Transferencia y asociación libre J ust como psicoanálisis no crea
asociación libre en el entorno de tratamiento, no crea la tendencia
a desarrollar reacciones de transferencia. Sin embargo, altera sistemáticamente el equilibrio de influencias en la libre asociación a favor de la expresión de la memoria en esta forma. El concepto de transferencia tiene una posición central en el psicoanálisis. Mi objetivo, aquí, es presentar la justificación de una formulación de transferencia desde el punto de vista de la libre asociación y demostrar las distinciones clínicas que facilita. La transferencia, como la resistencia, se infiere y por lo tanto requiere definición de sus límites. Los psicoanalistas, comenzando por Freud, han empleado varias definiciones superpuestas, explícitamente e incompletamente. La definición que presento aquí deriva del psicoanálisis clínico, y está vinculada estrechamente a la interpretación genética. Es decir, una interpretación relacionada con la reactivación de la experiencia pasada en lugar de relacionarse sólo con las condiciones actuales es la intervención aterciopelada cuando la transferencia domina las asociaciones libres. Al formular la definición, he rescatado de los determinantes de la libre asociación en situaciones en las que la pretación genética ha demostrado ser relevante.
Mi definición de transferencia circunscribe una forma de libre
associón cuyo principio de organización tiene tres elementos básicos: (1) el funcionamiento directo de una memoria inconsciente de una relación; (2) la re-creación inconsciente de esta antigua relación para que los pensamientos, sentimientos, deseos, sensaciones e imágenes se dirijan a advertir al analista y el análisis en lugar de la persona o, con menos frecuencia, al socio no humano (por ejemplo, rechazar un animal original o un error) Esta definición, como será evidente, hace hincapié en la influencia directa de la memoria inconsciente en las asociaciones en lugar de un enfoque inconsciente en el analista. Al limitar la transferencia a aquellos casos en los que una memoria de una relación funciona como el principio organizador inmediato de las asociaciones, sacrifica el valioso uso del término para abrazar todas las reacciones en las que las asociaciones revelan una distorsión de la visión del paciente de la nave relacional entre el paciente y el analista. Al incluir la tenencia para interrumpir el acuerdo para el análisis, excluye los elementos de rapport entre paciente y analista que muchos listos anales (por ejemplo, Greenson, 1967; Stone, 1961; Zetzel, 1970, cap. 12) reed como una transferencia positiva esencial de la primera infancia. También ignora las formulaciones de Freud que consideran que la transferencia es la base de todas las relaciones y el factor decisivo en la influencia del médico (por ejemplo, 1925d [1924], p. 42) y sigue más de cerca las anteriores formulaciones de transferencia de Freud (por ejemplo, 1905e [1901], págs. 116 a 17). Me encuentro de acuerdo con otros, como Hendrick (1958, p. 194) y Anna Freud (1968), de cuya posición deriva la mina. 1 Esta posición comparte la opinión generalmente sostenida de que las buenas relaciones tempranas son necesarias para el desarrollo del rapport entre paciente y analista y para la relacion 1 Aunque todavía tengo estas opiniones, que he llamado "las dos tradiciones de transferencia" (1990b), hay que reconocer que la transferencia es generalmente sostenida por analistas para incluir todas las actitudes del paciente al analista, consciente e inconsciente. Por lo tanto, aunque las distinciones que siguen pueden ser útiles, su terminología no ha encontrado favor.
