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Trabajo De Filosofía

Solución

1. En el primer relato la relación que encontramos es que los erizos buscan usar sus
púas para protegerse del frio, pero lo único que logran es lastimarse ya que el ser
de las púas de los erizos es defenderlos de los animales y no del frio ya que ellos
buscaban darle un nuevo propósito a sus púas sin saber que el ser es lo que es
por el simple hecho de tener una función.

En el segundo relato encontramos que el lector que desemboque una pagina en


blanco morirá esto nos da a entender que el tiempo es efímero y que la relación
de un ente con un ser hace una medida eterna y fugaz

En el tercero encontramos que surge una variedad de pregunta que nos relaciona
con el ser como cual es las cosas del mundo, la mas larga la mas corta buscando
darle un sentido o averiguar a que ser le contribuye esta cualidad ante todas las
cosas inmensas que tiene el universo se plantean varias preguntas

2. La ontología con mis propias palabras vendría siendo la ciencia que estudia al
ente y ser de las personas animales cosas en general cuyas se relacionan con
todas las ramas filosóficas que buscan dar un sentido al ser siendo subjetivo
relativo para el que lo vea de una forma normal abstracta pero siempre se busca
dar un sentido alas cosas en concreto en todos los temas generales que
contengan el ser y el ente.

3. - Todo lo verde es natural


- Algunos Hombre Son mortales
- Algunos peces no son grandes
- Ningún Mamífero es reptil
- Todos los relojes son maquinas
- Todas las personas tienen cerebro
- Todos los árboles poseen raíces
- Algunos hombres no son verdaderos
4. Las hojas se pueden relacionar ya que no tienen un número determinado de esta
manera podemos ver que si pierde una o dos hojas le crecerán otras dos o mas

5. Primera grafica

- Podemos observar que el ente es capaz de ver dos al mismo tiempo y como
el otro ente se conforma de uno ósea los dos se vienen complementando en
uno mismo ya que los dos entes son una manifestación subjetiva de uno solo

- Segunda Grafica

Observamos que cada entidad se logra diferenciar de uno solo ya que esta
conserva su esencia la que lo diferencia de los demás

- Tercera Grafica

Logramos ver como algunas pequeñas partículas del ente están unidas entre
sí por una minúscula parte quitándole un poco de esencia al ente al estar
relacionado

- Cuarta Grafica
Observamos que un ente no es igual que el otro y no logra unirse ni por
partes mínimas ya que no alcanza a tener la misma esencia que el otro ente

6. Resultan importantes ya que esta rama fundamental nos ayuda a buscar


respuestas en asuntos tan importantes como lo son el ente el ser para poder
entender más haya una definición acertada y coherente no lo que
acostumbramos a saber ya que todas las cosas van mas haya de una realidad
abarcan cosas mas relevantes que las que vemos a simple vista

7. Principio De identidad

- Una manzana roja es idéntica a una manzana roja


- Una variable x es idéntica a la variable x es decir x igual x

Principio De contradicción
- La amo y la odio al mismo tiempo
- La vida es larga y corta

Principio De tercero excluido

- El perro es mamífero
- El perro no es mamífero

Principio De razón suficiente


- El cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma de los cuadrados de los
catetos por alguna razón y esa razón se nos da cuando hacemos la
demostración del teorema de Pitágoras
- Los planetas se mueven en orbitas elípticas por alguna razón y esa razón
aparece cuando acudimos a la ley de Gravitación Universal

8. Analizando las 3 caricaturas lo que podemos hallar es que los pensamientos son
una realidad formada en base a los conocimientos que se nos atribuyen a las
personas que forman hechos que se pueden interpretar de una manera relativa o
subjetiva ya que en nuestros pensamientos cada quien ve lo que le es bien o mal
con solo reconocer algo que se haya estado viendo desde hace mucho tiempo
como un mecanismo que no se puede romper teniendo en cuenta la influencia
de las personas con nuestros pensamientos ya que estas suelen ser influenciadas
cuando se tiene un bajo pensamiento critico y no se deduce que es lo que
queremos en realidad.

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