Arquitectura

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El Parthenon de Atenas, referencia arquitectónica hasta la actualidad

La arquitectura (del latín architectūra, architectūrae, a su vez del griego antiguo
ἀρχιτέκτων, architéctōn, ‘arquitecto’ o ‘constructor jefe’, compuesto de ἀρχός,
archós ‘jefe’, ‘guía’ y τέκτων, téctōn, ‘constructor’) es el arte y la técnica de
proyectar, diseñar y construir,1 modificando el hábitat humano, estudiando la
estética, el buen uso y la función de los espacios, ya sean arquitectónicos o
urbanos.2

La arquitectura nació con el hombre de la prehistoria, durante el Neolítico, cuando

diversos grupos humanos desarrollaron un estilo de vida sedentario basado en la
agricultura. Este nuevo modo de vida conllevó al desarrollo de viviendas estables y
recintos ceremoniales,2 los cuales fueron evolucionando estéticamente a partir de
elementos simbólicos presentes en el contexto sociocultural donde se desarrollaban.
Así surgieron, por ejemplo, los dolmenes y crómlechs en Europa, construidos con
enormes bloques de piedra. A medida que las sociedades se hacían más complejas y
extensas, surgieron los primeros núcleos urbanos cerrados, con viviendas agrupadas
en torno a lugares sagrados. De esta forma nacieron las altas culturas de Medio
Oriente: Mesopotamia y Egipto, que legaron numerosas obras arquitectónicas, de las
que destacan, por ejemplo, los sistemas de irrigación, los zigurats, los templos y
las pirámides.3

Fueron los antiguos griegos y romanos quienes perfeccionaron la arquitectura,

sentando las bases de la arquitectura clásica y convirtiéndola en punto de
referencia para los siglos venideros. Durante esta etapa se desarrollaron los arcos
y columnas estilizadas, se trabajaron la piedra caliza y el mármol, los sistemas de
irrigación y acueductos, ciudades saneadas y se dio origen al concreto. Como
ejemplos del alto grado de desarrollo arquitectónico durante aquella época, se
tienen al Partenón de Atenas y al Coliseo romano.4

Índice
1 Historia
2 Definiciones
3 Teoría de la arquitectura
4 Práctica profesional
5 Referencias
6 Bibliografía
7 Véase también
8 Enlaces externos
Historia
Esta sección es un extracto de Historia de la arquitectura[editar]

La Mezquita Azul en Estambul, Turquía con sus altos minaretes es considerada un

ejemplo clásico de la arquitectura del Imperio otomano.
La historia de la arquitectura es la rama de la historia del arte que estudia la
evolución histórica de la arquitectura, sus principios, ideas y realizaciones. Esta
disciplina, así como cualquier otra forma de conocimiento histórico, está sujeta a
las limitaciones y fortalezas de la historia como ciencia: existen diversas
perspectivas en relación a su estudio, la mayor parte de las cuales son
occidentales. En la mayoría de los casos —aunque no siempre— los periodos
estudiados corren paralelos a los de la historia del arte y existen momentos en que
las ideas estéticas se superponen o se confunden.

En la antigüedad, los primeros refugios utilizados por el ser humano (Homo erectus)
solían ser temporales y móviles debido al estilo de vida nómada de aquella época.
Los campamentos se construían con materiales ligeros y de fácil transporte: huesos,
cueros, madera, etc. En Chichibu, Japón, se descubrieron agujeros para postes en
una capa de ceniza volcánica que datan de hace 500.000 años. Mientras que en
Francia se hallaron líneas de piedra que servían de base para estructuras de palos
que datan de hace 400.000 años.5 El abrigo, como construcción predominante en las
sociedades primitivas, será el elemento principal de su organización espacial,
varios teóricos de la arquitectura en momentos diversos de la historia (Vitruvio en
la antigüedad, Leon Battista Alberti en el Renacimiento, y Joseph Rykwert más
recientemente) evocaron el mito de la choza primitiva. Este mito, con variantes
según la fuente, postula que el ser humano recibió de los dioses la sabiduría para
la construcción de su abrigo, configurado como una construcción de madera compuesta
por cuatro paredes y un tejado a dos aguas.6
Definiciones
Según el tópico popular, en el tratado más antiguo que se conserva sobre la
materia, De Architectura, de Vitruvio, en el siglo I a. C., se dice que la
arquitectura descansa en tres principios: la Belleza (Venustas), la Firmeza
(Firmitas) y la Utilidad (Utilitas). La arquitectura se puede definir, entonces,
como un equilibrio entre estos tres elementos, sin sobrepasar ninguno a los otros.
No tendría sentido tratar de entender un trabajo de la arquitectura sin aceptar
estos tres aspectos.

