TEMA 1 INTRODUCCIÓN: EL MUNDO

CONTEMPORÁNEO: CRONOLOGÍA Y CONTEXTO

Arte contemporáneo: Es el arte después de 1945, con la revolución francesa como hito del
comienzo. Hay un cambio del paradigma, y se supone que todavía estamos en ella. Es el cuarto
periodo de la historia universal, en el que todavía nos encontramos. (Alegoría de Nietzsche del
arquero). Se puede trazar esta división del periodo, pero también se podrían trazar otras
muchas, todo depende del punto de vista

LA REVOLUCIÓN FRANCESA: Es un momento mágico y terrible de la historia. Es la primera vez

que el hombre siente que puede cambiar la sociedad. El hombre es el protagonista supremo
de su destino. Conciencia tan fuerte de que un grupo social quisiese cambiar su presente, su
destino, incluso lo que es el hombre. Esto se plasma en la generación de un nuevo calendario.
Con esto rompían el continuo de la historia. Hacían presente que eso era un nuevo comienzo.
Fue un cambio muy radical y exigió medidas radicales. Se apoyaba en la igualdad entre los
hombres, pero pronto se vuelve un baño de sangre. Un momento clave fue el asesinato de Luis
XVI. Este periodo se convirtió en un momento implacable. Supone una encrucijada en la que
cambia el destino de occidente. Cuando se corta la cabeza, se deja atrás el antiguo régimen. Se
trata de un cambio simbólico. Representa el gran sueño de libertad de occidente, pero esa
libertad también acoge todas las contracciones, como los totalitarismos y la sangre como
protagonista. Con la revolución francesa se inicia la época en la que estamos. La revolución no
hubiese sido posible sin los ideales, asentados desde el renacimiento, de la ilustración. Por
ello, el arquero estaría situado aquí (alegoría).

Luis XVI se casa con María Antonieta. Fue una unión desastrosa y había un problema
de descendencia. Fuera del palacio y con la peste erradicada había habido un boom
demográfico. La riqueza de los reyes contrastaba con la pobreza general. Al otro lado del
charco nacía una joven nación que estaba sustentada con las ideas de la ilustración francesa y
que se quería liberar de Inglaterra. Luis XVI decide ayudar en esa guerra contra Inglaterra, lo
que contribuye a la banca rota. Mientras que el rey paga la guerra, son las ideas de libertad,
que se estaban gestado en el otro continente, en las que se sustentan las ideas de Francia. El
rey está pagando su propia ruina. En la moda se veía la opulencia de reyes y eso contrastaba
muchísimo con el pueblo. Había una diferencia entre el pueblo y los reyes grandísima. La
población estaba dividida en 3 Estados. Primer Estado: iglesia, 120 mil personas. No pagaban al
estado y recibían el diezmo. Segundo Estado: nobleza, 350 mil personas, dueños de tierras, no
pagaban impuestos y ejercían cargos públicos, más el tributo. El sistema era denunciado por
una serie de imágenes o ideas. El Tercer Estado: jornaleros y siervos, no tenían poder ni
decisión política, pero económicamente sustentaban el reino. A su vez, crecía una burguesía
que necesitaba tener acceso al poder y manejar un estado centralizado. La burguesía era culta,
pero no tenía derechos. Cambian la situación cuando son llamados por el rey como el tercer
Estado.

La gran diferencia entre las ideas es que para el Antiguo Régimen la preeminencia de
los aristocráticos y siervos era algo natural. Uno nace en el lugar al que pertenece y se
mantiene en él. Este estado que ofrecía cosas según el status, se venía juzgando y se quiere
quitar cuando la ilustración se hace general. Las ideas ilustradas primero calan en las clases
públicas. Se cuestiona la naturalidad entre los lugares sociales. En este pensamiento ilustrado,
todos los hombres están dotados de capacidades iguales en cuanto que tienen razón. La razón
acompaña al hombre siempre y les iguala en su entorno. Había que intentar pensar por sí
mismos. Esto está muy bien ilustrado por Kant: sapere aude. Había que aceptar las diferencias
sociales y crear una igualdad social.