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Módulo 3. Persona, Familia, Bienes y Sucesiones
Módulo 3. Persona, Familia, Bienes y Sucesiones
Índice
En el aula virtual encontraremos un foro con el mismo título de esta sección, en dicho
espacio nuestro(a) docente en línea compartirá la planeación sobre las fechas
acordadas para la entrega de las actividades, cambios en el encuadre del curso o
cualquier otro mensaje importante. Si nuestro docente considera oportuno podrá hacer
los ajustes que sean necesario en las actividades lo cual nos notificará mediante en
esta sección.
Aunado a lo anterior podemos usar el espacio para plantear nuestras dudas o inquietudes en torno a
los distintos elementos del módulo.
Es importante respetar las fechas acordadas con nuestro(a) docente en línea; la puntualidad es un
hábito que los licenciados en derecho debemos cultivar, dado que será una constante en nuestro
desarrollo profesional, "la puntualidad rige la vida del Abogado" (Sánchez, 2006).
Sinopsis
Habiendo conocido la evolución y la concepción de la familia en nuestros días, es necesario
adentrarnos en las formas y fuentes de las que surge, por ello en la sesión 3, comprenderemos las
finalidades de cada una de las figuras que permiten fundar una familia, pues todas ellas tienen una
gran relevancia en nuestra realidad social y en nuestro derecho familiar.
Veremos los elementos y requisitos del concubinato, los derechos y obligaciones que genera la
sociedad de convivencia, además, descubriremos sus diferencias y similitudes y expondremos
nuestros puntos de vista.
Estudiaremos los regímenes patrimoniales del matrimonio (sociedad conyugal y separación de bienes).
Por último, trataremos los tipos de adopción, sus consecuencias jurídicas y su respectivo
procedimiento.
Presentación
Familia
Fuente: flickr
Para conseguir lo anterior, en esta sesión abordaremos las maneras de fundar una familia y cómo las
relaciones jurídicas familiares generadoras de deberes, derechos y obligaciones surgen entre las
personas vinculadas por lazos de matrimonio, parentesco o concubinato.
La trascendencia de la decisión que tome una pareja para unirse y cohabitar se refleja en las múltiples
consecuencias en el mundo del derecho. Es muy probable que procreen descendientes de esta unión
o se integren éstos a través de la adopción, creando, entre otros aspectos, el parentesco de
consanguinidad con sus correlativos derechos y obligaciones.
Estructuras de familia
Fuente: freepik
Hemos aprendido que una familia, tradicionalmente, empieza a formarse a partir de un matrimonio o
concubinato. Sin embargo, hoy las estructuras de las familias han cambiado y tenemos una amplia forma
de tener familias.
Actualmente, la realidad mexicana y los roles sociales han cambiado mucho. El derecho va recogiendo
la realidad social, esto a su vez es una función y obligación del legislador. El derecho no puede quedarse
estático; si la sociedad cambia, él debe hacerlo también y reflejar las necesidades que deben ser
reguladas.
A partir de la decisión o búsqueda de una pareja, con la finalidad de realizar comunidad de vida, por
amor, en búsqueda de trascender, por convicción, por solidaridad, por amistad, por atracción, entre
muchos otros motivos, el ciudadano se une en matrimonio, en concubinato, tiene hijos biológicos, forma
una sociedad de convivencia o adopta; todas estas formas son maneras de “fundar familias”.
Respecto del matrimonio, veremos sus elementos, su naturaleza jurídica, los requisitos necesarios para
contraerlo, sus regímenes patrimoniales. En cuanto al concubinato, veremos conceptos y figuras
vinculadas, los requisitos y características del concubinato, sus efectos, sus ventajas y desventajas.
Respecto a las sociedades de convivencia, analizaremos su concepto, requisitos y efectos, así como los
derechos y obligaciones que produce. En lo tocante a la adopción, veremos los tipos de adopción que
existen, sus requisitos, los derechos y las obligaciones que produce y el procedimiento para obtenerla.
Todas estas figuras tienen un peso trascendente en nuestra realidad social y desde luego en nuestro
derecho familiar ya que la familia es una realidad y las instituciones que derivan de ella, y se integran
en las normas del derecho familiar, se fundan en el interés público, persiguen el bienestar común y la
solidez de la familia.