Sin embargo, basta con leer el tratado para percatarse de que Vitruvio exigía estas
características para algunos edificios públicos muy particulares. De hecho, cuando
Vitruvio se atreve a intentar un análisis del arte sobre el que escribe, propone
entender la arquitectura como compuesta de cuatro elementos: orden arquitectónico
(relación de cada parte con su uso), disposición («las especies de disposición […]
son el trazado en planta, en alzado y en perspectiva»), proporción («concordancia
uniforme entre la obra entera y sus miembros») y distribución (en griego οἰκονομία,
oikonomía, consiste «en el debido y mejor uso posible de los materiales y de los
terrenos, y en procurar el menor coste de la obra conseguido de un modo racional y
ponderado»). Sus dudas al respecto son bastante intensas, pues cuatro páginas más
adelante divide la arquitectura en tres partes: construcción, gnómica y mecánica.
Por interesante y sugerente que sea, no debe olvidarse que este tratado es el único
tratado clásico que nos ha llegado, y la probabilidad de que sea lo mejor de su
época es pequeña.

La historia de las diversas versiones del tratado de Vitruvio resume bien el

conflicto a la hora de definir la arquitectura. En 1674 Claude Perrault, médico
fisiólogo especializado en disección de cadáveres y buen dibujante, publica su
traducción resumida del tratado de Vitruvio, que queda totalmente reorganizado. El
resumen de Perrault es el medio por el que se conoció Vitruvio y que desde entonces
influyó en los tratados y teorías de los siglos siguientes. En ese resumen en el
que la tríada vitruviana va a ver la luz.

En general, los más reconocidos arquitectos del siglo XX, entre los que se puede
mencionar a Mies van der Rohe, Le Corbusier, Frank Lloyd Wright, Louis Kahn, Alvar
Aalto, Luis Barragán, Tadao Ando, Richard Meier, César Pelli o Pedro Ramírez
Vázquez han dado a su oficio una definición distinta, enfocando su finalidad de
manera diferente. William Morris, fundador del Arts and Crafts, dio la siguiente
definición:
La arquitectura abarca la consideración de todo el ambiente físico que rodea la
vida humana: no podemos sustraernos a ella mientras formemos parte de la
civilización, porque la arquitectura es el conjunto de modificaciones y
alteraciones introducidas en la superficie terrestre con objeto de satisfacer las
necesidades humanas, exceptuando sólo el puro desierto.
The Prospects of architecture in Civilization, conferencia pronunciada en la London
Institution el 10 de marzo de 1881 y recopilada en el libro On Art and Socialism,
Londres, 1947.
O, considerando la opinión del arquitecto historiador Bruno Zevi:
La arquitectura no deriva de una suma de longitudes, anchuras y alturas de los
elementos constructivos que envuelven el espacio, sino dimana propiamente del
vacío, del espacio envuelto, del espacio interior, en el cual los hombres se mueren
y viven.
Saber ver la arquitectura, Barcelona, 1948.

Naciones Unidas en Nueva York, obra de Le Corbusier y Oscar Niemeyer, dos de los
arquitectos más influyentes del siglo XX
La diferencia sustancial entre la versión de Perrault y las anteriores radica,
según José Luis González Moreno-Navarro, en que Perrault tergiversa «el carácter
sintético de la arquitectura en una visión estrictamente analítica y fragmentada en
tres ramas autónomas [lo que] es una consecuencia de su estructura mental […]
formada a lo largo de una vida dedicada al análisis de los organismos vivos, que
evidentemente en ningún momento recomponía y volvía a dar vida». Por el contrario,
según Vitruvio:

Rascacielos en Yokohama, Japón.

