Beshalaj (cuando lo soltó/los dejó ir)

Éxodo 13: 17–17: 16; Jueces 4: 4–5: 31, Ashk. (Jueces 5: 1–31, Seph.); 2 Pedro 1

“Y sucedió que cuando el Faraón dejó ir a la gente, Dios no los guió por la tierra de
los filisteos, aunque eso estaba cerca; porque Dios dijo: 'Para que la gente no cambie
de opinión cuando vea la guerra y regrese a Egipto’” (Éxodo 13:17)

En el estudio de la semana pasada, después de la última y más devastadora de las Diez

Plagas (Muerte de los primogénitos), el Faraón finalmente cedió al dejar que los
israelitas fueran libres.

Esta semana, sin embargo, en Parasha Beshalaj, el Faraón cambia de opinión y corre
tras ellos para llevarlos de vuelta a la esclavitud.

Pensando que están perdidos en el desierto, el Faraón los acorrala contra el Mar Rojo.
No hay escapatoria.

Pero Dios divide milagrosamente las aguas para que su pueblo pase a través de la tierra
seca, mientras los egipcios se ahogan detrás de ellos.

En alivio y agradecimiento a Dios por esta sorprendente victoria sobre aquellos que
deseaban esclavizarlos, Moisés y los israelitas cantan una hermosa canción llamada
Shirat haYam (‫)שירת הים‬, el Canto del Mar. Algunos también lo llaman Az Yashir Moshe
(entonces Moisés cantó), que son las primeras palabras del Canto del Mar (Exodo 15:
1).

Esta canción se recita diariamente como parte del servicio de oración de la mañana.

Está escrito en un patrón de onda o ladrillo único en el rollo de la Torá y se recita en

canto regular y melodías tradicionales.

En verdadera humildad, esta canción no da gloria al liderazgo de Moisés ni alaba al

pueblo por la fe que tomó caminar entre las paredes de agua, sino que da la gloria y la
alabanza total al Señor.

“Cantaré al SEÑOR, porque Él es altamente exaltado. Tanto el caballo como el jinete

los ha arrojado al mar" (Éxodo 15: 1)
Esta canción de Moisés es también mencionada en el Nuevo Testamento como una
canción que será cantada por aquellos que derrotan a la bestia en los últimos tiempos.
Sin embargo, esta vez cantarán junto al mar de cristal en lugar del Mar Rojo y con arpas
en lugar de panderetas:

“Los que derrotaron a la bestia, su imagen y el número de su nombre estaban de pie

junto al mar de vidrio, sosteniendo las arpas que Dios les había dado. Estaban
cantando el canto de Moshé, el siervo de Dios, y el canto del Cordero: "¡Grandes y
maravillosas son las cosas que has hecho, Adonai, Dios de los ejércitos celestiales!"
(Apocalipsis 15: 2–3)

La hermana de Moisés, Miriam, también sale con las doncellas, y ellas bailan de alegría
con los panderos.

Debido a estas canciones, Parasha de esta semana también se llama Sabbath de cánticos.

Además de leer la Canción del Mar y la Canción de Miriam, algunos tienen la

costumbre de alimentar a las aves, en honor a las hermosas melodías que cantan.

Lectura de Haftará: La canción de Deborah

Tanto la parte de la Torá como la Haftará (parte profética) del estudio de esta semana
contienen canciones de victoria del pueblo de Dios.

En el Parasha, los israelitas cantan el Canto del Mar, exaltando y honrando a Dios por
haberlos liberado de Egipto. En la Haftará, se canta la canción de Deborah cuando Dios
les da la victoria sobre el general Sísara y los cananeos.

"Entonces, Deborah y Barak, el hijo de Abinoam, cantaron ese día, diciendo: 'Cuando
los líderes lideran en Israel, cuando la gente se ofrece voluntariamente, ¡bendiga al
SEÑOR! ¡Oye, oh reyes! Escuchad, príncipes! Yo, aun yo, cantaré al SEÑOR; Cantaré
alabanzas al SEÑOR Dios de Israel" (Jueces 5: 1–3)

En el Canto del Mar, solo Dios recibe alabanza y gloria mientras que en el Canto de
Débora, las acciones de hombres y mujeres valientes también son alabadas.

Hay varias otras conexiones entre la porción de la Torá y esta porción profética del
Libro de los Jueces.
En ambos relatos de las victorias de Israel, sus enemigos se habían reunido en su contra
en carros, pero Dios lanzó a sus enemigos en pánico.

Además, tanto en Parasha como en Haftarah, los enemigos de Israel fueron arrastrados
por el agua, y las mujeres celebraron cantando y bailando.

La música es un hermoso regalo dado por Dios a su pueblo. Lamentablemente, muchos

en el mundo hacen un mal uso de este regalo para glorificar los poderes de la oscuridad
con vulgaridad y promiscuidad o la promoción de la violencia y la muerte. Sin embargo,
podemos usar el don de la canción para alabar a Adonai por su bondad y misericordia.

Nuestra respuesta a las victorias que Dios nos brinda en nuestras vidas se puede
expresar libremente con regocijo, cantos y bailes, tal como lo hicieron Moisés, Miriam y
Débora:

¡Despierta, despierta, Deborah! ¡Despierta, despierta, canta una canción! ¡Levántate,

Barak, y aleja a tus cautivos, oh hijo de Abinoam!” (Jueces 5:12)

El largo camino a casa

La palabra hebrea Beshalaj (‫) ְּב ַׁשלַּח‬, el nombre de este Parasha, también significa
“cuando envió”.

