9.07.

2020
-'CUIDADO CON LOS QUE CORROMPEN EL EVANGELIO 3'-

TEXTO: Fil.3:1-3.

INTRO: Todos los días me levanto y voy a trabajar, pero a diferencia

de la gran mayoría de ustedes, subo a mi estudio, donde estoy solo
gran parte del día. No escucho el lenguaje grosero y de doble sentido,
o los chistes sucios. Tampoco estoy rodeado de malas actitudes. La
mayoría de mis días ahora, son muy diferentes a los de ustedes que
salen a trabajar al Mundo.
Sin embargo, les he mostrado una cara, quiero mostrarles la otra cara.
Tampoco tengo oportunidades, las maravillosas oportunidades que el
Espíritu Santo prepara para ustedes en sus lugares de trabajo, que se
cruzan - no sólo con un buen número de ateos, agnósticos y personas
que se dicen Cristianos - sino que también se cruzan con personas que
son miembros activos de sectas diversas...
 Y todas estas diferentes personas - no salvas - ofrecen maravillosas
oportunidades, incluso personas que llegan a asistir a nuestras
reuniones, y que lo hacen por razones diversas...
Y este pasaje de la Escritura que empezamos a considerar nos entrega
fuertes advertencias sobre lo que estaba sucediendo en la Iglesia de
Filipos, Creyentes que pertenecían a la verdadera Iglesia, personas no
salvas que asistían - quizá invitadas por miembros de la Iglesia, pero
también personas que estaban tratando de difundir un falso Evangelio.
Y creo que es pertinente hacer esta distinción, porque nosotros sin
estar muy conscientes, es decir, sin pensarlo mucho, interactuamos
con personas no salvas pero algunas de ellas son ateas, agnósticos,
algunas se dicen Cristianos, y miembros activos de diversas sectas...
Y en particular con esas personas, puede pasar como pasa con
aquellos que están en una Iglesia, están los que simplemente van por
curiosidad, simpatía o los que enseñan una mentira.
 Y piensa en esto, si tienes esas oportunidades - de interactuar con
tales personas - eventualmente estás teniendo oportunidades para
compartir con ellos el Evangelio...
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Ahora ¿qué pasa con esas personas que son militantes en una secta?
¿Qué con esas personas que buscan agresivamente reclutar a otros
para su secta? ¿Cómo debemos tratar con ellos? - Queridos, los versos
que estamos viendo actualmente puede ayudarnos con esta pregunta.
Los discípulos verdaderos de Cristo deben estar atentos contra todos
aquellos que tratan de corromper el Evangelio, de cualquier forma.
Y esa vigilancia, que se requiere por parte de los que han abrazado el
Evangelio verdadero, se destaca claramente aquí en los siguientes
versos de Filipenses 3. Leamos los vv.1-3, dice: "Por lo demás,
hermanos, gozaos en el Señor. A mí no me es molesto el escribiros
las mismas cosas, y para vosotros es seguro…"
 Lo que vendría a ser una seguridad para los Creyentes no es la
orden dada de regocijarse en el Señor, sino la advertencia posterior
sobre el primero de los dos grupos que se nos presentan aquí, el
grupo que se describe a continuación en v.2, donde leemos:
"Guardaos de los perros, guardaos de los malos obreros, guardaos
de los mutiladores del cuerpo..." - Grupo que a través de los años los
teólogos han llamado o identificado como 'los judaizantes'
Vimos que los judaizantes eran personas que profesaban ser cristianos
pero creían y enseñaban que además de creer en Jesús, una persona
debe ser circuncidada y guardar la ley Mosaica y, aunque los
apóstoles y ancianos condenaron unánimemente esta enseñanza de
los judaizantes en un Concilio de la Iglesia en Hechos 15, ellos
continuaron siendo un problema para la Iglesia primitiva, al punto
que vuelven a aparecer en las cartas del NT, enviada a las Iglesias. Y
también aquí en esta triple advertencia que Pablo da en el v.2,
"Guardaos de los perros, guardaos de los malos obreros, guardaos
de los mutiladores del cuerpo..."
La semana pasada nos detuvimos en esa primera frase descriptiva que
dice: "Guardaos de los perros...", término que metafóricamente era
usado en una connotación despectiva.
Los judíos usaron este término para describir a los gentiles porque los
veían inmundos y enemigos de Dios. Lejos de la connotación que
hoy podría arrojar este término, para los amantes de los animales, es

