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Clinica 2
Clinica 2
Humanas.
Sede: Central
Curso: 5to
Comisión: D
2019
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A partir de las visitas a la institución se pudo ir escuchando las diferentes
manera en que se relaciona con los demás trabajadores del lugar menciona que con la
cuestiones orgánicas como un malestar después de una mala digestión de la comida, entre
otros. A su vez la enfermera expresa que determinados pacientes un día están más
exaltados que otro, y menciona que en ocasiones “se brotan” razón por la cual la medida a
podrían servirle, más que informes de cuestiones orgánicas, los datos acerca de estos
pacientes que la enfermera ve que están exaltados, para que en equipo se pueda llegar a
castigo?
A su vez la enfermera expresa que ella no sabe cuál es el rol del psicólogo, que
trabajos realiza. Cuestión muy llamativa, ya que la misma, sí está al tanto de las actividades
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reuniones de trabajo entre los profesionales de la institución. No hay un lugar de encuentro
relegado a un escalón más bajo, mas allá de que su trabajo sea uno de los más significativos
dentro de la institución.
Los sectores entre los que se producen estos cortocircuitos de información son el de
Para una mejor comprensión de esta situación se optó por tomar a Ulloa (1997) para
institucional generando así una fractura, en este caso, sobre cierto movimiento referido al
produce en este caso es una intensa identificación del sujeto con su rol, al mismo tiempo
que se deja de lado cierta conciencia o sentimiento de pertenencia del mismo con respecto a
su nivel dentro del ordenamiento institucional, lo que da como resultado determinado grado
psicólogo se acercara a preguntar por novedades, ya que con el profesional que trabajaba
El psicólogo a su vez, pudo lograr abrir un proyecto que la clínica autorizo para
poder festejar los cumpleaños una vez por mes de los pacientes. Y en cuanto a las prácticas
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de la institución como la sala de contención, el amarre de manos, entre otros, intenta
dejarlas en desuso manejándose así de una manera diferente a lo que impone la institución.
pacientes no querían retirarse del lugar para ir a tomar su medicación y luego ingresar a las
habitaciones. Una paciente en particular se encontraba muy reticente a ello, razón por la
cual el psicólogo pide ayuda a la enfermera para que puedan explicarle la situación y se
retirase a tomar la medicación. La enfermera ante este pedido expresa: … “te dije que
cuando escuchan música quedan muy exaltados, sabía que esto iba a pasar”; a lo que el
como lo que según Kaminsky (1991) se denomina “lo hablante”, es decir, aquello que
corrompe cierta practica enquistada que es tomada como general, aquello que permite cierta
esta institución desde que fue creada, aproximadamente 10 años. Él no tiene una familia, es
decir que no recibe visitas. Se encuentra judicializado y a la espera de una familia adoptiva
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que nunca llega. Su tutor es el dueño de la institución. Y por información que pudo
de identidad. Una profesional menciono que “vino dentro del paquete de minoridad y
familia”.
plantea en su artículo 15: en ningún caso la internación puede ser indicada o prolongada
para resolver problemáticas sociales o de vivienda, para lo cual el Estado debe proveer los
restrictivo y solo puede llevarse a cabo cuando aporte mayores beneficios terapéuticos que
Este paciente menciona que el entro por voluntad propia y que no entiende por qué
no puede irse. Expresa que él quiere tener su casa, o una familia adoptiva, que le gustaría
estudiar, tener sus cosas. Que en la clínica esta “su junta” sus amigos, pero que él no puede
vivir más así. Menciona “¿no soy un delincuente, no soy un preso, porque no me puedo ir?”
A su vez al preguntarle desde cuanto está en la clínica responde que desde hace tres
meses. Cuando se le pregunta por su edad responde que tiene más o menos 14 años. No
sabe la causa por la cual ingreso en la institución, solo menciona que “fue por voluntad
propia”. Pero lo que sí reconoce es su derecho a poder salir de allí esta coartado.
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Estas cuestiones llevan a preguntarse por el papel del tiempo y el espacio en estas
instituciones asilares, y por la posibilidad de un proyecto de vida fuera de allí que aparece
Hay prácticas que dejan ver la manera en que ello se produce. No saber la hora, ni
los días, ni las noticias, o cuando es la fecha de cumpleaños de cada uno, sobre todo de los
que no poseen DNI son prácticas que hacen a una existencia de vida detenida en el tiempo.
“Para Foucault los discursos se hacen practicas por la captura o pasaje de los individuos, a
sujetos inscribiendo en sus cuerpos un modo y una forma de ser, pero no cualquier manera
de ser, lo que inscriben son un conjunto de praxis, saberes, instituciones, cuyo objetivo
consiste en administrar, gobernar, controlar, orientar y dar un sentido que se supone útil a
preocupación de los pacientes es la comida. Expresa una de ellas: “ellos lo que quieren
saber hoy es que van a comer, están a la espera del desayuno, después el almuerzo la
merienda y la cena, eso los mantiene todos los días. Y si, a ellos no les importa si el dólar
sube, o si le van a votar a Macri, ellos la única preocupación que pueden tener acá es la
comida”.
Más que una cuestión de que les importa a ellos, sería una cuestión de que
elementos tienen para pensar/pasar su existencia en dicha institución. Que se les brinda en
la rutina diaria.
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Cuestiones como la ropa compartida entre todos, la imposibilidad de tener
guardarropas propio en cada habitación, la negativa ante la propuesta de poder ubicar sus
mayoría, tienden a ser homogeneizantes. Y podría pensarse que van en camino a arrasar
posible elaborar un proyecto de vida dentro de esta institución? Este paciente, hizo saber de
su deseo.
la cuestión del borramiento del tiempo y el espacio, que como consecuencia podrían coartar
practicas con el grupo que se asiste al lugar se plantearon varias actividades que hacen a la
modificar cajas y decorarlas para guardar los objetos de cada uno ya que no poseen un
guardarropas propio. Además de ello podría pensarse en realizar salidas a los diferentes
que ver con empezar a construir una historia propia que podría ser posible.
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Bibliografía