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Exu

Se ha sugerido que este artículo o sección


sea fusionado con Eshu.

En este artículo sobre religión se detectaron


varios problemas.

Exú (en lengua yoruba "esfera") refiere


dentro de las tradiciones Yoruba, Bantú y
Oyo a espíritus desencarnados: "El que
todo lo ve", "El que está en todas partes".

Origen
Los ritos, llamados Gedeles u Oro, según
el género del difunto antepasado que se
invoca, fueron mutando en la diáspora
americana, principalmente en las regiones
de Brasil, Uruguay y Argentina, hacia unas
ceremonias llamadas Umbanda y
Kimbanda o Quimbanda.

En realidad, la palabra Kimbanda proviene


del bantú y significa literalmente "el que
habla con el más allá" y era el título que
recibía el sacerdote a cargo de los ritos de
invocación.

En Brasil, los distintos ritos de las distintas


etnias africanas que llegaron esclavizadas
(principalmente Bantues, Yorubas, Ketos,
Cabindas y Mandingas)si bien al principio
mantuvieron su pureza original, se fueron
fundiendo hasta dar por resultado un culto
sincrético, que recibió también influencias
de los Kardesistas del siglo XVIII, y que
devino en lo que se llama Kimbanda.

La mezcla de culturas e influencias le da


un sentido a la Kimbanda apuntando a
aquello que se encuentra el infinito, más
allá de la vida, de la muerte, de las
reencarnaciones y de la evolución
espiritual, tal el concepto básico de estos
pueblos.
En los ritos de Kimbanda, los fieles
invocan e incorporan una entidad que
recibió el nombre de Exu (o Pomba Gira,
según sea el caso), en clara referencia al
Orisha Eshu, que es, para la Kimbanda,
patrono y jefe de estas entidades bajo el
nombre de Bara.

Características
Cabe aclarar que nunca trabaja solo, sino
siempre en junto a su eterna compañera
Pomba Gira.

Son entidades que prestan servicios en el


plano astral y material de nuestra tierra. Su
principal misión es ser mensajero de los
Orixás, además de las funciones que
cumplen como "policías del astral"(Exús y
Pomba Giras que trabajan usualmente en
el cementerio), atrapando almas perdidas
y llevándolas dónde corresponda. Son los
protectores de las riquezas materiales y
deben cuidar de que quién los atienda
nunca pase hambre.

Es quién regula el karma, poniendo en el


camino de los seres humanos las
dificultades y tentaciones, pero también le
da la posibilidad de que el hombre las
rechace o acepte. Exu no es el mal ni el
diablo, puesto que los Orixás (santos
africanos) no tendrían a un demonio como
informante. Exu es quien debe hacer llegar
los pedidos a los Orixás, además de los
que se les encargan a ellos mismos. Ellos
tienen una organización jerárquica que
determina quién es el encargado de cada
uno de los trabajos a realizar.

Son espíritus alegres que llegan a esta


tierra en son de paz, para pasar un buen
momento, disfrutar de una buena bebida y
un toscano o un cigarrillo. Y si se presenta
la oportunidad atender a una persona en
son de ayuda ya que deben ganar la luz
espiritual que en su vida no pudieron ganar
para elevarse espiritualmente. Son
amantes de las bebidas finas: whisky,
champagne (usualmente de Pomba Gira),
etc. Y de los buenos cigarros.

Variedades
Los Exus se diferencia por género,
llamando a los Exus mujeres Pomba Giras.

Los Exus tienen nombres propios (aunque


no el verdadero que llevaron en vida) y
cumplen funciones bien específicas, como
por ejemplo: Exu Tranca Ruas, encargado
de abrir o cerrar los caminos, o Maria
Padilha, relacionada con temas amorosos
(incluyendo temas sexuales) y vale aclarar
que las prostitutas invocan su protección.
Los Exus suelen ser bromistas y
simpáticos, suelen reírse a carcajadas
cuando incorporan en el cuerpo de su
"cavalo" (médium), pero son muy serios y
efectivos en sus trabajos. Se los agrupa en
pueblos y reinos, de acuerdo al lugar
donde habitan.

El "cavalo" o médium es en quien la


entidad se incorpora, llegando al mundo
para beneficiar a las personas (aunque se
suelen invocar para magias negras, pero
ellos siempre devolverán el daño hecho a
quién lo hizo).

Pomba Gira
Son entidades que representan la parte
femenina de Exú; mujeres que en sus vidas
pasaron por muchas pruebas que no las
hicieron muy afortunadas y con frecuencia
sufrían desengaños amorosos. Sin
embargo, eran mujeres de aspecto lujoso,
bellas y adineradas, tenían buena fortuna
para todo lo demás. Gustos caros y un
poco sibaritas: licores, cigarrillos finos,
pero en el fondo sin llegar a poder
disfrutar nunca del auténtico amor, aunque
no todas las Pomba Giras eran adineradas
ni lujosas, un ejemplo de esto es Maria
Mulambo.
Generalmente no tuvieron una muerte
apacible y tranquila, por eso deben
trabajar en la tierra, para la evolución de su
alma y cumplir con sus diferentes
misiones que no pudieron realizar en vida.
Una de sus funciones es la de redirigir las
emociones y pasiones de los humanos por
un caudal positivo y que lleguen a buen fin.
Son astutas y conocen mejor que nadie el
género humano, por eso es imposible
engañarlas, sabe siempre cual es el
trasfondo auténtico de nuestras
peticiones.

