Corporación Universitaria Minuto de Dios

Actividad 10
“Mitú resguardo la casa común, mercados sociales campesino, un espacio social y de
intercambio”

Integrantes del grupo:

Karol Katherine Luna
Michell Daniela Quijano Bernal
Ana María Bernal Salcedo

Docente: Solangi Franco Romero

Asignatura: Desarrollo Social Contemporáneo
Nrc: 20156

Ibagué- Tolima
 Caso 1: MITÚ RESGUARDO LA CASA COMÚN

1. ¿Qué actores intervienen en cada una de las iniciativas?

El documental MITU RESGUARDANDO LA CASA COMUN, nos muestra una

parte hermosísima de nuestra Colombia, con una gran riqueza de Vaupés, habitan
27 etnias indígenas y su economía se basa en la agricultura (Yuca, maíz, plátano,
ñame y frutas silvestres) En las buenas practicas de desarrollo que se lleva en esta
parte del pueblo colombiano, uno de los actores principales, además de las
comunidades indígenas, es la iglesia católica, quien busca mejorar las condiciones
de vida de los pueblos indígenas por medio de la auto sostenibilidad económica, a
través de practicas amigables con el medio ambiente, el respeto y la recuperación
del legado cultural, y procesos de formación en exigibilidad de derechos. Este
acompañamiento de la iglesia es muy significativo, y viene trabajando y
acompañando en proceso de formación socio político, proyectos de vida, análisis de
realidad para la transformación social, incidencia política y opinión publica con
enfoque de reconciliación.
Una de las buenas practicas que encontramos en el documento es la Chagra sin
quema, esta es una alternativa para beneficiar a los pueblos indígenas y el medio
ambiente, el pueblo indígena reconoce la importancia del medio ambiente para su
subsistencia y la iglesia católica acompaña y guía, por medio de personas
conocedoras del tema como un bióloga y sacerdotes y misiones que tienen como
propósito escuchar, ayudar y proteger a los indígenas de Timbo.
Otro actor es el gobierno, quien ha permitido que algunas empresas mineras
ingresen en la zona con engaños e intereses ocultos, aunque para defender el
territorio y a los pueblos indígenas en Colombia, se cuenta con el derecho a la
consulta previa, pero lamentablemente vemos que este derecho no es respetado por
el estado. El problema no solo radica en el tema minero, sino también en la
desatención del estado. En estas comunidades no hay luz, la infraestructura
educativa es precaria y los sistemas sanitarios son inexistentes, por nombrar algunas
carencias.

2. ¿Los casos aplican el principio de subsidiaridad?

MITU resguardando la casa común podemos ver el principio de la subsidiariedad en

los actos positivos que tiene la iglesia católica en estos territorios intentando ayudar
mediante acciones e ideas a los indígenas enseñándoles nuevos procesos de cultivo,
preocupándose por el bienestar del territorio, la auto sostenibilidad de la comunidad
tanto económica como alimenticia todo esto de una manera amigable con su entorno
y procesos de formación en exigibilidad de derechos. La iglesia esta consciente de
las carencias de la población indígena informan e incitan a sus habitantes sobre sus
 derechos y a reclamarlos, la iglesia también hace un llamado de ayuda a el estado
para brindarle a la comunidad una tecnología de alta calidad y un desarrollo de
infraestructura vial capacitada y que garantice permanente comunicación con estas
comunidades. También se puede ver este principio en la misma comunidad con
lideres que buscan el bien común mediante las enseñanzas que reciben.

3. ¿Cómo explicar que los casos seleccionados son muestra de la capacidad de

sociabilidad de sus agentes y resultado de la socialización que emprenden para dar
respuesta a una necesidad conjunta?