Rechaza la suposición, sin embargo, de que la memoria capilar
funciona directa e inconscientemente en estas posturas, en lugar de mediante la intervención de aspectos organizados de la personalidad adulta. En todo caso, no puedo ver que el método de libre asociación pueda proporcionar evidencia directa en relación a esta diferencia de opinión, ya que tales sentimientos relativamente inequívocos como la matriz de confianza del rapport analítico no entran en las asociaciones libres de una manera que revela su origen inmediato. Por lo tanto, prefiero dejar abierta la cuestión de cómo la memoria y los aspectos ocultos de la personalidad adulta, las identificaciones y los rasgos de carácter enduro, pueden interactuar en la producción de rapport. La pregunta esencial a la que se dirige la primera parte de mi definición de transferencia puede decirse de la siguiente manera: ¿es el principio organizador de las asociaciones del paciente un recuerdo inconsciente de una relación pasada, operando directamente, o es una parte organivista de la personalidad adulta, operando de una manera similar, inconciente? Sólo cuando una memoria inconsciente sea la base directa del principio organizador, los esfuerzos del analista para vincular el comportamiento actual con la experiencia pasada facilitarán la expansión de las asociaciones libres. Esta definición de transferencia disipa inmediatamente la transferencia de tres grupos de reacciones similares que se centran en el analista: (1) las influenciadas por las esperanzas, deseos, miedos y otras expectativas actuales; (2) las que representan patrones de comportamiento acterísticos de la caridad; y (3) las que derivan de la externalización de un aspecto del conflicto interno. (Las tinciones son hechas por Sandler, Kennedy, Tyson, 1975, 1980). En todas estas situaciones, la interpretación de las asociaciones como via de la experiencia de la infancia sólo puede disuadir al paciente de conceder cualquier importancia a comprender aspectos inconscientes de sus sentimientos actuales. En el peor de los casos puede enmascarar el autocrítica, inducir el cumplimiento y prevenir la resolución de conflictos de ambivalencia. Un hombre a quien el análisis no era familiar, que no conocía a nadie que había sido analizado, comenzó su primera hora comentando sobre la torpeza y la incomodidad que sentía al acostarse ante mí en el sofá. Se pregunta si perdería el control sobre su vida y qué tan sumiso tendría que ser. Sus pensamientos se convirtieron en uno de sus intereses duraderos, que implicaba actividades que su padre consideraba inimportante. Se quejó de que
Su padre era extremadamente perspicaz y citó una serie de
ejemplos. Creo que la mayoría de los analistas reconocerían en una hora la preocupación ansiosa del paciente por si su analista iba a ser tan desaprobador y dominante como su padre. Esa pregunta no se deriva, creo, de la memoria inconsciente operando directamente. Es principalmente el paciente adulto consciente e inconcientemente formular su pregunta sobre la experiencia actual en términos de experiencia pasada. No considero esto como transferencia, porque la memoria de la experiencia pasada no es inconsciente y la experiencia pasada se recuerda en lugar de revivir en la relación actual con el analista. Además, no existe la tendencia a interrumpir el acuerdo de análisis, que considero característica de la transferencia. Sin embargo, hay la primera evidencia de un marcado patrón neurótico de rendir el control y luchar para recuperarlo. En mi opinión, sólo el miedo a la dominación podría ser expandido útilmente señalando su atención a sus preocupaciones de ser perseguido por mí mientras se sentía controlado por su padre. No repetiré aquí mis observaciones anteriores sobre la externalización. En el caso de autocríticas inconscientes creo que es especialmente importante reconocer la distinción entre la transferencia, el actual avivamiento de una experiencia pasada de sentirse criticado, y la racionalización exterminio, atribuyendo al analista una actitud autocrítica actual. En mi experiencia estas dos formas de asociación pueden aparecer más o menos simultáneamente en el curso del análisis, aunque el que parece más accesible para mí, antes, es generalmente el autocrítica del tamaño externo. Cuando nos preocupa el recuerdo de la experiencia infantil, ya que conduce al desarrollo de actitudes autocríticas injustificadamente severas, encuentro que necesitamos depender de la familiaridad del paciente con el autocrítica en el análisis de las reacciones de transferencia de sentimiento criticado. Una mujer cuya expresión de intención agresiva se limitó en forma sensata en todas las zonas llegó unos minutos tarde a varias sesiones, aunque durante varios años siempre había llegado sin falta. Me preguntaba si era parte de una naciente transferencia hostil, un primer intento, con pocas señales verbales. Con la intención de promover otras asociaciones, señalé su atención