3.

1 Objetivos específicos

3.1.1. Identificar la ética como una ciencia axiológica y su

importancia en la vida humana.

3.1.2. Valorar la importancia que tiene una educación en valores

para la vida humana y de manera especial en el núcleo profesional.

3.1.3. Establecer la diferencia entre valores y bienes, así como la

importancia de cada uno para la humanidad.

3.1.4. Identificar los valores según su clasificación o tipos, y que

aportan a la vida Humana.
 DESARROLLO

1. Explique las concepciones objetivista y subjetivista de los

valores:
La concepción Objetivista nos indica que los valores son
descubiertos por nosotros mismos. Indica de igual forma que
no son algo que los seres humanos asignan a las cosas sino
que lo vas descubriendo.

La concepción Subjetivista nos indica otro punto de vista y es

que los valores no existen porque sí, expresa que algo vale
por el interés que le tengamos a eso o el deseo individual. En
pocas palabras indica que algo tiene valor cuando nos atrae,
de nosotros mismos depende el valor de algo ya que si nos
gusta mucho una cosa pues el valor sube.

2. Cite tres argumentos para defender la tesis objetivista:

- Separación entre valor y realidad: Recordando que los
valores son independientes a la realidad y que valen siempre
sea hoy o en el futuro.

- Los valores son absolutos: Este argumento lo que nos dice

es que los valores tienen un valor en sí, que eso no depende
de la valoración personal de cada uno.

- El descubrimiento: Este argumento indica que los valores

son descubiertos, refutando nuevamente la idea que los
valores no dependen de la valoración personal nuestra.

3. Asimismo, mencione tres argumentos para la defensa

de la teoría subjetivista de los valores:
- El interés: Argumenta que los valores tienen un valor en sí
por el interés que le tengamos a algo, el interés es lo que
hace valiosa una cosa.
 - La constitución Biológica: Este argumento nos expresa que
los valores son totalmente independientes a la constitución
orgánica de cada uno.

- La discrepancia: Ya por último pero no menos importante, la

discrepancia argumenta que los valores siempre serán
diferentes para cada persona, cada uno tendrá un punto de
vista de alguna cosa.

4. Explique tres características, por lo menos, que presentan

los valores:
-Permanencia: Duran en el tiempo.

-Satisfacción: Producen buenos sentimientos.

-Integridad: Hacen parte de los actos del hombre.

5. Cite tres valores que se cultiven en la vida familiar:

a) Responsabilidad
b) Compasión
c) Humildad

6. A su modo de ver, ¿cómo se podría superar la crisis de

valores?
La crisis de los valores en nuestra sociedad considero que se
puede quizá minimizar pero no superar del todo, para eso
tenemos que mejorar la atención y educación que se le brinda
al individuo en casa ya que, los primeros valores y los más
importantes para el ser humano siempre serán enseñados en
primer lugar por la familia y pues si mejoramos este pilar
dando charlas educacionales y terapias a las familias puede
minimizarse un poco el problema.
7. Haga una diferenciación entre valores y bienes:
Para mí la diferencia entre ambos es que los valores se tratan
de algo espiritual, de algo interno en cada ser humano que
cada uno posee y pues no es tangible sino que se percibe, se
siente. Y pues los bienes se refieren a las cosas materiales
que tenemos los seres humanos, ya esto se refiere a la parte
tangible.

8. Con sus propias palabras escriba una definición de

valor.
Para mí los valores son ciertas cualidades positivas que
tenemos los seres humanos, los valores son motores que nos
mueven a hacer actos, nos impulsan a tener cierta forma de
ser y es algo que tenemos en lo más innato de nuestro ser,
hay personas que tienen valores o simplemente antivalores
que es lo contrario.