Relacionado con todo lo anterior, cabe decir que existen normas jurídicas de carácter internacional,
nacional y estatal que contemplan como derechos de las personas físicas el aseguramiento de una vida
privada y familiar libre de violencia así como los derechos afectivos derivados de la familia, la amistad y
los bienes.
Indicaciones:
Matrimonio
Matrimonio
Fuente: freepik
Ya hemos señalado con anterioridad que la sociedad actual es reflejo de nuestra familia. Ésta ha sido
y será la célula básica de aquélla. De aquí la importancia de la figura del matrimonio, considerado una
de las varias estructuras (además del concubinato, la filiación, la adopción, etcétera) que da fortaleza a
una familia.
Es lugar común escuchar que el matrimonio es la base fundamental de todo el derecho de familia pero,
como bien señala el maestro Rojina Villegas, “el Derecho Mexicano ha modificado radicalmente aquel
punto de vista” (1987, p. 196). La anterior afirmación encuentra apoyo en la evolución jurídica e
histórica de nuestra legislación en materia familiar. La Ley de Relaciones Familiares (que data de
1917, con la clara intención de separar el matrimonio civil del religioso) se basaba en la idea de que la
familia se fundaba en el parentesco por consanguinidad, la filiación legitima y natural; y así el
matrimonio deja de ser el supuesto jurídico1 necesario para regular las relaciones de la
paternidad, maternidad y patria potestad. La misma línea ha seguido el Código Civil vigente hasta
nuestros días, considerando la filiación como la base e institución del derecho familiar, sin embargo,
sigue siendo sumamente trascendente, la figura del matrimonio.
1
“Supuesto jurídico” quiere decir la hipótesis normativa que se verifica. Aquí se refiere a que el matrimonio no es
ya lo necesario o indispensable para de ahí regular todas las demás relaciones familiares.
Encontraremos tantos conceptos de matrimonio como doctrinarios existen, según la época histórica, el
derecho que se analice, la corriente, incluso el gremio que lo define.
Los sociólogos, como Salvador Giner, señalan que es “la relación estable de cohabitación sexual y
domiciliar entre un hombre y una mujer la cual es reconocida por la sociedad como una institución
domiciliar y educativa de la prole que pueda surgir...” (1969, p. 97), mientras que juristas la definen
verbi gratia2 como “un contrato solemne, de tracto sucesivo, que se celebra entre una sola mujer y un
solo hombre que tiene el doble objeto de tratar de sobrellevar las partes en común, los placeres y
cargas de la vida y tratar de perpetuar la especie humana” (Gutiérrez, 2012, p. 222).
Naturaleza jurídica
Esta discusión es compleja y abundante; todo un tema controversial. Sin ahondar en clasificaciones
sociológicas (matrimonios por grupo, matrimonio por rapto, por compra, consensual) señalaremos que
los doctrinarios y la evolución histórica le han dado diversas características a la figura del matrimonio.
Se le ha considerado un contrato, una Institución, un acto jurídico mixto, un estado jurídico, un contrato
de adhesión, un acto de poderío estatal, entre otras varias posturas.
Hay quien lo considera un contrato sui generis, con reglas propias, formas específicas para celebrarlo,
pero al final de cuentas es un contrato. Lo que es cierto es que el matrimonio involucra una serie de
normas, que crea un estado entre las partes y que es una figura tan compleja que encuadra con todas
sus aristas tanto como un acto jurídico, en un contrato, un estado jurídico y en una institución.
El Código Civil para el Distrito Federal (CCDF), si bien no señala en su definición de matrimonio (cfr. art.
146) que se trate de un contrato (ni tampoco señala que sea indispensable que se realice entre hombre
y mujer) el título del capítulo IV, sí señala la denominación “contrato de matrimonio”.
Familia
Fuente: freepik
2
Expresión latina que significa “por ejemplo”, “a modo de”, “de tal manera que”, etcétera.
Si al matrimonio se le visualiza como lo dice José Alberto Garrone “…como una institución de derecho
natural, como una comunidad de vida, con el consentimiento para tener hijos, educarlos y ayudarse
mutuamente…” (1993, p. 438); la finalidad del mismo es el apoyo mutuo, la procreación y educación de
los hijos.
