Encabezado: ACTIVIDAD EVALUATIVA – TAREA - EJE 2 1

Imperativo categórico de Kant

Álvaro Ruiz
Docente

Maria Duarte
Stephany Mejia Candamil
Camilo Pérez
Andrés Felipe Triana Castillo

Grupo 089

Fundación Universitaria del Área Andina

Administración. de Empresas

2020
Encabezado: ACTIVIDAD EVALUATIVA – TAREA - EJE 2 2

Tabla de Contenido

1. Imperativo Categórico 1
1.1 Definición de Imperativo Categórico
1.2 Justificación Imperativo Categórico 1

1.3 Aporte Ético de la aplicación del Imperativo Categórico 1 a la paz de Colombia

2. Imperativo Categórico
2.1 Definición de Imperativo Categórico

2.2 Justificación Imperativo Categórico 2

2.3 Aporte Ético de la aplicación del Imperativo Categórico 2 a la paz de Colombia

3. Imperativo Categórico 3
3.1 Definición de Imperativo Categórico

3.2 Justificación Imperativo Categórico 3

3.3 Aporte Ético de la aplicación del Imperativo Categórico 3 a la paz de Colombia

4. Imperativo Categórico 4
4.4 Definición de Imperativo Categórico

4.5 Justificación Imperativo Categórico 4

4.6 Aporte Ético de la aplicación del Imperativo Categórico 4 a la paz de Colombia

5 Conclusión General

Bibliografía
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Imperativos categóricos para alcanzar la paz en Colombia

1. Imperativo categórico 1: El perdón

1.1 Definición de imperativo categórico:

El imperativo categórico es la alusión del comportamiento adecuado que el ser humano debe
tener en la sociedad, un comportamiento limpio, que sea de principios y valores que no esté
condicionado a ningún factor externo, sino que por el contrario, nos realice como un ser humano
que “Debe Ser” y no condicionado a que “Tiene que Ser”, que la expresión debe ser sea propia
de la conducta humana y de la metáfora no hagas a otros lo que no quieras que te hagan a ti.

1.2 Justificación imperativo categórico:

El perdón implica un sentido ético elevado, tanto si perdonamos como si somos perdonados. Si
el perdón es sincero, quiere decir que la ofensa o la acción que ha originado el malestar puede
eliminarse, aún así, acá o en cualquier ciudad, país o continente. No es fácil reconocer una
equivocación y es muy difícil pedir perdón, como perdonar, pero la connotación que se da
cuando las personas experimentamos el pedir un perdón sincero es como quitarse un gran peso
de encima por eso, el perdón es un imperativo categórico debido a la importancia que tiene para
el prójimo.

1.3 Aporte ético de la aplicación del imperativo categórico a la paz de

Colombia:
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Colombia ha sufrido el conflicto desde hace ya varias décadas, donde este fenómeno no solo es
protagonizado por grupos armados regulares o irregulares con objetivos incompatibles, se sigue
presentando en las relaciones humanas: sociales, culturales y política, llevando a sucesos que
marcan a las personas de por vida. Un aporte ético que hace este imperativo categórico es que el
perdón es una voluntad del ser humano en reconocer que cometió un error hacia alguien, pedir
este acto es natural de las personas y lo hace en esencia y aunque a veces se da porque en
algunos escenarios es necesario, realmente el impulso que lleva a desear pedir perdón es natural
de la condición humana, reconocer nuestros errores es importante en esta época en especial para
estar bien con los demás y con nosotros mismos, pedir perdón sería un punto muy importante en
Colombia para poder tener una Paz verdadera y duradera.

2. Imperativo categórico 2: La Tolerancia

2.1 Definición de imperativo categórico:

La tolerancia la podemos definir como “La aceptación condicional o no interferencia con las
creencias, acciones o prácticas que se consideran erradas o equivocadas, pero que aun así son
aceptables” (Forst 2007 1.)

2.2 Justificación imperativo categórico:

La razón principal de tomar este imperativo categórico radica en que, muchos de los problemas
actuales de la sociedad, se dan por la no aceptación de la multicultura, las diferencias físicas y
sociales de cada individuo por piensar o actúe distinto. Al mencionar la palabra sociedad cabe
aclarar que abarca todos los escenarios existentes como lo son las familias, las comunidades, las
empresas, el sector político y cultural pues hasta allí llega la intolerancia dado que somos seres
humanos diferentes ante los cuales el término ‘tolerancia’ está sesgado por la mirada de cada una
de las personas que viven sus propias experiencias sociales.
Encabezado: ACTIVIDAD EVALUATIVA – TAREA - EJE 2 5

2.3 Aporte ético de la aplicación del imperativo categórico a la paz de

Colombia:

Los beneficios que traería la implementación de este imperativo categórico a la paz de Colombia
es uno de los grandes retos de la humanidad, pero también es la llave para el cambio a una
sociedad mejor, más justa, más humana y donde la paz y el diálogo puedan estar presentes,
permitira una convivencia más sana, en un trato basado en la empatia y el respeto de la
diversidad cultural, el pensar y el actuar de cada individuo logrando tener conductas menos
agresivas y de tal manera construir un mejor país.