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usado por Pablo para describir a los judaizantes, identificándolos
como inmundos, injustos, no salvos y enemigos de Dios.
Los judaizantes no estaban siendo declarados perros por su apoyo al
Antiguo Pacto, que otros judíos no Creyentes también apoyaban, sino
por su oposición activa al Nuevo Pacto.
El Nuevo Pacto es - en términos generales - la promesa de Dios de
Salvar a los que han depositado su fe en Jesucristo para su Salvación.
El mensaje del Nuevo Pacto está basado en el derramamiento de la
sangre de Cristo, y si bien es cierto que aún los Judaizantes creyeron
que Jesús murió por los pecadores, se opusieron a la idea de que los
pecadores Gentiles podían acceder el beneficio de ese derramamiento
de la Sangre de Jesús sin circuncisión ni adhesión a la ley judía.
Volvamos nuevamente al v.2, y preguntémonos: ¿Cómo describe
Pablo a los que predicaban un falso Evangelio basado de obras?
Otra vez, quiera Dios que, a medida que continuamos estudiando este
pasaje podamos llegar a una apreciación mucho mayor del verdadero
Evangelio, y pudiéramos estar motivados para ejercer una diligencia
mayor para identificar y confrontar a los que quieren corromperlo.
La segunda frase descriptiva que usa Pablo para advertir a la Iglesia
sobre aquellos que predican un falso Evangelio "malos obreros..."
 Hay muchas personas en Montevideo y Uruguay que trabajan muy
duro para promover falsos Evangelios. Entre ellos podríamos
nombrar los Testigos de Jehová, Mormones Evangelio de Prosperidad
y muchos otros, son ejemplo de personas que están haciendo
exactamente eso.
Cada uno de estos grupos de una forma u otra ha rechazado el
verdadero Evangelio. Uno puede hasta llegar a respetar su ética de
trabajo, pero su ética de trabajo no los hace justos.
¿Cómo llama Pablo a los judaizantes? 'Malos obreros' Y el mismo
término se aplica a todos los que buscan difundir un falso Evangelio.
Los judaizantes y las personas como ellos no son ministros de Cristo,
sino ministros de Satanás. Y si creen que estoy siendo duro, escuche
las palabras de Pablo en 2ªCor.11:13-14, "Porque éstos (refiriéndose

