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Trabajo Prictico a partir del texto de Julia Varela, “EI cuerpo de la Infancia, Elementos para una genealogia de la ortopedia pedagogica” en AAVV Sociedad, Cultura y Fducacion, Centro de Investigacion y Documentacion Educativa, Universidad Complutense de Madrid, 1991 ‘Tomando las consideraciones de Norbert Elias en Bl Proceso de Civilizacién,' Julia Varela distingue a partir del siglo XVI el comienzo del proceso de insttucionalizacion de las buenas ‘maneras en intima relacién con la formacién de una pedagogia cristiana, Les proponemos que lean los siguientes apartados y distingan las hipdtesis que propone la autora para la educacién de los {j6venes que coneiben los humanistas para el periodo renacentista 17 HUMANISTAS, MORALISTAS Y CONTROL CORPORAL Los céigos que regulabaa los exquemas perceptivosreaacentstas ho cian que el cuerpo humanofuese congebido como tn microcosms atave- Sado por miltiplslazos de semejanza con el macrocosmos: ene cue:po $e eflojaban tant ios acicentscelestes come ls terrestres. Eta sintaxis el mundo permita que se cominicasen entre si los movimiestos, las pasioncs, las infuencins y las propiedades comporales en la medida en que fodo formaba una especie de cadena ininterummpida con todo, Esta circu. Tavidad entre lo natural fo sobrenatral, lo individual y fo social, et ‘cuerpo y el alma, estaba cargada de importante efectos polices. Erasmo fn sh Enquliio manual de eabaleerviano compara el pecho o corse ‘2n del hombre con una ciudad formadn por bandos en continua discor ia los aversosapettos y deteot~ que pueden llegara destruia si n0 Seles impone arden, para lo eval «es necetrio que en Ia tal ciudad valga mds el que mis sabe y obedezsa el que menos suplere, porque ninguns ota hay més desordenada ai torpe “gue la gente ruin del pueblo». Este tipo de organiacign del saber tan alejado ya el que caracevia # nuestro ‘presente, is permite al humanista de Roverdam establece paralelismos Entre ls grupos sociales, ae partes del cuerpo las Virtdes 0 vcios: 1a 6a destinada a goberbar y peroniieada en el Rey ¢ asenara en el ‘etebry ls incinasiones cercanas a raz6n,localizadas entre la crv y lo mas bajo del echo, exteran en medio como covresponde alos principa- lee del eino; por ulimo, las incinaciones vies, el pueblo, que ene su sposento en lo mis bajo de las earabas,esarin muy lejos de palacio, tomo desterradas y aun stadas Ete tipo de epstome que funcionabs etableciendo solidridades mise terioas entre los ms variados fendmenos del universo no favorecia en Drineipio la constitcion de la ofuncia en tanto que etapa lgada al dest Frolo boldgico individual: y de hecho infancia y pueda formaban en Tonces parte de lar edades de ova, as cuales se oserbian en un mplio ‘Sstema de explicacion del mundo, eran periodizaciones que se ajustaban ‘los cslos de ln natnalna, al orden dlecte 7a la onpaniaacion dela Sociedad ‘Fuston, sin embargo os humanists y Jos moralstas quienes en su afin por imponery extender la orodoxia de a fe, elaboraren programas fducativos desinados 4 «la primer edad, viendose asl obligndos & do- tara de clas caracterstieas especiicas para justifies su intervenciOn, produciendo en consesuencia una rupture eon las representaciones enoa= et vigente dela misma, La isfancia comenzo a ser percibida, gracias 21a ‘ovion de estos reformadores, como un proceso bioldico de maduracion {individual lo que provecd que comenzase a ser consderada, en ciertos ‘lrculo scises como una etapa eapcifics dela vida individual diferente {dla edad adult, Al mismo tiempo que se sfianza ua proceso de indivi Gdualizacia creciente cobra cada ver mas imporlanca el moldeamiento ‘Sxtemition de Ins terns anatomlasinfanles El cuerpo de fos alos se insiuye, por primera vez en la historia del (Occidente eristnno, nel blanco principal dela acién eformadoray due tative deos humanists, Ser desde aks depositario de una sei de euae lidades acordes con lor efocios que pretenden obienerse de su temprana ‘ovializacion. Entre estas propiodacessobrsalen le ductidady la malea- bilidad, cvaidades que por nauwuleza corresponden ale infanca, y que jusiGcan la necestdad de intervene sobre alia con mano diestray buen tino. Cuerpo infantil ducti y maleabl, fell de gobernar —tente a las resistencias que offecen los cuerpot adultos ya formados— yen el que cre- Cerda pujantes las buenas semilias sembradss Le pedagogia del Renaci evar ance uty i do ce ‘iets tens ypupe psi nomen endear enue meu apts © ena cae ‘Suna gaily preonse taloogee sons anes ‘Reps ‘cero lon uns bese ‘seaside is propa sdotnon bv aguie ‘Sins abo ds peli Spon deel dene de ‘ttcacon cm en sei se ™ {eso sna cer acon Weer ‘oes pes nals te natn sexes A fs ns ago, eiinoye con erat acest is bre ‘ian ce ninetacn gas Sine Teese eee (3 digoninosyarioe we spicaaan os oes aes cee et cen neh ein fc Ea er tac I sain notation yw Gen? 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