9. Para usted, ¿cuáles son los valores más importantes de

la vida moral? (cite diez de ellos), ¿Por qué?

a) Humildad
b) Tolerancia
c) Paz
d) Amor
e) Respeto
f) Libertad
g) Responsabilidad
h) Tolerancia
i) Veracidad
j) Valentía

Considero que los más importantes son los citados

anteriormente debido a que todo los seres humanos debemos
poseer esos valores en nuestra personalidad para poder
convivir en paz y armonía con el prójimo, la ausencia de
dichos valores haría un daño horriblemente grande a la
humanidad porque personas sin esas cualidades podrían ser
capaces de hacer cosas muy malas o vivir una vida muy
infeliz haciéndole la vida infeliz a los demás de paso. Como
ser humano considero que todos debemos poseer todos esos
valores y tendremos una vida mejor.

10. La circunstancia de que un objeto pueda ser más o

menos preferible para un fin, hace referencia a la
característica del valor llamada:
-Igualdad

11. El hecho de que una acción pueda juzgarse como

buena o mala, hace referencia a la característica del valor
denominada:
- Moral

3.4.1. Lea cuidadosamente el siguiente texto y elabore

tres conclusiones que considere importantes sobre los
valores (lo bueno) y contravalores (lo malo).

El hombre, nunca tiende al mal como tal. Está fundado en la esencia

misma de su voluntad el que no pueda dirigirse a lo contrario al valor.
“Nadie hace el mal por el mal mismo”; esta idea de Sócrates no ha
podido ser refutada convincentemente hasta hoy. Si el hombre obra
contra el valor, sólo lo hace para alcanzar con ello alguna otra cosa
valiosa. El ladrón mismo codicia un valor de bienes, o sea, tiende a algo
valioso. Incluso cuando alguien se divierte a costa de otro o quiere
hacerle una jugada, o cuando alguien manifiesta alegría del mal ajeno, lo
hace en gracia a un valor, un gusto o de un cierto sentimiento de
superioridad. Cierto que al hacerlo lesiona valores superiores por hacer
favor a los inferiores.
Pero el hombre no es un ser satánico, nunca pone la mira directamente
en el mal; sólo hace el mal al lesionar, por afán de un valor, otro valor,
un valor superior. Es, pues, con él justamente al revés que con la figura
de Satán, que "quiere siempre el mal y causa siempre el bien".
La Idea de un poder real y malo que interviene en la historia del mundo,
ha apareado con frecuencia en el curso de la historia, por primera vez en
el dualismo de la religión de los antiguos persas.
El proceso del mundo consistía allí en la lucha de los dos principios
fundamentales de esta imagen del mundo, el bueno y el malo. Un poder
decisivo lo ve ante todo también Kant en el mal. En su obra: “La religión
dentro de los límites de la mera razón” habla del mal radical. Sin duda no
lo concibe personificado, pero lo considera como una pendiente natural
en el hombre, como un gran poder que no hay fuerzas humanas que lo
extirpen. La ética científica tiene, por cierto, que rechazar semejante
Idea del mal.
Lo que se consideraba en otros tiempos como mal por ejemplo, los
impulsos naturales del hombre, tenemos que reconocerlos como
perfectamente valiosos. Contrarios al valor sólo se vuelven estos
impulsos cuando el hombre les concede el dominio exclusivo y cuando
se desvían de su dirección natural.
Nicolai Hartmann, óp. cit.
• Mis conclusiones sobre esta lectura son:
a) Mi primera conclusión es que el ser humano no está
fundamentado en el mal o en romper los valores,
simplemente el hombre puede llegar a romper un valor en
la vida pero con la finalidad de conseguir algo mucho más
valioso al final.

b) Mi segunda conclusión indica que los seres humanos

tendemos a desplazar un valor superior por un valor inferior
con tal de conseguir un bien mayor. Dígase que podemos
llegar a cometer un acto representativo de los antivalores
pero con la finalidad de conseguir un valor más preciado al
final.

c) Mi tercera y última conclusión acerca de lo leído es que los

seres humanos tenemos instintos meramente naturales y
que deben ser reconocidos valiosos siempre y cuando no
se desvíen del instinto natural que tienen.