La iglesia católica ha hecho acompañamiento y ha sido un apoyo para las

comunidades indígenas, un ejemplo de ello es cuando presento la violencia por
parte de grupos armados en el Cauca, en ese entonces la iglesia católica intervino
creando un dialogo entre el gobierno y estas comunidades, ¿Por qué lo hicieron?
Porque las comunidades habían perdido totalmente el apoyo del gobierno y ellos ya
no tenían confianza, se sentían solos, entonces, esto ocurrió porque las comunidades
fueron demasiado golpeadas por la violencia, estaban radicando cultivos ilícitos, a
raíz de eso la iglesia decidió entablar un canal, y lo hizo muy bien, porque si se
vieron resultados después del acompañamiento que hizo la iglesia junto con el
monseñor Darío de Jesús Monsalve y el Arzobispo de Cali algunos religiosos que
estuvieron en el lugar, ellos manifestaba que estas personas totalmente abandonadas
y la intervención que tuvo la iglesia, fue algo muy especial para estas comunidades
ya que definitivamente era lo que ellos necesitaban. El acompañamiento y el
acercamiento con Dios también. Gracias a esto se benefició tanto el gobierno
nacional como las comunidades indígenas, el compromiso se volvió mas fuerte mas
directo, fue un puente entre ellos dos gracias a la intervención y acompañamiento de
la iglesia católica.

4. ¿Qué principios de la enseñanza social de la iglesia católica se aplican en cada uno

de los casos? ¿de qué manera se evidencia?
SUBSIDIARIEDAD: En este caso de Mitú no es muy aplicada la subsidiariedad, pues el
estado ha brindado poco acompañamiento a las regiones, las cuales no tiene un bienestar
optimo dado que no cuentan con salud, educación, etc. Incluso ha aprobado proyectos de
minería y explotaciones de los recursos que han afectado a sus habitantes, La explotación
minera genera un grave daño a la comunidad, a las fuentes hídricas y les imposibilitaría
tener acceso al territorio para su cultivas, cazar y recolectar “La explotación minera
desplaza a las comunidades y con ello genera enfermedades”

SOLIDARIDAD: Este principio es aplicado por las comunidades indígenas, quienes buscan
el bien común, trabajan como un equipo buscando beneficios para todos, lo que los hace un
pueblo solidario, al igual que la iglesia y el Monseñor Medardo, por medio de su
experiencia misionera con los pueblos indígenas de mas de 20 años, brindando un apoyo y
acompañamiento a estos pueblos que han sido dejados en el olvido por los lideres y gran
parte del país.

BIEN COMUN: este principio va muy ligado al de la solidaridad y esta fundamentado en

tres principales valores que son el respeto a las personas, el bienestar social y la paz. En
este caso de Mitú, como comunidad es aplicado puesto que los habitantes tienen bastante
arraigado el respeto por ellos mismos y sus tradiciones, como comunidad buscan salir
adelante y lo han logrado, también con el acompañamiento de la iglesia en el proceso de
desarrollo, donde se les educa para que puedan encontrar beneficios con otras maneras de
producción como por ejemplo la chagra sin quema.
5. ¿Qué enfoque del desarrollo considera que es prominente en cada una de las
iniciativas, según lo aprendido en la unidad 1?
En nuestra opinión a la par de la reconstrucción del itinerario de concepto. Nos propusimos
a contribuir con un balance crítico, de los enfoques mas destacados sobre el desarrollo
elaborado en los últimos 50 años, por los académicos de diversas disciplinas de las ciencias
sociales. La iniciativa de realiza este trabajo según como una necesidad, dándole mejoras a
un orden a nuestros conocimientos entorno al tema y facilitar las posiciones en las clases de
los cursos y en la sociología del desarrollo como lo hemos visto.

Caso 2: MERCADOS LOCALES CAMPESINOS, UN ESPACIO SOCIAL Y DE

INTERCAMBIO
1. ¿Qué actores intervienen en cada una de las iniciativas?

Para el proyecto de Mercados locales campesinos, los autores que interviene son:
-Organizaciones comunitarias como familias agrícolas, los mismos consumidores de
los mercados locales, mujeres productoras del área rural.

- La confederación OXFAM, la cual interviene influyentemente con organizaciones

nacionales y el acceso a medios de vida sostenible que garanticen el derecho de las
capacidades y el desarrollo humano de las poblaciones mas vulneradas por el
hambre, la pobreza y la desigualdad.

