Grupo No.

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Teorías
Personalistas
 Diplomado de Educacion Superior
Modulo 2
Master
Lilian López
Integrantes
◇ Reyna Paola Suazo Ordonez 0801-1993-03831
◇ Xiomara Jeanneth Benitez Novoa 0801-1973-07076
◇ Hardyel René Barahona Calderón 1208-1991-00509
◇ Carmen Dolores Rosales Sánchez 1509-1967-00007
◇ Ileana Jazmin Trigueros Morales 0409-1991-00074
◇ Karen Lizeth Montoya Fiallos 0801-1973-09066

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 Introduccion
Que es el personalismo?
Teoricos Personnalistas
Max Scheler
Emanuel Mouner
Paulo Freire
Lorenzo Milani
Aportes al personalismo
Escuela Barbiana
Conclusiones
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 la Pedagogía Personalista tiene
como principio y fin el
reconocimiento y valoración de
la dignidad incondicional de
cada persona, portador de
valores, se antepone el ser al
tener. Concibe a la persona
como una unidad
esencialmente espiritual y de
naturaleza individual.
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 Teoricos
Personalistas
 Max Scheler
Fue uno de los más
grandes y
destacados  Paulo Freire

filósofos del siglo  Emmanuel Fue uno de los mayores y

más significativos
XX. Profesor en Mounier
pedagogos del siglo
las universidades Fue un filósofo francés XX. Con su principio del
de Jena, Munich atento sobre todo a diálogo, enseñó un
y Colonia, fue nuevo camino para la
la problemática relación entre
uno de los social y política. profesores y alumnos.
primeros Fundador del Sus ideas influenciaron
simpatizantes de personalismo e influencian los
la fenomenología procesos democráticos
comunitario y de la por todo el mundo
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de Husserl revista Esprit
 Max Scheler

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 Max Scheler
 Insistió en separar el orden del  La persona  La realizacion
“ser” del orden del “valer” para humana es el historica de la
poner de relieve que la soporte de los persona se lleva a
aproximación racional valores morales termino como una
cognoscitiva es insuficiente y cada unico e creacion de unos
para captar la esencia del
irrepetible valores siendo la
valor. Los objetos que “son”
pueden ser comprendidos en
cosmo personal cultura expresion
sí mismos y no se abre al de los fines y
necesariamente en mundo conquistas de las
“polaridades”, como los mediante el personas
valores conocimiento y
7 el amor
 0bjetivo

Construccion Personal
• Influye en distintas teorias que tienen en comun

La educacion
individualizada
8
 Emmanuel
Mounier

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 Emmanuel
Mounier
 Entiende a la  Unifica  El dialogo y el amor
persona como un actividad en la conduce a una
ser espiritual que libertad en el relacion
subsiste por su interpersonal, junto
desarrollo
adhesion a una al ser social y al
creativo de la espacio de lo
jerarquia de valores singularidad. privado o intimo
libremente
adquiridos y vividos
en un compromiso
responsible
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 La educacion como
aprendizaje de la libertad
• Son responsables:
• El estado
Construccion • Maestros
Maduracion Personal
Justificacion • Padres
• Agrupaciones
• Espirituales

Entre mayor maduracion

Maduracion , menor ointervencion

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 El personalismo
para Munier
 Filosofia
Rechaza a la  Civilizacion
civilizacion Personalista
 El dinamismo de la
burguesa e Pretende que los persona es la
individualista individuos se realizen libertad. Distingue
invadida por la como personas el liberalismo
estableciendo burgues de la
posesion del diferencias entre el
dinero libertad del
egoismo burgues y la individuo.
generosidad
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 ○ Manifiesto al
servicio del
 La personalismo
antroposfera Mounier afirma que el estado no
Denominada por tiene derecho a imponer
Mounier que el mediante un monopolio una
desarrollo doctrina y una educacion.
integral humano
requiere un
ambiente propio

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 Paulo Freire

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 Paulo Reglus Neves
Freire
Fue un pedagogo y filósofo brasileño,
destacado defensor de la pedagogía crítica. Es
conocido por su influyente trabajo Pedagogía
del oprimido, que generalmente se considera
uno de los textos fundamentales del
movimiento de pedagogía crítica. Además,
entre otras ideas, Freire proponía la autonomía
como fundamento pedagógico en la escuela.

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Estados de la Conciencia que distingue Freire
1) La Conciencia Intransitiva
2) La Conciencia Transitiva
3) La Conciencia Crítica

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 Teorías Personalistas

Freire nos ofrece una interpretación

original sobre los problemas que
preocupan a los filósofos y educadores,
su síntesis tiene enfoque existencialista
– marxista, donde pretende devolver la
palabra a aquellos que han sido
condenados al silencio. Freire dirige su
revolución cultural a los oprimidos y su
mensaje refuerza los anclajes de la
conciencia humana desde donde cabe
toda la liberación.

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 Teorías Personalistas

Las condiciones negativas de las

sociedades cerradas como la
explotación económica, produce
un sectarismo que masifica al
pueblo, pero conforme el hombre
amplia su poder de respuesta
surgen actitudes críticas
encaminadas hacia una
conciencia transitiva.

