« En el principio ya existía la
Palabra,y la Palabra estaba
Dimensión cósmica de la
Palabra
. La creación nace del
Logos y lleva la marca
imborrable de la
Razón creadora que
ordena y guía
La creación del hombre
. La contemplación del
cosmos desde la perspectiva
de lahistoria de la salvación
nos lleva a descubrir la
posición única y singular que
ocupa elhombre en la
creación.
La creación del hombre
. La contemplación del
cosmos desde la perspectiva
de lahistoria de la salvación
nos lleva a descubrir la
posición única y singular que
ocupa elhombre en la
creación.
Analogía de la Palabra
de Dios
La expresión “Palabra de
Dios” se usa de distintas
maneras: 1) La persona
de Jesucristo, 2) La
creación, 3) La Historia
de la Salvación, 4)
Lapalabra predicada por
los apóstoles, 5) La
Sagrada Escritura, junto
con la tradición viva de
laIglesia.
EL DIOS
QUE
HABLA
Dimensión escatológica de la
Cristología de la Palabra
. La Palabra eterna, que se
expresa en la creación y
secomunica en la historia de
último» (Ap1,17). Él ha dado
la salvación, en Cristo se ha
convertido en un hombre «
nacidode una mujer »
eso, estamos llamados a vivir
este ritmo escatológico de la
Dios en diálogo
La novedad de la
revelación bíblica
consiste en que Dios se
da a conocer enel
diálogo que desea tener
con nosotros.
El enigma de la condición
humana se esclarece
definitivamente a la luz
de la revelaciónrealizada
por el Verbo divino .
palabra
la Iglesia expresa su
conciencia de queJesucristo
es la Palabra definitiva de
Dios; él es « el primero y el
su sentido definitivo a la
creación y a la historia; por
el tiempo, a habitar la
creación de Dios dentro de
Palabra.
junto a Dios, y la Palabra era
VERBUM DOMINI 1.P. VERBUM DEI Dios...y la Palabra se hizo
carne »
( Jn 1,1.14 )
Dios Padre, fuente y origen
de la Palabra
. La economía de la
revelación tiene su comienzo
yorigen en Dios Padre. Su
Palabra « hizo el cielo; el
aliento de su boca, sus
ejércitos » (Sal33,6). Es Él
quien da « a conocer la gloria
de Dios, reflejada en Cristo.
Dios habla por medio de su
silencio. El silencio de Dios, la
experiencia de la lejanía
delOmnipotente y Padre, es
una etapa decisiva en el
La inspiración y la verdad
camino terreno del Hijo de
Dios, Palabraencarnada. recuerda la analogía con
la encarnación.
Ciertamente, la
reflexiónteológica ha
considerado siempre la
inspiración y la verdad
como dos conceptos
clave para
unahermenéutica
eclesial de las Sagradas
Escrituras.
Tradición y Escritura.
La tradición viva
La Palabra de Dios y el
Espíritu Santo.
“nos hace comprender de
modoadecuado la Sagrada
La Palabra de Dios, pues, se
expresa con palabras
Escritura como Palabra de
Dios”. 
humanas gracias a la obra del
Espíritu Santo. La misión del
Hijo y la del EspírituSanto son
inseparables y constituyen
una única economía de la
salvación. (15). Elcristianismo
es la « religión de la Palabra
de Dios », no de « una
palabra escrita y muda,sino
del Verbo encarnado y vivo.
La Palabra de Dios “sólo
puede ser acogida
ycomprendida
verdaderamente gracias al
mismo Espíritu.”
 LLAMADOS A ENTRAR
EN LA ALIANZA CON
DIOS el misterio de la
alianza expresa esta
relacion entre Dios que
DIOS ESCUCHA AL llama con su palabra y
HOMBRE Y RESPONDE el hombre que
SUS INTERROGANTES en responde. MARÍA
el dialogo con Dios, Maria es tambien
nos comprendemos a simbolo de la
nosotros mismos y apertura a Dios y a
encontraos respuesta los demas, escucjha
a las cuestiones mas activa, que
profundas que anidan interioriza, asimila y
en el corazon. en la que la palbra
se convierte en
forma de vida
LA
RESPUESTA
DEL HOMBRE
AL DIOS QUE
HABLA

EL PECADO COMO
DIALOGAR CON DIOS
FALTA DE ESCUCHA A
MEDIANTE SUS
LA PALBRA DE DIOS
PALABRAS
el pecado es
la pallabra divina nos
escencialmente
introduce a cada uno en
desobediencia y no
el coloqui con el señor
escuchar.

PALABRA DE DIOS Y FE
cuando Dios revella el
hombre tiene que
someterse con la fe.
LA IGLESIA LUGAR FE Y RAZON CRISTIANOS Y
ORIGINARIO DE LA EN SENTIDO JUDIOS EN INTERPRETACION
HERMENEUTICA LITERAL Y RELACION FUNDAMENTAL
RELACION SENTIDO CON LA DE LAS
DE LA IGLESIA CON LA ESPIRITUAL SAGRADA ESCRITURAS
ESCRITURA ESCRITURA

LA
HERMNEUTICA
EL PELIGRO DEL NECESIDAD DIALOGOS DE LA
PAGINAS ENTRE LOS SANTOS Y LA
DE
ALMA DE LA
TEOLOGIA
DUALISMO Y LA
HERMENEUTICA TRASCENDE
OSCURAS DE
LA BIBLIA
PASTORES,
TEOLOGOS Y
INTERPRETACION SAGRADA
SECULARIZADA DE LA ESCRITURA
R LA LETRA EXEGETAS
ESCRITURA EN
LA IGLESIA

DESARROLLO CONSECUENCI
DE LA A EN EL
HERMENEUTI UNIDAD
INVESTIGACION UNIDAD BIBLIA Y PLANTEAMIEN
CA BIBLICA INTRINSECA
ENTRE AT-NT ECUMENISMO TO DE LOS
BIBLICA Y DE LA BIBLIA
CONCILIAR ESTUDIOS
MAGISTERIO DE
TEOLOGICOS
LA IGLESIA