La arquitectura es una ciencia que surge de muchas otras ciencias, y adornada con
muy variado aprendizaje; por la ayuda de que un juicio se forma de esos trabajos
que son el resultado de otras artes. La práctica y la teoría son sus padres. La
práctica es la contemplación frecuente y continuada del modo de ejecutar algún
trabajo dado, o de la operación mera de las manos, para la conversión de la materia
de la mejor forma y de la manera más acabada. La teoría es el resultado del
razonamiento que demuestra y explica que el material forjado ha sido convertido
para resultar como el fin propuesto. Porque el arquitecto meramente práctico no es
capaz de asignar las razones suficientes para las formas que él adopta; y el
arquitecto de teoría falla también, agarrando la sombra en vez de la substancia. El
que es teórico así como también práctico, por lo tanto construyó doblemente; capaz
no sólo de probar la conveniencia de su diseño, sino igualmente de llevarlo en
ejecución.

Estadio Nacional de Pekín "Nido de pájaro". China, 2008. Obra de los arquitectos
suizos Jacques Herzog y Pierre de Meuron.
En el ámbito académico el proceso producción arquitectónica, o de proyecto,
involucra la sensibilidad como medio de recorte de las diferentes disciplinas
asociadas, y aun cuando en épocas pasadas se escribieran extensos tratados, hoy en
día lo legal y lo técnico dictan las normas, pero no los modos. Es entonces la
arquitectura —desde lo contemporáneo y apoyada en los nuevos recursos tecnológicos—
un ejercicio en el que efectivamente se envuelven orden, síntesis, semiología,
materia, pero aún más importante que aquello, es un trabajo creativo, innovativo,
inédito, siempre que se excluya la arquitectura producida desde la industria
inmobiliaria.

Angkor, Camboya.
La importancia de la arquitectura en el siglo XX ha sido enorme, pues su ejercicio
fue responsable de no menos de la tercera parte de los materiales acarreados por la
humanidad en ese lapso.7

Durante este periodo, no solo se ha producido un gran aumento de población, con sus
correspondientes necesidades edificatorias (especialmente de viviendas), sino
también importantes movimientos de poblaciones, desde las zonas rurales a las
urbanas y, terminada la Guerra Fría, desde los países pobres a los países ricos.
Los movimientos migratorios han supuesto, no solo un aumento de la demanda de
nuevos edificios en las zonas urbanas, sino también el abandono del patrimonio
construido que, en muchos casos, se ha perdido definitivamente.

Este constante cambio en las necesidades y usos asociados a la edificación permite

explicar otra de las características de la Arquitectura moderna. Este constante
replanteo de conceptos, que se remonta hasta la Ilustración, se han desarrollado
distintos y numerosos estilos arquitectónicos con el afán de dar una respuesta a
esta interrogante; en el siglo XIX, se produce el abandono de la ortodoxia
neoclásica en favor de un eclecticismo estilístico de carácter historicista, dando
lugar al neogótico, neorrománico, neomudéjar... Solo con la llegada del siglo XX
surgen estilos realmente originales, como el Arts and Crafts, el Art Nouveau, el
Modernismo, el Bauhaus, el Estilo Internacional, el Post-Modernismo, etc.

Teoría de la arquitectura
Esta sección es un extracto de Teoría de la arquitectura[editar]

Discurso arquitectónico del Diccionario francés ilustrado de Arquitectura (1856)

por Eugène Viollet-le-Duc
La teoría de la arquitectura es el acto de pensar, discutir, y escribir sobre
arquitectura. La teoría arquitectónica es enseñada en la mayoría de escuelas de
arquitectura y es practicada por los principales arquitectos del mundo. Algunas
formas que toma la teoría de arquitectura son la conferencia o el diálogo, el
tratado o libro, y el proyecto de papel o entrada de competición. La teoría
arquitectónica es a menudo didáctica, y los teóricos tienden a mantenerse cerca o a
trabajar dentro de escuelas. La teoría de la arquitectura ha existido en alguna
forma desde la antigüedad, y así como la publicación se hizo más común, la teoría
de la arquitectura ganó una mayor riqueza. Libros, revistas, y diarios publicaron
un número sin precedentes de trabajos de arquitectos y críticos en el siglo XX.

Como resultado de esto, los estilos y los movimientos se formaron y disolvieron

mucho más rápidamente que relativamente los modos perdurables de la historia
posterior. Es de esperar que el uso de Internet fomentará el discurso sobre la
arquitectura en el siglo XXI.
Práctica profesional

Plaza de San Pedro, en la Ciudad del Vaticano, vista desde la cúpula de la

basílica. Gian Lorenzo Bernini, entre 1656 y 1667.