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 Teorías Personalistas

Para Freire el hombre corre el riesgo

de su deshumanización, por ello la
educación humanista se esfuerza en
un conocimiento crítico de las
condiciones concretas, de su aquí y
ahora para su transformación. Freire
distingue en “Pedagogía del Oprimido”
dos posiciones educativas, una que
considera al hombre como persona, la
otra que llama bancaria y lo considera
como cosa.

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 Teorías Personalistas

La concepción bancaria de la educación hace el

proceso educativo un acto permanente de
depositar los contenidos como paquetes o valores
educativos en la olla del educando, llena de
conocimientos, como si el conocedor fuera el acto
pasivo de recibir donaciones de otros. La
educación bancaria es necrófila, pues termina por
archivar al hombre, sirviendo para su
domesticación y pasiva adaptación

20
Teorías Personalistas
El método crítico usado por Freire en la
alfabetización plantea el objetivo de
conocer el lenguaje y la cultura de los
alfabetizandos; las formas del
pensamiento popular constituyen los
temas generadores que se incorporan al
programa educativo cuyo proceso se
denomina concientización.

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 Teorías Personalistas
Freire ha cooperado en proyectos educativos de diferentes sociedades,
elaborando una teoría de la intervención social y educativa mediante el diálogo
permanente con la realidad. En su pedagogía encontramos un nexo entre acción
y reflexión, así como un replanteamiento de las dicotomías entre el sujeto y el
objeto, hombre y mundo, conciencia y realidad.

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 TEORIA DE
FREIRE
◇ Freire se centra en las posibilidades humanas de creatividad y
libertad en medio de estructuras político-económicas y
culturales opresivas, cuyo objetivo es descubrir y aplicar
soluciones liberadoras por medio de la interacción y la
transformación social, gracias al proceso de
“concientización”, definido como el proceso en virtud del
cual el pueblo alcanza una mayor conciencia, tanto de la
realidad sociocultural que configura su vida como de su
capacidad de transformar esa realidad.

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 SISTEMA DE
EDUCACIÓN
PARA FREIRE
◇ El sistema de educación y la concepción de la
educación de Freire se originan en múltiples
corrientes filosóficas, como la fenomenología, el
existencialismo, el personalismo cristiano, el
marxismo humanista y el hegelianismo, con ello
contribuyó en la introducción de su país natal estas
doctrinas ajustándolas precisamente a las
necesidades existentes.
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 Aportes
◇ Realizaba campañas de alfabetización en busca de la creación de conciencia
en la persona.
◇ Su método de proceso pedagógico esta cimentado precisamente en la realidad
que rodea al educando.
◇ Salir del pensamiento cotidiano a través de la lectura crítica y la praxis.
◇ Establece una pedagogía de cambio.
◇ Propone la pedagogía de la liberación, participación y popular.
◇ Paulo Freire es considerado uno de los pedagogos más importantes del
mundo.
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26
 Pensamientos de
Freire
“Es necesario desarrollar una pedagogía de la pregunta. Siempre estamos
escuchando una pedagogía de la respuesta. Los profesores contestan a
preguntas que los estudiantes no han hecho”

“La educación no cambia al mundo, cambia a las personas que van a

cambiar al mundo” “El hombre es hombre, y el mundo es mundo”.

El estudio no se mide por el número de páginas leídas en una noche, ni por

la cantidad de libros leídos en un semestre. Estudiar no es un acto de
consumir ideas, sino de crearlas y recrearlas.
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 Lorenzo Milani
◇ Y la escuela
barbiana

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 Lorenzo Milani
Lorenzo Milani nació en Florencia, el 27 de mayo de 1923, en
el seno de una familia burguesa, culta, liberal y atea.
Durante la enseñanza media, Milani fue adquiriendo una
educación fundamentada en los valores de lealtad,
veracidad, democracia, confianza en la razón, espíritu
crítico, espontaneidad afectiva,...; valores que no eran
“aceptables” en aquel tiempo, en la pedagogía
sobrenaturalística de los colegios religiosos. Durante esta
época vivió en Milán; pero a partir de la II Guerra Mundial,
una guerra que correspondía a una idea nazi-fascista,
volvió a Florencia. Milani era estructuralmente antifascista,
29 aunque, en cierta manera, también era anticomunista.
 Aportes
◇ Milani planteó una escuela “política”,
donde la gente supiera diferenciar los
opresores de los oprimidos, y donde la
influencia de cualquier partido político
fuese nula
◇ Fue creador de un método pedagógico
de educación muy distinto de los
sistemas tradicionales, que se convirtió
en todo un movimiento educativo laico a
favor de los pobres y en contra del
fracaso escolar.
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 Escuela Barbiana

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 Reformas Fomentan La Doposcuola
• Exigir • Las actitudes (1971)
responsabilidad a comunitarias • Experiencia autonoma
sus propias tareas • Concepcion de justicia donde se realiza mejor el
• Educacion para apoyar a los principio de la libertad.
individualizada y debiles
personalizada. • Ensenanza de lengua y
• Escuelas abiertas escritura
por 12 horas todos • El periodico como
los dias herramienta humanista

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 Conclusión

Para la corriente personalista el valor máximo está

en la persona, única e irrepetible, las diferentes
teorías y prácticas personalistas tienen en común
la educación activa e individualizada. En Freire
encontramos una pedagogía de la conciencia,
determinantes para las transformaciones de la
sociedad.

33
 Gracias
por su
atencion!
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