Tradicionalmente una de las finalidades que ha tenido el matrimonio ha sido la de procrear hijos. En
nuestro derecho, el Código Civil Federal de 1928 establecía en su artículo 147, que cualquier condición
contraria a la perpetración de la especie o a la ayuda mutua que se deben los cónyuges se tendrá por
no puesta (es decir que no tendrá ningún valor legal, no se toma en cuenta). La procreación y educación
de los hijos ha dejado de ser una de las finalidades del matrimonio, por lo menos para la legislación Civil
del Distrito Federal, la cual en un principio matizó esta finalidad cuando el matrimonio todavía era
considerado como la unión de un hombre y una mujer para realizar comunidad de vida, con la posibilidad
de procrear hijos de manera libre, responsable e informada.
Actualmente, el artículo 146 del CCDF establece que: “Matrimonio es la unión libre de dos personas
para realizar la comunidad de vida, en donde ambos se procuran respeto, igualdad y ayuda muta…”
Como vemos, el artículo ya no señala diferencia de sexos, simplemente se refiere a dos personas.
En cuanto a su naturaleza como acto jurídico –y ya que conocemos los elementos de los actos jurídicos–
cabe recordar que en este caso el matrimonio, se considera un acto jurídico solemne, ya que requiere
de elementos de forma elevados a solemnidad.
Entonces, como todo acto jurídico, el matrimonio requiere los siguientes elementos:
Respecto a la capacidad natural y legal de los cónyuges, éstos deben ser mayores de edad (aunque
existe la excepción de que tengan mínimo 14 (para la mujer) y 16 (para el hombre) años, obteniendo
consentimiento de quien debe darlo).
En cuanto a los vicios del consentimiento (error, mala fe, lesión, dolo, reticencia, violencia) basta decir
que la violencia (física y moral) puede incluso provenir de un tercero, no sólo de una de la partes.
Puede celebrarse un matrimonio sin que tengan la capacidad natural o la edad requerida sin tener la
autorización o consentimiento de quien corresponda, sin embargo, ello es subsanable con el simple
paso del tiempo. El error puede darse acerca de la persona con quien se contrae, respecto a su estado
civil, por ejemplo.
?
Los elementos de existencia y validez se expusieron en el módulo
1 en el apartado “Elementos de los actos jurídicos”.
Para contraerlo, es necesario que se presente la pareja que desea contraer matrimonio ante el juez
(que en realidad es un oficial del registro civil) del registro civil a presentar su solicitud y adjuntar los
documentos necesarios. Una vez que se celebre, deberá seguirse el ritual por los funcionarios que la
ley indica: los contrayentes aceptan en voz alta, se lee el acta de matrimonio y se firma por las partes
ante dos testigos que también firman.
¿Qué consecuencias tendría la celebración del matrimonio con alguno o algunos de los vicios
de consentimiento? Como bien se imagina, la presencia de tales vicios, causará la nulidad del
matrimonio.
Regímenes patrimoniales
El matrimonio genera efectos pecuniarios y patrimoniales, a los cuales la legislación civil denomina
sociedad conyugal y separación de bienes.
Sociedad Conyugal
Es un contrato accesorio que celebran las mismas partes, antes o al momento de celebrar el
contrato de matrimonio o durante éste, para establecer que todos los bienes pecuniarios que
tienen en ese momento, o los que adquieran a futuro, o sólo unos cuantos o ninguno de los
primeros, y una parte o todos los segundos, pasarán a formar una comunidad de bienes de los
contratantes (Gutiérrez, 2012, p. 373).
Separación de Bienes
?
Efectos pecuniarios se refiere a consecuencias monetarias, en dinero.
I. Los cónyuges están obligados a contribuir cada uno a los fines del matrimonio y a
socorrerse.
II. Contribuirán económicamente al sostenimiento del hogar, a su alimentación y a la de sus
hijos, así como a la educación de éstos.
III. Cohabitarán en el domicilio conyugal
IV. Débito carnal.
V. Tienen derecho a decidir libremente el número y espaciamiento de sus hijos y a emplear
métodos de reproducción asistida.
