Enseñanza como concepto básico de la didáctica.

Clasificación de Carr y
Kemmis
Estos autores clasifican las teorías de la enseñanza en tres tipos según el
paradigma en el que se fundamentan.
*La teórica técnica de la enseñanza: se fundamenta en da paradigma positivista
y se define como teoría o conjunto de teorías que no admiten otra realidad que
la de los hechos. Comte, que entiende lo positivo, lo observable resalta el
carácter pragmático de la ciencia y la objetividad inherente a los hechos, siendo
sus principales supuestos: la objetividad, la racionalidad y la operatividad.
La teoría de la enseñanza es elaborada por los científicos para explicar,
controlar y predecir la práctica y esta se concibe con una tecnología precisa que
los maestros tan a implantar preocupándose por la eficacia. Es una teoría a la
que le interesa más el objeto que el sujete de aprendizaje. Los profesores y los
alumnos son reproductores de valores y la realidad básica es la colectividad más
que individuo, considerándose la sociedad y la cultura como externas a la
escuela. En cuanto a la investigación, es fundamentalmente cuantitativa y su
carácter más monotético que ideografico o de aplicación particular.
* La teoría interpretativa de la enseñanza: se fundamenta en el paradigma
interpretativo, que se proyecta en el ámbito de la Psicología en el paradigma
cognitivo. Esta teoría es definida como humanista, racional y abierta.
La teoría de la enseñanza es elaborada bajo este paradigma interpretativo,
conjuntamente, por teóricos y prácticos y, por lo tanto, no tiene un carácter
prescriptivo respecto a la práctica, con sucedía en la teoría técnica, sino
orientador a la misma.
Los maestros resuelven los problemas de la práctica a través de la deliberación
que incluye las siguientes fases:
* diagnóstico de alumnos
* juicios sobre favor de la realidad
* generación de alternativas
* propuestas de actuación
La metodología de investigación es cualitativa, teniendo, pues, una carácter más
ideografico que monotetico. Es decir, interesa más lo particular que lo general,
sin olvidar, claro está, lo objetivable.
* La teoría crítica de la enseñanza: se basa en el paradigma crítico, se centra en
la crítica disolvente de la sociedad real. Bajo esta teoría, la enseñanza tiene
como objetivo prioritario la transformación para mejorar la práctica educativa. En
relación entre la teoría y la práctica no es prescriptiva ni directa, pues se
considera la práctica como un foco generador de teoría, donde está se elabora
conjuntamente entre teóricos y prácticos a través de la reflexión conjunta,
mediante la actividad del discurso. De ahí surge la idea de escuela como
comunidad de discurso. En opinión de Strike, las relaciones sociales entre sus
miembros se caracterizan por la igualdad, autonomía, la reciprocidad y un alto
nivel de respeto por la construcción de un consenso racional. En consecuencia,
las relación entre profesores y alumnos son de igualdad y la metodología tiene
con base fundamental el desarrollo de la reflexión y la investigación que más
interesa es la referida a la propia práctica denominada como investigación-
acción.
Consideramos que las tres teorías interpretadas flexiblemente suponen
importantes aportaciones a la teoría general de la enseñanza, resaltando una la
importancia de los contenidos a aprender; otra, la de tener en cuenta al sujeto
que aprende, y la tercera se centra, en la transformación o el cambio y en la
importancia de la dimensión ambiental, cuya consideración, junto con los
aspectos anteriores y la actual relevancia del discurso, son imprescindibles en
los procesos formativos. Por lo tanto tendríamos una teoría ecléctica abierta a
todas las aportaciones que supongan una mejora cuantitativa y cualitativa del
hacer didáctico, teoría que bajo nuestro punto de vista coincidiría, en líneas
generales, con la denominada teoría comprensiva.