- La organización Internacional Lotteey Funded, la cual apoya con fondos que la

lotería nacional del reino unido recaudo a través de la venta de billetes de lotería.
Destina cerca del 40% de estos fondos al financiamiento de buenas causas con el
propósito de mejorar las vidas de las personas y comunidades que mas lo necesitan.
 - La Asociación Comunitaria para el Desarrollo SERJUS, que acompaña los
programas comunitarios que buscan fortalecimiento como sujeto político,
económico y social para incidir en el desarrollo integral de Guatemala.

El rol de la comunidad, tanto consumidores como productores, tomaron conciencia

sobre la contribución en este proyecto, sabiendo que con su participación conducen
a mejores oportunidades para la misma comunidad.
2. ¿Los casos aplican el principio de subsidiaridad?

El mercado local campesino, un espacio social y intercambio comercial se puede

ver el principio de subsidiaridad en como las organizaciones comunitarias y sociales
se unen con los agricultores y de este vinculo se logra crear un espacio para
comercialización de los productos de los indígenas campesinos, este espacio
dignifica la labor de estos mismos y así mismo los compradores de estos productos,
reciben información sobre la importancia que tienen estos en la economía y la
calidad que poseen. Que estos mercados se busca dignificar el trabajo de los
indígenas y campesinos, tener un sentido reciproco entre el consumidor y el
vendedor, dar oportunidades y relevancia a las mujeres de estas comunidades y
también dar a entender sobre la calidad de los productos.

3. ¿Cómo explicar que los casos seleccionados son muestra de la capacidad de

sociabilidad de sus agentes y resultado de la socialización que emprenden para dar
respuesta una necesidad conjunta?
Las organizaciones de agricultores de pequeña escala y mujeres productoras desarrollan
una agenda de incidencia y cabildeo, con el objetivo de aumentar la inversión publica en
infraestructura y servicios para ayudar a crear un ambiente de negocios apropiado para la
producción de alimentos a pequeña escala y el desarrollo rural.
4. ¿Qué principios de la enseñanza social de la iglesia católica se aplican en cada uno
de los casos? ¿De qué manera se evidencia?
LA SUBSIDIARIEDAD: No es aplicada, puesto que el proyecto ha sido llevado a cabo por
la pastoral, alagunas organizaciones sociales y la unión de agricultores.
LA SOLIDARIDAD: Es aplicada por parte de estas organizaciones que han trabajado en
conjunto para lograr el bienestar de los indígenas campesinos por medio del desarrollo
alternativo que mezcla los conocimientos ancestrales de la familia indígena campesina y el
conocimiento de los profesionales.
EL BIEN COMÚN: Se puede evidenciar también en este caso, por medio de los beneficios
que se buscan, tanto para los productores en los mercados, como para los consumidores que
además de comprar reciben información sobre el papel en la economía local y la
producción de diferentes alimentos sanos.
 5. ¿Qué enfoque del desarrollo consideran que es prominente en cada una de las
iniciativas, según lo aprendido en la unidad 1?
Desarrollo sostenible, Este se trata de mantener el equilibrio entre los recursos
naturales, la sociedad y la economía

CONCLUSIONES
Después realizar la actividad y analizar estos dos casos, podemos concluir que el
Estado, debe preocuparse más por estas comunidades brindado les recursos y
oportunidades, tomando decisiones que no afecten a las comunidades indígenas del
lugar y el entorno que los rodea (Como lo es la minería), haciendo énfasis en la
educación y en la salud de estos. Es importarte también que el Estado intervenga,
capacitando y proporcionado la tecnología y la infraestructura adecuada a las
necesidades de estas comunidades vulnerables, como principio de subsidiaridad.
Además, es necesario que todos tomemos conciencia de las necesidades de nuestra
población, actuar como dolientes, pues. Es nuestra tierra la que está siendo afectada,
sino se protege ahora, posiblemente, en algún momento será más difícil la recuperación.

Referencias:
Mitú, resguardando la casa común Recuperado de:
https://especiales.caritascolombiana.org/mitu-resguardando-la-casa-comun/

Mercados locales campesinos, un espacio social y de intercambio. Recuperado de:

https://mercadoslocales.wixsite.com/mercadoslocales/mercados-