VI. Derecho a alimentos.
A. Definición de matrimonio
C. Capitulaciones matrimoniales
Concubinato
Concubinato
Fuente: freepik
Por múltiples motivos, ya sociales, económicos o de convicción personal, un gran número de familias
en nuestro país están fundadas en parejas que se han unido en concubinato. Es, pues, loable el
reconocer y regular una realidad tangible.
Es tan polémica nuestra figura, que bien señala el maestro Rojina (1987), que frente al concubinato,
los sistemas jurídicos han tomado diversas posiciones: a) ignorarlo; b) regularlo; c) prohibirlo; d)
reconocerlo; o e) equipararlo al matrimonio.
La voz concubinato alude a “comunidad de lecho”, proviene de cocumbere que significa “dormir
juntos”. Hay quien sostiene que la definición romana podría tener vigencia aún en nuestros días.
Señala el maestro Galván que
…el concubinato en su calidad de causa o fuente de la familia, puede ser definido como acto jurídico
unilateral, plurisubjetivo de Derecho familiar, por el cual un solo hombre y una sola mujer, libres de
matrimonio, sin impedimento dirimente no dispensable y con plena capacidad jurídica para celebrarlo
entre sí, deciden hacer vida en común, de manera seria, no interrumpida, estable y permanente, a fin de
construir una nueva familia o grupo social primario, sin la necesidad de satisfacer determinadas
formalidades, ni requisito alguno de inscripción en el Registro Civil... (2003, p. 122).
Por su parte Montero señala que “es la unión sexual de un solo hombre y una mujer que no tienen
impedimento legal para casarse y que viven como si fueran marido y mujer en forma constante y
permanente” (1990, p. 165).
…relación sexual prolongada entre dos personas de diferente sexo, que no están unidas por el vínculo
matrimonial. Dicha relación suele revestir la apariencia de matrimonio pues los concubinos viven con
frecuencia en la misma casa y se presentan ante la sociedad como verdaderos cónyuges (1993, p. 438).
Para Gutiérrez, “es un contrato formal o consensual, de tracto sucesivo, que se celebra entre una sola
mujer y un solo hombre que tiene el doble objeto de tratar de sobrellevar las partes en común, los
placeres y cargas de la vida y tratar de perpetuar la especie humana” (2012, p. 222).
El CCDF, no lo define, sólo proporciona elementos para desmembrar los requisitos necesarios para
denominar concubinaria a una unión.
Elementos característicos
Doctrinalmente y atendiendo las épocas y legislación que se analice, se han señalado elementos que
debe contener la figura del concubinato; de las múltiples definiciones que se pueden encontrar
actualmente, se desprenden algunos elementos comunes en ellas, como son:
Unión
Fuente: flickr
En principio, la respuesta inmediata es una forma de fundar una familia. Los autores no se ponen de
acuerdo, se le ha considerado “un acto jurídico” ,“ una institución” , “ un hecho jurídico”, “ un contrato”
“un estado jurídico” “un convenio tácito” , “ una unión de hecho” “ un estado civil” y “ una sociedad”…
Las partes se denominan concubinarios, aunque es válido llamarles concubino y concubina.
Sin entrar en la polémica y salvo la opinión que cada uno se forme, es válido señalar que se trata de
una institución de derecho familiar, un hecho jurídico voluntario lícito y un estado jurídico de hecho. Es,
en resumen, fuente generadora de derechos y obligaciones, que revela una cualidad del estado civil.
Figuras afines
Señala Bossert (1992) que históricamente bajo el término concubinato se han agrupado distintas
especies de uniones extraconyugales, con el elemento común de cierta estabilidad de pareja. Cabe
apuntar sólo algunas:
Unión libre: Parece contemplarse con mayor relevancia el aspecto sexual con la
referencia a la “libertad”.
Amancebamiento: Trato carnal con alguien que no es su cónyuge.
Adulterio: Relación sexual del casado con alguien que no es su cónyuge.
Contubernio: Unión entre esclavos o entre libre y esclava
Amasiato: Unión de hecho entre personas casadas o casado-soltera que no produce
efectos jurídicos.
Requisitos de la pareja
Antes vimos las características del concubinato que comúnmente destacan a la figura y la hacen
distinguirse de otras uniones, como institución. Ahora veamos los requisitos que las personas deben
reunir para poder formar un concubinato (lo cual dependerá también de la legislación que rija cada
localidad). La intención es ubicar la figura como diferente al matrimonio cuyos requisitos son diferentes
también.