a la tardanza. Aunque no hubo ninguna sugerencia de crítica en lo que dije, ni ninguna crítica encubierta, ella tomó umbrage en mi comentario y vigorosamente (para ella) defendió su historial de puntualidad. Fui capaz de ayudarla a ver que la crítica que me atribuía era suya, señalando que era precisamente el cambio de la puntualidad que me llevó a preguntarme si la tardanza tenía sentido. La expresión de una transferencia hostil sigue siendo un tiempo libre. Cuando apareció la transferencia negativa, también fue iniciada por una atribución, pero esta vez, a su debido tiempo, fue seguido por el renacimiento de la experiencia pasada. Un número de sueños sugestivos llevó a esta mujer, ahora bien versada de maneras analíticas, a comenzar una hora en particular con la acusación de que diría que ella sufrió de la envidia del pene. Sucedió que el análisis había revivido con bastante éxito los acontecimientos de los primeros años de oedipal, y aunque una silectomía tonta, la nariz rota de una mujer, y un aborto erróneo se había vinculado con temas de masturbación y castración, no había ninguna evidencia para la envidia del pene significativa. Esto puede haber sido debido a una relación especialmente buena con su madre durante esa fase de su desarrollo. Después de la declaración de acusación ambos nos reímos de su caricatura de análisis, porque sabía lo suficientemente bien de consideraciones anteriores que no era probable que saltara a tal conclusión. Por otro lado, ambos tuvimos que admitir que sonaba como la envidia del pene en los sueños. Nos mantuvimos nuestro celo inter-pretivo hasta que las asociaciones trajeron, en otro sueño, la evidencia que estábamos buscando: recuerdos de su envidia de un hermano, nacido cuando tenía casi 7 años. Ahora se acordó de un año olvidado de su vida en el que sentía que había perdido a sus padres, padre a enfermedad, madre al bebé. Para esa edad, no sólo era el momento de la envidia del pene detrás de ella, la gravedad de las funciones autocríticas establecidas, autono- mous no permitiría la expresión de resentimiento. Toda la experiencia desapareció de la memoria consciente junto con su libertad de afirmarse y de utilizar plenamente sus facultades intelectuales hasta que gradualmente regresaron durante el análisis. La ira se derramó, principalmente en la transferencia de la madre. Naturalmente, también expresó críticas por su ira y por sus deseos infantiles. Como me atribuyó estas críticas, encontramos que reflejaban su experiencia en la infancia más de lo que habían presionado cualquier autocrítica actual. Desarrolló, de hecho, una nueva simpatía por sí misma aplicando su tolerancia actual a la imagen emergente de sí misma como niño y se convirtió en una mejor madre para sí misma. Cuando hablo del avivamiento o la re- creación de la experiencia infantil en la transferencia, no hay implicación de que la relacion fue objetivamente tan crítica como el paciente sintió que era. Transferencia reproduce la experiencia como se recuerda. La pregunta de quién hizo qué a quién, que es siempre una parte más importante de la reconstrucción del pasado, y a menudo uno más difícil, requiere datos adicionales. Gran parte del segundo elemento de mi definición de transferencia ya ha sido tocado en estos ejemplos. Aún no he discutido la forma de reproducción de las relaciones pasadas en las reacciones de ferencia trans, sin embargo, y parece importante hacerlo. Es raro en mi experiencia ver las reacciones de transferencia justo al comienzo del análisis, aunque, de nuevo, estreso que hay otros tipos de reacción enfocada en el analista. A medida que se desarrollan las primeras reacciones de transferencia, tienden a mostrar varias características que las distinguen de las posteriores. Ellos tienden a ser más breves y menos intensos, y tienden a condensar o sintetizar recuerdos de varias relaciones o varias fases en la relación con una persona. Esa es una zona en la que el método de libre asociación analiza, en el sentido estrecho de la palabra, separando los elementos de reacciones complejas y permitiendo gradualmente a cada una la oportunidad de expresión completa en libre asociación. Describí anteriormente (capítulo 5) un episodio del tercer mes del análisis de una joven, en el que la emoción de las duchas que había tomado en la infancia con su padre fue revivido en la sesión analítica. El diluvio de pensamientos era un doble ence, al agua en las duchas y a la peligrosa emoción creciente. Había un recuerdo inconsciente del pasado relacionado, aunque las duchas y su placer en ellos no habían sido olvidados. La memoria inconsciente era de la ansiedad que había experimentado y de su propio deseo de dejar las duchas. Había lamentado la terminación de esa nave de relación cercana con su padre, y gran parte del curso analítico subsiguiente se preocupaba por su resentimiento y baja autoestima. Para esta mujer pene envidia jugó un papel importante. Cuando se había