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a los judaizantes), son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se
disfrazan como apóstoles de Cristo. Y no es maravilla, porque el
mismo Satanás se disfraza como ángel de luz..."
 Pablo ha identificado a los judaizantes en primer lugar como perros
pero no está satisfecho y continúa por llamarlos: 'Malos obreros'
La tercera frase descriptiva que usa para advertir a la Iglesia sobre los
que predicaban un Evangelio falso es "los mutiladores del cuerpo..."
LBLA dice: cuidaos de la falsa circuncisión..." El término traducido
aquí mutiladores del cuerpo o falsa circuncisión es muy interesante:
es katatome significa 'cortar' y se usa en la Septuaginta para referirse
a ciertas prácticas que estaban condenadas. Veamos algunos pasajes:
- Lev.19:28, "Y no haréis rasguños en vuestro cuerpo por un muerto,
ni imprimiréis en vosotros señal alguna. Yo Jehová..."
- Lev.21:5, "No harán tonsura en su cabeza, ni raerán la punta de su
barba, ni en su carne harán rasguños..."
- Dt.14:1, "Hijos sois de Jehová vuestro Dios; no os sajaréis, ni os
raparéis a causa de muerto..."
En el Antiguo Testamento, el corte o laceración en el cuerpo estaba
asociado con los paganos y sus intentos de ganarse el favor de sus
respectivas deidades. Vemos un ejemplo de esto en 1ªRey.18.
En este pasaje, Elías había desafiado a los profetas de Baal a pedirle a
su 'dios' que enviara fuego del cielo para consumir su ofrenda. Y
acordaron hacer esto, así que desde la mañana hasta el mediodía, la
Biblia nos dice que oraron: "¡Oh Baal, contéstanos!!"
Pero no hubo voz y nadie respondió. Luego se emocionaron un poco
más y comenzaron a saltar y saltar, pero todavía no pasó nada.
Luego, al mediodía, Elías se burló de ellos diciéndoles que "tal vez
esté ocupado o se haya ido a un viaje, o tal vez esté dormido y deba
ser despertado..." ¿Cómo respondieron? Leemos en 18:28, "Y ellos
clamaban a grandes voces, y se sajaban con cuchillos y con lancetas
conforme a su costumbre, hasta chorrear la sangre sobre ellos..."
Pablo no podía ver una gran diferencia entre los profetas de Baal y
los judaizantes porque ambos creían que el corte de la carne ganaría
el favor de Dios. Los profetas de Baal pensaron que cortarse a sí
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mismos haría que Baal escuchara sus oraciones y los judaizantes
creían que las personas que se cortaban en la práctica de la
circuncisión era un requisito previo para ganarse el favor de Dios...
¿Cómo llegaron los judaizantes a esta condenable posición?
Para responder a esta pregunta, necesitamos saber un poco sobre la
circuncisión judía. El Señor hizo un Pacto incondicional con Abram
en Gén.12:1-3. Vamos a leer ese pasaje: "Pero Jehová había dicho a
Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a
la tierra que te mostraré. Y haré de ti una nación grande, y te
bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición. Bendeciré a
los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y serán
benditas en ti todas las familias de la tierra..."
Dios vuelve a ratificar este Pacto con Abraham en Gén.15 y después
de haber ratificado Su Pacto con Abram, en Gén.15:6, leemos:
"Y creyó a Jehová ¿Quién? Abraham, y le fue contado por justicia."
Dios celebró el Pacto Abrahámico en Gén.12, lo confirmó en Gén.15
y luego ordenó que cada hombre fuera circuncidado en Gén.17, como
una señal de ese Pacto.
Veamos qué dice ahí - Gén.17:9-14,
"Dijo de nuevo Dios a Abraham: En cuanto a ti, guardarás mi pacto,
tú y tu descendencia después de ti por sus generaciones. Este es mi
pacto, que guardaréis entre mí y vosotros y tu descendencia después
de ti: Será circuncidado todo varón de entre vosotros.
Circuncidaréis, pues, la carne de vuestro prepucio, y será por señal
del pacto entre mí y vosotros. Y de edad de ocho días será
circuncidado todo varón entre vosotros por vuestras generaciones;
el nacido en casa, y el comprado por dinero a cualquier extranjero,
que no fuere de tu linaje. Debe ser circuncidado el nacido en tu casa,
y el comprado por tu dinero; y estará mi pacto en vuestra carne por
pacto perpetuo. Y el varón incircunciso, el que no hubiere
circuncidado la carne de su prepucio, aquella persona será cortada
de su pueblo; ha violado mi pacto..."
El término en la Septuaginta utilizado para traducir la circuncisión en
Gén.17, es 'peritome' que literalmente significa 'cortar', y no tiene

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ninguna de las asociaciones negativas de katatome.
Ahora ustedes se preguntarán ¿Cómo peritome - el corte alrededor
del cual fue señal para la nación de Israel del Pacto de Dios con ellos,
se convirtió en el katatome el corte? El peritome se convirtió en el
katatome cuando los judaizantes hicieron de la señal del Pacto con
Abraham un componente necesario de la Fe Salvadora.
Este es el punto que Pablo hace en Rom.4:1-12, Necesitamos leer ese
pasaje, dice: "¿Qué, pues, diremos que halló Abraham, nuestro padre
según la carne? Porque si Abraham fue justificado por las obras,
tiene de qué gloriarse, pero no para con Dios. Porque ¿qué dice la
Escritura? Creyó Abraham a Dios, y le fue contado por justicia.
Pero al que obra, no se le cuenta el salario como gracia, sino como
deuda; mas al que no obra, sino cree en aquel que justifica al impío,
su fe le es contada por justicia. Como también David habla de la
bienaventuranza del hombre a quien Dios atribuye justicia sin obras,
diciendo: Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son
perdonadas, y cuyos pecados son cubiertos. Bienaventurado el varón
a quien el Señor no inculpa de pecado..." (Cita tomada de Sal.32:1-2)
¿Cuál es el punto de Pablo? - ¡Los que buscaron hacer la circuncisión
necesaria para la Salvación no entendieron que Abraham no fue
Salvo por la fe más la circuncisión sino solo por la fe!
Después de aclarar este punto, Pablo continúa para asegurarse de que
sus lectores no pierdan el punto: ¿Es, pues, esta bienaventuranza
solamente para los de la circuncisión, o también para los de la
incircuncisión? Porque decimos que a Abraham le fue contada la fe
por justicia. ¿Cómo, pues, le fue contada? ¿Estando en la
circuncisión, o en la incircuncisión? No en la circuncisión, sino en la
incircuncisión. Y recibió la circuncisión como señal, como sello de la
justicia de la fe que tuvo estando aún incircunciso; para que fuese
padre de todos los creyentes no circuncidados, a fin de que también
a ellos la fe les sea contada por justicia; y padre de la circuncisión,
para los que no solamente son de la circuncisión, sino que también
siguen las pisadas de la fe que tuvo nuestro padre Abraham antes de
ser circuncidado..."