Puerta de Brandeburgo, muestra del Neoclasicismo.

El arquitecto debe ser el individuo que domine todos los conocimientos científicos
y artísticos de su época.
— Leonardo da Vinci.
Tradicionalmente, la arquitectura ha sido considerada una de las siete Bellas
Artes. Determinados edificios u otras construcciones son obras de arte ya que
pueden ser considerados primariamente en función de su forma o estructura sensible
o de su estética. Desde este punto de vista, aunque los medios de la arquitectura
puedan consistir en muros, columnas, forjados, techos y demás elementos
constructivos, su fin es crear espacios con sentido donde los seres humanos puedan
desarrollar todo tipo de actividades. Es en este "tener sentido" en que puede
distinguirse la arquitectura (como arte) de la mera construcción. Así es como esta
es capaz de condicionar el comportamiento del hombre en el espacio, tanto física
como emocionalmente. Aunque en la actualidad suele considerarse que la principal
actividad de la arquitectura va dirigida al diseño de espacios para el refugio y la
habitación (las viviendas), sólo a partir del siglo XIX comenzaron los arquitectos
a preocuparse por el problema del alojamiento, la habitabilidad y la higiene de las
viviendas, y a ampliar su ámbito de actuación más allá de los monumentos y
edificios representativos.[cita requerida]

La evolución a la especialización y la separación de ámbitos laborales es similar a

la de otras profesiones. En los siglos pasados los arquitectos no sólo se ocupaban
de diseñar los edificios sino también de asuntos que hoy competen a otras
profesiones diversas. Diseñaban plazas, alamedas y parques, especialización que hoy
se conoce como exteriorismo o paisajismo.

La especialización de los arquitectos en la creación de objetos utilizados en las

edificaciones, tales como los muebles, ha dado como resultado el nacimiento de la
profesión de diseño industrial. Hoy, los profesionales que proyectan y planifican
el desarrollo de los sistemas urbanos son los urbanistas. Esta última profesión
tiene estudios separados en algunos países, mientras que en otros sus atribuciones
son desarrolladas por arquitectos e ingenieros civiles, de forma conjunta o
independiente.

Hoy en día, para el ejercicio de la profesión se precisa de un tipo de profesional

capaz de trabajar en equipos interdisciplinares, dominar técnicamente y socialmente
las tecnologías digitales y combinar distintas habilidades relacionadas con el
diseño, la investigación y la gestión de proyectos. Para que la formación de este
tipo de profesionales sea exitosa, las escuelas de arquitectura deben revisar sus
modelos educativos y desarrollar métodos de enseñanza-aprendizaje que puedan ir más
allá de los programas académicos establecidos.8

Referencias
«Definición: Arquitectura». RAE. Real Academia Española. Consultado el 13 de
octubre de 2018.
Clive, Dennis (2010). Gran enciclopedia del saber (National Geographic Society
edición). Santiago de Chile: Editorial Amereida S.A. p. 6. ISBN 978-956-8631-19-2.
Velarde, Héctor. Historia de la arquitectura. México: Fondo de cultura económica.
Consultado el 13 de octubre de 2018.
National Geographic, p.06
National Geographic, p.10
Calatrava Escobar, Juan (Junio de 1991). «Arquitectura y naturaleza. El mito de la
cabaña primitiva en la teoría arquitectónica de la Ilustración». Gazeta de
Antropología (8). Consultado el 10 de noviembre de 2018.
Arquitectura, economía y ecología.
Masdéu Bernat, Marta. «La enseñanza de la arquitectura en la sociedad actual. La
integración de las nuevas formas de práctica profesional en el Taller de
Arquitectura». rita_ Revista Indexada de Textos Académicos (5): 72-79.
doi:10.24192/2386-7027(2016)(v5)(01).
Bibliografía
Clive , Dennis (2010). Gran enciclopedia del saber - Arquitectura. National
Geographic Society.
Velarde , Héctor (1949). Historia de la arquitectura. Fondo de cultura económica.
Trachtenberg , Marvin; Hyman , isabelle (1990). Arquitectura, de la Prehistoria a
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Díaz-Pines Mateo, Fernando. "Exilio de la Teoría. El malestar en la cultura
arquitectónica y la ajenidad de la teoría" rita_ Revista Indexada de Textos
Académicos, 5, pp. 124-129. DOI: 10.24192/2386-7027(2016)(v5)(08)