1.1. Elabora el cuadro sinóptico.

1.2. Contesta las cinco (5) preguntas del cap. 7 Actitudes

1.2.1. Explique de manera argumentada en qué consiste el Modelo Unitario de las

actitudes, de un ejemplo.

Este modelo consiste en las actitudes es una colocación de salida en respuesta a un objeto o
eventualidad que es desfavorable o favorable al sujeto. En opinión de la postura de la lectura
investigada podemos definirla así. (Sabucedo, J. M. & Morales J. F. 2015) es una asociación
en la memoria entre un objeto determinado y su evaluación (positivas/negativa) a su vez la
fuerza de esta acción puede variar, y esto tiene consecuencias para la relación actitud-
conducta (Fazio, 1990) cuando es mayor la fuerza de la asociación entre el objeto y su
evaluación, más probable es que la actitud se active automáticamente ante la presencia del
objeto. Según este enfoque, cuando una actitud es activada puede guiar la conducta de dos
formas diferentes:

1. Si la persona no tiene la motivación ni la capacidad de pensar sobre cono su actitud

afecta su conducta, entonces de forma espontánea, la actitud automáticamente activada
predice la conducta.

2. En cambio si la persona tiene la motivación y la oportunidad de pensar en ese proceso

de respuesta, la conducta hacia a un objeto de actitud puede verse influida no por la
evaluación automática activada, sino también por otros procesos adicionales a la hora de
comparar entre otras posibles alternativas de conducta.

Ejemplo: ante una actitud positiva en el momento en que una mujer recibe un regalo que
viene de parte de su esposo, su actitud va a ser de alegría y satisfacción al ver la manera de
como su esposo nuestra su amor y agradecimiento a través de un objeto de valor económico,
peor aún mejor de valor sentimental.
1.2.2. Explique en qué consiste el Modelo dual de las actitudes explícitas e implícitas, de
un ejemplo.

Este modelo plantea que la persona puede tener dos actitudes diferentes hacia un mismo
objeto de actitud, siendo ambas relevantes en cuanto a su influencia sobre la conducta. Esta
aproximación, conocida como la de las actitudes duales (Wilson, Lindsey, y Schooler, 2000)
mantiene, por un lado, que hay una actitud que la persona reconoce conscientemente y que
puede manifestar voluntariamente cuando se le pregunta a un autoinforme; y por otro,
también hay una actitud que se activa de forma automática ante el mismo objeto de
evaluación. Según este enfoque, esta actitud más automática no resulta tan fácil de conocer, y
mucho menos de informar para las personas. Las actitudes explicitas formarían parte del
conocimiento consciente, mientras que las implícitas solo se manifestarían de forma
automática.

Aunque hay varias versiones, la mayoría estarían de acuerdo con estos dos postulados:

a) Las actitudes duales tienen representaciones mentales separadas que podían ser
almacenadas en regiones diferentes del cerebro.

b) Las dos actitudes se forman y modifican a través de distintos procesos mentales y a

través de información de distinta naturaleza.

c) Las actitudes explicitas operarían principalmente cuando las personas piensan y

actúan deliberadamente.

Ejemplo: siendo as actitudes predisposiciones implicadas en respuestas hacia algo alguien

podemos ejemplificar las actitudes negativas frente a la discapacidad que se presenta ente el
síndrome de Down que generan barreras para desarrollo psicológico y personal de esta
población.
1.2.3. En el modelo metacognitivo de las actitudes se habla de la ambivalencia explícita
y la ambivalencia implícita. Explique cada una de ellas y de un ejemplo de cada una de
ellas.

El MCM mantiene que un mismo objeto de actitud puede tener una asociación evaluativa en
la memoria (positiva/negativa), como propone el modelo unitario, pero también puede ser
vinculado en la memoria a evaluaciones, por un lado positivas, y por otro, negativas, según
este enfoque, no se trata de dos actitudes diferentes sino de dos evaluaciones (una negativa y
otra positiva) asociados con el mismo objeto de actitud.

Cuando ambas evaluaciones se presentan de manera (positiva y negativa) hacia un mismo

objeto actitud vienen automáticamente a la mente de una persona y ambas son aceptadas
como válidas, la actitud de la persona se manifiesta como ambivalente.

A este tipo de ambivalencia se le llama ambivalencia explicita, ya que implica que la

persona considera valida tanto su asociación evaluativa positiva como negativa. Son dos
modelos de ambivalencia objetiva y subjetiva.

Ejemplo: el afecto brindado a los hijos es bueno, pero sobre protegerlos les hace daño.

Ambivalencia implícita: ocurre cuando las reacciones, tanto positivas como negativas, hacia
un objeto actitudinal vienen a la mente automáticamente, siendo una de ellas aceptada como
válida, mientras que la otra es rechazada o no se percibe valida.

Ejemplo: una esposa quiere separase su esposo porque ya no lo ama, pero que aun así siente
un cariño que la une a él.

1.2.4. Describa en qué consiste las bases afectivas y cognitivas de las actitudes.

Consiste en componentes que en los que un sujeto procesa informaciones en las que
desarrolla sus afectos y cognición.
 Las bases afectivas están ligada en cuanto a los sentimientos, dicho de otro modo, la base
afectiva de una actitud se refiere a las emociones (negativas y positivas) asociadas al objeto
de actitud.

La base cognitiva se vincula a las creencias que el sujeto tiene en su desarrollo humano, la
base cognitiva hace referencia a las creencias sobre las características (positivas y negativas)
del objeto de actitud.

Muchos estudios han demostrado que es posible determinar si una actitud está basada en
afectos o cogniciones, en una combinación de ambos. Por ejemplo esto es posible mediante
la observación de hasta qué punto una medida global de las actitudes de las personas se
correlacionan en mayor o menor medida, con la valoraciones de la persona hacia cualidades
relevantes para la emoción o con cualidades relevantes para la cognición.