Efectos
Conforme el CCDF (291-Ter y 291-Quáter) y dado que regirán en el concubinato todos los derechos y
obligaciones inherentes a la familia en lo que resulten aplicables, sólo destacaremos algunos:
Tienen derechos y obligaciones recíprocos (derechos alimentarios, pensión alimenticia post
mortem, derechos sucesorios, como en sucesión legítima).
Pueden adoptar (art. 391, fracc. II y 392 del CCDF.
Filiación concubinaria. Hay una presunción de maternidad y paternidad de los hijos nacidos
durante el concubinato.
Genera parentesco por afinidad (art. 294 del CCDF)
El que haya actuado de buena fe, puede demandar del otro indemnización por daños y
perjuicios.
Pensión alimenticia al cesar la convivencia, para el que carezca de bienes o ingresos
suficientes (291-Quintus).
Sociedades de convivencia
Sociedades de convivencia
Fuente: freepik
Ahora nos referiremos a una figura, que si bien no se encuentra regulada en el Código Civil Federal,
involucra otra forma de fundar familia. Se trata de las sociedades de convivencia. Es pues una figura de
familia y está siendo replicada en algunas de nuestras entidades federativas mediante la emisión de
leyes respectivas.
Naturaleza: Más que un acto jurídico, se trata de un hecho jurídico voluntario en estricto sentido. Las
partes se denominan convivientes. La constitución de la sociedad se origina por la mera formación del
hogar común, no requiere formalidad alguna. Sin embargo, la oponibilidad frente a terceros surge hasta
su registro ante la Dirección General Jurídica y de Gobierno del Órgano Político Administrativo que
corresponda.
Requisitos: (i) Ser personas físicas del mismo o distinto sexo. (ii) Ser mayores de edad y con capacidad
de ejercicio. (iii) Voluntad para establecer un hogar común. (iv) Estar libres de matrimonio, concubinato
u otra sociedad de convivencia. (v) No tener parentesco consanguíneo en línea recta o colateral hasta
el 4º grado.
Efectos jurídicos
Afirma el maestro Felipe de la Mata (2007) que la sociedad de convivencia, tiene efectos similares a
los del concubinato, incluso la ley remite a su regulación, en lo que le fuere aplicable (art. 5º).
Efectos sobre los convivientes: Se deben ayuda mutua, soporte material, consuelo,
aportaciones en especie de modo igualitario y de acuerdo a la división de funciones que
acuerden. Establecerán un hogar común, aunque es viable que no necesariamente estén de
forma constante en él, puede ser de forma esporádica, ya que solo externan su voluntad de
vivir juntos. Pueden procrear (en caso de uniones heterosexuales). Incluso, hay quien sostiene
que se crea un “parentesco de afinidad”, como en el caso del concubinato. (Cfr. art. 294
CCDF). No se genera cambio alguno en el estado civil de los convivientes, se sigue siendo
soltero. Serán llamados a desempeñar la tutela legítima del otro, cuando han vivido por los
menos dos años anteriores.
Sobre el patrimonio y bienes: Tienen el deber recíproco de proporcionarse alimentos, se
generan derechos sucesorios como sucesor legítimo, y en caso de muerte de uno de ellos, el
superviviente podrá subrogarse en el contrato de arrendamiento del hogar común. No hay
régimen patrimonial alguno, aunque puede pactarse internamente.
Sobre adopción: Conforme el artículo 5 de la ley y dada la aplicación de la regulación del
concubinato que le resulta aplicable, válidamente cabe la adopción, incluyendo a las parejas
homosexuales. Este punto ha sido debatido ampliamente en la Suprema Corte de Justicia de la
Nación (SCJN) la cual se pronunció a favor, prevalece pues el derecho superior del menor a
acceder a una vida en familia en las mejores condiciones posibles, finalmente se trata de una
familia que se conforma, independientemente de la orientación sexual de los adoptantes.
Al finalizar su vigencia
Causas de terminación
Por voluntad de una o ambas partes.
Por abandono del hogar por más de tres meses sin causa justificada.
Por contraer matrimonio o unión en concubinato de alguna de las partes.