cubierto gran parte de este peaje, más de tres años después, y ella y su novio fue por fin, a la moda de los tiempos, contemplando el matrimonio porque querían tener un hijo juntos, el tema de las duchas regresó en la transferencia. El paciente llega a una hora de invierno quejándose de calor y agotamiento. Después de unos minutos dice otra vez: "Estoy tan caliente. Tengo que salir de aquí' / Ella pregunta si está caliente en la habitación, y le digo que el termómetro lee setenta y dos grados. Ella continúa: a ella se siente como un inferno; necesita respirar aire frío; ahora se siente fría; no puede hablar hoy; tiene que tomar un trago de agua. En este momento sale de la oficina y toma un trago de agua en el baño. Cuando está de vuelta en el sofá, supone que debe estar ansiosa. Se refiere a hacer el amor sin su diafragma, pero se vuelve a su miedo de que debo ser irritado. Un momento más tarde dice que ella es tímida. Entonces piensa en su periodo: huele raro. El pene de su novio es irritante en su vagina, que es seca. Interpola, Oh, y ella responde, "¡La bebida del agua!" Ella equipara la sequedad en el sexo y en hablar y continúa con una nueva revisión de los problemas sexuales en sus asociaciones. Hacia el final de la hora señala que la temperatura ahora se siente cómoda. De nuevo teme que la lleve dejando la hora tan terrible. Le recuerdo que el deseo de hacerlo surgió al comienzo del análisis y que por fin ha actuado en él. Dice que es mejor hablar. Yo digo que actúa primero y habla más tarde, característicamente, pero aún no ha hablado tanto como ella necesita. Ella habla de sus inhibiciones, y yo señalo que su experiencia hoy nos dice de fuertes deseos que inhibe. Al día siguiente vuelve, diciendo que es más difícil y más difícil hablar. Se necesita mucho coraje, se siente, para conseguir el agua. Ella busca mi aprobación de nuevo, y yo comentamos eso. Entonces reconoce que todavía no sabemos lo que significaba, y estoy de acuerdo. Piensa en leer sobre el feto y sobre la humedad en la vagina y el deseo de su novio de ser padre. Dice un sueño: Estoy en una casa con tres lados rodeado de arbustos pero abierto en el cuarto. ¿Cómo puedo tomar el sol tan expuesto? Mi padre dice que es demasiado caro plantar más basura. Piensa en la basura en los cuerpos de la gente. Luego vuelve a la hora de ayer: "Fue diferente de cualquier otro". Ella tenía quería respirar aire fresco, y se sentía más libre. De nuevo se preocupa por mi reacción. Yo señalo que ella ha atraído su propia dosis a una conexión entre la inhibición y los deseos inconscientes. Se pregunta sobre su deseo de aprobación. ¿Es por su propia desaprobación? Le pregunto qué podría traer la palabra shrubbery a la mente. "Escrucijadas y tinajas - frotando-masturbación y be-ing rubbed! ¡Lo sabías!" Reconozco que lo hice, y señalo el recinto de tres caras de la ducha representado en el sueño y la condensación de la ducha y frotar en la basura. Sugiero que una infancia desee tomar el pene de su padre en su boca para hacer que un bebé sea revivido en el análisis, ya que piensa en casarse y tener un bebé. Esto conduce a la presión para salir de la sesión analítica, lejos de ese deseo, lejos de mi pene, pero también para beber el agua para gratificar el deseo simbólicamente. Es notablemente menos ansiosa por el resto de la sesión mientras revisa experiencias pasadas y presentes y como recuerda la emoción sexual del secado de su cuerpo de padre, presionando su clítoris. Ella siente que debería haber parado, y se pregunta qué había estado en él para él y por qué madre lo permitió. En esta reacción de transferencia, la memoria, estimulada por el deseo actual y la fantasía, domina las asociaciones libres, simplemente violando la regla de expresión verbal en la actuación de conseguir el vaso de agua. Este es un ejemplo de la tendencia disruptiva esbozada en la tercera parte de mi definición de transferencia. Estoy hablando aquí de la transferencia como resistencia, no de resistencia contra la expresión de la transferencia. La acción de conseguir el vaso de agua interrumpe el acuerdo de análisis a través de la forma de asociación. Característicamente, en las reacciones de transferencia el paciente busca la gratificación directa en cumplimiento de deseos y alivio de la ansiedad, ya sea en acción, como en el presente caso, o dentro de la esfera verbal. Las actitudes conscientes inducidas por las motivaciones de transferencia tienden a superar el acuerdo de libre asociación, es decir, de asociación libre de dirección consciente. Las venciones interrelacionadas del analista, especialmente la interpretación, sirven para restaurar el acuerdo original y para promover una mayor libertad de asociación. La transferencia, en este ejemplo, parece ser muy específica en su re-creación de la memoria de la fantasía del feto infantil. El alivio de la tensión llegó cuando le dirigí su atención a la media de la basura. Se sentía comprendida y comprendida.