1.2.5. Elabore un pequeño cuadro sinóptico sobre los indicadores objetivos que forman
la Fuerza de las actitudes.

- Grado en que las actitudes se activan automáticamente.

Accesibilidad -Afecta al procesamiento de la información.

-Mide la latencia de respuesta

Tiempo en que una actitud permanece intacta

Persistencia
o Estabilidad Una actitud muy estable puede permanecer muy intacta

Durante un largo periodo de tiempo, o incluso durante

Toda la vida.
Fuerza de
las Actitudes Capacidad que tiene una actitud para permanecer en el
Resistencia
riempo tiempo incluso cuando es atacada por una información c
al cambio
on traactitudinal.

Impacto sobre el
procesamiento de
la información
 Las actitudes son fuertes en la medida que ejercen una

Influencia o impacto sobre otros juicios o procesos con

el procesamiento de la información (petty y Krosnick,

1995)

Predicción
Una actitud es fuerte en la medida en quedes capaz de
de la
conducta
Predecir el comportamiento que tendrá una persona ante

Un objeto de actitud determinado.

Indicadores La medida de la fuerza de las actitudes ha incluido no solo

subjetivos de
fuerza Indicadores

La manera más sencilla de obtener información sobre las

Procedimien
tos directos
Actitudes de las personas consiste en preguntar directamente

a los interesados sobre sus opiniones y evoluciones.

Sabucedo, J. M. & Morales, J. F. (2015) Psicología Social. Bogotá, Colombia. Editorial

Panamericana. (Cap. 7. Pp. 117– 136) Recuperado de
https://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2570/VisorEbookV2/Ebook/9788498359312?
token=c88549e6-bee0-426f-b81f-a524ce29f5fe#{%22Pagina%22:%227%22,%22Vista
%22:%22Indice%22,%22Busqueda%22:%22%22}
1.3. Diseña el mapa conceptual

Marin, M & Martínez, R (2015) Introducción a la psicología social. Difusora

Larousse - Ediciones Pirámide. (Cap. 5. Pp. 97 – 111) Recuperado de https://elibro-
net.bibliotecavirtual.unad.edu.co/es/ereader/unad/49008?fs_q=Introducci
%C3%B3n__a__la__psicolog%C3%ADa__social&prev=fs

1.4. Argumenta sobre las cuatro (4) preguntas del texto sobre Representaciones
Sociales.

1.4.1. ¿Cuál es la relación que existe entre una representación social y el sentido
común?

La relajación existente entre la representación social y el sentido común es la base donde se

asienta la representación social de una epistemología del sentido común, que busca
recuperar el papel de este como una forma de conocimiento en oposición en el conocimiento
científico. El sentido común corresponde a una forma de pensamiento más natural que
adquiere sin una formación particular, mientras que la integración social integra el
conocimiento que circula socialmente a los intereses de los individuada y grupos que lo
reproducen a través del lenguaje y a través dela acción. El SC como forma de conocer
ineludiblemente ligado a la RS pues a través d estas como pueden observarse dos puntos
importantes. Uno que lo que conocemos a través de SC alno responder a una lógica coherente
o racional, no es verdadero ni falso por sí mismo sino en la medida que responde a la
estructura de conocimientos que nos pertenecen como miembro y parres de un grupo social.

1.4.2. La representación social implica una acción de familiarización del mundo, ¿Qué
significado tiene esta frase?

Podemos indicar que esta acción tiene como significado a la caracterización socio
cognoscitiva, ya que refiera a la manera de como usamos el sentido común y la
representación social, que permite una inclinación o representación externa e interna donde
se profundiza en el conocimiento mutuo y en el aprender de aspectos culturales de cada
grupo y a su vez desarrollo de comunicación con los mismos. Esto significa que en versión
de ello es muy necesario familiarizarnos con todo lo que nos rodea para alcanzar el objetivo
de lo que es la representación social que nos brindan conocimientos en construcción del
desarrollo humano.
1.4.3. Explique en qué consiste el proceso denominado “objetivación” y de un ejemplo.

Consiste en un proceso de aprendizaje social, que cumple un papel muy importante en el

desarrollo de la personalidad del sujeto, en general el proceso o mecanismo de objetivación
consiste en concreta lo abstracto, en materializar lo ideal. Doise, Clemence y Lorenze-Cleodi
(2005) señalan que este mecanismo tiene la función social de facilitar la comunicación
mediante la disociación de un concepto o de un enunciado en relación con un marco
conceptual científico o ideológico desde el que se le otorga un sentido completo.

Ejemplo: la pornografía como medio de acoso sexual hacia la mujer, ya que se ha convertido
en actitudes sexuales y culturales.

1.4.4. Explique en qué consiste el proceso denominado “anclaje” y de un ejemplo.

El proceso de anclaje consiste en la manera como produce efecto en los prejuicios de manera
cognitiva que es incitado por medios externos como noticias o argumentos que tenemos de
algo. Refiere a la incorporación de nuevos elementos de saber de una red categorías que son
familiares (Doise, Clemence y Lorenzi –Cleoldi, 2005) es el proceso mediante el cual se
extrae algo extraño y molesto que intriga a los sujetos dentro de su sistema particular de
categorías para compararlo con una categoría (y su modelo) la cual se piensa que es
adecuada. (Moscovici, 1984)

Ovejero, A. (Coord.) y Ramos, J. (Coord.). (2011). Psicología social crítica. Biblioteca

Nueva. Cap. 10. Representaciones sociales. https://elibro-
net.bibliotecavirtual.unad.edu.co/es/lc/unad/titulos/106697