Por actuar dolosamente al suscribir la sociedad.
Por muerte.
Adopción
Adopción
Fuente: flaticon
Ya hemos dicho que entre las finalidades y funciones que se pretenden en la formación de la familia,
se encuentra la crianza de hijos, el apoyo, la compañía, la satisfacción de necesidades afectivas.
Cuando no es posible la descendencia biológica por los motivos que sean, o incluso siendo posible,
pero tomando la decisión de no concebir, la figura de la adopción es bondadosa para ambas partes:
adoptante y adoptado.
Es una forma legal de fundar una familia, de acoger y acercar al hogar de aquellos que desean ser
padres, a menores o mayores de edad incapaces que en muchos casos carecen de una familia, o
cuando existiendo, a quienes ejercen la patria potestad sobre ellos no les resulta posible mantenerlos,
han perdido la patria potestad sobre ellos, o cuyos padres biológicos por múltiples motivos, otorgan su
consentimiento para la adopción de los menores que se encuentran bajo la tutela del Desarrollo
Integral de la Familia (DIF).
Señala el Diccionario de la Lengua Española que adoptar es “recibir como hijo con los requisitos y
solemnidades que establecen las leyes, al que no lo es naturalmente” (RAE, 2012, p. 33).
Para Montero, la adopción es “la institución jurídica que tiene por objeto crear la filiación entre dos
personas que no son entre sí progenitor y descendiente consanguíneo” (1990, p. 319), mientras que
para Gutiérrez, consiste en que “un hombre, una mujer o ambos (adoptantes) reciben como hijo en su
familia, o para integrar a una persona que biológicamente no lo es” (2012, p. 535). Hay quien incluso la
define como el instituto creado para imitar a la naturaleza (Coll y Estivill, 1947).
Objeto
Historia y evolución
Sin que sea lugar para profundizar mucho en ello, es interesante ver cómo ha evolucionado la figura
de la adopción hasta nuestros días. Tuvo sus orígenes en los pueblos griegos y hebreos, en donde
morir sin descendencia era sinónimo de no tener ritos fúnebres y “descuido de los dioses familiares”,
extinguiendo gravemente el culto familiar y la familia.
Fueron los romanos quienes la sistematizaron en dos formas: la adoptio y la adrogatio, siendo la
primera la incorporación a la familia de un sujeto, quien se desligaba de su pater familias, para
incorporarse con el nuevo pater. En cambio, la adrogatio, incorporaba a un sujeto del que dependía
toda una familia y se incorporaba con todo su grupo familiar con un nuevo pater.
Sorprendentemente, los Códigos Civiles de 1870 y 1884 en México no la regularon. Fue hasta la Ley
de Relaciones Familiares en 1917 que se contempló. El Código de 1928 no la incluyó en su exposición
de motivos pero sí en su texto. Inicialmente se requería que el adoptante tuviera más de 40 años y no
tuviera descendencia, es hasta 1970 que la edad se reduce hasta los actuales 25 años y en 1998 se
volvió imperativo (obligatorio) el tener los apellidos del adoptante y no sólo facultativo (opcional). En
el 2000, se deroga la adopción simple, subsistiendo sólo la plena.
UNAM. Recuperado de
http://biblio.juridicas.unam.mx/libros/4/1794/6.pdf
Naturaleza de la adopción
Los estudiosos han considerado esta figura como un acto jurídico, una institución, un estado jurídico,
que origina un parentesco civil entre dos personas extrañas.
…es el acto jurídico por el cual el Juez de lo Familiar constituye de una manera irrevocable una
relación de filiación entre adoptante y adoptado, al mismo tiempo que establece un parentesco
consanguíneo entre el adoptado y la familia del adoptante y entre este y los descendientes del
adoptado. Es un derecho del menor, de naturaleza restitutiva, que le garantiza vivir, crecer y
desarrollarse de manera íntegra en el seno de una familia.
Tipos de adopción
Adopción simple: Este parentesco sólo crea relaciones jurídicas entre adoptante y adoptado
sin que surja parentesco con los parientes del adoptante y adoptado. Cabe la revocación.
