Comunidades aprendientes

Construir comunidades aprendientes en sociedades de baja complejidad exige

potenciar a los seres humanos desde su valía como seres partícipes de la sociedad,
superando la exclusión que no permite sacar a flote la propia voz y el propio sentir.
Para esto, es necesario identificar el cómo suceden, el cómo emergen las relaciones
de poder, las relaciones de comunicación y las relaciones de producción al interior
de la comunidad.

Cada una de estas relaciones son connaturales a las comunidades de los seres
vivos y de una manera especial a las comunidades humanas, son parte de; una
comunidad humana que no sobrevive sin tener relaciones de poder, comunicación
y producción en su interior.

¿Qué tipo de poder es necesario para entrar en la dinámica de las comunidades

de aprendizaje? Es justamente del poder que emerge la necesidad de cooperación
entre las personas para llevar a cabo alguna actividad y transformarlas relaciones
de poder sobre la cual cada parte trata de dominar a la otra.

"Aquello que hace posibles las relaciones de comunicación es el "cuidado". El

lenguaje es una forma de expresión del cuidado. En las relaciones de dominación,
el cuidado se expresa en términos de poder-sobre y el lenguaje es usado como
una forma de imposición sobre otros, lo que Freiré (1970) llama "comunicados".
La responsabilidad por lo que se dice se atribuye al lenguaje mismo como
autoridad externa en la forma del uso ritual de ciertos términos (Bourdieu I9T7).

En las relaciones emancipatonas, el cuidado se expresa a través del diálogo,

posibilitado por la preocupación por el otro y la consecuente necesidad de
comprensión". Ueras2004.
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E n ese cuidado es posible que surja la comunidad de aprendizaje desde contextos

dialógicos, contextos consensúales de conversación, porque cada quien puede poner
desde ese momento una posición, que permite a los seres humanos humanizados,
comunicarse, dialogar, escuchar con esmero, prestar cuidadosa atención a los
sentidos y los significados, reconocer opciones y ponerlas en juego en la construcción
de la sociedad planetaria.

Por último, están las relaciones de producción en las comunidades, donde se produce
relaciones, se produce comunicación, se produce conocimiento; estás relaciones
contribuyen a entrar en la dinámica de las comunidades aprendientes en la medida
en que los sujetos crean diálogos, conversaciones y acuerdos en relación a qué se
produce, quién lo produce, para qué o para quiénes es producido y cómo generar
dentro de la comunidad las condiciones para que cada quién produzca desde su
mismidad, desde su ser auténtico desde donde emergerá la creatividad.

Sólo en la medida que cada sujeto realice el proceso de afirmación del sí mismo
mediante la integración de lo interior/exterior/anterior emergerán producciones
creativas que se regeneran permanentemente.
Dra. Luz Elena Patarroyo López
Extracto de la Tesis Doctoral. Bogotá, Colombia
 El cuento de las herramientas
En un pequeño pueblo, existía una
diminuta carpintería famosa por los
muebles que allí se fabricaban. Cierto día
las herramientas decidieron reunirse en
asamblea para dirimir sus diferencias.
Una vez que estuvieron todas reunidas, el
martillo, en su calidad de presidente tomó
la palabra.
-Queridos compañeros, ya estamos
constituidos en asamblea. ¿Cuál es el
problema? -Tienes que dimitir- exclamaron cuando entró el carpintero y se puso a
muchasvoces.
-¿Cuál es la razón? - inquirió el martillo.
-¡Haces demasiado ruido!- se oyó al
fondo de la sala, al tiempo que las demás
afirmaban con sus gestos. -Además
-agregó otra herramienta-, te pasas el día
golpeando todo.
El martillo se sintió triste y frustrado. _Está de trabajo y salió de la carpintería.
bien, me iré si eso es lo que queréis. ¿Quién
se propone como presidente?
-Yo, se autoproclamó el tomillo -De eso
nada -gritaron varias herramientas-.Sólo
sirves si das muchas vueltas y eso ños
retrasa todo.
-Seré yo -exclamó la lija- -¡Jamás'.-protesto
la mayoría-. Eres muy áspera y siempre
tienes fricciones con los demás.
-¡Yo seré el próximo presidente! -anuncio
el metro. -De ninguna manera, te pasas
el día midiendo a los demás como si tus
medidas fueran las únicas válidas - dijo
una pequeña herramienta.
En esa discusión estaban enfrascados
trabajar. Utilizó todas y cada una de las
herramientas en el momento oportuno.
Después de unas horas de trabajo, los trozos
de madera apilados en el suelo fueron
convertidos en un precioso mueble listo
para entregar al cliente. El carpintero se
levantó, observo el mueble y sonrió al ver lo
bien que había quedado. Se quitó el delantal
De inmediato la Asamblea volvió a reunirse
y el alicate tomo la palabra: "Queridos
compañeros, es evidente que todos tenemos
defectos pero acabamos de ver que nuestras
cualidades hacen posible que se puedan
hacer muebles tan maravillosos como éste".
Las herramientas se miraron unas a otras
sin decir nada y el alicate continuo:
"son nuestras cualidades y no nuestros
defectos las que nos hacen valiosas.
El martillo es fuerte y eso nos hace unir
muchas piezas. El tomillo también une y
da fuerza allí donde no actúa el martillo.
La lija lima aquello que es áspero y pule la
superficie.
El metro es preciso y exacto, nos permite
no equivocar las medidas que nos han
encargado. Y así podría continuar con cada
una de vosotras.
Después de aquellas palabras todas las
herramientas se dieron cuenta que sólo el
trabajo en equipo les hacía realmente útiles
y que debían de fijarse en las virtudes de
•cada una para conseguir el éxito.