Para mi oído el efecto preciso de la memoria transferida opera
aquí en mayor medida que el caso en el tercer mes de su análisis, donde la tensión generalmente despierta jugó una parte significativa. Fue más de otro año más tarde, en una fase de fecundidad materna, que soñó que su vecino, una mujer de edad de su madre, invitó a la paciente a ver la hermosa ducha de baño de su marido. Este sueño fue seguido inmediatamente por una diatriba política contra mí por mi supuesta oposición a los derechos de los hombres. Entendimos esto como una expresión de resentimiento a su madre, tanto para el rechazo, al ser enviado a una relación intolerable con su padre, y para la derrota en la competencia, que ahora encontró expresión separada. Tales reacciones sucesivas e intensas de transferencia son las cosas de las que se realiza la neurosis de transferencia. El analista parece estar en el centro de la atención del paciente, y el análisis viaja de la transferencia a la transferencia, ya que un recuerdo después de otro viene a dominar las asociaciones libres. Pero la transferencia no siempre juega un papel tan central, y la memoria no siempre etch su forma tan aguda en las asociaciones libres. Mi propia experiencia está de acuerdo con las opiniones expresadas por Greenacre (1959) en relación con la textura variable de la "llamada neurosis ence de transferencia". En todo caso, como ocurre en todos los aspectos de la libre asociación, el papel de la transferencia difiere de paciente a paciente y de fase a fase en cada análisis. La tendencia a desarrollar reacciones de transferencia, como se señala al comienzo de este capítulo, no se crea por análisis. Gran parte del análisis implica la aclaración de las reacciones de transferencia en las relaciones actuales del paciente fuera del análisis. Así como no me parece útil pensar en la tendencia fundamental a desarrollar relaciones como transferencia, no asumo que los elementos ordinarios de la elección personal funcionen necesariamente sobre la base de la memoria inconsciente. Por otro lado, cuando un marido toma la inhibición sexual de su esposa como la repetición de la de su madre con el dibujo en depresión, o cuando una madre toma la obstinación de su hijo de 2 años como si fuera un rechazo enojado por su padre, el concepto de transferencia es relevante. Porque en estas circunstancias una memoria inconsciente funciona para recrear una vieja relación y tiende a interrumpir la relación en la que se impone. La designación útil de la transferencia como positiva y negativa es, naturalmente, una ficción heurística, en la que miramos los relarships desde el punto de vista de la ambivalencia. Sin embargo, ningún pequeño componente de la naturaleza humana, la ambivalencia es sólo un aspecto por el cual las transferencias pueden agruparse. Clasificamos los enceses de transferencia también según la fase de desarrollo de la memoria implicada, según los conflictos que pueden estar relacionados, y según la persona, especialmente las figuras de la infancia, con las que se experimentó la relación original. Y, en cuanto a otros aspectos de la libre asociación, las clasificaciones pueden formularse cuando surge la ocasión. Tal vez más que en cualquier otro aspecto de la libre asociación, los anastos varían en sus proclividades temperamentales y teóricas cuando se trata del análisis de la transferencia. El método de asociación libre requiere de la voluntad analista de participar en alguna medida en el drama irracional de la transferencia. Este examen de re- es un desafío, en el que los analistas y el análisis prosperan, y una tarea difícil, para la transferencia ejerce una tensión entre la experiencia adulta y la experiencia infantil, entre el pensamiento adulto y el pensamiento infantil, entre objetivos adultos y objetivos infantiles, tanto en el analista como en el paciente. El analista debe encontrar un medio para combinar la experiencia de transferencia con una capacidad para sostener su propio sentido de la realidad y su intención de ayudar al paciente a mejorar las asociaciones libres. Parece probable que los listos anales varían en cuanto a estilos de gestión y modos de formulación no sólo uno de otro, sino de una clase de ferencia trans a otro, de paciente a paciente, e incluso de vez en cuando en el curso de sus vidas. Además de desarrollar su propia síntesis de observación psicoanalítica, formulaciones y técnica, cada analista debe, por supuesto, desarrollar también los aspectos sonales del temperamento que facilitan la experiencia y la gestión de la transferencia. La utilidad de una definición de transferencia en términos de libre asociación puede ampliarse si el concepto de contratransferencia se define de manera comparable. En tal concepción los determinantes de las asociaciones del analista formarían la base de la definición.