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La institución de la circuncisión registrada para nosotros en Gén.17,
tiene lugar catorce años después de que Dios declarara a Abraham
justo sólo por la fe (En Gén.15:6).
 ¿Cómo podrían los judaizantes no haber sido persuadidos por los
argumentos de Pablo en Rom.4? - La razón es bastante simple.
Satanás no solo los había cegado a la Verdad, sino que los estaba
usando para oponerse al verdadero Evangelio - Realmente eran los
ministros de Satanás!
Las personas no son salvas por fe más algo sino por fe más nada
Ef.2:8, "Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no
de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se
gloríe..." Este no era el mensaje que los judaizantes predicaban;
estaban predicando un falso Evangelio. Y Pablo ciertamente quiere
asegurarse de que los filipenses hayan sido debidamente advertidos.
¿Qué les dice en v.2, 'Guardaos de los perros, guardaos de los malos
obreros, guardaos de la falsa circuncisión!!" - Es un lenguaje fuerte.
¿Cómo debemos responder a estas personas cuando vienen a nuestras
puertas? ¿Cuándo buscan activamente difundir su falso mensaje? El
apóstol juan nos responde a eso en 2ªJn.4-11, "Mucho me regocijé
porque he hallado a algunos de tus hijos andando en la verdad,
conforme al mandamiento que recibimos del Padre. Y ahora te
ruego, señora, no como escribiéndote un nuevo mandamiento, sino el
que hemos tenido desde el principio, que nos amemos unos a otros. Y
este es el amor, que andemos según sus mandamientos. Este es el
mandamiento: que andéis en amor, como vosotros habéis oído desde
el principio. Porque muchos engañadores han salido por el mundo,
que no confiesan que Jesucristo ha venido en carne. Quien esto hace
es el engañador y el anticristo. Mirad por vosotros mismos, para que
no perdáis el fruto de vuestro trabajo, sino que recibáis galardón
completo. Cualquiera que se extravía, y no persevera en la doctrina
de Cristo, no tiene a Dios; el que persevera en la doctrina de Cristo,
ése sí tiene al Padre y al Hijo. Si alguno viene a vosotros, y no trae
esta doctrina, no lo recibáis en casa, ni le digáis: ¡Bienvenido!
Porque el que le dice: ¡Bienvenido! participa en sus malas obras..."
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Los que Juan menciona en este pasaje no son judaizantes sino los
gnósticos, un grupo herético diferente. Sin embargo, el pasaje nos
ayuda a ver cómo podemos responder a cualquiera que predique o
enseñe un falso Evangelio.
Cuando Juan le dice a los Creyentes que no los reciban en sus casas,
en esencia está diciendo que no apoyen su malvado trabajo al
proporcionarles comidas o alojamiento, que era la forma habitual de
ayudar al prójimos que venía a tu puerta.
Además Juan ni siquiera quería que se les extendiera un saludo. Un
saludo en ese período de tiempo podría ser "Que la paz esté contigo"
Pablo quiere negar cualquier cosa de un militante de una secta que de
alguna manera pueda alentarlos o ayudarlos.
Las personas que se identifican con sectas falsas, que llaman a la
puerta no deben ser alentados o ayudados de ninguna manera. (No
debemos ser groseros, pero no debemos ponernos a su disposición).
Cuánto más fácil hubiera sido para Pablo si las Iglesias hubieran
estado atentas para identificar a los que predicaban un falso evangelio
y les hubieran cerrado las puertas. Pero muchos de ellos no lo
hicieron y lo que amenazaba la pureza del mensaje del Evangelio
dentro de muchas de las Iglesias locales que Pablo había establecido.
La única excepción a este estímulo personal para no estar disponible
sería si crees que estás bien equipado para enfrentar la falsa
enseñanza de estas personas y con delicadeza hacerte cargo de la
conversación para llevarlos a la Verdad.
Pero en cualquier intento de hacer esto, recuerda esta advertencia.

Conclusión: Queridos debemos tener presente que la amenaza de

aquellos que predican un falso evangelio no es solo para nosotros y
nuestras familias, sino que son una amenaza para todos en la ciudad.
No solo necesitamos prepararnos para enfrentarnos con aquellos que
podrían venir a nosotros con un falso Evangelio también necesitamos
prepararnos para ir con el verdadero Evangelio.