Los siete caminos


Exú posee en el orden místico los siete
reinos de la creación, simbólicamente son
los siete caminos que el hombre
necesitará transitar a lo largo de su vida.

1. El camino de la espiritualidad.
2. El camino del discernimiento.
3. El camino de la fecundidad.
4. El camino de la abundancia.
5. El camino del trabajo.
. El camino del placer.
7. El camino del amor.

Objetos de Exu

Ferramentos (herramientas) …
Los ferramentos (herramientas) más
comunes que suelen portar los exus son el
tridente, que simbolizan la conexión de lo
espiritual con lo material mediante el
médium al cual ellos llaman “cavalo”
(caballo). Los tridentes pueden ser
“machos” (son más cuadrados en su
base) que son de Exu o “hembras” (son
más ovalados en su base). Otro elemento
que sirve para distinguir las dos
principales divisiones es la calavera, la
cual portan las entidades de Almas.

Asentamientos …
En sus asentamientos se puede observar
un alguidar (una especie de plato hondo
de barro) con tridentes, punteras(las
punteras son como clavos, como lanzas,
las cuales sirven para "pinchar" las
envidias y los malos sentimientos y alejar
enemigos), una faca (con la cual se
"cortan" las malas vibraciones y las
demandas, llaves, monedas (símbolo de
prosperidad y de movimiento), entre los
objetos más usados. Si la entidad es de
Almas se le suele agregar una calavera,
también todo depende de los gustos de la
entidad. Este asentamiento suele ir con
una cuartinha (vasija con agua que
simboliza la vida) al lado del aguilar y
flores (como claveles) rojas o blancas (si
son de almas), tabaco (usualmente de
habanos o de cigarros fuertes o charutos)
bebidas espirituosas (whisky, caña, etc.) y
al frente de todo esto se pone una imagen
del Exu (es opcional, se suele poner como
una forma de decir que la entidad esta
presente).

Para Pomba Gira se suele usar también un


aguilar o una bandeja que contiene
tridentes hembras, a veces punteras,
buzios, monedas (si es una pomba gira
"cigana" se le suelen poner monedas de
odaliscas), navajas (depende de la
entidad, por ejemplo Maria Quiteria no usa
navaja pero usa faca, Maria Mulambo no
usa faca pero usa bassoura (escoba de
trapos)), si la entidad es de Almas lleva
una calavera. Esto rodeado por una
cuartinha, perfumes y colonias (de buena
calidad, o en su defecto, de buena
fragancia), joyas (de plata y oro, o
bañadas en plata o en oro), bebidas (sidra,
champaña, en algunos casos licores
dulces), cigarrillos largos (usualmente
rubios mentolados) y rosas (mayormente
rojas, pueden ser blancas en algunos
casos) y al frente de todo esto la imagen
de la Pomba Gira a la cual se quiere
representar.
Colores …

Los colores que los identifican son el rojo


y el negro, el rojo representa la vitalidad, la
apertura de los caminos, las buenas
energías en general, y el negro representa
todo lo oculto en potencia, todo en
equilibrio.

Para Exú es negro abajo y rojo arriba. Para


Pomba Gira es rojo abajo y negro arriba.
También pueden ir otros colores de
acuerdo a la línea donde trabaje el Exu o la
Pomba Gira (por ejemplo, povo das almas
es blanco y negro, los ciganos portan 7
colores)y zepilintra de blanco y rojo
Reinos de Exú
Está dividida en Siete Reinos, cada Reino
consta de nueve pueblos.

Ya instalada en Brasil la Kimbanda


comienza a desarrollarse bajo diversas
líneas o formas de culto. Estas líneas o
Reinos provienen de la mezcla de distintas
etnias y tendencias pero con una marcada
diferencia entre ellas, basada en el tipo de
ritual que realizaban. Estructurada y
organizada cada línea tenía un esquema
de desenvolvimiento y un jefe que las
gobernaba.
Reino de la Encrucijada: Reyes Exu Rey
de las 7 Encrucijadas y Pombagira reina
de las 7 encrucijadas.
Reino dos Cruceros: Reyes Rei Dos 7
cruzeiros y Rainha dos 7 Cruzeiros.
Reino Das Matas: Reyes Exu Rei Das
Matas y Pombagira Rainha Das Matas.
Reino Da Kalunga Pequeña: Reyes Exu
Rei Da Kalunga y Pombagira Rahina Da
Kalunga.
Reino Das Almas: Reyes Exu Rei Das
Almas "Omolú" y Pombagira Rainha Das
Almas.
Reino Da Lira: Reyes Exu Rei Das 7 Liras
y Rainha Das Marias (Rainha Maria
Padilha).
Reino Da Praia: Reyes Exu Maré o Da
Praia y Pombagira Rainha Da Praia.

Correlatividad entre Exu y


Pomba Gira
Hay diferentes Pomba Giras y cada una se
relaciona con un Exú según sus similitudes
vibratorias y su historia de vida. Estas
entidades suelen conocerse en alguna
vida pasada (como por ej. María Padilha
con Tirirí), aunque esto no asegura que
trabajen juntos (ej. María Padilha suele
trabajar con Tranca Rúas y Tirirí suele
trabajar con María Mulambo).
Véase también
Wikimedia Commons alberga una
galería multimedia sobre Exu.

Datos: Q5853695

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title=Exu&oldid=133424850»

Última edición hace 1 mes por SeroBOT

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