, poco o nada se intimida.

AUTORES

Francis Bacon: Filósofo inglés (1561-1626). Reconocido como el fundador del

materialismo y la ciencia experimental moderna, expone que la ciencia tiene la capacidad
de darle al hombre el poder sobre la naturaleza, por medio del reconocimiento de las causas
de los fenómenos, en su tratado de ‘’Nuevo órgano’’ (1620).(Espinoza Verdejo, 2016)

Émile Durkheim: Sociólogo francés (1858-1917). Segun Grupo Akal, este personaje es
considerado como uno de los principales fundadores de la sociología a los largo del siglo
XIX y defensores de la estructuración de la realidad social, de esta manera;
 “La sociedad, como el cuerpo humano, tiene órganos, necesidades y funciones
interdependiente”.

Edward O. Wilson: Reconocido entomólogo, considerado el mayor especialista del

mundo en mirmecología, es quien introduce el término de ‘’Biodiversidad’’ y fundador de
la socioiologia a traves del concepto de biofilia (necesidad de los humanos de interactuar
con otras especies en favor del propio bieniestar); autor del libro ‘’La teroria de la
biogeografia de islas en 1967’’. (BBC, 2010)
Thomas Hobbes: Filosofo inglés (1588-1679). Intentó aplicar las layes del
mecanicismo a los campos de la moral y la política, justificando que las leyes que rigen el
comportamiento humano son las mismas que rigen el universo concebidos por la divinidad.
A través de la ley de autoconservacion:
‘Para poder construir una sociedad, es necesario que cada individuo renuncie a una
parte de sus deseos y establezca un contrato social de no aniquilación con los demás

Referencias.

Alberich, J., Corral, A., Gómez, D., & Ferrer, A. (2012). DiseñoGráfico. Material
docente de la UOC.

BBC NEWS (2010). Edward Wilson habla del hombre, la biodiversidad y las hormigas.
Recuperado de
https://www.bbc.com/mundo/cultura_sociedad/2010/06/100618_participe_edward_wilson_
biodiversidad_respuestas el 23 de octubre de 2020

Espinoza Verdejo, A. (2016). Bacon, algunas consideraciones pragmáticas del

conocimiento y una metafísica alterada. Alpha, 2016(43), 259–270.
https://doi.org/10.4067/S0718-22012016000200018

Grupo Akal (2017). Émile Durkheim y la sociologia. Recuperado de

http://www.nocierreslosojos.com/durkheim-emile-sociologia/ el 23 de octubre de 2020.

Habermas, Jürgen (1981). "Modernity versus Postmodernity", New German

Critique, núm. 22, Special Issue on Modernism. pp. 3-14.

Leñero, C. (2013). El carácter intrínsecamente teatral del mito fáustico1. Acta Poética,
34(2), 127–156. https://doi.org/10.1016/s0185-3082(13)72406-4

Ruiza, M., Fernández, T. y Tamaro, E. (2004). Biografia de Thomas Hobbes. En

Biografías y Vidas. La enciclopedia biográfica en línea. Barcelona (España). Recuperado
de https://www.biografiasyvidas.com/biografia/h/hobbes.htm el 23 de octubre de 2020.