Immanuel Wallerstein, reconocido sociólogo, histórico reconocido primordialmente
por su teoría del sistema-mundo, nace en Nueva York. Estados Unidos en el año de 1930. Realiza sus estudios y obtiene inclusive su PhD en la universidad de Columbia. Su pensamiento e ideas reflejadas en esta teoría fueron mayormente influenciadas a través de mentores y vivencias tales como “The Annales” una corriente historiográfica perteneciente a Francia la cual fue incluso dada a través de ideas radicales de la época sobre todo su experiencia con el tercer mundo realza en su teoría pues destaca que es desde la perspectiva de las personas oprimidas que logramos tener una visión de la realidad del presente y no tienen mayor interés en exponer aquellas normas cuyo fundamento carece de veracidad, así mismo de confianza y demás. En este sentido, es importante que destaque inicialmente el impacto de su teoría en el mundo de la política, sociología, y demás campos relacionados a esta. Es esta teoría una cercana explicación a las relaciones entre lo que consideramos primer mundo y el tercer mundo de forma que abarca el análisis de áreas culturales, económicas, políticas, entre otras. Inicia su análisis desde la distinción entre las variedades de sistemas mundiales que son los imperios mundiales y las economías mundiales. Haciendo énfasis en que el segundo tendía en cierta época a transformarse en imperios o en el mismo sentido desintegrarse. Dado por dicho esto, introduce al capitalismo como el lado político de la economía destacando dentro de este un sinfín de multiplicidad de sistemas políticos y de cómo es que las ganancias económicas particularmente son distribuidas a sectores privados. Otro punto importante dentro de esta lectura, es la distinción que realiza entre lo que consideramos estados centrales y los periféricos. Siendo estos indiscutiblemente necesarios sobre todo destaca la importancia de los segundos puesto que son parte de la estructura como tal de una economía mundial. Esta división de la economía destacada en el texto nos introduce a un tipo de jerarquía dentro del mismo sistema en el cual a través de las labores son destinadas a las mejores áreas, direccionándonos al tiempo a un posible problema de distribución de gratificación. Importante en el mismo sentido destacar que es a través de tecnologías que se logra obtener tales bonificaciones o avances dentro del mismo capitalismo. Como mencionaba anteriormente se presentan igualmente desigualdades, y recalca la distinción entre clases además que son prácticamente necesarias dentro del sistema, sin embargo, generalmente las clases que tienen ya en adquisición algunos privilegios tendrán intenciones de mantenerlos lo cual puede recaer en conflictos. Dentro de estos conflictos tienen a dividirse las facciones en dos grupos. Una de ellas tiende a reconocerse como la universal, de carácter mayor y probablemente influencia en el mismo sentido y la segunda, subordinada a la primera sin embargo con aires de contradicción. Es claro que, en el sistema mundial económico, lo que consideramos como estado centro, tiende a adquirir más poder y el periférico se ve marginado a la adquisición del mismo. El sistema mundo según Wallerstein, es el mundo en el que están presentes y fundamentan el mismo a través de estructuras, reglas, leyes que normen dentro del mismo, y cuenten dentro del mismo con grupos participes dentro de él. Del mismo modo, dentro del sistema se presentan tensiones entre los grupos, sin embargo, estas tensiones son lo que de cierta forma los mantienen unidos a través de una estabilidad en otros aspectos. Su definición abarca primordialmente una visión centrada en la producción e intercambio de bienes de forma que existe una división multicultural de territorio dentro del mismo. Conocemos pues la relación de lo que el denomina el centro y la periferia, siendo la primera un claro ejemplo de dominación sobre la segunda pues hacen uso y explotan de cierta forma a quienes tienen menos “poder”. Son intercambios desiguales entre ambos, viéndose afectado en efecto los que consideraríamos periféricos. Teniendo en cuenta esto, Wallerstein menciona que esta situación de jerarquía de poder desencadena de igual forma una acumulación de capital, cuya obtención a través de diversos procesos terminaría en la intervención y transformación de las áreas consideradas como periféricas. La teoría aquí planteada por Wallerstein, desde mi punto de opinión es bastante acorde a nuestra realidad actual. Además de entender que es un autor reciente, capta de muy buena forma la distincion entre lo que sería primer y tercer mundo además de las implicaciones que se dan entre los mismos y para los mismos. Es en si esta teoría una parte importante para la explicación de lo que considero nuestro retraso a nivel económico, tecnológico, social y demás, siendo esto derivado de las intenciones y planes a futuro de países por ejemplo considerados del primer mundo quienes a través de la explotación y obtención de beneficios no permiten que muchos países tercermundistas logren un avance significativo en el panorama mundial e interno de los mismos.