3. Imperativo categórico 3: La Honestidad

3.1 Definición de imperativo categórico:

“la honestidad puede deducir cómo el simple respeto a la verdad en relación con el

mundo, los hechos y las personas; en otros sentidos, la honestidad también

implica la relación entre el sujeto y los demás, y del sujeto consigo mismo.”

(Punina 2013).

3.2 Justificación imperativo categórico:

Este imperativo categórico lo seleccionamos ya que actualmente en la sociedad se ha perdido en

gran medida el valor de la honestidad, como por ejemplo está la corrupción en el sector político
que nos afecta a diariamente de forma directa e indirecta. También vemos como los medios de
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comunicación en muchas ocasiones omiten información y solo muestran lo que les concierta, no
son suficientemente sinceros con la información que nos brindan y esconden la verdad de
aquellos que no les conviene saber demasiado, lo anterior se cita como algunos de tantos
ejemplos existentes.

3.3 Aporte ético de la aplicación del imperativo categórico a la paz de Colombia:

Si en Colombia la honestidad fuera un imperativo categórico, favorecería de gran manera a

obtener la paz en Colombia en la medida en que si todos valoramos el significado de la verdad y
la pureza de la honestidad, por ejemplo: no habría corrupción, no habría usurpación o abuso de
poder conferidos quizá por ejercer un cargo público, o sencillamente podríamos actuar de forma
correcta por y para todos, sin buscar algo en particular a cambio del engaño y abusando de los
demás.

4. Imperativo categórico 4: La Justicia

4.1 Definición de imperativo categórico:

Este juicio nos indica básicamente que los seres humanos actuamos moralmente ya sea de
manera negativa o positiva, donde somos responsables y conscientes de las consecuencias de los
actos, kant indica la justicia como el razonamiento autónomo de las personas, en base a lo que
es bueno o malo..

4.2. Justificación imperativa categórica:

La justicia es un concepto basado en leyes y hábitos del ser humano, abarca todas las áreas de la
sociedad, como por ejemplos en necesidades legales, homicidios, condenas judiciales entre otras.
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4.3. Aporte ético de la aplicación del imperativo categórico a la paz de Colombia:

Colombia a sido afectado por distintas variables entre ellas la injusticia, en el país
evidenciamos delitos impunes y sin trascendencia, dejando víctimas desamparadas.

la sociedad ha sido golpeada por muchas injusticias con relaciones políticas , según Kant la
moral del ser humano se reduce aún la razón, dice “si se quiere el bien común no hay que
matar”, el imperativo es la reconciliación como el ser humano debe de comportarse en la
sociedad.

La justicia es el equilibrio que mantiene el orden de las costumbres y leyes, ya que las
relaciones sociales se establecen entre justicia y legalidad asumiendo la igualdad.
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Conclusión

Por lo que respecta a el imperativo categórico desde la perspectiva de la ética Kantiana, es la

recopilación como el ser humano debe comportarse en la sociedad, reconociendo al prójimo
como igual, consciente de cómo sus acciones deben inducirlo a hacer el bien sin sentirse
presionado por la reacción y la expresión de otras personas, porque eso sería para él un
condicionamiento de la libertad por ende la persona no podría ser feliz porque vive limitada al
juicio de los demás. Según lo anterior el ser humano debe comportarse siempre practicando una
buena moral, con principios y valores por el solo hecho de respetar al “ser” por ser un “ser”
igual, obrando siempre de forma correcta para que estas buenas acciones se transmitan y se
repitan unos a otros.

La voluntad humana es la acción que representa la libertad, Immanuel Kant, lo que busca es que
el ser humano reconozca que si nos reflejamos en el otro, nuestro comportamiento se vería en la
moral, sin tener que ver los resultados de una acción, porque sabemos que el proceder que
estamos haciendo es correcto y no que estamos esperando las consecuencias que lleva mi actuar,
en vez, poder visualizar el logro de algo o de la sociedad se vuelva un logro para el mundo
entero.
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Bibliografía

Correa, Humberto modulo de etica Fundación Universitaria del Areandina Eje 2

Anónimo. (2018) Imperativo Categórico de Kant. Explicación y ejemplos.

Recuperado de: https://www.youtube.com/watch?v=EhJ_fW8xzvY

Gonzalez Valderrama, Jose Leonardo (2015). Tolerancia, autonomía y principio de

daño, (Tesis de maestría). Universidad del Bosque, Bogotá D.C., Colombia.
Recuperado de: http://www.scielo.org.co/pdf/pafi/n41/n41a08.pdf

Hernandez Cruz,Armando ( 2017). La importancia de la paz en el mundo

Recuperado de: https://lasillarota.com/opinion/columnas/la-importancia-de-la-paz-en-
el-mundo/134827