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INTEGRANTES:
ABANCAY- APURIMAC
2016
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UNIVERSIDAD NACIONAL MICAELA BASTIDAS DE APURIMAC
ESCUELA ACADEMICA PROFESIONAL DE INGENIERIA DE MINAS
ÍNDICE
PRESENTACIÓN............................................................................................................................2
1. INTRODUCCIÓN.........................................................................................................2
2. LA INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA............................................................................3
2.1. CONCEPTO.................................................................................................................3
3. EL MÉTODO CIENTÍFICO.........................................................................................5
3.1.1. OBJETIVO DEL MÉTODO CIENTÍFICO..................................................................6
3.1.2. CARACTERÍSTICAS DEL MÉTODO CIENTÍFICO................................................6
3.1.3. PRESUPUESTOS DEL MÉTODO CIENTÍFICO.....................................................7
4. LAS ETAPAS DEL MÉTODO....................................................................................7
4.2. DEFINICIÓN Y PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA:..........................................7
4.3. FORMULACIÓN DE LA HIPÓTESIS........................................................................8
4.4. RECOGIDA Y ANÁLISIS DE DATO..........................................................................8
4.5. ANÁLISIS DE RESULTADOS:..................................................................................8
4.6. CONCLUSIONES Y GENERALIZACIÓN DE LOS RESULTADOS.....................8
4.7. NUEVAS PREDICCIONES........................................................................................9
5. CONCLUSIONES......................................................................................................10
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PRESENTACIÓN
1. INTRODUCCIÓN
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2. LA INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA
2.1. CONCEPTO
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Para que haya ciencia debe haber dos componentes, “un conjunto de
conocimientos” y “un método apropiado para su estudio: la observación”, y
la observación ha de ser sistemática y controlada.
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3. EL MÉTODO CIENTÍFICO
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esas mismas cosas. Además nos permite comprobar si una hipótesis dad
merece el rango de ley.
Es un método teórico.
Es sistemático: sentido de orden y disciplina que busca garantizar un
nivel aceptable de reproducibilidad y validez.
Es a la vez inductivo y deductivo.
Tiene una base empírica: emplea la observación directa para obtener
los datos objetivos necesarios que documentan el conocimiento
obtenido.
Emplea el examen crítico: el científico somete sus resultados a la
prueba empírica se halla sujeto a revisión y los resultados no son
nunca definitivos.
Es circular: interacción continúa entre experiencia y teoría. La teoría
alimenta a la experiencia y ésta a la teoría y el objetivo es entrar en
un proceso de retroalimentación que permite la acumulación de
conocimiento.
Busca controlar los factores que no están directamente relacionados
con las variables en cuestión pero que pueden influir sobre ella.
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4.1. Observación:
La observación consiste en fijar la atención en una porción del Universo.
Mediante la observación nosotros identificamos realidades o
acontecimientos específicos del cosmos a través de nuestros sentidos.
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5. CONCLUSIONES
La fiebre historicista, que recorrió buena parte de la segunda mitad del siglo
veinte, remite hoy. Sin embargo, pese a los excesos de ese historicismo en el
seno de la filosofía de la ciencia, sus posiciones, además de algunas verdades
provisionales, dejaron una lección de modestia: la ciencia avanza falsando,
equivocándose, rectificando, a veces a trompicones. Sin embargo, el que ello sea
así, no exime a estudiantes o investigadores profesionales de la adecuada
utilización de un método apropiado. Sólo a través de él podemos tener garantía de
que aquello que ofrecemos como ciencia lo es plausiblemente. Algunas teorías en
filosofía de la ciencia han mostrado que lo propio de la ciencia no es su
verificación, sino su falsificación. Pero ello, lejos de quitarle robustez o encanto,
sitúa a ésta en la ribera contraria en que se sitúan la superstición o la
irracionalidad.
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