Adopción plena: El parentesco que se da entre adoptado y todos los parientes
consanguíneos y por afinidad del adoptante, exactamente con el mismo tratamiento que tiene
el parentesco por consanguinidad. Crea, pues, relaciones jurídicas entre adoptado y los
parientes del adoptante. Algunos autores la consideran una “ficción” ya que crea una filiación
semejante a la biológica. No es posible revocarla.
Adopción internacional: Es la que promueven extranjeros en nuestro país, que residen fuera
de nuestro, se rige por tratados internacionales ratificados por el Estado mexicano.
Adopción por extranjeros: Promovida por extranjeros con residencia en el territorio nacional,
se rige por el Código Civil.
Personas mayores de 25 años, solteras siempre que tengan 17 años más que el adoptado.
Los cónyuges o concubinos de forma conjunta (que tengan por lo menos dos años de casados
o de concubinos y que por lo menos uno de ellos tenga 17 años más que el adoptado).
El tutor puede adoptar al pupilo (cuando le hayan aprobado las cuentas de la administración).
El cónyuge o concubino al hijo de su compañero que ejerza de manera individual la patria
potestad.
Tutor y pupilo
A menores de edad.
A mayores de edad incapaces.
A mayores de edad con plena capacidad jurídica, que a juicio del juez de lo familiar la
adopción sea procedente, en beneficio del adoptante y adoptado.
Como podemos observar, la adopción produce exactamente los mismos efectos (derechos y
obligaciones) que tendrían los hijos biológicos, ya se ha dicho que se trata de la adopción plena.
Se encuentra previsto en el Código de Procedimientos Civiles de cada entidad federativa, se verá más
a detalle en módulos posteriores. Se tramita ante un Juzgado Familiar y, en el caso del Distrito
Federal, una vez aprobada la adopción por el juez, remitirá copia de las diligencias al Registro Civil
para que se levante el acta respectiva. La resolución judicial se guardará en el apéndice del acta,
quedando prohibido dar información sobre ella, excepto por orden judicial.
Resguardo de la resolución
Adopción
Para complementar los antecedentes y la evolución de la adopción,
leamos el siguiente texto:
Material de
apoyo Pérez Duarte, A. E. (1998). Adopción. En Panorama del
Derecho Mexicano (pp. 33-34). México: McGraw-Hill /
UNAM. Recuperado de
http://biblio.juridicas.unam.mx/libros/4/1919/7.pdf
Indicaciones:
Unidos por los Derechos Humanos (s. f.). Matrimonio y familia. Recuperad
http://www.humanrights.com/es/what-are-human-rights/videos/marriage-an
family.html
Cierre
En esta sesión aprendimos que existen maneras distintas de formar familias, más allá de las
tradicionales, que se han concebido por muchos años, fundándose en el matrimonio o en el concubinato.
Partiendo de que las finalidades incluso en el matrimonio han evolucionado, actualmente las estructuras
de la familia han cambiado y el derecho recoge esas realidades para adaptarlas a las necesidades que
se reflejan en la sociedad, podemos decir que para formar una familia, es también a través de las
sociedades de convivencia y a través de la adopción.
Analizamos el matrimonio es sus acepciones diferentes, su naturaleza, sus requisitos, efectos, y las
diferencias y semejanzas con el concubinato. Aprendimos sobre las sociedades de convivencia,
mediante la cual se forma también una familia y la adopción con sus requerimientos, características y
su procedimiento.
Con este panorama esquemático y comprendiendo la realidad de hoy día en el derecho familiar
mexicano. Sin problema alguno podemos entrar a la unidad 2 con la confianza poder relacionar y asimilar
otras figuras del derecho familiar, ya que los antecedentes y conocimientos vistos aquí serán muy útiles
pues con ellos ya estamos formando poco a poco, nuestro criterio jurídico.
Bitácora de aprendizaje
Indicaciones
Fuentes de consulta
Fuentes de consulta
Fuente: flaticon
A continuación se enlistan los datos de los recursos que se utilizaron para construir los apartados de
esta sesión:
Iconografía
http://www.flaticon.com/
Anexos
En las actividades colaborativas, ¿cuál fue la forma de relacionarme con mis compañero(as)?
En síntesis, considerando lo anterior, para la siguiente unidad, ¿qué debo mejorar en mi desempeño,
mis formas de organización de tiempo y trabajo y mi forma de relacionarme?
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