El Faraón no dejó simplemente que la gente se fuera; él despidió a los israelitas. 

Cuando lo hizo, Dios no los guió por la ruta más directa hacia la Tierra Prometida, que
los habría llevado a través del territorio filisteo hasta una batalla segura. En su lugar, los
guió alrededor del territorio y por el Mar Rojo o Yam Suf (literalmente, Mar de cañas).

¿Por qué Dios no los llevó por la ruta más rápida y en la batalla?

Los rabinos responden a esto con la historia de un hombre que compra una vaca y la
lleva a su casa para producir leche para su familia, no para matarla por su carne.

Debido a que el matadero está en el camino a su casa, él la lleva por una ruta más larga
para que ella no huela la sangre del matadero e intente escapar de su cuidado.

De manera similar, Dios no quería que los israelitas atravesaran el territorio filisteo y se
enfrentaran de inmediato en una guerra, para que no se desanimaran del cuidado
protector de Dios y regresaran a Egipto.
Del mismo modo, Dios puede no llevarte por el camino más directo para cumplir tu
destino. En vez de eso, Él podría sacarte un poco del camino, demostrando Su
magnífico amor por ti al separar un mar en el camino o iluminar tu ruta durante un
tiempo de oscuridad.

Con esa experiencia de primera mano de la Presencia de Dios, tu fe se fortalecerá para

sostenerte en las pruebas que sin duda vendrán a lo largo del camino.

Aun así, como con cualquier relación, se necesita más de una gran experiencia con Dios
para saber quién es Él y entender su carácter, integridad y amor. Así que a veces, el
viaje a nuestro destino es más que un paseo; es un camino largo.

Esta verdad es evidente en el mar rojo. A pesar de que los israelitas experimentaron salir
de Egipto con el botín de la tierra y sus primogénitos aún con vida, eso no fue suficiente
para calmar sus temores por mucho tiempo.

En el camino a la tierra prometida

“Y cuando Faraón se acercó, los hijos de Israel alzaron sus ojos, y he aquí, los
egipcios marcharon tras ellos. Y tuvieron mucho miedo, y los hijos de Israel clamaron
al SEÑOR.” (Éxodo 14:10)

La reacción de los israelitas cuando vieron que el Faraón los perseguía confirma que
aún no estaban listos para la batalla.

Los asustados israelitas hicieron lo correcto con su temor: ¡clamaron a Dios!

Después hicieron lo incorrecto: culparon a Moisés por haberlos sacado de Egipto, solo
para ser aniquilados por los soldados del Faraón. Consideraron que era mejor haberse
dejado como esclavos para los egipcios que morir en el desierto. (Éxodo 14:11)

A veces, cuando nos movemos en el camino hacia una mayor libertad, podemos
encontrarnos con desafíos terribles y desearíamos habernos quedado donde estábamos,
sin importar cuán doloroso o incómodo se sintiera ese lugar.

Sin embargo, seguir adelante significa enfrentar nuevos desafíos y ver el poder de Dios
demostrado a medida que los superamos.

Moisés les aseguró a los israelitas que Dios pelearía sus batallas por ellos, y que solo
necesitarían mantener la paz.
“Pero Moisés dijo al pueblo: '¡No temas! Permanece a un lado y ve la salvación del
SEÑOR que Él realizará para ti hoy; porque los egipcios que has visto hoy, nunca
jamás los volverás a ver. El SEÑOR peleará por ti mientras tú callas” (Éxodo 14: 13–
14)

Los israelitas tenían un dilema: estaban atrapados entre un gran mar y un ejército
egipcio enojado, y Moisés les dijo que "guardaran silencio".

Ese silencio implicaba una elección. 

Por un lado, podían guardar silencio, escuchar los carros que se acercaban y rendirse
ante ellos con un miedo y una impotencia abrumadores.

Por otro lado, podrían guardar silencio, escuchar la dirección de Dios para avanzar
(¡kadima!) Y obedecerlo.

“Y YHVH dijo a Moisés: ¿Por qué me clamas? Dile a los hijos de Israel que vayan
adelante" (Éxodo 14:15)

Su silencio no era para ser pasivos. Se trataba de acción.

Muy a menudo se nos dice que "esperemos al SEÑOR", y a menudo aceptamos que esto
significa "no hacer nada". 

Es cierto que hay ocasiones en que debemos encontrar la paciencia para simplemente no
hacer nada más que esperar hasta que Dios nos muestre su dirección; sin embargo,
también hay momentos en que Dios dice: “¡Adelante!” ¡En esos momentos, debemos
levantarnos del lugar de clamor y avanzar!

Dios tiene maravillosas bendiciones y victorias guardadas para nosotros si tan solo
damos los primeros pasos de fe, confiando en su liderazgo y sabiduría. A través de
Yeshúa somos más que vencedores. (Romanos 8:37)

No perdamos, entonces, la dirección de seguir adelante con audacia y confianza para

poseer la Tierra que es nuestra.

Moisés demostró gran fe a su pueblo. También debemos alentar a aquellos que tienen
miedo, recordándoles el gran poder, el amor y la fidelidad de Dios.
“Di a los que tienen corazones temerosos: 'Sé fuerte, no temas; tu Dios vendrá, vendrá
con venganza; con la venganza divina, Él vendrá a salvarte ". (Isaías 35: 4)